Отправлено автор: Neqsi Cahan 01 мая 2012 - 14:08 в Şiə-sünni dialoqu

BİSMİLLAHİR RAHMANİR RƏHİM
HƏMD OLSUN ALƏMLƏRİN RƏBBİNƏ
VƏ SALAM OLSUN MÖVLAMIZ MƏHƏMMƏDƏ VƏ TƏRTƏMİZ ƏHLİ BEYTİNƏ

Dəyərli forum üzvləri bildiyimiz kimi həm bugün Azərbaycanda və dünyanın bir neçə yerində yayılan günümüzdəki nəsibilər özlərinə "vehhabi" deyilməsinə etiraz edirlər, bunun böhtan olduğunu, özlərinin əhli sünnət olduqlarını, "vəhhabi" olmadıqlarını iddia edərlər. Budur bu tayfanın sonuncu şeyxlərindən Əbdüləziz bin Baz yumruq kimi cavab verir, "biz vəvhabiyik" deyir.

http://www.youtube.com/watch?v=xTS8faG0GlA&feature=plcp

http://www.youtube.com/watch?v=lEfsI4OzI2Y&feature=player_embedded






[/center][center]
Əbdüləziz bin Baz



şəkildə gördüyünüz Əbdüləziz bin Bazın "Fətva en-Nur" adlı kitabıdır. gördüyünüz kitabın 18-ci səhifəsidir. Əbdüləziz bin Baz özünə soruşulan bir suala uzun-uzadı cavab verməkdədir. sual 16-cı səhifədədir və belədir:

يقول السائل: فضيلة الشيخ، يسمي بعض الناس عندنا العلماء في المملكة العربية السعودية بالوهابية فهل ترضون بهذه التسمية؟ وما هو الرد على من يسميكم بهذا الاسم؟

sual: Dəyərli şeyx, bəzi insanlar Suud alimlərini "vəhhabi" adlandırırlar siz bu adı qəbul edirsinizmi?

Əbdüləziz bin Baz bu suala uzun-uzadı cavab verməkdə, şirk-Tövhid mövzusunu ələ almaqdadır.İşarələnmiş yerdə isə əsas mövzuya keçərək belə deməkdədir:

يدعون إلى توحيد الله من علماء التوحيد من علماء نجد وغيرهم يلقبون بالوهابية، فهو لقب معروف شريف وليس بمستنكر

cavab: Nəcd üləmasının ləqəbi vəhhabidir və bu tanınan və şərifdir və biz bunu inkar etmirik.

Əbdüləziz ibn Baz, "Fetava en-Nur", 1/16-18


Əbdüləziz bin Baz burada "Necd üləması" dediyi qrup şəxsən özləridir, yəni Məhəmməd ibn Abdulvehhabın yolundan gedən, ümmətin şirk içində olduğunu söyləyən pozğunlar.Budur bu pozğunlara bütün ümmət "vehhabi" adını vermişdir, Məhəmməd ibn Abdulvehhabın öz qardaşı və hənbəli alimi Şeyx Süleyman ona rəddiyə yazmış və rəddiyənin adını da belə qoymuşdur: "Es-Sevaik el-İlahiyyə fi rəddi alal vehabiyye"



Vəhabilik Hədislərdə
Buxarinin İslam peyğəmbərindən (s) nəql etdiyi bu hədisdə deyilir:
"Şərqdən bir qrup kişi zahir olar. Onlar Quran oxusalar da, oxuduqları boğazlarından yuxarı keçməz. Ox kamandan çıxdığı kimi dindən çıxarlar. Baş qırxmaq onların bir əlamətidir.” - Səhihi-Buxari, Kitab ət-təuhid, 57-ci fəsl, 7123-cü hədis.

Qəstəlani "İrşadus-sari əsərində ("İrşadus-sari”, c. 15, səh. 626)bu hədisi şərh edərkən yazır: «Şərq tərəfdən» dedikdə, Mədinə şəhərinin şərq tərəfi, Nəcd və bu kimi digər ərazilər nəzərdə tutulur.

Səhih-Buxari, Fitən kitabı, fəsil-16, hədis-7094-də İbn Ömərdən belə rəvayət olunur ki:
Bir gün böyük İslam Peyğəmbəri Həzrət Mühəmməd(s) belə bir dua etdi: ''Ey Allah! Şamı və Yəməni bizim üçün (İslam üçün) bərəkətli et!'' Bunu üç dəfə təkrar etdi. Ətrafında olanlardan bəziləri dedilər: ''Ya Rəsuləllah! Nəcdi də dua et.'' Peyğəmbər(s) yenə də üç dəfə həmin duanı təkrar etdi (''Ey Allah! Şamı və Yəməni bizim üçün bərəkətli et!''). Yenə də dedilər: ''Ya Rəsuləllah! Nəcdi də dua et .'' Peyğəmbər(s) yenə də üç dəfə həmin duanı təkrar etdi (''Ey Allah! Şamı və Yəməni bizim üçün bərəkətli et!''). Dedilər: ''Ya Rəsuləllah! Nəcdi niyə dua etmədin?'' O Həzrət(s) cavab verdi: ''Nəcd zəlzələlər, fitnələr və şeytanın çıxacağı yerdir.''

Nəcdin tarixində vəhhabiliyin orada yaranmasından başqa bir yadda qalan hadisə yoxdur.
Həqitətən də İslam Peyğəmbəri(s) doğru buyurmuşdur ki, pozğun fikirlər, azğın əqidələr, dinindən dönənlər, şeytana uyanlar və İbn Əbdülvəhhabın simasında şeytan Nəcddən çıxmışdır.
Səhih-Buxari, Tövhid kitabı, fəsil-57, hədis 7562-də isə Xidridən belə rəvayət olunur ki, Peyğəmbər(s) buyurmuşdur:

''Məşriqdən (Şərqdən-gündoğandan) bir qrup insanlar çıxacaq ki, onlar Quranı oxuyacaqlar, ancaq ona əməl etməyəcəklər. Yay kamandan çıxdığı kimi onlar da dindən çıxacaqlar. Yay kamana qayıtmadığı kimi onlar da dinə qayıtmayacaqlar.'' Soruşdular: ''Ya Rəsuləllah! Onların əlamətləri nə olacaq?'' O Həzrət(s) cavab verdi: ''Onlar saqqallarını ya qırxarlar, ya saxlayarlar (uzadarlar).''



Muhəmməd ibn Əbdülvəhhab 1703-cü ilin baharında Nəcd vilayətinin Üyеynə qəsəbəsində Əbdülvəhhab ibn Sülеyman adlı bir qazinin еvində doğuldu. Ərəbistan yarımadasının bir qismini əhatə еdən Nəcd vilayəti tarix boyu yalançı pеyğəmbərlərin məskəni olmuşdur. Onların gündəlik məşğuliyyəti qarət, soyğunçuluq və oğurluq idi. Bir sözlə mədəniyyət özünün aşağı mənasında orada təzahür еtmişdi. (Yеni şəfəq, c 1 səh. 26; "Nəcd tarixi", səh. 46)


Vəhhabi məzhəbi haqqında bu kiutbalardan bəhrələnə bilərsiz.

 vahabi-asl.doc   947К   8 Количество загрузок:
VƏHABİ FİRQƏSİ
Müəllif: Seyyid Məhəmməd Həsən Qəzvini


 VHHABI fitnesi-latin-asl.DOC   634К   3 Количество загрузок:
VƏHHABİ FİTNƏSİ
ƏLİ ƏSĞƏR RİZVANİ

 Vehabilerin cirkin eqidesi.doc   135К   4 Количество загрузок:
Vəhhabilərin çirkin əqidəsi

 VӘHHABİ ӘQİDӘSİNӘ ӘQLİ BİR BAXIŞ BIRINCI CILD.doc   274К   3 Количество загрузок:
 VӘHHABİ ӘQİDӘSİNӘ ӘQLİ BİR BAXIŞ IKINCI CILD.doc   322,5К   3 Количество загрузок:
 VӘHHABİ ӘQİDӘSİNӘ ӘQLİ BİR BAXIŞ ÜCÜNCÜ CILD.doc   207К   4 Количество загрузок:
 VӘHHABİ ӘQİDӘSİNӘ ӘQLİ BİR BAXIŞ DÖRDÜNCÜ CILD.doc   174,5К   3 Количество загрузок:
 VӘHHABİ ӘQİDӘSİNӘ ӘQLİ BİR BAXIŞ BEŞINI CILD.doc   149К   3 Количество загрузок:


 Vahhabi-asl.doc   597К   1 Количество загрузок:
MÜƏLLİF:ƏBDÜLLAH MƏHƏMMƏD
VƏHHABİLƏRİ BELƏ GÖRDÜM

 VAHABALIK.doc   51К   4 Количество загрузок:
VƏHHABILIK VƏ YA “ŞEYTAN BUYNUZU”

 Vahhabizm.doc   114,5К   1 Количество загрузок:
Vəhhabiliyin həqiqi simasi

 vehabbilerinift.doc   117К   3 Количество загрузок:
ƏHLI SÜNNƏT ADI ALTINDA DÜŞMƏNLƏRIN IFTIRALARI

 Vehhabi suallarina cavab.doc   1,24МБ   5 Количество загрузок:
VƏHHABİ SUALLARINA CAVABLARIMIZ
MÜƏLLİF: ƏLİ ƏTAİ İSFƏHANİ

 Vehabi etiqadinin yeni tehlili.doc   291,5К   3 Количество загрузок:
Vahabi etiqadının yeni təhlili”
Məhəmməd Hüseyn İbrahimi

 Vehhab-siyas-asl.doc   3,02МБ   1 Количество загрузок:
Vəhhabiliyin siyasi tarixi
Doktor Mənsur Həqiqətpur

 Vehabi mazhabi-asl.DOC   1,73МБ   4 Количество загрузок:
Vəhhabi məzhəbi
Ayətullah Cəfər Sübhani

Прикрепленные файлы

•  Vehhab-siyas-asl.doc   3,02МБ   1 Количество загрузок:

Отправлено автор: Neqsi Cahan 28 апреля 2012 - 00:06 в Şiə-sünni dialoqu

Отправлено автор: Neqsi Cahan 28 апреля 2012 - 00:06 в Şiə-sünni dialoqu

Отправлено автор: Neqsi Cahan 28 апреля 2012 - 00:04 в Şiə-sünni dialoqu

Отправлено автор: Neqsi Cahan 28 апреля 2012 - 00:03 в Şiə-sünni dialoqu

Отправлено автор: Neqsi Cahan 26 апреля 2012 - 23:12 в Şiə-sünni dialoqu

Отправлено автор: Neqsi Cahan 26 апреля 2012 - 20:15 в Şiə-sünni dialoqu

Əhli Beyt ə.s salavat gətirmək duanın səhhət şərtidir

http://www.youtube.com/watch?v=AEIIYWNY1rY&feature=plcp

Sheyx Cavid - SQH VII (Salavat 1-ci hisse)

http://www.youtube.com/watch?v=Vxx7YVIXeyo&feature=plcp

Sheyx Cavid - SQH VII (Salavat 2-ci hisse)

Allahummə salli əla Muhəmmədin və Ali Muhəmməd

BİSMİLLAHİR RAHMANİR RƏHİM
HƏMD OLSUN ALƏMLƏRİN RƏBBİNƏ
VƏ SALAM OLSUN MÖVLAMIZ MƏHƏMMƏDƏ VƏ TƏRTƏMİZ ƏHLİ BEYTİNƏ

Quranı Kərim və Peyğəmbərimizin (s) Sünnəsi işığında, Sünni və Şiə qaynaqların ittifaq ilə köçürdüyü səhih hədislər işığında İslam həqiqətlərini, Əhli Beyt ə.s vəlayətini sənədli bir şəkildə sizlərlə paylaşmağa davam edirik. inşaallah bu günki işimizdə Əhli Beyt ə.sin vəlayətinin hətta namaz və dua kimi dinin fiqhi mövzuları da əhatəsi gerçəyini sənədləşdirəcəyik. bilindiyi kimi dua bir ibadətdir və ibadətlər Allah c. c üçün edilməkdədir. ancaq bununla birlikdə əgər duada Nəbi s. a. a və Əhli Beyt ə.sə salavat göndərilməzsə dua Allah c. c qatına yüksəlməz və qəbul edilməzdir. bu mövzuda Şiə və Sünni qaynaqlarında bir çox hədis mövcuddur, inşaallah biz indi onlardan bir neçəsini sizlərlə paylaşacağıq.

1. Şiə qaynaqlı hədislər: Şiə üləmadan Kuleyni r.ə başda olmaq üzrə bir çox hədis və təfsir alimi mövzu haqqında hədislər rəvayət etmişdirlər. Şiə və Sünnilərin etibarlılığı mövzusunda ittifaq etdikləri Sikatulislam (İslamın etibarçı) Şeyx Kuleyni r.ə belə rəvayət etməkdədir:

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لايزال الدعاء محجوبا حتى يصلي على محمد و آل محمد
…Hişam b. Salim Əbu Abdullah (imam Sadiq a.s)dan rəvayət etdi: "Məhəmməd və Ali Məhəmmədə salavat gətirmədikcə duanın önünə pərdə qonar"

عنه، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: من دعا ولم يذكر النبي (صلى الله عليه وآله) رفرف الدعاء على رأسه فإذا ذكر النبي (صلى الله عليه وآله) رفع الدعاء
…əs-Sekuni Əbu Abdullah (imam Sadiq a.s)dan rəvayət etdi: "Dua edərkən Nəbi s.a.anı xatırlamayan kimsənin duası başının üzərində uçub dayanar. Nəbi s.a.anı anın tərəfindən dua yüksəldilər"

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم وعبدالرحمن بن أبي نجران، جميعا، عن صفوان الجمال، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كل دعاء يدعى الله عزوجل به محجوب عن السماء حتى يصلي على محمد وآل محمد
…Safvan əl-Cemmal Əbu Abdullah (imam Sadiq a.s)dan rəvayət etdi: "Allah azze və celleyə edilən bütün dualar, göydə maneə törədilər, ta ki, Məhəmmədə və Ali Məhəmmədə salavat edilənə qədər"


"əl-Kafi", 2/491-493, hədis 1, 2 və 10

bu hədislərin hər üçünün ravileri siqa (etibarlı) və isnadları muttasıldır. (Ən son ravisindən ilk qaynağına qədər sənədində qopuqluq olmayan hədisə Muttasıl deyilir )Hədislərin birinci və üçüncüsü səhih, ikincisi isə muvassaktır ki, (Muvassak Hədis: on iki imamlı olmayan ancaq raviləri etibarlı və hədis mətni də günahsıza söykən hədislərə deyilir.) bunu Allame II Məclisi r.ə də "əl-Kafi" şərhində təsdiqləməkdədir, baxın: II Məclisi r.ə, "Miratul Ukul", 12/99

2. sünni qaynaqlı hədislər: sünni qaynaqlarında da bu mövzuda haqqında bir çox hədis rəvayət edilmişdir. Lakin biz bunların hamısını deyil, sünnilər nəzdində mötəbər olaraq görülən və məşhur olanlarından bir neçə dənəsini zikr edəcəyik.



şəkildə gördüyünüz əhli sünnə hədis alimi Taberaninin "Mucem əl-Evsat" adlı kitabıdır, işarələnilmiş yerdə bu ifadələr var:

حدثنا أحمد قال: نا عامر بن سيار قال: نا عبد الكريم الخراز، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحارث، وعاصم بن ضمرة، عن علي قال: كل دعاء محجوب حتى يصلي على محمد وآل محمد صلى الله عليه وسلم
…Həris və Asim b. Demura Əli ibn Əbu Talibdən belə rəvayət etdilər: "Bütün dualar Məhəmməd və Ali Məhəmmədə salavat edilənə qədər göydə maneə törədilmişdir."

Taberani, "Mucem əl-Evsat", 1/348, hədis 721


bu hədisi Taberanidən canlı rəvayət edən Heysemi hədisdən sonra deyir ki:

رواه الطبراني في الاوسط ورجاله ثقات
Taberani "Evsat" kitabında rəvayət etmişdir və ricalları siqattan (etibarlılardan)dir.


Heysemi, "Mecmeuz Zevaid", 10/160


bir başqa əhli sünnə muhaddisi es-Suyuti də bu hədisi "Cami əs-Sağir" adlı kitabında rəvayət etdikdən sonra deyir ki:

ح
hasen

Suyuti, "Cami əs-Sağir", hədis 4266


yenə əhli sünnənin böyük alimlərində Tirmizi də buna bənzər hədisi dəyişik bir sənəd ilə rəvayət etmişdir:



şəkildə gördüyünüz əhli sünnə alimi, qütbü sittə imamlarından Tirmizinin "Sünen" adlı kitabıdır, işarələnilmiş yerdə bu ifadələr var:

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْمَصَاحِفِيُّ الْبَلْخِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ أَبِي قُرَّةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ إِنَّ الدُّعَاءَ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
…Səid b. Müseyyib Ömər ibn Xəttabdan belə rəvayət etdi: "Dua göy ilə yer arasında dayanar, Nəbi s.a.a-ya salavat gətirənə qədər o duadan heç bir şey Allah qatına yüksəlməz."

Tirmizi, "Sünen", Vitr kitabı, hədis 486


bu hədisin sənədindəki bütün ravilər əvvəlki hədisimizdəki kimi siqa (etibarlı)dirlar. nəsibilərin böyük hədis və rical alimləri ibni Həcər və son şeyxlərindən əl-Elbani hədisin səhhətini təsdiqləmişdirlər.

Mənbə: http://velayet.wordpress.com/

Отправлено автор: Neqsi Cahan 25 апреля 2012 - 15:56 в Şiə-sünni dialoqu

Отправлено автор: Neqsi Cahan 25 апреля 2012 - 14:54 в Şiə-sünni dialoqu

http://www.youtube.com/watch?v=XvFQEBc7hC0&feature=plcp&context=C4d376eeVDvjVQa1PpcFM5_OqNZ-O-niws-_C7YlWK0bgVPJE8_4M=

Yaşar Süleymanov belə cəsarətli.savadlı,elmli şəxsiyyətdirsə buyursun gəlsin şeyx Cavid ağa ilə üzbəüz müzakirə etsin.
Əgər cəsarəti yoxdursa onda bu boş mənasız rədiyyə adlı multfilimlər hazırlamasın.

Vəhhabilər əgər müzakirə etmək istəyirsinizsə.aranızda kişi varsa.aranızda elmi olan.şəxsiyyətinə hörmət edən varsa,tülkülük eləməsin gəlsin şeyx Cavid ağa ilə üzbəüz müzakirə eləsin.buyurun bu videoddada Cavid qardaşımız sizlər üçün qaydaları elan edib.Gözləyirik görək aranızda cəsarətli biri tapılacaq yoxsa Kəzzab abu zeyd ləqəbli yalançı şahin kimi ortalıqdan qaçıb gizlənəcək

Отправлено автор: Neqsi Cahan 25 апреля 2012 - 14:45 в Şiə-sünni dialoqu

Отправлено автор: Neqsi Cahan 23 апреля 2012 - 23:47 в Şiə-sünni dialoqu

Bismilləh . AZERİTÜRK, bizə də yox da . Biz sizin etdiyiniz bu artistlikləri çox görmüşük.

Dildə Əlyə " Allah ondan razı olsun" deyib özüvüzü Əli (ə) aşiqi kimi göstərməyin.

Biz sizin İmam Huseynə (ə) də "Allah ondan razı olsun" deyib Huseynin (ə) qatili yezİTə "ona beyət şəriətə uyğun idi" , "yezİT saleh adam idi" , "Huseyn (ə) xəta etmişdi" deməklərivizi də çox görmüşük .

SubhanAllah! Gör dünyanın nə yeridir ki, nasibi vahabi şiələri Əliyə (ə) saxta məhəbbət bəsləməkdə ittiham edir ))


Nə isə...

AZERİTÜRK, əxican , deyirsən ki, biz Əlini (ə) təhqir etmişik. Əgər mən Əlini (ə) təhqir etmişəmsə, buyur sübut elə!

Əks təqdirdə növbəti dəfə kəzzəbliyivi ( yalançılığıvı ) sübut eləmiş olaceysən!

Qardaşım bunun kimilərə dəyərli vaxtını sər eləmə,əşi yola ver getsində
Bu özü özünü təkzib edir.Subhenallah Buxarini,muslimi yalançı olduqunu iddia elədi hələ üstəlik özünüdə yalançı çıxartdı
Azeriturk Allah güldürsün səni hər gün gəlib burda sənin rəylərini oxuduqca gülmək tutur məni

P.S:Nizamidən bayaq bir video yerləşdirmişdim baxdın əxi?

Отправлено автор: Neqsi Cahan 23 апреля 2012 - 23:43 в Şiə-sünni dialoqu

Qardaşlar bu nasibinin bu mövzüda 84 cü rəydə yazdıqına əvvəlcə oxuyun


Peyqamberim Salallahu aleyhi vesellem quran dediyi kimi qeybi bilmirdi


Əvvəlcə yoldaş vəhhabi iddia edir ki,Peygember (s.a.a.s) qeybi bilmir.

Və bir gün keçir bilmirəm Nizamini dinləyəndə onun əsərlərindən mi,ya bizim yazdıqımız dəlillərdənmi gəlib bu mövzüda 117 ci rəyini yazır


qeyb aleminden ona ne ise beyan olunmagi o demek deyil ki,o her seyi bilirmish

İndi bu vəhhabi özü-özünü aldadır yoxsa bizi aldatmaqa cəhd edir? Subhenallah bunun kimilərdən Allaha pənah aparıram.Özü-öz dediyini təkzib edir daha nə gözləyək bu bisavaddan


Şeyx Cavid ağa gözəl buyurub bu video rolikdə.Vəhhabi olmaqın bəlası budur
http://www.youtube.com/watch?v=7OfIY-vsWwo&feature=plcp&context=C4837fb6VDvjVQa1PpcFM5_OqNZ-O-nrvVOujy1ebiCBcnSQajwyc=

Отправлено автор: Neqsi Cahan 23 апреля 2012 - 17:47 в Şiə-sünni dialoqu

Bəli yenidən sən sübut etdin ki,Buxari yalançı bir alim olub və harda yalançı hədis var yıığıb kitabına

İndi gözlərini aç oxu,qəlbin kordur heç olmasa gözlərivi aç yoldaş

Beytul-Məqdisin Fəth Edilməsi: Auf b. Məlik (Allah ondan razı olsun) rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ona Allahın salavatı və salamı olsun) buyurdu: «Qiyamət günündən qabaq altı hadisəni gözləyin: «Qüdsün (Yerusəlimin) fəth edilməsi» (Buxari “Cizyə”, “Fəthul Bəri” 6/277).

Gördüyünüz kimi Buhari yalançı hədislər nəql edibdir.Azeriturkdə bunu təsdiq edir ki,qeybi Peygemberimiz (s.a.a.s) bilə bilməz.

Auf b. Məlik (Allah ondan razı olsun) rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ona Allahın salavatı və salamı olsun) buyurdu: «Qiyamət günündən qabaq altı hadisəni gözləyin: «Çox ölənlər olur. Sizin içinizdə heyvanların burunlarından axan və bir anda öldürən xəstəlik olacaqdır” (Buxari “Cizyə”, “Fəthul Bəri” 6/277)


Əbu Musa (Allah ondan razı olsun) rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ona Allahın salavatı və salamı olsun) buyurdu: “İnsanlara elə bir zaman gələcək ki, əldə qızıl zəkat vermək üçün adam axtarılacaq, lakin zəkat veriləcək kimsə tapılmayacaqdır” (Müslim “Zəkat” 7/96 Nəvəvi Şərhi).


Gördüyünüz kimi Müslimdə yalançıdır Azeriturkun nəzərində.Subhenallah öz kitablarını,öz inandıqı alimləri yalançı hesab edir bu zavallı nasibi

Allah hidayət eləsin.Düz deyirsən bax Gozunuz ele baglanibki aciq-aydin ayeni de qebul etmirsiniz.

(Allah onu) İsrail oğullarına bir elçi edəcəkdir. (O deyəcəkdir:) “Mən sizə Rəbbinizdən (elçi olduğumu təsdiqləyən) bir əlamət gətirdim. Mən sizin üçün palçıqdan quşa bənzər bir şey düzəldib ona üfürərəm, o da Allahın izni ilə quş olar. Allahın izni ilə anadangəlmə koru, cüzam xəstəliyinə tutulanı sağaldar və ölüləri dirildərəm. Evlərinizdə yediyiniz və saxladığınız şeyləri sizə xəbər verərəm. Əgər möminsinizsə, şübhəsiz ki, bunda sizin üçün dəlil vardır. (3:49)

Отправлено автор: Neqsi Cahan 23 апреля 2012 - 14:24 в Şiə-sünni dialoqu

o sizlersiniz ki,elminiz catdi-catmadi ondan bundan sehv tutasiniz,biz alhamdulillah haqq uzereyik,bidet ehlinden sehv tutmagi elm telebelerine buraxmishiq.onlarin tutduqlar sehvler kifayet qederdir.

Sənin elm əhli saydıqın Kəzzab Abu Zeyd ləqəbli yalançı şahin adlı vəhhabi dəfələrlə foruma,canlı müzakirələrə dəvət olunsada cəsarəti çatmayıb.Çünki bilir ki,elmi savadı yoxdur.Monitor arxasında şir kimi davranır amma Seyx Cavid ağa kimi elmli qardaşımızı görəndə dovşan kimi qaçıb gizlənir.
Hansı sənin topun,topxanan?Hansı elm tələbələrindən danışırsan?

Əbu Zeydin yalanlarının bir daha ifşası (Şeyx Cavidin təsbiti əsasında)

Bu linkə daxil ol gör necə kəzzab abu zeydi sındırıblar

Ey qeyb barəsində bu mövzüda sualımıza haçan cavab verəcəksən? Vaxt eləsən Nizamiyə az qulaq as gəl bir sualımıza cavab ver görək axı niyə Peygemberə (s.a.a.s) qarşı hörmətsizlik edirsən?
Ayıbdır axı yekə oğlansan,vəhhabilərin adına ləkə gətirirsən bu cür savadsızlıqınla

Отправлено автор: Neqsi Cahan 23 апреля 2012 - 10:02 в Şiə-sünni dialoqu

http://www.youtube.com/watch?v=q7eLMeuGkOA
Arada Nizamidəndə gör nə tapırsan youtubeden yerləşdir baxaq


Qeyb barədə sualımıza haçan cavab yazacaqsan ey ?
Axı sənin cavablarını səbirsizliklə gözləyirik.

http://www.youtube.com/watch?v=7OfIY-vsWwo&feature=youtu.be

Qulaq as gör Şeyx Cavid sənin kimilər haqqında nə deyir

Отправлено автор: Neqsi Cahan 22 апреля 2012 - 23:20 в Ümumislam mövzular

Отправлено автор: Neqsi Cahan 22 апреля 2012 - 23:01 в Şiə-sünni dialoqu

Отправлено автор: Neqsi Cahan 22 апреля 2012 - 22:34 в Şiə-sünni dialoqu

Отправлено автор: Neqsi Cahan 22 апреля 2012 - 18:35 в Şiə-sünni dialoqu

Bismilləh.

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhU!

Qardaşım, əhsən günün olsuN!

Allah səndən də razı olsun , Allah elminə bərəkət versün!

MaşaAllah! Sənün sayəndə nə qədər bilmədiyimiz şeyləri öyrənirik )

Qaldı kİ, AZERİTÜRKƏ, qardaşım, mən ondan bəzi xahişlər eləmişəm ola bilsin ki, onlarla məşğuldu.

1. DAHİ NİZAMİYƏ QULAQ asır bəlkə də.

2. Deyilənlərə görə Dahi Şekspir, Dahi Puşkin və s. dahilər dahi Nizamidən ilham alıb əsərlər yaradıblar. əxidən xahiş eləmişdim ki, onların əsərlərini bir araşdırsın . Bəlkə onlar da ilk üç xəlifəsinin fəzilətləri haqqında nə isə yazıblar


Odur ki, qardaşım, boş ver getsün! )

Qoy youtubedə, orda, burda başını qatsın birtəhər günlərini yola versün. Axırda da dünyadan beləcə köçsün və qiyamət günü xəlifəsi yezİT ilə məşhur olsun!

O öz seçimini edib!

Yenə də ümid edirəm ki, haqqı görər.
Ona görə də ALlah onu və onun kimi digər vahabiləri islah eləsün, hidayət eləsün! AmiN! )

Ve Aleykümə Salam qardaşım.Sənin sayəndə öyrənirik çalışırıq biz də hərdən nəsə yazaq əziz insan

Öyrəşmişdim hər səhər foruma daxil olub azeriturukun gülməli rəylərini oxuyum
2-3 gündür yəqin sən dediyin kimi Nizmaidən ilhamlanıb keçib Şekspirə qulaq asmaqa Heç olmasa hərdən gəlib öz gülməli əqidəsinə uygun gülməli rəylər yazsın oxuyaq keifmiz açılsında

Qardaşım gözü görə-görə uçuruma gedir daha ümid qalıb Allaha.Bəlkə Allah Əhlibeytin hörmətinə onun qəlbinə iman salar.

Отправлено автор: Neqsi Cahan 22 апреля 2012 - 17:09 в Şiə-sünni dialoqu

"Həzrəti Əli (ə) öz qılıncını və elmini İslam yolunda işlətdi.Bütün ariflər və böyük şəxsiyyətlər onun yaşayışını özləri üçün nümunə bilmişlər".

Pakistanın keçmiş baş naziri Benazir Bhutto.
Hacı Soltanın "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı" kitabından


Əli məharətli xətib,güclü yazıçı,ali rütbəli qazi hesab edilir ki,mənəviyyat məktəbləri yaradanların və özül qoyanların ilk cərgəsində görkəmli yer tutmuşdur.Onun yaratdığı məktəb aydınlıq və məntiqi möhkəmlik baxımından,həmçinin tərəqqi,yeniləşmə və daim inkişafda olması baxımından fövqəladə əhəmiyyətə malikdir.İmam Əli məğlubedilməz sərkərdə, alim və ədəbiyyat bilicisi,islamın başlanğıc dövrünün ən fəsahətli xətiblərindən sayılır...

Fransız yazıçısı Qabriyel
Hacı Soltan "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı kitabından


‎"İslam peyğəmbərinin sonuncu istək və iradəsi yerinə yetmədi.O, ölüm yatağında olarkən Əlini öz canişini seçmişdir. Lakin onun vəfatından sonra bu istək həmin əsrin bir sıra nüfuz sahibləri tərəfindən nəzərə alınmadı".

Fransa yazıçısı Volter.
Hacı Soltan "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı kitabından".



İslamın ziynəti, hüsnü, həyası,
Müsəlman qadının gözüdür hicab,
Bizə yadigardır Ali-Əbadən,
Xanım Fatimənin özüdür Hicab.

Nadanlar bilməzlər qiymətin niyə,
Bəzisi tənedər köhnədir, deyə,
Cahil vaqif olmaz bu gözəlliyə,
Çünki insanlığın üzüdür Hicab.

Onunla bilindi məhrəm, naməhrəm,
Əxlaqı qazandı övladi ? Adəm,
Kafirlər duymasın bu zovqi, nə qəm,
Biz kimik, Allahın sözüdür Hicab

Gizlədir gülüşü, həm də qəzəbi,
Yəni ki, saxlayır daim ədəbi,
Qeyb aləmindədir onun məktəbi,
İslamın silinməz izidir Hicab.

Soltan, gözəlliksiz yaşamaq olmaz,
Bu yerə aiddir orucluq, namaz,
Hikmət ocağını sönməyə qoymaz,
Paklığın batində közüdür Hicab!

Hacı Soltan Əlizadə



Əlinin nuri tufandan qurtardı Həzrəti Nuhi,
Əlidir Yusifi rədd eyləyən zindani-möhnətdən.
Əlinin nuri İbrahimə nari gülüstan etdi,
Əlidür qurtaran Əyyubi min dərdi-müsibətdən.
Əlinin nuri qıldı mülki-Misrə Yusifi sultan,
Əlinin nuri Yəqubi qurtardı nari-fərağətdən.
Əlinin nuri bir zərrə təcəlla eylədi Turə,
Düşüb bihuş Musa yeddi gün məst oldu taqətdən.
Əlinin nuri dar üstə xilas etdi Məsihani,
Əlidür eyliyən aləmləri bir nur zülmətdən.
Əlidür qatili-Əntər,Əlidür qalei-xeybər,
Alanda Xeybəri məhbut olub aləm o qüdrətdən...

Mirzə Məhəmməd Təqi Qumru Dərbəndi
Hacı Soltanın "İslam idman antalogiyası" kitabından




MOVLA ƏLİDİR

Eyyühənnas, bilin sahibi-təqva Əlidir,
Həm də təqva sözünə bətndə məna Əlidir.

Inamın ölçüsü, meyarı, halalın həddi,
Paklığın rəmzi olan zati-mübərra Əlidir.

Tanrının şəfqəti mehrinə odur layiq olan,
Özü ali, sözü ali, adı əla Əlidir.

Əli gər hər nə ibadət eləyə məqbuldur,
Çün ibadətlərə də ziynətü ziba Əlidir.

Qapısı pirü özü nur, kərəm sahibidir,
Aləmi-mərifəti eyləyən inşa Əlidir.

Fanidə sərv nədir, baqidə Tuba nəçidir,
Əlifi ismi-Xudadə edən icra Əlidir.

Sərhi-təqva ilə Həmmami* yetirdi vəslə,
Eləyən mömin üçün cənnəti bərpa Əlidir.

Əliyə yoxdusa mehrin daha Quran oxuma,
Mətni, Quranidəki hər əlifü ba Əlidir.

Xaliqə arif olan kimsə Əlidən dönməz,
Sanki bir nəhrdi təqva ona məcra Əlidir.

Buyurub ayeyi-Quranda Xuda: «əkrəməkum»,
Bu guruhə hər iki mülkidə mövla Əlidir.

Soltana söz deməyin yoxdu eşitmək halı,
Əqli məşğuldu ki, başındakı sevda Əlidir.

Hacı Soltan Əlizadə



Cahan əhlinə rəhnümadur Əli.
Ki,nuri zəminü səmadur Əli.

Ki sən ərşi-Əkbərsən ey Mustəfa,
O ərş üzrə şəmsüzzühadır Əli.

İki ləfzdür leyk mənadə bir,
Əli Müstəfa, Mustəfadur Əli.

Edib cilvə zatında mehr sifat,
Ki,ayineyi-həq nümadur Əli.

Qoyub başinə əfsər hələta,
Cahanda şəhi-övliyadur Əli...

Olub gülşəni- "Qüds"ə daim bahar,
O gülzarə eyni-səfadur Əli.

Mirzə Həsib Qüdsi Bakılı
Hacı Soltan "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı" kitabından

Отправлено автор: Neqsi Cahan 22 апреля 2012 - 17:00 в Şiə-sünni dialoqu

deyir cavab vermir bize ,baxib gedir.sizin yazdiglariniz aidiyyati olmayan cavablara nese yazmaqa ehtiyac yoxdur.cefeng yazilara ne yazim? vaxt israfidir.Allah islah elesin.

"Aşıqın sözü bitəndə neynim neynim deyir"
Pişiyində pəncəsi ətə çatmayanda murdar deyir ətə

Nizamidən aç bir oxu gör bəlkə nəsə tapdın "savadlı"
Daha nə cavab verəcəksənki?Quranın batininndən anlayışın yoxdur gəlib öz "savadlı ağlınla" təfsir edirsən Quranı.
Əvvəlcə sən o göstərdiyin ayəni Əhli Sünnə alimlərinin təfsirinə görə oxu gör nə məna verir.Ola bilər vəhhabilərdə ayrıdır çünki sizin əhli sünnə ilə heçbir əlaqəniz yoxdur.

Отправлено автор: Neqsi Cahan 21 апреля 2012 - 11:51 в Şiə-sünni dialoqu

http://www.youtube.com/watch?v=bq6tBioSDFQ&feature=plcp&context=C405b16fVDvjVQa1PpcFM5_OqNZ-O-nhdilYglxgXAWXJ_6T29saA=

Marvan ibn Hakamin Əhli Beyt ə.s-ə lənət etməsi və imam Həsən (ə.s)-ın cavabı


BİSMİLLAHİR RAHMANİR RƏHİM
HƏMD OLSUN ALƏMLƏRİN RƏBBİNƏ
VƏ SALAM OLSUN MÖVLAMIZ MƏHƏMMƏDƏ VƏ TƏRTƏMİZ ƏHLİ BEYTİNƏ

Əhli sünnə və nəsibilərin öz qaynaqlarından, səhih sənədlərlə və dəlillərlə həqiqətləri köçürməyə, gözlər önünə qoymağa davam edirik. indi sizlərlə paylaşacağımız sənəddə sözdə səhabələrin (!) Əhli Beyt ə.s-ə qarşı necə rəftar geyindiklərini görəcəksiniz.








şəkildə gördüyünüz əhli sünnə alimi Əbu Yala El-Musuli-nin "Müsned" adlı hədis kitabının 12-ci cildinin 135-ci səhifəsidir. işarələnilmiş yerdə bu ifadələr var:

حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى قال :
: كنت بين الحسين و الحسن و مروان يتشاتمان فجعل الحسن يكف الحسين فقال مروان : أهل بيت ملعونون فغضب الحسن فقال : أقلت : أهل بيت ملعونون ؟ فوالله لقد لعنك الله على لسان نبيه - صلى الله عليه و سلم - وأنت في صلب أبيك

…Əbu Yəhya en-Nehai dedi ki: Mən Mervan, Hz. Həsən və Hüseynin arasında idim. Hüseyn r.ə Mervan ilə çəkişirdilər. Mervan: "Siz əhli beyt olaraq lənətlənmisiniz!" dedi. Bunun üzərinə Həsən r.ə hirslənib: "sən əhli Beytin lənətləndiyinimi söyləyirsən? Vallah Sən daha atanın sulbündəykən Allah c. c Peyğəmbərinin dili ilə sənin atanı lənətləmişdi!" dedi.
Əbu Yala El-Musuli, "Müsned", 12/135, hədis 6764


hədisdən sonra kitabın muhakkiki Hüseyn Salam deyir ki:

إسناده صحيح
isnadı səhih

bu hədisdən əldə etdiyimiz bir çox fayda vardır:

1. əhli sünnənin səhabəsi(!) Əhli Beyt ə.s-ə lənət edir.
2. əhli sünnənin xəlifəsi Osman ibn Affanın sağ qolu Əhli Beyt ə.s-in düşmənidir. bunu da unutmayaq ki, imam Əli ə.s Mervan ibn Hakim ilə çəkişdiyində də Osman ibn Affan imam ə.s-ə "Mervan mənim üçün səndən qiymətlidir" demişdi.
3. əhli sünnənin səhabəsi və xəlifəsi Osman ibn Affanın sağ qolu Mervan Rəsulullah s. a. a tərəfindən lənətlənmişdir.

bu hədisin keçdiyi digər qaynaqları da köçürürük:

Taberani, "Mucem əl-Kəbir", 3/144
ibni Həcər, "Metalibul alia", 12/455
Heysemi, "Mecmeuz Zevaid", 6/66
Muttaki el-Hind, "Kenzul Ummal", 11/357

indi də Əhli Beyt ə.s-ə qarşı İslam dinin istədiyi münasibəti öyrənək. Allah c. c buyurur ki:

ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ
Allah iman gətirib yaxşı əməllər edən bəndələrinə bununla müjdə verir. (Ya Peyğəmbər!) De: “Mən sizdən bunun (risaləti təbliğ etməyimin) müqabilində qohumluq məhəbbətindən (əhli-beytə sevgidən) başqa bir şey istəmirəm. Kim bir yaxşı iş görərsə, onun yaxşılığının savabının (mükafatını) artırarıq!” Həqiqətən, Allah bağışlayandır, qədirbiləndir! (Şükrün və itaətin, gözəl əməllərin əvəzini verəndir!)
Şura surəsi 23-cü ayə

Allah c. c bu ayədə Rəsulullahın s. a. a yaxınlarının sevgisini Risalətə, Peyğəmbərliyə, Təbliğə, İslama qarşılıq bir ödəniş olaraq istəmişdir. yəni müsəlman olan kimsə Əhli Beyt ə.s sevməlidir əgər bir adam müsəlman olduğunu iddia edirsə amma buna baxmayaraq Əhli Beyti ə.s sevmirsə demək ki, münafiq (yəni gizli kafir)dir. Əfəndimiz s.a.a-nın buyurduğu kimi:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ عَهِدَ إِلَىَّ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ لاَ يُحِبُّنِي إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يُبْغِضُنِي إِلاَّ مُنَافِقٌ
…Zirr bin Hubeyş Əlinin belə söylədiyi rəvayət etmişdir: «Həqiqətən, mömindən başqasının məni sevməyəcəyinə və münafiqdən başqasının mənə nifrət etməyəcəyinə Ümmi Peyğəmbər, mənə qəti bir əhd və təminat verdi.»

Müslim, "əs-Səhih", İman kitabı, hədis 131
Tirmizi, "Sünen", Menkıbeler kitabı, hədis 3717 və 3736
ibni Macə, "Sünen", Müqəddimə, hədis 114

Mənbə:http://velayet.wordpress.com/
P.S:Allah Elməddin qardaşımızdan və bu işdə əziyyəti keçənlərdən razı olsun.

Отправлено автор: Neqsi Cahan 21 апреля 2012 - 11:47 в Şiə-sünni dialoqu

İki gündür gəlib cavab gözləyirik nasibidən amma heçbir xəbər yoxdur.Elə gəlib baxıb gedir



Nicat qardaşım əhsən,çox gözəl hədis idi hətda mənəbsinə kimi qeyd etmisən.Nə emtək olar ki,münafiqlərə dünyanıda versələr Əlini sevmiyəcəklər.

…Zirr bin Hubeyş Əlinin belə söylədiyi rəvayət etmişdir: «Həqiqətən, mömindən başqasının məni sevməyəcəyinə və münafiqdən başqasının mənə nifrət etməyəcəyinə Ümmi Peyğəmbər, mənə qəti bir əhd və təminat verdi.»

Müslim, "əs-Səhih", İman kitabı, hədis 131
Tirmizi, "Sünen", Menkıbeler kitabı, hədis 3717 və 3736
ibni Macə, "Sünen", Müqəddimə, hədis 114

Отправлено автор: Neqsi Cahan 19 апреля 2012 - 09:26 в Şiə-sünni dialoqu

Отправлено автор: Neqsi Cahan 19 апреля 2012 - 09:23 в Şiə-sünni dialoqu