Usulu kafi1/126.Kitabi Tovhid,bab HEraka ve intiqal 4-cu hedis
İmamdan məkan, inzal(yerə enmə) və s. barədə sual edənə cavab olaraq deyir:
علم ذلك عنده(2) وهو المقدر له بما هو أحسن تقديرا واعلم أنه إذا كان في السماء الدنيا فهو كما هو على العرش، والاشياء كلها له سواء علما وقدرة وملكا وإحاطة
Bütün bunların elmi ona məxsusdur.(2) O, ən gözəl təqdir ilə ona muqəddirdir. Bil ki, O, dunya səmasında olanda ərşdə olduğu kimidir. Əşyalar ona elmi, qüdrəti, mülkü, əhatəsi baxımından eynidir.
Sonra isə hədisi izah edir:
(2)
قوله (ع): علم ذلك عنده اى علم كيفية نزوله عنده سبحانه وليس عليكم معرفة ذلك ثم أشار اشارة خفية إلى ان المراد بنزوله نزول رحمته، وانزالها بتقديره بقوله: (وهو المقدر له بما هو احسن تقديرا) ثم افاد ان ما عليكم علمه انه لا يجرى عليه احكام الاجسام والمتحيزات من المجاورة والقرب المكانى والتمكن في الامكنة بل حضوره سبحانه حضور وشهود علمى واحاطة بالعلم والقدرة والملك (ع): واعلم انه: الخ. (آت)
(2)Onun"Bütün bunların elmi ona məxsusdur" sözü: Yə`ni "nazil olma necəliyi" ona məxsusdur və sizlər bunu başa düşə bilməzsiniz. Sonra isə nazil olmada məqsəd rəhmətin, təqdirin nazil olduğuna işarə edərək dedi: "O, ən gözəl təqdir ilə ona muqəddirdir." Sonra ona (Allaha) cisimlər kimi məkanda olmaqlıq, qonşuluq, yaxınlıq və s. kimi hökm verilməməsi üçün, onun hüzurunun elmi hüzür olmasını, elmi, qüdrəti və səltənəti ilə hər şeyi əhatə etdiyini bildirdi........
"Əl-Kafi" "Hərəkət və İntiqal" fəsli 4-cü hədis
İndi sən Aykut və yalançı Şeyxin Qamət mənə gəstər görüm İmam və ya Kuleyni harada deyir ki, Allah dünya səmasına öz zatı ilə nazil olur.
- Elmeddin это нравится