şübhənin cavabı: hədisi Kəşşi r.a "Rical" kitabında belə rəvayət edib:
حدثني حمدويه، قال حدثني أيوب بن نوح، قال حدثنا صفوان بن يحيى، عن عاصم بن حميد، عن سلام بن سعيد الجمحي، قال حدثنا أسلم مولى محمد بن الحنفية، قال : كنت مع أبي جعفر (عليه السلام) جالسا مسندا ظهري إلى زمزم، فمر علينا محمد بن عبد الله بن الحسن و هو يطوف بالبيت، فقال أبو جعفر يا أسلم أتعرف هذا الشاب قلت نعم هذا محمد بن عبد الله بن الحسن، قال أما إنه سيظهر و يقتل في حال مضيعة، ثم قال يا أسلم لا تحدث بهذا الحديث أحدا فإنه عندك أمانة قال فحدثت به معروف بن خربوذ و أخذت عليه مثل ما أخذ علي، قال و كنا عند أبي جعفر (عليه السلام) غدوة و عشية أربعة من أهل مكة فسأله معروف عن هذا الحديث، فقال أخبرني عن هذا الحديث الذي حدثنيه فإني أحب أن أسمعه منك، قال فالتفت إلى أسلم، فقال له أسلم جعلت فداك إني أخذت عليه مثل الذي أخذته علي، قال، فقال أبو جعفر (عليه السلام) لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكا و الربع الآخر أحمق
mənə Həmdəveyh danışdı, dedi: mənə Əyyub b. Nuh danışdı, dedi: Səfvan b. Yəhya mənə Asim b. Humeyddən, o da Salim b. Səid əl-Cəmahidən danışdı, dedi: mənə Muhəmməd b. Hənəfiyyənin köləsi Əsləm danışdı, dedi: mən və Əbu Cəfər (imam Baqir a.s) oturmşduq, bu zaman Muhəmməd b. Abdullah b. Həsən gəldi və o Beyti (Kəbəni) təvaf etməyə başladı. imam a.s mənə dedi:"ey Əsləm! bu gənci tanıyırsan?" dedim: "bəli, bu Muhəmməd b. Abdullah b. Həsəndir" imam a.s dedi: "ondan bir şey (qiyam) zühur edəcək və pis halda öldürüləcəkdir" sonra imam a.s dedi: "ey əsləm! bunu heç kimə danışma, bu sənə əmanətdir" ancaq mən bunu Məruf b. xərrəbuza danışdım və imamın məndən əhd aldığı kimi məndə ondan heç kimə danışmamağı üçün əhd aldım. Daha sonra biz Məkkə əhlindən 4 nəfər imam a.s-ın yanında olarkən Məruf bu hədisi imam a.s-dan soruşdu və "bu məsələdə mənə məlumat ver, səndən eşitməyi daha çox sevirəm" dedi. imam a.s mənə baxdı, mən dedim: "sənə fəda olum sənin məndən əhd aldığın kimi məndə əhd aldım" imam a.s dedi: "Əgər bütün insanlar bizim şiəmiz olsalar, onların 4/3 hissəsi şəkdə, qalan bir hissəsi də axmaq olacaqlar"
Kəşşi r.a, "Rical", 3/204-205, hədis 359
hədisin sənədində qırmızı ilə işarələdiyim 2 ravi, Salim b. Səid və Əsləm məchuldurlar. Şeyx Məməqani r.a Salim haqqında deyir:
سلام بن سعيد الجمحي قد وقع في طريق الكشي في الخبر المتقدم في ترجمة أسلم القواس المكي، روى عنه فيه عاصم بن حميد، وروى هو عن أسلم مولى محمد بن الحنفية، وهو مهمل في كتب الرجال، لم أقف فيه بمدح ولا قدح
Salim b. Səid əl-Cəmahi: Kəşşinin Əsləm əl-Qurəşi əl-Məkkinin tərcüməsində nəql etdiyi hədisin təriqlərindən birində yer alıb. ondan Asim b. Humeyd rəvayət edib, özü isə Muhəmməd b. Hənəfiyyəin köləsi Əsləmdən rəvayət edib. və rical kitablarında onun halı bilinmir, mədh və yaxud qədhi haqqında bir şey varid olmayıb.
Məməqani, "Tənqihul Məqal", 2/43
həmçinin, Şeyx Cəvhəri Salim haqqında deyir:
سلام بن سعيد: الجمحي روى عن اسلم مولى محمد بن الحنفية، وروى عنه عاصم بن عبد الحميد. ذكره الكشي – مجهول
Salim b. Səid əl-Cəmahi: Muhəmməd b. Hənəfiyyəin köləsi Əsləmdən rəvayət edib, ondan isə Asim b. Humeyd rəvayət etmişdir, məçhuldur.
Cəvhəri, "Müfid min mucəm ricalil hədis", səhifə 257, 5279-cu ravi
digər ravi Əsləmə gəlincə, əvvəldə dediyimiz kimi o da məçhuldur, Cəvhəri onun haqqında deyir:
أسلم المكي مولى محمد بن الحنفية: مجهول
Əsləm əl-Məkki Muhəmməd b. Hənəfiyyəin köləsi: məchuldur.
Cəvhəri, "Müfid min mucəm ricalil hədis", səhifə 61, 1262-ci ravi