Dini kitablardakı səhvlər

.

Сообщение отредактировал Ehli beyt ashigi: 14 февраля 2012 - 18:28

Ehli beyt aşiqi qardaşımızla bir yerdə oturmuşuq. Şam namazının vaxtı 18:00-dadır. Gün isə 17:40-da batır. Mən saat 17:40-da dururam Şam namazını qılmağa.

Qardaşım sən hec ehtiyat vacibnən ,ehtiyat müstəhəb bilmirsən nədir amma gör nələrə baş qoşursan.Sistani ağanın hansı rəyinə əsasən sən o vaxt durursan namaza?

Ehli beyt aşiqi isə deyir ki,zöhr və əsr namazlarını qıla bilməmişəm,durum qılım. TƏSƏVVÜR ELİYİN!

Olmadı ki,qardaşım mən harda demişəm zöhr əsr namazlarını bu vaxt qılmaq olar?Yalnız ƏSR namnazını qılmaq olar o vaxt(YƏNİ MƏĞRİB NAMAZINA 4 RƏKƏTLİK VAXT QALSA)

İKİMİZ DƏ EYNİ MÜCTEHİDƏ TƏQLİD EDİRİK! AMMA MƏN İŞA NAMAZINI QILANDA DİGƏR QARDAŞ DA ZÖHR NAMAZINI QILIR! ÖZ DƏ HƏR İKİMİZ ƏDA NİYYƏTİ İLƏ! HƏR İKİMİZİN NAMAZI SİSTANİ AĞAYA GÖRƏ SƏHİHDİR!

Ardıcıl zöhr namazları yazmaqla söhbəti başqa yerə yönəltmə,mən hec yerdə deməmişəm ki,zöhr namazını bu vaxt qılmaq olar.

Bu nədi ay qardaş? belə din, təqlid olar? Xülasa, vəhhabilərlə bir az bəhslərimizi azaldıb, öz fiqhimizi öyrənməyə məşğul olsaq, yaxşı olar.

Bu sözlər isə sırf sənə aiddir .İstəyirsən bu da sübut ki,bir nəfər də girib rəy bildirmirlər.Amma razıdılar kı,insanların namazlarının qəzaları onların boyunlarına yazılsın.MƏSUMLARDAN BELƏ HƏDİS DƏ VAR; (Öz boyunlarınızı camaat ücün cəhənnəm körpüsü etməyin)
Fiqh məsələlərində cox adam mənimlə mübahisə edib,sonda da gəlib üzr istəyiblər ki,qardaş bağışla səhv bilmişəm.Cünki mən ömrümün bir necə ilini buna sərf eləmişəm.Əvvəllər mənim də belə bəhslərim olub,lakin acıq dəlilin qarşısında hec kiminlə dirəşməmişəm.Bu təkəbbürlükdür.

Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?========================================
Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.Әsr nаmаzının mәхsus vахtı mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır ki, әgәr bir kәs bu vахtа qәdәr zöhr nаmаzını qılmаsа qәzа оlur vә әsr nаmаzını qılmаlıdır.
Qeyd edək ki, Ayətullah Xameneyinin nəzərinə əsasən, məğrib dеdikdə Günəşin batması nəzərdə tutulmur; məqsəd məğrib azanının vaxtı, yəni məşriqdəki qızartının yox olması vaxtıdır ki, bu da əsr namazının axırıncı vaxtı, məğrib namazının əvvəl vaxtına birləşmiş olur.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq.(Xamneyi ağa)

Fakt sual göndərmişəm cavab da gəlib.Sən burada müctəhidin fətvasına qarşı sən cıxırsan, yoxsa mən?

P.S.Qardaşım sənə bir məsləhətim var.Görürəm ki,sənin ustadın yoxdur,get özünə bir ustad tap.Cünki belə bir hədis var ki,USTADI OLMAYANIN ,USTADI ŞEYTAN OLAR.

Сообщение отредактировал Ehli beyt ashigi: 14 февраля 2012 - 18:31

Bismillah,aləm dəyib bir-birinə eeee,Sistanini(rə) qatdılar,Xamneyiyə(rə),o birini bu birin,qardaşlar,konkret alimdən söhbət etmirsiz aləm dəyib bir-birinə.al-islam Sistaninin(rə) fətvasını deyir,digər qardaşım Xamneyini(rə),bir alimdən söhbət edin
Aşiqi Əhli beyt(ə) qardaş,al-islam düz dedi ehtiyat-vacibdə başqa alimə təqlid edilə bilər.Fətvada sənə bir şey demirdi,mən elə anladım,özünü və səni nisbi olaraq dedi,mən elə başa düşdüm)

Ehtiyat-vacib:Ehtiyat-vacibdən əvvəl və ya sonra fətva olmur.Məsələn,ehtiyat budur ki,Təsbihati-Ərbəə 3dəfə deyilsin.Belə ehtiyata-ehtiyat-vacib deyilir.Müqəllid bu məsələdə ya həmin ehtiyata əməl etməlidir və ya həmin məsələdə başqa diri müctehidin nəzərinə müraciət etməlidir.

Ehtiyat-müstəhəb:Ehtiyat-müstəhəbdən əvvəy və ya sonra fətva olur.Məsələn:Nəcis qabı kürr suyunda bir dəfə yusan pak olar,amma 3dəfə yumaq ehtiyata əsasəndir
Müqəllid ya həmin fətvaya,ya da həmin ehtiyata əməl etməlidir.Bu məsələdə başqa müctehidə müraciət edə bilməz.

Mənbə:"Din təlimləri",Əhkan bölməsi,səhifə 368.

Bismillah,aləm dəyib bir-birinə eeee,Sistanini(rə) qatdılar,Xamneyiyə(rə),o birini bu birin,qardaşlar,konkret alimdən söhbət etmirsiz aləm dəyib bir-birinə.al-islam Sistaninin(rə) fətvasını deyir,digər qardaşım Xamneyini(rə),bir alimdən söhbət edin

Qardaş,söhbət burda ƏSR namazının son vaxtından gedir.

Müctəhidlərin dəftərxanasına suallar göndərilib cavablarada budur daha nə lazımdır,deyin bilək.


Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?========================================
Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Әsr nаmаzının mәхsus vахtı isә mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq.(Sistani ağa)


Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?========================================
Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.Әsr nаmаzının mәхsus vахtı mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır ki, әgәr bir kәs bu vахtа qәdәr zöhr nаmаzını qılmаsа qәzа оlur vә әsr nаmаzını qılmаlıdır.
Qeyd edək ki, Ayətullah Xameneyinin nəzərinə əsasən, məğrib dеdikdə Günəşin batması nəzərdə tutulmur; məqsəd məğrib azanının vaxtı, yəni məşriqdəki qızartının yox olması vaxtıdır ki, bu da əsr namazının axırıncı vaxtı, məğrib namazının əvvəl vaxtına birləşmiş olur.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq.(Xamneyi ağa)

Bismillah,burda müctehidlər məğrib deyəndə nə nəzərdə tutur?!Şam namazının vaxtı,yoxsa günbatmaq?Xamneyi(rə) yazılıb,Sistani(rə) nə nəzərdə tutur?
Məsələ 738,Zöhr və əsr namazlarının vaxtı zəvaldan(günəş əyiəndən) günəş batana qədərdir.

Mən ziddiyyət görürəm,sənin yazdığın da,məğribə qədər deyir,risalədə günəş batana qədər(günəş batması məğribin girməsi demək deyil).Anlamadım(

Bu məsələni ixtilaf həddinə çatdırmağa ehtiyac yoxdu. Yazdıqlarınızı oxuyan elə biləcək ki, şiələrdə axşam namazının vaxtı barəsində dərin ixtilaf var. Ümumiyyətlə ağalardan soruşmaq lazımdır ki, siz bunu nəyə əsasən deyirsiz? Nəyə əsasən günəşin qızartısı gedəndə azan verilməlidir ya günəş batandan sonra nə bilim günəş batandan 15 dəqiqə sonra namaz qılınmalıdır və s. Soruşmaq lazımdır ki, Peyğəmbər necə edib? Peyğəmbərimizdə sizin dediyiniz vaxta qılıb ya yox? Konkret hədis var ya yox? Vəssalam.

Bismillah,burda müctehidlər məğrib deyəndə nə nəzərdə tutur?!Şam namazının vaxtı,yoxsa günbatmaq?Xamneyi(rə) yazılıb,Sistani(rə) nə nəzərdə tutur?
Məsələ 738,Zöhr və əsr namazlarının vaxtı zəvaldan(günəş əyiəndən) günəş batana qədərdir.

Mən ziddiyyət görürəm,sənin yazdığın da,məğribə qədər deyir,risalədə günəş batana qədər(günəş batması məğribin girməsi demək deyil).Anlamadım(

Ziddiyyat mənim yazımda deyil.Nə cavab yazıblarsa müctəhidlər nə deyirlərsə onlarıda qeyd eləmişəm.Dava elə onun davasıdır ki,risalədə gün batmaq deyəndə nə nəzərdə tutulur.
Yuxarıda Sistani ağanında cavabı yazılıb.

Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?

Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Әsr nаmаzının mәхsus vахtı isә mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq. (Sistani ağa)

Сообщение отредактировал Ehli beyt ashigi: 14 февраля 2012 - 22:18

Qardaşım sən hec ehtiyat vacibnən ,ehtiyat müstəhəb bilmirsən nədir amma gör nələrə baş qoşursan.Sistani ağanın hansı rəyinə əsasən sən o vaxt durursan namaza?

Sən mənə fiqhi termin öyrətsən, mən bu forumdan gedərəm. Sistani ağa buyurur ki, qızartının aradan getməsini gözləmək vacib ehtiyatdır. İndi sual edirəm: Mən bu məsələdə başqa müctehidə müraciət edə bilərəm, yoxsa yox?

Olmadı ki,qardaşım mən harda demişəm zöhr əsr namazlarını bu vaxt qılmaq olar?Yalnız ƏSR namnazını qılmaq olar o vaxt(YƏNİ MƏĞRİB NAMAZINA 4 RƏKƏTLİK VAXT QALSA)

20 dəqiqəyə 4 rəkətdən artıq namaz qılmaq olmur?

sənin söhbətindən belə görünür ki, sənin şəriət və fiqhdən biliyin sıfırdır. Sən heç namazın məxsusi və müştərək vaxtlarından xəbərsizsən.

P.S.Qardaşım sənə bir məsləhətim var.Görürəm ki,sənin ustadın yoxdur,get özünə bir ustad tap.Cünki belə bir hədis var ki,USTADI OLMAYANIN ,USTADI ŞEYTAN OLAR.

Sənin ustadın olub hələ bu gündəsən? O ustad kimdi, adın ver, gedib yanına söhbət eləmək istəyirəm. Zəhmət olmasa, harada dərs deyir, kimdi yaz əlaqə saxlayım görüm onnan, o sənə beləmi öyrədib.

Fakt sual göndərmişəm cavab da gəlib.Sən burada müctəhidin fətvasına qarşı sən cıxırsan, yoxsa mən?

Mən də haqyoluna sual göndərmişəm və mənə tamam başqa cavab gəlib.
İkincisi də haqyolu nə vaxtdan Sistani ağanın dəftərxanası olub. Mən Sistani ağanın ofisindən aldığım məlumata inanıram, haqyolunun səhvlərini çox görmüşəm.

Сообщение отредактировал al-Islam: 14 февраля 2012 - 22:48

Sən mənə fiqhi termin öyrətsən, mən bu forumdan gedərəm.

Bu məsələdə əgər sən düz deyirsənsə and olsun Allaha mən birdə bu foruma girməyəcəyəm və səndən bütün forum əhlinin gözünün qabağında üzr də istəyib gedəcəyəm.Amma sən düz demirsənsə sən gedəcəksən.Razısan?

Sənin ustadın olsaydı sən bu məsələdə giriftar olmazdın.

Başqa yazılarına cavab yazıb sənin səviyyənə düşməyəcəyəm.

Сообщение отредактировал Ehli beyt ashigi: 14 февраля 2012 - 23:38

Ziddiyyat mənim yazımda deyil.Nə cavab yazıblarsa müctəhidlər nə deyirlərsə onlarıda qeyd eləmişəm.Dava elə onun davasıdır ki,risalədə gün batmaq deyəndə nə nəzərdə tutulur.
Yuxarıda Sistani ağanında cavabı yazılıb.

Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?

Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Әsr nаmаzının mәхsus vахtı isә mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq. (Sistani ağa)

Bismillah,qardaş bildim eee,
Məsələ 738,Zöhr və əsr namazlarının vaxtı zəvaldan(günəş əyiəndən) günəş batana qədərdir.Bu da var və məğrib ilə,günün batması eyni şey deyil

Bu məsələdə əgər sən düz deyirsənsə and olsun Allaha mən birdə bu foruma girməyəcəyəm və səndən bütün forum əhlinin gözünün qabağında üzr də istəyib gedəcəyəm.Amma sən düz demirsənsə sən gedəcəksən.Razısan? [/size][/font]

Sənin ustadın olsaydı sən bu məsələdə giriftar olmazdın.

Başqa yazılarına cavab yazıb sənin səviyyənə düşməyəcəyəm.

Mənə nə sənin üzrün lazımdı, nə də getməyin. Özüm isə üzrümü də istiyəcəm, gedəcəm. Onsuz da bu forumda daha qalıb yazmağın heç bir mənası yoxdu. Əvvəllər bu forumda çox savadlı, elmli, təvazökar qardaşlar yazardılar. İndi isə kimə nə yazırsan, az qalır təkfir eliyə səni. Kimə kömək etmək istiyirsən, badalaq vurur sənə. Gör bu forum nə günə qalıb ki, Ehli beyt ashiqi gəlib bizlərə fiqhdən dərs deyir, hələ bizi şeytan tələbəsi adlandırır Allahu alim, buyur sübut tapanda gələrsən.
Vacib ehtiyat hökmü də yaddan çıxmasın.

Сообщение отредактировал al-Islam: 15 февраля 2012 - 01:56

Günorta namazlarının son vaxtı ilə bağlı məsələyə, inşallah Ayətullahul-uzma Sistani ağanın ofisinin verdiyi cavabla yekun vururam inşallah:
Sual:
Əsr namazının vaxtı gün batana qədərdir ya məğrib azanına qədər?
Cavab: Vacib ehtiyata əsasən, günbatana 4 rəkət qalmış zöhr namazı qəza olur və əsr namazının məxsusi vaxtı girir. Günbatandan sonra isə hər iki namaz qəza olur.
http://www.sistani.o...=826&perpage=15
6-cı sual cavaba baxın.

Linkə və tərcüməyə görə Vüsal və Cəfəri qardaşlarıma təşəkkür edirəm.

Ya Allah

cox üzr istəyirəm bəndə Fazil Lənkəraninin r.ə muqəllididir və bir məsələni nəzərinizə catdirmaq istəyirəm Tovzihul-Məsail risaləsindən
cunki bu problemlərlə dəfələrlə qarşilaşmişam və risaləyə uyqun namazimizi icra etmişik.

M:749. Müsаfir оlmаyаn bir kәsin mәğribә bеş rәkәtlik nаmаz qәdәrindә vахtı qаlsа, zöhr vә әsr nаmаzının hәr ikisini qılmаlıdır. Аmmа bundаn аz vахt qаlırsа, gәrәk tәkcә әsr nаmаzını qılsın, sоnrа isә zöhrün qәzаsını еtsin.

M:736...... Mәğrib nаmаzının mәхsus vахtı mәğribin әvvәlindәn bаşlаyır vә mәğribdәn üç rәkәt nаmаz qılmаq qәdәr vахt kеçәndә tаmаm оlur.

al-İslam,burada səhv varsa xahiş edirəm aydinlig gətirəsiz,biz savadsiz üzüqara bəndələrə,mömin.

Mәğrib о vахtıdır ki, gün bаtаndаn sоnrа mәşriq tәrәfdәn zаhir оlаn qızаrtı, insаnın bаşının üstündәn (mәğribә tәrәf) kеçmiş оlsun.

Сообщение отредактировал Arif: 03 апреля 2012 - 09:55

Ya Allah

cox üzr istəyirəm bəndə Fazil Lənkəraninin r.ə muqəllididir və bir məsələni nəzərinizə catdirmaq istəyirəm Tovzihul-Məsail risaləsindən
cunki bu problemlərlə dəfələrlə qarşilaşmişam və risaləyə uyqun namazimizi icra etmişik.

M:749. Müsаfir оlmаyаn bir kәsin mәğribә bеş rәkәtlik nаmаz qәdәrindә vахtı qаlsа, zöhr vә әsr nаmаzının hәr ikisini qılmаlıdır. Аmmа bundаn аz vахt qаlırsа, gәrәk tәkcә әsr nаmаzını qılsın, sоnrа isә zöhrün qәzаsını еtsin.

M:736...... Mәğrib nаmаzının mәхsus vахtı mәğribin әvvәlindәn bаşlаyır vә mәğribdәn üç rәkәt nаmаz qılmаq qәdәr vахt kеçәndә tаmаm оlur.

al-İslam,burada səhv varsa xahiş edirəm aydinlig gətirəsiz,biz savadsiz üzüqara bəndələrə,mömin.

Mәğrib о vахtıdır ki, gün bаtаndаn sоnrа mәşriq tәrәfdәn zаhir оlаn qızаrtı, insаnın bаşının üstündәn (mәğribә tәrәf) kеçmiş оlsun.

Əstağfirullah qardaş. Mərhum Lənkərani ağanın (r.ə.) nəzərinə görə, zöhr və əsr namazlarını şam azanına qədər qılmaq olar. Həmçinin İmam Xomeyni (r.ə.) də bu fikirdə idi.
Lakin indiki müctehidlərin əksəriyyəti bu fikirdədirlər ki, günorta namazlarının vaxtı gün batan kimi bitir. Ayətullah Xameneyi, Ayətullah Sistani, Ayətullah Vəhid, Ayətullah Məkarim bu fikirdədirlər.

Сообщение отредактировал al-Islam: 03 апреля 2012 - 13:55

Əstağfirullah qardaş. Mərhum Lənkərani ağanın (r.ə.) nəzərinə görə, zöhr və əsr namazlarını şam azanına qədər qılmaq olar. Həmçinin İmam Xomeyni (r.ə.) də bu fikirdə idi.
Lakin indiki müctehidlərin əksəriyyəti bu fikirdədirlər ki, günorta namazlarının vaxtı gün batan kimi bitir. Ayətullah Xameneyi, Ayətullah Sistani, Ayətullah Vəhid, Ayətullah Məkarim bu fikirdədirlər.

Allah ölənlərinə rəhmət eləsin.təşəkkürlər

Ümumiyyətlə Ayətullahul-uzma Xameneyinin "Şəri suallara cavablar" kitabını orjinalla tutuşdurduqda saysız hesab tərcümə səhvlərini görmək olar. Mən bəlkə deyərdim ki, bu kitaba istinad edib Ağaya təqlid edənlər həqiqətdə başqasına təqlid edirlər. Məsləhət görərdim ki, hörmətli müqəllidlər ağanın fətvalar ilə uyğun olan "Fiqh təlimləri" kitabından istifadə etsinlər.