master_ier, если всех по именам то я буду тебя звать мушриком, ты не против? Ведь как мне называть того кто уповает помимо Аллаха, умершим, допустим мирмовсумага?
Djafarit, не шиа и вахабит, а правильнее, рафидит или салафит. Вы не шииты. Надо быть шиитом Пророка, а не Али, если вы конечно мусульмане.
Абдуррашид, во-первых тебе не хватает слова Пророк? Зачем добавляешь и имамов? Во-вторых, когда это мы приписали фетвы к Корану? Фетва на основании шариата издается. И никто СЛЕПО фетвам не следует. Мы знаем что это их личное мнение.

Я не буду спорить с вами, о справедливости ваших слов, Аллах знает лучше.
Но для меня, ваши слова верх высокомерия и оскорбления моего брата по вере.
Покайтесь в своих словах и извинитесь перед братом.
Иначе, я буду молить Аллаха чтобы Он поступил с вами по справедливости.

Кто кого назвал первым зомби и ненормальным?
Кто должен извиняться?
Кто же в праве молить Аллаха о справедливости?

Тогда ты сперва называй мушрикам своих же ученых - Ибн Хаджар Аскалани, ан-Навави, аль-Гуртуби и т.д. Пойдет?


С тобой я только время теряю. У меня дела по важнее. И предпочитаю говорить более знающими саляфитами.


В соседних темах я уже доказал что правдивые и надежные ученые ахли-сунны называли Муавию неверующим. Будет время переведу на русский.


Так что, удачи тебе.

А тебя когда назвать мушриком?

В Коране Аллах ясно говорит что и солнце и луна по своим орбитам движутся. Вы принимаете что да британский ученый сказал что луна движется вокруг земли это правильно значит. Хотя Аллах и для луны и для солнца сказал что у них определенная орбита.

СубханаЛлах, мы приводим вам Книгу Создателя который может сотворить что пожелает, а вы какого-то "ученого" атеиста, его книгу и т.д. Которые опровергают также создание человека,мол из обезьяны все мы..

Разве не очевидно что они искажают и это? Еще раз говорю у нас есть доводы Того,Который Создал это все,а не того который своим ничтожным знанием хочет познать это.

БаракаЛлаху фикхум

Когда своими глазами прочтешь мои слова которые являются ширком.

Почему они не мушрики, а мы мушрики? А? Почему для них это ошибка, а для нас ширк?

Опять шиитское нытье началось..... Ты шиит? Значит ты мушрик! И все! Если твои вероубеждения как у шиитов, то значит ты тоже совершаешь ширк. Не надо тут сразу, где я написал слова-ширк. Я про шиитов говорю, если это не так, докажи что ты не уповаешь крома как на Аллаха!
То что ты привел имена ученых, еще не точно. Вы умеете подменивать книги, а онлайн книги легче всех этому подвергаются. Сканировать тоже можно что угодно. Поэтому я не верю мушрикам..

Неуч,я выше писал,что у Солнца есть своя галактическая орбита,оно вращается вокруг центра галактики.Вот же эти ваххабиты неучи дикие,вам в пещерах жить нужно.

Мирмовсум ага тебе сказал?)) иди, у него еще раз спросишь, он тебе ответит, если видишь не отвечает, спроси у имамов, они уж точно скажут. и еще тебе вопрос задам, этот имам который посредничает между Алахом и тобой, или мирмовсум (по-вашему), нет разницы, вот если у них с кладбища муха возмет что-либо они смогут вернуть ее? Имей смелость, скажи что есть.

Ел-ердебилли скорее всего, Мастер-иер имеено к вам не ровно дышит. А тому есть причина. Во времена Пророка (С) его брат Имам Али (А) сносил бы голову тех кто навредил Ислам.
А остальные успокаивающие слова правильны. В споре важно, холодная голова.

У него не остальное а все правильно. Дышит мистер не ровно, как вы говорите, ко мне, если хотите смотрите как он врывается в те темы где я оставил пост. Таких кто навредил Ислам все отвечали как Али. А где тут вред Исламу?

Думай что хочешь. Я например думаю что, ты зомби.


Потому что, на тексты которые я привел из саляфитских сайтов на арабском, ты не доверяешь. А сам копируешь здесь тексты с непонятных саляфитских сайтов на русском. И даже не арабском.


И более того, считаешь что Аллах является Попечителем и Хранителем твоих лживых копировки!!!


Что ты видишь на фото?






Солнце вертится вокруг земли?

Это шииты составили?

Суннитские хадисы об искажении корана

В Сахих Бухари (том 8 , стр.209-210) мы читаем проповедь совершенную Халифом Умаром в последнем его Хадже:

" Поистине Аллах послал Mухаммада с правдой, и показал к нему Книгу. Одним из откровений, которые пришедших к нему был аят о забрасывании камнями. Мы читали это и понимали ".

" Посланник Бога забрасывал камнями и мы забрасывали камнями после него. Я обеспокоен, что по прошествию времени , кто - то может сказать, ' Ей-Богу, мы не находим аят о забрасывании камнями в Книге Бога; ' таким образом, Мусульмане отклонятся, пренебрегая приказом ниспосланным Всевышним. "

" Забрасывание камнями находится в Книге Бога. Это - правильное наказание человека, который совершает прелюбодеяние, если требуемые свидетели доступны, или имелась беременность без брака, или прелюбодеяние признано."

Аиша также свидетельствует о "пропущенном" аяте о забрасывании камнями

"Когда аяты " Раджм " [Забрасывание камнями] и " Риза Кабир " были ниспосланы, они были написаны на куске бумаги и хранились под моей подушкой. После кончины Пророка Мухаммада (с) коза съела этот кусок бумаги, в то время как мы были в трауре."
1.Сунан Ибн Маджа, Том 2, Стр 39, Издано в Карачи.
2. Муснад Имам Ахмад, Том 6, Стр 269, Издано в Бейруте.
3. Тавиль Мухталиф Аль Хадис, Стр 310, Издано в Бейруте

Аль- Муттаги ' Aли бин Хусам Аль-Дин в его книге " Мухтасар Канз Аль-'Уммал " напечанной со сносками на Муснад Имама Ахмада (Том 2, страница 2) в его хадисе относительно главы 33, сказал, что Ибн Мардавайх сообщил, что Хузейфа сказал:
' Умар сказал мне ', сколько аятов содержатся в суре Аль-Ахзаб? ' Я сказал, ' 72 или 73 аята.
' Он сказал, что она (сура Аль-Ахзаб) была почти такой же большой как глава Корова, которая содержит 287 аятов, и в ней имелся имелся аят о забрасывании камнями.

Суюти передает от Аиши:
" В течение жизни Пророка (с), в суре Аль-Ахзаб можно было прочесть 200 аятов, когда Усман собрал аяты(Коран), мы только нашли то количество(аятов), которое имеется в нынешнем Коране ".
Тафсир Дурр Мансур Том 5 страницы 180, Аль Итган Том 2 страница 25

Известнейший суннитский ученый Аль Хафиз Джалаладин Ас-Суюти пишет:
" Хазрат Умар сказал в Сагифе , что Коран 1,027,000 букв "
Taфсир Аль Итган " от Ас Суюти, страница 88

Суюти также сообщает следующие слова Абдуллы Ибн Умара:
" Никто не может заявить, что я нашел Коран полным, потому что большая часть Корана была потеряна ".
" Тафсир Дурр Мансур " Суюти Том 1 страница 104

есть еще несколько можете в ссылке посмотреть...

Суннитские хадисы об искажении корана

ну что кем являются те кто утверждал что в Коране отсутствует какой-либо аят ?

Вы слышали про отмененные аяты?

Знаешь когда начинают оскорблять человека?
Когда не могут найти ошибку в акиде этого человека.
И Пророка оскорбляют. Я сомневаюсь что ты последовал бы за Пророком. Возможно назвал бы его колдуном, как называли его мушрики.
В принципе я не вижу разницы между вами и мушриками ))
О вашей группе Пророк сам передал хадис что вы мушрики)
От Абдуллы ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах): «Однажды я был у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) вместе с Али, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Али! В моей умме появятся люди, которые присвоят себе нашу любовь к ахль-аль-бейту (семье Пророка), из них будут те, кто будут называть себя «рафида» (рафидиты), так убивайте их; поистине, они мушрики (многобожники). (Ат-Табарани «Муаджамуль-кабир», том 13, стр. 242, хадис № 12.998 (иснад хасан).

Высказывание Ибн Таймийи: «Тот, кто думает, что в Коране отсутствует какой-либо аят, то не может быть никакого разногласия в том, что он кафир». «И тот, кто обвиняет сподвижников в вероотступничестве, тот такой же кафир». Но Ибн Теймийя не ограничился этим высказыванием – он считал обязанностью для мусульман вести войну с шиитами, так как война с ними лучше, чем война с хариджитами, и большинство их имамов – вероотступники. И тот, кто будет изучать шиитскую доктрину, узнает, что они одни из самых лживых созданий Аллаха.

Умник, Земля вертится или нет?

Что ты за землю взялся? И не показывай тут нравственность шиитов. Я не знаю какие шииты, но из-за тебя могу плохо подумать о них. Что у них нет адаба.
Аллах знает лучше!

Ладно, а как думаешь солнце или земля, что вокруг чего вертится?

Вот зомби да, зомби. Как мне по другому назвать? Вы не знаете простой космический факт.



Ладно, покажи мне саляфитский вариант.

Саляфитский вариант сказан уже. Аллах говорит в Коране что Солнце и Луна движется по своим орбитам. Это не так? А где орбита солнца на этом шиитско-еврейском варианте?

Абу Абдалла Ахмад ибн Ханбаль его ты наверное хорошо знаешь!!! как его звать? Ахмад! А как его последователей называют? Ахмедиты? Нет! Его последователей называют Ханбалитами!

Так что ты ваххабит и не строй из себя здесь умного, а не то я тебя вообще опозорю! Прошу свою тупость не показывай на людях оставь её при себе или же для своих братцев ваххабитов!

Допустим что можно и по имени отца называть. Как звали отца Мухаммада? Ваххаб? (да простит меня Аллах, т.к. это имя Аллаха)

Я Джафарит, а ты ваххабит!

Я саляфит. Допустим, американцы полетели на луну, и если ты говоришь что нет они не летели, то это означает что они там не были?
Также и это. Я саляфит, хоть как ты не называй. И пожалуйста не надо говорить о моем примере, что мол американец сказал а не русский и т.д. поэтому американец= Х . Х-переменная. можешь подставить что угодно, даже Иран.

Наконец ты это понял!


урааааааааааа ураааааааааааааааа!

Ребенок, мало радуйся а теперь ответь мне. Почему называешь ваххабитом? Если его отца звали Абуль-Ваххаб, а аль-Ваххаб это имя Аллаха. Если ты в смысле того что мы идем по пути Аллаха, называешь нас так, то проблем нету. А если из-за Мухаммеда ибн Абдуль-Ваххаба, то объясни.

Наконец ты это понял!


урааааааааааа ураааааааааааааааа!

И еще, я не соглашался с тобой. Ты сказал правду о том что по имени отца и я признал. Но я не сказал что я понял почему ты меня называешь ваххабитом.

Ты хотел показать себя умным, но как всегда это у тебя не получилось!

Абу́ Абда́ллах Мухаммад ибн Идри́с аш-Ша́фии знаешь его? или же ты кроме абдуль ваххаба никого не знаешь?!! Абу́ Абда́ллах Мухаммад ибн Идри́с аш-Ша́фии это и есть Имам Шафии и заметь его имя Мухаммад! его последователей не называют Мухаммедитами, а именно Шафиитами! Ой, бедняга опять прокол, успокойся не злись лучше иди орешки погрызи, вдруг полегчает -т ты наш! !

Жаль.. Называют шафиитами, а не идриситами. Если так, то почему называешь ваххабитом а не тамимитом?

Пророка Алескера знаешь? Ну как вам его не знать, это же родственичик вашего любимого Алихана! Так вот, он себя называет Пророком, но мы то знаем, что он не пророк, а простой больной ваххабит! Представь, в палате номер шесть больной называет себя Наполеоном, но мы же знаем, что он не Наполеон, а просто шизик съехавший с катушек! Тоже самое и у вас, вы себя называете салафиты, но мы же знаем, что вы не салафиты, а ваххабиты! Вы для себя салафиты, но для людей вы ваххабиты!

Я тебе потом на это отвечу. Ты ответь почему ваххабит? И еще, это из-за отца или из-за того что по пути Аллаха следуем? Ведь ты имена с вики мог копировать. Теперь и это скажи

В частности, не имея на то никаких прав, они стали выдавать себя за саляфитов, тогда как это достойное имя принадлежит мусульманам, первых трех веков со времен Пророка Мухаммада, мир Ему. А ваххабиты в силу своих ложных убеждений, расходящихся с убеждениями Ислама, не достойны называться даже мусульманами. В ваххабитских книгах можно увидеть также другое достойное имя, которое сектанты пытаются присвоить себе: это – «ахлюс-Суннат уаль-Джама‘ат». На самом же деле этим именем называют тех, кто находится на Истине, кто следует учению Пророка Мухаммада, мир Ему, Его сподвижников и Исламских теологов последующих веков.

Мдяя...и этот день увидели где рафидит говорит что у саляфитов вероубеждения ложные

Однажды Мухаммад ибн Абдульваххаб, который ввел это новшество, читал проповедь в пятницу в мечети Дар‘а и в своей каждой проповеди говорил: «Кто делает тавассуль посредством Пророка (мир ему и благословение), тот впадает в куфр». Его же брат Сулайман бин Абдульваххаб был из исламских ученых и выражал ему крайнюю неприязнь во всем, что он делал или говорил, не последовал ни за малейшим из его нововведений. В один день он спросил его: «Сколько у Ислама основ, о Мухаммад ибн Абдульваххаб?» Тот ответил, что пять. «Ты же считаешь, что их шесть, и шестой основой ты сделал: кто не последовал за тобой, тот не мусульманин», – сказал ему Сулайман.

Другой человек спросил его однажды: «В каждую ночь месяца Рамазан сколько своих рабов Аллах освобождает от Ада?» Тот ответил: «В каждую ночь освобождает сто тысяч мусульман, а в последний день освобождает столько, сколько было освобождено за весь месяц». Тот человек продолжил: «Количество твоих последователей меньше этого количества более чем в 100 раз. Кто же это за мусульмане, кого освобождает Аллах, если количество мусульман ограничено только твоими последователями?». Запнулся ибн Абдульваххаб, не зная, что на это ответить (см. «Ад-Дурару ас-саният»).

Бедный, "Вы смотрите, какой же этот абдул-ваххаб был несносным мальчуганом, что даже его родной отец обвинил его в куфре!Родной брат абдуль-вахаба Шейх Сулейман ибни Абдуль-Ваххаб написал книгу под именем «Ас-саваигуль-илахиййа» , где он обвинил своего же брата в ереси и в куфре. " Как звали отца Абдуль-Ваххаба?

Если отец против него то зачем называть его "последователей" именем отца который был ему против?! Ты какой частью тела думаешь?

Во первых по твоим словам сын написал против отца книгу,т.к. он написал ее не Мухаммаду а Абдуль-Ваххабу. Где это покажи что Мухаммад говорит кто не последует за мной тот не мусульманин?!

Извини но ты один из самых тупых в этом форуме.

То что ты привел в Сахихах Бухари Муслим, Муснад, Фатхуль-бари и .т.д. все они доводы против тебя!
Воистину, ТО ЧТО ВЫ СЕЙЧАС ДЕЛАЕТЕ НЕ БЫЛО ВО ВРЕМЕНА ПРОРОКА А ИМЕННО ПОЛЗАТЬ У МОГИЛЫ ХУСАЙНА ! БИТЬ СЕБЯ! ПРОСИТЬ ПОМОЩИ У МЕРТВОГО, КОТОРЫЙ САМ НУЖДАЕТСЯ В МИЛОСТИ АЛЛАХА!!!!!!!!!!!!! Жаль...

И те сунниты которые против шейха пишут, они как вы призывают к умершим, святым, и т.д. поэтому вы братья друг для друга! а для единобожника вы многобожниками считаетесь!

Клевета, обращённая в адрес шейха, и её опровержение

К самым недостойным обвинениям в его адрес относится то, что он, якобы, не любит и унижает посланника Аллаха Мухаммада, создал пятый мазхаб, отрицает дар Аллаха святым, считает всех мусульман неверующими и разрешает проливать их кровь, и т.д.

Ответ на первое ложное обвинение.

Труды, написанные имамом ат-Тамими, к которым относится и данная книга, доказывают, что он является одним из тех людей своего времени, которые относились к посланнику Аллаха с великой любовью, уважением и почтением.

Сам имам писал иракскому учёному Абд ар-Рахману ас-Сувиди, отвечая на данную клевету: «Удивительно, как принимает такое разум сознательного человека? Разве может сказать подобное человек, будь он мусульманин или неверующий, разумный или сумасшедший?»

Сын имама ат-Тамими Абдуллах писал: «Мы убеждены в том, что степень посланника Аллаха является самой высокой среди абсолютно всех творений, и что он в настоящее время живёт в барзахе жизнью, которая совершеннее, чем жизнь шахидов, о которой упоминается в Коране.

Посещение его [могилы] разрешается, однако отправляться в путь можно только для посещения его мечети и совершения намаза в ней, а если вместе с этим есть намерение посетить его могилу, то и это допустимо. И кто тратит своё время на благословление его, как он нас учил, тот достигнет счастья в этом мире и ином».

Вот истинные убеждения шейха и его последователей в отношении к пророку Мухаммаду, самому лучшему из сынов Адама, а кто приписывает им иное, тот является лжецом и клеветником.

Ответ на второе ложное обвинение.

Оно возникло в связи с тем, что имам ат-Тамими призывал к отказу от фанатичной приверженности мнениям и суждениям какого-либо одного имама в случаях, когда они не основывались на достоверных хадисах и не совпадали с истинной дорогой посланника Аллаха. Имам ат-Тамими во всех вопросах обращался к Корану и достоверным хадисам, даже если они не совпадали с мнениями некоторых мусульманских учёных. К этому же призывали и сами имамы Абу Ханифа, Малик, аш-Шафи‘и и Ахмад, да смилостивится над ними Аллах. Абу Ханифа сказал: «Если я скажу что-либо, противоречащее Книге Аллаха и высказываниям пророка, то вы не принимайте это». Малик сказал: «Я – человек; я и ошибаюсь, и говорю верно. Внимательно прислушивайтесь к моим словам. Те из них, которые соответствуют Книге и Сунне, принимайте, а не соответствующие им - отвергайте». Это является единственно верным путём, поскольку имамом всех мусульман является святой пророк, а о тех, кто сознательно противоречит ему, Всевышний сказал:

«Пусть берегутся те, которые противятся велению его, дабы не постигла их смута или не постигло их наказание мучительное!». Поэтому аш-Шафи‘и сказал: «Тот, кто ясно познал Сунну пророка, не будет ставить высказывания кого-либо другого выше неё».

Из этого видно, что шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб шёл по дороге, указанной пророком, и не противоречил праведным учёным. А те, кто обвиняют его в подобном, сами являются малограмотными мусульманами, которые отвергают слова святого пророка, предпочитая ему мнение своего имама, и этим противореча наставлениям самих имамов.

Ответ на третье ложное обвинение.

Это обвинение в отрицании дара Аллаха святым (карамат аль-аулийа‘).

Необходимо сказать, что имам ат-Тамими не только не отрицал этого, но и подтверждал это, хотя и с несколькими условиями. Во-первых, этот святой должен быть истинным, а таковым является только праведный приверженец Корана и Сунны, далёкий от нововведений и небылиц. Во-вторых, дар Аллаха проявляется при жизни, а не после смерти. После смерти умерший сам нуждается в молитве живых за него Аллаху, а не наоборот.

Это – убеждения шейха в отношении святых, и они совпадают с единым мнением приверженцев Сунны.

В одной из своих книг имам ат-Тамими писал: «Я признаю дар Аллаха святым и то, что открывается им, но они не имеют ничего из права Всевышнего Аллаха, и у них нельзя просить то, на что способен только Аллах». Он также писал: «Мы должны обязательно любить их, следовать за ними и признавать дар Аллаха им. Отрицают дар Аллаха святым только сторонники нововведений в религии и заблудшие. Религия Аллаха занимает среднее положение между двумя крайностями, это прямой путь между двумя заблуждениями».

Слова самого имама показывают, что он не отрицал дара Аллаха святым, а выступал против поклонения им и обращения к ним с мольбой о помощи. Хвала Аллаху, и превыше Он того, что к Нему приобщают.

Ответ на четвёртое ложное обвинение.

Обвинение в том, что имам считал разрешённым проливать кровь мусульман и объявлял их неверующими, дошло до него ещё при жизни, и он написал много писем в ответ на это. В одном из этих писем он писал: «Что касается высказываний противников о том, что я считаю мусульман неверующими, основываясь на предположениях и личном отношении, или что я считаю неверующими невежественных мусульман, до которых не дошли доказательства, то это – великая клевета, которая используется для того, чтобы отпугнуть людей от религии Аллаха и Его посланника».

В другом письме он писал в ответ на измышления одного из клеветников: «Он вводит неграмотных в заблуждение, убеждая их в том, что Ибн Абд аль-Ваххаб, якобы, говорит: «Кто не следует за мной, тот неверующий». Мы говорим: «Субханаллах! Это – великая клевета! Призываю в свидетели Аллаха, знающего то, что в наших сердцах. Тот, кто соблюдает таухид и отказывается от ширка и его приверженцев, тот является мусульманином, когда и где бы он ни жил. Мы считаем неверующими только тех, кто придаёт Аллаху сотоварищей в поклонении после того, как ему доказана ложность ширка».

Из всего этого становится очевидной непричастность шейха и его последователей к подобным заявлениям, противоречащим истинной религии. Целью всей жизни имама Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба было найти правильный путь, наставить людей на него и отдалить их от ереси, ложных и порочных нововведений в религии, губящих их приверженцев. Да смилостивится над ним Аллах и простит его грехи!

И еще, если брат отец против это не означает еще что тот неправ!
Дядя Пророка был против него! Так кто же тогда прав?! Собирись уму, и шевели мозгами!!!! Прежде чем соваться в тему которую не осилишь !

Я почитал опровержение,если честно больше похоже на отмазки а не опровержение. Что вытекает из вами скопированного,1-могилу пророка посещать можно,но почему это разрешение не касается посещения могилы имама Хусейна? (а то всегда говорите что любите больше нас Хусейна,но могилы его боитесь пуще паренной репы) 2-процитировали всех имамов которые не были в себе уверены,просили поправить в случае ошибок, у вас же долг есть нас предупреждать,от безошибочного имама Джафара вы хотите чтоб люди перешли к неуверенными в себе людям?допустим по вашим убеждениям имам Джафар тоже ошибался,почему его нет в списке тех кого вы привели,он не достоин этого или вообще не был ученым или что? 3-признаете что те кто не следует вашему шейху тоже мусульмане,перечисли направления отвергшие вашего шейха,но при этом оставшихся мусульманами? и 4 то что дядя пророка Абу Лахаб был гнидой знает весь мир и этого никто не скрывает,а отец и брат вашего шейха тоже были гнидами?

1-Посещать могилы можно, но для того чтобы вспомнить Судный день. А не попросить что-нибудь. Если идете посетить чтобы возобновить иман, т.е. посредством смерти , то никто ничего не говорит. А ведь нынче не так. Идут что-то просить.А это брат запрещено. 2-Слова всех опровергаются или принимаются кроме Пророка мир ему, его слова это от Аллаха и только он может быть безошибочным. Имам Джафар да будет доволен им Аллах от него много хадисов есть, так что не надо говорить что мы его не приводим и т.д. ведь столько имамов, всех слова невозможно приводить. Он был великим ученым! 3- все отвергают.т.к. если они примут его то вся жизнь поменяется, и не будет того бизнеса который сейчас. Если они не знакомы с его трудами а просто по-наслышке отвергают, он мусульманином считается, но если он видя что этот призыв к таухиду без всяких добавлений, и как в понимании сахабов (в том числе ахли-бейт) и всеравно отвергает, т.е. до него довод доходит но он отворачивается, из-за своих страстей или боится потерять имущество и т.п. то он под сомнением. Дело в том что, у него своих слов там мало, там почти цитаты из Корана и Сунны.и очень мало своих слов, которые также не противоречат Книгам. Аллах знает лучше!.4- Знаете, в Исламе он кяфир, но ведь для многобожников не так. они любили его, и не видели в нем ничего плохого (в своих целях). Например, ты шиит, отец тоже кадий но суннит, и ты говоришь что отец это правильный путь, а твой нет, он конечно против тебя выйдет, и это вовсе не означало бы что ты лжец. дело в страстях. отец и брат были других тарикатов, и соответственно против вышли тут ничего странного. И кому на руку позиция отца тот защищает отца и брата.

Зачем вам так не нравится, когда вас называют ваххабитами? Вы же с гордостью говорите, что это одно из имён АЛЛАХА!

А ну да совсем забыл, а почему тогда последователи Ханбали, Малики, Шафии и Ханифи называют себя Ханбалитами, Маликитами, Шафиитами и Ханифитами? А вы последователи абдуль –ваххаба значит вы ваххабиты! Так что расслабься и попей водички, а не то от злости лопнешь!

Вот тут-то ты и ошибся. Его звали Мухаммад. Фамилия ат-Тамими. Его отца звали Абдуль-Ваххаб который не был сторонником своего сына.
Так кем же называть? Т.е мы не последователи абдуль-Ваххаба, а его сына Мухаммада. Думаю понял.

Увы, но тебе мозгами шевелить не светит, так в твоей головушке пусто!

Отец абдуль-ваххаба был Ханбалитского масхаба и он преподавал своему же сыну, то есть абдуль-ваххабу! Раз учитель обвинил своего ученика в ереси, да ещё к тому он был родным отцом, то здесь всё ясно, как в ясный майский день!

Мазхаб это фикх. А ширк бывает в акиде! В поклонении. Тут нет надобности мазхаба. У кого акида саляфия но сам шафиит, или ханафит, или имам малика послед. то он опять же считается саляфитом. дело в акиде!

Отца звали Сулейман. Он дедушка Мухаммеда. Что-то вы запутались..