Vəhabilik.

Mende evde var at- tamiminin kitabi(Allah ona lenet etsin )

ezizim var buyur yaz gorek harda o muselmanlari tekfir edib.

Deyirem, ne yaxshi ki bu «Tovhid» broshurun oxumusham. Gel sen mene 1-2 meseleni anlat. Helelik bir misal getirecem.

«Её произнесение («Нет божества, кроме Аллаха». ) само по себе не обеспечивает неприкосновенности жизни и имущества, также не обеспечивают этого ни понимание смысла свидетельства наряду с его произнесением, ни его подтверждение, ни обращение в Намазах к Одному только Аллаху, у Которого нет сотоварища. Имущество и жизнь человека будут неприкосновенны лишь тогда, когда всё указанное выше будет дополнено полным отвержением всех объектов поклонения, кроме Аллаха. Любое же сомнение или колебание лишает неприкосновенности имущество и жизнь человека. Насколько велика и грандиозна эта проблема! И насколько же убедительно и красноречиво данное разъяснение, и насколько неопровержимы аргументы для любого спорщика!
»

«Книга Единобожия» Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаб, стр. 68-69

Ani sheki-shubheye dushen insan kafir olur? Onu oldurmek vacibdir? Onu qani halal olur? Indi kimse shekke dushse ve yaxud namaz qila-qila ve Allahin yeganeliyini taniya-taniya bir-an bele shekk hissi yashasa onu hokumen qetle yetirmek lazimdir? Ona indi sehvini anlatmaq olmaz? Eger bu beledirse, onda sizi hele yaxshi eleyib «vehhabi» chagirirlar. Allah Teala insana «emr be maaruf»-u niye vacib buyurub? Camaati ani shekke gore qetle yetirmek uchun?

Bu umumiyyetle maraqli sohbetdir.

Противники призыва хотели унизить шейха и его последователей, однако Аллах поступил с ними наоборот. Они прилепили к призыву клеймо — «ваххабизм», так как часть имени шейха — Абд аль-Ваххаб. Но это слово произошло от прекрасного имени Аллаха — аль-Ваххаб (Дарующий). И никто в мире не имеет права оскорблять кого-то этим словом и с этой целью использовать имя Всевышнего. Хвала Аллаху, сегодня те, которых называют «ваххабитами» — это движение в Исламе, которое объединяет людей, твёрдо следующих по дороге Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, придерживающихся Корана, Сунны и дороги праведных халифов, основывающихся на ясных доказательствах, повелевающих праведное и запрещающих прегрешения, выступающих против ереси и измышлений в религии. Они являются сторонниками Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его верных сподвижников и праведных учёных-улемов.

«Книга Единобожия» Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаб, «Предисловие», стр. 10

Deyir «vehhabilik» sozu Allahin adindan cereyan edib ve «vehhabiler» heqiqi Islama devet edirler ve Peygember (s) yolu ile gedirler. Indi deyirsiz «vehhabi» anlayishi yoxdur? Ele var ki...Eger bu cereyan Allahin adi ile baglidirsa, onda size «vehhabi» deyende niye xoshunuza gelmir?

Deyirem Imam Malikin mezhebi ile gedenler yagin chox avam insanlardilar. Onlar ozlerine «maliki» deyende ozlerini niye mezheb bashchilarinin adi ile xarakterize edirler axi? Gerek deyerdiler ki, «Maliki» sozu Imam Malikin adinden yox, Allahin «Al-Malik» adindan yaranib. «Vehhabiler» bunun uchun bu boyda dustur yaradiblar. Indi bunlar «vehhabilik» anlayishini Allahin adi ile elaqelendire-elaqelendire, ozlerini sudan quru chixaracaqlar? Hay-hay...cammat avam deyil...

Sabah mehlenizde Kerim kishi bir mezheb yaradib ve oz ardicilarini «Kerimi» adlandirsa teecublenmeyin. Deyecek ki bu mezheb haqq mezhebdir ve adi da menim adimdan yox Allah Tealanin «Al-Kerim» adindan goturulub. Bax bele...

Kitabdan en "qaymag" sitatlar (el-exsusda bir sitat) hele qabagdadir.

"Əd Durər Əs Səniyyə fi Əcvəbətin Nəcdiyyə" cild 10 səh 57

ولم يميزوا بين دين محمد صلى الله عليه وسلم ودين عمرو بن لحي، الذي وضعه للعرب، بل دين عمرو عندهم دين صحيح،

"Onlar Muhemmedin dini ile Omer ibn Leh arasinda mueyyen olmayiblar. Belke Omer ibni Lehin dini onlar uchun sehihdir."

Əbdul Vahhab bu sozleri İslam alimleri uchun deyib. Omer ibni Leh ise Mekkede but sitayishi ilk teblig edenlerden olub. Fikr verseniz Əbdull Vahhab islam alimlerini mushriklikde gunahlandiri

Tutalim ki, kimse bir sitat yazdi ve bu sitatdan aydin oldu ki, Muhammed ibn Abdilvehhab bidetchidir. Sen donub shie olacaqsan?

Mentiqive aferin.Menim eqidem Muhemmed ibni Abdulvvahbin kitabi uzerinde qurulmayib.

Senin hansi eqidede oldugun indiyenedek aydin deyil. Hech Muhammed ibn Abdilvehhab da oz eqidesinin ne oldugunu bilmir. Sorushmaq eyib olmasin sen hansi mezhebdensen?

Əbdul Vahhab bu sozleri İslam alimleri uchun deyib. Omer ibni Leh ise Mekkede but sitayishi ilk teblig edenlerden olub. Fikr verseniz Əbdull Vahhab islam alimlerini mushriklikde gunahlandiri

konkret hansı alimləri təkfir edib? İslam adından o qədər danışan alim var ki.
P.S Məkkədə islamı təbliğ edən münafiq,türklərin qulu olan alim bəyəm az idi?

Senin hansi eqidede oldugun indiyenedek aydin deyil. Hech Muhammed ibn Abdilvehhab da oz eqidesinin ne oldugunu bilmir. Sorushmaq eyib olmasin sen hansi mezhebdensen?

Mən Allaha,onun Rəsuluna iman gətirmişəm.Özüm əhli sünnəyəm.

Əbdul Vahhabın təkfir etdiklərinin içində Süleyman ibn Sehim olub. O henbeli hemdə İbn Teymiyyənin müqəllidlərindən hesab edilib. Bundan əlavə Onun fikrləri ilə razılaşmayanları təkfir edib. Mən belə görürəm sənin də Əbdul Vahhabdan fərqin yoxdur!
Sən de görüm mənə bizdən nə eşitmək istəyirsən? Deyəcəyəm ki, Şiəni təkfir edib deyəcəksən ki, əcəb edib. Deyəcəyəm ki, Səhabəni tənqid edəni təkfir edib deyəcəksən ki yaxşı edib. Məkkə əhalisni deyəcəyəm yenədə razılaşacaqsan. Bir çox məntəqələri deyəcəyəm yenədə tükün tərpənməyəcək. Sonra ibn Ərəbini,Fəxri Razı, ve s..

Yuxarida getirdiyim sitatlar cavabsiz qaldi. Eybi yox, hele maraqli sohbetler qabagdadir. Kitabin «On soz»-unde Muhemmed ibn AbdulVehhabin El-Kasim ehalisine olunan uzun bir mektrubda yer alib.

В одном из своих писем, написанном жителям Аль-Касима, шейх изложил свои вероубеждения. Начав именем Аллаха, он писал:
«Призываю Аллаха и присутствующих ангелов, а также вас в свидетели того, что мои убеждения, как и убеждения всех последователей Сунны, основаны на вере в Аллаха, Его ангелов, Его Книги, Его посланников, Воскресение после смерти и предопределение с его добром и злом. ... »

Mektub uzun oldugundan onu getirmirem. Kitabin ozunden oxuya bilersiz. Meni mektubdan sonra olan «shedevr» sozler maraqlandirir. Mektubdan sonra ki, sozlere diqqet yetirin:

Таковы вероубеждения имама Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба ат-Тамими. Это — вероубеждения приверженцев Сунны и их общины без малейшего уменьшения или добавления.
Для каждого мусульманина обязательно иметь подобные вероубеждения, а кто не принимает эти достоверные и здоровые воззрения, тот не относится к приверженцам Сунны и их общине, и мы боимся, что он находится в заблуждении и отклонился от прямого пути истинной религии Аллаха.

«Книга Единобожия» Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаб, стр. 10
C комментариями Абдуррахмана ас-Саади
Третье издание

Deyir, butun muselmanlara vacibdir ki, bu cur fikirde olsunlar (yani Ibn AbdulVehhabin fikirlerini desteklesinler). Eks halda o chox guman ki, Sunneden donub ve haqq yoldan uz donderib. Bir soznen dinden chixib. Sonra deyirsiniz ki, bu insan ve bu insanin davamchilarini ozunu haqq digerlerini nahaqq saymayiblar. Ele sayib ki...Xeyir ola butun muselmanlar onun fikirlerini qebul etmelidirler? Ne vaxtdan Ibn AbdulVahhab muselmanlar uchun haqq ve nahaqq uzre hakim sechilib? Kimdi axi o? Beyem ona qarshi chixan alim az olub? Beyem onun kitabina az reddiyeler yazilib? Ahli-Sunne alimleri var ki, AbdulVehhabin adini hech it defterine bele daxil etmiyibler ve buna da israrlidirlar.

Yuxarida getirdiyim sitatlar cavabsiz qaldi. Eybi yox, hele maraqli sohbetler qabagdadir. Kitabin «On soz»-unde Muhemmed ibn AbdulVehhabin El-Kasim ehalisine olunan uzun bir mektrubda yer alib.

В одном из своих писем, написанном жителям Аль-Касима, шейх изложил свои вероубеждения. Начав именем Аллаха, он писал:
«Призываю Аллаха и присутствующих ангелов, а также вас в свидетели того, что мои убеждения, как и убеждения всех последователей Сунны, основаны на вере в Аллаха, Его ангелов, Его Книги, Его посланников, Воскресение после смерти и предопределение с его добром и злом. ... »

Mektub uzun oldugundan onu getirmirem. Kitabin ozunden oxuya bilersiz. Meni mektubdan sonra olan «shedevr» sozler maraqlandirir. Mektubdan sonra ki, sozlere diqqet yetirin:

Таковы вероубеждения имама Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба ат-Тамими. Это — вероубеждения приверженцев Сунны и их общины без малейшего уменьшения или добавления.
Для каждого мусульманина обязательно иметь подобные вероубеждения, а кто не принимает эти достоверные и здоровые воззрения, тот не относится к приверженцам Сунны и их общине, и мы боимся, что он находится в заблуждении и отклонился от прямого пути истинной религии Аллаха.

«Книга Единобожия» Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаб, стр. 10
C комментариями Абдуррахмана ас-Саади
Третье издание

Deyir, butun muselmanlara vacibdir ki, bu cur fikirde olsunlar (yani Ibn AbdulVehhabin fikirlerini desteklesinler). Eks halda o chox guman ki, Sunneden donub ve haqq yoldan uz donderib. Bir soznen dinden chixib. Sonra deyirsiniz ki, bu insan ve bu insanin davamchilarini ozunu haqq digerlerini nahaqq saymayiblar. Ele sayib ki...Xeyir ola butun muselmanlar onun fikirlerini qebul etmelidirler? Ne vaxtdan Ibn AbdulVahhab muselmanlar uchun haqq ve nahaqq uzre hakim sechilib? Kimdi axi o? Beyem ona qarshi chixan alim az olub? Beyem onun kitabina az reddiyeler yazilib? Ahli-Sunne alimleri var ki, AbdulVehhabin adini hech it defterine bele daxil etmiyibler ve buna da israrlidirlar.

Gözəl yazmısan Sübhani!Ancaq Abdulvəhabın adı it dəftərində var))

Senin hansi eqidede oldugun indiyenedek aydin deyil. Hech Muhammed ibn Abdilvehhab da oz eqidesinin ne oldugunu bilmir. Sorushmaq eyib olmasin sen hansi mezhebdensen?

Mən Allaha,onun Rəsuluna iman gətirmişəm.Özüm əhli sünnəyəm.

Meger eyni sheyi ozlerini selefi adlandiran vehhabiler de demir?

Yuxarida getirdiyim sitatlar cavabsiz qaldi. Eybi yox, hele maraqli sohbetler qabagdadir. Kitabin «On soz»-unde Muhemmed ibn AbdulVehhabin El-Kasim ehalisine olunan uzun bir mektrubda yer alib.

В одном из своих писем, написанном жителям Аль-Касима, шейх изложил свои вероубеждения. Начав именем Аллаха, он писал:
«Призываю Аллаха и присутствующих ангелов, а также вас в свидетели того, что мои убеждения, как и убеждения всех последователей Сунны, основаны на вере в Аллаха, Его ангелов, Его Книги, Его посланников, Воскресение после смерти и предопределение с его добром и злом. ... »

Mektub uzun oldugundan onu getirmirem. Kitabin ozunden oxuya bilersiz. Meni mektubdan sonra olan «shedevr» sozler maraqlandirir. Mektubdan sonra ki, sozlere diqqet yetirin:

Таковы вероубеждения имама Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба ат-Тамими. Это — вероубеждения приверженцев Сунны и их общины без малейшего уменьшения или добавления.
Для каждого мусульманина обязательно иметь подобные вероубеждения, а кто не принимает эти достоверные и здоровые воззрения, тот не относится к приверженцам Сунны и их общине, и мы боимся, что он находится в заблуждении и отклонился от прямого пути истинной религии Аллаха.

«Книга Единобожия» Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаб, стр. 10
C комментариями Абдуррахмана ас-Саади
Третье издание

Deyir, butun muselmanlara vacibdir ki, bu cur fikirde olsunlar (yani Ibn AbdulVehhabin fikirlerini desteklesinler). Eks halda o chox guman ki, Sunneden donub ve haqq yoldan uz donderib. Bir soznen dinden chixib. Sonra deyirsiniz ki, bu insan ve bu insanin davamchilarini ozunu haqq digerlerini nahaqq saymayiblar. Ele sayib ki...Xeyir ola butun muselmanlar onun fikirlerini qebul etmelidirler? Ne vaxtdan Ibn AbdulVahhab muselmanlar uchun haqq ve nahaqq uzre hakim sechilib? Kimdi axi o? Beyem ona qarshi chixan alim az olub? Beyem onun kitabina az reddiyeler yazilib? Ahli-Sunne alimleri var ki, AbdulVehhabin adini hech it defterine bele daxil etmiyibler ve buna da israrlidirlar.

Gözəl yazmısan Sübhani!Ancaq Abdulvəhabın adı it dəftərində var))

Negeder guldum

Sonrada əks cavab alanda şiyələr vay şüvənb salırlar ki siz bizim alimimizi təhqir elədiniz.
Subhani moder olmağıva baxmayaraq qaydaları pozursan!! Durub məndə desəm ki sizin filan filan aliminizin adı it dəftərində yoxdur sənə ləzzət edər?
Əxlaqdan,mərifətdən danışanın əməlinə bax Allah hidayət eləsin.

nece yeni Vehhabilik yoxdu. Bes nece olur ki, Ebdulvehhabin doqma qardawi Weyx Suleyman "es-Sevaiq el-behiyye firr-redd elal-vahhabiyye" adli ktab yazir. Yaxud da digger wafii muftisi Ehmed ibn Zeyni ed-Dehlan "ed-Durer es-sunniyye fir-redd elal-vehhabiyye " adli kitab yazir. Hesen ibn Hezbek el-Meqalat "el-vefiyye fir-redd elal-vehhabiyye", Hesen ibn Watibi ise "en-Nuqul ew-weriyye fir-redd elal-vehhabiyye" kitabini niye yaziblar? Hamisi o dovrun adamlari olub. yeni vahhabi sozu teze soz deyil. D.S.Marqolius 1913-34ci illerde Londonda newr edilen 4 cildlik the Encyclopaedia of Islam kitabinin 4cu cildinde "Wahhabiya" adli meqalede bu barede daniwir. Alman erebwunasi M.Hartman ise 1924-cu ilde Zeitschrift der Deutschen Morgenlandiscen Gezellschaft jurnalinin 78-ci sayinda "Die Wahhabieten" adli meqale ile cixiw edib. Demeli, vahhabi sozu teze soz deyil ki, qebul etmeyesiz.
Bir de. Hec bir firqe ozune ad qoymur. Firqe bawqalarinin ona qoyduqlari adi ya danir ya qebul edir.

Weyx Suleyman "es-Sevaiq el-behiyye firr-redd elal-vahhabiyye" adli ktab yazir.

Şəxsən mən bu kitaba heç yerdə rast gəlməmişəm.Əgər belə bir kitab varsa buyurun skan edin üz vərəqəsini bura yerləşdirin.

Sonrada əks cavab alanda şiyələr vay şüvənb salırlar ki siz bizim alimimizi təhqir elədiniz.
Subhani moder olmağıva baxmayaraq qaydaları pozursan!! Durub məndə desəm ki sizin filan filan aliminizin adı it dəftərində yoxdur sənə ləzzət edər?
Əxlaqdan,mərifətdən danışanın əməlinə bax Allah hidayət eləsin.

Xeyr, qaydalari hech yerde pozmamisham ve alimivizi tehqir etmemishem. Menim sozlerimi diqqetnen oxu - «Ahli-Sunne alimleri var ki, AbdulVehhabin adini hech it defterine bele daxil etmiyibler ve buna da israrlidirlar.» Ondansa sen İbn Abdulvehhabin, Abdurrahman As-Saadinin ve s. sozlerinden danish.

Şeyx bir çox yerlərdə bu iftiranı yalan çıxardır. Həmin məqamlardan birində belə deyir:
"Bizim hamını təkfir etməyimiz haqda fikir, insanları dindən uzaqlaşdırmaq niyyəti güdən düşmənlər tərəfindən atılan bir böhtandır. Biz isə deyirik: Sübhənallah, bu, böyük bir iftiradır".("Əd-Durər əs-Səniyyə" 1/100)
"Bizə cürbəcür böhtanları aid edirlər. Fitnə də böyüyür. Bunlardan biri, sizin də dediyiniz, guya mən, mənə tabe olmayan bütün insanları kafir adlandırıram. Guya mən iddia edirəm ki, onların nikahları da doğru deyil. Təəccüblüdür! Görəsən, bu, aqil bir kimsənin ağlına necə batır?! Görəsən, onu deyən müsəlmandırmı?! Mən, yalnız düşüncəsiz və ağlını itirmiş kəsdən eşidilən bu fikirdən Allaha sığınıram. Allah pis niyyətdə olan kəsləri ölümlə cəzalandırsın!" ("Əd-Durər əs-Səniyyə" 1/80)
Mən, Peyğəmbərin (Ona Allahın salavatı və salamı olsun!) dinini tanıdıqdan sonra onu söyən, insanları ondan çəkindirən və ona riayət edənlərə qarşı düşmən olan kəsləri kafir adlandırıram. Mənim kafir hesab etdiyi kəslər bunlardır. Allaha həmd olsun ki, ümmətin əksəriyyəti kafir deyil!!" ("Əd-Durər əs-Səniyyə" 1/73)
Elə insanlar da var ki, şeyxi günahlara görə insanları təkfir edən xəvariclərin təriqətinə mənsub olduğu ilə ittiham etmişlər. Buna cavab olaraq şeyxin (Allah ona rəhmət etsin!) öz kəlamını qeyd edirik:
"Peyğəmbərin (Ona Allahın salavatı və salamı olsun!) şəhadət verdiyi kəslərdən başqa heç bir müsəlmanın Cənnətə və ya Cəhənnəmə girəcəyinə dair şəhadət vermirəm. Lakin əməlisaleh insan üçün ümüdvaram, günahkar insan üçün isə qorxuram. Hər hansı bir günaha görə heç bir müsəlmanı təkfir etmirəm və onun İslamdan çıxdığını hesab etmirəm". ("Əd-Durər əs-Səniyyə" 1/32)
Bəzi insanlar deyirlər ki, guya Şeyx Məhəmməd ibn Abdulvahhab öz dəvətində başqa alimlərə müxalif olmuş, onların sözlərinə fikir verməmiş və kitablarına müraciət etməmişdir. Guya, o, yeni bir şey ortaya çıxartmış və beşinci məzhəb yaratmışdır.
Buna ən gözəl izah verən yalnız Şeyxin özü olar. Belə ki, şeyx bu barədə belə deyib:
"Biz Kitaba və Sünnəyə, habelə ümmətin saleh sələflərinin və etimad olunan dörd imamın sözlərinə əsaslanırıq. Onlar Əbu Hənifə ən-Numan ibn Sabit, Malik ibn Ənəs, Məhəmməd ibn İdris (Şafii) və Əhməd ibn Hənbəldir. Allah onlara rəhmət etsin!" ("Şeyx Məhəmməd ibn Abdulvahhabın əsərləri" 5/96)
"Əgər eşitsəniz ki, mən verdiyim fitva ilə elm əhlinin yekdil rəyindən kənara çıxdım, mənim həmin sözümü qırağa qoyun!" ("Əd-Durər əs-Səniyyə" 1/53)

Omar, qardaş, sən də "vəhhabı" adlandırılanlardansan? Sələfdənsən? Sualım sadəcə maraq məqsədi güdür.

M.Abdulvahab və tələbələrinin ibni teymiyyəyə zidd olan fikirləri olubmu?

Weyx Suleyman "es-Sevaiq el-behiyye firr-redd elal-vahhabiyye" adli ktab yazir.

Şəxsən mən bu kitaba heç yerdə rast gəlməmişəm.Əgər belə bir kitab varsa buyurun skan edin üz vərəqəsini bura yerləşdirin.

Kitabin ozunu gormesemde, bir Ahli-Sunne blogunda bu kitabdan sitatlar gormushdum.
Neshriyyat evine kimi yazmishdilar.

Ibn `Abd al-Wahhab al-Najdi, `Allama al-Shaykh Sulayman, elder brother of Muhammad ibn `Abd al-Wahhab: al-Sawa'iq al-Ilahiyya fi al-radd 'ala al-Wahhabiyya ["Divine Lightnings in Answering the Wahhabis"]. Ed.
Ibrahim Muhammad al-Batawi. Cairo: Dar al-insan, 1987.
Offset reprint by Waqf Ikhlas, Istanbul: Hakikat Kitabevi, 1994.
Prefaces by Shaykh Muhammad ibn Sulayman al-Kurdi al-Shafi`i and Shaykh Muhammad Hayyan
al-Sindi (Muhammad Ibn `Abd al-Wahhab's shaykh) to the effect that Ibn `Abd al-Wahhab is "dall mudill" ("misguided and misguiding").

Henefiler bu kitabdan tez-tez sitatlar getirirler. Ozude neshriyyat evine diqqet yetir - Istanbul: Hakikat Kitabevi, 1994.

Subhani bu nağılları özüvə saxla.
Türklərin dedikləri isə mənim üçün höccət deyil.Belə bir kitabın olmağı isə uydurma bir şeydir.

Neise turkler de duz demir.

Subhani bu nağılları özüvə saxla.
Türklərin dedikləri isə mənim üçün höccət deyil.Belə bir kitabın olmağı isə uydurma bir şeydir.

Ay kishi ne nagil? Sene kitabin chap hissesine ve neshriyyat evine kimi yazmisham. Ozude nezerine chatdirim ki, melumati shie saytindan goturmemishem. Vallahi deyirem! Camaat kitabdan sitat getirende ve chapina kimi yazanda yaqin havaya istinad edib. Gulmeli sozlerler yazma ve denen ki, sadece bunu qebul etmek istemirem.

Subhani bu nağılları özüvə saxla.
Türklərin dedikləri isə mənim üçün höccət deyil.Belə bir kitabın olmağı isə uydurma bir şeydir.

Ay kishi ne nagil? Sene kitabin chap hissesine ve neshriyyat evine kimi yazmisham. Ozude nezerine chatdirim ki, melumati shie saytindan goturmemishem. Vallahi deyirem! Camaat kitabdan sitat getirende ve chapina kimi yazanda yaqin havaya istinad edib. Gulmeli sozlerler yazma ve denen ki, sadece bunu qebul etmek istemirem.

İndi hər nə də olsa haqqı deməyi özümə borc bilirəm.Ədalət xatirinə deyim ki Hakikat yayınevi Türkiyədə "İşikçılar"adında sapık bir camaata aiddir və başdan ayağa bidət əhlidir bu camaat.İngilis cəsusunun etirafları kitabını deyirsənsə o kitabı apar tulla....
Bu sözləri Hakikat yayinevinin əksər kitablarını oxumuş biri kimi deyirəm(həttə onların bir sıra kitabların əhli sünnə olanda çox istifadə edirdim).

Vəhabilərə aid Misirdə gözəl kitablar çıxır olara isnad edin...

Vəhabilərə aid Misirdə gözəl kitablar çıxır olara isnad edin...[/size][/font]

онларын хансы китаблары терджуме олунуб? инетде о китаблара эребдже де олса ссылка вар?

İndi hər nə də olsa haqqı deməyi özümə borc bilirəm.Ədalət xatirinə deyim ki Hakikat yayınevi Türkiyədə "İşikçılar"adında sapık bir camaata aiddir və başdan ayağa bidət əhlidir bu camaat.İngilis cəsusunun etirafları kitabını deyirsənsə o kitabı apar tulla....
Bu sözləri Hakikat yayinevinin əksər kitablarını oxumuş biri kimi deyirəm(həttə onların bir sıra kitabların əhli sünnə olanda çox istifadə edirdim).

Vəhabilərə aid Misirdə gözəl kitablar çıxır olara isnad edin...

Qardaş sohbet hansisa neşriyyatdan getmir. Sohbet bele bir kitabin olub-olmamasindan gedir. Bele bir kitab movcuddur ve başqa olkelerde de neşr olunur (Misal uçun: Cairo: Dar al-insan, 1987.).

Omar, adama eziyyet vermeyi yaman xoşlayirsan. Spec senin uçun!
Bu kitabin skani:



Burdan ise hemin kitabi yukleye bilersen:
al-Sawa'iq al-Ilahiyya fi al-radd 'ala al-Wahhabiyya

İsteseydin bunu ozunde axtarib tapa bilerdin. Forumlarivizda ancaq bele kitablardan sitatlar gedir.
İndi mene denen gorum - dinceldin? Bir pritenziyan yoxdur ki?

İndi hər nə də olsa haqqı deməyi özümə borc bilirəm.Ədalət xatirinə deyim ki Hakikat yayınevi Türkiyədə "İşikçılar"adında sapık bir camaata aiddir və başdan ayağa bidət əhlidir bu camaat.İngilis cəsusunun etirafları kitabını deyirsənsə o kitabı apar tulla....
Bu sözləri Hakikat yayinevinin əksər kitablarını oxumuş biri kimi deyirəm(həttə onların bir sıra kitabların əhli sünnə olanda çox istifadə edirdim).
Vəhabilərə aid Misirdə gözəl kitablar çıxır olara isnad edin...[/size][/font]

Şükür Allaha ki aranızda ədalət hissini itirməyənləriniz var.Hakikat kitabevi,İxlas holding müşrik sufilərindir.Onu da deyim ki Misirdə də nə qədər kitab çıxsa da elə o birilərinin tayıdır da...

Şükür Allaha ki aranızda ədalət hissini itirməyənləriniz var.Hakikat kitabevi,İxlas holding müşrik sufilərindir.Onu da deyim ki Misirdə də nə qədər kitab çıxsa da elə o birilərinin tayıdır da...

qeribesi odur ki, abdulwahabdan ferqli olaraq sen sufileri mushrik saydun,halbuki, insani mushruk saymaq uchun (yani vehabistlerin e'qidesine göre)
ona xeberdarliq chatdirmaq lazimdir ! yani özuvu sheyxive nisbet edirsen, yani onun adini qoymusan ancaq tekfiri ise kor-korana eleyirsen, yani hechde vehabi e'qidesinde deyilsen !senin e'qiden xevariclerin e'qidesindedir !

As-salamu aleykum.Ay millet vahabillik yoxdur Azerbaycanda!!!!!!

As-salamu aleykum.Ay millet vahabillik yoxdur Azerbaycanda!!!!!!

Evela xosh gelmisiniz ! Bu bir.

Ikincisi, bu sozleri artiq biz artiq neche illerdir ki, eshidirik.
Uchuncusu de onu qeyd edim ki, siz Azerbaycani tekce qeyd etdiniz. Amma vehhabi olanlar deyirler ki, umumiyyetle yer uzerinde vehabilik yoxdur. Ona gore de bele netice chixir ki, vehhabilik var.