Baş yarmağın (tətbirin) hökmü nədir?
#1
Отправлено 29 декабря 2008 - 22:55
O deyib: İslam düşmənləri həmişə islama, xüsusilə də şiə məzhəbinə zərbə vurmağa çalışırlar və bu hərəkətlərdən (baş yarmaqdan) məharətlə istifadə edirlər.
O əlavə edib: Düşmənlər islam ölkələrinə qarşı addımları ilə islamı məhv edə bilmədikləri üçün müsəlmanları dini rəhbərlərdən ayırmaq qərarına gəliblər və bu yolda şiələri də mərcəi təqlidlərdən ayırmaq istəyirlər.
islammektebi.org
#2
Отправлено 01 января 2009 - 15:06
http://www.shirazi.o...bir fatawa.html
#3
Отправлено 01 января 2009 - 19:49
Sual: 350: Əzadarlıq dəstələrində və məclislərdə təbil və şеypurdan və еləcə də üstündə kəsici mеtal olan zəncirlərdən istifadə еtməyin hökmü nədir?
Cavab: Əgər qеyd olunan zəncirlərdən istifadə еdilməsi camaat qarşısında məzhəbin süstləşməsinə və ya insanın bədəninə nəzərə çarpacaq dərəcədə zərər yеtirməsinə səbəb olarsa, caiz dеyil, lakin şеypur və təbildən adi qaydada istifadə еtməyin еybi yoxdur.
Aydındır ki, bu cür mərasimlər şiə məzhəbini gözdən salır, vəhhabilər bundan məharətlə istifadə edirlər. Həmçinin də kəsici əşyalar insan bədəninə nəzərə çarpacaq dərəcədə ziyan vurur. Belə olan halda ümumiyyətlə bədəni yarmaq düzgündürmü?
- Muhib это нравится
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#4
Отправлено 02 января 2009 - 04:07
#5
Отправлено 03 января 2009 - 11:26
Zencirsiz de ezadarliq etmek olar. Bir de ki, kimse imam Huseyne (es) mehebbetini gostermek isteyirse bunun basqa yollari coxdu. En azindan kerbela derslerini unutmamaq ve heyatina tetbiq etmek olar.
Sormaz ki bilsin,
sorsa bilirdi.
Bilmez ki sorsun,
bilse sorardı.
#6
Отправлено 15 января 2009 - 17:54
Sual: 370: Gizli şəkildə baş yarmaq halaldırmı, yoxsa sizin fətvanız daha ümumidir?
Cavab: Baş yarmağın camaat arasında qəm-qüssə təzahürlərindən sayılmamasından əlavə, imamların (ə) dövründə və onlardan sonrakı dövrlərdə də bеlə bir şеy görünməmiş, mə’sumlardan (ə) ümumi, yaxud xüsusi şəkildə də bir göstəriş gəlib çatmamışdır, hazırkı dövrdə də məzhəbin bədnam olmasına, süstləşməsinə səbəb olduğundan hеç bir şəraitdə caiz dеyil.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#7
Отправлено 15 января 2009 - 20:06
#8
Отправлено 15 января 2009 - 23:51
#9
Отправлено 16 января 2009 - 00:20
Dgier forumda da bu link verilmişdi ve Davamçı bunu cavablandırmışdır. Bu bizim üçün yeni link deyil.nə isə müzakirı eləməmişdən qabağ bunuda oxusanız yaxşı olardı
Şiə alimlərin fətfası
İmam Mehdi (ə.f): "Yer üzü heç vaxt höccətsiz qalmayacaq. İstər o höccət gizli olsun, istər - aşkar."
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#10
Отправлено 16 января 2009 - 12:23
Sormaz ki bilsin,
sorsa bilirdi.
Bilmez ki sorsun,
bilse sorardı.
#11
Отправлено 17 января 2009 - 19:59
#12
Отправлено 17 января 2009 - 22:23
Omer ozunu unudubsan deyesen?temaya ait sozun varsa yaz,atmacalarinida gedib uxtilerine atarsan!Shemsi xanım deyəsən bu cavab çoox uzun yol gəlir və çata bilmir
-------------------------------------------
ey Qelem sozlerinde eser yox
Ashinadan mene bir xeber yox
#13
Отправлено 18 января 2009 - 00:07
Rus dilinde bilirsense gir oxu. Qısa olsa da özümden 1-2 kelme söz deyim. Tutaq kı, men ezadarlıq edib zencir vururam. Niyyetim İmam Hüseynin (a) derdine şerik olmaqdı. Niyyetim Aşura mektebinin itib getmemesine dair çalışmaqdı. Bir sözle, niyyetim sen fikirleşdiyinden çox ucadır. Zencir mene heç bir xele yetirmir. İndi mene de görüm, sen ve yaxun hansısa alim bunu nece haram bile biler? Kimin haqqı var kı, bunu haram bilsin? Onda gerek misal üçün, kompüter arxasında oturub İslamı teblığ elemekde haram olsun, çünki kompüter bizim gözlerimize ve ümümi sağlamlığımıza bir-başa ziyandır.Shemsi xanım deyəsən bu cavab çoox uzun yol gəlir və çata bilmir
- mashadi vuqar это нравится
İmam Mehdi (ə.f): "Yer üzü heç vaxt höccətsiz qalmayacaq. İstər o höccət gizli olsun, istər - aşkar."
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#14
Отправлено 18 января 2009 - 12:18
Hardan??Rus dilinde bilirsense gir oxu.
Sormaz ki bilsin,
sorsa bilirdi.
Bilmez ki sorsun,
bilse sorardı.
#15
Отправлено 18 января 2009 - 12:27
Qısa olsa da özümden 1-2 kelme söz deyim. Tutaq kı, men ezadarlıq edib zencir vururam. Niyyetim İmam Hüseynin (a) derdine şerik olmaqdı. Niyyetim Aşura mektebinin itib getmemesine dair çalışmaqdı. Bir sözle, niyyetim sen fikirleşdiyinden çox ucadır. Zencir mene heç bir xele yetirmir. İndi mene de görüm, sen ve yaxun hansısa alim bunu nece haram bile biler? Kimin haqqı var kı, bunu haram bilsin? Onda gerek misal üçün, kompüter arxasında oturub İslamı teblığ elemekde haram olsun, çünki kompüter bizim gözlerimize ve ümümi sağlamlığımıza bir-başa ziyandır.
Bele basha dushdum ki, zencir vurmagi insanin shexsi sechimi kimi deyerlendirirsiz. Eger bu sechim ceferi mektebine xelel getirirse ondan imtina etmeyin daha meqsedeuygun oldugunu dusunurem.
Getirdiyiniz misalda islamin tebligidir meqsed, bu tebligatda biz shexsi zerer gorsek de dinimize xelel gelmez, amma zencir vurmaqda ceferi mektebinin tebligine ve dindar olmayanlarin dine devetine mane olur. Heyatda defelerle shahidi olmusham.
Alimlerin fetvalari da mayakdi bizim ucun, ona baxib yol gedirik.
Sormaz ki bilsin,
sorsa bilirdi.
Bilmez ki sorsun,
bilse sorardı.
#16
Отправлено 18 января 2009 - 13:23
Bir də ki, imamlardan hansısa zəncir vurub?
Сообщение отредактировал al-İslam: 18 января 2009 - 13:24
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#17
Отправлено 18 января 2009 - 17:45
#18
Отправлено 18 января 2009 - 21:50
ибн Касир в аль Бидая валь Нихая (том 8 стр 176 Бейрутский тираж) пишет:
Когда силы Йезида запланировали напасть на лагерь Имама Хусейна Хазрати Зейнаб прибыла к Имаму и спросила, что это за шум тама, на что Имам ответил, что я увидел во сне Святого Пророка (с) и он сказал, что завтра я встречусь с ним. Услышав это Хазрати Зейнаб начала кричать и бить себя по лицу.
Hadhrath Adam was so distressed that he smashed his hands onto his knees and the skin from his hands caused gashes from which bone could be seen. (Ma'arij al Nubuwwa Chapter 1 page 248)Хазрати Адам был настолько обеспокоен, что он разбил свои руки об колени, и кожа слезла с его рук вызвала глубокие раны, такие, что была заметна кость.
Ибн Аббас передает: "Я услышал как Аиша говорила "Посланник Аллаха умер на моей груди во время моей очереди. Он умер именно из-за моего невежества и молодости. Тогда я положила его голову на подушку и встав начала бить себя в грудь и по лицу вместе с другими женщинами".
"Расуляллах умер в то время как его голова была на моих коленях. Тогда я положила его голову на подушку и встав начала бить себя в грудь и по лицу вместе с другими женщинами"
#19
Отправлено 18 января 2009 - 23:19
Bacım, men sizinle razıyam. Hele bizim indi ki zemanede yaşayan böyük alimlerimizde bunu deyirler. Lakin ele dövrler olub ki, Aşura mektebi itmek tehlükesinde olub. Düşmenler neyin bahasına olursa-olsun camaata bunu tarixin keçmiş ve unudulmuş sehifesi kimi teqdim edirdiler. Bax ele dövrlerde alimler bunun bir-başa caiz olduğunu bildiribler. İndi de bezi alimler bunu müeyyen şertler çerçivesinde caiz bilirler. İndi kimse zencire irad tuta biler, amma heç kim anlamır ki, eger bu zencir bu bedene İmam Hüseyne (a) xatir vurulursa ve ona heç bir xelel yetirmirse hansısa alim buna nece haram deye biler? İndi eger alime bu cür sual verseler, o ne cavab vermelidir? Alim her hansı bir hökmü çıxardanda onu bu dövre uyğun olub-olmamasını nezere alır. Baxın, Qum şeherinden melumat geldi ki, alimler Nestle şokoladlarının alışını ve istifadesini haram bilimdir. Nestle özü-özlüyünde haram deyil, amma onun satışı düşmenlerin menafeyine işlediyi üçün alimler bunu haram bilibler. İndi zencir meselesine de men bu cür yanaşıram. Bu saniye düşmenler bunu bizim eleyhimize işletmeyi xoşlayırlar ve bezen ele yazılara rast gelirem ki, adamın tükleri biz-biz olur. Az qala yazsınlar ki, alimler bu emeli (zencir vurmağı) vacib bilirler. Tebii ki, bu yalan ve iftiradır, amma buna bir çoxları gözüyumlu aldanırlar. Zencir özü-özlüyünde haram deyil, amma bu saniye bizim eleyhimize işlendiyi üçün bundan çekinmek lazımdır.Bele basha dushdum ki, zencir vurmagi insanin shexsi sechimi kimi deyerlendirirsiz. Eger bu sechim ceferi mektebine xelel getirirse ondan imtina etmeyin daha meqsedeuygun oldugunu dusunurem.
Getirdiyiniz misalda islamin tebligidir meqsed, bu tebligatda biz shexsi zerer gorsek de dinimize xelel gelmez, amma zencir vurmaqda ceferi mektebinin tebligine ve dindar olmayanlarin dine devetine mane olur. Heyatda defelerle shahidi olmusham.
Alimlerin fetvalari da mayakdi bizim ucun, ona baxib yol gedirik.
İmam Mehdi (ə.f): "Yer üzü heç vaxt höccətsiz qalmayacaq. İstər o höccət gizli olsun, istər - aşkar."
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#20
Отправлено 21 декабря 2009 - 17:25
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#21
Отправлено 21 декабря 2009 - 21:14
ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!
www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549
#22
Отправлено 21 декабря 2009 - 21:42
Hansisa bir mərəzi olan insana qanimdan versəydim yungul hiss edərdim qəlbimi.Zəncirə qalanda vurmamişam və yəqin ki vurmayacam! Elə sinə vurmaqla kecinəcəm!Bir neçə günə inşallah aşura olacaq. Burada olan qardaşlardan soruşuram: Kimsə zəncir vuracaq? Kiminsə qan çıxarmaq fikri var?
#23
Отправлено 21 декабря 2009 - 22:42
Bir neçə günə inşallah aşura olacaq. Burada olan qardaşlardan soruşuram: Kimsə zəncir vuracaq? Kiminsə qan çıxarmaq fikri var?
Zəncir vurmaq,qan çıxartmaq xanımlarda olmasa da ümumiyyətlə bu işə qarşıyam,Allah qurani-kərimdə də buyurub ki,insanın özü-özünə xəsarət yetirməsi Onun dərgahında bəyənilmir və qadağandır.
Lakin sinə döymək,ağlamaq,xüsusən də İmam Hüseyn (ə.s) üçün, nəinki qəbul hətta Peyğəmbərin (s.ə.v.s) dili ilə desək: "Hüseynə ağlayan gözlər qiyamətdə ağlamaz" Allahın lütf vədidir.
Bizi səslər Hüseynin Kərbəlası.
Daha zəvvarının yox səs-sədası.
Bu gün Kərbübəla viran olubdur,
Hüseyn öz qanına qəltan olubdur.
Каждый день Ашура, Вся земля Кербела!
#24
Отправлено 22 декабря 2009 - 07:08
Bir neçə günə inşallah aşura olacaq. Burada olan qardaşlardan soruşuram: Kimsə zəncir vuracaq? Kiminsə qan çıxarmaq fikri var?
İmkan düşsə böyük mə`muniyyətlə.
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
#25
Отправлено 22 декабря 2009 - 12:34
#26
Отправлено 22 декабря 2009 - 16:10
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#28
Отправлено 28 декабря 2009 - 20:54
+1bu qeribe tezad mene chox teeccublu gelir onlarki bash yarmaqi duz saymir muselman bilib lakin ozleri bombalayib olduruller onlari ya terror ediller.
#29
Отправлено 30 декабря 2009 - 13:16
#30
Отправлено 30 декабря 2009 - 23:05
Duzu ne sine vururam ne de zencir.Ozumu doymurem, goz yasimda ozunu diqqet merkezinde saxlayan insanlar gorende quruyur. Ozune qapanan insanlar kimi gozyasimda xelvetde gelir.
naprasna, oçen naprasna.
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Количество пользователей, читающих эту тему: 1
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей