Перейти к содержимому


Фотография

Клеветав адрес шейха Мухаммада ат-Тамими и её опровержение


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 69

#1 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 19 Октябрь 2011 - 14:02

Клевета, обращённая в адрес шейха, и её опровержение



К самым недостойным обвинениям в его адрес относится то, что он, якобы, не любит и унижает посланника Аллаха Мухаммада, создал пятый мазхаб, отрицает дар Аллаха святым, считает всех мусульман неверующими и разрешает проливать их кровь, и т.д.

Ответ на первое ложное обвинение.

Труды, написанные имамом ат-Тамими, к которым относится и данная книга, доказывают, что он является одним из тех людей своего времени, которые относились к посланнику Аллаха с великой любовью, уважением и почтением.

Сам имам писал иракскому учёному Абд ар-Рахману ас-Сувиди, отвечая на данную клевету: «Удивительно, как принимает такое разум сознательного человека? Разве может сказать подобное человек, будь он мусульманин или неверующий, разумный или сумасшедший?»

Сын имама ат-Тамими Абдуллах писал: «Мы убеждены в том, что степень посланника Аллаха является самой высокой среди абсолютно всех творений, и что он в настоящее время живёт в барзахе жизнью, которая совершеннее, чем жизнь шахидов, о которой упоминается в Коране.

Посещение его [могилы] разрешается, однако отправляться в путь можно только для посещения его мечети и совершения намаза в ней, а если вместе с этим есть намерение посетить его могилу, то и это допустимо. И кто тратит своё время на благословление его, как он нас учил, тот достигнет счастья в этом мире и ином».


Вот истинные убеждения шейха и его последователей в отношении к пророку Мухаммаду, самому лучшему из сынов Адама, а кто приписывает им иное, тот является лжецом и клеветником.

Ответ на второе ложное обвинение.

Оно возникло в связи с тем, что имам ат-Тамими призывал к отказу от фанатичной приверженности мнениям и суждениям какого-либо одного имама в случаях, когда они не основывались на достоверных хадисах и не совпадали с истинной дорогой посланника Аллаха. Имам ат-Тамими во всех вопросах обращался к Корану и достоверным хадисам, даже если они не совпадали с мнениями некоторых мусульманских учёных. К этому же призывали и сами имамы Абу Ханифа, Малик, аш-Шафи‘и и Ахмад, да смилостивится над ними Аллах. Абу Ханифа сказал: «Если я скажу что-либо, противоречащее Книге Аллаха и высказываниям пророка, то вы не принимайте это». Малик сказал: «Я – человек; я и ошибаюсь, и говорю верно. Внимательно прислушивайтесь к моим словам. Те из них, которые соответствуют Книге и Сунне, принимайте, а не соответствующие им - отвергайте». Это является единственно верным путём, поскольку имамом всех мусульман является святой пророк, а о тех, кто сознательно противоречит ему, Всевышний сказал:

«Пусть берегутся те, которые противятся велению его, дабы не постигла их смута или не постигло их наказание мучительное!». Поэтому аш-Шафи‘и сказал: «Тот, кто ясно познал Сунну пророка, не будет ставить высказывания кого-либо другого выше неё».

Из этого видно, что шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб шёл по дороге, указанной пророком, и не противоречил праведным учёным
. А те, кто обвиняют его в подобном, сами являются малограмотными мусульманами, которые отвергают слова святого пророка, предпочитая ему мнение своего имама, и этим противореча наставлениям самих имамов.

Ответ на третье ложное обвинение.


Это обвинение в отрицании дара Аллаха святым (карамат аль-аулийа‘).

Необходимо сказать, что имам ат-Тамими не только не отрицал этого, но и подтверждал это, хотя и с несколькими условиями. Во-первых, этот святой должен быть истинным, а таковым является только праведный приверженец Корана и Сунны, далёкий от нововведений и небылиц. Во-вторых, дар Аллаха проявляется при жизни, а не после смерти. После смерти умерший сам нуждается в молитве живых за него Аллаху, а не наоборот.

Это – убеждения шейха в отношении святых, и они совпадают с единым мнением приверженцев Сунны.

В одной из своих книг имам ат-Тамими писал: «Я признаю дар Аллаха святым и то, что открывается им, но они не имеют ничего из права Всевышнего Аллаха, и у них нельзя просить то, на что способен только Аллах». Он также писал: «Мы должны обязательно любить их, следовать за ними и признавать дар Аллаха им. Отрицают дар Аллаха святым только сторонники нововведений в религии и заблудшие. Религия Аллаха занимает среднее положение между двумя крайностями, это прямой путь между двумя заблуждениями».

Слова самого имама показывают, что он не отрицал дара Аллаха святым, а выступал против поклонения им и обращения к ним с мольбой о помощи. Хвала Аллаху, и превыше Он того, что к Нему приобщают.

Ответ на четвёртое ложное обвинение.


Обвинение в том, что имам считал разрешённым проливать кровь мусульман и объявлял их неверующими, дошло до него ещё при жизни, и он написал много писем в ответ на это. В одном из этих писем он писал: «Что касается высказываний противников о том, что я считаю мусульман неверующими, основываясь на предположениях и личном отношении, или что я считаю неверующими невежественных мусульман, до которых не дошли доказательства, то это – великая клевета, которая используется для того, чтобы отпугнуть людей от религии Аллаха и Его посланника».

В другом письме он писал в ответ на измышления одного из клеветников: «Он вводит неграмотных в заблуждение, убеждая их в том, что Ибн Абд аль-Ваххаб, якобы, говорит: «Кто не следует за мной, тот неверующий». Мы говорим: «Субханаллах! Это – великая клевета! Призываю в свидетели Аллаха, знающего то, что в наших сердцах. Тот, кто соблюдает таухид и отказывается от ширка и его приверженцев, тот является мусульманином, когда и где бы он ни жил. Мы считаем неверующими только тех, кто придаёт Аллаху сотоварищей в поклонении после того, как ему доказана ложность ширка».

Из всего этого становится очевидной непричастность шейха и его последователей к подобным заявлениям, противоречащим истинной религии. Целью всей жизни имама Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба было найти правильный путь, наставить людей на него и отдалить их от ереси, ложных и порочных нововведений в религии, губящих их приверженцев. Да смилостивится над ним Аллах и простит его грехи!


#2 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 21 Октябрь 2011 - 23:38

За два с лишним столетия ваххабиты успели скомпрометировать и себя, и свою идеологию. Зная о злодеяниях ваххабитов, люди не следовали за ними. И для того, чтобы иметь возможность успешно распространять свое влияние, сектанты отказались от названия «ваххабиты» и стали скрываться под другими именами. В частности, не имея на то никаких прав, они стали выдавать себя за саляфитов, тогда как это достойное имя принадлежит мусульманам, первых трех веков со времен Пророка Мухаммада, мир Ему. А ваххабиты в силу своих ложных убеждений, расходящихся с убеждениями Ислама, не достойны называться даже мусульманами. В ваххабитских книгах можно увидеть также другое достойное имя, которое сектанты пытаются присвоить себе: это – «ахлюс-Суннат уаль-Джама‘ат». На самом же деле этим именем называют тех, кто находится на Истине, кто следует учению Пророка Мухаммада, мир Ему, Его сподвижников и Исламских теологов последующих веков.

Аналогичную тактику сокрытия имен ваххабиты используют при издании и распространении книг своего идеолога Мухаммада ибн ‘Абдуль-Ваххаба. Есть прецеденты, когда выходят книги основоположника ваххабизма, но на их обложках имя реального автора не значится, а вместо него – некое другое имя. Примером такого издания является книга Мухаммада ибн ‘Абдуль-Ваххаба, выпущенная Издательским Домом «Бадр» (Москва), под названием «Книга Единобожия». В качестве автора книги указывается Мухаммад ибн Сулейман Ат-Тамими. Книга издавалась неоднократно в разных издательствах и уже широко распространилась в России и других странах, бывших республиках СССР.

Другим примером подобной уловки ваххабитов является брошюра на русском языке, изданная без выходных данных (кроме имени переводчика – Мухаммада Абдуллаха, – в брошюре ничего не указывается); название ее на русском языке – «Отведение сомнений» (на 2-й стр. брошюры ее название приводится на арабском языке – «Кашфуш-шубухат»). В качестве автора указан тот же Мухаммад ибн Сулейман Ат-Тамими. Выяснить, кто же в действительности является автором данной брошюры, нам помогла другая брошюра – уже на арабском языке, – названная «Кашфуш-шубухат». Эта брошюра подготовлена государственным органом Саудовской Аравии «Министерство по делам Ислама, вакфов, Призыва и наставления». Издана в 1419 г. хиджры (1998 г.). Автором этой брошюры на арабском языке является... основоположник ваххабизма Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб!

Стоит задуматься, по какой причине ваххабиты скрывают имя своего лидера. Не является ли такая мимикрия свидетельством нечистоплотности намерений, методов и целей сектантов, известных как распространители зла и лжи?
Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#3 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 21 Октябрь 2011 - 23:56

В частности, не имея на то никаких прав, они стали выдавать себя за саляфитов, тогда как это достойное имя принадлежит мусульманам, первых трех веков со времен Пророка Мухаммада, мир Ему. А ваххабиты в силу своих ложных убеждений, расходящихся с убеждениями Ислама, не достойны называться даже мусульманами. В ваххабитских книгах можно увидеть также другое достойное имя, которое сектанты пытаются присвоить себе: это – «ахлюс-Суннат уаль-Джама‘ат». На самом же деле этим именем называют тех, кто находится на Истине, кто следует учению Пророка Мухаммада, мир Ему, Его сподвижников и Исламских теологов последующих веков.


Мдяя...и этот день увидели где рафидит говорит что у саляфитов вероубеждения ложные :loool:

#4 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 00:01

Мдяя...и этот день увидели где рафидит говорит что у саляфитов вероубеждения ложные :loool:

Рафидиты?а интересно брат и отец абдуль-ваххаба тоже были рафидитами?
Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#5 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 00:07

Рафидиты?а интересно брат и отец абдуль-ваххаба тоже были рафидитами?


Рафидит я это к тебе обратился. А отец и брат, не к вашей группе относится. Так что мне незачем обсуждать это с рафидитом

#6 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 00:15

Рафидит я это к тебе обратился. А отец и брат, не к вашей группе относится. Так что мне незачем обсуждать это с рафидитом

сникерс покушай, а то ты явно тормозишь!
Первыми противниками ваххабизма стали собственный отец и брат (сам исламский богослов и кади) Мухаммада ибн Абд-аль-Ваххаба, осудившие и не принявшие его учения.
Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#7 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 00:41

сникерс покушай, а то ты явно тормозишь!
Первыми противниками ваххабизма стали собственный отец и брат (сам исламский богослов и кади) Мухаммада ибн Абд-аль-Ваххаба, осудившие и не принявшие его учения.


лучше сам съешь. я не отрицал то что они против были, но я не о них, а про тебя в данном форуме говорил.Т.е свои убеждения не в порядке, меня учишь. они не были рафидитами. и поэтому это вас не касается.

#8 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 00:48

лучше сам съешь. я не отрицал то что они против были, но я не о них, а про тебя в данном форуме говорил.Т.е свои убеждения не в порядке, меня учишь. они не были рафидитами. и поэтому это вас не касается.


Ты можешь оскорблять меня, но тем самым ты только показываешь свою слабость!
Прошу не увиливай от вопроса! Отец и брат абдуль-ваххаба были рафидиты? ведь они считали идеологию абдуль-ваххаба гнусной! А ну беги к своим короткошортым братишкам и спроси ответ на эту тему, ты же загнан в тупичок!
Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#9 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 20:46

Ты можешь оскорблять меня, но тем самым ты только показываешь свою слабость!
Прошу не увиливай от вопроса! Отец и брат абдуль-ваххаба были рафидиты? ведь они считали идеологию абдуль-ваххаба гнусной! А ну беги к своим короткошортым братишкам и спроси ответ на эту тему, ты же загнан в тупичок!



Очень интересный факт, что первыми, кто объявил о ереси абдуль-вахаба был его же родной отец, он был кади в своём городе. Вы смотрите, какой же этот абдул-ваххаб был несносным мальчуганом, что даже его родной отец обвинил его в куфре!Родной брат абдуль-вахаба Шейх Сулейман ибни Абдуль-Ваххаб написал книгу под именем «Ас-саваигуль-илахиййа» , где он обвинил своего же брата в ереси и в куфре. Если абдуль-вахаба его же родня считала дегенератом, значит идущие по его стопам такие же дегинерыты! Без обид так называемые товарищи салафиты, это всего лишь факт от которого вам никуда не скрыться.



Ниже я приведу труды суннитских учённых о ереси ваххабизма:

1. Абдуллах ибн Латиф-«Тачриду сейфиль-чихад лимуддеил-ичтихад».

2. Эфифуддин Аблуллах ибн Давуд Ханбали «Ассаваигу вар-рудуд».

3. Мухаммад ибн Абдуррахман Ханбали «Теккамуль-мугаллидин бимениддеа тачдидаддин».

4. Шейх Атауллах Мекки «Аларимул-хинди фи унугин-нечди».



А так же имеются и другие учённые суннитского толка обвиняющие ваххабизм в куфре, их имена вы можете найти в книге под названием (« Бихусун фил-милали ван-нихел» 4 том, станица 355-359).




Сообщение отредактировал ХИЗБУЛЛАХ: 22 Октябрь 2011 - 20:49

Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#10 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 21:15

Здесь вы так же можете ознакомиться с осуждениями ваххабитской ереси суннитами:


Аль-Ахсаи, аль-Mисри, Ахмад (1753-1826): Неопубликованная рукопись об опровержении ваххабитской секте. Его сын Шейх Мухаммад ибн Aхмад ибн Абдуль-Лятыф Аль-Ахсаи также написал книгу против них.
Аль-Ахсаи, ас-Саййид Абдур-Рахман: написал поэму из шестьдесяти семи строчек, которая начинается со следующей строчки:
«Бадат фитнатун каль-ляйли кад гаттатиль-афака
ва шаъат фа-кадат тублигуль-гарба ваш-шарака».
Аль-Амрави, Абдуль-Хай, и Абдуль-Хаким Мурад (Университет «Каравиййин», Марокко): «Аль-тахдыр мин аль-игтирар би ма джаа фи китаб аль-хивар» (Фес: Каравиййин, 1984).
Атауллах, аль-Maкки: «Ас-сарим аль-хинди филь-унук аль-наджди».
Аль-Aзхари, Абду-Раббих ибн Сулейман аш-Шафиъи (автор Шарх джамиъ аль-усуль ли ахадис ар-расуль, одной из основных книг науки усуль аль-фикх): «Файд аль-ваххаб фи байан ахль-хакк ва ман далля ан ас-саваб», 4 тома.
Аль-Аззами, Алляма аш-Шайх Саляма (ум. 1379): «Аль-барахин ас-сатиъат».
Аль-Баракат аш-Шафиъи аль-Ахмади аль-Mакки, Абдуль-Ваххаб ибн Ахмад: неопубликованная рукопись об опровержении ваххабитской секты.
Аль-Булякы, Мустафа аль-Mисри написал опровержение на поэму Ас-Санъаи, в которой последний прославил Ибн Абдуль-Ваххаба. Это находится в “Саъадат ад-дарайн” Самнуди и состоит из 126 стихотворных строчек, начинающихся таким образом:
Би хамди валийаль-хамди ля-з-замми астабди
Ва билль-хаккы ля билль-халькы лиль-хаккы астахди
Аль-Буты, доктор Мухаммад Са’ид Рамадан (Дамасский университет): «Аль-саляфийя мархаля заманийя мубарака ля мазхаб ислями» (Дамаск: Дар аль-Фикр, 1988); «Аль-лямазхабийя ахтар бидъа тухаддиду аш-шариъа аль-ислямийя» (Дамаск: Мактабат аль-Фараби, без даты).
Ад-Дахеш Ибн Абдулла, доктор (Арабский Университет Марокко), ред. «Муназара ильмийя байна Али ибн Мухаммад аш-Шариф валь-имам Ахмад ибн Идрис фи радд аля ваххабийя наджд, тихама ва асир» .
Дахлян, ас-Саййид Ахмад ибн Зайни (ум. 1304/1886). Mуфтий Мекки и Шейх аль-Ислям (самая высокая религиозная должность под юрисдикцией Оттоманского халифата) для региона Хиджаз: «Ад-дурар ас-санийя фи ар-радд аля-ль-ваххабийя» изд. Египет 1319 и 1347 Х; «Фитна аль-ваххабийя»; «Хулясат аль-калям фи байан умара аль-биляд аль-харам», история ваххабитской смуты в Неджде и Хиджазе.
Ад-Даджви, Хамдуллах: «Аль-басаир ли мункири ат-тавассуль ка амсаль Мухаммад Ибн Абдуль-Ваххаб».
Шейх аль-Ислям Дауд ибн Сулейман аль-Багдади аль-Ханафи (1815-1881 х.э.): «Аль-минха аль-вахбийя фи радд аля-ль-ваххабийя» ; «Ашадд аль-джихад фи ибталь даъва аль-иджтихад».
Аль-Фаляни аль-Магриби, аль-Мухаддис Салих: написал большую книгу, в которой сопоставляются ответы ученых четырех канонических мазхабов со взглядами Мухаммада Ибн Абдуль-Ваххаба.
Аль-Хабиби, Мухаммад Ашикуль-Рахман: «Азаб Аллах аль-муджди ли джунун аль-мункир аль-наджди».
Аль-Хаддад, ас-Саййид аль-Аляви ибн Ахмад ибн Хасан ибн аль-Кутб Саййиди Абдулла ибн Аляви аль-Хаддад аш-Шафиъи: «Ас-сайф аль-батир ли унк аль-мункир аля-ль-акабир». Неопубликованная рукопись, состоящая приблизительно из 100 фолиантов; «Мисбах аль-анам ва джаля аз-залям фи радд шубах аль-бидъи аль-наджди аль-ляти адалля биха аль-аввам». Издан в1325 хиджры.
Аль-Хамами аль-Мисри, Шайх Мустафа: «Гаус аль-ибад би байан ар-рашад».
Аль-Хильми аль-Кадири аль-Искандари, Шайх Ибрахим: «Джаляль аль-хакк фи кашф ахваль ашрар аль-хальк» (изд. 1355 хиджры).
Аль-Хусайни, Амили, Мухсин (1865-1952): «Кашф аль-иртийаб фи атбаъ Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб». Йемен: Мактабат аль-Йаман аль-Кубра.
Ибн Абдуль-Лятыф аш-Шафиъи, Абдулла: «Таджрид сайф аль-джихад аля муддаъи аль-иджтихад».
Семейство Ибн Абдур-Раззака аль-Ханбали в Зубаре и Бахрейне обладает рукописными и напечатанными опровержениями, сделанными учеными из четырех канонических мазхабов из Мекки, Медины, аль-Ахшы, аль-Басры, Багдада, Алеппо, Йемена и других исламских областей (регионов).
Ибн Абдуль-Ваххаб аль-Наджди, Алляма аш-Шайх Сулейман, старший брат Мухаммада Ибн Абдуль-Ваххаба: «Ас-саваъик аль-иляхийя фи радд аля-ль-ваххабийя». Ред. Ибрахим Мухаммад аль-Батави. Каир: Дар аль-инсан, 1987. Офсетное переиздание «Вакф Ихлас», Стамбул: Хакикат Китабеви, 1994. Предисловия шейха Мухаммада ибн Сулеймана аль-Курди аш-Шафиъи и шейха Мухаммада Хайиана ас-Синди (шейха/учителя Мухаммада Ибн Абдуль-Ваххаба) о том, что Ибн Абдуль-Ваххаб “заблудщий и заблуждающий”.
Ибн Абидин аль-Ханафи, ас-Саййид Мухаммад Амин: «Радд аль-мухтар аля-д-дур аль-мухтар, издание» 3, Глава «Китаб аль-иман», раздел «Баб аль-бугат . Каир: Дар аль-тыбаъ аль-мисрийя, 1272 хиджры.
Ибн Афалик аль-Ханбали, Мухаммад Ибн Абдур-Рахман: «Тахаккум аль-мукаллидин би ман иддаъа тадждид ад-дин» . Очень всесторонняя книга, опровергающая ваххабитскую ересь и задающая вопросы, на которые Ибн Абдуль-Ваххаб и его последователи были неспособны ответить главным образом.
Ибн Дауд аль-Ханбали, Афифуддин Абдулла: «Ас-саваъик валь-руъуд», очень важная книга в 20 главах. Согласно муфтию Йемена шейха аль-Аляви ибн аль-Хаддада Ахмада, “Эта книга получила одобрение ученых-богословов Басры, Багдада, Алеппо, и Ахшы [Аравийский полуостров]. Это было кратко изложено Мухаммадом ибн Баширом кадыем (судьей) города Раэс аль-Хайма в Омане”.
Ибн Халифа Ульйави аль-Азхари: «Хазихи акыдат ас-саляф валь-халяф фи зат Аллах таъаля ва сыфатихи ва афъалихи валь-джаваб ас-сахих ли мА вакаъа фихи аль-хиляф миналь-фуруъ байна ад-даъин ли ас-саляфийя ва атбаъ аль-мазахиб аль-арбаъа аль-ислямийя» (Дамаск: Матбаъат Зейд ибн Сабит, 1398/1977).
Каусари аль-Ханафи, Мухаммад Захид: «Макалят аль-Каусари». (Каир: аль-Мактаба аль-азхарийя лит-турас, 1994).
Аль-Кавваш аль-Туниси, Алляма аш-Шайх Салих: его опровержение ваххабитской секте содержится в книге Самнуди: «Саъадат ад-дарайн фи ар-радд аля-ль-фиркатайн».
Хазбек, Шайх Хасан: «Аль-макалят аль-вафийя фи-р-радд аля-ль-ваххабийя».
Maхлюф, Мухаммад Хасанайн: «Рисалят фи хукм ат-тавассуль би-ль-анбийа валь-аулийа».
Аль-Maлики аль-Хусайни, аль-Мухаддис Мухаммад аль-Хасан ибн Аляви: «Мафахим йаджибу тусаххах», 4-ое издание (Дубай: Хашр ибн Мухаммад Дальмук, 1986); «Мухаммад аль-инсан аль-камиль» 3-е издание (Джидда: Дар аш-шурук, 1404/1984).
Аль-Mашрифи аль-Maлики аль-Джазаири: «Изхар аль-укук мимман манаъа ат-тавассуль би-ль-наби валь-вали ас-садук» .
Аль-Миргани аль-Таифи, Алляма Абдулла ибн Ибрахим (ум. 1793): «Тахрид аль-агбийа аля-ль-истигаса би-ль-анбийа валь-аулийа».
Муъинуль-Хакк аль-Дехляви (ум. 1289): «Сайф аль-джаббар аль-маслюль аля аъда аль-абрар».
Аль-Мувайси аль-Йамани, Абдулла ибн Иса: Неопубликованная рукопись, опровергающая ваххабитскую секту.
Ан-Набхани аш-Шафии, аль-Кады аль-Мухаддис Йусуф ибн Исмаиль (1850-1932): «Шавахид аль-хакк фи-ль-истигаса би саййид аль-хальк (с.а.в)» .
Аль-Каббани аль-Басри аш-Шафии, Алляма Ахмад ибн Али: трактат рукописи в приблизительно 10 глав.
Аль-Кадуми аль-Набулуси аль-Ханбали Абдулла: «Рихлят».
Аль-Казвини, Мухаммад Хасан, (ум. 1825): «Аль-барахин аль-джалийя фи рафъ ташкикат аль-ваххабийя». Ред. Мухаммад Мунир аль-Хусайни аль-Милани. 1-ое издание. Бейрут: Муассасат аль-вафа, 1987.
Аль-Кудси: «Ас-суйуф ас-сикаль фи унк ман анкара аля-ль-аулийа баъд аль-интикаль».
Ар-Рифаъи, Йусуф ас-Саййид Хашим, президент Мирового Союза Исламской Пропаганды и Информации: «Адильлят ахль ас-сунна валь-джамаъа ау ар-радд аль-мухкам аль-маниъ аля мункарат ва шубухат Ибн Маниъ фи тахаджжумихи аля-с-саййид Мухаммад Аляви аль-Малики аль-Макки» (Кувейт: Дар ас-сийаса, 1984).
Ас-Самнуди аль-Мансури, аль-Алляма аш-Шайх Ибрахим: «Саъадат ад-дарайн фи ар-радд аля-ль-фиркатайн аль-ваххабийя ва мукаллидат аз-захирийя».
Ас-Саккаф аш-Шафиъи, Хасан ибн Али, Институт Исламских Исследований, Амман, Иордания: «Аль-игаса би адиллят аль-истигаса ва-р-радд аль-мубин аля мункири ат-тавассуль»; «Илькам аль-хаджар ли-ль-мутатавиль аля-ль-ашаъира миналь-башар»; «Камус шатаим аль-альбани валь-альфаз аль-мункара аль-ляти йатлюкуха фи хакк уляма аль-умма ва фудаляиха ва гайрихим...» Амман: Дар аль-имам ан-Навави, 1993.
Ас-Сави аль-Мисри: «Хашийат аля-ль-джаляляйн».
Сайфуддин Ахмад ибн Мухаммад: Al-Albani Unveiled («Аль-Альбани: показ его ошибок и других важных аспектов»), 2-ое издание (Лондон, 1994).
Аш-Шатти аль-Асари аль-Ханбали, ас-Саййид Мустафа ибн Ахмад ибн Хасан, муфтий Сирии: «Ан-нукуль аль-шаръийя фи-р-радд аля-ль-ваххабийя».
Ас-Субки, аль-Хафиз Такыйуддин (ум. 756/1355): «Ад-дурра аль-мудыйя фи-р-радд аля Ибн Таймийя», ред. Мухаммад Захид аль-Каусари; «Ар-расаиль ас-субкийя фи-р-радд аля Ибн Таймийя ва тильмизихи Ибн Каййим аль-Джаузийя», ред. Камаль аль-Хут (Бейрут: Алям аль-кутуб, 1983); «Ас-сайф ас-сакыль фи-р-радд аля Ибн Зафиль», Каир: Матбаъат ас-саъада, 1937; «Шифа ас-сикам фи зийарат хайр аль-анам».
Сунбуль аль-Ханафи ат-Таифи, Алляма Тахир: «Сима аль-интисар ли-ль-аулийа аль-абрар».
Ат-Taбaтaбaи аль-Басри, ас-Саййид: также ответил на поэму ас-Санъаи, и отрывки его ответа содержатся в Саъадат ад-дарайн Самнуди. После прочтения этого, ас-Санъаи полностью изменил свою позицию и сказал: «Я раскаиваюсь в том, что я сказал о недждийце».
Ат-Tамими аль-Малики, Алляма Исмаъиль (ум. 1248), Шайх аль-Ислям в Тунисе: написал опровержение на трактат Ибн Абдуль-Ваххаба.
Аль-Ваззани, аш-Шайх аль-Махди, муфтий Феса, Марокко: написал опровержение на запрещение тавассуля Мухаммадом Абдухом.
Аз-Захави аль-Багдади, Джамиль Еффенди Сыдкы (ум. 1355/1936): «Аль-фаджр ас-садик фи-р-радд мункири ат-тавассуль валь-хаварик» Изд. 1323/1905 в Египте.
Аль-Замзами аш-Шафиъи, Мухаммад Салих, имам макама Ибрахима в Мекке, написал книгу в 20 главах против них, согласно ас-Саййиду аль-Хаддаду.


Надеюсь после всего этого у вас не осталось не малейшего сомнения о ереси ваххабизма!


Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#11 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 21:22

К Посланнику Аллаха (ДБРА) пришли люди из Шама (Сирии, Иордании и т.д.), Йемена и Неджда и попросили сделать для них дуа, Посланник Аллаха (ДБРА) сказал: «О, Аллах, благослови наш Шам! О, Аллах, благослови наш Йемен!» Люди сказали: «О, Посланник Аллаха (ДБРА), а как же наш Неджд?» После третьего раза Пророк (ДБРА) сказал: «Нет, там (в Неджде) будут землетрясения, испытания и смуты, и оттуда появится рог шайтана» («Сахих» Бухари, хадис № 7094).
Передается от ибн Умара : «Пророк (ДБРА) встал среди людей (и указал на восток) и сказал: «Бедствия там! Бедствия там! Оттуда появится рог шайтана» («Сахих» Бухари, № 7092).
Как известно, Неджд – это одна из областей Саудовской Аравии. Лингвистическое значение этого слова таково: «Неджд – это то, что возвышено над землей» («Фатх аль-Бари» т. 13, с. 51).

Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#12 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 21:24

Появятся люди со стороны востока, которые (много и хорошо) читают Коран, а он не будет доходить ниже их глоток (метафора, означающая, что они не будут понимать истинный смысл Корана), они будут пересекать Ислам (т.е. выходить из него), словно стрела, выпущенная из лука, и не возвратятся к нему (Исламу), если даже стрела вернется обратно, их признак – бритье голов» («Фатх аль-Бари», № 7562; «Муснад» имама Ахмада, № 11188; «Далаилу нубувват» аль-Байхаки, № 2740; и т.д.).

Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#13 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 21:40

Рассказывают, что, когда Али бин Абу Талиб разгромил и убил хариджитов, один из тех, кто был с ним, сказал: «Хвала Аллаху, который истребил их и дал нам покой от них». Али на это ответил: «Нет, клянусь Тем, в Чьей власти находится моя душа из хариджитов есть и те, которые сейчас находятся в спинном мозгу мужчины, которых еще не понесли женщины, последние из них будут вместе с Даджалем».

В книге «Мишкатуль масабих» приводится следующий хадис:

سيكون فى آخر الزمان قوم يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم

«Перед Днем суда появятся люди, которые будут говорить то, что не слышали вы и ваши отцы, остерегайтесь того, чтобы они сбили вас с истинного пути или ввергли в смуту» («Сахих» Муслим, № 6; «Муснад» Ахмада, № 8241).


يخرج ناس من قبل المشرق ويقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه سيماهم التحليق

«Появятся люди со стороны востока, которые (много и хорошо) читают Коран, а он не будет доходить ниже их глоток (метафора, означающая, что они не будут понимать истинный смысл Корана), они будут пересекать Ислам (т.е. выходить из него), словно стрела, выпущенная из лука, и не возвратятся к нему (Исламу), если даже стрела вернется обратно, их признак – бритье голов» («Фатх аль-Бари», № 7562; «Муснад» имама Ахмада, № 11188; «Далаилу нубувват» аль-Байхаки, № 2740; и т.д.).

سيكون فى أمتى إختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرئون القرآن لا يجاوز إيمانهم تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى
يعود السهم إلى فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم أو قتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه فى شيء من قتلهم كان أولى بالله منهم سيماهم التحليق

«В моей умме будут разногласия и расколы, одно течение из них – люди, ведущие хорошие речи, совершающие мерзкие деяния, читающие Коран, их иман не доходит ниже их глоток (т. е. не доходит до сердец), они будут пересекать Ислам, словно выпущенная стрела, и не вернутся к нему, пока не вернется стрела обратно, они худшие из творений. Счастье вечного мира тому, кто убьет их или тому, кого убьют они. И будут они призывать к Книге Аллаха (Корану), но сами же не являются следующими ей даже в чем-либо. Тот, кто их убьет, будет ближе к Аллаху, чем они, их признак – бритье голов» («Сунан» Абу Дауд, № 4765).


سيخرج فى آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون قول خير البرية يقرؤن القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فإذا
لقيتموهم فاقتلوهم فإنّ فى قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة




«Когда приблизится конец света, появятся люди – выскочки и бездумные мечтатели, они будут говорить слова лучшего из людей (т. е. хадисы Пророка (мир ему и благословение)), будут читать Коран, и он не будет достигать ниже глотки, они будут пересекать религию Аллаха (Ислам), словно стрела, выпущенная из лука. Когда вы встретите их, то убейте, поистине, в их убийстве есть вознаграждение от Аллаха в День суда» («Сахих»Бухари, № 6930; «Сахих» Муслим, № 2462).





Сообщение отредактировал ХИЗБУЛЛАХ: 22 Октябрь 2011 - 21:46

Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#14 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 22 Октябрь 2011 - 21:48

Однажды Мухаммад ибн Абдульваххаб, который ввел это новшество, читал проповедь в пятницу в мечети Дар‘а и в своей каждой проповеди говорил: «Кто делает тавассуль посредством Пророка (мир ему и благословение), тот впадает в куфр». Его же брат Сулайман бин Абдульваххаб был из исламских ученых и выражал ему крайнюю неприязнь во всем, что он делал или говорил, не последовал ни за малейшим из его нововведений. В один день он спросил его: «Сколько у Ислама основ, о Мухаммад ибн Абдульваххаб?» Тот ответил, что пять. «Ты же считаешь, что их шесть, и шестой основой ты сделал: кто не последовал за тобой, тот не мусульманин», – сказал ему Сулайман.

Другой человек спросил его однажды: «В каждую ночь месяца Рамазан сколько своих рабов Аллах освобождает от Ада?» Тот ответил: «В каждую ночь освобождает сто тысяч мусульман, а в последний день освобождает столько, сколько было освобождено за весь месяц». Тот человек продолжил: «Количество твоих последователей меньше этого количества более чем в 100 раз. Кто же это за мусульмане, кого освобождает Аллах, если количество мусульман ограничено только твоими последователями?». Запнулся ибн Абдульваххаб, не зная, что на это ответить (см. «Ад-Дурару ас-саният»).


Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#15 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 20:50

Однажды Мухаммад ибн Абдульваххаб, который ввел это новшество, читал проповедь в пятницу в мечети Дар‘а и в своей каждой проповеди говорил: «Кто делает тавассуль посредством Пророка (мир ему и благословение), тот впадает в куфр». Его же брат Сулайман бин Абдульваххаб был из исламских ученых и выражал ему крайнюю неприязнь во всем, что он делал или говорил, не последовал ни за малейшим из его нововведений. В один день он спросил его: «Сколько у Ислама основ, о Мухаммад ибн Абдульваххаб?» Тот ответил, что пять. «Ты же считаешь, что их шесть, и шестой основой ты сделал: кто не последовал за тобой, тот не мусульманин», – сказал ему Сулайман.

Другой человек спросил его однажды: «В каждую ночь месяца Рамазан сколько своих рабов Аллах освобождает от Ада?» Тот ответил: «В каждую ночь освобождает сто тысяч мусульман, а в последний день освобождает столько, сколько было освобождено за весь месяц». Тот человек продолжил: «Количество твоих последователей меньше этого количества более чем в 100 раз. Кто же это за мусульмане, кого освобождает Аллах, если количество мусульман ограничено только твоими последователями?». Запнулся ибн Абдульваххаб, не зная, что на это ответить (см. «Ад-Дурару ас-саният»).


Бедный, "Вы смотрите, какой же этот абдул-ваххаб был несносным мальчуганом, что даже его родной отец обвинил его в куфре!Родной брат абдуль-вахаба Шейх Сулейман ибни Абдуль-Ваххаб написал книгу под именем «Ас-саваигуль-илахиййа» , где он обвинил своего же брата в ереси и в куфре. " Как звали отца Абдуль-Ваххаба?

Если отец против него то зачем называть его "последователей" именем отца который был ему против?! Ты какой частью тела думаешь?

Во первых по твоим словам сын написал против отца книгу,т.к. он написал ее не Мухаммаду а Абдуль-Ваххабу. Где это покажи что Мухаммад говорит кто не последует за мной тот не мусульманин?!

Извини но ты один из самых тупых в этом форуме.

То что ты привел в Сахихах Бухари Муслим, Муснад, Фатхуль-бари и .т.д. все они доводы против тебя!
Воистину, ТО ЧТО ВЫ СЕЙЧАС ДЕЛАЕТЕ НЕ БЫЛО ВО ВРЕМЕНА ПРОРОКА А ИМЕННО ПОЛЗАТЬ У МОГИЛЫ ХУСАЙНА ! БИТЬ СЕБЯ! ПРОСИТЬ ПОМОЩИ У МЕРТВОГО, КОТОРЫЙ САМ НУЖДАЕТСЯ В МИЛОСТИ АЛЛАХА!!!!!!!!!!!!! Жаль...

И те сунниты которые против шейха пишут, они как вы призывают к умершим, святым, и т.д. поэтому вы братья друг для друга! а для единобожника вы многобожниками считаетесь!

#16 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 20:53

И еще, если брат отец против это не означает еще что тот неправ!
Дядя Пророка был против него! Так кто же тогда прав?! Собирись уму, и шевели мозгами!!!! Прежде чем соваться в тему которую не осилишь !

#17 Djafarit

Djafarit

    Naqib – Captain

  • Murid
  • 783 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 21:51

Я почитал опровержение,если честно больше похоже на отмазки а не опровержение. Что вытекает из вами скопированного,1-могилу пророка посещать можно,но почему это разрешение не касается посещения могилы имама Хусейна? (а то всегда говорите что любите больше нас Хусейна,но могилы его боитесь пуще паренной репы) 2-процитировали всех имамов которые не были в себе уверены,просили поправить в случае ошибок, у вас же долг есть нас предупреждать,от безошибочного имама Джафара вы хотите чтоб люди перешли к неуверенными в себе людям?допустим по вашим убеждениям имам Джафар тоже ошибался,почему его нет в списке тех кого вы привели,он не достоин этого или вообще не был ученым или что? 3-признаете что те кто не следует вашему шейху тоже мусульмане,перечисли направления отвергшие вашего шейха,но при этом оставшихся мусульманами? и 4 то что дядя пророка Абу Лахаб был гнидой знает весь мир и этого никто не скрывает,а отец и брат вашего шейха тоже были гнидами?
Удивительное дело, права на наследство лишены незаконнорожденные и дети пророков

#18 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 21:54

Извини но ты один из самых тупых в этом форуме.

То что ты привел в Сахихах Бухари Муслим, Муснад, Фатхуль-бари и .т.д. все они доводы против тебя!
Воистину, ТО ЧТО ВЫ СЕЙЧАС ДЕЛАЕТЕ НЕ БЫЛО ВО ВРЕМЕНА ПРОРОКА А ИМЕННО ПОЛЗАТЬ У МОГИЛЫ ХУСАЙНА ! БИТЬ СЕБЯ! ПРОСИТЬ ПОМОЩИ У МЕРТВОГО, КОТОРЫЙ САМ НУЖДАЕТСЯ В МИЛОСТИ АЛЛАХА!!!!!!!!!!!!! Жаль...

Ну, я не обижаюсь, так как на больных не обижаются! Ты всего лишь ещё раз доказал, что ты не можешь дать ответ! Когда глупые люди, как ты не могут дать достойный ответ, то они от беспомощности начинают вести себя, как истеричные девки!




Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#19 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 22:01

И еще, если брат отец против это не означает еще что тот неправ!
Дядя Пророка был против него! Так кто же тогда прав?! Собирись уму, и шевели мозгами!!!! Прежде чем соваться в тему которую не осилишь !


Имбицил ты наш, напоминаю твоей пустой головушке, что отец абдуль-ваххаба был кадием в своём городе, но его олигофреничный сынок возомнил себя умнее его!






Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#20 daud

daud

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Murid
  • 1 819 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 22:08

Воистину, ТО ЧТО ВЫ СЕЙЧАС ДЕЛАЕТЕ НЕ БЫЛО ВО ВРЕМЕНА ПРОРОКА А ИМЕННО ПОЛЗАТЬ У МОГИЛЫ ХУСАЙНА ! БИТЬ СЕБЯ! ПРОСИТЬ ПОМОЩИ У МЕРТВОГО, КОТОРЫЙ САМ НУЖДАЕТСЯ В МИЛОСТИ АЛЛАХА!

Ну тут он на 100% прав,что ни говори.

#21 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 22:34

И еще, если брат отец против это не означает еще что тот неправ!
Дядя Пророка был против него! Так кто же тогда прав?! Собирись уму, и шевели мозгами!!!! Прежде чем соваться в тему которую не осилишь !

Увы, но тебе мозгами шевелить не светит, так в твоей головушке пусто!

Отец абдуль-ваххаба был Ханбалитского масхаба и он преподавал своему же сыну, то есть абдуль-ваххабу! Раз учитель обвинил своего ученика в ереси, да ещё к тому он был родным отцом, то здесь всё ясно, как в ясный майский день!






Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#22 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 22:58

Если отец против него то зачем называть его "последователей" именем отца который был ему против?! Ты какой частью тела думаешь?

Зачем вам так не нравится, когда вас называют ваххабитами? Вы же с гордостью говорите, что это одно из имён АЛЛАХА!

А ну да совсем забыл, а почему тогда последователи Ханбали, Малики, Шафии и Ханифи называют себя Ханбалитами, Маликитами, Шафиитами и Ханифитами? А вы последователи абдуль –ваххаба значит вы ваххабиты! Так что расслабься и попей водички, а не то от злости лопнешь!






Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#23 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 23:09

Я почитал опровержение,если честно больше похоже на отмазки а не опровержение. Что вытекает из вами скопированного,1-могилу пророка посещать можно,но почему это разрешение не касается посещения могилы имама Хусейна? (а то всегда говорите что любите больше нас Хусейна,но могилы его боитесь пуще паренной репы) 2-процитировали всех имамов которые не были в себе уверены,просили поправить в случае ошибок, у вас же долг есть нас предупреждать,от безошибочного имама Джафара вы хотите чтоб люди перешли к неуверенными в себе людям?допустим по вашим убеждениям имам Джафар тоже ошибался,почему его нет в списке тех кого вы привели,он не достоин этого или вообще не был ученым или что? 3-признаете что те кто не следует вашему шейху тоже мусульмане,перечисли направления отвергшие вашего шейха,но при этом оставшихся мусульманами? и 4 то что дядя пророка Абу Лахаб был гнидой знает весь мир и этого никто не скрывает,а отец и брат вашего шейха тоже были гнидами?


1-Посещать могилы можно, но для того чтобы вспомнить Судный день. А не попросить что-нибудь. Если идете посетить чтобы возобновить иман, т.е. посредством смерти , то никто ничего не говорит. А ведь нынче не так. Идут что-то просить.А это брат запрещено. 2-Слова всех опровергаются или принимаются кроме Пророка мир ему, его слова это от Аллаха и только он может быть безошибочным. Имам Джафар да будет доволен им Аллах от него много хадисов есть, так что не надо говорить что мы его не приводим и т.д. ведь столько имамов, всех слова невозможно приводить. Он был великим ученым! 3- все отвергают.т.к. если они примут его то вся жизнь поменяется, и не будет того бизнеса который сейчас. Если они не знакомы с его трудами а просто по-наслышке отвергают, он мусульманином считается, но если он видя что этот призыв к таухиду без всяких добавлений, и как в понимании сахабов (в том числе ахли-бейт) и всеравно отвергает, т.е. до него довод доходит но он отворачивается, из-за своих страстей или боится потерять имущество и т.п. то он под сомнением. Дело в том что, у него своих слов там мало, там почти цитаты из Корана и Сунны.и очень мало своих слов, которые также не противоречат Книгам. Аллах знает лучше!.4- Знаете, в Исламе он кяфир, но ведь для многобожников не так. они любили его, и не видели в нем ничего плохого (в своих целях). Например, ты шиит, отец тоже кадий но суннит, и ты говоришь что отец это правильный путь, а твой нет, он конечно против тебя выйдет, и это вовсе не означало бы что ты лжец. дело в страстях. отец и брат были других тарикатов, и соответственно против вышли тут ничего странного. И кому на руку позиция отца тот защищает отца и брата.

#24 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 23:13

Зачем вам так не нравится, когда вас называют ваххабитами? Вы же с гордостью говорите, что это одно из имён АЛЛАХА!

А ну да совсем забыл, а почему тогда последователи Ханбали, Малики, Шафии и Ханифи называют себя Ханбалитами, Маликитами, Шафиитами и Ханифитами? А вы последователи абдуль –ваххаба значит вы ваххабиты! Так что расслабься и попей водички, а не то от злости лопнешь!





Вот тут-то ты и ошибся. Его звали Мухаммад. Фамилия ат-Тамими. Его отца звали Абдуль-Ваххаб который не был сторонником своего сына.
Так кем же называть? Т.е мы не последователи абдуль-Ваххаба, а его сына Мухаммада. Думаю понял.

#25 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 23:16

Увы, но тебе мозгами шевелить не светит, так в твоей головушке пусто!

Отец абдуль-ваххаба был Ханбалитского масхаба и он преподавал своему же сыну, то есть абдуль-ваххабу! Раз учитель обвинил своего ученика в ереси, да ещё к тому он был родным отцом, то здесь всё ясно, как в ясный майский день!





Мазхаб это фикх. А ширк бывает в акиде! В поклонении. Тут нет надобности мазхаба. У кого акида саляфия но сам шафиит, или ханафит, или имам малика послед. то он опять же считается саляфитом. дело в акиде!

Отца звали Сулейман. Он дедушка Мухаммеда. Что-то вы запутались..

#26 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 23:17

Имбицил ты наш, напоминаю твоей пустой головушке, что отец абдуль-ваххаба был кадием в своём городе, но его олигофреничный сынок возомнил себя умнее его!





Кто был умнее? Али или Абу Талиб? Сын или отец?

#27 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 23:19

Ну, я не обижаюсь, так как на больных не обижаются! Ты всего лишь ещё раз доказал, что ты не можешь дать ответ! Когда глупые люди, как ты не могут дать достойный ответ, то они от беспомощности начинают вести себя, как истеричные девки!



Там не было истерики)

#28 ХИЗБУЛЛАХ

ХИЗБУЛЛАХ

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 123 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 23:20

И те сунниты которые против шейха пишут, они как вы призывают к умершим, святым, и т.д. поэтому вы братья друг для друга! а для единобожника вы многобожниками считаетесь!

Ей, бедуин! Ваш шейх Пророк? Его ругать куфр? Ну вам и головы промыли- кто оскорбит абдуль-ваххаба, тот кафир! Чудик, я дал тебе столько работ суннитских ученных, что отрицать куфр вашего шейха это просто смешно! У вас значит такой девиз (кто не с шейхом, тот кафир).




Из партийной характеристики члена ХИЗБУЛЛАХ с 1432 года Кямран Гусейнов, рядовой шиит ШП (VI отдел ПА): «Истинный шиит. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет служебный долг. Беспощаден к врагам Ахли-Бейта. Отличный спортсмен: чемпион Баку по борьбе. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами и благодарностями за преданность Истинной Религии АЛЛАХА шиизму…»

#29 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 23:21

Зачем вам так не нравится, когда вас называют ваххабитами? Вы же с гордостью говорите, что это одно из имён АЛЛАХА!







Т.к. мы не ваххабиты. Тебе бы нравилось если тебя буддистом звали? Ты что сказал бы да буддист я или отстаивал свои права?

#30 lekwin

lekwin

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 106 сообщений

Отправлено 24 Октябрь 2011 - 23:23

Ей, бедуин! Ваш шейх Пророк? Его ругать куфр? Ну вам и головы промыли- кто оскорбит абдуль-ваххаба, тот кафир! Чудик, я дал тебе столько работ суннитских ученных, что отрицать куфр вашего шейха это просто смешно! У вас значит такой девиз (кто не с шейхом, тот кафир).



Его ругать не куфр. Можешь ругать. Но мусульманину это не подобает. Много чего пишут "суннитские ученые". Не каждый кто называет себя суннитом на правильном таухиде.




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru