Ehli beyt ashigi

Birdə evlənirkən, qızın anasına və bibisinə baxmaq lazımdır ki,necə adamlardı.

Qardaş,namazın vaxtı günün hərəkətilə məlum olur.
Sən deyən bəyaz gecələr isə ,atmosferdə olan malekulaların reaksiyasına görə hava işıqlı görünür.Namazın vaxtını təyin eləməyə nə var ki,özüdə komp əlinin altında təcvidə,saata baxmaq hamısından yaxşıdır.
Bu Azərbaycan ücün olan təqvimdir,harada olsan saat fərqi ilə müqayisə edib vaxtı təyin edərsən.

Allah qəbul eləsin.

Xeyir, bu bir problem olmadı.

Amma, məncə saat fərqi ilə müqayisə edib vaxtı təyin etmək olmaz.

Məsələn kecən il bizim orucumuz Moskvada təxminən 18 saat davam edəndə, Bakıdakı dostlarınkı 15 saat davam edirdi. Amma, siz deyən olsaydı onda eyni olmalıydı 1 saat fərqi ilə.

Düzdür qardaşım bir az fərqli ola bilər.

Qardaş bu necə yarıyar?

Amma sünnü saytıdır,məğribin vaxtı təxminən 40 dəqiqə tez yazılıb.

Siz yene bu forumu qaldirmisiz dagin bashina.

Bəli bu forum dağın başında və ya dahada yüksəklərdədir.

Cünki,bu forum İslama,Peyğəmbərin(s.ə.v.)sünnəsinə,Əhli beytin müdafiəsinə,şiələrə atılan bötanların cavablandırılmasına xidmət edir.

Siz,əcəba kimə xidmət edirsiz?Şeytana,İblisə,Xənnasa?
Ona görədə əbu zeyd və onun kimilər quyunun dibində və ya ondanda dərin deşikdədirlər.
Yenədə deyirəm!o,şiələrə böhtan atıb,onun əgər 1 qram kişiliyi,namusu,vicdanı,qerəti varsa gəlsin dediklərini isbat eləsin.
Əks təqdirdə o,yalancı,iftiracı,münafiq və xəvaricdir.

Quran ayesine sen Muxailf gelirseneeeeee Tevbe 110 deyiliR:ALLAh olardan razi olar Allahdan indi sen ne deyirsen? O dediklerivin hamsina cavab vermisem birden baslayaq basdan? BELİ sehabeler yeni ensar muhacier hamsi Ehli-Cennetdir

Hәzrәti Mәhәmmәd (s.ә.v.) belә buyurmuşdur: “Qiyamәtdә (hovuzun) başında durduğum an bir qrupla qarşılaşacağam vә onları tanıyacağam. O anda onlarla mәnim aramdan bir nәfәr qalxıb onlara gәlin - deyәcәk. Mәn, hara gәlsinlәr - deyәcәyәm. “Allaha and olsun ki, cәhәnnәmә”-deyәcәkdir. “Bunlar nә elәyiblәr?”- deyә, soruşacağam. “Bunlar sәndәn sonra dindәn çıxıb cahiliyyәtә qayıtdılar”-deyәcәkdir. “Bunların içәrisindәn, sürüdәn ayrılıb öz başına yayılan dәvәlәr kimi, az bir qrupdan başqa qurtulan olmayacaqdır.”

O hәzrәt habelә buyurmuşdur:
“Mәn sizdәn әvvәl hovuza yetişәcәyәm. Mәnә gәlәn hәr kәs o hovuzun suyundan icәr vә artıq susamaz. Bә’zi qruplar da mәnә gәlәrlәr ki, mәn onları tanıyaram. Onlar da mәni tanıyarlar. O anda mәnimlә onların arasında ayrılıq düşәr. “Bunlar mәnim sәhabәlәrimdir”- deyә, sәslәnәrәm. “Sәn bilmirsәn ki, bunlar sәndәn sonra nә elәdilәr?”-deyilәr. Mәn dә “mәndәn sonra dinimi dәyişdirәnlәr uzaq olsun”-deyәrәm.”
Mənbə - “Sәhih әl-Buxari”, c.4, sәh.94-dәn 99-a qәdәr vә sәh.156, c.3, sәh.32 vә “Sәhih Müslim”, c.7, sәh.66,
“Hәdisi-Hauz”

Әnәs ibni-Malik peyğәmbәrdәn belә nәql edir: “Hәzrәti peyğәmbәr әnsara belә buyurdu ki, sizlәr mәndәn sonra yoxsul olacaqsınız. Allah vә peyğәmbәri ilә hovuzun yanında tapışıncaya qәdәr dözün. Әnәs dedi: Amma bizlәr dözmәdik.”

“Sәhih әl-Buxari”, c.2, sәh.135.

“İmam Malik rәvayәt edir ki, Peyğәmbәr (s) Ühüd şәhidlәrinә dedi: “Mәn bunların imanlarına şahidәm.” Sonra Әbu Bәkr dedi ki, “Ey peyğәmbәr (s), biz onların qardaşı deyilikmi? Biz onlar kimi İslamı qәbul elәmәdikmi? Onlar kimi cihad etmәdikmi?” Peyğәmbәr (s) buyurdu: “Bәli, elәdiniz, amma bilmirәm mәndәn sonra dindә nә bidәtlәr (yeniliklәr)
qoyacaqsınız.” Onda Әbu Bәkr çox ağladı. Sonra dedi: “Biz sәndәn sonra yaşayacağıqmı?”

“Müvәttә әl-İmam Malik”, c.1, sәh.307; “әl-Mәğazi lil-Vaqidi”, sәh.310

Bu vəhabi lənətulla

İmama qoyub qadağa, bu vəhabi lənətulla,
Vahaba gedir sadağa, bu vəhabi lənətulla.

O zamanlar ingilisdən, ərəbə qonaq gələndə,
Özünü satıb qonağa, bu vəhabi lənətulla.

Bu nahaq cahanda İblis, hələlik şah olduğuyçün,
Bəşəri salıb marağa, bu vəhabi lənətulla.

Neçə hüccətin məzarın, dağıdıb-söküb Bəqidə,
Polisi düzüb qabağa, bu vəhabi lənətulla.

Əli Kəbədə doğulmuş, odu ki, təvaf edəndə,
Dodağın sıxar dodağa, bu vəhabi lənətulla.

Nə bilir nədir imamlıq, nə bilir nədir seyidlik,
Nə bilir nədir Ətağa, bu vəhabi lənətulla.

Bakıya gəlib ki, bir gün, "Vahab"ı oturda təxtə,
Bizi tullaya qırağa, bu vəhabi lənətulla.

Kralın sərəncamıyla, dolaşıb şəhərdə qoymur,
Satıla Nəhcül-Bəlağə, bu vəhabi lənətulla.

Gələr öylə bir zaman ki, kəsilər dili kökündən,
İmamı qoyanda lağa, bu vəhabi lənətulla.

Zamanın gəlir İmamı, İmamın çatıb məqamı,
Başını çəkir çomağa, bu vəhabi lənətulla.

Açılanda sirri-Quran, ucalanda ərşə Pünhan,
Büzüşüb dönər yumağa, bu vəhabi lənətulla

Ay vəhabi get şer yazmağı öyrən,şeri belə yazarlar.Allah rəhmət eləsin Baba Pünhana.Amin!

Peygembermiz deyib Ummetimden beni goreni (tebii ki muselman olaraq) cehennenm atesi yakmaz
peygembermiz deyib.. Ummetim ummetler icinde en sereflisdir
Ps.. qaynaqlari yadimda qalmiyib ele aglima gelen oxudugum hedisleri yazdim... yeqin bes eder

Mende sene sual verdim ki:
Deməli xəvariclərdə cənnətlikdir?Cünki,onlarda Peyğəmbəri görmüşdülər və onlarda müsəlman idilər.

Qaynaqlar yadından cıxıb, nə olar mən qoy sənin yadına salım.
Hədis:Şəxsi kisə.mənbə Əbu hüreyrə.

Hz.Peyğəmbəri(s.ə.v)o qədər münafiq görüb ki,müaviyyə kimi.
Hədisə baxe,Peyğəmbəri görən müsəlman cənnətlikdir:
Mutfilim hədisləri hardan cıxrdıb tapırsız görəsən.
Başqa vaxt Peyğəmbər(s.ə.v) adi insan,bəşər olur,amma muaviyyəyə catanda istisnalar sayı hesabı olmur.

Əhli beyt aşıqi-burada söhbət Sənin yazdığın"torpaq satılmasından getdi" Və qardaşım -bunu öz fikrin kimi qələmə verdin.Mən də Səndən fakt tələb etdim.Əvəzində Sən mənə KİV-dən populist jurnalıstlərin və özünü analitik sayan baytarların sitatını kopyaladın.Cətirdiyin sitatın kim tərəfindən deyildiyinə bax.Qardaşını ölümə verib,özü isə İran-Turanda böşboğazlıq edən MCavadov. O hec R.Cavadovun atılan dırnağı belə olmaz!
Belə isə sual acıq qalır: KİM VƏ HARDA VƏ HANSI QİYMƏTƏ QARABAĞIN KƏND,QƏSƏBƏ VƏ RAYONUNU SATIB. Xahiş edirəm axmaq KİV-lərdən sərsəmləmələri qeyd etməyəsən!

Qardaşım,torpağı satmaq o demək deyil ki,mütləq əvəzində pul alıblar.Burada vəzifəyə gəlmək,dövləti ələ kecirtmək və s.ola bilər.
Rəhmətlik Cingiz Mustafaevin cəkilişlərində bu acıq aydın görünür,buna məgər dəlil lazımdır?Hər şey ki,göz qabağındadır.
17 ildir ki,hamı deyir Şuşa və Lacının alinması qeyri mümkün idi.
Nə isə qardaşım bunları sən məndən də yaxşı bilirsən.
Bircə onu bilirəm ki,hec nədən və hec kimdən qorxmaq lazım deyil.Ay nə bilim Rus,ABŞ. Azərbaycanda elə oğullar var ki, erməni dığalarını və onların arxasında dayananları parca parca edərlər.
Mən buna inanıram.

Əghəmdulilləh əhli beyti sevirəm.

Yalan deyirsən!!!
Əhli beyti necə sevirsən ki,İmam Sadiq(ə.s)qoyub hənəfinin ardıyca gedirsən?Yəni hənəfi, İmam Sadigdən(ə.s.)Peyğəmbər övladından elmli,imanlı,təqvalı olub?
Səbəbi nədir axı İmam Sadiqi(ə.s.) qoyub hənəfinin ardıyca gedirsən?

Bəlkə Əhli beytə məhəbbətinin fantan vurmasındandır?
Belə Əhli beyt sevmək olar?

Dayan tapmışam, yəqin siz Əhli beyt deyəndə: müaviyyə,ömər,osman,hənəfi,hənbəli,şafei,maliki nəzərdə tutursuz.

Allah hidayət etdikdən sonra Ona inanmaq üçün onu görməyə lüzum yoxdur.

Əhli beytin gəmisinə minməyədə Allahın hidayəti lazımdır.
Necə, Nuh(ə.s.) zövcəsi və oğlu dağa-daşa pənah gətirdilər,siz də Əhli beyti qoyub hənəfiyə, müaviyyəyə pənah gətirmisiz.
Pak Əhli beyti,Peyğəmbərin(ə.s.) övladlarını qoyub,əsli kökü bilinməyənlərin ardıyca getməyin Qardaşım.


http://www.youtube.com/watch?v=YnHdNlyOtJs

Elməddin qardaşımızdan Allah razı olsun ki,belə yaxşı mövzu acmışdır.

Əbutalibin vəsiyyəti

Əbutalib ömrünün son anlarında övladlarına belə vəsiyyət edir:

<<Sızə Muhəmmədi(s.ə.v.) qorumağı tövsiyyə edirəm.O,Qureyşin əmanətdarı, ərəblərin düz danışanıdır.Bütün insani dəyərlər onda cəmlənmişdir.
Gətirdiyi dini,qəlblər qəbul etmiş,dillər isə başqalarının dedi-qodusuna görə onu inkar edir.
Mən görürəm ki,kimsəsizlər onu dəstəkləyir və ona iman gətirirlər.
Muhəmməd(s.ə.v) onların sayəsində Qureyş müşrüklərinə qarşı qiyama qalxıb müşrükləri sarsıdır,kimsəsizləri isə camaatın gözündə yuksəldir>>O,vəsiyyətini aşağıdakı cümlələrlə bitirir:
<<Ay mənim qohumlarım!Onun tərəfdarlarından olun!Onun yolu ilə gedən şəxs səadətə catar.Əcəl mənə möhlət verərsə,onu bütün cətinliklərdən qoruyaram>>

(Sireyi Hələbi,c-1s-351-352;Tarixul-xəmis,c-1,s-339)

Əbutalibin imanını təsdiqləyən ücüncü amil

Əbutalibin iman gətirib-gətirmədiyini ona qarşı qərəzli mövqedə olmayan qohumlarından öyrənmək olar.Cünki ev əhli evdə olanlar barədə daha məlumatlıdır.

1)Əli(ə)Əbutalibin vəfat etdiyiyni Peyğəmbərə(s)catdırdıqda Həzrət möhkəm ağlayır,əmisinin qüsl,kəfən və dəfn işlərini tapşırır və Allahdan onun bağışlanmasını diləyir.

(Şərhi Nəhcül-bəlağə(İbn Əbilhədid),c-14,s-69)

2)İmam Səccadın(ə)yanında Əbutalibin iman gətirib-gətirməməsi barədə söz düşdükdə həzrət buyurur:
<<Camaatın onun imanına nə ücün şübhə ilə yanaşdığına təəcüb edirəm.İslamı qəbul etdikdən sonra hec bir qadın kafir kişidə ərdə qalmamalıdır.Fatimə bint Əsəd Peyğəmbərə(s) ilk iman gətirənlərdən biri olmuş və Əbutalib vəfat edən günə qədər onda ərdə olmuşdur>>

3)İmam Səccad(ə)buyurur:
<<Əbutalibin imanı bizim ücün bir coxlarının imanından daha üstündür.Əmirəl-möminin tapşırıq verirdi ki,atasının əvəzinə həcc yerinə yetirsinlər>>

(Şərhi Nəhcül-bəlağə(İbn Əbilhədid),c-14,s-69)

4)İmam Sadiq(ə) buyurur:
<<Əbutalib eynilə əshabi-kəhfə bənzəyir.Qəlbən iman gətirsə də üzdə etiraf etmirdi.Buna görə də onlara ikiqat savab veriləcək>>

(Üsuli-kafi,s-244)

Əbu talibin mömin olduğunu göstərən faktlar.

Kiminsə əqidəsini,düşüncə tərzini 3 yolla öyrənmək olar:
1)Ondan irs qalmış elm-ədəbi əsərlərin təhlili.
2)Onun cəmiyyətdəki davranışının təhlili.
3)Onun barəsində qərəsszi dostlarının,yaxınlarının bildirdiyi fikirlərin təhlili.

Əbutalibindediyi şer və qəsidələr onun imanından xəbər verir.
Onun həyatının son on ilindəki fəaliyyəti də iman gətirdiyinə şahiddir.
Qərəzsiz yaxınlarının fikri də budur ki,o,iman gətirmiş bi müsəlman olmuşdur.Qohumlarından hec kim onun imanının əksinə bircə kəlmə belə deməmişdir.

Əbutalibin elmi-ədəbi irsi.
Məsələyə aydınlıq gəlsin deyə,Əbutalibin uzun- uzadı qəsidələrindən bir necə beyt nümunə ücün qeyd edirik.

Böyük adamlar bilsinlər ki,Muhəmməd də Musa və İsa kimi peyğəmbərdir.

O da onlar kimi yol göstərəndir.Peyğəmbərinb hər biri Allah tərəfindən hidayət yolunu tutur,camaatı günahdan uzağlaşdırır.

Siz onu öldürməyi planlaşdırırsınız,bu istəyin xam xəyallardan başqa bir şey deyil.

O,bir peyğəmbərdir.Allah dərgahından ona vəyh nazil olur.Bunu deyən şəxs hec vaxt peşman olmaz.

Məgər bilmirsiniz ki,Muhammədində Musa və İsa kimi Allah peyğəmbərlərindən olduğuna inanır və onu haqqında səmavi kitablarda oxumuşuq?

Allah bəndələri ona böyük sevgi göstərir.Sevgisi camaatın ürəyində olan şəxsə zülm edilməz. (Divani Əbutalib,s-32;Sireyi İbn Hişam,c-1, s-373)

Qardaşoğlu, onlar(müşrüklər)hec vaxt sənə zərər yetirə bilməz.Nə qədər ki,qəbrə qoyulmamışam,sənə kömək edəcəyəm.

Sənə tapşırılanı catdır,hec nədən qorxma!Bəşarət verməklə gözləri işıqlandır!

Məni öz dininə dəvət etdin,bilirəm ki,sən nəsihət verənsən.Öz dəvətində haqq və etibarlısan.

Mən əminəm ki,Muhəmmədin gətirdiyi din,dinlər arasında ən gözəlidir. (Tarixi İbn Kəsir,c-2,s-42)

Musa və Yunis kimi peyğəmbər olan şəxə nazil olmuş ecazkar Qurana iman gətirin! Şərhi Nəhcül-bəlağə(İbn Əbilhədid),c-14,s-74;Divani Əbutalib,s-173.

Qeyd etdiyimiz bu üc parca Əbutalibin iman gətirməsindən xəbər verən uzun qəsidələrdən secmələrdir.Bu qəsidəlkər onu söyləyən müəllifin iman gətirməsinə şəhadət verir.Əgər bunu Əbitalibdən qeyrisi demiş olsaydı,hamılıqla onun iman qətirdiyini təsdiq edərdik
Lakin qəsidələri Əbutalib dediyi və Əməvi və Abbasi xəlifələrinin həmişə Əbutalib xənadanına qarşı cıxdığıücün kimlərsə bu fəziləti onun ücün təsbit etmək istəməmişdir.
Digər tərəfdən Əbutalib Əlinin(ə)atası olduğundan və xəlifələr onun atasının iman gətirməsi ilə barışa bilmədiyindən,həqiqəti inkar etməyə calışmışlar.
Axı Əbutalibin iman gətirdiyi isbat edildiyi təqdirdə bu,Əli(ə)ücün daha bir fəziləti sayılardı.Necə ki,digər xəlifələrin atasının iman gətirməməsi onlarv ücün mənfi hal kimi dəyərləndirilir.

Ardı var..
Əbutalibin(r.a) vəsiyyətini də qeyd edəcəyəm.
İnşəAllah,hissə hissə yazaram.

TÜRK SERİALINDA ŞAH İSMAYIL TƏHQİR OLUNDU

Normaldır.
Mən bu mövzuda bir necə ay bundan qabaq oxuduğum İsgəndər Palanın "Şah və Sultan" kitabından Şah İsmayıl haqqında yazılan cəfəngiyyatları bir necəsin qeyd eləmişdim. Məsələ burasındadı ki, o serialda mən oxuduğum kitabda Türklərin tarixinə istinadən yazılıb cəkilənlərdir. Rejisorun və ya scenaristin düşmənciliyi zadı yoxdu. Tarixnən şou biznesi sintez edib tarixe istinaden serial cəkirlər. Siz gözdüyürdüz ki , Osmanlı tarixciləri Şah İsmayılı qəhraman kimi qələmə versinlər? Şah İsmayıl onların düşməni olub düşmən haqqındada belə şeylər yazmaq , və kino cəkmək normaldı. Məslənin ikinci və acı tərəfi odur ki , Tatar bildirdiyi kimi günah bizim tarixcilərdədi. Bizim tarixcilər normal olaraq Şah İsmayıl haqqında geniş tarixi araşdırma aparmayıblar. Caldıran döyüşünün tarixini araşdırırısan yarısı türklər yarısıda farslar işiqlandırıb, təbii ki hərə özünə sərf edəcək qədər təhriflər ediblər. Bəzi cuzi bizim tarxiciləri və ingilis tarixci araşdırma eliyənlər olmasaydı bizdə türklər kimi , Şahı şərəbxor, arvadbaz, anasın öldürən , sünnini qıran , eyş işrətnən məşqul olan birisi kimi tanıyardıq.
Qaldı Sultan Süleymana o dövrünün böyük sərkərdələrinən olub. Onu durub lağa qoymaq gülüncdür. Sultan Süleymanın qorxusunan Avropada 1 əsr qadın kişi tanc oynamayıblar. Üç qitəni fəth eliyən birisinə durub lağ eləmək yersizdi.
Hə linkdə qardaşlar deyir niyə türk rejissorları azəriləri ,bizim ölcülərimizlə desək, pis rollarda cəkillər. Qaqaşım qördükləri odu də. Real danışaq ,Türkiyəyə misal 100 azəri gedirsə(turist kimi yox) onun 20 oxumağa gedir , qalanı ya alverə gedir , ya atanşiklik edr , ya qadınların yarısı qulluqculuq edir , ya da ... Türk koppoluda nağarsın , saysaq Tükiyədə bəlkədə hec 100 dənə ziyalı , elmnən məşğul olan bizim millətin nümayəndəsi yoxdu.

Əvvəla tarixi tahrif edib insanlara soxuşdurmaq,Tüklərin qədim ən-ənəsidir.Hz.Peyğəmbərin(s.ə.v) həyatı haqqında kitabı oxumağı məsləhət görürəm(Xatəmul Ənbiyya)O,kitabda Hz.Peyğəmbərin(s.ə.v.)dövründə olan əksər şeylər təhrif olunub.
Sən, sultan süleymanın böyük sərkərdə olduğunu, hansı təhrif olunmuş kitabdan oxuyub bu nəticiyə gəlmisən?
Əgər gitələri işğal eləmək,insanların gəlbində qorxu yaratmaq böyüklükdürsə,onda sultan süleymandan da 100 dəfə güclü sərkərdələr olub.Məsələn:İskəndər böyük,Cingiz xan,Teymur ləng,Yuliy Sezar deməli indi bunlar böyük şəxsiyyətlər olub?Hansı ki,onlar sultan süleyman kimi toplarla işğalcılıq etməyiblər,qılınc gücünə vuruşublar.Böyüklüyü sən,işğalcılığda,qorxuda görürsən?Hansı ki,milyonlarla insanların qanını axıdıb,ailələrini dağıdıb, uşaqlarını yetim arvadlarını dul qoyub özləri ücün CARİYƏ adı altında HƏRƏMXANALAR yaradıblar.
Şah İsmayılın isə o dövürdə nəyin ki, hərəmxanası (Şah İsmayıla,ölkələrin birindən hədiyyə kimi cavan qızlar göndərirlər,onlar da Şahın hüzuruna rəqs edə edə daxil olurlar.Bunu görən Şah tez başını aşağı əyir və onların saraydan cıxmağını əmr edir ki, yarı cılpaq naməhrəmlərə baxmasın)

Birdə ki,sən haradan cıxartdın ki,burada sultan sülüymanı lağa qoyublar,kim qoyub nə vaxt,harda?
Azərilərin gedib başqa ölkələrdə,oxumağı,alver ,qulluqculuq etməsi normaldır.Qaldı ki,fahişəlik ,oğurluq,etmələrinə:Bu hər millətdə var.Bu türk erjisorlarına hec də ixtiyar vermir ki,Azərbaycanın qeyrətli oğulları, hansısa ədəbsiz türk seriyallarında belə alcaldıcı personaj kimi göstərilsin.
Bir şeyi də unutmaq lazım deyil ki,pozğunluğun əksəriyyəti elə TÜRKİYƏNİN ÖZÜNDƏN BURA GƏLİB(Sərhədlər acılandan sonra)

P.S.Hər kəsən öz namusuna yiyə dursa belə şeylər haqqında danışmağa lüzumda qalmaz.Ən azından öz millətimiz haqqında.

Gəlın özgəsinin bədbəxtlıyinə sevinməyək.

Zalıma kömək eləmək və ya zalım olmaq eyni şeydir.Onun ölmünə kimdir ki,sevinən?Sadəcə Allah təala öz varlığını daima göstərir ki,insanlar qəflətdən ayılsın.Sən onun bir şəklinə bax:Orada o,70 yaşında bir qadın xəylağının ayaqlarından tutub gülə-gülə polis maşınına salmağa kömək edir.Sənin qohumlarından birinə qarşı belə bir hərəkət etsəydilər,sən bu insan haqqında nə düşünərdin?onun yoxluğu varlığından daha yaxşıdır.Cünki,bu tip insanlar Azərbaycan xalqı ücün ləkədir.

Bəlkə bu adam Allah-Talanın sevimli bəndəsi olub, və onu öz yanına götürüb ki, daha günah işlədıb, məsələn möminlərə qarşı mitinqlərdə daha günahkarlıq etməsin.

İnsanın elədiyi günahlar, məgər tək möminlərə qarşı sayılır,qeyri möminlərə nə etsən sayılmır?Söhbət burda zalıma yardımdan gedir.İmam Hüseyn(ə.s)şəhadətində tək yəzid(ı)günahkar deyile,bütün o,qoşunda olanlar hamısı cəhənnəm köpəyidir.
Allah təala təqvalı insanları sevir,bunun kimi matişkaları yox.

Amma 1 şey maraqlı oldu...axı Sultan Süleymanlar Şah İsmayıl ayrı vaxtlarda yaşayıblar?

Sultan süleyman,sultan səlimin(yavuz) oğludur.Sultan səlim Caldıran döyüşündə Şah İsmayıl Xətayini məğlub edəndir.(biqeyrətliklə)Sonralar isə Şah şahlığında qalıb və dahada güclü ordusu olub bunu görən səlim Təbrizdən qacır.Amma Şah İsmayıl yenədə kişilik edib sultan səlimin zəifləmiş ordusuna hücüm cəkmir.
Bir müddətdən sonra sultan səlim gor-ba-gor olur yerinə sultan süleyman gəlir.
Şah İsmayıl bunların hər ikisi ilə bir vaxtda yaşayıb.

ibni Teymiyyənin l.a kafir olduğunu deyən sünnü alimləri var? əgər belə alimlərdən xəbərdar olanlar varsa xahiş edirəm yazsınlar.

IBNI TEYMIYYE VE MUSTAFA ISLAMOGLU CEHENNEMIN SONSUZ OLDUGUNU INKAR EDIYORLAR

Ibni teymiyye