Перейти к содержимому


Фотография

Şeyx Cavid - İmam Xomeyninin fətvası barədə


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 29

#1 master_ier

master_ier

    Naqib – Captain

  • Murid
  • 970 сообщений

Отправлено 24 Февраль 2012 - 02:35

1-ci hissə

BURADAN YÜKLƏYİN

ŞEYX CAVİDİN VİDEOLARI ............ ŞEYX CAVİDİN XÜTBƏLƏRİ (MP3)

...............................SƏLƏFİLİK HAQQINDA HƏR ŞEY!!!

313 HƏDİSLƏR BÖLMƏSİ..............................313 MƏQALƏLƏR BÖLMƏSİ

Əhli Beytin (ə) fəzilətini zəif göstərməyə çalışanlara Allah lənət eləsin!!!

#2 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 684 сообщений

Отправлено 07 Март 2012 - 17:07

2-ci hissə



#3 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 30 Март 2012 - 22:24

Vahabilərin səsi çıxmır nədənsə!

Başlarını başlara qoşub Şeyx Cavidə rəddiyyə yazırlar guya !

Yaman deymisüz bir-birivizə!

Allah Şeyx Caviddən razı olsun!

Bu gün sabah Səudiyyədəki , Kuveytdəki yezİT tərəfdarı olan şeyxləriviz də Şeyx Cavidə rəddiyyələr yazsa təəccüblənmərəm! :rolleyes:

Şeyx Cavidin ayağının bildiyini nə sizin nə də sizin şeyxlərivizin heç başı da bilmir ! :rolleyes:

Sizin iç üzüvüzü bir daha ifşa elədi! :rolleyes:

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#4 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 684 сообщений

Отправлено 09 Ноябрь 2014 - 13:10

nasibilərin (sünnü, vəhhabi, xəvaric və s.) isə bu fətvaya etiraz etmək haqqları yoxdur. çünkü onların öz səhih kitablarında məsələn elə "Səhih Buxari"də hədis var ki, bəs güya Peyğəmbər s.a.a Aişənin 6 yaşı olanda onunla evlənib və Aişənin 9 yaşı tamam olanda da onunla cinsi əlaqəyə girib. bu barədə Buxari belə rəvayət edir:

باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وقدومها المدينة وبنائه بها
Nəbi s.a.a-in Aişə ilə evlənməyi, onların mədinəyə gəlməkləri və zifafları babı

حدثني فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفى جميمة فأتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فأتيتها لا أدري ما تريد بي فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين
Aişə nəql etdi, dedi: mən 6 yaşımda bir qız olduğum zaman Nəbi s.a.a mənimlə evləndi. (sonra) biz Mədinəyə hicrət etdik, Haris b. xəzrəc oğulları qəbiləsnin olduğu yerdə iqamət etdik. burada mən qızdırma xətəliyinə tutuldum. bu xəstəlik səbəbindən saçım töküldü. sağalandan sonra salarım yenə gurlaşdı və çiyinlərimə qədər oldu. bir dəfə mən tay-tuşlarımla birlikdə yelləncəktə oynayarkən anam Ümmü Ruman mənə tərəf gəldi və məni çağırdı. mən də anamın yanına gəldim, mənə nə etmək istədiyini bilmirdim. anam əlimdən tutdu, düz evin qapısının yanında məni dayandırdı. mən də yorulduğum üçün təngənəfəs olmuşdum. nəhayət biraz sakitləşdim. sonra anam biraz su götürdü, üzümü, başımı yudu. Sonra məni evə qoydu. Evdə Ənsar (Mədin) qadınlarından bəzi qadınlar var idi. bunlar mənə dedilər: "xeyir və bərəkət üzərə gəldin, xeyirli qismətə gəldin." anam məni bu qadınların yanında qoydu. bunlar da mənim pal-paltarımı düzəltdilər və Rəsulullah s.a.a-ə apardılar. məni heç nənarahat etmədi ancaq Rəsulullahı (hadisədən) xəbərsiz görəndə narahat oldum. Ənsar qadınları məni Rəsulullaha verəndə mən 9 yaşında bir qız idim.

Buxari, "əs-Səhih", 3/66, Ənsarın mənaqibləri kitabı, bab 44, hədis 3894


Buxarinin gətirdiyi bu hədisdən 2 xülasə nəticə əldə edirik:

1. Peyğəmbər s.a.a Aişənin 6 yaşı olanda onunla evlənib.
2. Aişənin 9 yaşı olanda cinsi əlaqə baş verib.

deməli, nasibilərə görə avtomatik olaraq 9 yaşdan öncə evlənmək və 9 yaşın tamamından sonra cisni əlaqəyə girmək icazəlidir. Necəki sünnü alim ibni Battal bu barədə deyib:

وقال إبن بطال ، يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعا ولو كانت في المهد
ve ibni Battal dedi: "həddi buluğa (9 yaşa) çatmamış qızı böyük birinə ərə vermək icma ilə icazəlidir. Hətta qız beşikdə olsa belə."

ibni Hacər, "Fəthul Bari", 9/101


Seyyid xomeyninin dediyi də budur ki, 9 yaşdan öncə evlənmək olar amma cinsi əlaqə 9 yaş tamam olandan sonra olar. Yəni Seyyid xomeynin dediyi elə Buxarinin nəql etdiyi hədisin dediyidir. ancaq, Seyyid xomeyniyə bu məsələdə etiraz edən nasibilər (sünnü, vəhhabi və s.) özləri qəbul edirlər ki, hətta qızın 9 yaşı tamam olmasa belə onunla cinsi əlaqə olar. bu barədə onların hədis alimi ən-Nəvəvi deyib:

وأما وقت زفاف الصغيرة المزوجة والدخول بها فإن اتفق الزوج والولي على شئ لا ضرر فيه على الصغيرة عمل به وإن اختلفا فقال أحمد وأبو عبيد تجبر على ذلك بنت تسع سنين دون غيرها وقال مالك والشافعي وأبو حنيفة حد ذلك أن تطيق الجماع ويختلف ذلك باختلافهن ولا يضبط بسن وهذا هو الصحيح
həddi buluğa (9 yaşa) çatmamış zövcə ilə zifaf və cinsi əlaqənin vaxtına gəldikdə isə, əgər qızı vəlisi (atası, babası və s.) və yeznə (qızın əri) bu işin (cinsi əlaqənin) qıza zərəri olmayacağı barədə eyni fikirdə olsa o zaman onunla cinsi əlaqə edilə bilər. yox əgər qızın vəlisi (atası, babası və s.) ilə yeznə bu məsələdə fikir ayrılığına düşsə Ahməd b. Hənbəl və Əbu Ubeydin fətvasına əsasən əgər qız 9 yaşını tamamlayıbsa məcbur cinsi əlaqə olunacaqdır. əks halda (9 yaş tamam olmayıbsa) icazəli deyil. Malik, Şafii və Əbu Hənifənin fətvasına görə isə bu məsələdə əsas qızın dözə bilməyidir. bu məsələdə yaş həddi yoxdur. (mənim fikrimcə də) doğru olan budur.

ən-Nəvəvi, "Şərhi Səhihi Müslüm", 9/206


yəni bunlar deyir ki, 9 yaşına çatmamış zövcə ilə cinsi əlaqənin:

1. uşağa zərəri olmayacağı barədə yeznə ilə qızın atası həmfikirdirsə deməli cinsi əlaqə olacaq. istəyir qızın 3 yaşı olsun.

2. əgər cinsi əlaqənin uşağa zərəri olub-olmayacağı barədə ata ilə yeznə fikir ayrılığına düşsə o zaman 2 fətva var:
a) Əhməd b. Hənbəlin fətvası.
B)/> Əbu Hənifə, Malik və Şafiinin fətvası.

Сообщение отредактировал Elmeddin: 18 Ноябрь 2014 - 22:01


#5 Kanan_313N

Kanan_313N

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 351 сообщений

Отправлено 09 Ноябрь 2014 - 15:12

Əssalamun aleykum,

körpə ilə evlənmək niyə doğru sayılır,mən anlamıram.Burda dəxli yoxdur fətvanı kim verib,yəni mən nasibilərin yanaşdığı gözlə yanaşmıram.Bəlkə həmin qız böyüyəndə heç həmin adamla evlənmək istəməyəcəkdi,bunu atası körpə vaxtı başqasına ərə verir,niyə bu icazəlidir?

Burda söhbət həddi-büluğa çatandan getmir.Yəni məni ateistlərin dediyi kimi də başa düşməyin.XX əsrdə adət görən,yəni İslam dilində desək,həddi-büluğa çatanlarla evlənmək bir çox indinin hegomon dövlətlərinin konstitusiyasında olub( Azərbaycan xəvariclərinin saytında oxumuşdum,dəlillərlə,sayt yadımda deyil).Söhbət məhz körpədən gedir,yaxud da 3-5yaşlı bir uşaqdan.

Сообщение отредактировал Kanan_313N: 09 Ноябрь 2014 - 15:15


#6 al-Islam

al-Islam

    Forumun Ali məqamlı rəhbəri

  • Emir
  • 1 952 сообщений

Отправлено 16 Январь 2015 - 21:33

Əssalamun aleykum,

körpə ilə evlənmək niyə doğru sayılır,mən anlamıram.Burda dəxli yoxdur fətvanı kim verib,yəni mən nasibilərin yanaşdığı gözlə yanaşmıram.Bəlkə həmin qız böyüyəndə heç həmin adamla evlənmək istəməyəcəkdi,bunu atası körpə vaxtı başqasına ərə verir,niyə bu icazəlidir?

Burda söhbət həddi-büluğa çatandan getmir.Yəni məni ateistlərin dediyi kimi də başa düşməyin.XX əsrdə adət görən,yəni İslam dilində desək,həddi-büluğa çatanlarla evlənmək bir çox indinin hegomon dövlətlərinin konstitusiyasında olub( Azərbaycan xəvariclərinin saytında oxumuşdum,dəlillərlə,sayt yadımda deyil).Söhbət məhz körpədən gedir,yaxud da 3-5yaşlı bir uşaqdan.


Əleykum salam və rəhmətullah. Bu əslən, icazəlidir. Təlaq surəsinin 4-cü ayəsində buna işarə olunur. Lakin bunun sonrakı mərhələlərində haram olması mümkündür (fəsadla və s. bağlı olaraq). Həmçinin uşaq baliğ olandan sonra, ya dəli əqilli olandan sonra, əgər onun üçün olunan izdivacın ona bir zərəri olduğunu görərsə, ya qəbul, ya da rədd edə bilər (Seyid Sistani, məs. 2335).
Qısası sənə bu cür nikahın müəyyən bir faydasını deyim, məsələn, bir ailə övladı olmadığına görə övladlığa uşaq götürür. Lakin bu uşaq böyüdükdə onlara naməhrəm sayıldığından, naməhrəmin hökmləri tətbiq olunmalıdır. Lakin misal üçün, həmin uşaq qız uşağı olsa, kişi o qız uşağını müvəqqəti olaraq (formal şəkildə) öz atasının əqdinə keçirdə bilər ki, nəticədə həmin uşaq ona artıq həmişəlik məhrəm olacaq.
Əslində bu əhkam sırf formal məsələr üçün nəzərdə tutulub. Lakin hər bir yerdə, dindən sui-istifadə halları olduğundan, bu yerdə də bura rast gəlmək. Necə ki, talaqdan, mütə nikahından yaxud çox arvadlılıqdan sui istifadə olunur. Ümumiyyətlə, dünyəvi quruluşlu ölkələrdə İslami hüquq sistemindən sui-istifadə adət halınıb. Bu da təbiidi, çünki dövlət səviyyəsində tanınmadığından, sırf fərdlər şəklində tətbiq olunur. İslami hüquq sisteminin qarantı və icra mexanizmi İmamın (ə) qeybi dövründə şəriət hakimidir. Şəriət hakimi olmayan yerdə bu cür halların qarşısını almaq mümkün deyil.

  • N_ن_N это нравится

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)

#7 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 03 Март 2015 - 08:16

Vahabilərin səsi çıxmır nədənsə!

Başlarını başlara qoşub Şeyx Cavidə rəddiyyə yazırlar guya !

Yaman deymisüz bir-birivizə!

Allah Şeyx Caviddən razı olsun!

Bu gün sabah Səudiyyədəki , Kuveytdəki yezİT tərəfdarı olan şeyxləriviz də Şeyx Cavidə rəddiyyələr yazsa təəccüblənmərəm! :rolleyes:/>

Şeyx Cavidin ayağının bildiyini nə sizin nə də sizin şeyxlərivizin heç başı da bilmir ! :rolleyes:/>

Sizin iç üzüvüzü bir daha ifşa elədi! :rolleyes:/>


Şeyx Cavid xüsusi olaraq nə bilir ki? Hansı elmini ortaya qoya bilərsiniz?

#8 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 03 Март 2015 - 15:26

Şeyx Cavid xüsusi olaraq nə bilir ki? Hansı elmini ortaya qoya bilərsiniz?


1. Xoş gördük səni. İnşaAllah axıra qədər xoş görək səni. Bu ədəb-ərkanla danışmağın inşaAllah ki, sona kimi olar.Həqiqətən də sevindirici haldır.

2. Mövzu şeyxin elmi məqamını müzakirə etmək deyil. Mövzunun adı bəllidir. İradınız varsa bildirin inşaAllah.

3. Əgər elm əhlinin elmi məqamını müzakirə etmək istəsəniz bu barədə münasib mövzuda yazın. Elə mövzu yoxdursa qaydaları pozmadan münasib mövzu aça bilərsiniz.

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#9 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 03 Март 2015 - 19:43



1. Xoş gördük səni. İnşaAllah axıra qədər xoş görək səni. Bu ədəb-ərkanla danışmağın inşaAllah ki, sona kimi olar.Həqiqətən də sevindirici haldır.

2. Mövzu şeyxin elmi məqamını müzakirə etmək deyil. Mövzunun adı bəllidir. İradınız varsa bildirin inşaAllah.

3. Əgər elm əhlinin elmi məqamını müzakirə etmək istəsəniz bu barədə münasib mövzuda yazın. Elə mövzu yoxdursa qaydaları pozmadan münasib mövzu aça bilərsiniz.


nədir də .yazın da

#10 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 03 Март 2015 - 20:04

1. Xoş gördük səni. İnşaAllah axıra qədər xoş görək səni. Bu ədəb-ərkanla danışmağın inşaAllah ki, sona kimi olar.Həqiqətən də sevindirici haldır.

2. Mövzu şeyxin elmi məqamını müzakirə etmək deyil. Mövzunun adı bəllidir. İradınız varsa bildirin inşaAllah.

3. Əgər elm əhlinin elmi məqamını müzakirə etmək istəsəniz bu barədə münasib mövzuda yazın. Elə mövzu yoxdursa qaydaları pozmadan münasib mövzu aça bilərsiniz.


Сообщение отредактировал N_ن_N: 03 Март 2015 - 20:04

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#11 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 03 Март 2015 - 20:21



Siz deyin de. Seyx Cavid hansi elmi ile öncül olub? Hansı yöndən təhlil etsək onun böyük elm sahibi olduğunu təsbit etmiş olarıq?


10% reytinqinizi artırıram. #8 yazını birdə diqqətlə oxuyun!

#12 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 03 Март 2015 - 23:23



Siz deyin de. Seyx Cavid hansi elmi ile öncül olub? Hansı yöndən təhlil etsək onun böyük elm sahibi olduğunu təsbit etmiş olarıq?


#8 yazını birdə diqqətlə oxuyun!


Сообщение отредактировал N_ن_N: 03 Март 2015 - 23:23

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#13 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 06 Март 2015 - 20:58



1. Xoş gördük səni. İnşaAllah axıra qədər xoş görək səni. Bu ədəb-ərkanla danışmağın inşaAllah ki, sona kimi olar.Həqiqətən də sevindirici haldır.

2. Mövzu şeyxin elmi məqamını müzakirə etmək deyil. Mövzunun adı bəllidir. İradınız varsa bildirin inşaAllah.

3. Əgər elm əhlinin elmi məqamını müzakirə etmək istəsəniz bu barədə münasib mövzuda yazın. Elə mövzu yoxdursa qaydaları pozmadan münasib mövzu aça bilərsiniz.

Mövzu "şeyxin" elmi məqamını müzakirə etmək deyilsə, o zaman niyə "şeyxin" elmi məqamından yazırsınız.Axı mövzu bu,deyil.Niyə "şeyxin" elmi məqamından yazmaq üçün ayrı mövzu açmırsınız, amma başqalarına məsləhət görürsünüz.

#14 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 06 Март 2015 - 21:15

Mövzu "şeyxin" elmi məqamını müzakirə etmək deyilsə, o zaman niyə "şeyxin" elmi məqamından yazırsınız.Axı mövzu bu,deyil.Niyə "şeyxin" elmi məqamından yazmaq üçün ayrı mövzu açmırsınız, amma başqalarına məsləhət görürsünüz.


Siz məsələləri qarışdırırsınız. Şeyxin elmi məqamına vurğu edib onu tərifləməklə şeyxin elmi məqamını müzakirə etmək başqa-başqa şeylərdir. Biz şeyxin elmi məqamını müzakirə etməməmişik. Yəni, bu mövzuda şeyxin elmi məqamının ətrafında bəhs etməmişik. Sadəcə, şeyxə əhsən deyib yüksək elmi məqama sahib olduğunu bildirmişik. Sizin yanlışınız da budur. İki ayrı--ayrı məsələni bir-birinə qarışdırırsız.

Сообщение отредактировал N_ن_N: 06 Март 2015 - 21:17

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#15 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 06 Март 2015 - 21:35



Siz məsələləri qarışdırırsınız. Şeyxin elmi məqamına vurğu edib onu tərifləməklə şeyxin elmi məqamını müzakirə etmək başqa-başqa şeylərdir. Biz şeyxin elmi məqamını müzakirə etməməmişik. Yəni, bu mövzuda şeyxin elmi məqamının ətrafında bəhs etməmişik. Sadəcə, şeyxə əhsən deyib yüksək elmi məqama sahib olduğunu bildirmişik. Sizin yanlışınız da budur. İki ayrı--ayrı məsələni bir-birinə qarışdırırsız.


Xeyr, siz gərək "şeyxin" elmi məqamına əhsən demək üçün "Şeyxin elmi məqamına əhsən" mövzusu açaydınız. Axı özünüz Şeyxin elmi məqamını müzakirəyə çıxarmaq üçün Şeyxin elmi məqamını müzakirə mövzusu açmağı məndən tələb edirdiniz.

#16 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 06 Март 2015 - 21:43

Ya da ki gərək şeyxin elmi məqamına vurğu etmək və tərifləmək mövzusu açaydınız.Yaxşı olardı ki, 3 dənə mövzu açaydınız.Biri "şeyxin elmi məqamına vurğu" ikincisi "şeyxin elmi məqamınının tərifi" üçüncüsü də "şeyxin elmi məqamına əhsən" mövzusu. Rast ki şeyxin elmi məqamını müzakirəyə çıxarmaq üçün məndən yeni mövzu açmaq tələb edilirsə, o zaman siz çalışın bu 3 dənə mövzunu açın.Söz verirəm yazacam mövzularda.

#17 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 06 Март 2015 - 23:32

Xeyr, siz gərək "şeyxin" elmi məqamına əhsən demək üçün "Şeyxin elmi məqamına əhsən" mövzusu açaydınız. Axı özünüz Şeyxin elmi məqamını müzakirəyə çıxarmaq üçün Şeyxin elmi məqamını müzakirə mövzusu açmağı məndən tələb edirdiniz.


Xeyr, şeyxin elminə əhsən demək üçün, məsələni gözəl izah etdiyini tərifləmək üçün xüsusi olaraq "şeyxin elminə əhsən demək" mövzusu açmağa ehtiyac yoxdur. Çünki, istənilən mövzuda hansısa məsələ ətrafında kiminsə şərhini, izahını , elmini tərifləmək üçün ona "əhsən" deyilərsə xüsusi mövzu açmağa ehtiyac yoxdur.

Məsələn siz şeyxulistan İbn Teymiyyənin "rafizilər"ə hansısa müəyyən məsələdə verdiyi cavab üçün açılmış mövzuda " Əhsən! Allah şeyxul-İslamdan razı olsun! Rafiziləri yıxdı sürüdü! Rafizilərin bircə alimi tapılmadı ki, elmi İbn Teymiyyənin elmi qədər olsun və çıxıb ona cavab versin!" desəniz, bu tərifləmələr üçün ayrıca mövzu açmağa ehtiyac yoxdur. Ancaq, bir kimsə çıxıb mövzudan kənar sual versə ki, "İbn Teymiyyəyə niyə şeyxul-islam deyirsiz? Onun elmi məqamı nədir ki? və s. bu kimi suallar versə, artıq bu başqa mövzu olar və elmi dərəcəni müzakirə etmək olar. Bunun üçünsə ayrıca mövzu açmaq lazımdır. O mövzuda isə təqribən bu məsələlər müzakirə olunur : Necə alim olmaq olar ? Kimlər alim hesab edilə bilər? Alim ən azından nələri bilməlidir? Hansı insanlara "şeyx" və ya "şeyxul-islam" deyilir və s.

Sizin belə bəsit, sadə məsələləri anlaya bilməməyinizdən, fərqi görə bilməməyinizdən təəccüblənmirəm. Odur ki,bəlkə sizə bu iki şeyin fərqini izah eləmək üçün də ayrıca mövzuya ehtiyac var.

Сообщение отредактировал N_ن_N: 06 Март 2015 - 23:40

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#18 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 06 Март 2015 - 23:38

Ya da ki gərək şeyxin elmi məqamına vurğu etmək və tərifləmək mövzusu açaydınız.Yaxşı olardı ki, 3 dənə mövzu açaydınız.Biri "şeyxin elmi məqamına vurğu" ikincisi "şeyxin elmi məqamınının tərifi" üçüncüsü də "şeyxin elmi məqamına əhsən" mövzusu. Rast ki şeyxin elmi məqamını müzakirəyə çıxarmaq üçün məndən yeni mövzu açmaq tələb edilirsə, o zaman siz çalışın bu 3 dənə mövzunu açın.Söz verirəm yazacam mövzularda.


Məsələni artıq izah elədim. İnşaAllah ki, təəssübü və inadkarlığı kənara qoyub oxusanız fərqi siz də görəcəksiniz.

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#19 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 00:31



Xeyr, şeyxin elminə əhsən demək üçün, məsələni gözəl izah etdiyini tərifləmək üçün xüsusi olaraq "şeyxin elminə əhsən demək" mövzusu açmağa ehtiyac yoxdur. Çünki, istənilən mövzuda hansısa məsələ ətrafında kiminsə şərhini, izahını , elmini tərifləmək üçün ona "əhsən" deyilərsə xüsusi mövzu açmağa ehtiyac yoxdur.

Məsələn siz şeyxulistan İbn Teymiyyənin "rafizilər"ə hansısa müəyyən məsələdə verdiyi cavab üçün açılmış mövzuda " Əhsən! Allah şeyxul-İslamdan razı olsun! Rafiziləri yıxdı sürüdü! Rafizilərin bircə alimi tapılmadı ki, elmi İbn Teymiyyənin elmi qədər olsun və çıxıb ona cavab versin!" desəniz, bu tərifləmələr üçün ayrıca mövzu açmağa ehtiyac yoxdur. Ancaq, bir kimsə çıxıb mövzudan kənar sual versə ki, "İbn Teymiyyəyə niyə şeyxul-islam deyirsiz? Onun elmi məqamı nədir ki? və s. bu kimi suallar versə, artıq bu başqa mövzu olar və elmi dərəcəni müzakirə etmək olar. Bunun üçünsə ayrıca mövzu açmaq lazımdır. O mövzuda isə təqribən bu məsələlər müzakirə olunur : Necə alim olmaq olar ? Kimlər alim hesab edilə bilər? Alim ən azından nələri bilməlidir? Hansı insanlara "şeyx" və ya "şeyxul-islam" deyilir və s.

Sizin belə bəsit, sadə məsələləri anlaya bilməməyinizdən, fərqi görə bilməməyinizdən təəccüblənmirəm. Odur ki,bəlkə sizə bu iki şeyin fərqini izah eləmək üçün də ayrıca mövzuya ehtiyac var.


Yox, gərək siz şeyxin elmi məqamına əhsən demək, onun elmi məqamına vurğu vurğu mövzusu açaydınız.Çünki əgər mən şeyxin elmi məqamımdan danışmaq üçün məndən bunu tələb edirsinizsə, deməli, şeyxin elmi məqamına əhsən mövzusu açasınız.

Сообщение отредактировал Anti-Rafa: 07 Март 2015 - 00:32


#20 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 00:55

Yox, gərək siz şeyxin elmi məqamına əhsən demək, onun elmi məqamına vurğu vurğu mövzusu açaydınız.Çünki əgər mən şeyxin elmi məqamımdan danışmaq üçün məndən bunu tələb edirsinizsə, deməli, şeyxin elmi məqamına əhsən mövzusu açasınız.


Bu təkrar idi. Bunun cavabı artıq verilib. Başqa bir şey fikirləşin.

Сообщение отредактировал N_ن_N: 07 Март 2015 - 00:56

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#21 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 01:12



Bu təkrar idi. Bunun cavabı artıq verilib. Başqa bir şey fikirləşin.


Şeyxin elmi məqamından danışmaq üçün ayrı mövzu açılmalıdırsa, şeyxin elmi məqamına vurğu vurmaq üçün Şeyxin elmi məqamına əhsən demək üçün də yeni mövzu açılmalıdır.

#22 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 13:39

Şeyxin elmi məqamından danışmaq üçün ayrı mövzu açılmalıdırsa, şeyxin elmi məqamına vurğu vurmaq üçün Şeyxin elmi məqamına əhsən demək üçün də yeni mövzu açılmalıdır.


Təzə bir şey fikirləşin, təzə bir şey. Bunu artıq demisiz.


"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#23 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 13:54



Təzə bir şey fikirləşin, təzə bir şey. Bunu artıq demisiz.



təzə niyə? soruşuram ki, şeyxin elmi məqamından danışmaq üçün yeni mövzu açılmlıdırsa, o zaman şeyxin elmi məqamına vurğu etmək üçün də yeni mövzu açılmalı

#24 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 14:17

təzə niyə? soruşuram ki, şeyxin elmi məqamından danışmaq üçün yeni mövzu açılmlıdırsa, o zaman şeyxin elmi məqamına vurğu etmək üçün də yeni mövzu açılmalı


Bunu artıq demisiz ) Bununla üçüncü dəfədir deyirsiz ) Bu məsələ də artıq sizə izah edildi ) Təzə bir şey fikirləşin ! )

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#25 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 14:24



Bunu artıq demisiz ) Bununla üçüncü dəfədir deyirsiz ) Bu məsələ də artıq sizə izah edildi ) Təzə bir şey fikirləşin ! )

23

#26 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 15:26

23

24
"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#27 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 16:44

Deyirəm "Şeyxin elmi məqamına əhsən mövzusu" açılsaydı. ))) Çox merak etdik.

#28 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 18:25

Əziz və möhtərəm möminlər, inşaAllah Şeyxin çıxışlarına qulaq asın. Gördüyünüz kimi vəhhabilər şeyxin çıxışına heç bir tutarlı cavab verə bilmədiklərinə görə "bekarçılıqdan" lazımsız söhbətlər edirlər )

Сообщение отредактировал N_ن_N: 07 Март 2015 - 18:26

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#29 Anti-Rafa

Anti-Rafa

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 159 сообщений

Отправлено 07 Март 2015 - 22:09

Şeyxin elmi məqamına vurğu etmək üçün şeyxə əhsən demək mövzusu.
Şeyxin videolarını dinləmək üçün enter düyməsini basmaq mövzusu.
Şeyxin dərsini dinləyəndən sonra şeyxə heyran qalmaq mövzusu.

#30 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 08 Март 2015 - 00:10

Həqiqətən də imam nə gözəl demiş : "düşmənlərimizi axmaq qərar verən Allaha həmd olsun!" )

  • qulam это нравится
"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru