esi gorurem 3defa oxuyuyrsan:)ama basa dusmuresen:)her bir seye bir fikir yurudursen senin getirdiyin delil sehih menki sehih deyil:)allah allah dusunuremki bu xanimlara yazdigim sozler sizede ayitdir:):)bos bos oz fikirini yazma mene delil getir ki,imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir men sene iman edeceyem xayis edirem baska bos bos yazma cunki men ozume soz vermisemiki bos bos emelden qacasam onun yerien zikir feziletlidir!
not:hecanli sekilde gozliyirem sizin delilinizi calis 2GUNE YAZ MEN ISTANBULA GEDIREM XAYIS EDIREM

Salam.
Sənin yazılarından bir ikisini oxuyan kimi cədəl etdiyini gördüm. Müxalifindən Hz.Əlinin(ə) Müaviyəyə lənət oxumasına dair hədis istəməyin isə məni özümdən çıxartdı. Ağlı başında olan bir insan belə bir şeyi istəməz bilirsən niyə? Çünki, Hz.Əli(ə) Müaviyənin qanını halal bilib Müaviyədə Hz.Əli(ə)-nin qanını halal bilib. Buna sübüt onların bir birləri ilə müharibə etmələridir. Hz.Əli(ə) Müaviyəni öldürmək üçün müharibəyə başladı Müaviyədə Hz.Əli(ə)-ni. Sən isə oturub lənətdən danışırsan.Millət bir birini öldürmək üçün qılınc çəkib sən amma yatmısan fil qulağında.

vealeykumselam
dusunurem ki,sizi bu qeyd etdiyiniz sohbet cok gulmeli cok mentiqsizdir demeli hz eli ile vurusan sexsler kafir olur? meger kafir olsa idi neycun hz eli bunu qeyd etmezdi?hani sizi delilinizi dusunurem sizi alimler cox melikmemedin naxilin yazib nedense bu mesele yaddarindan cixmayib.demeli iki muselman sexs savasanda biri mutleq kafir olur:)?onda tarixde bir cok muselman devletler olub savasiblar misalcun iran ve iraq TURKIYE ve erebistan demeli bu savasanlardan biri kafirdir oysa allah teala el hucurat suresinin 9,ayesinde bele bir savas olanda bu iki sexsin arasini duzeltmek lazim oldugunu qeyd edir ama siz nedense tersine edirsiniz!

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

dusunurem ki,sizi bu qeyd etdiyiniz sohbet cok gulmeli cok mentiqsizdir demeli hz eli ile vurusan sexsler kafir olur? meger kafir olsa idi neycun hz eli bunu qeyd etmezdi?hani sizi delilinizi dusunurem sizi alimler cox melikmemedin naxilin yazib nedense bu mesele yaddarindan cixmayib.demeli iki muselman sexs savasanda biri mutleq kafir olur:)?onda tarixde bir cok muselman devletler olub savasiblar misalcun iran ve iraq TURKIYE ve erebistan demeli bu savasanlardan biri kafirdir oysa allah teala el hucurat suresinin 9,ayesinde bele bir savas olanda bu iki sexsin arasini duzeltmek lazim oldugunu qeyd edir ama siz nedense tersine edirsiniz!

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

Ayəni axəra kimi oxusaydız daha sualınız olmazdı.

Əgər möminlərdən iki dəstə bir-biri ilə vuruşsa, onları dərhal barışdırın. Əgər onlardan biri təcavüzkarlıq etsə, təcavüzkarlıq edənlə Allahın əmrinə (itaətinə) qayıdana qədər vuruşun. (Təcavüzkarlıq edən Allahın əmrinə) qayıtsa, hər iki dəstənin arasını ədalətlə düzəldin və insafla hərəkət edin. Şübhəsiz ki, Allah insaflıları sevər!

İki müsəlman vuruşursa deməli onlardan biri, təcavüzkarı kafirdir və onun Allahın yoluna qayıtması lazımdır.

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

İmam Əlidən neyləyirsiz ki? Mən Sizə bunu Qurandan göstərə bilərəm:

Hər kəs bir mömin şəxsi qəsdən öldürərsə, onun cəzası əbədi qalacağı Cəhənnəmdir. Allah ona qəzəb və lənət edər, (axirətdə) onun üçün böyük əzab hazırlar! (Nisə:93)

Malikin öldürülməsi haqda hədisi də üstünə qoysaq elə bu bəsdir Müaviyyənin küfrünü sübut etməyə.

birincisi siz ayeni yazdiniz ilk once allah sizden razi olsun!
Qardasim sen mene delil getir eger muaviye (ra)sef olsa idi,hz hasan(ra)ona beyat etmezdi onada hz hasan kafire beyat etdi:)sadece savasin sebebi xevaricler ve bir cok munafiqler elecekde abdullah ibn seba idi.her bir insanlar arasinda mubahise ola biler o demek deyil ki o kafirdir.demel kim le ilehe illalah deyen sexsi oldursen kafir olur?onda hz eli(ra)muaviyenin yaninda bir cok insanlar var idi coku le ilehe illalah deyirdi onda hz eli ne olur? hasa bos bos fikir deme qardas
calis nesainin sozun dinle deyir ki,peygamber bele dedi sahabelerim bir coku savasacaqdir onlarin arasin duzeldinki qardasliq erimesin bezi revayetde hz eli deyir ki muaviye bizim qardasimizdir.(Mevahib-i ledünniyye)
men sene sadece azaciq delil getirem dusunurem basqasi qeyd etmek hele lazim deyil!

geogrd
baxmaq yox Rinat! oxumaqdan daniw! ikimizin aramizda, eger men senin yazdiqini 3 defeden az oxuyuramsada Allah mene lenet etsin, eger sen 3 defeden az oxuyursansada Allah sene lenet etsin. razisan?


oz aramizdi hele sen o movzunu tamamlamamiw isteyirsen melun nesile de beraet qazandirasan?

http://313news.net/f...p...80&start=80


cavab:
esi gorurem 3defa oxuyuyrsan:)ama basa dusmuresen:)her bir seye bir fikir yurudursen senin getirdiyin delil sehih menki sehih deyil:)allah allah dusunuremki bu xanimlara yazdigim sozler sizede ayitdir:):)bos bos oz fikirini yazma mene delil getir ki,imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir men sene iman edeceyem xayis edirem baska bos bos yazma cunki men ozume soz vermisemiki bos bos emelden qacasam onun yerien zikir feziletlidir!
not:hecanli sekilde gozliyirem sizin delilinizi calis 2GUNE YAZ MEN ISTANBULA GEDIREM XAYIS EDIREM!

Allah nəinki Mьaviyyəyə,Əhli-Beytin(ə) цlьmьndə vasitəзi olanlara və Əhli-Beyti(ə)цzlərinə dьşmən gцrənlərə də Allah lənət eləsin

Hьsynə(ə) ağlayan gцzlər Qiyamət gьnь ağlamaz

allah ilk once size elimli olmagi bexs emin

allah sizi cokkkk guldursun nece aydi idi sinirli idim gulmuyordum:)baci calisin islami lenet ocaxi etmeyin islam lete qapisi deyil rahmet qapisidir gor hz allah hz musaya ne deyir deyir ki,ey musa get fironu incitmeden.......bax haaaaaaa gor allah ne deyir firon kimi insana deyir ki,get onu incitmeden basa sal.......allah size agil versinki siz peygamberin devrinde yasamis bir sexse lenet edirsiniz !

Çox şükür ki,Allah mənə dərrakə vermişdir və çox şükürlər olsun ki,əlbimə Əhli-Beytin(ə)məhəbbətini yerləşdirmişdir .Səhv etmirəmsə siz Muaviyə aşiqlərindənsiniz.İnsanlar öz hərətləri və əməlləri ilə Allahın lənətinə düçar olurlarsa buna mən nə edim,onlar özləri-özlərini artiq lənətləyiblər Ehli-Beytə qarşı çıxmaqla.Peyğəbmərimiz də(s.a.a.v)buyurmuşdur ki,Ehli-Beytlə düşmançılıq edən şəxs ,Mənimlə düşmançılıq etmişdirr,dostluq edən isə Mnəimlə dostluq etmişdir.Hansi insan görmüsüz ki,cinayət işləməklə Allahın rəhmətini qazanmış olsun.??Yeri gəlmşkən Firoun özü də Allahın lənətinə düçar olmuşlardandı.(Lənətin-Allahın Rahmıtindən Uzaq deməkdir.)Ümid edirəm ki,Allah-Taala nə vaxtsa sizin də qəlbinizə Ehli-Beyt (ə)məhəbbətini salar,çünki bir insanin ki qəlbində Ehli-Beyt(Ə)məhəbbəti olmadan dinə gəlməyi sanki,darsdə oturub müəlliminə dinləməyən bir şagirdə bənzəyir

sizin yazniza baxiram gorurem ki,sizden basqa ehli beyti seven yokdur demek isteyirsiniz:)dusunurem ki,bunu size kim deyirsen cox boyuk bir sehvi vardir.biz her bir sey islama mexsus olan seylere iman edirik elecede ehli beyte ama sevgimizin hetti var yaniki allah sevgisi peyagmber sevgisi meleklere sevgi ve.s.ve.i.sevgimiz var ama ehli beytede sevgimiz var ama islam sertine gore sevgi get kitabiniz ac siz bir delili peygamberde(sas)20delil hz eliden(ra)delil getirirsiniz gorursunuz bu sevgi olamadi sevginde serti var ele seyler varki o sevginden allah qisqanib onu qebul etmez dusunuremki meni yeterince basa dusdunuz .qaldi hz muaviye asiqi olmaq:)ehsen size hardan bildiniz?bizler muaviye eliye (ra ra)hamisa iman edirik arasinda olan savaslara ise quran ayesin ile hereket iki adam arasinda savaslarin sulh oldugunu qeyd edirik.dusunurem delil getir ki.......imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir raziyam sie alimlerindenden olsun men sene itayet edecem ama sen mene delil getirmesen sen tovbe edeceeksen basqa sey yazsan men qebul etemecem calis mene delilini getir haaaaaaa.qaldi firona men sene demedim firon duz olub men sene allahin rahmet dinin basa salmaq istedim

Allah nəinki Mьaviyyəyə,Əhli-Beytin(ə) цlьmьndə vasitəзi olanlara və Əhli-Beyti(ə)цzlərinə dьşmən gцrənlərə də Allah lənət eləsin

Hьsynə(ə) ağlayan gцzlər Qiyamət gьnь ağlamaz

allah ilk once size elimli olmagi bexs emin

allah sizi cokkkk guldursun nece aydi idi sinirli idim gulmuyordum:)baci calisin islami lenet ocaxi etmeyin islam lete qapisi deyil rahmet qapisidir gor hz allah hz musaya ne deyir deyir ki,ey musa get fironu incitmeden.......bax haaaaaaa gor allah ne deyir firon kimi insana deyir ki,get onu incitmeden basa sal.......allah size agil versinki siz peygamberin devrinde yasamis bir sexse lenet edirsiniz !

Rinat yezid (lenet olmush) imam Huseyni oldurub, Allah yezide ve muaviyeye lenet elasin. Gulmeli odurki siz helem de yezide ve muaviyyeye xelife deyirsiz ve salam gonderirsiz.Allah ibn Teymiyyeye de lenet elasin ki yezidi sevib muaviyyeni sevib ve imamlara garshi yaxshi yazmayib
Indi sizin kimi bir insan deyir ki lenet olmaz. bes xocalidakilari shehid edan ermanilere lenet olar olmaz?

BIRINCISI:yezitin emelinde atasin cavab vermeyeckdir ona qalsa hz elinin(ra)atasi kafir oldu onda hz eli(ra)buna cavab vercekdir?ikincisi sen qebul etmirsense etme ama bunu bil ki,ehli beytden olan imam hasan(ra)ona beyat etdi.sen hz hasandan bele teqvali elimli cixdin qaldi ibn teymiyye diyesen bu sizi cok eseblesidirib o ne deyibki sadece deyib ki butlere ibadet etme sen buna cixirsan:)qaldi bunu tek ibn temiyye demeyib bir xok sunni alimleri qeyd edib!!!
not:calis imam zeynalabidinin sozu unutma cila-uyunda dediyin seyi hz huseyin sieler oldurub bunu imam zeynalabidin deyib esiiiiiiiiiiii bunu indided bilirik yezit dogrudur gunah sahibi olub ama olume kuffe ehli onu caxirib axirada savas olanda evlerinde qacib gizlendi imam zeynalabidin bunlar baxin dedi,imami sieler oldurdu dedi

Hedislerden ve ayelerden Yezidin de (L) atasinin da yeri melumduir. Onlara beraet qazandiranlarin da yeri yeqin ele onlarin yaninda olacaq! Hz Eli eleyhisselamin atasi ise kafir olmayib.

allah allah men basa dusmedim axiiiiiiii ki,bu alimlerinizdir deyir biz sie sie sie harda siesinizki hz eli ne abu bakr(ra)omer(ra) osman(ra) muaviye(ra)kafir demeyib bu alimler deyib dusunurem bu alimler hz elinin elimden bi xeber olubdur sizi kimi:)allah size agil versin bir dusun hz eli o dovurdu.yasayan sexs olub eger sahabler duz etmese idi kafir olsa idi onlari tekfir ederedi yani kafir oldugunu qeyd ederdi men sene 3boyuk xelifenin adin cekmeyecem ancaq dusunuremki imam eli hz muaviyeye o da bizim qardaslarmizdan biridir dedi:qaldi..muaviye(ra)kafir olsa idi imam hasan (ra)ona beyat etmezdi..xanim sizden rica edirem islam nesihetdir calisin nesihete dinleyin ve islam bir yonle baxmayin dusunurem yuxardaki dostunun yazdiglarimdan sana mexusudur delil getir ki imam eli deyib ki muaviye kafirdir lenet ona olsun bax mene delil getir gozleyecem ozude hecanli sekilde?
not:xayis edirem sohbet deyisdirme delilini getir !
qaldi abu talibe
delil muslimden gelir..cehennemde en zeyif azab abu talib'e edilecekdir.ayaxlarindan atese iki nalin olabaqdir,bunlarin istiliginden beyni qaynayacaqdir.{muslim)

hetta abu talib olum doseginden olanda peygamber(saS)buyurdu:iman et abu talib dedi:men imat etsem camaat deyeceki abu talib mehemmedin allahindan qordu ve qadinlar menimle lax edecekdir!ve peygaber bunu esiderem uzuldu.ve abu talib oldu.....bezi revayet abbas(ra)deyir ki men sene onun son nefesde piciltsini esdim ama peygamber(saS)_deyir yok men esidmedim bundan sonra muslimdende delil gelir ki abu talib cehennemededir yani kafirdir bir insan tekebburluk edib allah qebul etmediese adina gore ona momun sifati vermek duzgundur:)halbuki sahabeler o qeder zulum edilrdiler ki,daha dozmeyib hicret ediler!

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

geogrd
gel sene mene nagil danisma sen getirdigin delilden menim elimdede var hetta ele delilim varki muaviye(ra)peygamberin yanina elinde hayva olacakdir ve cenete girecekdir
http://313news.net/f...p?showtopic=431
bu sayita var sen mene bunu getirmekle ozune reytiq qazanmaq isteyirsen allah allah

Not:ay qardas mene sen delil hz eliden getir ne oldu hz elinin sozu size emr oldu mu movzuda hz eli size lazim olmadi?hz eli(ra
)elimiyox idi ki,bir insan kafir demeyi bacarmirdi meger onun hayatin oxumamisan nece elimli oldugun bilirsen egeer o muaviye kafir dese idi demeli beledir eger yok bunu sie kitabinda qeyd etimrsen onda allah size agil versin cunki hz eli(ra)ona kafir demeyibse biz ona kafir desen ozumuzu sadece yanildniz olariq ve kufur etmis olariq cilauyunda yaziq muuaviye(ra)beytul maldan bir qisim mal sie ehline verirmis ama nedense sieler nankorlu edirmis esi siz deyildizi hz huseyin ki,gel ey huseyin yanimiza sana beyat edeceyik
peygamber gulu(z huseyin(ra) geldi yaniniza ve savasanda evde gizlendiniz sonra basi kesilende dediniz yezit
oldurub ehsen size yezit onsuzda gunahkadir sizden onun yaninda bax bele gunahkarsiniz hemise men zeynalabidinin sozunun yadimnan cixartmaram hz huseyinin sie olurdu


not :qaldi kopya meselesine ede sen bele elimli cixdin ki,sen kopya goturmursen sen tutalim sie kitabi oxuyub ordan delil goturub bura yazanda bu kopya deyil:)

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

Men bele basha dushdum ki, siz umumiyyetle evvelde yazilanlari oxumursuz, ya da gormemezlikden gelirsiz. Yeqin serf elemir. Bu qeder hedislerden yene delil isteyirsiz. Bu ibn seba da hardan geldi dushdu ortaya?

xanim inan oxumsam inandiniz indi sen mene hz eliden delil getir mene sene inanacam vallah





vallah deyirem inanacam hani delilin?

not:men size istersen alimetden hz muaviyenin fezileti hakta hedis deyim sen mene inanacaksan?

Müaviyəni sevən(L) elə onu kimi də olar və bu dünyada kim kimi sevərsə Qiyamət günündə də həmən sevdiyi insanla məşhur olar .İnşallah bizlər də Ehli-Beyt le məşhur olarıq.Allah nə bu dünyada,nə də o biri dünayada biz şiyələri Ehli-Beyt dənuzaq salmasın .Amin Rabbil Aləmin

sen dua edirsen qoy menden edimda olar oooooooooo
İbn Abbas – radıyallahu anhu – Allah – sübhanəhu və təala – nin: «Bəzi üzlər ağ, bəzi üzlərin isə qara olacağı gündə…» (Ali İmran 106) ayəsini təfsir edərkən demişdi: «Əhli Sünnə vəl Cəmaatın üzləri ağaracaq, bidət və təfriqə əhlinin üzləri isə qaralacaq».

Rinat!!!Qardaşlar sənə o qədər də
lillər gətirirlər,amma sən yenə də цz dediyini deyirsən.İnşallah sən də nə vaxtsa haqqı dərk edib,dьzgьn olanı seзərsən.Şəxsən mənə heз bir insan dəlil gətirmədən və heз bir insandan dəlil tələb etmədən Ehli_Beytin yolunu tutmuşam.Bəzən insanların dəlil gətirməyi yetərsiz olur,gərək ən birinci insanin qəlbinə Allah -Taala dəlil gətirə,Allah -Taala İnsana bir şeyi inandiribsa,o zaman insana artiq nə dəlil,nə də sьbut gərəkməz.Əgər İmam Hьseyn(ə) Yezidə(L) boyun əymiş olsaydi indi bəlkə hec bizlər yaşamazdiq,зox şьkьrlər olsun ki,Allah İmam Hьseyn(ə) tərəfdə olub və məhz Onu, islam dinini Mьaviyyə və Yezid(L) kimi canişinlərdən qorumaq ьзьn xəlq edib(HƏMD OLSUN ALLAHA).Elə indiki zəmanədə də az deyil Mьaviyy əkimi adamlar hansi ki,vəzifə başındadərlar və zalımlıqla hakimiyyətlik edirlər.[color="#2E8B57"]Allah Haqqı İmam Hьseyndən (ə)razı olsun ki,Mьaviyyəyə boyun əymədən,islam dinini bizlərə təhvil vermişdir.Allah da bizlərə komək olsun ki,bu əmanəti qiyamət gьnьnə kimi qoruya bilək Allaha təhvil verə bilək.Amin Rabbil Aləmin.

gelin mene bu mesele ile baxli sohbet acmayin men burda bir cok delil getirerem dusunurem getirsen bos bosune edeceyem cunki qebul etmeyeceksin menim basqa yazilar4ma baxsan elecede hz abu bekr omer osman muminlerdir temasina basan gorersen getirem ama qebul eden yokdur gel sen mene sielerin kecmisem nece asiq olduguna sohbet acma birincisi hz huseyinden otru bir birincize zincir vurursunuz esi bu islamyete yokdur bele olsa idi hz hamza(ra)olende hz peygamber ozun zinicirleyerdi ama etmedi neyse bos seydir bu ikcinisi siz asiq deyilsiniz dilde asiqsiniz cunki hz huseyin (ra)geldi dedi menim sielerim var esi meene yardim edecekdir,bunlar kuffede bar baxirir ki ya huseyin gel sene beyat edek hz huseyinde size aldandi ve getdi gordunuz ki hz huseyine ubadullah hucum edir ve ubeydullah size dedi,eger hz huseyine kim yardimetsen onun evin tarimar ederik gor siz asiqler ne etdiniz hz huseyini pula satiniz gizlendiniz evnizde dediniz esi hz huseyin nece olursan olsun bizim malimiz var pulumuz var bunu biz ata bilmerik ve belecede ubeydullah hz huseyini sehid etdi........offffffffffff sizde deyirsiniz kii,bizler asiqi asiq sahabeler idi hz bilalin ammar bin yasirin ve.i sahabeler ele sitam ederdiler ki onlar le ilehe illaha sozunden vaz kecmirdiler hetta mallari pullari yok edirdiler hettta hicret sirasinda mal pulu atib getdiler bax asiq men buna deyerem esi onuszda sen islam bir yonle baxirsan sen sahabeye kafir deyirsen ama tesuf ki ozune baxmirsan

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

Siz mənə söz qaytarırsız, ya mənimlə söz güləşdirməyə qalxırsız? Gələn dəfə bu cür münasibətə görə cəza alacaqsınız.

Dəlilinizi Qurandan gətirmişəm. Ondan səhih kitab yoxdur.

onda gel mene sene delil getirim oldugu kimi qebul et razisan?

Allah nəinki Mьaviyyəyə,Əhli-Beytin(ə) цlьmьndə vasitəзi olanlara və Əhli-Beyti(ə)цzlərinə dьşmən gцrənlərə də Allah lənət eləsin

Hьsynə(ə) ağlayan gцzlər Qiyamət gьnь ağlamaz

allah ilk once size elimli olmagi bexs emin

allah sizi cokkkk guldursun nece aydi idi sinirli idim gulmuyordum:)baci calisin islami lenet ocaxi etmeyin islam lete qapisi deyil rahmet qapisidir gor hz allah hz musaya ne deyir deyir ki,ey musa get fironu incitmeden.......bax haaaaaaa gor allah ne deyir firon kimi insana deyir ki,get onu incitmeden basa sal.......allah size agil versinki siz peygamberin devrinde yasamis bir sexse lenet edirsiniz !

Rinat yezid (lenet olmush) imam Huseyni oldurub, Allah yezide ve muaviyeye lenet elasin. Gulmeli odurki siz helem de yezide ve muaviyyeye xelife deyirsiz ve salam gonderirsiz.Allah ibn Teymiyyeye de lenet elasin ki yezidi sevib muaviyyeni sevib ve imamlara garshi yaxshi yazmayib
Indi sizin kimi bir insan deyir ki lenet olmaz. bes xocalidakilari shehid edan ermanilere lenet olar olmaz?

BIRINCISI:yezitin emelinde atasin cavab vermeyeckdir ona qalsa hz elinin(ra)atasi kafir oldu onda hz eli(ra)buna cavab vercekdir?ikincisi sen qebul etmirsense etme ama bunu bil ki,ehli beytden olan imam hasan(ra)ona beyat etdi.sen hz hasandan bele teqvali elimli cixdin qaldi ibn teymiyye diyesen bu sizi cok eseblesidirib o ne deyibki sadece deyib ki butlere ibadet etme sen buna cixirsan:)qaldi bunu tek ibn temiyye demeyib bir xok sunni alimleri qeyd edib!!!
not:calis imam zeynalabidinin sozu unutma cila-uyunda dediyin seyi hz huseyin sieler oldurub bunu imam zeynalabidin deyib esiiiiiiiiiiii bunu indided bilirik yezit dogrudur gunah sahibi olub ama olume kuffe ehli onu caxirib axirada savas olanda evlerinde qacib gizlendi imam zeynalabidin bunlar baxin dedi,imami sieler oldurdu dedi

RINAT bacisiniz qardassiniz bilmirem ama siz mene delil getirin ki,hz eli hz muaviyeye kafir deyib lenet edib men sene beyat edecem bu camaatin icinden insallah artiq cavab sizden gozlemirem qisa ve net danisdim

qardawsan, bacisan, bawa duwensen, bawa duwmeyensen bilmirem, amma yene oxu:

1. Sehih Muslim kitabul-birr, bab men lenehunnebiy. 4 /2010, 9 /2604

Ibn Abbas neql edib:- Bir gun hezret Mehemmed (s) mene dedi;- “Get Muaviyeni menim yanima cagir” Men Muaviyeni cagirmaga getdim. Muaviye dedi:- men yemek yeyirem. Men peygemberin yanina qayidib Muaviyenin yemek yediyi ucun gelmediyini xeber verdim. Peygember (s) yeniden tekidle Muaviyeni cagirmagi emr etdi. Men ikinci defe yene de onun yemeye mesgul oldugunu xeber verende peygember (s) dedi:-“Allah hec vaxt onun qarnini doyuzdurmasin” (Sehih Muslim kitabul-birr, bab men lenehunnebiy. 4 /2010, 9 /2604)

2. el-Bidaye ven-nihaye hicretin 60-ci ilinin hadiseleri, Muaviyenin tercumeyi hali 8/128
“Resulullahin (s) Muaviyeye nifrin etmesinin neticesi bu oldu ki, gunde yeddi defe coxlu etli xorekler, halva ve meyveler yeyirdi. Muaviye hemise yeyib deyerdi yemekden doydum amma qarnim doymadi”

3. Mecmeuz-zevaid ve menul-fevaid, bab ma cae fil-sulh 7/247, Tezkiretul-xevas,Sibt ibn Cuzi, elbabussamin seh. 182, Ensabul-esraf, Muaviye ibn Ebu Sufyan 5/136

Peygember (s) bir gun Ebu Sufyanin qatira minib Muaviyenin de qabaqda getdiyini gorende buyurdu:- “Allah o iki nefere, qatira minene ve piyada gedene lenet etsin”

4. Rebiul-ebrar ve nususul exbar bab el-xeylu vel-bigal vel- hemir 5/400
bu mesele bele neql olunub:- “Bir gun peygember (s) Ebu Sufyani ulaga minmis, Muaviyeni onun qabaginda ve Yezidi (mumkundur ki, Ebu Sufyanin oglu Yezid olub) ulagin dalinca getdiyini gorende buyurdu:- Allah-taala ulaga minene, onun qabaginda ve dalinda gedenlere lenmet etsin

Diyesen sen hz pegamber(saS)ile hz elini(ra)tanmirsan:)getirdin deliler sehih lik var ilk delili yemek baresinde burda ne varki sadece burda yemek cok yeyerdi hz muaviye(ra)meyer cox yemek yemeyle muaviye kafir olur? her bir insan bir qusuru vardir elecede ehli beyt elecede peygamberler ve.i muaviye bir peygamber deyildi sadece bir sahabe idi bunun yemek yemesi cok yemek yemesi bunun dinsiz oldugunu gostermir imana yemege baxmaz teqvaya baxar unutmaki bunu deyen peygamber(sas)bunun dalinca gozel bir dua etdi muaviyeycun(ra)dua bele idi:
YA rabbi,onu dogru yolda saxla ve basqalarinida dogru yola goturdugun kimi muaviyeniden dogru yola yonelt''ya rabbi,muaviyeye yazi ve kitab oyret onu ezabdan qoru ya rabbi onu memleklere hakim qil! bax bele dua etmisdir! (tirmiz)
hetta muaviye vahy kitablarin yazirdi cebrail(as)gelen sozleri o qeyd edirdi
hetta onu bir son xutbesi var isteyirsense sene qeyd ederem ama gorurem sen ancaq bos bos danismaqi sevirsen
ikinsisi insallah calis men o qadindir kisidir bilmirem men gor one ne yazdim men dedim ki:hz eliden (ra)delil getir ki hz eli muavieyeye kafir deyib lenet oxuyub hani sizi deliliniz........?gorursen yazdiglarima hec yaxcu baxmirsan

Allah nəinki Mьaviyyəyə,Əhli-Beytin(ə) цlьmьndə vasitəзi olanlara və Əhli-Beyti(ə)цzlərinə dьşmən gцrənlərə də Allah lənət eləsin

Hьsynə(ə) ağlayan gцzlər Qiyamət gьnь ağlamaz

allah ilk once size elimli olmagi bexs emin

allah sizi cokkkk guldursun nece aydi idi sinirli idim gulmuyordum:)baci calisin islami lenet ocaxi etmeyin islam lete qapisi deyil rahmet qapisidir gor hz allah hz musaya ne deyir deyir ki,ey musa get fironu incitmeden.......bax haaaaaaa gor allah ne deyir firon kimi insana deyir ki,get onu incitmeden basa sal.......allah size agil versinki siz peygamberin devrinde yasamis bir sexse lenet edirsiniz !

BAGISLAYAN VE MEHRIBAN ALLAHIN ADI ILE

Ya Peygember yadina sal o zamani ki, Sene: "Rebbin insanlari ehtiva etmisdir”-demisdik. Sene gosterdiyimiz roya yalniz insanlarin imtahani idi. Qur’anda le’netlenmis agaci da insanlarin imtahani kimi qerar verdik. Biz onlari qorxutduq, (yeni cehennemdeki ilahi ezabdan xeberdarliq etdik) lakin bu qorxutmaq onlarin tugyanlarini artirmaqdan basqa bir fayda vermedi! (Isra. aye 60 )
Fexre Razi ve Celaluddin Syuti tefsirlerinde bu ayeni serh ederken yaziblar:- “Allahin Peygemberi royada gordu ki, beni Umeyye meymun sifetinde onun menberine dirmasirlar. Bu yuxu Resulullahi cox narahat etdi. O yuxudan sonra hec kes peygemberi gulumseyen gormedi. Sonra bu aye nazil oldu” Islam peyegmberinin (s) ve sehabelerin dilinden Muaviyenin mezemmeti haqqinda coxlu sayda hedislerin olmasina baxmayaraq bezen bir deste teessubkes insanlar Muaviyeni teriflemekle peygemberin buyurduqlarini camaatdan gizletmeye calisirlar. Elbette butun sunnu mezhebleri arasinda Muaviye sevilib ezizlenmir. Eksine ehli sunnetin boyuk alimleri oz kitablarinda peygemberin (s) Muaviyenin mezemmeti haqqinda soylediyi hedisleri neql edibler. Eger onlar da hemin teessubkesler kimi bu hedislerin camaatin qulagina catmasini istemeseydiler, kitablarinda bunlari yazmazdilar. Xatirladaq ki, ehli beyt terefdarlarinin menbelerinde Muaviye haqqinda kifayet qeder melumat var, amma onlardan istifade etmeye helelik ehtiyac yoxdur.
1. Ibn Abbas neql edib:- Bir gun hezret Mehemmed (s) mene dedi;- “Get Muaviyeni menim yanima cagir” Men Muaviyeni cagirmaga getdim. Muaviye dedi:- men yemek yeyirem. Men peygemberin yanina qayidib Muaviyenin yemek yediyi ucun gelmediyini xeber verdim. Peygember (s) yeniden tekidle Muaviyeni cagirmagi emr etdi. Men ikinci defe yene de onun yemeye mesgul oldugunu xeber verende peygember (s) dedi:-“Allah hec vaxt onun qarnini doyuzdurmasin” (Sehih Muslim kitabul-birr, bab men lenehunnebiy. 4 /2010, 9 /2604)

2. “Resulullahin (s) Muaviyeye nifrin etmesinin neticesi bu oldu ki, gunde yeddi defe coxlu etli xorekler, halva ve meyveler yeyirdi. Muaviye hemise yeyib deyerdi yemekden doydum amma qarnim doymadi” (el-Bidaye ven-nihaye hicretin 60-ci ilinin hadiseleri, Muaviyenin tercumeyi hali 8/128)


3. Peygember (s) bir gun Ebu Sufyanin qatira minib Muaviyenin de qabaqda getdiyini gorende buyurdu:- “Allah o iki nefere, qatira minene ve piyada gedene lenet etsin” (Mecmeuz-zevaid ve menul-fevaid, bab ma cae fil-sulh 7/247, Tezkiretul-xevas,Sibt ibn Cuzi, elbabussamin seh. 182, Ensabul-esraf, Muaviye ibn Ebu Sufyan 5/136)
Amma diger bir hedisde bu mesele bele neql olunub:- “Bir gun peygember (s) Ebu Sufyani ulaga minmis, Muaviyeni onun qabaginda ve Yezidi (mumkundur ki, Ebu Sufyanin oglu Yezid olub) ulagin dalinca getdiyini gorende buyurdu:- Allah-taala ulaga minene, onun qabaginda ve dalinda gedenlere lenmet etsin (Rebiul-ebrar ve nususul exbar bab el-xeylu vel-bigal vel- hemir 5/400)

AykuT YAZIYOR
selamun aleykum dusunuyorum ki bunu okuyan sieler akili olub bunu kabul edecek ve hakki gorecekdir ve hz muaviyenin sucsuz oldugun bilecekdir insallah yazdilarimi iyi okuyun sie ehli
Hazret-i Ali, Hazret-i Muaviye ve arkadaşları için, “Onlar bizim kardeşimizdir, fasık ve kâfir değildirler” buyurdu. (Şerh-i Mekasıd)

Onbirinci sayfasında diyor ki:
Şii âlimlerinden Muhammed Bakır Horasani, [m. 1679 senesinde vefat etti.] Cila-ül-uyun kitabının 321. sayfasında diyor ki:
(Muaviye vefat edeceği zaman, oğlu Yezide şöyle vasiyet etti: İmam-ı Hüseyin’in Resulullaha yakınlığını, Onun mübarek kanından olduğunu biliyorsun. Irak halkı Onu kendi yanlarına çağırırlar. Sana yardım edeceğiz, derler. Yardım etmezler. Onu yalnız bırakırlar. Ona galip olursan, kendisine hürmet et. Sana yaptıklarına karşılık, Onu hiç incitme! Benim Ona olan iyiliklerimi sen de yap!)

Şii tarihçilerinden Muhammed Taki han, [m. 1879 senesinde vefat etti.] Farisi, Nasih-üt-tevarih kitabında diyor ki:
(Nasihatinde şunları da söyledi: Oğlum, nefsine uyma! Allahü teâlânın huzuruna, Hüseyin bin Ali’nin kanına bulanmış olarak çıkma! Yoksa sonsuz azaba yakalanırsın! (Hüseyin’e hürmette kusuru olana, Allahü teâlâ bereket vermez!) hadis-i şerifini unutma!)
Bu Şii tarihinin 38. sayfasında diyor ki:
(İmam-ı Ali’nin yanında olanlar, yani Şiiler, Şam’a gelirler, Muaviye’yi kötülerlerdi. Muaviye, böyle söyleyenlere bir şey yapmaz, kendilerine (Beyt-ül-mal)dan bol ihsanda bulunurdu.) ...................

DAHA GENIS MELUMATCUN

http://313news.net/f...p?showtopic=431




RINAT bacisiniz qardassiniz bilmirem ama siz mene delil getirin ki,hz eli hz muaviyeye kafir deyib lenet edib men sene beyat edecem bu camaatin icinden insallah artiq cavab sizden gozlemirem qisa ve net danisdim

cokkkkkkkkkk tesufffffffffffffffff
aykut gibi insani bu sayitdan cikardiniz

al fath


Burda nə var ki, heç nə. Sadəcə Ömər ölümdən qorxurdu. Peyğəmbər bilmirdi ki, onu öldürə bilərlər? Bilə-bilə onu bu günah işin dalıyca göndəirdi? Peyğəmbər Əlini də Məkkəyə göndərmişdi, gərək o da bunu Osmanın boynuna ataydı



rinat
cavab:

mene size sie islam tarix aliminden delil getirecem ki omer(ra)qureyislilerde qorxmayib ve olumdenden qorxmur yaziram bax oxu

SIE ISLAM TARIX ALIMI DOKTOR SEYYID CEFER SEHIDIN islam tarixi adli eseri dinle gor ne deyir alim seh43,44.dinle deyir...deyir omer bacisi fatimaya zerbe yuraraq onun basini yaraladi.sonar etdiyinden pesman olub bacisi fatima dedi oxuydugunuz seyi mene verin..fatima verdi ve omer oxuyub heran oldu omer dedi:ne guzel menali sozler var.fatimanin eri xettab bu sozu esidenden gizlendiyi yerden cixaraq dedi:''omer! GORUREM PEYGAMBER(s)SENIN BARENDEN ETDIY DUA QEBUL OLUB,cunki peygamber(s)demisdir:ilahi islam qebul etmekden omere yardimci ol''omer dedi: ele ise meni peygamberin(S)yanina apar.''orada xettabla birlikde hz muahmmed (s)yanina gederek muselman oldu ve ozunun muselman OLMASINI QUREYISLILERE ELAN ETDI!!!!!

qardas hadiseni diqqetle oxudunsa peygambere hele omeri islam dinin qebul etemeyenden evvel onu sevirmis allahin rasulu kimleri sever?elbetdeki momunleri! peygamber buyurur ki,insanlar sevdigleri ile beraber olacaqdir qiyametde hz peygamber hele omeri islam dinin qebul etmemisen evvel sevirmis..<<<bu dediyimi kecek gelek esas meseliye yeni omerin ...muselman OLMASINI QUREYISLILERE ELAN ETDI hadiseye senin getirdiyi hedis birnicisi omerin qorxaq olmadigi sadece peygamber omerle meslehetlesdiyini hele hedisi ozu qeyd edir qaldi sen dedin ki omer hem qureyislilerde hemde olumde qorxurdu.......maraqlidir ki bu dediyi yeni omer olumde qorxur meselesine bir istat getiremdin yeniki delil getirmedin alimler qeyd etsin ki,omer qorxdu getmedi..maraqlidir ki eger omer olumden qorxsa idi niye gedib qureyislilere muselman oldugun qeyd etdi...ozude islamin yeni caxinda o vaxt islami qebul eden sexsleri ya oldurerdiler ya da onu gorulmemis ezab vererdiler omer(ra) ise bu qureyislilerde zerre qeder qorxmurdu omer (RA)cesur oldugun bu hadisede qeyd etmisdi bezi sahabeler islam dinin qebul edenden hec kime demirdi ki,ozude qureyislerde demirdi ki, biz islam dinin qebul etdik yoksa onlari ya oldurer ya da gorulmemis ezab vererdiler ama omer bunlarin hec birinden qorxamdi hetta gedib qureyislerin ireli gelenlerine islam dinin qebul etdiyi beyan eledi hetta bu insan medineye hicret edenden camaat gizli sekilde hicret edirdi omer (ra)ise yox omer hicret edenden bele dedi.qureyislerin kisilerden:kim usaqlarin yetim buraxmaq isteyirsen meni qamaximi alsin kim arvadin terk edmek isteyirse onume cixsin menim qarsimda savasin bunlar qeyd etdiylerim hamsi hz omer(ra)cesur bir insan oldugunu qeyd etmisdir.


xayis edirem qardas delilnen danis birde ozunden fikir yurutme !!!



NOT: haqqinizi helal edin boyuk sekilde bir iki herim yazdim ama bu hadisenin esas yeri oldugu ucun yazdim dusunurem meni basa dusursunuz!!




---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



İbn Macə öz səhihində (səh 12) yazır: İbad ibn Abdallah deyir: Əli (ə) deyib: Mən Allahın qulu və peyğəmbərin qardaşıyam. Mən düzgün danışanam (Siddik əl-Əkbər) və məndən sonra yalançıdan savayı heç kəs bunu deməz. Mən Sizin hamınızdan 7 il əvvəl peyğəmbərlə nama qılmağa başlaçışam.





rinat
cavab:


dusunurem ki menim bu yuxarda qeyd etdiyim sie ravilerine cavab vere bilmedi? menden bilirem hz elide(ssiddiqdir)bu soz yere yox idi cunki burda sohbet hz ebu bekrden (ra)gedir deyensen senin sozu qurtarib qardas:)

qaldi hz ebu bekr siddiq oldugu hakta delil men sene sie alimeriden istat getirdim indi ise tam delil sunni alimleriden olan delildir budur hedisi dinle


enes ibn malikden(ra)revayet olunur ki,bir gun allahin rasulu(sas)abu bekr(ra)omer(ra) ve osman(ra)-la birlikde uhud dagina qalxmishdi .ve birden daglarin altinda terpenme basladi.bu zaman rasul(sas)dedi:uhud terpenme !senin uzerinde peygamber(sas),siddiq,ve iki sehid durur(sehih buxari1456(3675))
bu da delildir ki siddiq abu bekr(ra)dir iki sehidde omer(ra)osman(ra) vallah siz rasullah dediyi ile getmirsiniz ve birde tekfir edirsiniz tovbe etmek lazimdir!!!

‏"‏ وصالح المؤمنين ‏"‏ ومن صلح من المؤمنين يعني‏:‏ كُل من آمن وعمل صالحاً‏.‏
"salihul muminin": Butun iman getirenler ve emeli salehler

وعن سعيد بن جبير‏:‏ من برئ منهم من النفاق‏.‏
Said ibn Cubeyr: O kesler ki, nifaqdan uzaq dururlar.

وقيل‏:‏ الأنبياء وقيل‏:‏ الصحابة‏.‏
Bezileri deyir: Sehabeler

وقيل‏:‏ الخلفاء منهم‏.‏
Bezileri deyir: Xelife olanlar

الكشاف
أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري
"Keshshaf", Zemexsheri.



‏{‏فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ‏}‏ أي‏:‏ الجميع أعوان للرسول، مظاهرون، ومن كان هؤلاء أعوانه فهو المنصور، وغيره ممن يناوئه مخذول وفي هذا أكبر فضيلة وشرف لسيد المرسلين، حيث جعل الباري نفسه ‏[‏الكريمة‏]‏، وخواص خلقه، أعوانًا لهذا الرسول الكريم‏.‏
Ya'ni: Butun ona komek edenler. Ve bu Peyqembere boyuk fezilet ve sherefdir. Chunki ALLAH ozunu ve mexluqatindan mexsuslari peyqembere komekchi qerar vermishdir

تفسير السعدي
Tefsurus-Sadi




‏{وجبريل وصالح المؤمنين‏}‏ قال عكرمة وسعيد بن جبير‏:‏ أبو بكر وعمر، لأنهما أبوا عائشة وحفصة، وقد كانا عونا له عليهما‏.
Ekreme ve Said Ibn Cumeyr‏ dediler: Abu-bekr ve Omer. Chunki onlar Ayishe ve Hefsenin atalari idiler. Onlara (Ayishe ve Hefse) qarshi Peyqembere komekchi idiler.

Xatirladim ki, hemin Said ibn Cumeyr "Keshshaf"da bashqa soz demishdi.

وقيل‏:‏ صالح المؤمنين علي رضي الله عنه‏.
Bezileri deyir: "salihul-muminin"‏ Ali r.a.-dir.

وقيل‏:‏ خيار المؤمنين‏.
Bezileri deyir: Mominlerden xeyirlileri.

‏ وقيل‏{‏صالح المؤمنين‏}‏ هم الأنبياء
Bezileri deyir: "Salihul-muminin" Nebilerdir.

وقال ابن زيد‏:‏ هم الملائكة‏.
Ibn Zeyd dedi: Onlar (ya'ni salihul-muminun) meleklerdir.

السدي‏:‏ هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم‏.‏
Onlar peyqemberin Sehabeleridir.

الجامع لأحكام القرآن
الإمام أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي
"Eccamiul-ehkamul-Quran" Imam Qurtebi





وأخرج ابن عساكر عن الحسن البصري رضي الله عنه في قوله‏:‏ ‏{‏وصالح المؤمنين‏}‏ قال‏:‏ أبو بكر عمروعلي رضي الله عنهم‏
Hesen Besri: Abu Bakr, Omer ve Ali a.s.

وأخرج ابن عساكر من طريق مالك بن أنس رضي الله عنه عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله‏:‏ ‏ ‏{‏وصالح المؤمنين‏}‏ قال‏:‏ الأنبياء عليهم السلام
Ibn Zeyd: "Salihul-muminin" Nebilerdir.

وأخرج سعيد بن منصور وابن سعد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن عساكر عن سعيد بن جبير في قوله‏:‏ ‏{‏وصالح المؤمنين‏}‏ قال‏:‏ نزلت في عمر بن الخطاب خاصة‏.‏
Said Ibn Cubeyr: "Salihul-muminin" mehz Omer Ibn Xattab uchun nazil olub.

Xatirladim ki, hemin Said ibn Cubeyr indiye qeder artiq 3 muxtelif sheyler deyib. Birde bunu deyim ki, Teberi "saleh" sozunun tek lefzde ishlenmesine baxmayaraq onun cem mena ifade etmesinin deyir. Buda Teberinin sherhi:

وَصَالِح الْمُؤْمِنِينَ } وَإِنْ كَانَ فِي لَفْظ وَاحِد , فَإِنَّهُ بِمَعْنَى الْجَمِيع , وَهُوَ بِمَعْنَى قَوْله { إِنَّ الْإِنْسَان لَفِي خُسْر } فَالْإِنْسَان وَإِنْ كَانَ فِي لَفْظ وَاحِد , فَإِنَّهُ بِمَعْنَى الْجَمِيع{
Tek lefzde gelsede o, cem menasindadir, nece "Heqiqeten insan ziyandadir" (Esr suresi) Insan tek lefzde olsada cem mena ifade edir.

وأخرج ابن أبي حاتم بسند ضعيف عن علي قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله‏:‏ ‏{‏وصالح المؤمنين‏}‏ قال‏:‏ ‏"‏هو علي بن أبي طالب‏"‏‏.‏
Zeif senedle: RasulALLAh dedi: "Salihul-muminin" Ali Ibn Abu Talibdir.

وأخرج ابن مردويه عن أسماء بنت عميس‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏{‏وصالح المؤمنين‏}‏ قال‏:‏ ‏"‏علي بن أبي طالب‏"‏‏.‏
Esma bint Amis: RasulALLAHdan eshitmishem ki, dedi: "Salihul-muminin" Ali Ibn Abu Talibdir.

وأخرج ابن مردويه وابن عساكر عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وصالح المؤمنين‏}‏ قال‏:‏ هو علي بن أبي طالب‏.‏
Ibn Abbas: "Salihul-muminin" Ali Ibn Abu Talibdir.

وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن العلاء بن زياد في قوله‏:‏ ‏{‏وصالح المؤمنين‏}‏ قال‏:‏ الأنبياء عليهم السلام‏.‏
Ibn Ziyad: "Salihul-muminin" Nebilerdir (a.s.)

وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله‏:‏ ‏{‏وصالح المؤمنين‏}‏ قال‏:‏ الأنبياء عليهم الصلاة والسلام‏
Qutade: "Salihul-muminin" Nebilerdir (a.s.)

در المنثور في التفسير بالمأثور
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين ، الخضيري ، المعروف بـ جلال الدين السيوطي
"Durrul-mensur" Celaleddin Suyuti




عَنْ عُبَيْد بْن سُلَيْمَان , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك بْن مُزَاحِم يَقُول فِي قَوْله : { وَصَالِح الْمُؤْمِنِينَ } قَالَ : أَبُو بَكْر وَعُمَر
Ubeyd Ibn Suleyman: "Salihul-muminin" Abu Bakr ve Omerdir

حُدِّثْت عَنِ الْحُسَيْن , قَالَ : سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول : ثنا عُبَيْد , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله { وَصَالِح الْمُؤْمِنِينَ } يَقُول : خِيَار الْمُؤْمِنِينَ
Zehhak: "Salihul-muminin" mominlerden xeyirlileridir.

وَقَالَ آخَرُونَ : عُنِيَ بِصَالِحِ الْمُؤْمِنِينَ : الْأَنْبِيَاء صَلَوَات اللَّه عَلَيْهِمْ
Bashqalari dediler: "Salihul-muminun" Nebiler kimi menalandirilmishdir.

حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { وَصَالِح الْمُؤْمِنِينَ } قَالَ : هُمُ الْأَنْبِيَاء
Qutade: "Salihul-muminin" Nebilerdir (a.s.)

تفسير الطبري
Tefsirul-Teberi




rinat
cavab:
insallah calisin bu hadiseni yeniki bu hedisi yaxcu oxuyun ilk once hedisi oxuyun sonra ise quran ayesine baxin cunki bu peygamber(sas)qadinlarindan kusende inciyenden hele aye nazil olmamisdir...insallah o hadiseye baxasniz omer hem aise(RA)hemde qizi hefze(ra)danlamis rasullahda buyurmusdur ki,izin ver bunlari basin kesim oz qizimin basin kesim seni incitdiyi ucun hz peygamberde qoymamis ve bu hz omerin emeline allah bir seyide elave etmissdir......... emelisaleh möminler ve bunlardan sonra (bütün) melekler de onun kömekçileridir!» (et-Tehrim 4)oda emel salih momunlerde gedir.

Ekreme ve Said Ibn Cumeyr‏ dediler: Abu-bekr ve Omer. Chunki onlar Ayishe ve Hefsenin atalari idiler. Onlara (Ayishe ve Hefse) qarshi Peyqembere komekchi idiler.

Hesen Besri: Abu Bakr, Omer ve Ali a.s.
bu qeyd etdiylerim sehih ravilerdir..teberinin oz qeyda aldigi seyi tesdiq etmir .nece ola biler imam buxari imam muslum imam davud nesai tirmizi ehmed musned eserinde qeyd etmisdir bu hadiseni ve bu hadiseye ilk baska omerin adini qeyd etmisdir!

al fath omer(ra)6ayen onun teklifinden sonra nazil olub qadinlara hicab geymeye emr edesen? hica ayesi nazil olub! belke ickini qadaxan edesen? icki ayesi nazil olub! ibrahim meqamini namazgan goturek? aye nazil olur!musriklere ve munafiqlere cenaze namazi qilayaq?aye nazil olur! fidye muqabilinde esirleri azad edek?aye nazil olur! omer(ra)ne teklif edirse urekden edirse aye nazil olur.tesdiqleyir onun dediyini,allah momunlerin bax bele sekilde qeyd edir sen ise dusmusen momune kafir deyirsen bu senin sef bir atdimindir munafiq bu sozleri desi idi allah munafiqin dili ile islam seryeti qoya bilermiyid cavab verin???? hetta kafir olsun ferq etmez????vallahiki allah bunu munafiqlerde qebul etmezdi ama omer(ra)tam teqvali oldugu ucun bu seyleri tamsemimi qelbden etdiyi ucun allah onun dediyini qebul etdi ve momun bax bele olmalidir senin dediyine allah bir aye nazil edermi???hetta

bir hadiseye danismaq isterdim size hele islam dininde azan vacib olmayanda peygamber(sas) ve sahabeler namaza camaat nece caxirmaq baresinden fikirlesirdiler ve sahabeler mesciden cixib evlerine gediler ve omer (Ra)axsam yatib yuxusunda gorur ki bir adam ona deyir ki,camata namaza caxirin ve deyin allahu ekber, allahu ekber...ve ezanin sozlerin axiracan deyir,cixir gedir.omer(ra)sevine-sevine gelir,bir nefer baska sahabede bu yuxunu gorur,her iksi peygambere bu hadisenin danisandan sonra,bilal (ra)azani verir.BURDA BIR INCELIY VAR rasullah(sas)azani ne quran ayesi ile,ne de hedisle,mehs yuxunun o ,gorduyu yuxunun vasitesile seryet qanuni kimi qanunlesdirdi.momunun yuxusu dogru olur.tesefir edrisinizmi omer(ra)ve obri sahabenin gorduyu yuxunu seryet qanuni kimi qanunlesdirdi.............. indi burda maraqli bir mesel var eger omer(ra) hasa munafiq kafir olsa idi olsa idi bu yuxunu gormezdii cunki momunun yuxusu sehihdir yeniki momun gorduyu yuxu dogrudur...omer ra momun olduguna gore bu yuxunu gordu ve bunu islam dininde bir seryet olaraq qebul edildi islam dinin pakdir ve hec bir munafiq kafir islam dinindee seyret yarada bilmezdi allah onu hec qoymazdida yaratmaqa ama allah izin verdi peygamberde bunu bir seryet olaraq qebul etdi omer(RA)munafiq olsa idi bunu ne allah ne de peygamber bunu qebul etmezdi..qaldi omerinin yuxusunun duz olmagin momunun yuxusunun duz olmasi sie eserinden qeyd edir ki,,peygamber(S) onlara mujde var ayesi barede:<<o mujde,momunun gorduyu yaxsi yuxudur .onlarin vasitesile dunyada momine mujde verilmsidir.el-kafi,c8,8seh90,hedis60<<<<hedise diqqet yetirsen qeyd edir onlarin vesitesil ile......men yuvarda yazdigim vasite omer(ra)samil edilmisdir?????? qardas vallah tovbe et allah gunahini baxislar.


sizi yuxarida qeyd etdiyiniz seyler cavablanacaqdir insallah menim sualima cavab verin?

rufat
rinat cavab: insallah men burda azerbycanca yazdim rusca yazmadim eger kopya gotrurusen rus dilin coyur azerbyacn diline men rus dili bilmirem xayis edirem azerbacnca yazin oldu!!1

(YENI SENE <<<)

Shehadet veriram Allahdan bashqa ilah ve mabud yoxdur!
Shehadet veriram Muhammad Allahin resuludur!
Shehadet veriram Ali (a) Allahin velisidir!

Ey Rabb! And veriram allahliqina, qiyamat gununda Rinat ve men kafirlerin sirasinda olmayaq!

seytan sizi mef etmis sizi size deyir gah bu muminlere kafir deyin gahda munafiq:)
bax yaxistan qacarken doluya tutulmasi en aci vezyetidir.....Nefis dayanmadan zorlayir,seytan hec dayamadan devet edir:bunu soy!bunu doy!''''Buna kafir,Buna munafiq de!'''''Bu, bir yaramazdir.Uzerinde ne qeder durulsa yeri var.

bunu mekke ve medinedeki qardawlarina cox soyle!

peygamber (saS) bunu demek isteyir ki sizler bu sozu deyib hele ozunuz kafir olursunuz:)

neye gulursen?

Cox gulmeli sohbet edirsiniz ve cahil oldugunuz elimsiz oldugunuz hele burdada qeyd edirsiniz ilk once bu sehadeti getirmekle siz momun oldugunuzu qeyd edirsiniz?yaxcu bunu edirsinizce mene size momunun sifetlerinden qeyd edecem quran vasitesil ile bax gor o momunlerin sifeti senden var sadece momun bir sifetinden sohbet edim.allah buyurur:''Momunler yalniz o keslerdir ki,allah adi cekilende qelbleri qorxudan titreyer....{enfal 2-4} :)men sene hele momunun bir sifetinden sohbet edim.Indi fikirles senin yaninda allaha adi cekildende ureyin titreyir?
kecek shadetde demek isteyirsenki men iman etmisem,ama allah teala senin kimi insanlara bele muraciyet edir.<<Biz iman getirdik>>DE:<<Siz iman getirmediniz.Ancaq islami qebul etdik deyin.iman hele ki,sizin qelblerinize daxil olmamisdir.{hucurat 14}
Yuxarida qeyd etdiklerim sene dusunurem gozel ders oldu.allah sene hidayet versinki sen peygamberin telebelerine kafir munafiq deyirsen!!





Bos boxazliq etme mekke medine muqedes bir yerdir oranin seyhlerin men qeyd edsem axzin sucuqlayar:)biri ozu peygamber!!!

Rasulllahin(saS_)vefatina yaxin,(mene kaxiz verin,bir sey yazacam

MENDEN SONRA YOLUNUZU !!!!!!!!!!AZMAYACAQSIZ!!!!!!!!!!!)
NOT: bunu niya yazmadin?

buyurunca,ordakilerden bir qismi.,kaxiz verib de rahatsiz etmeyek onu dedi.HZ Omer vahyin son buldugunu,cebrail (aS) artiq xeber vermeyecegini,rey ve ictihaddan basqa bir yolla ehkam cixarilmayacaqini bilmisdir.

Omar ne etdiyini bilir amma Hz. Muhammad (s) ne etdiyini bilmir?

O anda rasullah(sas) yazacaqi seyler,ictihdla bulunacaqi seyler olacaqdi.

An-Najm
Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed) sapmadı ve bâtıla inanmadı o, arzusuna göre de konuşmaz. (3) O (bildirdikleri) vahyedilenden başkası değildir. (4)

Allah deyir peyqemberin nitqi! (kelami) vehyidir, sen deyirsen ictihad?
NOT: ne deyeceksen?

Cunki dinin kamil oldugu,eksik qalmadigini ayelerde bildirilmisdi

bunu Omar bilir amma Hz. Muhammad (s) bilmir? astaqfirullah.

HZ Omer,bunlari dusunerek,rasullahi(saS)o sixinti aninda uzmek istemedi.

o istadiyi bu idi ki, peyqember vesiyyetini yazmasin, ve bes!

(muctehidlerin qiyas ve ictihad edmeleri ucun,qurani kerim kafidir) anlaminda )bize quran yeter dedi.

bunun cavabini ozun vermisen

Allah ,insaf versinde ,din boyuklerine,bele pis gozle baxmasinlar.basa dusmeden,qulaq asmadan,axizlarina geleni demesinler.

HZ Omerin kaxizi getirmeye mane olmasi,emre uymamaq degildir.

be ne idi? kimin bawini qatirsan? ele bilirsen uwaq var? naqillar daniwma

sen nece insansan men sene qeyd edirem ki vehy deyil idi rasullah sozu buna subut yuxarida qeyd edim eger vehy olsa idi bunu birinci gunude(baska gunde)deye bilerdi
NoT"YAZDIGLARIMA BAXSAN hamsi orda qeyd edilib!

HZ Omer,bunlari dusunerek,rasullahi(saS)o sixinti aninda uzmek istemedi


Rasullah(SAs)bir cox iste,sahabeleri il;e danisardi,sahabelerin dediklerine uyxun vahy de gelirdi.NOT: el feth yazmisam baxa bilersen!!!HZ Omerin fikiriini demesi,bunun icin idi rasullahin,hz omerin sozunu dogru bilib,bir daha istemedi,4gunden 1gune qeder,bir daha bunu tekrar etmedi.arzu etseydi,bu gunlerde yene emr ederdi.Yazilmasi lazim olsa idi,tekrar istmesi lazim olurdu.BU IS,hz omerin rasullah yanindaki qiyametini,serefini gosteren bir vesiqedir.



rasullahin(sAS) xesteliginin siddeti zamaninda yormamaq icin merhamet ve sefketinden idi!

Siz niyə fikirləşirsiz ki, bu ayə (Tövbə 100) Əbu Bəkr və Ömərə aiddir? Əgər desəz ki, onlar da ilk islamı qəbul edənlərdəndirlər və bu ayə bütün ilk qəbul edənlər haqdadır, onda mən Sizə məsləhət görürəm bu ayədən sonra gələn ayəni (Tövbə 101) oxuyasəz:
Ətrafınızdakı bədəvilər və Mədinə əhalisi içərisində ikiüzlülüyü özlərinə adət etmiş (bu işdə mahir) münafiqlər vardır. Sən onları tanımazsan, Biz isə onları tanıyırıq. Onlara iki dəfə (dünyada və qəbr evində) əzab verəcəyik. Sonra (axirətdə) isə ən böyük əzaba uğrayacaqlar.

Əbu Bəkr və Ömər də Mədinədə yaşayırdılar, deməli bu ayəni onlara şamil etmək olar
Siz yaddan çıxarırsız ki, islamı ilk əvvəl qəbul edənlərdən bəziləri sonradan kafir olub keçmiş həyatlarına qayıtdılar. Bəziləri hətta peyğəmbərə qarşı müharibə də etmişdilər. Elələri də var idi ki, müsəlmanların arasında yaşayırdılar, namaz qılıb oruc tuturdular, amma əslində münafiq idilər. Onların bir çoxunu heç peyğəmbər özü də tanımırdı, necə ki bunu ona Allah-təala (Tövbə 101) deyir.
Misal üçün bəzi münafiqlər cihaddan imtina etdilər və bununla öz münafiqliklərini bildirdilər. Amma elələri də var idi ki, cihada gedirdilər amma döyüşmürdülər, orda-burda gizlənib döyüşün axırını gözləyirdilər:

Rinat
cavab:birinci tovbe suresin 100ayesinden sohbet edek ilk once bu aye mekke ehli ile medine ehlina ayidir...diqqetle oxusan burda hicret eden tum sahabelerde yox en evvel islam dinini qebul etmis sexslerde behs olunur.ayeye bir baxaq...bismillah...(islam)ilk evvel edib (bu isde basqalarinda)ireli dusen....aha bu ayede ince bir yere el atildi burda sen deme butun sahabeden sohbet acilmir burda islam en tez caxinda yeni islam dinin qebul etmis sexslerde sohbet edilir..bu sexsler kimdir ilk islam dinin qebul etmis xedice(RA)sonra eli(RA) sonra zeyif(RA)sonra ise ebu bekr(RA) bele cixir ki,allah teala bu dort neferde sohbet acir......eger siz deseniz ki yox burda butun sahabeden sobet gedir aye onda aye bele ola bilerdi...islami qebul etmis sexsler...burda sadece bu islam ilk qebul etmis sexslerde razi oldugun qeyd edir..nece bilmmek olar ki,sohbet islam dinin ilk qebul etmis sexslerde getsin ayenin ardin oxusoq bele deeyilir...hemcicin yaxsi isler gormekde onlarin ardinca geden kimselere geldikde...bu da delildir ki islam dinini bir mudet inkisaf etdiyden sonra iman eden sexslerde sohbet acilir.<<<<ilk once qeyd ediyim ki ......(islam)ilk evvel edib (bu isde basqalarinda)ireli dusen 4boyuk sahabenin ismin cekdim...allah teala bunlarin ismin ilk once ayenin basinda yazim sonra qalan iman edenleri ise onlarin ardinca gelenleri ise 2ci pilanda qeyd edilib...bu insanlarda allah razi qaldigini qeyd etmekdedir ve sonsuza qeder cennete olacaqini qeyd edir bu hz ebu bekr(RA)
qaldi sizi tovbe suresinin 101 ayesinden zikir edilen sohbet ise bu mahir munafiqler deyen adlandirilir burda munafiqde deyile bilerdi ama neden mahir qeyd edilib?sebeb budur ki,bu mekke musrikleri terefinden
bir cok insanlari medineye yolladilar ve dediler peygamber(SAS)ne dediyini gelib bizlere catdirin bu sexslerde gelib sahabelerin icine qarisdilar ve allah teala bunlarin ne oldugunu peygambere bildirdi.movcud oldugumuz devirden cox tesuf ki,savadsizliq uzunden bir cox insanlara munafiq adlandirir ancaq deliliniz yokdur sadece aye getirmekdir ozude bilinmir bu kime samil olunur eger deliliniz varsa aciq aydin adi soy adi qeyd edilmelidir yoksa o qeder yerde munafiq sozleri var...qaldin senin dediyin doyuse gedib savasmayanlar ise bu gulmelidir cunki munafiqler savasa hec gedmirdi bir bahne edib evelrde qalirdilar gizlenirdiler ama momunler savasa gedirdiler........xayis edirem daha deqiq delil getirmeseniz bilecem siz bu forumda sadece bir iki aye yazim munafiqler bareisinden bunu pak olan sahabeler atmaq fikiriniz var ama bu uxursunzudur elahmdullah
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

İbn Hişamın “Sira”sında, 7-ci hicri ilində Xeybərə yürüş bölməsində yazılıb:
Peyğəmbər Əbu Bəkri Xeybərin bir qalasını almağa göndərdi, amma o qələbəsiz qayıtdı. Bunu görən peyğəmbər dedi: Sabah mən bayrağı elə bir kəsə verəcəyəm ki, o Allahı və peyğəmbəri sevir, Allah ona qələbəni bəxş edəcək və o qaçmayacaq. (elektron variantı səh 225)

Burdan aydın olur ki, Əbu Bəkr qələbəsiz qayıtmayıb, o düşməndən qorxub qaçıb. Məhz buna görə peyğəmbər deyir ki, amma Əli qaçmayacaq!

rinat
cavab:sohbete girmemisden evvel rasullah hedisin qeyd edim allah rasulu buyurur menim adimdan yalan bir hedis deyen cehenneme yyerin hazirlansin........bu yuxarda yazdigin bayrax hedisi deyirsiniz ibn hisman qeyd edib men sizinle raziyam ama ibn hisam bu sozu yeniiiiii.........Peyğəmbər Əbu Bəkri Xeybərin bir qalasını almağa göndərdi, amma o qələbəsiz qayıtdı. Bunu görən peyğəmbər dedi: .......... və o qaçmayacaq<<<bu sozu qeyd etmeyin men bu hedisi buxarinin hz elininin fezilet bolmunden oxmusam ibn hisam bu hedisi buxariden qeyd edib ama buxari qeyd etmeyib ki... ......Peyğəmbər Əbu Bəkri Xeybərin bir qalasını almağa göndərdi, amma o qələbəsiz qayıtdı. Bunu görən peyğəmbər dedi: .....və o qaçmayacaq...bele bir sey ne ibn hisam ne buxari qeyd edmeyib bu qacis abu bekr (RA)ele hereketi olamamsi bu hedise qeyd edib gor senin uydurma hedisini buxari nece baxlayir buxari hedisde bele zikir edir.........................................................
sehl bin sed (ra)revayet edir ki,peygamber(SAS)demisdir: bayragi sabah ele bir adama verecem ki,allah onun eli ile muselmanlara zefer bexs edecek.hami sehere qeder bayragin kime verileceyi haqqinda dusundu.sahabeler seher peygamberin (SAS)yanina geldiler/onlar her biri bayragin ona verilmesini arzulayirdi peygamber(sas)eli bin abu talibi harada oldugunu sorusduqda,sahabeler onun gozlerinden sikayet etediyini peygambere (SAS)xebere verdiler .o,elinin caxirtdirdi ve onun ucun dua etdikden sonra onun gozlerinin agrisi kecdi.peygamber bayraxi ona verdi..(sehihu-l-buxari,7/87,3701-ci hedis).....bu hedisde aydin olur ki hele peygamber bayragi hec kime vermemsidir hec ebu bekrin bele adi zikir edilmemisdir........qaldi qacmaq meselesi ise bu hedisde qeyd edilmeyib:):)bu uyudurma senin sozu oldu...qaldi hz peygambere yalanda hedis demek ise bu gunahdir tovbe et yalandan sunne alimlerden delil getirib burda camaat oxutdurma xayis edirem bu yazdigim hedis senin batil sozlerine tam bir qifil burdu!!!!
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
İbn Hişamın “Sira”sında, Uhud döyüşü bölməsində yazılıb:
Mənə əl-Kasim ibn Abd ar-Rəhman ibn Rafiə danışdı ki, Ənəs ibn ən_Nədr, Ənəs ibn Malikin əmisi Ömər ibn Xəttabı və Təlhə ibn Übəydullahı bir neçə ənsar və mühacir ilə birgə bir yerdə bir qayanın altında oturduqlarını gördü və burda niyə oturmusuz soruşdu? Onlar dedilər: Peyğəmbər öldürülüb! Anas dedi: Peyğəmbər ölübsə bəs siz niyə burada oturmusuz? Siz də onun savaşıb öldüyü şeyə (islama) görə savaşıb ölməli idiniz deyə müşriklərin üstünə hücum etdi və şəhid oldu. (elektron variantı səh 172)

Həmin şeyi Təbəri də öz Tarixində yazır və qaçanlar sırasında Əbu Bəkrin və Zübeyrin də adını çəkir (cild 3 səh 183)

Kimsə şayə yayıb ki, peyğəmbər öldürülüb və bunu eşidən Əbu Bəkr, Ömər, Təlhə, Zübeyr və bir neçə səhabə ordunu tərk edib, ondan uzaqlaşıb bir qayanın altında gizləniblər. Yalnız Ənəs onları danladıqdan sonra onlar orduya qayıdıb savaşa qatılıblar.

Həmçinin Təbəri öz Tarixində yazır ki, Osman bir neçə nəfərlə peyğəmbəri qoyub dağlara qaçdı (cild 3 səh 177) sonra yazır ki, Əli kimi igid, Zülfüqar kimi isə qılınc yoxdur! (səh 177)

(cild 3) 185-ci səhifədə Təbəri yazır: Döyüşdən sorsa peyğəmbər Osmanı görən olmayıbmı soruşdu. Onu ölülərin arasında axtardılar, amma sonra məlum oldu ki, o bütün döyüşü dağların arasında gizlənib. O savaşdan bir müddət sonra qayıdıb gəldi.

rinat
cavab:burda duzdur bir cok sahabe silahlari yere atdi doyusmedi munafiqlikden hec bir elaqesi yokdur munafiq ola idi supesi hec doyuse gelmezdiler...bu yazdigin hadisler qeydediyin enes ile omer(RA)sohbet burda omerin hz peygambere qarsi sevgisinden sohbet edilir omer zenn etdi ki peygamber (SAS)olduse din daha yokdur,ona gore silahin yere atdi ve rasullahcun axlayirdi..ibn hisam bunun ardi qeyd edib ama siz bu hadisenin yarsin kesik saxlamisiniz ve sonra hz omer bir mudeet axlayir sonra bir ses esdilir ki,peygamber olmayib peygamber olmeyib peygamber olmeyib omer(RA)bu sesi esiden kimi tez silahina sarilib doyuse atildi burda omere feziletini daha da artiri dogrudur doyusen sonra omer o eder ozgun olur ki,her uhud doyusu xatirlananda namaza ayede sohbet gedende hz omer namazda husun itirer ozuden gederdi rasullah bunun bele oldugun gorub onu cennete mujdelemisdir.bu sozume ebu bekr zubeyr.........heeeeee birde osman(RA)daxa cixmaq meselesi budur ki,rica edriem calisin sahabeyi hayatus kitabin okuyun hz osman esdir ki,peygamber olub o da silahin yere atdi ve daha gederek dasin ustuden oturdu...honkur honkur axlayirdilar...tesuf ki islam dininden ixtilaf yaradan bir iki insan onun daxda gizlendiyini qeyd etmisdir ama ele olmaldi teberi bu hedisi qeyd ederken bu hedis siga hedisdir!
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

İbn Hişamın “Sira”sında, Hüdeybiyyəyə yürüş bölməsində yazılıb:
Peyğəmbər Ömər ibn Xəttabı çağırıb onu Məkkəyə, Qureyşlilərə onun səfərinin məqsədini açıqlaması üçün göndərmək istəyəndə o dedi: Ya Rəsulallah! Məni göndərmə. Mən qorxuram ki, onlar məni öldürərlər, axı orada məni qoruyan heç kəs yoxdur. Mən sənə məsləhət görərdim Məkkəyə mənim yerimə Qureyşlilərin məndən daha çox hörmət etdiyi Osmanı göndərəsən. (elektron variantı səh 217)
qaldi omerin ele demesiden burda ne varki:)burda sadece peygambere dedi ki bu sexsler meni tekleyib oldurecek osmani yolla ona hec ne etmeyecekler burda omer gore gore olume getmesi ozu bir gunahdir bu o demek deyil omer(RA)qorxdu xeyir tamamen eksine burda agil ile hereket edi.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ebu Ceferden bir nefer qılıncın bezedilmesi haqqında soruşduqda, o demişdir: «Olar, Ebu Bekr es-Siddiq öz qılıncını gümüşle bezeyerdi. Soruşan şexs ona: "Sen de ona Siddiq deyirsen?" ~ dedikde, İmam derhal yerinden qalxıb demişdir: "Beli, Siddiq deyirem, beli, Siddiq deyirem. Kim ona Siddiq demese, Allah onun sözünü bu dünyada ve axiretde tesdiqlemez» Erbili. «Keşfu-I-ğümme fi merifeti-l-Eimme», 2/147
Et-Tabrisi el-Baqirden revayet edir ki, o demişdir: «Men Ebu Bekr (r.a.) ve Ömerin (r.a.) feziletli sehabe olduqlarını inkar etmirem, lakin, Ebu Bekr (r.a.) Ömerden (r.a.) efzeldir «el-İhticac», seh.230, Kerbela çapı.
eger menim sozumu inkar etsen sen ozunu imam ceferde imam baqirden elimi hesab edeceksen cunki bu imamlar ayenin kima samil oldugunu bilirdiler eger onlar abu bekr ve omerin munafiq oldugun bilseler bele bir sey yazmazlar bunlar bildirid munafiqler kimdir siddiq kimdir
calis tovbe et allah baxislayan rehim edendir!!!

Bismillahir-rahmanir-rahim

assalamu ala man ittabaal-huda.

Buharul enver adli sie kitapinda hz ebu bekrin hz omerin kafir oldugunu dair bab hazirlamislar.
buharul enver kafir deyir sen munafiq deyirsen:

NOT: TOVBE EDIN INSALLAH, kitaba iftira yapmayin!

muallif o babi bele adlandirmaqla onu demak istamirdi. bu rabbani alim muhaddis olaraq butun hedisleri toplayib, orada sehih hedisde var yalan da var. Buxari, Muslimden ferqli olaraq kitabin adini SEHIH adlandirmayib! ki azad fikirli muhaqqiqler heqqi arayaraq tapsinlar.

NOT: yazdiqlarimi diqqetle oxuyun.

peyqemberin zamaninda, hele peyqember vefat etmamiw, butun musalmanlar ve elecede o 3 nefer Imam Ali (a)-a YA AMIRALMUMININ adi ile muracie edirdilar. netice: peyqemberin zamaninda onlar KAFIR YOX, MUNAFIQ idilar

peygamber(sas) ona gore dedida gay kafir deyirler gah munafiq deyirler:):)Peygember(sas) dinleyek:''kim qardasina kafir dese,iksinden biri mutlek kafir olmusdur.eger idham edilen kafir deyilse,kufur idham edilene doner.(YENI SENE <<<)

NOT: adres???

bu getirdiyin revayet quran ayesi ile ziddiyete gelir.
سُوۡرَةُ القَلَم
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ۬ (٤)
Ve sen elbette yüce bir ahlâk üzeresin. (4)

فَبِمَا رَحۡمَةٍ۬ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡ‌ۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَ‌ۖ
Al-E-Imran
O vakit Allah`tan bir rahmet ile onlara yumuşak davrandın! Şayet sen kaba, katı yürekli olsaydın, hiç şüphesiz, etrafından dağılıp giderlerdi. (159)

sevdiyimiz resul bu kicik sozlerden ucadir. zenn edirsen ki, Allahin Hebibi vehhabiler kimi her kime hasanliqla wirk, kufr, bidat ve s... deya reftar edirdi?

NOT: revayetlerde diqqatli ol. peyqemberin mehzerindan uzaq revayetleri neql etme.

adres men yuxarida qeyd etmisem sehih buxaride


Birincisi bos boxazliq seni sozlerini batil edir.rasullah kafire, kafir munafiqe, munafiq yahudiye yahudi xiristiana xirst... deyib lehnetde edib kafirde deyib ama bir sey varki delilnen ve haqqli oldugunu subut edinceye qeder bu sozleri qeyd edib buna delil allah tealanin muqqedes quraninda var ki kafir sozu kafir deyile biler ozude peygamberde(SAS)deye biler:
De ki,''ALLAH'a Peygambere itayet edin!eger (uymasaniz)uz cevirerlerse,(kafir olurlar) Elbetde ALLAH kafirleri sevmez{el-imran 32}

xayis edirem ki,kesik yazmayin axira qeder qeyd edin siz bunu deyirsiniz...el-kafi,c8,8seh90,hedis60 ?

Əzizim Kafi necə cildli kitabdır? Onun 8-ci cildi də var? Bəlkə 8 deyil, 88-dir? Siz yazmısız c8,8 səh 90 hədis 60. Bu 8,8 nədir?

Qardasim sene daha qisa olsan delil getirim sen Mizanul hikmet eserinden bax yazar mehemmedi reysehridir 1cild 135sehve 2463 hedis orda el-kafi delil var momunlerin yuxusundan!!!