Мухаррам

Ну я не владею на 100% арабским,но учусь.Что касается хадиса,то мне не важно сейчас,кто такой ибн Исхак,мне важен смысл хадиса,так что переводите.

Ибн Исхаг сказал : Яхья ибни Абдиллах ибни Зубейр рассказал мне от отца своего Ибада что , слышал от Аиши она так говорила : - Пророк Аллаха ( с а а ) когда прощался с миром Я всместе другими женами Пророка Аллаха ( c а а )били в грудь. а Я била себя в лицо.вы по переводчику гугла изучаете арабский ? нам продолжить анализировать хадис или начнете как обычно уходить от темы разными подлогами когда нечего сказать против ?

Ну и что с того?.Какое нам дело до того,что делали жены пророка(салаЛлаху алейхи уа салам)?. Разве в Коране есть указание,что его жены являются примером для мусульман, а может вы прочитаете в Коране,кто является примером для мусульман?.

Я ещё раз говорю,что самобичевания в ислеме не существует,ни пророк (салаЛлаху алейхи уа салам),ни имамы (мир им) не занимались такими делами,а они для нас являются примером для подражания.

Сообщение отредактировал daud: 08 декабря 2011 - 14:47

фактами фактами говорим,ваше мнение для нас 0 и абсолютно не интересно

Какие ещё факты?.

В Коране есть ясный аят о том,что пророк(салаЛлаху алейхи уа салам) является лучшим примером для мусульман,так мой вопрос,когда он хоть раз устраивал самобичевание с сахабами или один, по погибшем на пути Аллаха Субханаху уа Тааля или невинно убиенным мусульман?.

Или когда такое делали имамы(мир им),например когда хариджит убил Али(мир ему),разве Хасан и Хусейн(мир им) самобичевали себя,разве они устраивали всеобщее шествие с самобичеванием и раздеванием на пол тела?.

От ‘Абуллаха ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, передают, что якобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, Аллах запишет служение Ему в течение семидесяти лет, со всеми их постами и молитвами. Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, будет дарована награда десяти тысяч ангелов. Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, будет дарована награда совершившего хадж и ‘умру. Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, будет дарована награда семи небес и всех ангелов обитающих там. Тот, кто позволит разговеться верующему у себя в день ‘Ашура, будет подобен тому, у кого разговелась вся Умма Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Тот кто накормит голодного в день ‘Ашура, будет подобен тому, кто дал разговение всем беднякам Уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, насытив их животы. Тот, кто погладит сироту по голове в день ‘Ашура, в Раю у того будет возвышена его степень за каждую волосинку с его головы.
‘Умар сказал: «Аллах, велик Он и славен, отдал предпочтение нам в день ‘Ашура?» От ответил: «Да! Аллах создал небеса, землю и горы в день ‘Ашура. Создал ‘Арш и также Курси. Создал перо (аль-калям) в день ‘Ашура и также ветра. Создал Рай в день ‘Ашура, и поселил в нем Адама, мир ему, в день ‘Ашура. Ибрахим родился в день ‘Ашура, и был спасен от огня в день ‘Ашура, и вывел его Аллах на истинный путь в день ‘Ашура. Потопил Аллах фараона в день ‘Ашура. Вознес ‘Ису, мир ему, в день ‘Ашура. Вознес Идриса в день ‘Ашура. Исцелил Аллах, велик Он и славен, Айуба в день ‘Ашура. ‘Иса, мир ему, родился в день ‘Ашура, и зачат был в день ‘Ашура. И в день ‘Ашура Адам, мир ему, принес покаяние Аллаху, и простил его Аллах, велик Он и славен, в день ‘Ашура. И была дарована власть Сулейману в день ‘Ашура. И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, родился в день ‘Ашура. И возвысился над Троном Аллах, велик Он и славен, в день ‘Ашура! И день Воскресения наступит в день ‘Ашура!»
Ибн Хиббан в «аль-Маджрухин», 1 /324 сказал: «Ложный, не имеющий основы хадис».

От ‘Абуллаха ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, передают, что якобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, Аллах запишет служение Ему в течение шестидесяти лет, со всеми их постами и молитвами. Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, будет дарована награда десяти тысяч ангелов. Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, будет дарована награда тысячи совершивших хадж и ‘умру. Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, будет записана награда семи небес. Тот, кто позволит разговеться верующему у себя в день ‘Ашура, будет подобен тому, у кого разговелась вся Умма Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Тот кто накормит голодного в день ‘Ашура, будет подобен тому, кто накормил всех бедняков Уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, насытив их животы. Тот, кто погладит сироту по голове в день ‘Ашура, в Раю у того будет возвышена его степень за каждую волосинку с его головы.
‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «О, посланник Аллаха, Аллах, велик Он и славен, отдал предпочтение нам в день ‘Ашура?» От ответил: «Да! Аллах создал небеса в день ‘Ашура, и также земли. Создал ‘Арш в день ‘Ашура и также Курси. Создал горы в день ‘Ашура, и также звезды. Создал перо (аль-калям) в день ‘Ашура и также хранимую скрижаль (Ляух). Создал Джибриля, мир ему, в день ‘Ашура и Своих ангелов в день ‘Ашура. Создал Адама, мир ему, в день ‘Ашура и также Хаву (Еву). Создал Рай в день ‘Ашура, и поселил в нем Адама, мир ему, в день ‘Ашура. Ибрахим, близкий друг Милостивого, родился в день ‘Ашура, и был спасен от огня в день ‘Ашура, и выкупил его Аллах в день ‘Ашура. Потопил Аллах фараона в день ‘Ашура. Вознес Идриса в день ‘Ашура. Исцелил Аллах Айуба в день ‘Ашура. Вознес ‘Ису сына Марьям в день ‘Ашура, и рожден он был в день ‘Ашура. В день ‘Ашура Аллах принял покаяние Адама, мир ему. В день ‘Ашура Он простил грех Дауда, мир ему . И была дарована власть Сулейману в день ‘Ашура. И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, родился в день ‘Ашура. И возвысился Господь, велик Он и славен, над Троном в день ‘Ашура! И день Воскресения наступит в день ‘Ашура!»
Аль-Байхаки в «Фадаиль аль-Аукат»/№ 105 сказал: «Хадис мункар (разновидность неприемлемого хадиса), с многократно слабым иснадом. Также в тексте хадиса содержится то, что не может быть правдой».

После того как шейх ‘Али Хасан аль-Халяби (ученик шейха аль-Альбани, да помилует его Аллах) в своей книге «’Ашура байна хидая ас-Сунна аль-Гара уа доляля аль-бид’а аш-шан’а» привел около тридцати подобных хадисов, он сказал:
«Все эти, а также и другие подобные хадисы не являются достоверными и не установлены от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как сказал об этом шейх аль-Ислам Ибн Таймийя в «Минхадж ас-Сунна ан-Набауийя» (7/39): «Все это является ложью на посланника Аллаха. И нет ничего подобного достоверного о дне ‘Ашура кроме достоинства поста в этот день!»

От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передают, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, якобы сказал:
«Поистине Аллах, велик Он и славен, вменил в обязанность сынам Израилевым поститься один день в год, в день ‘Ашура. Это десятый день Мухаррама. Поститесь же и вы в этот день и тратьте на свои семьи, ибо тот, кто будет тратить свое имущество на свою семью в день ‘Ашура, на того Аллах будет тратить в течение всего года. Поститесь в этот день, ибо именно в этот день Аллах принял покаяние Адама. Это день, в который Аллах возвысил Идриса на высокое место. Это день, в который Он спас Ибрахима от огня. Это день, в который Аллах вывел Нуха из ковчега. Это день, в который Мусе был ниспослан Таурат. В этот день Аллах выкупил Исма’иля от принесения в жертву. Это день, в который Аллах вывел Йусуфа из тюрьмы. Это день, в который Аллах вернул Йа’кубу зрение. Это день, в который Аллах избавил Айуба от испытания. Это день, в который Аллах вывел Йунуса из чрева кита. Это день, в который Аллах расколол море для сынов Израилевых. Это день, в который Аллах простил Мухаммаду прежние и последующие грехи. Это день, в который Муса пересек море. Это день, в который Всевышний Аллах ниспослал покаяние народу Йунуса. Тот, кто будет соблюдать пост в этот день, для того он станет искуплением сорока лет. Первым днем, который создал Аллаха в этом мире, был день ‘Ашура. Первый день, в который Аллах ниспослал дождь на землю, был днем ‘Ашура. Первая милость была спущена в день ‘Ашура. Тот, кто совершает пост в день ‘Ашура, как будто постится вечно. Это пост пророков. Кто будет бодрствовать в день ‘Ашура, подобен тому, кто поклонялся Всевышнему Аллаху служением обитатели семи небес. Тот, кто совершит четыре ракаата намаза, читая в каждом из ракаатов «Аль-хамду» (Фатиха) один раз и «Скажи: Он Аллах Один» (Аль-Ихляс) пятьдесят раз, то Всевышний Аллах простит тому грехи пятидесяти предыдущих и пятидесяти последующих лет, и построит для него в Раю тысячу дворцов из Нура. Тот, кто в этот день угостит кого-либо хотя бы глотком воды, подобен тому, кто даже на миг не ослушался Всевышнего Аллаха. Тот, кто накормит бедняков из Ахлюль-Бейт (потомков пророка) в день ‘Ашура, преодолеет Сырат (мост над Адом) со скоростью молнии. Тот, кто даст садака в день ‘Ашура, будет подобен тому, кто никогда не отказывал просящему. Тот, кто искупается в день ‘Ашура, не заболеет, кроме как предсмертной болезнью. Не заболят глаза целый год у того, кто подведет их сурьмой в день ‘Ашура. Тот, кто погладит по голове сироту (в этот день), подобен тому, кто проявил благочестие по отношению к сиротам всех детей Адама. Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, будет записано служение Аллаху в течение года, со всеми его постами и молитвами. Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, будет дарована награда тысячи совершивших хадж и ‘умру. Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, будет дарована награда тысячи шахидов. Тому, кто будет поститься в день ‘Ашура, будет записана награда обитателей семи небес. В этот день Аллах создал небеса, земли, горы и моря. И создал ‘Арш (трон) в день ‘Ашура. В день ‘Ашура был вознесен ‘Иса. В день ‘Ашура был создан Калям (перо). В день ‘Ашура был создан Ляух (хранимая скрижаль). Тот, кто посетит больного в день ‘Ашура, подобен тому, кто посетил всех детей Адама».
Ибн аль-Джаузи в «Мауду’ат ибн аль-Джаузи», 2/568 сказал: «Ни один разумный человек даже не усомнится в выдуманности этого хадиса».

Какие ещё факты?.

В Коране есть ясный аят о том,что пророк(салаЛлаху алейхи уа салам) является лучшим примером для мусульман,так мой вопрос,когда он хоть раз устраивал самобичевание с сахабами или один, по погибшем на пути Аллаха Субханаху уа Тааля или невинно убиенным мусульман?.

Или когда такое делали имамы(мир им),например когда хариджит убил Али(мир ему),разве Хасан и Хусейн(мир им) самобичевали себя,разве они устраивали всеобщее шествие с самобичеванием и раздеванием на пол тела?.

Да интересно,будет ли ответ,пока нету(((

Да интересно,будет ли ответ,пока нету(((

сообщение от непорочного все же встретить можно : В книге Баян Аль-Аимма Мухаммада Махди Зейн Аль-Абидина Ан-Наджафи упоминается случай, что люди решили собрать фетвы муджтахидов того времени относительно татбира (когда с мечами), цепочек и тп. Отправили письмо в Наджаф и потом пришли ответы от разных муджтахидов и кто-то сказал "можно, если нет вреда", кто-то просто "можно" а кто-то запретил. И потом читали письма по одному и когда дошли до ответа Аятуллы Зейн Аль-Абидина Ан-Наджафи, то там было написано:
"Я сомневался что отвечать по этому вопросу, и пошел в мечеть Сахля, где встретился с Имамом Махди (а), и тогда спросил у него об этом, он сказал, что дозволено, и я даю ту же фетву, что дал наш покровитель Имам Махди (а)."

Теперь про запрет татбира от непорочных будьте любезны?

пока что никаких фактов не представлены что нельзя,всего лишь мнения .а мнения и домыслы и выводы не принимается.ждем конкретного ответа с фактами как написал брат Djafarit .это Ислам а не сочинение пишем что бы фантазировать.нельзя так приведите далил что Эра и больше 3 веков люди заблудшие бьют себя и Имамы ( а ) на это закрывали глаза и не говорили что харам что все идете вы в огонь.Дауд,будьте любезны ,мы факты и документы ждем ...

Еххххххххх жил бы я в Ираке, я б не только зенджир бил бы, я б ханджалом по голове ударял бы!Но в увы в Азербайджане за это прямой в псих больницу отправят. Зянджир можно и ханджалом тоже можно наносить раны.

сообщение от непорочного все же встретить можно : В книге Баян Аль-Аимма Мухаммада Махди Зейн Аль-Абидина Ан-Наджафи упоминается случай, что люди решили собрать фетвы муджтахидов того времени относительно татбира (когда с мечами), цепочек и тп. Отправили письмо в Наджаф и потом пришли ответы от разных муджтахидов и кто-то сказал "можно, если нет вреда", кто-то просто "можно" а кто-то запретил. И потом читали письма по одному и когда дошли до ответа Аятуллы Зейн Аль-Абидина Ан-Наджафи, то там было написано:
"Я сомневался что отвечать по этому вопросу, и пошел в мечеть Сахля, где встретился с Имамом Махди (а), и тогда спросил у него об этом, он сказал, что дозволено, и я даю ту же фетву, что дал наш покровитель Имам Махди (а)."

А вам не кажется,что если всё же это разрешено и одобряет Ислам,то почему это происходит в самых далёких и нециливизованных странах Азии,и заметте по-разному,тоже битие по груди,в Пакистане руками,у арабов руками и палками,в Ираке можно сказать с подтанцовкой,прям аж в танце,если Намаз есть,так он есть,его делают все,это есть Ваджиб,если говорить о самоистязании,то кто-то разрешил кто-то запретил,а что это такое? швейцарский стол чтоли,хотели зделали хотели нет?В этой теме есть разногласия даже между учёными,а доказательств что это для всех мусульман как жирная точка не указано.Это равно тому,что Персы и в некоторых Кавказких странах отмечают языческий праздник Навруз,в своё оправдание придумали целую историю,хотя этот праздник уже был до Ислама и Арабского Халифата.

А вам не кажется,что если всё же это разрешено и одобряет Ислам,то почему это происходит в самых далёких и нециливизованных странах Азии,и заметте по-разному,тоже битие по груди,в Пакистане руками,у арабов руками и палками,в Ираке можно сказать с подтанцовкой,прям аж в танце,если Намаз есть,так он есть,его делают все,это есть Ваджиб,если говорить о самоистязании,то кто-то разрешил кто-то запретил,а что это такое? швейцарский стол чтоли,хотели зделали хотели нет?В этой теме есть разногласия даже между учёными,а доказательств что это для всех мусульман как жирная точка не указано.Это равно тому,что Персы и в некоторых Кавказких странах отмечают языческий праздник Навруз,в своё оправдание придумали целую историю,хотя этот праздник уже был до Ислама и Арабского Халифата.

вы хотите чтобы я привел хадисы про достоинства праздника Новруз от имама Али и имама Джафара? а фикховых различий много и без данного вопроса, это не вопрос круглого стола, это вопрос таклида. Намаз тоже можно различить по народам, хотя бы если каждый народ будет читать кунут на своем языке и говорить присущюю своим нуждам просьбы

Еххххххххх жил бы я в Ираке, я б не только зенджир бил бы, я б ханджалом по голове ударял бы!Но в увы в Азербайджане за это прямой в псих больницу отправят. Зянджир можно и ханджалом тоже можно наносить раны.

медицина одобряет и сина и зинджир и ханджал.на все есть обьяснения в науке.жаль что многим этого никогда не понять жаль что многим как мотылек не порхать...

А вам не кажется,что если всё же это разрешено и одобряет Ислам,то почему это происходит в самых далёких и нециливизованных странах Азии,и заметте по-разному,тоже битие по груди,в Пакистане руками,у арабов руками и палками,в Ираке можно сказать с подтанцовкой,прям аж в танце,если Намаз есть,так он есть,его делают все,это есть Ваджиб,если говорить о самоистязании,то кто-то разрешил кто-то запретил,а что это такое? швейцарский стол чтоли,хотели зделали хотели нет?В этой теме есть разногласия даже между учёными,а доказательств что это для всех мусульман как жирная точка не указано.Это равно тому,что Персы и в некоторых Кавказких странах отмечают языческий праздник Навруз,в своё оправдание придумали целую историю,хотя этот праздник уже был до Ислама и Арабского Халифата.

Новруз одобряли Имамы, а ты же и Посланник АЛЛАХА, но это уже совсем другая тема.

Новруз одобряли Имамы, а ты же и Посланник АЛЛАХА, но это уже совсем другая тема.

Вы правы!Небось за папу и маму жизнь готовы отдать, а когда заходит речь об шахсей вахсей, то за Имама Хусейна(а) им не хочется пролить кровь! Я опять повторяю по милости АЛЛАХА раны от ханджала заживают очень быстро!

Абу Омар как-то сказал: "Однажды я был у имама Садега ( а ). Его светлость велел прочесть стихи, в которых оплакивается и выражается скорбь по имаму Хусейну ( а ). Как только я начал читать стихи, послышался плач имама Садега. Итак, я читал, а он -плакал и когда я кончил читать, он высказался по поводу пользы скорби и плача по имаму Хусейну".(Бихарул-анвар, т. 44, стр. 282.)

Новруз одобряли Имамы, а ты же и Посланник АЛЛАХА, но это уже совсем другая тема.

Да это уже другая тема,но просто достаточно узнать от куда пришел этот праздник,в Исламе его нет.

Имам Али ибни Муса Рида ( a ) по этому поводу сказал: Тот, кто день ашуры сделает для себя выходным и не пойдёт на работу, Всевышний Господь исполнит его желания этого мира и загробного. Тот, кто в день ашуры будет плакать, и этот день, для себя будет считать горестным и скорбным, Аллах День Суда сделает для него радостным и удовлетворенным. Тот, кто день ашуры назовет днём изобилия и в этот день для дома своего, будет собирать и припасать пищу, то пропадёт у него изобилие, и в День Суда воскреснет с Язидом, ибн Зиядом и Умаром ибн Саадом». “Васаиль аль шиях“, стр 394, х. 6

дауд ,думаем что вы знаете кто Шейх Туси? Он от Имам Садика ( а ) передаёт, что его светлость сказал: «Бить себя по лицу, не свидетельствует ни ничего кроме как о раскаяние и покаяние человека, поистине последователи Фатимы плакали по горю Хусейна ибн Али и били себя по лицу, ибо трагедия Кербелы достойна того, чтобы плакать и бить себя по лицу» “Тахзибуль ахкам“, том 8, стр. 325.

Аятуллах-узма Сеййид Али Систани Разъяснение современных шариатских вопросов.
Траурные процессии по Имаму Хусейну (а) .

Вопрос-96: Некоторые люди в траурных процессиях по Имаму Хусейну (а), а особенно в дни Ашуры в знак любви к имаму-рассекают свои головы кинжалами, а так же бьют себя цепями. Это действия допустимы?

Ответ: Если во время этих действий телу не наносится губительный ущерб, который может привести к серьезным проблемам в здоровее человека, то о запрети этих действий нет никаких доказательств.

Хотел бы напомнить, что от ран кинжалов пока никто не погибал! Значит это дело дозволенно!

Сообщение отредактировал H I Z B U L L A H: 08 декабря 2011 - 17:51

Считайте меня варваром, но зенджир и кинжалы это допустимо! Лаббайк Йа Хусейн!

мы с нетерпением ждем фактов , дялилов от Имамов ( а ) от всех тех кто сильно волнуется в день Ашуры ( когда мусульмане образуют единое, согласованное и сплоченное целое и в один голос скандируют возглас свободолюбия и непоколебимости перед лицом насилия ) и пытаются любым способом унизить и сделать Ашуру обычным бессмысленным днем.ждем...может задумаетесь ?

да будет проклят род Муавии с начала до конца

Считайте меня варваром, но зенджир и кинжалы это допустимо! Лаббайк Йа Хусейн!

пусть кто что хочет и как хочет считает,посмотрим на их лица в ТОТ день!

да будет проклят род Муавии с начала до конца

Амин!

Неожиданное появление сейида Хасана Насраллы на митинге в день Ашура о6.12.2011

!

дауд ,думаем что вы знаете кто Шейх Туси? Он от Имам Садика ( а ) передаёт, что его светлость сказал: «Бить себя по лицу, не свидетельствует ни ничего кроме как о раскаяние и покаяние человека, поистине последователи Фатимы плакали по горю Хусейна ибн Али и били себя по лицу, ибо трагедия Кербелы достойна того, чтобы плакать и бить себя по лицу» “Тахзибуль ахкам“, том 8, стр. 325.

Если бы это был достоверный хадис,то имамы(мир им) были бы первыми,которые били бы себя и устраивали бы такие шествия,как сейчас.
Интересный момент,наш пророк (салаЛаху алейхи уа салам) ни разу не устраивал такие вещи ни по одному человеку и хочу обратить внимание на один момент,что в истории сынов Исраила(мир ему) было такое,что кафиры из их числа убивали пророков(мир им),а пророк выше положением,чем имам,но зная такие сведения,наш пророк (салаЛаху алейхи уа салам) не совершал самобичеваний и истерического плача по ним,не устанавливал специальных дней траура по ним и нет в Коране даже намёка на такие деяния.

Неужели трудно людям взять Коран в руки,читать его каждый день,размышлять над аятами и делать то,что в нём велится делать?.

Кто хочет прямого пути,тот возъмёт в руководство Коран,а если какие аяты не ясны будут,он должен искать их разъяснения в хадисах,а что ясно,то не нужно искать-так надо жить мусульманину.

Вы уже который раз пишете свое мнение.нам не интересно совсем это.Хусейн (а) был 3 им Имамом и после него 9 Имамов ( а ) укажите литературу где был отменен траур ими ! Имамат выше Пророчества ,я уже сомневаюсь что вы читаете Коран.если читали бы то должны были это знать...А теперь факты пишите ! или же все написаное вами грош цена