İndi dəlil gətir ki bu hadisə olub amma səhih hədislər ilə.
Sualın mövzuya aid olmadığı üçün icazə ver eyni sualla sənə müraciət edim. Ömərin fəthi haqqında səhih hədis zəhmət olmasa.
Отправлено 24 сентября 2010 - 20:58
İndi dəlil gətir ki bu hadisə olub amma səhih hədislər ilə.
Отправлено 27 сентября 2010 - 15:41
Bildirmək deyəndə ki artıq bildirmişəm.İlk postumu oxu.Əgər siz iddia edirsiz ki bu hadisə olub onda əhli sünnə mənbələrinə əsasən qeyd elə bizdə baxaq.Səhv etmirəmsə mövzunu açmaqda qəsdin Şiələrin öz dilindən Xanım Zəhraya(s) qarşı edilmiş zülmlərin uydurma olduğunu bildirmək idi.
Fəzlullah bu məsələni uydurma olduğunu bildiribHansı şiə bu məsələnin məhz uydurma olduğunu bildirib?
Отправлено 27 сентября 2010 - 21:52
Seyyid Fəzlullah bu barədə qeyd edir: qəti sübut olunmayıb ki Hz Fatimə(ra) şillə vurulub,uşağı düşüb və qabırğası sınıb.
Əgər siz iddia edirsiz ki bu hadisə olub onda əhli sünnə mənbələrinə əsasən qeyd elə bizdə baxaq.
Отправлено 28 сентября 2010 - 11:56
Moder bəy görürəm özünü o yerə qoymursan. Sən "subut olunmamaq" ilə "uydurma olmaq" məfhumları arasındakı fərqi çox gözəl anlayırsan. İndi zəhmət çək məhz bu məsələnin uydurma olduğunu bildirən şiələrin yox heç olmasa bir şiənin adını çək.
Bu barədə səhvimi boynuma alıram.Nəyə görə məhz əhli-sünnə mənbəyindən? Mövzu əhli-sünnə mənbəyindən bu məsələni sübutu deyil, şiələrin dilindən bu məsələnin uydurma olduğu haqqındadır. Ümidvaram ki, qəflətdən ayıldın.
Отправлено 28 сентября 2010 - 15:05
Mən anladığım budur ki bir şey sübut olunmayıbsa deməli olmayıb belə şey.Əgər səhv edirəmsə sözlərimə düzəliş elə.
Bu barədə səhvimi boynuma alıram.
Отправлено 28 сентября 2010 - 15:15
Отправлено 28 сентября 2010 - 16:52
Fadlullahın digər sözlərinin tərcüməsi:
Xanım Zəhraya (s) qarşı edilmiş zülmləri həm sünni həm də şiə alimləri rəvayət etmişlər......
davamı var.........
Отправлено 29 сентября 2010 - 02:01
Xanım Zəhraya (s) edilmiş zülmləri həm sünni həm də şiə alimləri rəvayət etmişlər. Onun məzlumiyyətindən bəhs edən rəvayətlər mutadafir və mustəfiz, hətta az qalsın təvatür həddinə çatır desək yanılmarıq. Biz bunları inkar etmirik, xüsusən də fədəkdə olan mirasından məhrum olunması və əri Əmirəl-Mumininin (a)xilafət haqqının inkar olunması kimi zülmləri. Eləcədə bu hadisələri törədənlərə də bəraət qazandırmaq istəmirik. Lakin rəvayətlər vasitəsilə nəql olunmuş evinin fe`lən yadırılması, qabırğasının sındırılması, ana bətnində olan körpəsinin düşməsi, üzünə sillə çəkilməsi, vurulması kimi bə`zi hadisələr bizim üçün qəti şəkildə öz təsdiqini tapmamışdı. Bu rəvayətlərə sənəd və ya mətn baxımından bə`zi sual işarələrinin qoyulması mümkündür.
Bunlar əvvəlki alimlərimizdən (r.a) bə`zilərinin bizimlə müşarikət etdiyi məsələlərdəndir. Necə ki, Şeyx Mufiddən (r.a) zahir olan budur ki, o, körpənin ana bətnindən düşməsi məsələsində, hətta ümumiyyətlə onun əslən mövcudluğu məsələsində şəkk etmişdir, Baxmayaraq ki, biz onunla ikinci məsələdə müvafiqət etmirik. Həmçinin şeyx Muhəmməd Huseyn Kəşiful-Ğita (r.a.) onun vurulmamasını və üzünə sillə çəkilməməsini təsdiqləmişdir. Baxmayaraq ki, onunla da məsələnin inkar edilməsində müvafiqət etmirik. Çünki bir şeyi sübuta yetirmək üçün dəlilə ehtiyyac olduğu kimi inkar etmək üçün də dəlil olmalıdır. Lakin mustəfiz, hətta təvatür (icmalı təvatür) rəvayətlərdən yəqin şəkildə əldə olunan budur ki, xanıma qarşı evinə soxulma, hücum və yandıracaqları barədə hədə-qorxu kimi aqressiyalar olubdur. Bütün bunlar isə baş vermiş cinayətin həcmini sübut etməyə kifayətdir.
Отправлено 29 сентября 2010 - 02:33
Şiələrdən Fatimənin (a) Peyğəmbərdən (s) sonra oğlan övladının ana bətnindən düşürdüyünü söyləyənlər də vardır. Peyğəmbər (s) , onu bətndə olduğu zaman Muhsin adlandırmışdı. Bu tayfanın sözünə görə Əmirəl-Mumininin (a) 28 övladı olmuşdur. Allah daha doğrusunu bilir.
Отправлено 29 сентября 2010 - 03:14
Отправлено 29 сентября 2010 - 10:37
Отправлено 29 сентября 2010 - 12:41
Assalamu aleykum!Bu mesele sene aydin oldu?yani ki sen gebul etmisen ki omer tereften ele shey edilib?Məsələ aydın oldu.
Отправлено 29 сентября 2010 - 12:50
Xeyr əzizim məsələ ona görə aydın oldu ki Fəzlullah bu barədə nala mıxa döyüb.Assalamu aleykum!Bu mesele sene aydin oldu?yani ki sen gebul etmisen ki omer tereften ele shey edilib?
Отправлено 29 сентября 2010 - 13:52
rehmetiy Fəzlullah sadece oz fikirini bildirib!o demey deyil ki, o onu putun Shiyaler adininan deyir.xer insanin oz fikiri var!Imumiyetle rehmetiy Fəzlullah ehli sunnaynan aralari cox sixiydi!men demorem ki o sunniydi sadece Shiya ve sunni arasinda yaxinlig arzuluyurdi!ola bilsin ki bu fikirlere gore o oz fikirini bildirdi!Eger o testig etseydi ki bu xadisler saxixti,onda bu shiya sunni yaxinligi alinmaziydi!Xeyr əzizim məsələ ona görə aydın oldu ki Fəzlullah bu barədə nala mıxa döyüb.Assalamu aleykum!Bu mesele sene aydin oldu?yani ki sen gebul etmisen ki omer tereften ele shey edilib?
Отправлено 29 сентября 2010 - 14:03
Bu barədə yəni deyirsən təqiyyə edib?rehmetiy Fəzlullah sadece oz fikirini bildirib!o demey deyil ki, o onu putun Shiyaler adininan deyir.xer insanin oz fikiri var!Imumiyetle rehmetiy Fəzlullah ehli sunnaynan aralari cox sixiydi!men demorem ki o sunniydi sadece Shiya ve sunni arasinda yaxinlig arzuluyurdi!ola bilsin ki bu fikirlere gore o oz fikirini bildirdi!Eger o testig etseydi ki bu xadisler saxixti,onda bu shiya sunni yaxinligi alinmaziydi!
Отправлено 29 сентября 2010 - 14:50
teqiyye demeziydim.sadeci bu insan shiyaynen sunni arasinda birlik yaradmag ucun bu attimi atmish ola bilerdi.o insan xemishe sunni shiya diologlari yaradirdi.deqiq yadimda deyil jurnalin adi neydi bir il onnan gabaq gormushtim o xetta shiya selef diologi acmishti ve sunni,selef alemleriyle gorush kecirmishtir.sadece mezhebler arasinda naraziciglar aradan aparmag istiyirdi.Bu barədə yəni deyirsən təqiyyə edib?rehmetiy Fəzlullah sadece oz fikirini bildirib!o demey deyil ki, o onu putun Shiyaler adininan deyir.xer insanin oz fikiri var!Imumiyetle rehmetiy Fəzlullah ehli sunnaynan aralari cox sixiydi!men demorem ki o sunniydi sadece Shiya ve sunni arasinda yaxinlig arzuluyurdi!ola bilsin ki bu fikirlere gore o oz fikirini bildirdi!Eger o testig etseydi ki bu xadisler saxixti,onda bu shiya sunni yaxinligi alinmaziydi!
Отправлено 29 сентября 2010 - 19:38
Xeyr əzizim məsələ ona görə aydın oldu ki Fəzlullah bu barədə nala mıxa döyüb.
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Отправлено 29 сентября 2010 - 19:52
aydın olan budur ki, qardaşların yenə yalan-yanlış tərcümə edərək Seyyidə r.a böhtan atıb.Xeyr əzizim məsələ ona görə aydın oldu ki Fəzlullah bu barədə nala mıxa döyüb.
Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 29 сентября 2010 - 19:52
Отправлено 30 сентября 2010 - 10:08
Boş boşuna söz atma.Aşığın sözü qurtaranda nə deyir?
Cavab məncə elə burdadır.Lakin rəvayətlər vasitəsilə nəql olunmuş evinin fe`lən yadırılması, qabırğasının sındırılması, ana bətnində olan körpəsinin düşməsi, üzünə sillə çəkilməsi, vurulması kimi bə`zi hadisələr bizim üçün qəti şəkildə öz təsdiqini tapmamışdı.
Отправлено 30 сентября 2010 - 17:03
Boş boşuna söz atma.Aşığın sözü qurtaranda nə deyir?
Cavab məncə elə burdadır.Lakin rəvayətlər vasitəsilə nəql olunmuş evinin fe`lən yadırılması, qabırğasının sındırılması, ana bətnində olan körpəsinin düşməsi, üzünə sillə çəkilməsi, vurulması kimi bə`zi hadisələr bizim üçün qəti şəkildə öz təsdiqini tapmamışdı.
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Отправлено 05 октября 2010 - 13:57
Lakin rəvayətlər vasitəsilə nəql olunmuş evinin fe`lən yadırılması, qabırğasının sındırılması, ana bətnində olan körpəsinin düşməsi, üzünə sillə çəkilməsi, vurulması kimi bə`zi hadisələr bizim üçün qəti şəkildə öz təsdiqini tapmamışdı.
Отправлено 05 октября 2010 - 16:52
Отправлено 05 октября 2010 - 17:21
Daha sənə sözüm yoxdur.Təsdiqə.
Sənin bu sualını doğuran səbəbi öyrənmək olar?
Sən dediyin təsdiq deyil təsəvvürdür. Fəzlullah burada həmin məsələnin felən olmağına zənn edir.Əgər yəqin olsaydı sözsüz ki qəti şəkildə bunu təsdiq edərdi.Lakin rəvayətlər vasitəsilə nəql olunmuş evinin fe`lən yadırılması, qabırğasının sındırılması, ana bətnində olan körpəsinin düşməsi, üzünə sillə çəkilməsi, vurulması kimi bə`zi hadisələr bizim üçün qəti şəkildə öz təsdiqini tapmamışdı.
Отправлено 05 октября 2010 - 21:33
zənn edir.Fəzlullah burada həmin məsələnin felən olmağına
"Təsdiq" iki qismə bölünür: Yəqin və zənn..............
Отправлено 05 октября 2010 - 21:42
Отправлено 06 октября 2010 - 10:54
Bir vəhhabi olaraq məntiq elmi ilə maraqlanmağın təqdirə layiq haldır. Lakin sözün əsl mə`nasında xəbərdar olmadığın bir şey haqqında böyük danışma. Sənin bu postundan bircə cümlə ilə sənə hər şeyi aydın etməyə çalışacam inşaallah!
zənn edir.Fəzlullah burada həmin məsələnin felən olmağına
"Təsdiq" iki qismə bölünür: Yəqin və zənn..............
Onların əksəriyyəti ancaq zənnə uyar, zənn isə əsla həqiqət ola bilməz. Allah nələr etməkdə olduğunuzu biləndir!
Отправлено 06 октября 2010 - 11:14
Onların əksəriyyəti ancaq zənnə uyar, zənn isə əsla həqiqət ola bilməz. Allah nələr etməkdə olduğunuzu biləndir!
Отправлено 06 октября 2010 - 11:51
Mən heç müşrikdən danışdım bəyəm. Ayəni zənn ilə təsdiqin izahını göstərmək üçün gətirdim.bilirsən də bu ayədə söhbət müşriklərin Allahaı kənara qoyub ata və babalarından eşitdiklərinə inanaraq bütlərə inanmalarından gedir.
Отправлено 06 октября 2010 - 11:55
Mən heç müşrikdən danışdım bəyəm. Ayəni zənn ilə təsdiqin izahını göstərmək üçün gətirdim.
0 пользователей, 3 гостей, 0 скрытых пользователей