yazdiqiniz saytdaki melumat uzun olsa da oxudum, amma orda verdiyim sualla baqli bir shey tapa bilmedim. bashgasina (kimese ve ya neyese) ibadet etmeyin shirk olduqunu mence hami qebul edir. Amma kimdense nese istemek barede ual vermishdim ki bu meqalede bu barede bir shey yazilmayib. Yene de bilgimizi artirdiqiniz uchun teshekkur edirik.
elminize ehsen! Allah sizden razi olsun Rahil qardash! duzdur, hele de bir neche qaranliq meqam qaldi mene, amma yene de bir xeyli teskinlik verdiniz. bu mesele en chox chekindiyim meselelerden biri idi. nisbeten rahatladim. icazenizle biraz daha "eshelenmek" isteyerdim bu movzuda. bele ki, men tam aydin olmayan meqam budur ki, dediniz ki Allahin bezi istediyi insanlarda mueyyen qeybi bacariqlar olur. amma bu qeybi bacariqlarin limitleri nedir bu mesele biraz qaranliqdir. Menim bele bir hedis yadima gelir ki eshitmishdim ki, xeyber doyushunde Hz. Eli (e) in gozleri aqriyir ve Peyqember (s) mubarek agiz suyunu onun gozlerine chekir ve Onun (e) gozleri bir daha agrimir. bu kimi sheyler eshitmishik beli. amma sual ondan ibaretdir ki, Peyqemberimizin (s) qeybi bacariqlari ne derecededir. Duzdur, o gelmish kechmish hamidan ustundur, amma dinimizde qiyas olmadigina gore bu suali verirem. bashga sozle desek Peyqemberden (s) (hele imameti arashdirmamisham ona gore yalniz Peyqemberden (s) danishiram) hansi cherchivede ve neleri istemek olar? Meselen bagishlanmaqmi, cennetmi, ya dunyevi sheylermi ya nece? bunun bir limitleri varmi? bunlardan shirk olani varmi? Daha bir sualim ondan ibaretdir ki, axi dediklerimizi Peyqember (s) eshidirmi? Bununla baqli saytinizda yerleshdirdiyiniz oluler eshidirmi meqalesini choxdan oxumushdum. achig aydin olulerin eshitdiyini subut etmisiniz. amma mehz bu kontekstden yanasharsaq movzuya, yeni aramizdan ayrildiqdan sonra bele Onun (s) bizim isteklerimizi eshitmesinden ziyade, onlara cavab vere bilme bacariqinda olmasi meselesini de ayird ederdiniz. isteyirem bu meseleler etrafinda biraz qalaq, chunki dediyim kimi en chekindiyim movzulardandir. Sunni olsun Vehabi olsun kim olsun bilmirem amma faktiki olaraq u en boyuk ittihamlardandir. Eger bu Peyqemberden (s) istemek meselesini tam tefsilati ile arashdiran bir meqale ve ya yazi ve ya daha yaxshisi kitab bele olsaydi, daha sizi eziyyete salmazdiq. Allah bir daha Razi olsun ayirdiqiniz vaxta gore...
Teessufler olsun ki etrafimda elmli ve ya en onemlisi suallarima mubahise xarkterinde yox elm ve muellim xarakterinde cavab verecek ehli sunneden dostlarim yoxdur. Nece deyeller bezen "cherez-cherez" suallarimi gonderirem amma sualin filankeslere gedib chatmasi ve cavabin geriye qayitmasi uzun muddet chekir. Dediyim ayelere ise hansisa forumlari oxuyanda rast gelmishem, ve teessuf hansi forumlar olduqu yadima gelmir. Eger bele bir forum bilirsinizse ki, onlara muraciet edib bu formada suallarimi vere ve qisa zamanda cavab ala bilerem, xahish edirem deyin, onlara da mueyyen suallar gonderim. Qeyd etdiyiniz 5ci meseleni ise oxumamish kimi uzerinden kechirem. Sizin kimi gozel insanlara yalniz ve yalniz Husnu Zenn yarashar. hetta men (ve ya qarsidaki istenilen bir shexs) fitnekar olsam bele. Hz. Hesen (e) ona lenet, Muaviyyeye alqish eden birini evinde 3 gun qonaq saxlayib onun ruhiyyetini 180 derece deyishdi. Allah sizden de defelerle razi olsun ve sizi ve cumlemizi layiq olmasaq bele O Hezrete (e) oxshatsin. Allahin Salami ve Rehmeti Olsun cumle muselmanlarni uzerineQaldı ki, sünni qardalşarımıza, onlar da təvəssülü inkar eləmirlər və bunun əksinə Quranda ayə yoxdur.Varsa, yadınıza salın buyurun yazın biz də inşaALlah izah edək.