كِتَابُ الرَّوْضَة
c 8 səh 90 hədis 60-a baxdım Amma qardaş deyənləri görmədim!
orda ne yazib cevab verin!
64 публикаций создано Rinat (учитываются публикации только с 28-апреля 23)
Отправлено автор: Rinat 20 марта 2009 - 22:59 в Şiə-sünni dialoqu
كِتَابُ الرَّوْضَة
c 8 səh 90 hədis 60-a baxdım Amma qardaş deyənləri görmədim!
Отправлено автор: Rinat 03 апреля 2009 - 17:51 в Şiə-sünni dialoqu
Birincisi qeyd etmek isterdim ki,men orda sebeblerin qeyd etim daha elave etmeyecem.peygamber(sas)bu meselede aye nazil olsa idi bunu basqa vaxta qeyd edirdi,ikincisi islam dini tam kamil olmusdu bu kamil olmadan sonra vehy nazil aye nazil olmadi ,ucununcusu hz omerin sahesinden bir cok aye nazil oldu yuxari baxsan el feth nikliye yazmisam dorduncusu ise hz omer cennete ile mujdelemsidir {tirmiz}
bismillahil-ALIM ven-NAZIR!
birinci, elave bir wey senden gozdamak artiq wey idi, sualdan qacmaqdan bawqa bir wey bawarmirsiz
ikinci din ele o vaxt kamil oldu, indide kamildir, bunda wubhe yoxdur, amma o demak deyil ki, peyqembere ehtiyacimiz tamamlandi, daha onu saymayib (neuzu billah) tehqir eda bilar hansi sa adam, ve sonra onu temiz sudan cixartmaq ucun ozumuzdan ona husnu-niyyat duzaldak. sen 1400 il omardan sonra yawayaraq hardan yene tekrar ediram hardan deyirsen ki, wefqet uzundan soyladi: "kishi sayaqlayir". onun oz kalamlari kifayet deyilmi bawa duwmaya wefqet idi yoxsa ....? senin bu cur boqaz cirmana ehtiyac yoxdu, Allah taala sene eql verdiyi kimi hamiyada verib.
ucuncusu peyqember bawqa vaxtda da deyib qedir xum hadisesine bax "bellig ma unzile ileyk" ayesi. lap islamin evvel gununda da qeyd edib "anzir awiratakal aqrabin" ayesini tefsirine bax, o hadisede ele islamin evvelinde Ali (a)-in ozundan sonra Xelife olmasini peyqember qeyd edib, ve ondan itaete emr etdi, hetta Abu Lahab (mal`un) Abu Taliba (salam olsun ona) istehza etdi ki, "bax senin qardawin oqlu emr etdi ki, oqlundan itaet edesen". bunu kafir Abu lahab (mal`un) derk etdi ki, peyqember kimi vacibul-itaet teyin etib ve kim ondan sonra xelifedi, amma sen "yahmilu asfara" adam, "fi qulubihim gulfun" idrakin ile acizsen derkinden
derduncusu Omerin sahesinde aye tehrif olmasin, aye nazil olmasi lazim deyil (teyemmum ayesine bax)
bewincisi bu ayeni size duz tercume ve tefsir etmayibler
وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَـٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَـٰنٍ۬ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنۡہُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتٍ۬ تَجۡرِى تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيہَآ أَبَدً۬اۚ ذَٲلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيم
Al-Tawba
(İslâm dinine girme hususunda) öne geçen ilk muhacirler ve ensar ile onlara güzellikle tabi olanlar var ya, işte Allah onlardan razı olmuştur, onlar da Allah`tan razı olmuşlardır. Allah onlara, içinde ebedi kalacakları, zemininden ırmaklar akan cennetler hazırlamıştır. İşte bu büyük kurtuluştur. (100)
evvela "min" ayede ne demakdir? niye tercumede catdirilmayib? "min" bezi demakdir, yeni onlardan bezilerine, ved verilib. hamisina yox. bu aye sen deyasi butun tabeinlere cennet ve`d edib?!? tehrim 4-e asaslanib ne eceb emeli saleh demedin? "abu sufyanin ordusu"ndan cavab aldin kiwiliyin olsun etiraf et sehvine
altinci tirmizini, buxarini ve onlar kimilerin naqillarini get medinedeki taxta baw vehhabi dostlarina soyle. peyqember (s) sene dost deyil.
yetdinci: javab ver!!!1. peyğəmbər səyaqlayıbmı(esteqfirullah), yoxsa əqli başında olaraq tam nə demək ostədiyini anlayırdı?
2. Ey musalman! duwun, ve ozun cavab ver. usamanin qowunundan yayinmaq ona bir gozel delildir. peyqember lenet etmiwdi usamenin qowunundan yayinana. bu da movzunun evvelinde verdiyin suala cavab. meger soruwmamiwdin peyqember le`n deyibmi? Usamanin qowunundan yayilanlara Allahin resulu xeste olaraq xutbe etdi, ve emr etdi ki, gedin! kim getmese le`net olsun! bunu sene tarix dersinde ustadlarin nece cavablandiriblar? birce deme ki, neuzu billah peyqember burada da sayaqlayirdi (esteqfirullah) 24.3.2009, 23:05 Сообщение #69
P.S. biliram cavab vermek xeirine deyil. onda bawqa movzuya kecme, sadece etiraf et ki, omer sehv edib, bu ki sizin eqidenize gore eyibli deyil. siz peyqemberi de sehvli sayirsiz
Отправлено автор: Rinat 24 марта 2009 - 00:51 в Şiə-sünni dialoqu
Birinci bendden cavab.
1. o 3 nefer islamin butun usullarini yox, yalniz son IMAMAT ve VILAYET adli usulunu, movzuya alim olaraq, icrasina mane oldular. eger ele peyqemberin zamanindan onu danib, mane olsaidilar o suratda olardilar KAFIR. peyqemberin zamaninda, hele peyqember vefat etmamiw, butun musalmanlar ve elecede o 3 nefer Imam Ali (a)-a YA AMIRALMUMININ adi ile muracie edirdilar. netice: peyqemberin zamaninda onlar KAFIR YOX, MUNAFIQ idilar. onlarin munafiq olmalarina qardawlar aye ve rivayetler delil olaraq getiribler.
birini de men getirim:
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرً۬ا لَّمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَہۡدِيَہُمۡ سَبِيلاَۢ
بَشِّرِ ٱلۡمُنَـٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمًا
nisa 137-138
İman edip sonra inkar edenleri, sonra yine iman edip tekrar inkar edenleri, sonra da inkarlarını arttıranları Allah ne bağışlayacak, ne de onları doğru yola iletecektir. (137) Münafıklara, kendileri için acı bir azap olduğunu müjdele! (138)
2. sualin ozu batil bir sualdi. eger resul ve imam kelamlarinda adi cekilen o 3 nefere KAFIR kelmesi iwletmiw olsaydilar, daha bu mubahisenin yeri qalmazdi.
3. sual bu cur duzgundur: " Abu Bekr, Omar, Osmanin lenetlenmeyine peyqemberin ve imamlarin dilindan delilleriniz varmi? elbette ki, VAR!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
* aye ve revayet oxu: al-Fath 16.3.2009, 1:07 Сообщение #25, nisa 137-138
* peyqembere kimin haqqi var deya: "Bu kiwi sayaqlayir". bu quran ayesinin tam ziddidir: "va ma yantiqu anil hava, in huva illa vahyun yuha" nitq etmir havadan, dediklerinin hamisida ona vehy olunandirسورةُ النّجْم
وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى (3)
إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى ((4
An-Najm
Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed) sapmadı ve bâtıla inanmadı o, arzusuna göre de konuşmaz. (3) O (bildirdikleri) vahyedilenden başkası değildir. (4)
(5:44) و من لم يحكم بما أَنزل الله فأُولئك هم الكافرون
Al-Maeda
Kim Allah`ın indirdiği (hükümler) ile hükmetmezse işte onlar kafirlerin ta kendileridir. (44)
ana-bala sohbeti ise gulmelidir. bu hedisenin sohbeti cox geniwdir, elave movzunun acilmasina ehtiyaci var
* fedek meselesi
* Hz. Fatime (a) onlardan narazi olaraq halal etmemesi. Baci-qardaw sohbetin de yene de absurd gorunur. (alava movzu acilsa cox gozal olar)
* azandaki bid`atlar * elave edim??????
Отправлено автор: Rinat 25 марта 2009 - 23:24 в Şiə-sünni dialoqu
bele seyden,Allaha sixiiniriz!Peygamberlerin vezirleri,yardimcilari,en boyuk exlaq sahibi idi...
gorundu onlarin axlaqi
Bunlardan biri,hec boyle edebsizlik edermi?.
yaxwiki ozun deyirsen edebsizlik, amma tek edebsizlik deyil, aba derinden fikirlew ne idi?...
Hetta,bir defe iki defe sohbetde bulunmaqla en asaxi derecedeki sahabenin bele, hetta iman ile sereflenib ,Ona ummet olan herhasi bir kimsenin,Onun emrine uymamasi dusunulmez.muhacirler ve ensarlar en boyuklerinde olan en qiyamet verdigi yardimcilari olan boyukleri bele bir sey dusunulebilirmi?
Ey musalman! duwun, ve ozun cavab ver. usamanin qowunundan yayinmaq ona bir gozel delildir. peyqember lenet etmiwdi usamenin qowunundan yayinana. bu da movzunun evvelinde verdiyin suala cavab. meger soruwmamiwdin peyqember le`n deyibmi? Usamanin qowunundan yayilanlara Allahin resulu xeste olaraq xutbe etdi, ve emr etdi ki, gedin! kim getmese le`net olsun! bunu sene tarix dersinde ustadlarin nece cavablandiriblar? birce deme ki, neuzu billah peyqember burada da sayaqlayirdi (esteqfirullah)
ne yerindedi bu sozun
Allah ,insaf versinde ,din boyuklerine,bele pis gozle baxmasinlar.basa dusmeden,qulaq asmadan,axizlarina geleni demesinler.
yene naqil daniwma, ele et ki qurana muxalif olmasin An-Najm 4
Отправлено автор: Rinat 24 марта 2009 - 17:39 в Şiə-sünni dialoqu
Ikinci bendden cavab
1. bunlar momin deyil ki, kafir demak onlara eybli olsun!
qurandan getirdiyiniz el-Leyl, 17-21 ve et-Tehrim 4 delillarin cavabini "abu sufyan orudusu", "al-Fath" ve bawqa qardawlar COX GENIW!!! ETRAFLI!!! verdilar. sen ise qulmali cavablarinla ort bastir edib bawqa movzuya kecdin.
NOT:QARDAS XAYIS EDIREM SHOBETDEN YAYINMA
rinat:
sitat: "ilk once hedisi oxuyun sonra ise quran ayesine baxin" ??????????????????????????????????
geogrd
cavab:
BARAKALLAH elmine, sizleri ele bu cur telim edibler. Revayet: Omar siqani haram etdi. gedak baxaq qurana, ayeleri omar istadiyi kimi tefsir edak.
revayet: Abu Bekr vilayat ve imamati inkar etdi. gedak quran ayesini ona uyqun tefsir edak!
revayet: Osman Beytul-mali taru-mar etdi, gedak qurana baxaq hakimin her qelet etdiyi iwe aye icaze verib
HELEMI?
NOT: TOVBE EDIN INSALLAH
2. bu oz ozluyunda sual deyil belke xeber cumlesidi ki: eger kimse o 3 nefere kafir deyirse ele ozu kafirdir.
elbette bu cox teecublu deyil vahhabi = selefi = ahlassunna val-jamaa, inglis jasusu terefinden yaradilmiw, zalalat firgesinin davamcilari, cox asanliqla musalmanlari, hacilari, mominleri, alimleri, wieleri ve sunnuleri muwrik, ditatci, kafir ve s. kelmelerle tohin edibler, edirler ve edacaklar. onlarin javabini Allah Taala cox sade peyqembere xitab ederek beyan etmiwdir.
سُوۡرَةُ حٰمٓ السجدة / فُصّلَت
مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدۡ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبۡلِكَۚ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغۡفِرَةٍ۬ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ۬ (٤٣)
Fussilat
(Resûlüm!) Sana soylenen, senden oِnceki peygamberlere soylenmiş olandan başka bir şey değildir. Elbette ki senin Rabbin, hem mağfiret sahibi hem de acı bir azap sahibidir. (43)
NOT: muqaddas don qeyinib, ozunuzdan biza hadi duzaltmayin.
bu hami ucun bellidir ki vaxxabitler wielere kafir muwrik ve s... na laiq sozlarla qeybetlerimizi edirler. Isalmin Haqq wielik mezhebinde sizleri etiqad cehetindan mustaz`af sayiriq, yeni bezi islamdan xarij olanlar ve elecede islam daxilinda olanlar size haqqin catmasina mane olublar. ONLARA! LENET DUWUR! Allah onlara lenet etsin!!! ve bu mal`unlarin en birincileri hemen adi cekdiklerinizdir. Allah Taala hadisi qudside onlara lenet oxumuwdu, awura ziyaretnamesina baxin.
istifade olan edebiyyat:
Qurani Kerim
كتابالعين
لسانالعرب
مجمعالبحرين
http://shianet.ru/quranexplorer/ turk tercumesi
noor_2 CAMIUL-AHADIS
Отправлено автор: Rinat 06 апреля 2009 - 11:07 в Şiə-sünni dialoqu
bismillahil-ALIM ven-NAZIR!
salam Rinat.
senin meqsedin mene moize etmekdir, yoxsa tarixi hadiseni faktlarla!!! subut edirsen?xaish ediram moizeden el cekib, konkret olaraq movzuya aid daniw. hec bir sualima cavab vermadan bawqa lazimsiz sohbetler edirsen, sohbetini elave etdikce "daniw eybin acilsin" sozun misdaqi olaraq ozuna suallarin sayini artirirsan
sene indiya kimi bu suallari verdim:
1. omar: "kiwi sayaqlayir, bize Allahin kitabi kifayetdir" sozunu deyibmi? sual vermiwdim. sen cavab buyurdun ki: beli, amma, ehtiramsziliq uzundan etmamiwdir belke wefqet ve merhemet uzundan olduqunu, mene moize olaraq, anlatmaq isteyirdin. cavabini aldin amma cox meharetle bawqa movzuya kecarak sualin altindan qacdin. tekrar ediram sualimi: sen 1400 il omardan sonra yawayaraq hardan yene tekrar ediram hardan deyirsen ki, wefqet uzundan soyladi: "kishi sayaqlayir"? buna cavab vermayibsen. hele gozlayiram.
2. peyğəmbər səyaqlayıbmı(esteqfirullah), yoxsa əqli başında olaraq tam nə demək ostədiyini anlayırdı? buna cavab vermayibsen. hele gozlayiram.
3. Usamanin qowunundan yayilanlara Allahin resulu xeste olaraq xutbe etdi, ve emr etdi ki, gedin! kim getmese le`net olsun! bunu sene tarix dersinde ustadlarin nece cavablandiriblar? buna cavab vermayibsen. hele gozlayiram.
4. kafir Abu lahab (mal`un) derk etdi ki, peyqember kimi vacibul-itaet teyin etib ve kim ondan sonra xelifedi amma sen "yahmilu asfara" adam, "fi qulubihim gulfun" idrakin ile ne bawa duwursan?buna cavab vermayibsen. hele gozlayiram.BAX yeryuzunde qurani kerimden sonra en qiymetli ve en guvenilir olan buxari
bu moizedir yoxsa naqil? evvel onun en qiymetli ve quvenli olmaqini subut et sonra daniwaq
Sen qeyd edirsen ki,peygamber hz eliye deyib ki xelife sen olmalisan indi men ise sene bele bir sey yazacam. Eger,hasa,Sie kitabinin dediyi kimi,hz eli bu haqqini aramaxdan az oldugu ucun,istemiyerek susmus deyilirsen,ALLAH TEALA VE RASULLAHIN ozune vermis oldugu vezifeni icaplarini yerine yetirmekden qorxdugu ucun ,ALLLAH TEALANIN EMRINI ETMEMIS, ONA ISYAN ETMIS OLAR.
eceb insansan Rinat! sual verirsen yoxsa fetva verirsen? Ali (a)-in istemiyerek susmaqini ozundan fetva veraraq ISYAN sayirsan, bununla bele ki, Ali (a)-in kelami ile taniwsan: "susdum boqazimda sumuk, gozumda tikan batmiw kimi". Ali (a)-in ozu deyir ki, susmuwam. sen deyirsen ki susmayib, ve eger susmuw olsa isyan edib??? fetva vermak evezina belke bunu bawa duwasan ki, Hezret Ali Ibn Abu Talib (a) heyatinda islamin xeyri ve mesleheti olmamiw iwleri etmamiw. bu susmaqin da mesleheti: Islamin parcalanmamaqidir. meger Ali kimden qorxurdu Allahdan bawqa? zulfaqari yene eline ala bilmazdi? bilardi ve etdi o yerde ki, Fatima (s) qebrinin gizlin qalmasina israr etdi. bir yerde meslehet susmaq idi susdu, bir yerde susmayaraq zulfaqari cixartmaq vaxti idi etdi.
esteqfirullah et muslim! ne eceb netice alirsan!!! omarin el uzunu yumaq ucun Hezret Ali Ibn Abu Talib (a) iftira edirsen? ALLLAH TEALANIN EMRINI ETMEMIS, ONA ISYAN ETMIS Alini (a) xilafata qoymayanlardir, hansilar ki, (1) Allah ve peyqemberin emrinin icra olmasina mane oldular "innama valiyyukum" ayesi ve "sayaqlayir" meselesi , (2) evvel qedir xumda "bexxin bexxin ya Ali asbahta moulay va moula kulli mominin va momine" deyib, tebrik etdiler, sonra ise ozlari xelife oldular (3) Fatimeni incitdiler onu qezeblendirdilar (4) teyemmum ayesundan xebersiz olan, quran eleyhine fetve verdilar (5) Fatimenin evini yandirdilar (6) Fatimanin betnindaki Mohsin adli balasini oldurdular (6) Fatimanin mulku olan Fedeki elindan aldilar (8) Usamanin qowunundan vaz kecdilar, bununla Resulun lenetine ducar oldular... ne qeder davam edim???Halbuk,Rasullahin(sas) qizinin eri olan ve allahin aslani olan hz eli,degil yalniz Erebistan'dan,belki butun dunyada ,her kim olursa olsun,bele utanc verici ve lekeleyici bir bir qorxaqliq ozune bulasmayib,olumu goze alacaxi ozunu bildigi bir seydir.
Hezret Ali Ibn Abu Talib (a)-i bu cur taniyibsan amma onun etdiklerinde wubhe edirsen???Bunun icin siz,emirul momunin HZ Eli bele pis,cirkin bir hali yaxistirmiyorsunuz,bele demek,onu sevdiginizi bildirmis olmur,ona DUSMANLIQ ETMIS OLUR.her bir supeden ve ayibdan temiz olan o yuce imami bele qusurdan uzaq gormeyi ve burada bildirmeyi,uzerime borc bildim.
Rinat bu ele sizin ozunuza aiddir, amma maraqlidir wubheden ve ayibdan temiz olan yuce imami nece wubheli ve ayiblilardan sonra hesab edirsen
SENIN qeyd ediklerin batil sozler hz eliye leke salir bos bos yazma sen eger desen ki hz eli xelife olmalidir meger eli hz ebu bekrden hz omerde qorxdu?xelife olmadi?ozunuz qeyd edirsiniz ki bu iki sexs qorxaq olub hec sizin dediyiniz seyler ust uste dusmur allah eskine ozunuzun reyinizi yazib ozunu biyabir etme!
ne duz deyirsen! Rinat bu da ele sizin ozunuza aiddir. qorxmurdu amma susdu: "susdum boqazimda sumuk, gozumda tikan batmiw kimi" (nehcul belaqe)
QURANI KERIM, KULEYNININ KITABI VE ABU CAFER TUSININ TEZHID KITABI KIMI DEYIL KI,SANDIQLARDA KILITLI BURAXLIB,tenha zamanlarda bira nece kisi gizli oxusun:):
ne savadsizsan! sene deyibler, sende kor-korana qebul edibsen! gel sene kuleyninin kitabini emeyline gondarim. amma buxari ve onu kimilar kimi hec bir wia bu kaitablari mutlaqa sahih saymir bunlar hedis toplusudur, sehih revayeti da var zaif revayeti da var
Birincisi senin sunni alimlerine dil uzatmaqin ozude mesur alimlere dil uzatmaqin senin cahiligine gore senin hec bir sey demiyorum get sen onlarin hayatin oxu sonra kimdir naxil baz onu ozun bil
buxarinin naqil baz olduqunu subut etsem wie olassan? men subut ede bilaram amma sen qelbinin mohrunu acmamiw Hz Ali (a) wiesi hec vaxt ola bilmayassan.men istasam zikr edam VAHHAB deyaram. amma istasam taxtabaw deyam vehhabi deyaram. sen ele bilirsen ki, Muhammad ibn Abdul-Vahhab yalniz adinda vahhab kelmesi olmaqla o HAQQ ehli olur??? bes niye Muhammad ibn Abdul-Vahhabin birinci duwmani ele oz qardawi oldu? ele onun ozu da ibn Abdul-Vahhab idi...bu sizin axziniza yayqinlasib vehabi:) kelmesi calisin vehabi demeyin vehab deyin ki,diliniz allah zikir ile alissin:)hec olmasa qibet etme.
diqqet DIQQET diqqet DIQQET diqqet DIQQET diqqet DIQQET diqqet DIQQET diqqet DIQQET
YALNIZ 4 SUALIMA CAVAB VER, YALNIZ 4 SUALIMA CAVAB VER, YALNIZ 4 SUALIMA CAVAB VER,
Отправлено автор: Rinat 24 марта 2009 - 23:15 в Şiə-sünni dialoqu
oftopa görə üzr istəyirəmNOT:calisin eqide baresinde sohbet acmayin pis olan siz olarasiniz!
rinat görürəm ə"qidəvə yaman arxayınsan
onda vaxtun
http://313news.net/f...p...60&start=60
olsa özünə sələfi deyən abdrahmana verdiyim sualları cavablandırardun.
o nədənsə birdən birə yox çıxdı
Отправлено автор: Rinat 25 марта 2009 - 23:21 в Şiə-sünni dialoqu
Rasulllahin(saS_)vefatina yaxin,(mene kaxiz verin,bir sey yazacam
MENDEN SONRA YOLUNUZU !!!!!!!!!!AZMAYACAQSIZ!!!!!!!!!!!)
NOT: bunu niya yazmadin?buyurunca,ordakilerden bir qismi.,kaxiz verib de rahatsiz etmeyek onu dedi.HZ Omer vahyin son buldugunu,cebrail (aS) artiq xeber vermeyecegini,rey ve ictihaddan basqa bir yolla ehkam cixarilmayacaqini bilmisdir.
Omar ne etdiyini bilir amma Hz. Muhammad (s) ne etdiyini bilmir?
O anda rasullah(sas) yazacaqi seyler,ictihdla bulunacaqi seyler olacaqdi.
An-Najm
Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed) sapmadı ve bâtıla inanmadı o, arzusuna göre de konuşmaz. (3) O (bildirdikleri) vahyedilenden başkası değildir. (4)Allah deyir peyqemberin nitqi! (kelami) vehyidir, sen deyirsen ictihad?
NOT: ne deyeceksen?Cunki dinin kamil oldugu,eksik qalmadigini ayelerde bildirilmisdi
bunu Omar bilir amma Hz. Muhammad (s) bilmir? astaqfirullah.
HZ Omer,bunlari dusunerek,rasullahi(saS)o sixinti aninda uzmek istemedi.
o istadiyi bu idi ki, peyqember vesiyyetini yazmasin, ve bes!
(muctehidlerin qiyas ve ictihad edmeleri ucun,qurani kerim kafidir) anlaminda )bize quran yeter dedi.
bunun cavabini ozun vermisen
Allah ,insaf versinde ,din boyuklerine,bele pis gozle baxmasinlar.basa dusmeden,qulaq asmadan,axizlarina geleni demesinler.
HZ Omerin kaxizi getirmeye mane olmasi,emre uymamaq degildir.
be ne idi? kimin bawini qatirsan? ele bilirsen uwaq var? naqillar daniwma
Отправлено автор: Rinat 24 марта 2009 - 23:19 в Şiə-sünni dialoqu
oftopa görə üzr istəyirəmNOT:calisin eqide baresinde sohbet acmayin pis olan siz olarasiniz!
rinat görürəm ə"qidəvə yaman arxayınsan
onda vaxtun
http://313news.net/f...p...60&start=60
olsa özünə sələfi deyən abdrahmana verdiyim sualları cavablandırardun.
o nədənsə birdən birə yox çıxdı
Отправлено автор: Rinat 30 марта 2009 - 09:43 в Şiə-sünni dialoqu
mərhəmətli və şöfqətli Allahın adı ilə
sağol duana görə. Allahdan hər ikimizə razıiliğını diləyirəm.allah sene hidayet versin
Allah deyəndə ki, peyğəmbərin nitqi vəhyidir. bu demək deyil ki, yalnız ayə nazil olanda onun kəlamı vəhyidir. peyğəmbərin bütün kəlamları ilahi mənbədən götürülür. о əmr olduğundan başqasını danişmağa ixtiyarı yoxdu. peyğəmbərə ayə nazil olur: namaz qılın. və quranın heç bir yerində deyilməyib namaz nə tərtib və keyfiyyətlə qılmaq lazımdı. burda peyğəmbər izah edir ki, bu cür və bu cür qılın. kim deyə bilər ki, namazın nə cür olması peyğəmbərin kefi istədiyi kimidir, Allah ona dəqiq çərçivə qoymayib? peyğəmbərə bütövlükdə vəhy olunur həmi namaz qılmağin vacib olunmasə və həm keyfiyyəti, əmma quranda yalnız Allahın bir kəlamı əmr olaraq, ayə formasında qeyd olunur.
din kamilləşib, ayələr tamamlayanda bu demək deyil ki, daha Allahla rəsulu arasında bütün əlaqə kəsildi və vəhy daha gəlmir. hətta bu fərziyyəni qəbul etsək belə, peyğəmbərin bu sözü: "ele bir şey yazım ki, yolunuzu azmayasınız" elə nubuvvətin əvvəlindən sonuna qədər dəfələrlə buyurduğu Əli (ə)-ın vilayəti idi ki, Qədir Xum çölündə nazil olan "bəlliğ ma unzilə ileyk" (maidə 67) ayəsinin mistaqıdir.
mən demirəm ki, peyğəmbərin bütün kəlamlari Allahın kəlamları və ayələridir, bəlkə peyğəmbərin bütün əmr və buyurduqları Allah tərəfindən əmr olunanlar və vəhyidir, əmma quran deyil.
Rinat! səndən xahişim var
əgər mənim bütün yazdıqlarımı gülməli və boşboğazlıq hesab edirsən et. yalnız bir sualıma cavab ver: peyğəmbər səyaqlayıbmı, yoxsa əqli başında olaraq tam nə demək ostədiyini anlayırdı?
zəhmət olmasa aydın yaz. sənin postlarını oxuyarkən cətinlik cəkirəm. hec olmasa özün bir dəfə oxu yoxla sonra göndər. minnətdaram.[/b]
Отправлено автор: Rinat 25 марта 2009 - 23:13 в Şiə-sünni dialoqu
Bismillahir-rahmanir-rahim
assalamu ala man ittabaal-huda.Buharul enver adli sie kitapinda hz ebu bekrin hz omerin kafir oldugunu dair bab hazirlamislar.
buharul enver kafir deyir sen munafiq deyirsen:
NOT: TOVBE EDIN INSALLAH, kitaba iftira yapmayin!
muallif o babi bele adlandirmaqla onu demak istamirdi. bu rabbani alim muhaddis olaraq butun hedisleri toplayib, orada sehih hedisde var yalan da var. Buxari, Muslimden ferqli olaraq kitabin adini SEHIH adlandirmayib! ki azad fikirli muhaqqiqler heqqi arayaraq tapsinlar.
NOT: yazdiqlarimi diqqetle oxuyun.peyqemberin zamaninda, hele peyqember vefat etmamiw, butun musalmanlar ve elecede o 3 nefer Imam Ali (a)-a YA AMIRALMUMININ adi ile muracie edirdilar. netice: peyqemberin zamaninda onlar KAFIR YOX, MUNAFIQ idilar
peygamber(sas) ona gore dedida gay kafir deyirler gah munafiq deyirler:):)Peygember(sas) dinleyek:''kim qardasina kafir dese,iksinden biri mutlek kafir olmusdur.eger idham edilen kafir deyilse,kufur idham edilene doner.(YENI SENE <<<)
NOT: adres???
bu getirdiyin revayet quran ayesi ile ziddiyete gelir.
سُوۡرَةُ القَلَم
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ۬ (٤)
Ve sen elbette yüce bir ahlâk üzeresin. (4)
فَبِمَا رَحۡمَةٍ۬ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَۖ
Al-E-Imran
O vakit Allah`tan bir rahmet ile onlara yumuşak davrandın! Şayet sen kaba, katı yürekli olsaydın, hiç şüphesiz, etrafından dağılıp giderlerdi. (159)
sevdiyimiz resul bu kicik sozlerden ucadir. zenn edirsen ki, Allahin Hebibi vehhabiler kimi her kime hasanliqla wirk, kufr, bidat ve s... deya reftar edirdi?
NOT: revayetlerde diqqatli ol. peyqemberin mehzerindan uzaq revayetleri neql etme.
Отправлено автор: Rinat 03 апреля 2009 - 17:51 в Şiə-sünni dialoqu
Birincisi qeyd etmek isterdim ki,men orda sebeblerin qeyd etim daha elave etmeyecem.peygamber(sas)bu meselede aye nazil olsa idi bunu basqa vaxta qeyd edirdi,ikincisi islam dini tam kamil olmusdu bu kamil olmadan sonra vehy nazil aye nazil olmadi ,ucununcusu hz omerin sahesinden bir cok aye nazil oldu yuxari baxsan el feth nikliye yazmisam dorduncusu ise hz omer cennete ile mujdelemsidir {tirmiz}
bismillahil-ALIM ven-NAZIR!
birinci, elave bir wey senden gozdamak artiq wey idi, sualdan qacmaqdan bawqa bir wey bawarmirsiz
ikinci din ele o vaxt kamil oldu, indide kamildir, bunda wubhe yoxdur, amma o demak deyil ki, peyqembere ehtiyacimiz tamamlandi, daha onu saymayib (neuzu billah) tehqir eda bilar hansi sa adam, ve sonra onu temiz sudan cixartmaq ucun ozumuzdan ona husnu-niyyat duzaldak. sen 1400 il omardan sonra yawayaraq hardan yene tekrar ediram hardan deyirsen ki, wefqet uzundan soyladi: "kishi sayaqlayir". onun oz kalamlari kifayet deyilmi bawa duwmaya wefqet idi yoxsa ....? senin bu cur boqaz cirmana ehtiyac yoxdu, Allah taala sene eql verdiyi kimi hamiyada verib.
ucuncusu peyqember bawqa vaxtda da deyib qedir xum hadisesine bax "bellig ma unzile ileyk" ayesi. lap islamin evvel gununda da qeyd edib "anzir awiratakal aqrabin" ayesini tefsirine bax, o hadisede ele islamin evvelinde Ali (a)-in ozundan sonra Xelife olmasini peyqember qeyd edib, ve ondan itaete emr etdi, hetta Abu Lahab (mal`un) Abu Taliba (salam olsun ona) istehza etdi ki, "bax senin qardawin oqlu emr etdi ki, oqlundan itaet edesen". bunu kafir Abu lahab (mal`un) derk etdi ki, peyqember kimi vacibul-itaet teyin etib ve kim ondan sonra xelifedi, amma sen "yahmilu asfara" adam, "fi qulubihim gulfun" idrakin ile acizsen derkinden
derduncusu Omerin sahesinde aye tehrif olmasin, aye nazil olmasi lazim deyil (teyemmum ayesine bax)
bewincisi bu ayeni size duz tercume ve tefsir etmayibler
وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَـٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَـٰنٍ۬ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنۡہُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتٍ۬ تَجۡرِى تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيہَآ أَبَدً۬اۚ ذَٲلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيم
Al-Tawba
(İslâm dinine girme hususunda) öne geçen ilk muhacirler ve ensar ile onlara güzellikle tabi olanlar var ya, işte Allah onlardan razı olmuştur, onlar da Allah`tan razı olmuşlardır. Allah onlara, içinde ebedi kalacakları, zemininden ırmaklar akan cennetler hazırlamıştır. İşte bu büyük kurtuluştur. (100)
evvela "min" ayede ne demakdir? niye tercumede catdirilmayib? "min" bezi demakdir, yeni onlardan bezilerine, ved verilib. hamisina yox. bu aye sen deyasi butun tabeinlere cennet ve`d edib?!? tehrim 4-e asaslanib ne eceb emeli saleh demedin? "abu sufyanin ordusu"ndan cavab aldin kiwiliyin olsun etiraf et sehvine
altinci tirmizini, buxarini ve onlar kimilerin naqillarini get medinedeki taxta baw vehhabi dostlarina soyle. peyqember (s) sene dost deyil.
yetdinci: javab ver!!!1. peyğəmbər səyaqlayıbmı(esteqfirullah), yoxsa əqli başında olaraq tam nə demək ostədiyini anlayırdı?
2. Ey musalman! duwun, ve ozun cavab ver. usamanin qowunundan yayinmaq ona bir gozel delildir. peyqember lenet etmiwdi usamenin qowunundan yayinana. bu da movzunun evvelinde verdiyin suala cavab. meger soruwmamiwdin peyqember le`n deyibmi? Usamanin qowunundan yayilanlara Allahin resulu xeste olaraq xutbe etdi, ve emr etdi ki, gedin! kim getmese le`net olsun! bunu sene tarix dersinde ustadlarin nece cavablandiriblar? birce deme ki, neuzu billah peyqember burada da sayaqlayirdi (esteqfirullah) 24.3.2009, 23:05 Сообщение #69
P.S. biliram cavab vermek xeirine deyil. onda bawqa movzuya kecme, sadece etiraf et ki, omer sehv edib, bu ki sizin eqidenize gore eyibli deyil. siz peyqemberi de sehvli sayirsiz
Отправлено автор: Rinat 25 марта 2009 - 23:17 в Şiə-sünni dialoqu
Cox gulmeli sohbet edirsiniz ve cahil oldugunuz elimsiz oldugunuz hele burdada qeyd edirsiniz ilk once bu sehadeti getirmekle siz momun oldugunuzu qeyd edirsiniz?yaxcu bunu edirsinizce mene size momunun sifetlerinden qeyd edecem quran vasitesil ile bax gor o momunlerin sifeti senden var sadece momun bir sifetinden sohbet edim.allah buyurur:''Momunler yalniz o keslerdir ki,allah adi cekilende qelbleri qorxudan titreyer....{enfal 2-4} :)men sene hele momunun bir sifetinden sohbet edim.Indi fikirles senin yaninda allaha adi cekildende ureyin titreyir?Shehadet veriram Allahdan bashqa ilah ve mabud yoxdur!(YENI SENE <<<)
Shehadet veriram Muhammad Allahin resuludur!
Shehadet veriram Ali (a) Allahin velisidir!
Ey Rabb! And veriram allahliqina, qiyamat gununda Rinat ve men kafirlerin sirasinda olmayaq!bunu mekke ve medinedeki qardawlarina cox soyle!seytan sizi mef etmis sizi size deyir gah bu muminlere kafir deyin gahda munafiq:)
bax yaxistan qacarken doluya tutulmasi en aci vezyetidir.....Nefis dayanmadan zorlayir,seytan hec dayamadan devet edir:bunu soy!bunu doy!''''Buna kafir,Buna munafiq de!'''''Bu, bir yaramazdir.Uzerinde ne qeder durulsa yeri var.neye gulursen?peygamber (saS) bunu demek isteyir ki sizler bu sozu deyib hele ozunuz kafir olursunuz:)
Отправлено автор: Rinat 14 апреля 2009 - 16:29 в Şiə-sünni dialoqu