Перейти к содержимому


Фотография

"Uzunqulaq ravilər" məsələsi


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 26

#1 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 06 октября 2011 - 12:59

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ



Salam Aleykum!


Bildiyiniz kimi İslam ümmətinin arasına fitnə salanların əlaltıları olan,özlərini əhli-sünnə vəl-camaat adlandıran,sələfi hesab edən, əslində isə bunların hər ikisindən uzaq olan, vahabi dininə qulluq edən kimsələr günbəgün İslam alimləri haqqında şəkk-şübhələr yaratmağa çalışır,onların İslam üçün gördükləri böyük xidmətləri dəyərsiz etməyə cəhd edirlər.Yazdıqları cızma-qaralarda İslam alimlərini qaralamaq kompaniyasını davam etdirməkdədirlər.Çox təəssülər olsun ki, belə yalançılara bəzi müsəlman qardaşlarımız aldanır,yalançıların sözlərində haqqı tapdıqlarını güman edirlər.Bir müsəlman kimi bu qardaşlara məsləhətim yalnız bu ola bilər ki, araşdırmalarını birtərəfli aparmasınlar.Haqq əhlini tanımaq üçün birinci haqqı tanımaq lazımdır.Haqqı tanımaq üçün isə ətraflı araşdırmaq lazımdır.Hidayət edən Allahdır.Bizlər də öz növbəmizdə aldadılmış qardaşların özlərinə əhli-sünnə vəl-camaat deyən,sələfi adlandıran vahabi dininin fitnəkarlarının caynağından xilas olmaları üçün Allahdan onlara hidayət arzulayırıq! ALlah hamımızı hidayət eləsiN! Amin!
Bu gün Mövzumuz "uzunqulağın Allah rəsulu (s.a.s) ilə danışması"-dır.Bu mövzuda biz mənbələrə muraciət edəcəyik inşaAllah!
Allah bütün müsəlmanları xeyir işlərdə müvəffəq eləsin! Amin!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 06 октября 2011 - 13:01

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#2 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 06 октября 2011 - 13:33

bu mövzuda vəhhabilərin uzunqulalıq etdiyi ən önəmli məsələ hədisin ravisi ilə hədisdə haqqında danışılan canlını ayıra bilməməkdir.
  • katala это нравится

#3 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 06 октября 2011 - 13:37

Özünü Əbu Zeyd adlandıran Şahin əl-kəzzəb öz cızma-qarasında "Şiə raviləri" başlığı altında bir qism ayırır və orda "uzunqulaq ravilərdən" bəhs edir.
Çox təssüflər olsun ki, ona aldanıb,sözünə əhəməiyyət verən kimsələr də bu tərbiyəsizliyini onda irad tutmurlar.Biz bu məsələyə qayıdacağıq.

Amma,əvvəlcə gəlin vahabilərin böyük alimi olan,İbn Teymiyyənin şagirdi İbn Kəsirin "əl-Bidəyə vən-nihəyə" kitabının 6-cı cildinin,166-cı səhifəsində "uzunqulağın ALlah rəsulu(s.a.s) ilə danışması" hadisəsini qeyd edək!



- أخبرنا أبو الحسن أحمد بن حمدان السحر كي ، حدثنا عمر بن محمد بن بجير ، حدثنا أبو جعفر محمد بن يزيد - إملاء - ، أنا أبو عبد الله محمد بن عقبة بن أبي الصهباء ، حدثنا أبو حذيفة عن عبد الله بن حبيب الهذلي ، عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه (ص) خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج بغال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر اواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ، ومكتل ، قال : فكلم النبي (ص) الحمار فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ، قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الانبياء غيرك ، وقد كنت أتوقعك أن تركبني ، قد كنت قبلك لرجل يهودي ، وكنت أعثر به عمدا ، وكان يجيع بطني ويضرب ظهري ، فقال النبي (ص) : سميتك يعفور ، يا يعفور ، قال : لبيك ، قال : تشتهي الاناث ؟ قال : لا ، فكان النبي (ص) يركبه لحاجته ، فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله (ص) ، فلما قبض النبي (ص) جاء إلى بئر كان لابي الهيثم بن النبهان فتردى فيها فصارت قبره جزعا منه على رسول الله (ص) .




Qırmızı ilə işarələdiyimiz hissənin tərcüməsi belədir:



"Peyğəmbər(s.a.s) eşşəklə danışdı.Eşşək də onunla danışdı.Və (peyğəmbər (s.a.s) ) ona dedi :
-Adın nədir?
(Eşşək) dedi:
Yezid ibn Şihab. Allah mənim babamın nəslindən altmış eşşək yaratdı.Onları peyğəmbərlərdən başqası minmədi.Babamın nəslindən məndən başqa heç kim qalmayıb.Peyğəmbərlərdən də (ə) səndən başqa heç kim ( qalmayıb ).Səni gözləyirdim ki, məni minəsən.Səndən qabaq bir yahudi kişinin mulkiyyətində idim.Onu qəsdən aşırtmağa çalışırdım.Qarnımı ac saxlayırdı,belimə də vururdu.
(Peyğəmbər(s.a.s) ) dedi:
-Mən səni Yəfur adlandırdım ey Yəfur!
(Eşşək) dedi :
-Ləbbeyk!
(peyğəmbər(s.a.s) ) dedi:
-Dişilərə iştahan var?
(Eşşək) dedi:
-Yox."


İstəyənlər bu hədisin Türkiyə türkcəsində olan tərcüməsini də oxuya bilərlər.


Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 06 октября 2011 - 13:42

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#4 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 06 октября 2011 - 13:54

ibni Kəsir təkcə hədis nəql etmək ilə kifayətlənməyib, hələ bir babda açıb: "eşşək ilə bağlı hədis babı" :flowers1:
  • N_ن_N это нравится

#5 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 06 октября 2011 - 14:07

Şahin (Əbu Zeyd) əl-kəzzəb öz cızma-qarasında yazır:


"...Ancaq mən bu hədisi qəbul etməyə tərddüd edirəm.Çünki, bu hədisi rəvayət edən uzunqulaq ravilər məchul ravilərdir.Mən bilmirəm bu ravilər siqadır(etibarlıdır), yoxsa kəzzəb(yalançı).Bu ravilərin tərcümeyi-halını tapmaqda çətinlik çəkirəm.Bəlkə şiələr özlərinin rical kitablarında bu ravilərin bioqrafiyalarına rast gəliblər?"


Gördüyünüz kimi tərbiyəsizlikdə hədd-hüdud tanımayan, xəlifəsi yezİT sünnətinə tabe olan bu məxluq İslam alimləri,İslam mənbələri haqqında necə lağ-lağı edir.

İndi isə yuxarıda Vahabilərin önəmli alimlərindən biri olan , İbn Teymiyyənin tələbəsi,İbn Kəsirin kitabından yazdığımız hədisə diqqət yetirin:
1. Vahabilərin sevimli xəlifəsi olan ,vahabilərin "ona beyət etmək şəriətə uyğun idi" dedikləri yezİT ibn Muaviyənin adaşı olan bu uzunqulaq, yəni, YEZİD ibn ŞİHAB-ın bioqrafiyası sizin öz mənbələrinizdə varmı?
2. Xəlifəviz yezİTin adaşı olan bu uzunqulağın dediyi "60 eşşəyin" bioqrafiyası sizin öz rical kitablarınızda varmı?
3. Xəlifəviz yezİTin adaşı olan bu uzunqulaq hardan bilirdi ki, belə bir peyğəmbər (s.a.s) gələcək, məhz buna görə də o peyğəmbəri gözləyirdi?
4. Yoxsa xəlifəvizin adaşına adaşına vəhy nazil olmuşdu?
5.Bəlkə, bu xəbəri xəlifəvizin adaşına nəslindən olan "60 uzunqulaq" verib? O zaman, sualı bir daha sizə xatırladıram : Bu 60 uzunqulaq haqqında sizin rical mənbələrinizdə məlumat varmı?



Bundan əlavə :


Əbu Zeyd əl-kəzzəb bu cızma qarasında öz "başına gələn hadisələrdən" danışarkən onunla söhbət edən kimsələrin kimliyini müəyyən etmir.
Məsələn , o " bir dəfə QUM ŞƏHƏRİNDƏ TƏHSİL ALMIŞ ŞİƏ (?)ilə" olan dialoqundan danışır.
Şahin əl-kəzzəb öz cızma qarasının sonunda "yaşadığı iki hadisədən" danışır.
Hadisənin biri "şiələrin biri"(?) ilə baş verib.
İkincisi də, "yenə də bu şiə"(?)-dən söhbət açılır.
Heç birisinin də, bu "şiələrin" kimliyini, elmi dərəcəsini bildirmir.Ümumiyətlə onların şiə olub-olmaması,yaxud, həqiqətən də belə bir hadisənin baş verməsi məchuldur! :rolleyes:

Şahin əl-kəzzəbdən soruşan lazımdır ki, sən "uzunqulaq ravilərə" inanmırsan, biz sənin bu yalanlarıva niyə görə inanmalıyıq ki? :rolleyes:
Sənin dediyin kimi , həmin hədisi rivayət edən "uzunqulaq ravilər məchul ravilərdi".Amma, sənin kəzzəb olmağın dəqiqdi! :rolleyes:


Bundan əlavə:


Bu vahabilərin başqa bir iddiası da budur ki, Əgər kimsə "Ömər" , "Osman" kimi adlar qoyursa, deməli, ikinci və üçüncü qəsbkarın şərəfinə bu adı qoyur.
Deməli, belə çıxır ki, Muaviyə yezİTin adını "Allah rəsulu (s.a.s) ilə danışan uzunqulağın" şərəfinə Yəzid qoyub!
Hələ mən Muaviyənin adının mənasından, Əbu Sufyanın bu adı ona kimin şərəfinə qoymasından danışmıram! :rolleyes:

Bir maraqlanın görün " Muaviyə" nə deməkdir? :rolleyes:
Bu başqa mövzunun bəhsidir.Qismət olsa, bu məsələyə xüsusi toxunacağıq! İnşaAllah! :rolleyes:


Ardı var...

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 06 октября 2011 - 14:16

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#6 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 06 октября 2011 - 14:14

Yezid b. Şihab ilə birlikdə digər 60 eşşəyin də bioqrafyasını axtarmaq nasibilərə görə o qədər çətin olmaz. axı kişilərin hədis və rical elmi o dövrlərdə tüğyan edirmiş. hər halda bunların hədis və rical kitabları elə eşşəklər haqqındadır. :dancep6:

ama sən bu eşşəklər məsələsini deyil bunların sayı bəlli olmayan meymunların sayını necə öyrənəcəklərini və bioqrafylarını necə tapacaqlarını fikirləş: "meymun nə meymundur"


#7 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 06 октября 2011 - 14:31

Yezid b. Şihab ilə birlikdə digər 60 eşşəyin də bioqrafyasını axtarmaq nasibilərə görə o qədər çətin olmaz. axı kişilərin hədis və rical elmi o dövrlərdə tüğyan edirmiş. hər halda bunların hədis və rical kitabları elə eşşəklər haqqındadır. :dancep6:

ama sən bu eşşəklər məsələsini deyil bunların sayı bəlli olmayan meymunların sayını necə öyrənəcəklərini və bioqrafylarını necə tapacaqlarını fikirləş: "meymun nə meymundur"


Qardaşım, bunların heyvanlar haqqında o qədər hədisləri var ki! :rolleyes:
İmkan düşdükcə bircə-bircə hamısını yazacağıq inşaAllah! :rolleyes:
Sadəcə, biz şiə olduğumuza görə, hər zamanın fitnənin yanında yox,qarşısında dayandığımıza görə bu məsələləri açıb-ağartmamağımızdı.Amma,bu nasibilər şiə mənbələrindəki zəif hədisləri yazmaqla guya öz aləmlərində İslam alimlərini gözdən salacaqlar! :rolleyes:
Bizim indi də bu faktları yazmağımızda məqsəd fitnənin yanında olmaq deyil,çıxartdığları fitnənin qarşısında olmaqdır! :rolleyes:
P.S
"Eşşəyin Allah rəsulu (s.a.s) ilə danışması" hadisəsini təkcə İbn Kəsir yox,həmçinin İbn ƏsakirQadi İyad da qeyd edib.İnşaAllah onları da qeyd edəcəyik.

Kuleyninin "Kafi"-sində keçən bu hədis haqqında şiənin nəzərini də inşaAllah qeyd edəcəyik.Yuxarıda da qeyd etdiyimiz kimi "ardı var.." inşaALlah! :rolleyes:

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 06 октября 2011 - 14:34

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#8 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 октября 2011 - 20:32

Məşhur alim olan İbn Əsakir özünün "Tarixu Mədinəti Diməşq" əsərinin 4-cü cildinin 232-ci səhifəsində "uzunqulağın Allah rəsulu(s.a.s) ilə danışması" hadisəsini qeyd edir :


- أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنبأ أبو سعد بن أبي علانة أنا أبو طاهر المخلص وأبو أحمد بن المهتدي حدثني أبو الحسن الأسدي عمر بن بشر بن موسى نا أبو حفص عمر بن مزيد نا عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الصهباء نا أبو حذيفة عبد الله بن حبيب الهذلي عن أبي عبد الله السلمي عن أبي منظور قال لما فتح رسول الله (ص) يعني خيبر أصاب أربعة أزواج ثقال أربعة أزواج خفاف وعشر أواقي ذهب وفضة وحمار أسود مكبلا قال فكلم رسول الله (ص) الحمار فكلمه الحمار فقال له النبي (ص) ما اسمك قال يزيد بن شهاب أخرج الله عز وجل من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم إلا نبي قد كنت أتوقعك أن تركبني لم يبق من نسل جدي غيري ولا من الأنبياء غيرك قد كنت قبلك لرجل يهودي وكنت أتعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري قال فقال له النبي (ص) فأنت يعفور يا يعفور قال لبيك قال أتشتهي الإناث قال لا قال فكان رسول الله (ص) يركبه في حاجته وإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومئ إليه أن أجب رسول الله (ص) فلما قبض النبي (ص) جاء إلى بئر كانت لأبي الهيثم بن التيهان فتردى فيها جزعا على رسول الله (ص) فصارت قبره .



Qırmızı ilə işarələdiyimiz yerin tərcüməsi belədir:

"Peyğəmbər(s.a.s) eşşəklə danışdı.Eşşək də onunla danışdı.Və (peyğəmbər (s.a.s) ) ona dedi :
-Adın nədir?
(Eşşək) dedi:
Yezid ibn Şihab. Allah mənim babamın nəslindən altmış eşşək yaratdı.Onları peyğəmbərlərdən başqası minmədi.Babamın nəslindən məndən başqa heç kim qalmayıb.Peyğəmbərlərdən də (ə) səndən başqa heç kim ( qalmayıb ).Səni gözləyirdim ki, məni minəsən.Səndən qabaq bir yahudi kişinin mulkiyyətində idim.Onu qəsdən aşırtmağa çalışırdım.Qarnımı ac saxlayırdı,belimə də vururdu.
(Peyğəmbər(s.a.s) ) dedi:
-Mən səni Yəfur adlandırdım ey Yəfur!
(Eşşək) dedi :
-Ləbbeyk!
(peyğəmbər(s.a.s) ) dedi:
-Dişilərə iştahan var?
(Eşşək) dedi:
-Yox."



P.S
Gördüyünüz kimi İbn Əsakir də " uzunqulağın ALlah rəsulu(s.a.s) ilə danışması"-nı qeyd edir.
Üstəlik, İbn Əsakirin də qeyd etdiyinə görə həmin uzunqulaq ( Yəzid İbn ŞƏhab) vahabilərin mövlası olan yezİT ibn Muaviyə ilə adaş idi :rolleyes:

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 07 октября 2011 - 20:36

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#9 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 октября 2011 - 20:52

Vahabilərin Muraciət etdikləri alimlərdən biri də Qadi İyaddı.
Qadi İyad da özünün ən məşhur əsəri olan "Əş-Şifa.." əsərinin 1-ci cildinin 314-cü səhifəsində bu hədisi qeyd edir :


وما روى عن إبراهيم بن حماد بسنده من كلام الحمار الذى أصابه بخيبر وقال له اسمى يزيد بن شهاب فسماه النبي (ص) يعفورا وأنه كان يوجهه إلى دور اصحابه فيضرب عليهم الباب برأسه ويستدعيهم وأن النبي (ص) لما مات تردى في بئر جزعا وحزنا فمات .




Qırmızı ilə işarələdiyimiz yerin tərcüməsi belədir:
"...Və ona ( ALlah rəsuluna (s.a.s) ) dedi ki, "adım Yəzid bin Şihəbdir."(Allah rəsulu (s.a.s) ) onu "Yəfur" adlandırdı.( Peyğəmbərin (s.a.s) ) sahabələrinin evlərinə gedər, başı ilə qapını döyər və onları dəvət edərdi..."


P.S

Gördüyünüz kimi Qadi İyad da bu hadisəni öz məşhur əsərində qeyd edir.
Üstəlik, Qadi İyad da həmin uzunqulağın vahabilərin mövlası yezİT bin Muaviyə ilə adaş olduğunu qeyd edir
:rolleyes:

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 07 октября 2011 - 20:55

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#10 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 октября 2011 - 21:12

Əziz müsəlmanlar, gördüyünüz kimi mənbələrdə həmin məşhur uzunqulaq vahabilərin mövlası olan yezİT bin Muaviyə ilə adaşdı.
Yenə də qeyd edirik.Başqa vaxt bu vahabilər az qalırlar özlərini doğrasınlar ki, Əli(ə) övladlarına OsmanÖmər adlarını məhz iki qəsbkarın- Ömər bin Xattab və Osman bin Affanın şərəfinə qoyub.Halbuki, bu sözlərini təsdiq eləmək üçün heç bir dəlil gətirə bilmirlər :rolleyes:

İndi bunların məntiqindən belə çıxır ki, Muaviyə öz oğlu yezİTin adını həmin uzunqulağın şərəfinə qoyub.
Hələ bu harasıdı? Muaviyənin öz adı "dişi İT" kimi tərcümə olunur.Lüğətlərə müraciət edin!
Belə çıxır ki, Əbu Sufyan öz oğlunu dişi itin şərəfinə Muaviyə adlandırıb.Muaviyə də öz oğlunu uzunqulağın şərəfinə yezİT adlandırıb :rolleyes:
P.S

:nasibi: -lər , sizə bu lazım idi ? Oturmuşduz da rahat yerivizdə! :rolleyes:

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 07 октября 2011 - 21:14

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#11 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 октября 2011 - 23:26

Başqa bir sünni alimi Məqrizi də özünün "İmtəul-Əsma" kitabının 7-ci cildinin 226-cı səhifəsində bəhs edir.
Məqrizi yazır :

فقال ما اسمك؟ فكلمه الحمار! (وقال: اسمى) (٣) يزيد بن
شهاب، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا، كلهم لم يركبهم إلا نبي،
وقد كنت أتوقعك أن تركبني، وكنت ملك رجل يهودي، وكنت أتعثر به
عمدا، وكان يجيع بطني، ويضرب ظهري، قال: فأنت يعفور، يا يعفور!
قال: لبيك، (قال) (٣) أتشتهي الإناث؟ قال: ل


"...(Peyğəmbər (s.a.s) ) ona dedi :
-Adın nədir?
(Uzunqulaq) onunla danışdı.(Eşşək) dedi: ( adım )
Yezid ibn Şihab. Allah mənim babamın nəslindən altmış eşşək yaratdı.Onları peyğəmbərlərdən başqası minmədi.Babamın nəslindən məndən başqa heç kim qalmayıb.Peyğəmbərlərdən də (ə) səndən başqa heç kim ( qalmayıb ).Səni gözləyirdim ki, məni minəsən.Səndən qabaq bir yahudi kişinin mulkiyyətində idim.Onu qəsdən aşırtmağa çalışırdım.Qarnımı ac saxlayırdı,belimə də vururdu.
(Peyğəmbər(s.a.s) ) dedi:
-Mən səni Yəfur adlandırdım ey Yəfur!
(Eşşək) dedi :
-Ləbbeyk!
(peyğəmbər(s.a.s) ) dedi:
-Dişilərə iştahan var?
(Eşşək) dedi:
-Yox."

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 07 октября 2011 - 23:28

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#12 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 15 октября 2011 - 12:22

Muhtərəm müsəlmanlar!

İndi də şahin əl-kəzzəbin Əllamə Kuleynidən(r.a) "uzunqulağın Allah rəsulu(s.a.s) ilə danışması" hadisəsi barədəki hədisə baxaq.


Əllamə Kuleyni (r.a) özünün "Kafi" kitabının 1-ci cildinin,237-ci səhifəsində
yazır:


وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال: إن ذلك الحمار كلم رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال: بأبي أنت وأمي إن أبي حدثني، عن أبيه، عن جده، عن أبيه أنه كان مع
نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار
حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم، فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار.



"Əmirulmuminindən(ə) rəvayət olunub ki, dedi : Bu uzunqulaq ALlah rəsulu(s.a.s) ilə danışdı və dedi : Atam,anam sənə fəda olsun,mənə atam öz atasından,o da babasından,o da atasından nəql etdi ki,o Nuh (ə) ilə gəmidə idi.Nuh(ə) əlini onun buduna çəkib dedi: "Bu uzunqulağın sülbündən bir uzunqulaq gələcək o uzunqulağı peyğəmbərlərin(ə) ağası (s.a.s) və sonuncusu (s.a.s) minəcək." ( Uzunqulaq deyir) Məni həmin uzunqulaq qərar verən Allaha həmd olsun. "


"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#13 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 15 октября 2011 - 12:31

Bu hədis haqqında məşhur İslam alimi Şeyx Əli Namazi özünün "Mustədraku Səfinətil-bihar" adlı kitabının 2-ci cildinin,407-ci səhifəsində buyurur :

الكافي: وروي مرسلا أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: إن ذلك الحمار كلم
رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال: بأبي أنت وأمي إن أبي حدثني عن أبيه، عن جده، عن أبيه
أنه كان مع نوح في السفينة، فقام إليه فمسح على كفله، ثم قال: يخرج من صلب
هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم، والحمد لله الذي جعلني ذلك
الحمار


Qırmızı ilə işarələdiyimiz hissədə Şeyx Əli Namazı bu hədisin mursəl olduğunu qeyd edir.

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#14 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 15 октября 2011 - 12:38

Məşhur İslam alimi Əllamə Məclisi özünün məşhur "Biharul-ənvər" kitabının 17-ci cildinin,405-ci səhifəsində bu hədis haqqında buyurur :



وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال: إن ذلك الحمار كلم رسول الله صلى الله عليه وآله،
فقال:، بأبي أنت وأمي إن أبي حدثني عن أبيه، عن جده، عن أبيه أنه كان مع نوح
في السفينة، فقام إليه (١) فمسح على كفله، ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار حمار
يركبه سيد النبيين وخاتمهم، والحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار


Qırmızı ilə işarələdiyimiz hissədə Əllamə Məclisi bu hədisin mursəl olduğunu qeyd edir


Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 15 октября 2011 - 12:38

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#15 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 15 октября 2011 - 12:55

Diqqət!!!

1.Biz heç də iddia etmirik ki, əhli-sünnə və vahabi alimləri öz mənbələrindəki "uzunqulağın Allah rəsulu(s.a.s) ilə danışması" hadisəsi haqqında hədisləri səhih bilirlər.
2.Əgər Şahin ( Əbu Zeyd) əl-kəzzəb və onun dostları iddia etsələr ki, bizim nəql etdiyimiz hədislər zəifdir və huccət deyil,o zaman niyə görə bizim mənbələrdəki zəif hədisləri dəlil kimi gətirirlər?
3.Əllamə KUleyninin (r.a) hədisinin ərəbcəsini yuxarıda qeyd etdik.Hədisin əvvəlində də açıq-aşkar hədisin əvvəlində də hədisin MURSƏL olaraq Əlidən(ə) rəvayət edildiyi qeyd olunur.Bu hədisin mursəl olması sənədinin qopuq olmasına dəlalət edir.Mursəl hədislər isə huccət deyil.
4.Diqqət edin! Bu Şahin əl-kəzzəb hədisin
وروي أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: إن ذلك الحمار كلم
رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال
hissəsini çıxardıb atıb.
BU hissənin tərcüməsi isə belədir :

"Əmirulmuminindən(ə) ( ƏLidən(ə) ) rəvayət olunub ki, dedi : Bu uzunqulaq Allah rəsulu ilə danışdı və dedi"


Daha sonra hədisdə uzunqulağın ata-babalarından eşitdiyi yuxarıda qeyd etdiyimiz mətn gəlir.



"Rəvayət olunub ki" sözü açıq-aşkar hədisin mursəl , sənədi qopuq olduğunu,səhih olmadığını göstərir.
5.Bundan əlavə bu Şahin əl-kəzzəbin "uzunqulaq ravilər" adlandırdığı uzunqulaqlar hədisin sənədində deyil,mətnindədir.Yəni,bu uzunqulaqlar hədisin raviləri deyil,hədisin mətnində sözü keçən uzunqulaqlardı.Şahin əl-kəzzəb isə sırf düşmənçilik qəsdi ilə uzunqulaqların ravi olduqlarını iddia edir.Gərək nə qədər uzunqulaq olasan ki, belə bir iddia edəsən.

Deməli Şahin əl-kəzzəb hədisin ərəbcə mətnini qayçılayıb,kamil vermədiyinə görə hədisin mətnində olan iki böyük həqiqəti gizlədir :
1.Hədis MURSƏL olaraq ƏLidən(ə) qeyd olunub və Əllamə KUleyni (r.a) de bunu qeyd edib.
2.Hədisdə sözü keçən uzunqulaqlar hədisin ravilər zəncirində deyil,hədisin mətnindədir.


Vəssəlam!


İlahi,lənətlənmiş şeytanın və onun Şahin (Əbu Zeyd) əl-kəzzəb kimi yalançı,iftiraçı,mənbələri saxtalaşdırmaqla müsəlmanlar arasına fitnə salan əsgərlərinin şərrindən sənə sığınırıq!
İlahi,sən bu və bunun kimi yalançı fitnəkarların yalanlarına aldanıb haqq yoldan azmış qardaşları hidayət elə !
Amin!

Сообщение отредактировал al-Islam: 15 октября 2011 - 14:17

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#16 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 16 октября 2011 - 16:43

Məşhur İslam alimi Əllamə Məclisi özünün məşhur "Biharul-ənvər" kitabının 17-ci cildinin,405-ci səhifəsində bu hədis haqqında buyurur :



وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال: إن ذلك الحمار كلم رسول الله صلى الله عليه وآله،
فقال:، بأبي أنت وأمي إن أبي حدثني عن أبيه، عن جده، عن أبيه أنه كان مع نوح
في السفينة، فقام إليه (١) فمسح على كفله، ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار حمار
يركبه سيد النبيين وخاتمهم، والحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار


Qırmızı ilə işarələdiyimiz hissədə Əllamə Məclisi bu hədisin mursəl olduğunu qeyd edir




Bu hədisin mursəl olduğunu Əllamə məclisi adını qeyd etdiyimiz ünvanda ,həmin hədisin zəylində ( dipnotunda ) qeyd edir :



(٢) أصول الكافي ١: ٢٣٦ و ٢٣٧، أقول: والحديث مرسل كما ترى وفيه غرابة.


Əllamə məclisi bu hədis haqqında deyir :

"Mən deyirəm: bu hədis mursəldir.Göründüyü kimi hədisdə ğarabə var."


Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 16 октября 2011 - 16:44

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#17 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 27 ноября 2011 - 16:23

Bismilləh!
Salam Aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!

Bildiyiniz kimi Şahin (Əbu Zeyd) əl-kəzzəb Böyük islam alimi Mərhum Əllamə Kuleyninin "kafi" kitabından götürdüyü bir hədisə əsasən islam alimlərini təhqir etmiş , öz cızma-qarasında "uzunqulaq raviləri" başlığı altında yalan və iftiralarını yazmış,Zəif hədis üzərindən yola çıxan bu yalançı Əllamə Kuleyninin " uzunqulaq ravilərdən" hədis nəql etdiyini qeyd etmişdi.

Halbuki, Qurani-Kərim yalançılar haqqında buyurur:


إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ
Yalanı ancaq Allahın ayələrinə inanmayanlar uydururlar. Məhz onlardır yalançılar.

Nəhl-105.

Biz bu mövzuda biiznilləh bu Şahin əl-kəzzəbin yalanlarını da sübut etmiş, tərbiyəsizliyini də gözlər önünə sərmişdik.

Bundan əlavə, öz etimad etdikləri mənbələrdən bu məsələ haqqında gələn hədisləri qeyd etmişdik.Daha bir neçə digər məsələyə də toxunmuşduq.

Bu gün isə bu məsələləri təkrar etməyəcəyəm.Diqqətinizi bir məsələyə çəkmək istəyirəm.

Vahabilərin yalançı, iftiraçı, Quranın təbirincə desək "Allahın ayələrinə inanmayan" bir tayfa olduğu təkcə Şahin əl-kəzzəbin bu yalan və iftiraları ilə sübuta yetirilmir.Şahinin alimləri də bu şablon yalandan həyasızcasına istifadə edirlər.
Əvvəla, onu qeyd edim ki,bu vahabilərin ən etimad etdikləri alimlərindən biri , bəlkə də birinci olan İbn Teymiyyə belə şiələr haqqında yalan və iftira dolu məlumatlar yazırdı.
Bu barədə məlumat əldə etmək istəyənlər bu xutbəyə qulaq assınlar.İstəyənlər araşdıra da bilərlər.



əgər bunların ən böyük alimi İbn Teymiyyə yalan danışırsa, o zaman Şahin əl-kəzzəbin belə yalançı və iftiraçı bir kimsə olması təccüblü deyildir.

Bundan əlavə, bu vahabilərin muasir dövrdəki alimləri də şiələrə iftira atmaqda rəhbərləri İbn Teymiyyədən geri qalmırlar.


Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 27 ноября 2011 - 16:28

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#18 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 27 ноября 2011 - 16:26


Bu Şahin əl-kəzzəbin dediyi "uzunqulaq ravilər" vahabilərin ŞABLON YALANLARINDAN biridir.
Məsələn, bu iftiranı vahabi "alimi" Osman Xəmis də edib :


!




(Nəzərinizə çatdırım ki, bu məsələni , yəni, uzunqulağın ALlah rəsulu (s.a.s) ilə danışması məsələsini İbn Kəsir öz kitabında qeyd edib, hətta, bu barədə xüsusi bir bab da açıb ki, yuxarıda bu barədə ətraflı danışdıq.)




Məsələn bu ŞABLON yalanı başqa vahabi "alimi" Şeyx Adnan da deyir.
Aşağıda izləyəcəyiniz videoda birinci danışan və "uzunqulaq raviləri" adlı şablon vahabi yalanını danışan nasibi ( vahabi) "alimi" Şeyx Adnandır.Ondan sonra danışan isə, bir zamanlar nasibi olmuş, sonra ALlahın izni ilə hidayət olan Şeyx Həbib əl-Cifridir.
İbn Kəsirdən yuxarıda qeyd etdiyimiz hədisləri ( bir az fərqli şəkildə) rəvayət edir.

!


Bu barədə ətraflı məlumat bu üçün bu səhifəyə muraciət edin!




NƏTİCƏ :


Gördüyünüz kimi yalan danışmaq, iftira atmaq, böhtan eləmək təkcə vahabilərin dəyərli alimi İbn Teymiyyəyə yox, həm də Şeyx Adnan, Osman Xəmis kimi muasir "alimlərinə" də xas olan sifətlərdəndir.
Gördüyünüz kimi Şahin əl-kəzzəb də "alimlərinin" - yəni, Osman Xəmisin və Şeyx Adnan təkrarladığı bu şablon yalanı, iftiranı təkrar edib öz cızma-qarasında yazıb :rolleyes:

ALlah hamısını hidayət eləsin və bu nasibilərin şərrindən müsəlmanları qorusun! Amin!


Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 27 ноября 2011 - 16:29

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#19 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 31 марта 2012 - 13:17

Bismilləh!
Əs-salamu aleykum va rahmətullahi və brakətuhu!


Artıq mövzudan da gördüyünüz kimi vahabilərin məşhur yalanlarından biri də budur ki, guya, Üsuli-Kafidə uzunqulaqdan hədis rivayət edilib. Məsələnin nə yerdə olduğunu izah eləmiş, nəinki əhli-sünnə mənbələrindən, hətta, vahabilərin mənəvi atası olan İbn Teymiyyənin tələbəsi İbn Kəsirin də kitabından bu məzmunda olan hədisləri qeyd etmişik.

Məsələ, burasındadır ki, bu məzmundakı hədislər şiə və sünni üləması nəzərində zəif hədisdi.

Bunu ətraflı şəkildə qeyd etmişik.

Məşhur yalançı vahabi Əbu Ləhəb əl-kəzzəb də ( Əbu Zeyd ləqəbini özünə götürmüş Şahin ) öz alimciyəzlərinə tabe olub Üsuli-Kafidən bu hədisi nəql edib, hədisin sənədini təhrif edərək başda kitabın müəllifi mərhum Əllamə Kuleyni ( r.a) olmaqla şiə alimləri nəzərində ETİBARLI HƏDİS kimi göstərməyə çalışıb.

Bu barədə iki vahabi alimciyəzinin də yalanını aşkar edən video yerləşdirmişik.

İndi bu yezİTin mənəvi övladları olan vahabi alimciyəzlərindən , ən həyasızlarından biri olan Zəğəbinin də bu barədəki yalanını sizə təqdim edirik.

Görəsən bu bədbəxtlərin ALlahdan qorxusu yoxdur ki, açıq-aşkar yalan danışırlar ?

Hələ üstəlik eşitdiyim qədəri ilə digər vertual məkanlarda vahabilər utanmadan irad da tuturlar. "Niyə görə Əbu Zeyd qardaşa rəddiyyə yazmırsız " ? )))))))

SubhanALlah )))


Bəs bunlar raddiyyə nədir bas nədir ?

Eşitdiyim qədəri ilə bu mövzunu Əbu Ləhəbə çatdırıblar, "filosofski" sual verib :

"bizim mənbələrdən uzunqulaq haqqında gətirdiyiviz hədislər səhihdir ? "

SubhanAllah! ))

BƏs sənin özüvün bizim mənbələrdən gətirdiyin hədis səhihdi ? ))

Mursəl ( zəif ) hədisləri etibarlı hədis kimi niyə qələmə verirsən ? ))

Ay vahabilər!
Çıxıb boş-boş danışmaqdansa qardaşıvızdan soruşun görək niyə Allahdan qorxmayan bu təkfirçi məxluq yalan danışır ?

Əlhəmdulilləh! Allah Şeyx Cavid qardaşdan razı olsun! Onun da xütbələri bu özünü elm əhli hesab edənlərə yaxşı dərs oldu . Əlhəmdulilləh Əbu Zeyd və onun kimilərin yalanlarını ifşa edib, iç üzlərini açıb göstərdi. İndinin özündə də rəddiyyə verə bilmirlər.
Haqq gəldi, batil məhv oldu!
Allahu Əkbər !

İNdi isə növbəti vahabi yalanına qulaq asın!



Nə isə... Bunların alimciyəzləri yalan danışandan sonra özlərinin yalan danışması adi haldı


http://www.youtube.com/watch?v=oX_278RdlDk&feature=player_embedded


İndi fikir verin!

Bu yezİTİn mənəvi övladlarından olan vahabi alimciyəzi 0: 25-ci dəqiqədən sonra hədisin mətnini belə olduğunu iddia edir:
عن علي


Burda qırmızı rənglə işarələdiyimiz "ən" şəkilçisi əsasən hədislərin sənədində qeyd edilir.

Məsələn, " Muhəmməd Əlidən, Əli Həsəndən, Həsən Cəfərdən, Cəfər Huseyndən eşitdi ki Əli (ə) deyir..." Hədisin mətninə keçməmişdən əvvəl sənədini qeyd edərkən bu formada qeyd edirlər. Sonra bu adları keçən insanların etibarlı olub-olmamasını aydınlaşdırırlar. Məhz buna görə də təyin edirlər ki, hədis etibarlıdı ya yox, huccət ( dəlil) ola bilər ya yox və s.

Bəli! Danışıq əsnasında, əksər hallarda, məsələn, hansısa alim şifahi olaraq hansısa - HƏTTA, SƏHİH HƏDİSİ BELƏ OLSA - deyərkən, daha sənədindəki şəxslərin adını uzun -uzadı saymır. Amma, bu o demək deyil ki, hədis səhih deyil.

Yaxud, ola bilər ki, heç ümumiyyətlə SƏHİH HƏDİSİN hansı ravilər tərəfindən nəql edildiyini deməsin. Sadəcə hədisin mətnini oxusun. Çünki, məqsəd hədisin özüdür.

İndi bu yezİTin sünnəsinə əməl edən vahabi şeyxi HƏDİSİN SƏHİH olub olmamasını, HUCCƏT OLUB OLMAMASINI qeyd etmədən birbaşa elə təəssürat yaramtağa çalışır ki, guya, bu hədisi kitabın müəllifi huccət ( dəlil ) bilib yazıb, SƏHİH hesab edib ))

Yəni, bu vahabi alimciyəzi də özündən qabaqkı vahabi alimciyəzlərinin sünnətinə tabe olaraq ( hamısı da Muaviyənin, yezİTİn sünnətinə tabe olur ) tədlis ( hiylə) edir. Məhz buna görə də عن علي ( ən Əliyyin ) deyir.

Halbuki, bu alimciyəzin iddia etdiyi yerdə , yəni, 1-ci cild, səhifə 237-də iddia etdiyi hədisdə belə bir söz sənəd yoxdur ))
Hələ bir artistlik edərək başını aşağı salır . Guya ki, Usuli-Kafidən həmin hədisi oxuyur )))


Halbuki, hədisin mətni belədir :
وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال


Rəvayət olunub ki, Əmirəlmöminin Əli əleyhissəlam deyib ....


Sonra haqqında söhbət açılan hədis yazılıb. Zatən Kuleyni (r.a) özü də hədisin səhih olduğunu qeyd etmir. Əksinə "Rəvayət olunub ki..." sözü hədisin mursəl ( zəif ) olduğunu, etibarsız olduğunu sübut edir. Yəni, bu alimciyəzin iddia etdiyi kimi "عن علي" sözü yoxdur. Adətən, bu alimciyəzin qeyd etdiyi kimi olanda "ən" şəkilçisindən qabaq da ad , yaxud, adlar yazılır ki, bu adlar da hədisin sənədini təşkil edir. Halbuki, mətndə belə bir sənəd yoxdur. Birbaşa mursəl olaraq Əlidən (ə) rivayət edilir.


Yaxşı deyək ki, bu ləfzi xətadı ( kəlmə olaraq xəta edib ) ))) Bu Vahabilərin məşhur metodudu. Əbu Zeyd əl-kəzzəb də ağzına gələni danışıb sonra ləfzi xəta etdiyini deyir )) Zahirən elə görünür ki, guya, bu "iman , təqva" sahibi Əbu Zeyd xətasını qəbul edir, zahirən elə görünür ki, "maşaAllah gör nə gözəl müsəlmandı. Öz xətasını etiraf elədi. Əhsən! Halal olsun! " )))

Məsələnin, əsli isə budur ki, Əbu Zeyd əl-kəzzəb və onun kimilər məhz çıxılmaz vəziyyətdə qaldıqlarına görə bu etirafı etməli olurlar.
Yoxsa bunlar həqiqətən də təqva və iman sahibi olsalar heç əvvəldən iftira edib yalan və böhtan danışmazlar.

Nə isə... Deyək ki, bu da ləfzi xətadı )))

Davam edək ))


2. SOnra bu həyasız vahabi şeyxi davam edir :

أن عفير ركب عليه النبي صلي الله عليه و سل

Hələ bu alimciyəz bu cümləni təkrar edəndə gözlərini qabağındakı mətnə dikir, guya, Üsuli-Kafidən oxuyurmuşcasına bu cümləni təkrar edir )))

ركب عليه انبي صلي الله عليه و سلم
" Peyğəmbər (s.a.s) ona ( ufeyr adlı uzunqulağa ) mindi... "

Sonra davam edir :

فالتفت الي النبي

" ..( uzunqulaq) üzünü peyğəmbərə tərəf çevirdi ( yönəltdi ) .."

Sonra bu vahabi alimciyəzi uydurduğu nağıla əsasən özünü uzunqulağın yerinə qoyaraq başını çöndərib göstərir ki, guya, peyğəmbər (s.a.s) uzunqulağın belində ola-ola uzunqulağ boynunu döndərib üzünü belində əyləşən peyğəmbərə (s.a.s) tərəf tutur deyir.Sonra da bu alimciyəz bu hadisənin qəribəliyinə təəccüb edir . ))

Gəlin bu həyasız alimciyəzin dediyi sözləri iddia etdiyi səhifədə axtaraq. Sizcə nəticə nə olar ? Bizə qalan əziyyət olar )) Çünki, belə sözləri Əllamə Kuleyni yazmayıb. Bəs nə yazıb ?

Əllamə Kuleyni yazır :

وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال: إن ذلك الحمار كلم رسول الله صلى الله عليه وآله فقال



Burda minməkdən belə söhbət getmir. Uzunqulaqla peyğəmbərin (s.a.s) arasında keçən söhbətdən və uzunğulağın peyğəmbərə dediyi sözlərdən bəhs edilir.

Yaxşı deyək ki, bu da ləfzi xəta idi ))))

3.Sonra bu həyasız yezİT sünnəsinə tabe olan vahabi alimciyəzi davam edir :

بأبي أنت وأمي إن أبي حدثني، عن أبيه، عن جده، عن أبيه

" ( Uzunqulaq deyir ) : atam, anam sənə fəda olsun ya rasulAllah! Atam mənə danışıb , o da babasından ( eşidib ki), o da atasından ( rivayət edir ki) ..."

SOnra bu həyasız alimciyəz bu dörd uzunqulağın hədisi rivayət edənlərdən olduğunu iddia edir . SubhanALlah. Halbuki :

1.Əvvəla, hədis mursəldi.
2. Bu dörd uzunqulaq hədisin sənədində deyil, hədisin mətnindədir.
3. Yuxarıda da qeyd etdik ki, İbn Kəsir öz əsərində yazır :

فكلم النبي (ص) الحمار فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ، قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الانبياء غيرك ، وقد كنت أتوقعك أن تركبني ، قد كنت قبلك لرجل يهودي ، وكنت أعثر به عمدا ، وكان يجيع بطني ويضرب ظهري ، فقال النبي (ص) : سميتك يعفور ، يا يعفور ، قال : لبيك ، قال : تشتهي


"Peyğəmbər(s.a.s) eşşəklə danışdı.Eşşək də onunla danışdı.Və (peyğəmbər (s.a.s) ) ona dedi :
-Adın nədir?
(Eşşək) dedi:
Yezid ibn Şihab. Allah mənim babamın nəslindən altmış eşşək yaratdı.Onları peyğəmbərlərdən başqası minmədi.Babamın nəslindən məndən başqa heç kim qalmayıb.Peyğəmbərlərdən də (ə) səndən başqa heç kim ( qalmayıb ).Səni gözləyirdim ki, məni minəsən.Səndən qabaq bir yahudi kişinin mulkiyyətində idim.Onu qəsdən aşırtmağa çalışırdım.Qarnımı ac saxlayırdı,belimə də vururdu.
(Peyğəmbər(s.a.s) ) dedi:
-Mən səni Yəfur adlandırdım ey Yəfur!
(Eşşək) dedi :
-Ləbbeyk!
(peyğəmbər(s.a.s) ) dedi:
-Dişilərə iştahan var?
(Eşşək) dedi:
-Yox."

( Yuxarıda mənbələr ətraflı qeyd edilib)
Fikir verdinizmi ?

İndi suallar ortaya çıxır .
1.BU eşşək hardan bilir ki, babasının nəslindən altmış çıxıb ki, hamısını ancaq peyğəmbər (s.a.s) minib ? ))
2.Hardan bilirdi ki, onu da Muhəmməd (s.a.s) adında peyğəmbər , yaxud , sonuncu peyğəmbər minməlidi ?
3.Yəni, bu eşşək bu məlumatı , yəni, öz vəzifəasini hardan bilirdi ki, peyğəmbərin (s.a.s) gəlib onu minməsini gözləməlidir?
4.Bütün bunları həmin babasının nəslindən olan 60 eşşəkdən öyrənmişdisə, o zaman bu altmış eşşəyi həmin məlumatın, həmin hədisin sənədindəki 60 eşşək ravi hesab etmək olarmı ? Olarsa, buyurun göstərin görək bu 60 eşşək ravi kimdir ? Rical alimləri onun haqqında nə deyir ? SubhanALlah! Bizim mənbələrimizdə olan zəif hədisin mətnində ( sənədində yox, mətnində ) keçən dörd eşşəyi hədisin ravilərindən hesab edib tərcüməyi-hal istəyirlər ( Əbu Zeyd əl-kəzzab kimi ), amma, ONLARIN "MƏNTİQİ" İLƏ DESƏK öz 60 dənə eşşək olan raviləri haqqında heç bir məlumat vermirlər.

5.Yox desələr ki, həmin eşşək bu məlumatı dədə-babaları sayılan 60 eşşəkdən eşitməyib, bəs kimdən eşidib ? Nəuzubilləh-vəhy nazil olub eşşəyə ?

Öz eviniz şüşədəndi. Başqasının evinə niyə daş atırsız ?


Yaxşı bu vahabi alimciyəzinin xətrinə deyək ki, bu da ləfzi xətadı ))) Davam edək


4. Sonra bu vahabi alimciyəzi iddia edib deyir :

ان نوحا ركب عليه

"... (Uzunqulaq deyir ki) Nuh onu mindi.."

Yəni, peyğəmbərimizlə danışan uzunqulağın babalarından olan bir uzunqulağı mindi .



Bu sözü deyəndən sonra bu vahabi öz tərbiyəsini nümayiş elətdirir, başlayır əxlaqsızlığa uyğun olaraq sayıqlamağa. BU əxlaqsızlığı sonrakı sayıqlamalarında da göstərir. Nə isə... Davam edir :


: فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم، فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار



"... (Nuh) eşşəyin belini tumarlayıb dedi : bu eşşəyin nəslindən bir eşşək çıxacaq ki, onu peyğəmbərlərin (s.a.s) ağası və sonuncusu minəcək. ( SOnra sonuncu peyğəmbərlə (s.a.s) danışan eşşək deyir ) . ALlaha həmd olsun ki, məni o eşşək qərar verib..."


Bəs burda xəta nədir ?

Yuxarıda da qeyd etdiyimiz kimi bu vahabi alimciyəzi hədisin mətnini təhrif edərək yazır : ان نوحا ركب عليه

"... Nuh (uzunqulağa) mindi.."

Sonra bu vahabi alimciyəzi iddia edir ki, guya, Nuh eşşəyin belinə minib sonra deyir ki, bu eşşəyin belindən bir eşşək gələcək ki...

Əslində isə Əllamə Kuleyni belə yazır :
كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم، فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار.


Əllamə Kuleyni yazır ki, peyğəmbərimizlə (s.a.s) danışan uzunqulağ peyğəmbərə hadisəni belə nəql edir ki, babası Nuh ilə ( tufan zamanı ) bir gəmidə idi.
Sonra Əllamə Kuleyni (r.a) bu ağzına gələni danışan vahabinin iddia etdiyi kimi ركب عليه yəni, " ( Nuh ) eşşəyə mindi" yazmayıb. Əksinə , فقام إليه yəni, "( Nuh) eşşək üçün ayağa qalxdı" yazır. Hətta, ərəblər "Qamə ileyhi" sözünü " (filankəs üçün hörmət əlaməti olaraq) ayağa qalxdı " mənasında da işlədirlər. Bu Allahdan qorxmayan yalançının necə rahat-rahat, həyasızca yalan danışasının artıq siz özünüz şahidi oldunuz.

Bundan sonra da başlayır adəti üzrə artistlik edib ağzına gələni danışmağa..

SubhanALllah!

4 dəqiqə 53 saniyə ərzində dörd dəfə yalan danışır. 53 saniyəni çıxsaq, orta hesabla dəqiqədə bir yalan danışır )))))

Hətta, digər iftira böhtan, iftira və sayıqlamalarına bəzək-düzək kimi qatdığı şişirdilmiş sözləri, yalanları da hesaba qatsaq o zaman bu vahabi alimciyəz dəqiqədə bir yalan yox, birdən çox yalan danışır )))

SubhanAllah! Həya yox, abır yox... Vahabidi də ..BUndan artığını gözləmək olmaz ki

SubhanAllah! ))
Allah islah eləsin! Amin!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 31 марта 2012 - 13:24

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#20 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 31 марта 2012 - 13:26

http://www.youtube.com/watch?v=N_mM6J1WpXI&feature=player_embedded


BU videoda da bu Bu "əxlaq sahibi" vahabi alimciyəzi görürsüz. Zəng edib camaat buna adam kimi sual verir, öz kitablarından hədis deyib , hədisin açıqlanmasını istəyir. Amma, bu "yüksək əxlaq sahibi" vahabi alimciyəzi başlayır qışqırmağa və tələb edir ki, əlaqəni kəssinlər. Niyə ? Bu zəng edən itdi, rafizi şiədi, ittiham edir ))))))))

Sonra başlayır artistlik edib ağlamağa! )))

Guya, bu yüksək iman və təqva sahibidi ))) Başlayır xanım Aişəni mudafiə etməyə.


1.Əvvəla, sən nə bilirsən ki, zəng edənin məqsədi nədir ? Qoy bir fikrini tamamlasın.

2.İkincisi sən nə bilirsən ki, zəng edən şiədir ?

3.Sən kimsən ki, bir müsəlmanı pis sifətlərlə yad edəsən ? Məgər sənə kimsə ixtiyar veribmi ki, fikri fikrinlə üst- üstə düşməyən adama it deyəsən ?

Bu adamın heç Qurana riayət eləmir. İnsanlarla necə rəftar eləmək lazımdı heç onu bilmir. Çıxıb ekran qarşısında oturanlara nağıl danışır ))

4. Sən guya alimsən, zəng edən cahildi. Niyə görə əxlaqlı olmursan ? Niyə görə cahili adam kimi başa salmırsan ?


Nə isə... adamlıqları yoxdu bu vahabilərin vallahi ...
Əgər siz mülayim vahabi görmüsüzsə, deməli, onun əsl simasını görməmisiz. Vəssəlam!

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#21 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 31 марта 2012 - 13:26

Hələ ardı var....

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 31 марта 2012 - 13:28

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#22 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 31 марта 2012 - 13:28

Bu barədə əlhəmdulilləh ətraflı yazıb, daha bir vahabi alimciyəzinin yalan danışmağını, iftira atmağını və əxlaqı pozuq olduğuna görə ağzına gələni danışmasını qeyd etdik.

Əgər bir balaca fikir versəz, azərbaycanlı vahabilər ilə ərəb vahabilərinin əxlaqı, daha doğrusu, əxlaqsızlığı bir-birinə bənzəyir. Artistlik edib sənin üzünə gülümsəyərlər. Zahirən özlərini elə göstərməyə çalışarlar ki, guya , əslində səni bir insan kimi , Allaha xatir çox istəyir. Hətta, yer üzərində səndən çox istədiyi başqa adam yoxdu )))


Amma, elə ki, bir dindirirsən, aydın olur ki, nəinki elmi yoxdu, heç sən demə, bunların əxlaqı da yox imiş.

Sonuncu videoda yerləşdirdiyim vahabi alimciyəz Zəğəbidi.

Zatən bu videoda həddini aşaraq ağzına gələni danışır. Sadəcə, mən həya elədiyimdən bütün sözlərini burda yazmadım.

Amma, bu əxlaqsızın başqa əxlaqsızlığını, təkəbbürlənməyini sübut eləmək üçün necə rahat şəkildə qəzəblənməsini, necə rahat şəkildə təhqir etməsini, hətta, camaatın haqqına girərək təkcə onu söyəni yox, onu söyənin atasını da söyməsini sizə təqdim edəcəyəm .

Hər iki videodakı adam eyni adamdıyaaa...Heç bir montaj da yoxdu )))


Buyurun izləyin :

http://www.youtube.com/watch?v=Qyiv_dP46yM&feature=player_embedded


Deməli, qısaca deyim ki, studiyaya zəng edən tamaşaçı bu yezİT sünnətinə tabe olan Zəğəbini İT adlandırır ).

Heç qoymur yazıq sözünü bitirsin ))))

Zəğəbinin ağzı açılır nə açılır.


Onu söyəni " lənətlənmişin oğlu lənətlənmiş" adlandırır.
Nə oldu ?
Bəs lənət demək haram idi ? ))))

Bəs birbaşa heç kimə lənət demək olmazdı ? )))

Bəs ay vahabi, niyə birbaşa sənə it deyəni lənətləyirsən .Özünü lənətləyirsən..cəhənnəm.. Bəs atasını niyə lənətləyirsən ?


Bəs ancaq kafirə lənət deməyə icazə yox idi ? ))))

SubhanALlah!
Bu da təzə şəriət hökmüdü ?

Zəğəbiyə kim "it" desə dindən çıxır ))))))

Özü bir yana, atası da dindən çıxır. Onu da lənətləmək olar ))))

Dalıycan "nəcisin belindən gələn nəcis oğlu nəcis" adlandırır. Sonra da STOP eləmir davam edir ))))


Həqiqətən də saqqal uzadıb, bığı qırxıb , balağı qısaldıb "ALlah, ALlah " deməklə deyil .

Amma, biz YezİTƏ lənət deyəndə... yooooo... olmaz! )))))

-Niyə ?
-Nə danışırsan ? yezİTƏ beyət etmək şəriətə uyğun idi... Huseyn (ə) ictihad etmişdi, xəta etmişdi... Onun qiyamında heç bir dünya və axirət xeyri yox idi... yezİT möminlərin əmiri idi...

Əstəğfirullahə rabbi va ətubu ileyh!

Gedün öz alimlərivizə əxlaq öyrədün, özüvüz əxlaq öyrənün sonra gəlün yekə-yekə danışun ay mənim əziz vahabi qardaşlarım


"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#23 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 31 марта 2012 - 13:29

Qardaşlar, bunlar bir yana !

Bu bədbəxtlər özləri bu qədər yalan və iftiraya əl atırlar ki, əlhəmdu lilləh yazıb , mənbə göstərmiş, video material yerləşdirib alimləri olan Zuğbinin axmaqlıqlarını və kəzzəbliyini ( yalançılığını ) ifşa eləmişik.


Təkcə məgər Zuğbidir ?


Xeyr !

İbn Teymiyyədən tutmuş müasir dövrümüzə qədər bütün bu yezİT ardıcıllarının kitabları iftira və yalanlarla doludur!



Hələ İbn Teymiyyədən qabaqkıları demirəm.

Amma, bu gün Azərbaycandakı vəhabilərin qardaşlarından olan Yaşar Suleymanov və onun kimilər həyasızcasına şiə alimlərinə iftira atır, onları "kəzzəb" adlandırırlar.
Yaşarın adını boş yerə çəkmədim. Bu kəzzəb ( yalançı ) əvvəllər sünni olub sonra haqqı görüb Allahın izniylə hidayət olan - şiəliyi qəbul edən Şeyx Muhəmməd Səmavi Ticani həzrətləri ( Allah onu hifz eləsün ) haqqında "kəzzəb" sözünü işlədir.

Alimciyəzləri ZUĞBİNİN açıq-aşkar yalanlarını demək olar ki, kəlmə bə kəlmə ifşa edib, dəlillər-sübutlar göstərmişik.

İndi əgər , Qamətdən tutmuş Əlixana qədər.... Savadlı bildikləri hansısa bir vahabi qardaşları çıxsın, əgər vicdanları varsa bu alimciyəzlərinin yalanları ifşa eləsünlər. Ya da desinlər ki, "sən əslində Zuğbiyə iftira atmısan, əslində Zuğbi düz deyib"... Onda bunların həyasızlıqları bir daha sübuta yetmiş olar

Allah bunları islah eləsün!
AmiN!

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#24 Ebul Hesen

Ebul Hesen

    Raqib Awwal – Master Seargeant

  • Murid
  • 288 сообщений

Отправлено 03 апреля 2012 - 21:38

Salam aleykum. Əhsən qardaş. Allah senden razı olsun. halalliq ver yazilarini paylaşaq inşaallah.
Ey Muaviye... Doyush isteyirsen. Ele ise xalqi bir yana qoyub tekce qarshima cix... Men Ebul Hesenem. Bedrde atanin, dayinin, qardasinin bashlarini keserek men oldurdum. o qilinc hele de menimledir. Men ne dinimi deyishdirdim ne de yeni bir peygember uydurdum. Men sizin isteyerek terk etdiyiniz ve istemeyerek mecburi girdiyiniz yoldayam.

#25 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 04 апреля 2012 - 00:51

Ya Əbəl-Həsən!

Va aleykum əs-salam va rahmətullahi va bərakətuhu!

Əhsən günün olsun qardaşıM!

Allah sizdən də razı olsun!

Bütün yazdıqlarımın hüquqları sizin əlinizdədir!

İstədiyinizi istədiyiniz yerdə paylaşın!

Hamısına tam halallıq verirəm. Müəllifi qeyd etməyə də ehtiyac yoxdur!

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#26 Youthcolour

Youthcolour

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 26 сообщений

Отправлено 06 декабря 2012 - 15:25

Özünü Əbu Zeyd adlandıran Şahin əl-kəzzəb öz cızma-qarasında "Şiə raviləri" başlığı altında bir qism ayırır və orda "uzunqulaq ravilərdən" bəhs edir.
Çox təssüflər olsun ki, ona aldanıb,sözünə əhəməiyyət verən kimsələr də bu tərbiyəsizliyini onda irad tutmurlar.Biz bu məsələyə qayıdacağıq.

Amma,əvvəlcə gəlin vahabilərin böyük alimi olan,İbn Teymiyyənin şagirdi İbn Kəsirin "əl-Bidəyə vən-nihəyə" kitabının 6-cı cildinin,166-cı səhifəsində "uzunqulağın ALlah rəsulu(s.a.s) ilə danışması" hadisəsini qeyd edək!



- أخبرنا أبو الحسن أحمد بن حمدان السحر كي ، حدثنا عمر بن محمد بن بجير ، حدثنا أبو جعفر محمد بن يزيد - إملاء - ، أنا أبو عبد الله محمد بن عقبة بن أبي الصهباء ، حدثنا أبو حذيفة عن عبد الله بن حبيب الهذلي ، عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه (ص) خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج بغال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر اواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ، ومكتل ، قال : فكلم النبي (ص) الحمار فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ، قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الانبياء غيرك ، وقد كنت أتوقعك أن تركبني ، قد كنت قبلك لرجل يهودي ، وكنت أعثر به عمدا ، وكان يجيع بطني ويضرب ظهري ، فقال النبي (ص) : سميتك يعفور ، يا يعفور ، قال : لبيك ، قال : تشتهي الاناث ؟ قال : لا ، فكان النبي (ص) يركبه لحاجته ، فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله (ص) ، فلما قبض النبي (ص) جاء إلى بئر كان لابي الهيثم بن النبهان فتردى فيها فصارت قبره جزعا منه على رسول الله (ص) .




Qırmızı ilə işarələdiyimiz hissənin tərcüməsi belədir:



"Peyğəmbər(s.a.s) eşşəklə danışdı.Eşşək də onunla danışdı.Və (peyğəmbər (s.a.s) ) ona dedi :
-Adın nədir?
(Eşşək) dedi:
Yezid ibn Şihab. Allah mənim babamın nəslindən altmış eşşək yaratdı.Onları peyğəmbərlərdən başqası minmədi.Babamın nəslindən məndən başqa heç kim qalmayıb.Peyğəmbərlərdən də (ə) səndən başqa heç kim ( qalmayıb ).Səni gözləyirdim ki, məni minəsən.Səndən qabaq bir yahudi kişinin mulkiyyətində idim.Onu qəsdən aşırtmağa çalışırdım.Qarnımı ac saxlayırdı,belimə də vururdu.
(Peyğəmbər(s.a.s) ) dedi:
-Mən səni Yəfur adlandırdım ey Yəfur!
(Eşşək) dedi :
-Ləbbeyk!
(peyğəmbər(s.a.s) ) dedi:
-Dişilərə iştahan var?
(Eşşək) dedi:
-Yox."


İstəyənlər bu hədisin Türkiyə türkcəsində olan tərcüməsini də oxuya bilərlər.




Salam qardaş. Sələfilər deyir ki İbn Kasir bu hədisdən öncə bu sözləri qeyd edib :
أنكره غير واحد من الحفاظ الكبار

Yəni : Bəzi böyük alimlər bu hədisi rədd edib.
Muslim.Şiə.

#27 Youthcolour

Youthcolour

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 26 сообщений

Отправлено 06 декабря 2012 - 16:06

Salam qardaş. Sələfilər deyir ki İbn Kasir bu hədisdən öncə bu sözləri qeyd edib :
أنكره غير واحد من الحفاظ الكبار

Yəni : Bəzi böyük alimlər bu hədisi rədd edib.


Üzrlü hesab edin.Diqqətsizlik etdim.Yuxarıda bunları qeyd etmisiz.
Muslim.Şiə.




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru