Bismillahir Rəhmanir Rəhim
Əlhəmdulillahi Rəbbil aləmin
Allahummə səlli ələ Muhəmmədin və al-i Muhəmməd
Allahın izni və yardımı ilə bu mövzuda əhli sünnə mənbələrindən (onsuzda bizə dəlil olamayan) bəzi hədisləri əhli sünnənin öz rical elminə əsasən araşdıracağıq.
Hədis Analizi
Автор Elmeddin, 23 авг 2011 22:41
Сообщений в теме: 17
#1
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
#2
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 23 августа 2011 - 23:51
1. Əhzab 33-cü ayənin təfsiri haqqındaki hədislər:
nasibilər bu ayənin təfsiri haqqında bir neçə hədis uydurblar. inşaAllah biz əvvəlcə hədisləri nəql edəcək, sonra isə onların sənədlərini araşdıracağıq:
hədisin sənədində 2 problem var;
1. hədis mürsəldir. çünkü İkrimə səhabə deyil, tabeindir. mürsəl olmağına əlavə olaraq İkrimə xairicidir yəni etiqadının əsası imam Əli a.s-a düşmənçilikdir. İkrimə haqqında məlumat üçün linkə baxın: İkrimə b. Abdullah əl-Bərbəri
2. hədisin sənədinə qırmızı ilə işarələdiyim ilk ravi ibni Humeyd zəifdir:
digər hədis isə Rəsulullahın s.a.a səhabəsi və imam Əli a.s-ın tələbəsi ibni Abbasa r.a isnad edilib. hədis belədir:
hədisin sənədində 2 problem var;
1. hədisin sənədində işarələdiyim ilk ravi Əbu Yəhya əl-Həmani zəifdir, bax: ibni Hacər, "Təhzib ət-Təhzib", 1/496
2. hədisin sənədində işarələdiyim digər ravi xasif zəifdir, bax: əz-Zəhəbi, "əl-Kaşif", 1/280
nasibilər bu ayənin təfsiri haqqında bir neçə hədis uydurblar. inşaAllah biz əvvəlcə hədisləri nəql edəcək, sonra isə onların sənədlərini araşdıracağıq:
حدثنا ابن حميد قال : ثنا يحيى بن واضح قال : ثنا الأصبغ ، عن علقمة قال : كان عكرمة ينادي في السوق ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) قال : نزلت في نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة
...Əlqəmədən dedi: İkrimə "ancaq və ancaq ey Əhli Beyt! Allah sizdən günahınızı silib aparmaq və sizi tərtəmiz etmək istəyir" ayəsini yüksək səs ilə oxuyar və "bu ayə məxsusən Nəbinin s.a.a zövcələri haqqında nazil olmuşdur" deyərdi.
Təbəri, "Təfsir ət-Təbəri", 20/267, Əhzab 33-ün təfsiri
hədisin sənədində 2 problem var;
1. hədis mürsəldir. çünkü İkrimə səhabə deyil, tabeindir. mürsəl olmağına əlavə olaraq İkrimə xairicidir yəni etiqadının əsası imam Əli a.s-a düşmənçilikdir. İkrimə haqqında məlumat üçün linkə baxın: İkrimə b. Abdullah əl-Bərbəri
2. hədisin sənədinə qırmızı ilə işarələdiyim ilk ravi ibni Humeyd zəifdir:
محمد ابن حميد ابن حيان الرازي حافظ ضعيف
Muhəmməd b. Humeyd ər-Razi: hafizdir və zəifdir.
ibni Hacər əl-Əsqalani, "Təqrib ət-Təhzib", 5834-cü ravi
digər hədis isə Rəsulullahın s.a.a səhabəsi və imam Əli a.s-ın tələbəsi ibni Abbasa r.a isnad edilib. hədis belədir:
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج قال: أخبرنا محمد بن يعقوب قال: أخبرنا الحسن بن علي بن عفان قال: أخبرنا أبو يحيى الحماني عن صالح بن موسى القرشي عن خصيف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أنزلت هذه الآية في نساء النبي صلى الله عليه وسلم {إِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذهِبَ عَنكُم الرِجسَ أَهلَ البَيتِ}
...Səid b. Cübeyrdən dedi: ibni Abbas r.a dedi ki: bu ayə (Əhzab 33) Nəbinin s.a.a zövcələri haqqında nazil olmuşdur.
Vahidi, "Əsbab ən-Nüzul", Əhzab 33-ün təfsiri
hədisin sənədində 2 problem var;
1. hədisin sənədində işarələdiyim ilk ravi Əbu Yəhya əl-Həmani zəifdir, bax: ibni Hacər, "Təhzib ət-Təhzib", 1/496
2. hədisin sənədində işarələdiyim digər ravi xasif zəifdir, bax: əz-Zəhəbi, "əl-Kaşif", 1/280
#3
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 14 сентября 2011 - 23:16
2. "Kitab və Sünnə" hədisinin sənədləri:
digər mövzuda da dediyimiz kimi nasibilər Əhli Beyt a.s haqqında olan hər hədisin bir kopyasını özlərinə sərf edən şəkildə uydurublar. bu uydurmalardan biridə "kitab və sünnə" hədisidir. məlumdur ki, bu hədis "Kitab və İtrət" hədisinə qarşılıq uydurulmuşdur. indi (onsuzda bizə qarşı dəlil olmayan sünnü mənbələrindəki) bu uydurmanın sənədlərini incələyəcəyik.
2-1. bu məsələ haqqındaki hədislərin ilki Malikin "Muvatta" kitabındadır:
bu hədisin sənədi yoxdur. yəni bunun heç milçək qədər də dəyəri və qiyməti yoxdur. buna vəhhabi aləmində multik hədis deyirlər.
2-2. Beyhəqinin hədisi:
bu hədisin sənədində işarələdiyim ravi Saleh b. Musa ət-Talhidir. kimdir bu şəs? əz-Zəhəbi desin:
2-3. Hakim ən-Nişapurinin hədisi:
ibni Abbasa r.a isnad edilən hədisin sənədində işarələdiyim ravi İsmayıl b. Əbu Uveysdir və o zəifdir, Əbu Hureyrə hədisinin sənədində işarələdiyim ravi isə Saleh b. Musa ət-Talhidir ki, onun haqqında da yuxarıda məlumat vermişəm.
digər mövzuda da dediyimiz kimi nasibilər Əhli Beyt a.s haqqında olan hər hədisin bir kopyasını özlərinə sərf edən şəkildə uydurublar. bu uydurmalardan biridə "kitab və sünnə" hədisidir. məlumdur ki, bu hədis "Kitab və İtrət" hədisinə qarşılıq uydurulmuşdur. indi (onsuzda bizə qarşı dəlil olmayan sünnü mənbələrindəki) bu uydurmanın sənədlərini incələyəcəyik.
2-1. bu məsələ haqqındaki hədislərin ilki Malikin "Muvatta" kitabındadır:
وحدثني عن مالك أنّه بلغه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسّكتم بهما، كتاب الله وسنة نبّيه
Malikə belə rəvayət edildi: Rəsulullah s.a.a buyurdu: "sizə iki şey qoyuram, onlara sarıldığınız müddət ərzində əsla doğru yoldan azmayacaqsınız. Allahın kitabı və Peyğəmbərinin sünnəti"
Malik, "Muvatta", Qədər kitabı, hədis 3
bu hədisin sənədi yoxdur. yəni bunun heç milçək qədər də dəyəri və qiyməti yoxdur. buna vəhhabi aləmində multik hədis deyirlər.
2-2. Beyhəqinin hədisi:
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، أنبا العباس بن الهيثم، ثنا صالح ابن موسى الطلحي، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: إني قد خلّفت فيكم ما لن تضلّوا بعدهما ما أخذتم بهما أو عملتم بهما: كتاب الله وسنتي، ولن يفترقا حتى يردا على الحوض
...Əbu Hureyrədən dedi: Rəsulullah s.a.a buyurdu: sizə sarıldığınız müddətcə azmayacağınız iki xəlifə qoyuram: Kitabullah və Sünnətim. bu ikisi hovuz başında mənə qovuşana qədər ayrılmayacaqlar.
Beyhəqi, "Sünən əl-Kubra", 10/114
bu hədisin sənədində işarələdiyim ravi Saleh b. Musa ət-Talhidir. kimdir bu şəs? əz-Zəhəbi desin:
صالح بن موسى
Saleh b. Musa
ابن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي ، الطلحي ، الكوفي ، ليس بحجة
ibni Abdullah b. İshaq b. Talha b. Ubeydullah ət-Təmimi, ət-Talhi, əl-Kufi, hüccət deyildir.
قال ابن معين : لا يكتب حديثه . [ ص: 181 ] وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك .(Yəhya) b. Main dedi: "hədisi yazılmaz"; Buxari dedi: "münkər əl-hədis (hədisləri münkədir)"; Nəsai dedi: "Mətrukdur"
əz-Zəhəbi, "Siyər", 8/181
2-3. Hakim ən-Nişapurinin hədisi:
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس
و أخبرني إسماعيل محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي عن ثور زيد الديلي عن عكرمة عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب الناس في حجة الوداع فقال : قد يئس الشيطان بأن يعبد بأرضكم و لكنه رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم فاحذروا يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا : كتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه و سلم
...ibni Abbas r.a-dan dedi: Rəsulullah sa.a Vida həccində insanlara xutbə oxudu və dedi: "ey insanlar sizə sarıldığınız müddətcə əsla sapmayacağınız iki əmanət qoyuram: Allahın kitabı və Nəbinin s.a.a sünnəsi"
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا صالح بن موسى الطلحي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله و سنتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
...Əbu Hureyrədən dedi: Rəsulullah s.a.a buyurdu ki: "sizə məndən sonra bir-birindən ayrılmayacaq olan 2 şey qoyuram: Kitabullah ve sünnətim. və onlar hovuz başında mənə qovuşana qədər ayrılmayacaqlar"
Hakim, "əl-Müstədrək", 1/171, hədis 318-319
ibni Abbasa r.a isnad edilən hədisin sənədində işarələdiyim ravi İsmayıl b. Əbu Uveysdir və o zəifdir, Əbu Hureyrə hədisinin sənədində işarələdiyim ravi isə Saleh b. Musa ət-Talhidir ki, onun haqqında da yuxarıda məlumat vermişəm.
#4
vidadi1232
-
- Murid
-
- 160 сообщений
Raqib – Seargeant
Отправлено 01 декабря 2011 - 00:28
Salam! Bele bir hedis varmi? Ali (r.a.) xutbelerinde deyerdi: Allahim! Rawidi xelifelerini islah etdiyin kimi, bizi de islah et ! Ondan soruwanda ki, -Onlar kimlerdir?-Cavabinda imam bele demiwdir: Onlar,iki sevimli,islamin weyxleri,rehberleri ve peygemberden sonra ozlerine tabe olunan Qureywin kiwileri-Ebu Bekr ve Omerdir. Kim onlara tabe olsa qorunar,onlarin izi ile qeden ise doqru yolda olar.(Tusi"Telxisuw- Wefi 2/428).
#5
Kanan_313N
-
- Murid
-
- 1 351 сообщений
Raid – Major
Отправлено 01 декабря 2011 - 00:47
Bismillah,antirafizi blokunda olan vord formatlı yazıdan bir parçadır bu!!!Hədisin səhih olub-olmamasını bilmirəm,səhihdirsə sübut eləsin bunu vovalar,elə hər özlərinə sərf edən hədisi yazıb doldurublar saytlara!hədisin mətni başdan ayağa ziddiyyətdir!Salam! Bele bir hedis varmi? Ali (r.a.) xutbelerinde deyerdi: Allahim! Rawidi xelifelerini islah etdiyin kimi, bizi de islah et ! Ondan soruwanda ki, -Onlar kimlerdir?-Cavabinda imam bele demiwdir: Onlar,iki sevimli,islamin weyxleri,rehberleri ve peygemberden sonra ozlerine tabe olunan Qureywin kiwileri-Ebu Bekr ve Omerdir. Kim onlara tabe olsa qorunar,onlarin izi ile qeden ise doqru yolda olar.(Tusi"Telxisuw- Wefi 2/428).
Əhzab 33-ə ziddir,çünki Əli(ə) onsuzda islah olunmuşdu.Təkcə "məni islah et" desə idi başa düşülərdə(bu tip sözləri çoxdur,amma günahkarlığına dəlalət etmir)."Rafidi xəlifələr kimi" deməsi mümkün deyilRawidi xelifelerini islah etdiyin kimi, bizi de islah et !
Tabe olmaq Quranadır,bir də Əhli-beytə(ə),başqa heç kəsə yox,Səqəleyn hədisinə ziddir bu cümlə.Onlar,iki sevimli,islamin weyxleri,rehberleri ve peygemberden sonra ozlerine tabe olunan Qureywin kiwileri-Ebu Bekr ve Omerdir.
Bu da elə yuxarıdakı qism...Kim onlara tabe olsa qorunar,onlarin izi ile qeden ise doqru yolda olar
Сообщение отредактировал Kanan_313N: 01 декабря 2011 - 00:53
- N_ن_N это нравится
#6
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 01 декабря 2011 - 10:08
bu kitabı nə qədər axtarsamda tapa bilmədim. odur ki, kitaba link vermək lazımdır və ya həmin səhifənin skanı yerləşdirilməlidir. ancaq bu qədərini deyim ki, Şeyx ət-Taifə r.a-ın yazdığı bu kitab Seyyid Murtəza r.a-ın mötəzilə alimi Qadı Abdulcəbbara yazdığı rədiyyəyə şərh kimidir. mötəzilə alimi Qadı Abdulcəbbar bir kitab yazaraq Şiələrin "imamət nəss ilədir" sözünün batil olduğunu isbat etməyə çalışıb. kitabında bir neçə hədisdə nəql edib. Seyyid Murtəza r.a isə bu kitaba "əş-Şafii" adlı kitab ilə cavab vermiş və onun ortaya atdığı bütün şübhələri dəf etmişdir. bu ktabda Seyyid Murtəza r.a bəzən Qadı Abdulcəbbarın nəql etdiyi hədisi gətirir, sonra isə onun cavablandırır. zındıq nasibilər isə Seyyid Murtəza r.a-ın cavablamaq məqsədi ilə kitabda yer verdiyi Qadı Abdulcəbbarın sözlərini "Şiə hədisi" kimi qələmə verirlər. bir dəfə də türk forumlarında belə bir şey ilə rastlaşmışdıq: http://www.velayet.com/index.php?topic=14727.25Salam! Bele bir hedis varmi? Ali (r.a.) xutbelerinde deyerdi: Allahim! Rawidi xelifelerini islah etdiyin kimi, bizi de islah et ! Ondan soruwanda ki, -Onlar kimlerdir?-Cavabinda imam bele demiwdir: Onlar,iki sevimli,islamin weyxleri,rehberleri ve peygemberden sonra ozlerine tabe olunan Qureywin kiwileri-Ebu Bekr ve Omerdir. Kim onlara tabe olsa qorunar,onlarin izi ile qeden ise doqru yolda olar.(Tusi"Telxisuw- Wefi 2/428).
#7
N_ن_N
-
- Murid
-
- 4 204 сообщений
Liwa – Major General
Отправлено 03 декабря 2011 - 22:49
Salam!
.....(Tusi"Telxisuw- Wefi 2/428).
Aleykum salam qardaşım!
Hansı TUSİ?
"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.
#8
al-Fath
-
- Naib
-
- 3 239 сообщений
Amid – Brigadier General
Отправлено 03 декабря 2011 - 23:28
http://313news.net/forum/index.php?/topic/5079/page__view__findpost__p__84203Salam! Bele bir hedis varmi? Ali (r.a.) xutbelerinde deyerdi: Allahim! Rawidi xelifelerini islah etdiyin kimi, bizi de islah et ! Ondan soruwanda ki, -Onlar kimlerdir?-Cavabinda imam bele demiwdir: Onlar,iki sevimli,islamin weyxleri,rehberleri ve peygemberden sonra ozlerine tabe olunan Qureywin kiwileri-Ebu Bekr ve Omerdir. Kim onlara tabe olsa qorunar,onlarin izi ile qeden ise doqru yolda olar.(Tusi"Telxisuw- Wefi 2/428).
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)
#9
TURK
-
- Murid
-
- 236 сообщений
Raqib Awwal – Master Seargeant
Отправлено 07 декабря 2011 - 00:11
şiə hədisləri məlimməmmədin naqıllarıdır xususən kuleyni.guya kuleyni kitabı yazib 12 ci imam da kitaba baxib deyib ki zor kitabdir adini qoydum kafi şiələrimə kifayətdir.
#10
Kanan_313N
-
- Murid
-
- 1 351 сообщений
Raid – Major
Отправлено 07 декабря 2011 - 11:40
Bismillah,mövzu var bu haqda,gir oxu!!!Siz haçana kimi dəlilsiz,elə boş-boş böhtanlarla özlərinizə təsəlli verəcəksiz??Allah hidayət etsin...Ayssağol,GUYA!Bu GUYA-nı da biz yox,siz çıxartmısız,alimlər inkar edir bu söhbətişiə hədisləri məlimməmmədin naqıllarıdır xususən kuleyni.guya kuleyni kitabı yazib 12 ci imam da kitaba baxib deyib ki zor kitabdir adini qoydum kafi şiələrimə kifayətdir.
Сообщение отредактировал Kanan_313N: 07 декабря 2011 - 11:42
#12
TURK
-
- Murid
-
- 236 сообщений
Raqib Awwal – Master Seargeant
Отправлено 07 декабря 2011 - 19:51
İmam düz deyib .Bəli kuleyninin kafi kitabi şiələrə kifayətdir ki Quranin tehrifine etiqad etsinler.Abu zeyd duz deyir bu mezhebi kafirler qurublar
#13
Kanan_313N
-
- Murid
-
- 1 351 сообщений
Raid – Major
Отправлено 07 декабря 2011 - 21:00
Bismillah,Allah sənin kimilərə lənət eləsin kii,böhtandan başqa heç nə bacarmırsız,link qoymuşam,bacarırsan cvb ver,bacarmırsan DUT ÇIX GET forumdan
#14
mashadi vuqar
-
- Murid
-
- 360 сообщений
Mulazzim – lieutenant
Отправлено 07 декабря 2011 - 21:03
İmam düz deyib .Bəli kuleyninin kafi kitabi şiələrə kifayətdir ki Quranin tehrifine etiqad etsinler.Abu zeyd duz deyir bu mezhebi kafirler qurublar
senin sehihlerin ne deyir bilirsen . oxuda savadin varsa ac teqleri oxu kor gozlerinle ! quranin tehrifi bize gore kufr di amma size gore caizdi nece ki senin lenete gelmislerin Recm baresinde deyiller !! amma kimle danisiriq sen cahilsen savadsiz!! Abu8 Zeyd duz deyir senin kimi ucun . bisavadlar ordusu yigilir kafir ali seud etrafinda !! sen bir itsen hurursen . amma karvan kecmekdedir!!! bu Asura cixar cixmaz sen hiss edeceksen insaLLAH danisdiqlarinin evezini!
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46)Разве они не странствовали по земле, имея сердца, посредством которых они могли разуметь, и уши, посредством которых они могли слушать? Воистину, слепнут не глаза, а слепнут сердца, находящиеся в груди. 22,46
#15
master_ier
-
- Murid
-
- 970 сообщений
Naqib – Captain
Отправлено 07 декабря 2011 - 21:21
İmam düz deyib .Bəli kuleyninin kafi kitabi şiələrə kifayətdir ki Quranin tehrifine etiqad etsinler.Abu zeyd duz deyir bu mezhebi kafirler qurublar
A Turk, o söhbət çürüyüb eee...
Abu Zeydin özü nə zibildi ki, hələ bir şiəyə irad tuta? Bu forumda bir neçə kruq sürümüşük onun cızma-qaraların, indi də Şeyx Cavid sürüyür camaat qarşısında. Yalanın ömrü az olar.
- Ebul Hesen это нравится
ŞEYX CAVİDİN VİDEOLARI ............ ŞEYX CAVİDİN XÜTBƏLƏRİ (MP3)
...............................SƏLƏFİLİK HAQQINDA HƏR ŞEY!!!
313 HƏDİSLƏR BÖLMƏSİ..............................313 MƏQALƏLƏR BÖLMƏSİ
Əhli Beytin (ə) fəzilətini zəif göstərməyə çalışanlara Allah lənət eləsin!!!
...............................SƏLƏFİLİK HAQQINDA HƏR ŞEY!!!
313 HƏDİSLƏR BÖLMƏSİ..............................313 MƏQALƏLƏR BÖLMƏSİ
Əhli Beytin (ə) fəzilətini zəif göstərməyə çalışanlara Allah lənət eləsin!!!
#16
Ebul Hesen
-
- Murid
-
- 288 сообщений
Raqib Awwal – Master Seargeant
Отправлено 15 апреля 2012 - 00:18
Vəhhabi Albaninin Yalanlari və təzadlari silsiləsi..!
*Albani (Sahihah, cilt 2/səh 476) adli kitabinda “Əbubəkr(r.a) məndəndir,məndə ondanam” hədisinin “Hilyə”-de olmadigini iddia edir
cavab:həmin hədis (Hilyə , 4/73!”)-də bəhsedilmişdir
...
*Əl Albani özünün (“Sahihah, 1/638 no. 365, “) kitabinda Yəhya bin Malikin 6 əsas hədis alimi tərəfindən rədd edildiyini və təhdib,təqrib vəya təhdib kitablarinda qeyd edilmədiyini deyir
cavab:Bu açiq yalandir,İmam Həcər Əl Əsqəlani Yəhya bin Maliki öz kitabinda,”Əbu Əyyub Əl Məraaci ” ləqəbi ilə qeyd etmişdir( Tahdhib al-Tahdhib 12/19)
*Hz.Aişə(r.a):Kim desə ki,Rəsulallah(s.a.s) ayaq üstdə abdest pozur inanmayin,o oturmadiqca abdestini pozmazdi(Tirmizi,Nəsai)-Albani (Mishkat cilt 1/səh 117) adli kitabinda bu hədisi zəif saydiği halda (Silsilə Əl Hədis Əl səhihəh cilt 1 səhfə 345 nomre 201) -də özüylə təzada düşərək səhih saymişdir.
*Cuma namazı qılmaq; qul, qadın, uşaq, xəstə xaric, hər Müsəlmana fərzdır(Ebu Davud)-Əl Albani bu hədisə (Mişkət Əl Məsabih cilt 1 səh 434 )-də zəif dediyi halda (Irva əl-Ğalil, 3/54 nomrə. 592)-də Səhih deyir
*Əbu Bureydə :”……..Rəsulallah(s.a.s) dedi:nədən səni cəhənnəm xalqinin daş-qaşini taxmiş olaraq görürəm(dəmir üzük mənasinda)?”(Nəsai 8/172)-Əl Albani (Sahih al-Jami wa Ziyadatuh, 5/153 no. 5540″)-də bu hədisə səhih dediyi halda,(“Zəif əl-Nisai, səh 230“)-da zəifdir deyir
*Kənan Ibn Abdullah Ən-Nəhmi-Əl Albani onun haqqinda(Sahihah, 3/481)-kitabinda Hasən(doğru),(Zaifah, 4/282)-də isə zəif ravidir deyir
*Hişam Ibn Saad-Əl Albani (“Sahihah, 1/325″) kitabinda: Hişam İbn Saad güclü ravidir deyir,ama (Irwa al-Ghalil, 1/283)-də özüylə təzada düşərək deyir:”Hişam İbn Saadin yaddaşi zəif idi”
*Ali Ibn Said Əl-Razi-Əl Albani onu (“Irwa, 7/13″) kitabinda zəif,(Sahihah, 4/25)-da isə güclü ravi adlandirmişdir
*Rişdin Ibn Saad-Əl Albani onu (“Sahihah, 3/79) güclü,(Zaifah, 4/53)-da isə zəif ravi adlandirmişdir
İbrahim İbni Hani-Əl Albani onu (Sahihah, 3/426)-da güclü,(Zaifah, 2/225)-da isə zəif ravi adlanirmişdir
Macə İbn Əl Zubeyir-Əl Albani (Irwa al-Ghalil, 3/242)-də onu zəif,(Sahihah, 1/613)-də isə onu güclü ravi adlandirmişdir
Utbe İbn Hamid Əl Zabi-Əl Albani onu (Irwa al-Ghalil, 5/237)-də zəif,(“Sahihah, 2/432)-də isə güclü ravi adlandirmişdir.
Ömər İbn Əli Əl Müqəddəmi-Əl Albani onu ( “Sahihah, 2/259)-də güclü,(Sahihah, 1/371)-da isə zəif ravi adlandirmişdir
Aşad ibni İshaq İbni Saad-Əl Albani onu,”(Irwa al-Ghalil, 2/228″)-zəif,(“Sahihah, 1/450″)-da isə güclü ravi adlandirmişdir
Əl İcla İbn Abdullah Əl Kufi-Əl Albani onu,(Irwa, 8/7)-də güclü,(Zaifah, 4/71) isə zəif ravi adlandirmişdir
*Albani (Sahihah, cilt 2/səh 476) adli kitabinda “Əbubəkr(r.a) məndəndir,məndə ondanam” hədisinin “Hilyə”-de olmadigini iddia edir
cavab:həmin hədis (Hilyə , 4/73!”)-də bəhsedilmişdir
...
*Əl Albani özünün (“Sahihah, 1/638 no. 365, “) kitabinda Yəhya bin Malikin 6 əsas hədis alimi tərəfindən rədd edildiyini və təhdib,təqrib vəya təhdib kitablarinda qeyd edilmədiyini deyir
cavab:Bu açiq yalandir,İmam Həcər Əl Əsqəlani Yəhya bin Maliki öz kitabinda,”Əbu Əyyub Əl Məraaci ” ləqəbi ilə qeyd etmişdir( Tahdhib al-Tahdhib 12/19)
*Hz.Aişə(r.a):Kim desə ki,Rəsulallah(s.a.s) ayaq üstdə abdest pozur inanmayin,o oturmadiqca abdestini pozmazdi(Tirmizi,Nəsai)-Albani (Mishkat cilt 1/səh 117) adli kitabinda bu hədisi zəif saydiği halda (Silsilə Əl Hədis Əl səhihəh cilt 1 səhfə 345 nomre 201) -də özüylə təzada düşərək səhih saymişdir.
*Cuma namazı qılmaq; qul, qadın, uşaq, xəstə xaric, hər Müsəlmana fərzdır(Ebu Davud)-Əl Albani bu hədisə (Mişkət Əl Məsabih cilt 1 səh 434 )-də zəif dediyi halda (Irva əl-Ğalil, 3/54 nomrə. 592)-də Səhih deyir
*Əbu Bureydə :”……..Rəsulallah(s.a.s) dedi:nədən səni cəhənnəm xalqinin daş-qaşini taxmiş olaraq görürəm(dəmir üzük mənasinda)?”(Nəsai 8/172)-Əl Albani (Sahih al-Jami wa Ziyadatuh, 5/153 no. 5540″)-də bu hədisə səhih dediyi halda,(“Zəif əl-Nisai, səh 230“)-da zəifdir deyir
*Kənan Ibn Abdullah Ən-Nəhmi-Əl Albani onun haqqinda(Sahihah, 3/481)-kitabinda Hasən(doğru),(Zaifah, 4/282)-də isə zəif ravidir deyir
*Hişam Ibn Saad-Əl Albani (“Sahihah, 1/325″) kitabinda: Hişam İbn Saad güclü ravidir deyir,ama (Irwa al-Ghalil, 1/283)-də özüylə təzada düşərək deyir:”Hişam İbn Saadin yaddaşi zəif idi”
*Ali Ibn Said Əl-Razi-Əl Albani onu (“Irwa, 7/13″) kitabinda zəif,(Sahihah, 4/25)-da isə güclü ravi adlandirmişdir
*Rişdin Ibn Saad-Əl Albani onu (“Sahihah, 3/79) güclü,(Zaifah, 4/53)-da isə zəif ravi adlandirmişdir
İbrahim İbni Hani-Əl Albani onu (Sahihah, 3/426)-da güclü,(Zaifah, 2/225)-da isə zəif ravi adlanirmişdir
Macə İbn Əl Zubeyir-Əl Albani (Irwa al-Ghalil, 3/242)-də onu zəif,(Sahihah, 1/613)-də isə onu güclü ravi adlandirmişdir
Utbe İbn Hamid Əl Zabi-Əl Albani onu (Irwa al-Ghalil, 5/237)-də zəif,(“Sahihah, 2/432)-də isə güclü ravi adlandirmişdir.
Ömər İbn Əli Əl Müqəddəmi-Əl Albani onu ( “Sahihah, 2/259)-də güclü,(Sahihah, 1/371)-da isə zəif ravi adlandirmişdir
Aşad ibni İshaq İbni Saad-Əl Albani onu,”(Irwa al-Ghalil, 2/228″)-zəif,(“Sahihah, 1/450″)-da isə güclü ravi adlandirmişdir
Əl İcla İbn Abdullah Əl Kufi-Əl Albani onu,(Irwa, 8/7)-də güclü,(Zaifah, 4/71) isə zəif ravi adlandirmişdir
Ey Muaviye... Doyush isteyirsen. Ele ise xalqi bir yana qoyub tekce qarshima cix... Men Ebul Hesenem. Bedrde atanin, dayinin, qardasinin bashlarini keserek men oldurdum. o qilinc hele de menimledir. Men ne dinimi deyishdirdim ne de yeni bir peygember uydurdum. Men sizin isteyerek terk etdiyiniz ve istemeyerek mecburi girdiyiniz yoldayam.
#17
N_ن_N
-
- Murid
-
- 4 204 сообщений
Liwa – Major General
Отправлено 15 апреля 2012 - 11:46
TÜRK nikli istifadəçi!
Allah səni islah eləsin!
Yazırsan :
Əbu Zeyd şiələri kafir bilməklə zatən kafir olub və nəcis hökmündədir.
Bundan əlavə gerçək əhli-sünnə əqidəsi, Allahın gerçək İslam dinini ən gözəl şəkildə qoruyub saxlayan şiəliyi quranları - peyğəmbərimizi (s.a.s) və İmam Əlini (ə) kafir bilən zatən nəcis hökmündədir!
Əbu Zeyd ilə razılaşanlar da nəcis hökmündədir!
Qaldı ki, sizin iddia etdiyiniz kimi Kafidə "Quranın təhrif olunması" məsələsinə...
Əbu Cəhl əl-kəzzəb ( Özünə Əbu Zeyd deyən şahin ) öz cahilliyinə uyğun olan tərzdə bir kitabça yazıb, əlhəmdulilləh, onun da cəhaləti sübut olunub.
Onun tərəfini saxlayıb ona dəstək verənlər də onun cəhalətinə şərik olmaqdan başqa bir şey əldə eləmir.
Görün bu hiyləgər qardaşıvız necə axmaq bir iddia edir ?
İdda edir ki, guya, ƏLLAMƏ KULEYNİ KAFİDƏ TƏHRİFƏ AİD OLAN HƏDİSLƏR YAZDIĞI ÜÇÜN YAZDIĞI HƏDİSLƏRDƏ ÖZ ƏQİDƏSİNİ AŞKAR EDİB Kİ, O QURANIN TƏHRİFİNƏ İNANIR! )))
EVRİKA! )))
Bu iddianı ancaq bir cahil iddia edə bilərdi və buna ancaq cahillər inana bilərdi.
Halbuki, Kafidə hədislər vardır ki, bu kəzzəb ya SIRF ALİMƏ İFTİRA ATDIĞI ÜÇÜN ONLARI NƏQL ETMƏYİB, YA DA BUNUN HEÇ KAFİDƏN XƏBƏRİ YOXDUR. VAHABİ ALİMCİYƏZLƏRİNİN CIZMA QARALARINI KÖÇÜRDÜB.
Gəl baxaq görək Kafidə Quranın təhrif olunmamasını sübut edən hədislər varmı ?
Kafidə belə bir bab var :
"babul-əxzi bissunnəti və şəvahidil-kitəb" ( Sünnətə tabe olmaq və kitabdan şahidlər gətirmək babı )
Burda birinci hədisdə İmam Cəfər Sadiq (ə) cəddi Rasulullaahdan rivayət edir :
"Hər hansı bir şey Allahın kitabına uyğundursa , onu götürün. Allahın kitabına zidd olanı isə bir kənara qoyun ( tərk edin! "
2-ci hədisdə isə İmam Cəfər Sadiq (ə) öz əshabına əmr edir :
"Sizə bir hədis gəldiyi zaman, bununla əlaqədar Allahın kitabında və Rasulullahın (s.a.s) sözlərində bir təsdiq tapırsınızsa , bu hədisi alın ..... "
Digər hədislərdə də bu fikri təsdiq edən fikirlər vardır.
Əllamə Kuleyni özü yazdığı hədisdə açıq aşkar görünür ki, SAHABƏLƏR, ALİMLƏR onlara çatan hədisi ƏLLƏRİNDƏ OLAN QURANLA TUTUŞDURMALIDIRLAR. ƏLLƏRİNDƏKİ QURANA MUVAFİQ OLSA GÖTÜRMƏLİ, OLMASA TƏRK ETMƏLİDİRLƏR.
Bu isə QURANIN TƏHRİF OLUNMAMASINA İNANMAQDIR.
BU ŞƏRT DƏ HƏDİSİN QƏBUL OLUNMASINDA ƏN BİRİNCİ ŞƏRTDİ ŞİƏ ÜLƏMASININ NƏZƏRİNDƏ...
GÖZ QABAĞINDADIR Kİ, ƏBu Zeyd əl-kəzzəb bunları gizlədib və söz oyunu oynayıb bu möhtərəm alimi kafirlikdə ittiham edib. Bu bədbəxt , cahil kəzzəb Əbu Zeyd başa düşmür ki, özü cahil ola-oola öz cəhaləti ilə nə qədər insanı cəhalətə salıb cəhənnəm oduna atır.
Təbii ki, başa düşməməsi də qanunauyğunluqdur. Cahil nə qanır elm nədir. Allahdan qorxusu olmayan bir adamdı. Allah onu da səni də islah eləsin!
Biiznilləh!
Mən sənə iki nümunə yazdım...
Vaxt tapıb sənə elə qardaşıvız Əbu Zeydin eyni "ƏQİDƏ TƏYİN ETMƏ" METODUYLA İKİ BÖYÜK ALİM - BUXARİNİN VƏ MUSLİMİN KAFİR olmaqlarını sübut edəcək, onların SƏHİHLƏRİNDƏ YAZDIQLARI HƏDİSLƏRƏ ƏSASƏN QURANIN TƏHRİFİNƏ İNANDIQLARINI sübut edəcəyəm biiznilləh. Görüm onda necə cavab verəceysüz ?
Biiznilləh Əllamə Kuleyninin (r.a) də bu hədisləri ərəbcə mətninə kimi, kitabının linkinə kimi yerləşdirəcəyəm ki, bəlkə Allahdan qorxub alimə iftira atmaqdan əl çəkəsüz!
Allah sizi islah eləsün!
Allah səni islah eləsin!
Yazırsan :
İmam düz deyib .Bəli kuleyninin kafi kitabi şiələrə kifayətdir ki Quranin tehrifine etiqad etsinler.Abu zeyd duz deyir bu mezhebi kafirler qurublar
Əbu Zeyd şiələri kafir bilməklə zatən kafir olub və nəcis hökmündədir.
Bundan əlavə gerçək əhli-sünnə əqidəsi, Allahın gerçək İslam dinini ən gözəl şəkildə qoruyub saxlayan şiəliyi quranları - peyğəmbərimizi (s.a.s) və İmam Əlini (ə) kafir bilən zatən nəcis hökmündədir!
Əbu Zeyd ilə razılaşanlar da nəcis hökmündədir!
Qaldı ki, sizin iddia etdiyiniz kimi Kafidə "Quranın təhrif olunması" məsələsinə...
Əbu Cəhl əl-kəzzəb ( Özünə Əbu Zeyd deyən şahin ) öz cahilliyinə uyğun olan tərzdə bir kitabça yazıb, əlhəmdulilləh, onun da cəhaləti sübut olunub.
Onun tərəfini saxlayıb ona dəstək verənlər də onun cəhalətinə şərik olmaqdan başqa bir şey əldə eləmir.
Görün bu hiyləgər qardaşıvız necə axmaq bir iddia edir ?
İdda edir ki, guya, ƏLLAMƏ KULEYNİ KAFİDƏ TƏHRİFƏ AİD OLAN HƏDİSLƏR YAZDIĞI ÜÇÜN YAZDIĞI HƏDİSLƏRDƏ ÖZ ƏQİDƏSİNİ AŞKAR EDİB Kİ, O QURANIN TƏHRİFİNƏ İNANIR! )))
EVRİKA! )))
Bu iddianı ancaq bir cahil iddia edə bilərdi və buna ancaq cahillər inana bilərdi.
Halbuki, Kafidə hədislər vardır ki, bu kəzzəb ya SIRF ALİMƏ İFTİRA ATDIĞI ÜÇÜN ONLARI NƏQL ETMƏYİB, YA DA BUNUN HEÇ KAFİDƏN XƏBƏRİ YOXDUR. VAHABİ ALİMCİYƏZLƏRİNİN CIZMA QARALARINI KÖÇÜRDÜB.
Gəl baxaq görək Kafidə Quranın təhrif olunmamasını sübut edən hədislər varmı ?
Kafidə belə bir bab var :
"babul-əxzi bissunnəti və şəvahidil-kitəb" ( Sünnətə tabe olmaq və kitabdan şahidlər gətirmək babı )
Burda birinci hədisdə İmam Cəfər Sadiq (ə) cəddi Rasulullaahdan rivayət edir :
"Hər hansı bir şey Allahın kitabına uyğundursa , onu götürün. Allahın kitabına zidd olanı isə bir kənara qoyun ( tərk edin! "
2-ci hədisdə isə İmam Cəfər Sadiq (ə) öz əshabına əmr edir :
"Sizə bir hədis gəldiyi zaman, bununla əlaqədar Allahın kitabında və Rasulullahın (s.a.s) sözlərində bir təsdiq tapırsınızsa , bu hədisi alın ..... "
Digər hədislərdə də bu fikri təsdiq edən fikirlər vardır.
Əllamə Kuleyni özü yazdığı hədisdə açıq aşkar görünür ki, SAHABƏLƏR, ALİMLƏR onlara çatan hədisi ƏLLƏRİNDƏ OLAN QURANLA TUTUŞDURMALIDIRLAR. ƏLLƏRİNDƏKİ QURANA MUVAFİQ OLSA GÖTÜRMƏLİ, OLMASA TƏRK ETMƏLİDİRLƏR.
Bu isə QURANIN TƏHRİF OLUNMAMASINA İNANMAQDIR.
BU ŞƏRT DƏ HƏDİSİN QƏBUL OLUNMASINDA ƏN BİRİNCİ ŞƏRTDİ ŞİƏ ÜLƏMASININ NƏZƏRİNDƏ...
GÖZ QABAĞINDADIR Kİ, ƏBu Zeyd əl-kəzzəb bunları gizlədib və söz oyunu oynayıb bu möhtərəm alimi kafirlikdə ittiham edib. Bu bədbəxt , cahil kəzzəb Əbu Zeyd başa düşmür ki, özü cahil ola-oola öz cəhaləti ilə nə qədər insanı cəhalətə salıb cəhənnəm oduna atır.
Təbii ki, başa düşməməsi də qanunauyğunluqdur. Cahil nə qanır elm nədir. Allahdan qorxusu olmayan bir adamdı. Allah onu da səni də islah eləsin!
Biiznilləh!
Mən sənə iki nümunə yazdım...
Vaxt tapıb sənə elə qardaşıvız Əbu Zeydin eyni "ƏQİDƏ TƏYİN ETMƏ" METODUYLA İKİ BÖYÜK ALİM - BUXARİNİN VƏ MUSLİMİN KAFİR olmaqlarını sübut edəcək, onların SƏHİHLƏRİNDƏ YAZDIQLARI HƏDİSLƏRƏ ƏSASƏN QURANIN TƏHRİFİNƏ İNANDIQLARINI sübut edəcəyəm biiznilləh. Görüm onda necə cavab verəceysüz ?
Biiznilləh Əllamə Kuleyninin (r.a) də bu hədisləri ərəbcə mətninə kimi, kitabının linkinə kimi yerləşdirəcəyəm ki, bəlkə Allahdan qorxub alimə iftira atmaqdan əl çəkəsüz!
Allah sizi islah eləsün!
"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.
#18
H I Z B U L L A H
-
- Murid
-
- 765 сообщений
Naqib – Captain
Отправлено 15 апреля 2012 - 13:03
TÜRK nikli istifadəçi!
Vaxt tapıb sənə elə qardaşıvız Əbu Zeydin eyni "ƏQİDƏ TƏYİN ETMƏ" METODUYLA İKİ BÖYÜK ALİM - BUXARİNİN VƏ MUSLİMİN KAFİR olmaqlarını sübut edəcək, onların SƏHİHLƏRİNDƏ YAZDIQLARI HƏDİSLƏRƏ ƏSASƏN QURANIN TƏHRİFİNƏ İNANDIQLARINI sübut edəcəyəm biiznilləh. Görüm onda necə cavab verəceysüz ?
Pexoooooooooooo!onda cavab verecey ki,Buxari ve Muslim bu xedisleri MESH meze ucun negl ettiler:)(yani siz onlara fikir elemiyin, yazmishig da).
Затем размышлял я, следует ли мне восстать,не имея поддержки, либо претерпеть перед лицом всепоглощающей тьмы, в которой [пребывать, может быть,суждено столь долго], что старики станут совсем немощными, молодые поседеют, и верные мне закончат бесславно дни свои, пока не встретятся со Всевышним.Я нашел, что мудрее в вышеописанных условиях — терпение, и принял его, несмотря на то что жжение в глазах и сдавленность в горле вызывало сознание того, как разграбляется мое наследие.
Количество пользователей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей
