Axmed, bu senin yazdiqin hedisin Heyseminin "Mecmeuz-zavaid" kitabindaki metni. 14387 nomreli hedis.
وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت: ما هذا؟ قالوا: بلال. فمضيت فإذا أكثر أهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم أر فيها أحداً أقل من الأغنياء النساء. قيل لي: أما الأغنياء فهم ها هنا يحاسبون ويمحصون، وأما النساء فألهاهم الأحمران الذهب والحرير". قال: "ثم خرجنا من أحد أبواب الجنة الثمانية فلما كنت عند الباب أتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت أمتي فرجحتُ بها. ثم أتي بأبي بكر فوضع في كفة وجيء بجميع أمتي فوضعتْ في كفة فرجح أبو بكر. ثم جيء بعمر فوضع في كفة وجيء بجميع أمتي فوضعوا فرجح عمر. وعرضت علي أمتي رجلاً رجلاً فجعلوا يمرون فاستبطأت عبد الرحمن بن عوف فجاء بعد الإياس فقلت: عبد الرحمن؟ فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله [والذي بعثك بالحق] ما خلصت إليك حتى ظننت أني لا أخلص إليك أبداً إلا بعد المشيبات، قال: وما ذاك؟ قال: من كثرة مالي أحاسب وأمحص".
.........................................Abu Bakr terezinin bir gozune qoyuldu ummetim ise o biri gozune Abu bakr aqir geldi.......................
Heysemi hedisin ardiyca yazir:
رواه أحمد والطبراني بنحوه باختصار وفيهما مطرح بن زياد وعلي بن يزيد الألهاني وكلاهما مجمع على ضعفه،
Hedisin ravilerinden Metreh b. Ziyad ve Ali b. Yezidin her ikisi zeifdir.
Əbu Bəkr, Ömer, Osman ve s.
Автор Abu Sufyan ordusu, 17 мар 2009 10:37
Сообщений в теме: 51
#31
Abu Sufyan ordusu
-
- Murid
-
- 1 307 сообщений
Raid – Major
Отправлено 02 мая 2009 - 05:38
فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي اكفني هذه الكتيبة
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
#32
Abu Sufyan ordusu
-
- Murid
-
- 1 307 сообщений
Raid – Major
Отправлено 02 мая 2009 - 08:39
Hedisde peyqemberin cennetde gezerek gordukleri revayet edilir.
.......................Peyqember deyir: Terezinin bir gozune meni qoydular o birine ise ummetimi, men aqir geldim, sonra terezinin bir gozune Abu Bakr qoyuldu o birine ummetim, Abu Bakr aqir geldi, Omer terzinin bir gozune qoyuldu ummetim o birine Omer aqir geldi...............................................................Abdurrahman b. Ovfu gozledim...........................Abdurrahman dedi: Malim-mulkum chox olduqundan hesab chekilib arashdirmalar aparilir.
Heysemi buna gore yuxaridaki sozlerinden sonra yazir:
ومما يدلك على ضعف هذا أن عبد الرحمن بن عوف أحد أصحاب بدر والحديبية وأحد العشرة وهم أفضل الصحابة والحمد لله.
Ve hemchinin bu hedisin zeif olmasina Abdurrahman b. Ovfun hedisdeki veziyyeti delalet edir. Chunki o, Bedrde, Hudeybiyyede ishtirak etmish, cennetle mujdelenmish 10 neferden biridir. Hemd olsun ALLAHa onlar(ya'ni 10 nefer) sehabelerin en feziletlileridir.
Gorursen heysemi senin kimi inadkarlardandir. Abdurrahmana gore senin Abu Bakrini tereziden dushurdur. Axmed bu hedis barede bu qeder kifayet edir yoxsa yene dediyini deyirsen?
Gelecekde Sheyxeynler barede yazacaqin hedislerde ehtiyyatli ol! Chunki yalanchi, zeif, metruk ravilerin choxu onlara xidmet edib. Yuxarida da yazmishdim. Heyseminin kitabinda bunlar barede yazilan hedislerin ravilerinin veziyyetini oxuduqca adami gulmek tutur.
.......................Peyqember deyir: Terezinin bir gozune meni qoydular o birine ise ummetimi, men aqir geldim, sonra terezinin bir gozune Abu Bakr qoyuldu o birine ummetim, Abu Bakr aqir geldi, Omer terzinin bir gozune qoyuldu ummetim o birine Omer aqir geldi...............................................................Abdurrahman b. Ovfu gozledim...........................Abdurrahman dedi: Malim-mulkum chox olduqundan hesab chekilib arashdirmalar aparilir.
Heysemi buna gore yuxaridaki sozlerinden sonra yazir:
ومما يدلك على ضعف هذا أن عبد الرحمن بن عوف أحد أصحاب بدر والحديبية وأحد العشرة وهم أفضل الصحابة والحمد لله.
Ve hemchinin bu hedisin zeif olmasina Abdurrahman b. Ovfun hedisdeki veziyyeti delalet edir. Chunki o, Bedrde, Hudeybiyyede ishtirak etmish, cennetle mujdelenmish 10 neferden biridir. Hemd olsun ALLAHa onlar(ya'ni 10 nefer) sehabelerin en feziletlileridir.
Gorursen heysemi senin kimi inadkarlardandir. Abdurrahmana gore senin Abu Bakrini tereziden dushurdur. Axmed bu hedis barede bu qeder kifayet edir yoxsa yene dediyini deyirsen?
Gelecekde Sheyxeynler barede yazacaqin hedislerde ehtiyyatli ol! Chunki yalanchi, zeif, metruk ravilerin choxu onlara xidmet edib. Yuxarida da yazmishdim. Heyseminin kitabinda bunlar barede yazilan hedislerin ravilerinin veziyyetini oxuduqca adami gulmek tutur.
فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي اكفني هذه الكتيبة
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
#33
Abu Sufyan ordusu
-
- Murid
-
- 1 307 сообщений
Raid – Major
Отправлено 02 мая 2009 - 13:48
Bu hedisde ise terezide aqir gelen Abu Bakrin bashqa bir fantaziyasini mushahide edirik:
Dariminin "Sunen"inde hemchinin, Buxarinin "Sehih"inde bu hedise rast gelmek olur:
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابِي، نَضْرَةَ عَنِ ابِي، سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ح وَعَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا
...................Ekremeden: Heqiqeten Abu Bakr siddiq, babani ata qerar verdi.
أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابِي، بُرْدَةَ عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
..................Osmandan: Heqiqeten Abu Bakr babani ata qerar verdi.
حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابِي، نَضْرَةَ وَعَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
.........................Ibn Abbasdan: Heqiqeten Abu Bakr babani ata qerar verdi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا
.......................Ibn Zubeyrden: Heqiqeten Abu Bakr babani ata qerar verdi.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْأَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ إِنَّ الْجَدَّ قَدْ مَضَتْ سُنَّتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا وَلَكِنَّ النَّاسَ تَحَيَّرُوا
...............Hesenden: Babanin sunnesi aradan getdi, heqiqeten Abu Bakr babani ata qerar verdi, lakin camaat chash-bash qalmishdilar.
Yazdiqim ve yazmadiqim hedislerin nomreleri 2777,2778,2779,2780,2781,...................,2785.
Gorursunuz Abu Bakrin sunneni ne gune qoymaqini? Sohbet babanin ata kimi miras aparmaqindan gedir. Bundan ilk faydalanan sizce kim oldu, elbette ki Omer. Dedim axi Islam dushmushdu ikisinin eline istediklerini edirdiler.
Inanmirsinizsa ozunuz shahidi olun!
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ إِنَّ أَوَّلَ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ
.................Esh-Shebiden: Islamda ilk mirasa sahib olan baba Omer idi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ أَوَّلُ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ فَأَخَذَ مَالَهُ فَأَتَاهُ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ فَقَالَا لَيْسَ لَكَ ذَاكَ إِنَّمَا أَنْتَ كَأَحَدِ الْأَخَوَيْنِ
.................Esh-Shebiden: Islamda ilk mirasa sahib olan baba Omer idi. Malini goturdukden sonra Zeyd ve Ali onun yanina gelib dediler: Bu duzgun deyil. Sen qardashlarin biri kimisen(ya'ni miras meselesinde)
Yazdiqim ve yazmadiqim hedislerin nomreleri 2786....................2789
Dariminin "Sunen"inde hemchinin, Buxarinin "Sehih"inde bu hedise rast gelmek olur:
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابِي، نَضْرَةَ عَنِ ابِي، سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ح وَعَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا
...................Ekremeden: Heqiqeten Abu Bakr siddiq, babani ata qerar verdi.
أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابِي، بُرْدَةَ عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
..................Osmandan: Heqiqeten Abu Bakr babani ata qerar verdi.
حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابِي، نَضْرَةَ وَعَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
.........................Ibn Abbasdan: Heqiqeten Abu Bakr babani ata qerar verdi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا
.......................Ibn Zubeyrden: Heqiqeten Abu Bakr babani ata qerar verdi.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْأَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ إِنَّ الْجَدَّ قَدْ مَضَتْ سُنَّتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا وَلَكِنَّ النَّاسَ تَحَيَّرُوا
...............Hesenden: Babanin sunnesi aradan getdi, heqiqeten Abu Bakr babani ata qerar verdi, lakin camaat chash-bash qalmishdilar.
Yazdiqim ve yazmadiqim hedislerin nomreleri 2777,2778,2779,2780,2781,...................,2785.
Gorursunuz Abu Bakrin sunneni ne gune qoymaqini? Sohbet babanin ata kimi miras aparmaqindan gedir. Bundan ilk faydalanan sizce kim oldu, elbette ki Omer. Dedim axi Islam dushmushdu ikisinin eline istediklerini edirdiler.
Inanmirsinizsa ozunuz shahidi olun!
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ إِنَّ أَوَّلَ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ
.................Esh-Shebiden: Islamda ilk mirasa sahib olan baba Omer idi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ أَوَّلُ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ فَأَخَذَ مَالَهُ فَأَتَاهُ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ فَقَالَا لَيْسَ لَكَ ذَاكَ إِنَّمَا أَنْتَ كَأَحَدِ الْأَخَوَيْنِ
.................Esh-Shebiden: Islamda ilk mirasa sahib olan baba Omer idi. Malini goturdukden sonra Zeyd ve Ali onun yanina gelib dediler: Bu duzgun deyil. Sen qardashlarin biri kimisen(ya'ni miras meselesinde)
Yazdiqim ve yazmadiqim hedislerin nomreleri 2786....................2789
Сообщение отредактировал Abu Sufyan ordusu: 17 февраля 2010 - 11:13
فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي اكفني هذه الكتيبة
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
#34
abdhalim
-
- Murid
-
- 1 267 сообщений
Raid – Major
Отправлено 02 мая 2009 - 16:05
SEN DEDIYIN UYDURMA HEDISI 1 CI DEFEDIR OXUYURAM
men bu cur eshitmishem
misal uchun resul sas zeynebe r.a. ashiq olma hadisesi (neuzubilleh)
bizim sohbet bele getse alinmayacaq
sen chalish menim sehih saydiqim hedisleri xirdala
ona gore sen bu hadisesini sehih sayirsan
yeni meyrac gecesi abu bakrin dediklerini deyirem ?
men bu cur eshitmishem
birdeki bu alimlerin sozlerinden,buxarinin suitinin beyheqinin sozlerinden az yapish, bu alimlerin kitablarini vereqlesen ne qeder kufur olan sozler tapmaq olar.хадис , переда­ваемый со слов Абу Бакра , да будет доволен им Аллах, который сообщил, что однажды пророк, (с.г.с.), спросил:
«Кто из вас видел сон?»
Один человек сказал: "Я видел, будто с неба были спущены весы, на которых взвесили тебя и Абу Бакра , и ты перевесил Абу Бакра , и взвесили Умара и Абу Бакра , и Абу Бакр перевесил , и взвесили Умара и Усмана, и Умар перевесил , а потом эти весы были подняты».
Абу Дауд, ат-Тирмизи, аль-Хаким
misal uchun resul sas zeynebe r.a. ashiq olma hadisesi (neuzubilleh)
bizim sohbet bele getse alinmayacaq
sen chalish menim sehih saydiqim hedisleri xirdala
ona gore sen bu hadisesini sehih sayirsan
yeni meyrac gecesi abu bakrin dediklerini deyirem ?
bir nəfər sourşdu: «Allah qiyamət günü bu qədər çox və hesabsız olan insanların hesabına necə yetişəcək?»İmam Əli buyurdu: « necə ki,Allah onların hesabına yetişər bir halda ki, onlar Allahı görmürlər!» «Necə ki, onlara ruzi verir(dünyada) bir halda ki, onlar onu görmürlər.»
#35
Abu Sufyan ordusu
-
- Murid
-
- 1 307 сообщений
Raid – Major
Отправлено 02 мая 2009 - 22:14
Senin ikinci yazdiqin(rus dilinde) hedis lap biyabirchiliqdir. Hem metn etibarile hem raviler baximindan. InshaALLAh nezerine chatdiraram.
O ki, qaldi sohbetimizin alinmamaqina teleb etdiyin kimi ozunde be'zi sheylere emel et. Yuxarida sene bir neche yerde sual etdim cavabin olmadi.
Hedisleri ravi ve deqiq unvanla yazmaqini xahish etdim emel etmedin. Merac barede olan hedisi nezerde tuturam. Mehz buna gore xahiş etmishdim ki, hech kes yazmasin.
O ki, qaldi menim o, hedisi sehih saymağima. Bu barede men heç kimem. Yalniz alimlerin nezerini paylasha bilirem. Metninide tam yazmamisan ki, bir fikir soyleyek. Senin yazdiqin hisseni nezere alsaq orda maraqli bir şey yoxdur. peyqemberin yaninda olan bir shexs kimi onun dediklerini tesdiqleyir. Quranin bir hissesi qeybden xeberlerdir. Peyqemberi peyqember kimi qebul eden shexslerin onun dediklerine inanmalari labuddur. Nece ki, sen esrler sonra onun dediklerine ve Qurana inanirsan. O, baximdan sen Abu Bakrden ustunsen. Chunki o, peyqemberin shexsen ozu ile muxateb olub sen ise onun ozunu ve mocuzelerini gormeden iman etmisen. Beqere suresinde ne deyilir:
Peyqemberin yaninda onun sozunu tesdiqleyen amma eslinde munafiq olan shexsler chox idi. Quran onlar barede chox shey deyir.
Amma yenede hedisin deqiq metninden xeberim olmadiqindan bir soz deye bilmerem.
O ki, qaldi sohbetimizin alinmamaqina teleb etdiyin kimi ozunde be'zi sheylere emel et. Yuxarida sene bir neche yerde sual etdim cavabin olmadi.
Hedisleri ravi ve deqiq unvanla yazmaqini xahish etdim emel etmedin. Merac barede olan hedisi nezerde tuturam. Mehz buna gore xahiş etmishdim ki, hech kes yazmasin.
O ki, qaldi menim o, hedisi sehih saymağima. Bu barede men heç kimem. Yalniz alimlerin nezerini paylasha bilirem. Metninide tam yazmamisan ki, bir fikir soyleyek. Senin yazdiqin hisseni nezere alsaq orda maraqli bir şey yoxdur. peyqemberin yaninda olan bir shexs kimi onun dediklerini tesdiqleyir. Quranin bir hissesi qeybden xeberlerdir. Peyqemberi peyqember kimi qebul eden shexslerin onun dediklerine inanmalari labuddur. Nece ki, sen esrler sonra onun dediklerine ve Qurana inanirsan. O, baximdan sen Abu Bakrden ustunsen. Chunki o, peyqemberin shexsen ozu ile muxateb olub sen ise onun ozunu ve mocuzelerini gormeden iman etmisen. Beqere suresinde ne deyilir:
O kəslər ki, qeybə inanır, (lazımınca) namaz qılır və onlara verdiyimiz ruzidən (ailələrinə, qohum-qonşularına və digər haqq sahiblərinə) sərf edirlər. O kəslər ki, sənə göndərilənə (Qurana) və səndən əvvəl göndərilənlərə iman gətirir və axirətə də şəksiz inanırlar,Məhz onlar öz Rəbbi tərəfindən (göstərilmiş) doğru yoldadırlar. Nicat tapanlar da onlardır.
Peyqemberin yaninda onun sozunu tesdiqleyen amma eslinde munafiq olan shexsler chox idi. Quran onlar barede chox shey deyir.
Amma yenede hedisin deqiq metninden xeberim olmadiqindan bir soz deye bilmerem.
Сообщение отредактировал Abu Sufyan ordusu: 17 февраля 2010 - 11:17
فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي اكفني هذه الكتيبة
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
#36
Abu Sufyan ordusu
-
- Murid
-
- 1 307 сообщений
Raid – Major
Отправлено 12 мая 2009 - 13:24
Buxarinin "Səhih"ində, "Azan" kitabında belə bir hədis var:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ الْعُصْبَةَ مَوْضِعٌ بِقُبَاءٍ قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا
"Əhkam" kitabinda" isə belə bir hədis var:
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ قَالَ كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ.
1.Bəs nəyə görə ozünüzü öldürürsünüz ki, Əbu Bəkr hicrət vaxtı Peyğəmbər ilə mağarada olub və bunu guya ona fəzilət kimi yapışdırmaq istəyirsiniz?
Qeyd üçün deyim ki, Quranda Əbu Bəkrin adı yoxdur:
Necə ki, kafirlər onu (Məkkədən) iki nəfərdən biri (ikinin ikincisi) olaraq çıxartdıqları, hər ikisi mağarada olduğu və o, yoldaşına "Qəm yemə, Allah bizimlədir!"........................
Ayədən açıq-aydın görünür ki, peyğəmbər s.a.s. Məkkədən tək qovulub. İkinci nəfər hər kimdirsə ona sonradan qoşulub.
2. Özünüzü öldürürsünüz ki, Əbu Bəkr namazda imamlıq edib və bunu onun xəlifəliyinə bir dəlil kimi yapışdırmaq istəyirsiniz halbuki, Buxari Səhihində "sağlam və möhkəm sənədlər"lə 2 yerdə Səlim adlı qulun namazda Əbu Bəkr və Ömərə imam olduğunu bildirir?
Xatirladım ki, hər iki rəvayət Nafı və Abdullah b. Ömərdəndir.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ الْعُصْبَةَ مَوْضِعٌ بِقُبَاءٍ قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا
.............Nafi Abdullah b. Ömərin belə dediyini rəvayət edir: Peyğəmbərin gəlişindən öncə Usbada (Qubada bir yerdir) ilk muhacirlərə Əbu Huzeyfənin azad edilmiş qulu Səlim (namazda) imamliq edirdi. Səlim onlar arasında Quranı daha yaxşı bilən idi.
http://darulkitap.co...m#_Toc114123992
"Əhkam" kitabinda" isə belə bir hədis var:
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ قَالَ كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ.
..............Nafi İbn Ömərdən rəvayət edir: Əbu Huzeyfənin azad edilmiş qulu Səlim Quba məscidində ilk mühacirlərə və səhabələrə namazda imamliq edirdi. Onların arasında Əbu Bəkr, Ömər, Əbu Sələmə, Zeyd və Amir b. Rabia də var idi.
http://darulkitap.co...m#_Toc115959419
1.Bəs nəyə görə ozünüzü öldürürsünüz ki, Əbu Bəkr hicrət vaxtı Peyğəmbər ilə mağarada olub və bunu guya ona fəzilət kimi yapışdırmaq istəyirsiniz?
Qeyd üçün deyim ki, Quranda Əbu Bəkrin adı yoxdur:
Necə ki, kafirlər onu (Məkkədən) iki nəfərdən biri (ikinin ikincisi) olaraq çıxartdıqları, hər ikisi mağarada olduğu və o, yoldaşına "Qəm yemə, Allah bizimlədir!"........................
Ayədən açıq-aydın görünür ki, peyğəmbər s.a.s. Məkkədən tək qovulub. İkinci nəfər hər kimdirsə ona sonradan qoşulub.
2. Özünüzü öldürürsünüz ki, Əbu Bəkr namazda imamlıq edib və bunu onun xəlifəliyinə bir dəlil kimi yapışdırmaq istəyirsiniz halbuki, Buxari Səhihində "sağlam və möhkəm sənədlər"lə 2 yerdə Səlim adlı qulun namazda Əbu Bəkr və Ömərə imam olduğunu bildirir?
Xatirladım ki, hər iki rəvayət Nafı və Abdullah b. Ömərdəndir.
فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي اكفني هذه الكتيبة
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
#38
Abu Sufyan ordusu
-
- Murid
-
- 1 307 сообщений
Raid – Major
Отправлено 30 мая 2009 - 10:19
Mən Qurana baxıram və görürəm ki, ayədə peyğəmbərin s.a.s. Məkkədən tək çıxarıldığı bildirilir. İkinci şəxsin peyğəmbərlə qovulduğu Quranda bildirilmir.
1.O vaxt kafirlər onu iki nəfərdən ikincisi olaraq (Məkkədən) çıxartdılar.
"Onu çıxartılar" Azərbaycan dilində nə deməkdir?
2.O iki nəfər mağarada olarkən (onlardan) biri öz yoldaşına dedi:
Yoldaş (ərəb dilində "sahib") kəliməsinə Quranda nəzər salaq:
Ey mənim zindan yoldaşlarım! Ayrı-ayrı tanrılar yaxşıdır, yoxsa Tək olan, (hər şeyə) Qalib gələn Allah?(12-39)
Onunla söhbət edən yoldaşı isə dedi: "Səni torpaqdan, sonra nütfədən yaratmış, daha sonra səni kişi qiyafəsinə salmış (Rəbbini) inkarmı edirsən?(18-37)
Bu ayələrdə gördüyün kimi yoldaş sözü kafirlərə şamil olunur. Mən bunun yalnız kafirlərə şamil olunduğunu demırəm. Xahiş edirəm sözlərimi təhrif etməyin!
3."Qəm yemə, Allah bizimlədir!"
İkinci şəxs nəyə görə qəmlənmişdi? Diqqətli olun. Soruşmuram nəyə görə qorxurdu, məhz nəyə görə qəmlənmişdi. Qorxmaq ilə qəmlənmək fərqli-fərqli şeylərdir. İnsan nə zaman qəmlənir?
4.(Bundan sonra) Allah ona arxayınlıq nazil etdi,
Nəyə görə arxayınlıq məhz tək peyğəmbərə s.a.s. nazil oldu? İkinci şəxs bəlkə kafir olduğundan ona arxayınlıqdan pay düşmədi?
1.O vaxt kafirlər onu iki nəfərdən ikincisi olaraq (Məkkədən) çıxartdılar.
"Onu çıxartılar" Azərbaycan dilində nə deməkdir?
2.O iki nəfər mağarada olarkən (onlardan) biri öz yoldaşına dedi:
Yoldaş (ərəb dilində "sahib") kəliməsinə Quranda nəzər salaq:
Ey mənim zindan yoldaşlarım! Ayrı-ayrı tanrılar yaxşıdır, yoxsa Tək olan, (hər şeyə) Qalib gələn Allah?(12-39)
Onunla söhbət edən yoldaşı isə dedi: "Səni torpaqdan, sonra nütfədən yaratmış, daha sonra səni kişi qiyafəsinə salmış (Rəbbini) inkarmı edirsən?(18-37)
Bu ayələrdə gördüyün kimi yoldaş sözü kafirlərə şamil olunur. Mən bunun yalnız kafirlərə şamil olunduğunu demırəm. Xahiş edirəm sözlərimi təhrif etməyin!
3."Qəm yemə, Allah bizimlədir!"
İkinci şəxs nəyə görə qəmlənmişdi? Diqqətli olun. Soruşmuram nəyə görə qorxurdu, məhz nəyə görə qəmlənmişdi. Qorxmaq ilə qəmlənmək fərqli-fərqli şeylərdir. İnsan nə zaman qəmlənir?
4.(Bundan sonra) Allah ona arxayınlıq nazil etdi,
Nəyə görə arxayınlıq məhz tək peyğəmbərə s.a.s. nazil oldu? İkinci şəxs bəlkə kafir olduğundan ona arxayınlıqdan pay düşmədi?
فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي اكفني هذه الكتيبة
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
#39
Abu Sufyan ordusu
-
- Murid
-
- 1 307 сообщений
Raid – Major
Отправлено 08 июня 2009 - 09:58
"Əl-Mustətraf" 74-cü fəsl."Məstedici içkinin haram edilməsi, pislənməsi və qadağan olunması". Müəllif Şihabuddin b. Muhammad Əl-Əbşihi
Allah məstedici içki barədə 3 ayə nazil etmişdir."Səndən məstedici (içki) və qumar barəsində soruşurlar. De: "İkisində də həm böyük günah, həm də insanlar üçün mənfəət vardır.(2-219)" Bir kişi içib namazda sözləri qarışdırana qədər müsəlmanlardan bə`ziləri içki içərdi, bə`ziləri isə içkini tərk etmişdilər. Bundan sonra bu ayə nazıl oldu: "Ey iman gətirənlər! Sərxoş ikən nə dediyinizi anlayana qədər və (cinsiəlaqədən sonra) natəmiz olduğunuz halda, – yolda olan (müsafirlər )istisna olmaqla – qüsl edənədək namaza yaxınlaşmayın.(4-43)" Bundan sonra müsəlmanlardan yenə içən içdi, tərk edən tərk etdi.
Bir gün Ömər r.a. məstedici içkidən içib dəvənin qayışı ilə (povodok) ilə Əbdürrəhman b. Ovfun başını yarır. Bundan sonra oturub Əsvəd b. Yə`fur(Yu`fur oxuyanlar da var. Bənu Təmim qəbiləsindən olan cahiliyyət şairi) şe`rləri ilə Bədr döyüşünə novhə oxudu. Bu xəbər peyğəmbər s.a.s.-ə çatdı. O, qəzəbli halda ridasını çəkə-çəkə çölə çıxdı. Əlində olan şeyi qaldırıb onun(Ömərin) başına vurdu. O, dedi:"Onun və rəsulunun qəzəbindən Allaha pənah aparıram. Bundan sonra Allah bu ayəni nazil etdi:"Şübhəsiz ki, Şeytan içki və qumarla aranıza ədavət və kin salmaqdan və namaz qılmaqdan ayırmaq istər. Artıq bu işə son qoyacaqsınızmı?(5-91)" Ömər r.a. dedi: Son qoyduq, son qoyduq.
فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي اكفني هذه الكتيبة
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
#40
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 02 июня 2010 - 12:53
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً".
Abu Hureyre deyir: RasulALLAH dedi: Eger ozume dost goturseydim Abu bakri secherdim.
رواه الطبراني في الأوسط وفيه داود بن يزيد الأودي وهو ضعيف
Heysemi deyir: Teberani bunu "M.-Evsat" revayet etmishdir. Davud Bin Yezid zeifdir. 14318-ci hedis
bu hədis Səhihi Müsüldə də var. ancaq, sənədinə Davud b. Yezid yoxudr.
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر:
"هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين".
رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه علي بن عابس وهو ضعيف
Abu Said Xudriden: RasulALLAh Abu Bakr ve Omer barede dedi: Bu iki nefer evvelden axira qeder cennet qocalarinin aqalaridir.
Bezzar ve Teberani revayet etmishler. ravilerinden Ali Ibn Abis zeifdir.
Hedislerin nomresi 14359,14360,14361 . Her birinin de altinda sened baximindan hech de xosha gelen sheyler yazmayiblar
eyni hədis Sünəni Tirmizidə imam Əli ə.s və Ənəsdən rəvayət edilib. ancaq ravilərin hamısı deyil sadəcə ilk ravi qeyd edilib.
وعن أبي هريرة قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم بين أبي بكر وعمر فقال:
"هكذا نُبعث يوم القيامة".
Abu Hureyreden: RasulALLAh Abu Bakr ve Omerin arasinda chixaraq dedi: Qiyamet gunu bu cur qaytarilacağiq.
رواه الطبراني في الأوسط وفيه خالد بن يزيد العمري وهو كذاب.
Ravilerden biri olan Xalid bin Yezid yalançıdır.
عن ابن عمر قال: أول من أسلم أبو بكر.
Bu hədisSünəni ibni Macədə (99 nömrəli hədis)qeyd edilib.
عن زيد بن أرقم قال: أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر.
Zeyd bin Erqem dedi: Peyqember s.a.s. ile ilk namaz qilan Abu Bakrdir.
رواه الطبراني في الأوسط وفيه غالب بن عبد الله بن غالب السعدي ولم أعرفه.
Senedinde Qalib bin Abdullah bin Qalib Es-Sa'di taninmir.
hədis Sünəni Tirmizidə (3735 nömrəli hədis) qeyd edilib. ancaq, ravilərin hamısı yox, sadəcə Zeyd b. Ərqamın adı qeyd edilib.
[size="3"][font="Palatino Linotype"]Abu Sufyan ordusu, xahiş edirəm rical alimlərinin bu hədislərə etiraz etdiyi hansı kitablarda qeyd edilibsə kitabın adı, cild və səhifə nömrəsi, etiraz edən alimər və mümkündürsə ssılka ilə birlikdə yazasan. bele olsa daha gözəl olar.
Сообщение отредактировал Abu Sufyan ordusu: 04 июня 2010 - 06:33
#41
Saqi_73
-
- Murid
-
- 732 сообщений
Naqib – Captain
Отправлено 02 июня 2010 - 21:17
Kütüb-i Sitte
عن زيد بن أرقم قال: أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر.
Zeyd bin Erqem dedi: Peyqember s.a.s. ile ilk namaz qilanAbu Bakrdir.
رواه الطبراني في الأوسط وفيه غالب بن عبد الله بن غالب السعدي ولم أعرفه.
Senedinde Qalib bin Abdullah bin Qalib Es-Sa'di taninmir.
hədis Sünəni Tirmizidə (3735 nömrəli hədis) qeyd edilib. ancaq, ravilərin hamısı yox, sadəcə Zeyd b. Ərqamın adı qeyd edilib.
Hadis Külliyâtı
5985 - Hz. Ali radıyallahu anh buyurdular ki: "Ben Allah'ın kulu, Resülü'nün kardeşiyim ve ben Sıddîk-ı Ekber'im. Benden sonra sıddîk-ı ekber olduğunu söyleyen yalancıdan başkası değildir. İnsanlardan önce yedi yıl namaz kıldım."
HİDAYƏT YOLUNUN YOLÇULARINA SALAM OLSUN !
#42
vusal114
-
- Emir
-
- 2 429 сообщений
Aqid – Colonel
Отправлено 02 июня 2010 - 23:13
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر:
"هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين".
رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه علي بن عابس وهو ضعيف
Abu Said Xudriden: RasulALLAh Abu Bakr ve Omer barede dedi: Bu iki nefer evvelden axira qeder cennet qocalarinin aqalaridir.
Bezzar ve Teberani revayet etmishler. ravilerinden Ali Ibn Abis zeifdir.
Hedislerin nomresi 14359,14360,14361 . Her birinin de altinda sened baximindan hech de xosha gelen sheyler yazmayiblar
eyni hədis Sünəni Tirmizidə imam Əli ə.s və Ənəsdən rəvayət edilib. ancaq ravilərin hamısı deyil sadəcə ilk ravi qeyd edilib.
http://al-shia.org/h.../240-310.htm#37
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
#43
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 11 мая 2011 - 17:11
bu hədislərin hansı kitabdan olduğu, hədislər haqqında rəy bildirən alimin kim olduğu və s. yazılsa daha yaxşı olardı. bu şəkildə hansı hədis hansı kitabdandır bilinmir.
#44
for_ISLAM
-
- Murid
-
- 174 сообщений
Raqib – Seargeant
Отправлено 01 июня 2011 - 14:42
Zeifliyin subut etde zeif zeif deyirsen meger halva halva demekle agiz sirin olar.. Yoxa ozuvuz demekle bularin recebin nenesinin sandigindandi eledise de bilekde vaxtimizi almaAxmed, bu senin yazdiqin hedisin Heyseminin "Mecmeuz-zavaid" kitabindaki metni. 14387 nomreli hedis.
وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت: ما هذا؟ قالوا: بلال. فمضيت فإذا أكثر أهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم أر فيها أحداً أقل من الأغنياء النساء. قيل لي: أما الأغنياء فهم ها هنا يحاسبون ويمحصون، وأما النساء فألهاهم الأحمران الذهب والحرير". قال: "ثم خرجنا من أحد أبواب الجنة الثمانية فلما كنت عند الباب أتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت أمتي فرجحتُ بها. ثم أتي بأبي بكر فوضع في كفة وجيء بجميع أمتي فوضعتْ في كفة فرجح أبو بكر. ثم جيء بعمر فوضع في كفة وجيء بجميع أمتي فوضعوا فرجح عمر. وعرضت علي أمتي رجلاً رجلاً فجعلوا يمرون فاستبطأت عبد الرحمن بن عوف فجاء بعد الإياس فقلت: عبد الرحمن؟ فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله [والذي بعثك بالحق] ما خلصت إليك حتى ظننت أني لا أخلص إليك أبداً إلا بعد المشيبات، قال: وما ذاك؟ قال: من كثرة مالي أحاسب وأمحص".
.........................................Abu Bakr terezinin bir gozune qoyuldu ummetim ise o biri gozune Abu bakr aqir geldi.......................
Heysemi hedisin ardiyca yazir:
رواه أحمد والطبراني بنحوه باختصار وفيهما مطرح بن زياد وعلي بن يزيد الألهاني وكلاهما مجمع على ضعفه،
Hedisin ravilerinden Metreh b. Ziyad ve Ali b. Yezidin her ikisi zeifdir.
#45
Ehli beyt ashigi
-
- Murid
-
- 1 300 сообщений
Raid – Major
Отправлено 01 июня 2011 - 15:35
Zeifliyin subut etde zeif zeif deyirsen meger halva halva demekle agiz sirin olar.. Yoxa ozuvuz demekle bularin recebin nenesinin sandigindandi eledise de bilekde vaxtimizi almaAxmed, bu senin yazdiqin hedisin Heyseminin "Mecmeuz-zavaid" kitabindaki metni. 14387 nomreli hedis.
وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت: ما هذا؟ قالوا: بلال. فمضيت فإذا أكثر أهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم أر فيها أحداً أقل من الأغنياء النساء. قيل لي: أما الأغنياء فهم ها هنا يحاسبون ويمحصون، وأما النساء فألهاهم الأحمران الذهب والحرير". قال: "ثم خرجنا من أحد أبواب الجنة الثمانية فلما كنت عند الباب أتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت أمتي فرجحتُ بها. ثم أتي بأبي بكر فوضع في كفة وجيء بجميع أمتي فوضعتْ في كفة فرجح أبو بكر. ثم جيء بعمر فوضع في كفة وجيء بجميع أمتي فوضعوا فرجح عمر. وعرضت علي أمتي رجلاً رجلاً فجعلوا يمرون فاستبطأت عبد الرحمن بن عوف فجاء بعد الإياس فقلت: عبد الرحمن؟ فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله [والذي بعثك بالحق] ما خلصت إليك حتى ظننت أني لا أخلص إليك أبداً إلا بعد المشيبات، قال: وما ذاك؟ قال: من كثرة مالي أحاسب وأمحص".
.........................................Abu Bakr terezinin bir gozune qoyuldu ummetim ise o biri gozune Abu bakr aqir geldi.......................
Heysemi hedisin ardiyca yazir:
رواه أحمد والطبراني بنحوه باختصار وفيهما مطرح بن زياد وعلي بن يزيد الألهاني وكلاهما مجمع على ضعفه،
Hedisin ravilerinden Metreh b. Ziyad ve Ali b. Yezidin her ikisi zeifdir.
İnsan bu qədər küt olar yəni?
Ay adam sənin öz alimin deyir ki,hədis zəifdir,amma sən yapışmısan ki,sübut elə ki,zəifdir.
Sən get bunu Heysəmidən soruş ki,nəyə görə zəifdir,daha bizdən niyə soruşursan?
Сообщение отредактировал Ehli beyt ashigi: 01 июня 2011 - 15:36
Hüseynə yerlər ağlar göylər ağlar
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"
#46
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 01 июня 2011 - 18:26
for_İslam! ümumiyyətlə sən oxuduğunu başa düşürsən?
#47
mashadi vuqar
-
- Murid
-
- 360 сообщений
Mulazzim – lieutenant
Отправлено 01 июня 2011 - 21:46
for_İslam! ümumiyyətlə sən oxuduğunu başa düşürsən?
Basha dushse Shia olar!! amma nerdeeeeeeeeeeee..........
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46)Разве они не странствовали по земле, имея сердца, посредством которых они могли разуметь, и уши, посредством которых они могли слушать? Воистину, слепнут не глаза, а слепнут сердца, находящиеся в груди. 22,46
#48
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 15 июня 2011 - 16:50
حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا " - ص 575 -" أبي عن أبيه قال أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير بن مطعم أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتته امرأة فكلمته في شيء وأمرها بأمر فقالت أرأيت يا رسول الله إن لم أجدك قال فإن لم تجديني فائتي أبا بكر قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه
Cübeyr b. Mutim rəvayət etdi: Bir qadın Peyğəmbərin yanına gələrək bir mövzu haqqında onunla danışdı və Rəsulullah s.a.a, ona bir sonrakı gəlişində bir şeylər verilməsini əmr etdi. Qadın dedi: "Ey Allahın Rəsulu! O gələn səfərki gəlişimdə sizi tapa bilməz isem nə emredersiniz?" Rəsulullah s.a.a: "Məni tapa bilməsən Əbu Bəkirin yanına get" dedi.
Tirmizi: hədis qəribdir.
Tirmizi, "Sünən", Mənaqib kitabı, hədis 3676
vəhhabilərin sevgili şeyxi əl-Albani isə hədisin zəif olduğunu deyir. əl-Albaninin "Sünən Tirmizi"də zəif olduğunu söylədiyi hədisləri for_İslamın qardaşları türk sünnülər darulkitap.com saytında "Tirmizinin zəifləri" adı altında toplayıblar. siyahıdan 3767-cı hədisə baxa bilərsiniz: Tirmizinin zəifləri
Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 15 июня 2011 - 16:56
#49
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 15 июня 2011 - 17:01
حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا إسحق بن يحيى بن طلحة عن " - ص 576 -" عمه إسحق بن طلحة عن عائشة أن أبا بكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنت عتيق الله من النار فيومئذ سمي عتيقا هذا حديث غريب
Aişə dedi: Əbu Bəkir, Rəsulullahın s.a.a yanına girmişdi, Rəsulullah s.a.a: "Sən, Allahın Cəhənnəmdən qurtardığı şəxssən" buyurdu. O gündən sonra Əbu Bəkirə Ətiq adı verildi.
Tirmizi: hədis qəribdir.
Tirmizi, "Sünən", Mənaqib kitabı, hədis 3679
əl-Albani isə hədisin zəif olduğunu deyib. 3679 nömrəli hədisi siyahıdan görə bilərsiniz: "Tirmizinin zəifləri"
#50
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 15 июня 2011 - 17:07
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الله بن داود الواسطي أبو محمد حدثني عبد الرحمن ابن أخي محمد بن المنكدر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال عمر لأبي بكر يا خير الناس بعد رسول الله فقال أبو بكر أما إنك إن قلت ذاك فلقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بذاك
Cabir b. Abdullah dedi: Ömər, Əbu Bəkirə "Rəsulullahdan s.a.a sonra insanların ən xeyirlisi deyə" xitab etmişdi. Əbu Bəkr bunun üzərinə belə dedi: Madam sən bunu deyirsən. Mən də Rəsulullahdan s.a.a sənin haqqında eşitdiyimi deyəcəyəm: "Günəş Ömərdən daha xeyirli bir kimsə üzərinə doğulmamışdır."
Tirmizi: hədis qəribdir, sənədi də mötəbər deyil.
Tirmizi, "Sünən", Mənaqib kitabı, hədis 3684
əl-Albani isə hədisin zəif olduğunu deyir, siyahından 3684 nömrəli hədisi görə bilərsiniz: "Tirmizinin zəifləri"
Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 15 июня 2011 - 17:07
#51
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 15 июня 2011 - 17:12
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما رجل يرعى غنما له إذ جاء ذئب فأخذ شاة فجاء صاحبها فانتزعها منه فقال الذئب كيف تصنع بها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنت بذلك أنا وأبو بكر وعمر قال أبو سلمة وما هما في القوم يومئذ حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
Əbu Hüreyrə dedi: Rəsulullah s.ə.ə belə buyurdu: "Əbu Bəkr nə yaxşı adamdır, Ömər nə yaxşı adamdır, Əbu Ubeydə b. Cərrah nə yaxşı adamdır. Üseyd b. Hudayri nə yaxşı adamdır. Sabit b. Qays b. Şemmâs nə yaxşı adamdır. Muaz b. Cəbəl nə yaxşı adamdır. Muaz b. Əmr b. Cemûh nə yaxşı adamdır. "
Tirmizi: hədis həsən səhihdir.
Tirmizi, "sünən" Mənaqib kitabı, hədis 3795
əl-Albani: hədis zəifdir siyahıda 3795 nömrəli hədisi görə bilərsiniz: "Tirmizinin zəifləri"
#52
Elmeddin
-
- Emir
-
- 1 687 сообщений
Muqaddam – Lieutenant Colonel
Отправлено 15 июня 2011 - 17:22
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد هو ابن أبي أنيسة عن أبي إسحق عن أبي " - ص 584 -" عبد الرحمن السلمي قال لما حصر عثمان أشرف عليهم فوق داره ثم قال أذكركم بالله هل تعلمون أن حراء حين انتفض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثبت حراء فليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد قالوا نعم قال أذكركم بالله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في جيش العسرة من ينفق نفقة متقبلة والناس مجهدون معسرون فجهزت ذلك الجيش قالوا نعم ثم قال أذكركم بالله هل تعلمون أن بئر رومة لم يكن يشرب منها أحد إلا بثمن فابتعتها فجعلتها للغني والفقير وابن السبيل قالوا اللهم نعم وأشياء عددها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
Əbu Abdurrahman es-Sülemi dedi: Osmanı öldürülmək üçün evi mühasirə ediləndə evinin üstündən nlara baxdı və belə dedi: "Sizə Allahı xatırladaram. Allah üçün danışın! Hira dağı silkələnəndə Peyğəmbərin s.a.a: "Ey Hira! Sakit ol, sənin üzərində bir peyğəmbər, bir sıddiq və bir şəhid var." dediyini bilərsinizmi? Onlar da: "Bəli" dedilər. Osman dedi: "Allah adına doğru söyləyin. Peyğəmbərin s.a.a Təbuk ordusu haqqında "insanların çoxu darlıq və sıxıntı içərisində olduqları halda Allah tərəfindən qəbul ediləcək bir xərcləməyi kim edər" dediyini və mənim də o ordunun xərclərini ödədiyimi bilmirsinizmi?" onlar "Bəli" dedilər. Sonra Osman belə dedi: "Allah xatirinə doğru söyləyin! Rumə quyusundan hamı pul ilə su alıb içərdi, mən pulla alaraq varlı-kasıb hamı üçün vaqf etdiyimi bilirsinizmi?" Hamısı birdən: "Allah üçün doğrudur." dedilər. Osman buna bənzər bəzi şeyləri də saydı.
Tirmizi: hədis həsən səhih qəribdir
Tirmizi, "Sünən", Mənaqib kitabı, hədis 3699
əl-Albani isə hədisin zəif olduğunu deyir: "Tirmizinin zəifləri". hədis 3699
Количество пользователей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей
