Yox qardaş, bu ne günadır, nede ki xeta. Bu mehz "terki-övla"-dır. Peyğemberimizin [s] mesum olmasını, çox yox, cemi bir Hücerat süresi ile subut ede bilerem. Lakin buna baxmayaraq Allahın elçisin (s) daima tövbe ve istiğfar edermiş. Bu Onun [s] meqamından ireli gelir. Onu da qeyd edim ki, hökümen vacıb deyil ki, mehz her hansısa bir günahdan sonra tövbe edesen. Tövbeni her zaman etmek olar ve bu müstehebdir, münacatdır ve ibadetin növlerindendir.
muslim_az
Yox qardaş. Ümumi bir meseleni nezerine çatdırım ki, İslamda "tekri-övla" adlı bir anlayış var. Yani daha xeyirli bir işden vaz keçmek. Misal üçün, her hansısa müsteheb emeli yerine yetirmemek bizim anlayışımızda günah sayılmır, amma Peyğemberler ve imamlar [a] üçün bu qebahet sayılırdı. Yani iki xeyirli işden, daha xeyirlisinden vaz keçmek bizim üçün tövbe menbeyi sayımasa da, mesumlar üçün bu işi görmemek gebahet işlerden sayılardı. Bu ilk növbede onların meqamlarından ireli gelirdi. Hamımız bilirik ki Peyğemberimizin [s] heç bir nöqsanı olmayıb, amma buna baxmayaraq Hezret [s] günde 70 defe tövbe ederdi.eger boyuk eshyalari boyuk gunahlar ile mugayise edirsiz,demeli kichik eshyalar kichik gunahlardir?
ayagini uzaldan adam ona gore uzr isteyir ki,bezi milletlerde bu insanlara garshi hermetsizlik sayilir.nece ki,diktor uchun asgirmag ishinde negsandi.burda ise sohbet tovbeden gedir.siz ayri-ayri sheyleri garishdirirsiz
her halda peygemberlerin ve imamlarin seviyyesinde bu emeller gunah kimi yox,amma xeta kimi,kichik de olsa,qebul olunur?
bu "terki-övla" ne olan meseledir?