Rəsulullah(s) belə dedi:
-“ Əli sizlərə Kəbənin timsalındadır ki, o evə baxmağın özü bir ibadətdir. Oranın ziyarəti isə bütün müsəlmanlara vacibdir.”
“ Tarixi mədinəti Dəməşki” cild 2 səh 406. 905-ci hədis. “ Mizan əl İtidal” cild 1 səh 507 və cild 4 səh. 127. “Usd əl-qəba” İbn Asir cild 4 səh 31 və s.
Rəsulullah(s) belə dedi:
-“Əliyə olan məhəbbət, odun taxta odun parçasını məhv etdiyi kimi, sizlərin günahlarınızı məhv edər”
“ Tarixi mədinəti Dəməşki” çild 42 səh. 244. “ Tarixi Baqdad” cild 4 səh 417. “ Kənz əl-ummal”cild 11 səh 621. 33021-ci hədis. və s.
Rəsulullah(s) belə dedi:
- “ Ey Əli sən və sənin şiələrin Qiyamət günü nicat tapanlardan olacaqsız. Həqiqətəndə sənin düşmənlərin Qiyamət günü əzab çəkənlərdən olacaq.”
“ Əl-Mucəmi əl-kəbir” cild 1 səh 109. 948-ci hədis. “ Məcmai əz-zəvaid” cild 9 səh 131 və s.
Rəsulullah(s) belə dedi:
-“Sirat körpüsündə çətin bir sədd var ki, o səddi o şəxslər keçəcək ki, onlara bu izni Əli ibn Əbu Talib versin"
“ Tarixi mədinəti Dəməşki” cild 44 səh. 254. “ Tarixi Baqdad” cild 10 səh 357.
“ Lisan əl-Mizan” İbn Hacər cild 4 səh 111 və s.
Cabird Rəsulullahdan(s) rəvayət edir ki, :-“Taif” döyüşü günü Allahın Rəsulu(s), Əlini yanına çağırıb onunla gizlin söhbət edirdi. Bunu görən insanlar belə dedilər:-“ Peyğəmbərlə(s) əmisi oğlunun söhbəti yaman uzandı”
Bu zaman Allahın Rəsulu(s) onlara belə cavab verdi:
-“ And olsun Allaha ki, onunla mən yox Allahın özü gizlin söhbət edirdi”.
“Səhih tirmizi” cild 2 səh 300.
Allahın Rəsulu(s) buyurdu:
-“ Mən elmin şəhəriyəm, Əli o, şəhərin qapısıdır.”
Səhih Tirmizi cild 5 səh 637, 3723-cü hədis. Əhməd ibn Hənbəl “Fədail Səhabə” cild 2 səh 634, hədis 1081.” Əl Cami əs-səqir” Suyiti cild 1 səh 415 2704-cü hədis və s.
Əzizlərim bir şəhərin ki, geniş böyük bir qapısı var hansı səbəb var ki, o şəhərə qapıdan deyil, bacadan girib “ əl ayağımızı sındıraq”?
Bu hədisləri çox uzatmaq olar, lakin mənə elə gəlir ki, yuxarıda sadaladığım hədislər kifayət edər ki, hər kəs bizim Əli əleyhisalama olan məhəbbətimizi anlasın və dərk etsin ki, bu bizim beynimizin xəyali məhsulu deyil. Biz heç zaman Əli əleyhisalamı illahlaşdırmırıq, çünki bu bizim əqidəmizə zidd bir şeydir ki, kəramət sahibi olan İmamları illahlaşdıraq. Əgər hansısa bir şəxsin deməsi ki, Əli(ə) qılıncını qaldırıb 70 nəfərin başını birdən üzdü, bu heç də dəlalət etmir ki, bu şiə əqidəsidir. Çünki bizim hər birimizə gün kimi aydın olan bir hədis var :
Rəsulullah(s) Əliyə xitab edib belə buyurdu:
“ Ya Əli! Səninlə qardaşım İsanın bir bənzərliyi var. O budur ki, səni həddindən artıq sevib illahlaşdıran və səni sevməyib,səninlə düşmənçilik edən cəhənnəmə uğrayar.”
Biz sadəcə olaraq Rəsulullahıny “elm şəhərinin qapısı” adlandırdığı şəxsi həqiqətəndə böyük islamın giriş qapısı təsəvvür edərək, O həzrəti tanımağı, məqamını dəyərləndirməyi İslamın şərtlərindən biri kimi qəbul edirik. Bəli bizə irad edə bilərlər ki, 14 əsrdir Əlini hələdə dərk etməmisiniz?. Biz isə bunun əvəzində cavab veririk ki, 14 yox hələ bu 14-dün üstünə bir 14-də gəlsə Allahın sirri olan Əlini dərk edib sona çatmaq mümkün deyil. Deyəçəksiniz ki, yenədə ifrata vardım, lakin bu elə deyil. Dediklərimin təsdiqi həm yuxarıda qeyd etdiyim hədislərdir, həmidə yenə də sünnü mənbələrinin özündə yer almış bir hədisdir.
Rəsulullah(s) üzünü Əliyə tutub belə dedi:
- “ Ya Əli! Əgər müsəlmanların, Məryəm oğlu İsaya dediklərini sənə deyilməsindən qorxmasaydım, onlara sənin barəndə bir söz deyərdim. Lakin bu sözdən sonra sənin, yanından keçdiyin hər bir şəxs, sənin ayağının dəydiyi torpağı təbərrük edərdi”
“Mənakib” Xarəzmi səh 311. “ Əl-Mucəmi əl-kəbir” cild 1 səh 320. “ Məcmai əz-zəvaid” cild 9 səh 131 “ Şəvahid ət-tənzil” Hakim Xəskani cild 1 səh 233 və s.
Əgər kimsə bu qədər hədisi oxuyub yenədə desə ki, Əli əleyhisalamın məqamını biz şişirdirik, onda mən həmin insanlara aşağıdakı ayəni tez-tez oxumağı məsləhət görərdim:
“Allah onların ürəyinə və qulağına möhür vurmuşdur. Gözlərində də pərdə vardır. Onları böyük bir əzab gözləyir!”
Bəqərə 7
Çünki bu qədər dəlil-sübutu oxuyub, yenə də Əlinin(ə), fenomenal bir kəramətə malik olmasına, Allahın sirli bir yaradılışı omasına şübhə ilə yanaşarsa həqiqətəndə belə bir insana bu ayənin tez-tez mütaliyə edib özü üçün bir nəticə almasından başqa bir məsləhət vermək olmaz. Necə olur ki, Səhih Buxaridə olan aşağdakı hədisə iman gətirirsiniz, ancaq bu qədər ayə bu qədər hədisi qəbul edən bizləri, küfr yox, iman, Qurana və sünnəyə əməl edənlər kimi qəbul etmək istəmirsiniz?
Əbu Hüreyrədən rəvayət olunur: -“ Bir gün Rəsulullahdan(s) soruşdum ki, ey Allahın Elçisi mən səndən bu qədər hədis eşidirəm lakin hamısını yadımda saxlaya bilmirəm. Rəsulullahy buyurdu: -Qəbavı arala! Mən belə də etdim. Peyğəmbər əllərini havada yelləyərək (fokus göstərənnər kimi) sanki havada nəsə tutdu və mənim qəbamın içinə qoydu və dedi – “Qəbavı ört!” mən elədə etdim. O hadisədən sonra mən heçnə unutmadım.
Buxari səh 528. 1348-ci hədis
Əcəba, necə olur ki, yalan, sifarişli hədislər danışmaqla məhşur olan Əbu Hüreyrənin, bu danışdığı fokusdan sonra “Hafizi mühhədis” olmasına iman gətirirsiniz, amma Əlinin aleyhissalam yüksək olan məqamına iman etmirsiniz?
Allahın Rəhmi böyükdür və tövbə qapıları hər zaman açıqdır. Dua edək ki, Allah hər birimizin günahlarını bağışlasın İnşAllah!
Сообщение отредактировал H I Z B U L L A H: 10 мая 2011 - 22:08
