Перейти к содержимому


Фотография

Dəstəmazı belə edək


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 42

#1 elmir

elmir

    Arif – Corporal

  • Murid
  • 62 сообщений

Отправлено 11 мая 2012 - 20:34

Ey iman gətirənlər, namaza durarkən üzlərinizi və dirsəklərinizə qədər əllərinizi yuyun və başınıza və iki ayaqlarınızın üzərinə hər iki ayağınızın üstündəki qabarıq yerə kimi məsh edin. (Maidə 6)

Qardaşlar bilmirəm mövzu barədə nəsə yazmısız ya yox amma mənə maraqlıdır ki, niyə şiələr dəstəmaz alarkən suyu dirsəkdən aşağı tökürlər və əlidə dirsəkdən aşağı istiqamətdə çəkirlər? Çünki ayədə "dirsəklərinizə qədər əllərinizi yuyun" deyir və konkret olaraq hansı tərzdə yuyulmasını demir. Suyun yuxarıdan aşağıya pak etdiyini bilirəm amma niyə dəstəmaz alarkən mütləq yuxarıdan aşağıya yumalıyam? Buna aid Peyğəmbərdən s.a.a İmamdan ə.s hədis varmı?


#2 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 11 мая 2012 - 22:00

Ey iman gətirənlər, namaza durarkən üzlərinizi və dirsəklərinizə qədər əllərinizi yuyun və başınıza və iki ayaqlarınızın üzərinə hər iki ayağınızın üstündəki qabarıq yerə kimi məsh edin. (Maidə 6)

Qardaşlar bilmirəm mövzu barədə nəsə yazmısız ya yox amma mənə maraqlıdır ki, niyə şiələr dəstəmaz alarkən suyu dirsəkdən aşağı tökürlər və əlidə dirsəkdən aşağı istiqamətdə çəkirlər? Çünki ayədə "dirsəklərinizə qədər əllərinizi yuyun" deyir və konkret olaraq hansı tərzdə yuyulmasını demir. Suyun yuxarıdan aşağıya pak etdiyini bilirəm amma niyə dəstəmaz alarkən mütləq yuxarıdan aşağıya yumalıyam? Buna aid Peyğəmbərdən s.a.a İmamdan ə.s hədis varmı?



Bismilləh.

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.

1. Ayədədən məqsəd istiqaməti yox, miqdarı göstərməkdir.

2. Dirsəklərin yuxarıdan aşağı gəlməsi məsumlar (ə) tərəfindən buyurulub.

3. Çünki, dəstəmaz əhli-beyt(ə)-dən məhz bu cür sadir olub ki, hədislərə daha gözəl bələd olan şiə alimləri (Allah hamısından razı olsun!) məsələni məhz bu cür qoyublar.

4. Niyəsi budur ki, məsumlardan (ə) bu cür sadir olub. Su bu istiqamətin əksinə də tökülsəydi bu səfər də sualı belə vermək olardı : Niyə məhz əllərdən dirsəklərə ?


"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#3 al-Islam

al-Islam

    Forumun Ali məqamlı rəhbəri

  • Emir
  • 1 952 сообщений

Отправлено 12 мая 2012 - 00:21

Peyğəmbər (s) necə dəstəmaz alardı?

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)

#4 elmir

elmir

    Arif – Corporal

  • Murid
  • 62 сообщений

Отправлено 12 мая 2012 - 09:43




Bismilləh.

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.

1. Ayədədən məqsəd istiqaməti yox, miqdarı göstərməkdir.

2. Dirsəklərin yuxarıdan aşağı gəlməsi məsumlar (ə) tərəfindən buyurulub.

3. Çünki, dəstəmaz əhli-beyt(ə)-dən məhz bu cür sadir olub ki, hədislərə daha gözəl bələd olan şiə alimləri (Allah hamısından razı olsun!) məsələni məhz bu cür qoyublar.

4. Niyəsi budur ki, məsumlardan (ə) bu cür sadir olub. Su bu istiqamətin əksinə də tökülsəydi bu səfər də sualı belə vermək olardı : Niyə məhz əllərdən dirsəklərə ?


Əllərdən dirsəklərə olsaydı yenədə buna dəlil gətirmək lazım olacaqdı.

Peyğəmbər (s) necə dəstəmaz alardı?

Bəs əllərdən dirsəklərə yuyulmasının batil olduğuna aid dəlil varmı? Məsələn namaz əli açıq qılınmalıdır və əli bağlı qılınmasının caiz olmadığınada açıq-aşkar hədislər var.

#5 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 12 мая 2012 - 10:17

Əllərdən dirsəklərə olsaydı yenədə buna dəlil gətirmək lazım olacaqdı.


Bəs əllərdən dirsəklərə yuyulmasının batil olduğuna aid dəlil varmı? Məsələn namaz əli açıq qılınmalıdır və əli bağlı qılınmasının caiz olmadığınada açıq-aşkar hədislər var.



Bismilləh.

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.

Əgər bu barədə də açıq-aşkar hədislər olmasaydı və hədislərdən bu nəticə hasil olmasaydı Böyük islam alimləri məsələni məhz bu şəkildə qoymazdılar.

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#6 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 18 мая 2012 - 06:06




Bismilləh.

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.

1. Ayədədən məqsəd istiqaməti yox, miqdarı göstərməkdir.

2. Dirsəklərin yuxarıdan aşağı gəlməsi məsumlar (ə) tərəfindən buyurulub.

3. Çünki, dəstəmaz əhli-beyt(ə)-dən məhz bu cür sadir olub ki, hədislərə daha gözəl bələd olan şiə alimləri (Allah hamısından razı olsun!) məsələni məhz bu cür qoyublar.

4. Niyəsi budur ki, məsumlardan (ə) bu cür sadir olub. Su bu istiqamətin əksinə də tökülsəydi bu səfər də sualı belə vermək olardı : Niyə məhz əllərdən dirsəklərə ?



əhli beytdən necə sadir olub yazın görüm hələ

#7 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 18 мая 2012 - 16:51

əhli beytdən necə sadir olub yazın görüm hələ



Bismilləh!

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!

Əhli-beytdən (ə) təbii ki, bu barədə sadir olan hədislər çoxdur.

Yazaq gör hələ.


Mərhum Əllamə Kuleyni (r.a) "əl-Kafi" kitabının 3-cü cildinin, 24-cü səhifəsində İmam Muhəmməd Baqirdən (ə) hədis nəql edir ki, İmam Muhəmməd Baqir (ə) peyğəmbərin (s.a.s) dəstəmazını feli olaraq müsəlmanlara göstərir:


علي بن ابراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبدالرحمن، عن أبان وجميل، عن زرارة قال: حكى لنا أبوجعفر (ع) وضوء رسول الله (صلى الله عليه وآله) فدعا بقدح فأخذ كفا من ماء فأسدله على وجهه (1) ثم مسح وجهه من الجانبين جميعا ثم أعاد يده اليسرى في الاناء فأسدلها على يده اليمنى ثم مسح جوانبها ثم أعاد اليمنى في الاناء فصبها على اليسرى ثم صنع بها كما صنع باليمنى ثم مسح بما بقي في يده رأسه ورجليه ولم يعدهما في الاناء.



Hədisin məzmunundan çıxan nəticə :

İmam (ə) peyğəmbərin (s.a.s) dəstəmazını məhz şiələrin aldığı dəstəmaz kimi göstərir.

Daha doğrusu , şiələr dəstəmazı məhz imamın (ə) buyurduğu şəkildə , imamın (ə) vasitəsilə məhz Allah rasulunun (s.a.s) özündən öyrəniblər.



Təbii ki, əhli-beytə(ə) tabe olmaqla. :rolleyes:

Bundan əlavə... Təbii ki, bu hədis yalnızca bir misaldır.

Bu barədə başqa dəlillər də mövcuddur.

Hətta, sünni mənbələrində də şiənin dəstəmazını təsdiq edən hədislər mövcuddur. :rolleyes:

P.S

Əgər ehtiyac görsən hədisi tərcümə də edə bilərik.


"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#8 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 19 мая 2012 - 02:42




Bismilləh!

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!

Əhli-beytdən (ə) təbii ki, bu barədə sadir olan hədislər çoxdur.

Yazaq gör hələ.


Mərhum Əllamə Kuleyni (r.a) "əl-Kafi" kitabının 3-cü cildinin, 24-cü səhifəsində İmam Muhəmməd Baqirdən (ə) hədis nəql edir ki, İmam Muhəmməd Baqir (ə) peyğəmbərin (s.a.s) dəstəmazını feli olaraq müsəlmanlara göstərir:


علي بن ابراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبدالرحمن، عن أبان وجميل، عن زرارة قال: حكى لنا أبوجعفر (ع) وضوء رسول الله (صلى الله عليه وآله) فدعا بقدح فأخذ كفا من ماء فأسدله على وجهه (1) ثم مسح وجهه من الجانبين جميعا ثم أعاد يده اليسرى في الاناء فأسدلها على يده اليمنى ثم مسح جوانبها ثم أعاد اليمنى في الاناء فصبها على اليسرى ثم صنع بها كما صنع باليمنى ثم مسح بما بقي في يده رأسه ورجليه ولم يعدهما في الاناء.



Hədisin məzmunundan çıxan nəticə :

İmam (ə) peyğəmbərin (s.a.s) dəstəmazını məhz şiələrin aldığı dəstəmaz kimi göstərir.

Daha doğrusu , şiələr dəstəmazı məhz imamın (ə) buyurduğu şəkildə , imamın (ə) vasitəsilə məhz Allah rasulunun (s.a.s) özündən öyrəniblər.



Təbii ki, əhli-beytə(ə) tabe olmaqla. :rolleyes:

Bundan əlavə... Təbii ki, bu hədis yalnızca bir misaldır.

Bu barədə başqa dəlillər də mövcuddur.

Hətta, sünni mənbələrində də şiənin dəstəmazını təsdiq edən hədislər mövcuddur. :rolleyes:

P.S

Əgər ehtiyac görsən hədisi tərcümə də edə bilərik.



aleykum salam

Quranda yazılıb ki əldən dirsəyə qədər yuyun

#9 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 19 мая 2012 - 09:15

Quranda yazılıb ki əldən dirsəyə qədər yuyun

Onda niyə əhlibeytdən dəlil istəyirdiz? Əvvəldən bunu yazardız da. Biz bəyəm bilmirik Quranda necə yazılıb?!
Maraqlıdır Quranda "əldən dirsəyə" yani əldən başlayıb dirsəyə qədər harda yazılıb?
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#10 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 19 мая 2012 - 11:09

Onda niyə əhlibeytdən dəlil istəyirdiz? Əvvəldən bunu yazardız da. Biz bəyəm bilmirik Quranda necə yazılıb?!
Maraqlıdır Quranda "əldən dirsəyə" yani əldən başlayıb dirsəyə qədər harda yazılıb?


Əllərinizi dirsəyəcən yuyun yazılıb.Siz niyə tərsinə edirsiniz?

#11 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 19 мая 2012 - 12:08

Əllərinizi dirsəyəcən yuyun yazılıb.Siz niyə tərsinə edirsiniz?

Harda yazılıb? Yerini göstərin də.
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#12 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 19 мая 2012 - 13:44

aleykum salam

Quranda yazılıb ki əldən dirsəyə qədər yuyun



Bismilləh.

Əziz qardaşım,

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.

Elə biz də əldən dirsəyə qədər yuyuruq, dirsəkdən o tərəfə yumuruq.

Qurandan "dirsəklərə qədər əllərinizi " istiqamət üçün yox, miqdar üçün yazılıb.



Ona görə də biz də həmin miqdarı yuyuruq.

Əhli-beyt (ə) isə istiqaməti göstərib .

Ümumiyyətlə isə, Quran da , əhli-beyt (ə) də bir-birindən ayrılmadığı üçün, deməli, miqdarı da , istiqaməti də ƏSLİNDƏ elə eyni mənbə göstərib.

2. BUndan əlavə, əziz qardaşım, "Quranda MÜTLƏQ OLARAQ necə yazılıbsa elə etmək lazımdı" düşünürsənsə, Quranda yazılmayıb ki, "əllərini yuxarı qaldırın, dirsəkləriniz aşağıda qalsın, sonra suyu yuxarıdan aşağıya, yəni, əldən dirsəklərə qədər yuyun".
AMma, bu gün sünni qardaşlarımız əllərini məhz belə yuyurlar.

Halbuki, əli aşağı tutsan, dirsəklər yuxarıda qalsa, suyu da aşağıdan yuxarıya doğru çəkərək "əllərdən dirsəklərə qədər" yumaq mümkündür.

Bəs nəyə görə əllərini "yuxarıdan aşağıya doğru, əllərdən dirsəklərə qədər" yuyurlar, amma, "aşağıdan yuxarıya doğru, əllərdən dirsəklərə qədər" yumurlar ?

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#13 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 19 мая 2012 - 20:28

Harda yazılıb? Yerini göstərin də.


al maidə surəsində

#14 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 19 мая 2012 - 20:30




Bismilləh.

Əziz qardaşım,

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.

Elə biz də əldən dirsəyə qədər yuyuruq, dirsəkdən o tərəfə yumuruq.

Qurandan "dirsəklərə qədər əllərinizi " istiqamət üçün yox, miqdar üçün yazılıb.



Ona görə də biz də həmin miqdarı yuyuruq.

Əhli-beyt (ə) isə istiqaməti göstərib .

Ümumiyyətlə isə, Quran da , əhli-beyt (ə) də bir-birindən ayrılmadığı üçün, deməli, miqdarı da , istiqaməti də ƏSLİNDƏ elə eyni mənbə göstərib.

2. BUndan əlavə, əziz qardaşım, "Quranda MÜTLƏQ OLARAQ necə yazılıbsa elə etmək lazımdı" düşünürsənsə, Quranda yazılmayıb ki, "əllərini yuxarı qaldırın, dirsəkləriniz aşağıda qalsın, sonra suyu yuxarıdan aşağıya, yəni, əldən dirsəklərə qədər yuyun".
AMma, bu gün sünni qardaşlarımız əllərini məhz belə yuyurlar.

Halbuki, əli aşağı tutsan, dirsəklər yuxarıda qalsa, suyu da aşağıdan yuxarıya doğru çəkərək "əllərdən dirsəklərə qədər" yumaq mümkündür.

Bəs nəyə görə əllərini "yuxarıdan aşağıya doğru, əllərdən dirsəklərə qədər" yuyurlar, amma, "aşağıdan yuxarıya doğru, əllərdən dirsəklərə qədər" yumurlar ?


aleykum salam
axı "ilə" heç vaxt miqdar bildirməyib.bir misal göstərə bilərsiniz?

#15 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 19 мая 2012 - 21:56

al maidə surəsində

Reytinqinizi 10% artırıam, ələ saldığınıza görə.

Bir də sooruşuram, "əldən dirsəyə" yani əldən başlayıb dirsəyə qədər harda yazılıb? Yerini göstərin və o sözləri qeyd edin.
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#16 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 19 мая 2012 - 23:45

Reytinqinizi 10% artırıam, ələ saldığınıza görə.

Bir də sooruşuram, "əldən dirsəyə" yani əldən başlayıb dirsəyə qədər harda yazılıb? Yerini göstərin və o sözləri qeyd edin.


əldən dirsəyə yuyun yazılmayıb əllərinizi dirsəklərəcən yuyunuz yazılıb.al-maidə 6

#17 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 20 мая 2012 - 00:08

əldən dirsəyə yuyun yazılmayıb əllərinizi dirsəklərəcən yuyunuz yazılıb.al-maidə 6

Bu Allahın peyğəmbərə göndərdiyi Quranda yazılıb?
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#18 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 20 мая 2012 - 02:37

Bu Allahın peyğəmbərə göndərdiyi Quranda yazılıb?


Bəli peyqəmbərə(sas) nazil olan Quranda belə yazılıb.əl-Maidə 6 cı ayədə.

#19 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 20 мая 2012 - 02:55

Bəli peyqəmbərə(sas) nazil olan Quranda belə yazılıb.əl-Maidə 6 cı ayədə.

Elə belə də yazılıb, azərbaycanca? Quran peyğəmbərə azərbaycanca nazil olub?
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#20 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 20 мая 2012 - 03:46

Elə belə də yazılıb, azərbaycanca? Quran peyğəmbərə azərbaycanca nazil olub?


azərbaycan dilində tərcüməsi belədir

#21 Ebul Hesen

Ebul Hesen

    Raqib Awwal – Master Seargeant

  • Murid
  • 288 сообщений

Отправлено 20 мая 2012 - 12:13

Bismilləh!

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!

Əhli-beytdən (ə) təbii ki, bu barədə sadir olan hədislər çoxdur.

Yazaq gör hələ.


Mərhum Əllamə Kuleyni (r.a) "əl-Kafi" kitabının 3-cü cildinin, 24-cü səhifəsində İmam Muhəmməd Baqirdən (ə) hədis nəql edir ki, İmam Muhəmməd Baqir (ə) peyğəmbərin (s.a.s) dəstəmazını feli olaraq müsəlmanlara göstərir:

علي بن ابراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبدالرحمن، عن أبان وجميل، عن زرارة قال: حكى لنا أبوجعفر (ع) وضوء رسول الله (صلى الله عليه وآله) فدعا بقدح فأخذ كفا من ماء فأسدله على وجهه (1) ثم مسح وجهه من الجانبين جميعا ثم أعاد يده اليسرى في الاناء فأسدلها على يده اليمنى ثم مسح جوانبها ثم أعاد اليمنى في الاناء فصبها على اليسرى ثم صنع بها كما صنع باليمنى ثم مسح بما بقي في يده رأسه ورجليه ولم يعدهما في الاناء.


Hədisin məzmunundan çıxan nəticə :

İmam (ə) peyğəmbərin (s.a.s) dəstəmazını məhz şiələrin aldığı dəstəmaz kimi göstərir.

Daha doğrusu , şiələr dəstəmazı məhz imamın (ə) buyurduğu şəkildə , imamın (ə) vasitəsilə məhz Allah rasulunun (s.a.s) özündən öyrəniblər.



Təbii ki, əhli-beytə(ə) tabe olmaqla.

Bundan əlavə... Təbii ki, bu hədis yalnızca bir misaldır.

Bu barədə başqa dəlillər də mövcuddur.

Hətta, sünni mənbələrində də şiənin dəstəmazını təsdiq edən hədislər mövcuddur.

P.S


Əgər ehtiyac görsən hədisi tərcümə də edə bilərik.



N_ن_N , As Salamu Aleykum. qardaş demək əhli-xilafın ki nümayəndələri bizdən əqidəmizdə olan hər hansı məsələyə görə dəlil istəyəndə biz də heç bir çətinlik çəkmədən bu dəlili elə əhli-xilafın öz mənbələrindən göstəririk ki, qıvırmağa yerləri olmasın. bu abu zeyd bizim bu cür cəld və operativliyimiz görüb də bir sürünün beyninə belə bir məzmunda şəkk şübhə salıb ki, "Şiələrdən dəlil istəyəndə öz mənbələrindən istəyin. Əhli-sünnədən ona görə dəlil təqdim edirlər ki çünki öz hədis elmləri yoxdur. sizə bircə dənə də olsun filan filan məsələni sübut etməyə hədisləri yoxdur. ona görə də bizim mənbələrdən istifadə ediblər" sanki Şiə hədis elmini incəliklərinə kimi bilir bu kəzzab :rolleyes: Ona görə də ay qardaş sən heç təəccüblənmə səndən Əhli-Beytdən(ə)-dən gələn hədis istəyəndə. İnan ona heç maraqlı da deyil. gördüyün kimi rəvayətin heç tərcüməsini də soruşmadı :rolleyes:
Ey Muaviye... Doyush isteyirsen. Ele ise xalqi bir yana qoyub tekce qarshima cix... Men Ebul Hesenem. Bedrde atanin, dayinin, qardasinin bashlarini keserek men oldurdum. o qilinc hele de menimledir. Men ne dinimi deyishdirdim ne de yeni bir peygember uydurdum. Men sizin isteyerek terk etdiyiniz ve istemeyerek mecburi girdiyiniz yoldayam.

#22 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 20 мая 2012 - 12:25

azərbaycan dilində tərcüməsi belədir

Bəs mən Sizdən nəyi istəyirdim? Mən Sizdən tərcümədə yox, ayədə harda "əldən dirsəyə" yani əldən başlayıb dirsəyə qədər yazıldığını soruşuram. Tərcümə isə ayənin yox, tərcüməçinin başa düşdüyü mənanın tərcüməsidir. Allahın peyğəmbərə nazil etdiyi ayədə qeyd etdiyim ifadə harda yazılıb, və yazılıbmı?
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#23 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 20 мая 2012 - 20:04

Bəs mən Sizdən nəyi istəyirdim? Mən Sizdən tərcümədə yox, ayədə harda "əldən dirsəyə" yani əldən başlayıb dirsəyə qədər yazıldığını soruşuram. Tərcümə isə ayənin yox, tərcüməçinin başa düşdüyü mənanın tərcüməsidir. Allahın peyğəmbərə nazil etdiyi ayədə qeyd etdiyim ifadə harda yazılıb, və yazılıbmı?


Əldən dirsəyə qədər yazılmayıb.əllərinizi dirsəklərəcən yuyun yazılıb.dirsəklər sözünün əvvəlində işlənən "ilə" hərfi cərri istiqamət bildirir.İnanmırsınız bilənlərdən soruşun

#24 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 20 мая 2012 - 20:20

N_ن_N , As Salamu Aleykum. qardaş demək əhli-xilafın ki nümayəndələri bizdən əqidəmizdə olan hər hansı məsələyə görə dəlil istəyəndə biz də heç bir çətinlik çəkmədən bu dəlili elə əhli-xilafın öz mənbələrindən göstəririk ki, qıvırmağa yerləri olmasın. bu abu zeyd bizim bu cür cəld və operativliyimiz görüb də bir sürünün beyninə belə bir məzmunda şəkk şübhə salıb ki, "Şiələrdən dəlil istəyəndə öz mənbələrindən istəyin. Əhli-sünnədən ona görə dəlil təqdim edirlər ki çünki öz hədis elmləri yoxdur. sizə bircə dənə də olsun filan filan məsələni sübut etməyə hədisləri yoxdur. ona görə də bizim mənbələrdən istifadə ediblər" sanki Şiə hədis elmini incəliklərinə kimi bilir bu kəzzab :rolleyes: Ona görə də ay qardaş sən heç təəccüblənmə səndən Əhli-Beytdən(ə)-dən gələn hədis istəyəndə. İnan ona heç maraqlı da deyil. gördüyün kimi rəvayətin heç tərcüməsini də soruşmadı :rolleyes:

edin də mənim üçün hədisin tərcüməsini

#25 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 21 мая 2012 - 16:43

aleykum salam
axı "ilə" heç vaxt miqdar bildirməyib.bir misal göstərə bilərsiniz?



Bismilləh.
Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.

Qardaşım, "ilə" sözünün istiqamət yox, miqdar bildirməsini yazdığımız hədis sübut edir.

Hədis bu ayənin məhz bu şəkildə olduğunu açıq-aşkar göstərir.

Sənin ayəyə ayədən dəlil istəməyin HƏR BİR HALDA, HƏR BİR MƏSƏLƏDƏ, HƏR BİR FORMADA doğru deyildir.

Çünki, bir çox məsələlər vardır ki, onların izahı məhz hədislərdədir.

Bax, məsələn, Ali-İmran surəsində , 61-ci ayədə deyilir :


فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ


Sənə bilik gəldikdən sonra kim səninlə (İsanın) barəsində mübahisə edərsə, de: “Gəlin oğullarımızı və oğullarınızı, qadınlarımızı və qadınlarınızı, özümüzü və özünüzü çağıraq, sonra isə dua edib yalançılara Allahın lənət etməsini diləyək”.

Sünni-şiə ... Bütün mənbələrdə mütəvatir olaraq gəlib ki, burda "qadınlarımız" sözündən məqsəd xanım Zəhradır (s.a)

Sən mənə Qurani-Kərimdən başqa bir ayə gətirə bilərsənmi ki, CƏM FORMASINDA "qadınlar" deyilsin, amma, o söz yalnız xanım Zəhraya (s.a) aid olsun ?

2. BUndan əlavə, qoldan barmaq uclarına qədər olan hissəyə də, Dirsəkdən barmaq uclarına qədər olan hissəyə də , biləkdən barmaq uclarına qədər olan hissəyə də müştərək olaraq əl deyilə bilir.

BU ayədə məqsəd "əl"-in "hardan hara qədər" yuyulmasını nəzərdə tutur ki, bu da miqdarı təyin etmək üçündür. Bunun belə olduğunu da yazdığımız hədis və s. hədislər sübut edir.

3. Bundan əlavə, axı mən səhv eləmirəmsə sizə sual verdim.

Biz bildiyimiz qədəri ilə, sünni qardşalarımız suyu BARMAQ UCLARINDAN DİRSƏKLƏRƏ QƏDƏR OLAN HİSSƏNİ yuxarıdan aşağıya yuyurlar.

Bəs nəyə görə BARMAQ UCLARINDAN DİRSƏKLƏRƏ QƏDƏR OLAN HİSSƏNİ aşağıdan yuxarı yumurlar ? :rolleyes:

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#26 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 21 мая 2012 - 16:49

N_ن_N , As Salamu Aleykum. qardaş demək əhli-xilafın ki nümayəndələri bizdən əqidəmizdə olan hər hansı məsələyə görə dəlil istəyəndə biz də heç bir çətinlik çəkmədən bu dəlili elə əhli-xilafın öz mənbələrindən göstəririk ki, qıvırmağa yerləri olmasın. bu abu zeyd bizim bu cür cəld və operativliyimiz görüb də bir sürünün beyninə belə bir məzmunda şəkk şübhə salıb ki, "Şiələrdən dəlil istəyəndə öz mənbələrindən istəyin. Əhli-sünnədən ona görə dəlil təqdim edirlər ki çünki öz hədis elmləri yoxdur. sizə bircə dənə də olsun filan filan məsələni sübut etməyə hədisləri yoxdur. ona görə də bizim mənbələrdən istifadə ediblər" sanki Şiə hədis elmini incəliklərinə kimi bilir bu kəzzab :rolleyes: Ona görə də ay qardaş sən heç təəccüblənmə səndən Əhli-Beytdən(ə)-dən gələn hədis istəyəndə. İnan ona heç maraqlı da deyil. gördüyün kimi rəvayətin heç tərcüməsini də soruşmadı :rolleyes:



Əbəl Həsən!

Va Aleykum əs-salam va rahmətullahi va bərakətuhU!

Əziz qardaşım,

Məlum məsələdir ki, bu və bu kimi metodlar bu kəzzəbin və onun kimi kəzzəblərin hiylələridir.

Əslində bu çox sadə şəkildə batil ediləsi bir fikirdir.

Hər bir halda biz də ehtimal veririk ki, "hədis yaz" sadəcə hiylədən başqa bir şey deyildir.

AMma, mümkündür ki, qardaşımız bunu hiylə qəsdi ilə yox, mübahisə qəsdi ilə yox, məhz öyrənmək qəsdi istəsin.

Hər halda Allahın əlindədir və mümkündür ki, bu qardaşımız nə qədər inadkar və təəssübkeş vahabi olsa da , onu hidayət eləsün və gerçək islam əqidəsi olan şiə əqidəsi ilə şərəfləndirsin!

Allahdan qardaşımıza bunu arzu edirik!


"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#27 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 21 мая 2012 - 18:11

Bismilləh.

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.

sahil, Allahu subhənəhu va təala Nisa surəsində ,2-ci ayədə buyurur :


وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا


Yetimlərin mallarını özlərinə verin və pisi yaxşı ilə dəyişməyin. Onların mallarını öz mallarınızla birlikdə yemə-yin. Şübhəsiz ki, bu, böyük günahdır.

Ayədəki أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ( "Onların mallarını öz mallarınızla birlikdə ") sözündəki إِلَىٰ sözünü sizin əxiniz ƏLixan Musayev "birlikdə" kimi tərcümə edib.


Deməli, ƏLixan bu ayədə keçən "ilə" şəkilçisinə "birlikdə" mənasını verib.

O zaman , وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِق (" dir-səklərə qədər əllərinizi" ) əllərinizi sözündəki "ilə" şəkilçisini "qədər" kimi yox, "birlikdə" kimi tərcümə etsək , cümlədən "dirsəklərinizlə birlikdə əllərinizi ( yuyun ) " nəticəsini , beəliklə də "ilə"-nin istiqamət yox, miqdar mənasını ala bilərikmi ? :rolleyes:

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#28 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 21 мая 2012 - 19:11

Əldən dirsəyə qədər yazılmayıb.əllərinizi dirsəklərəcən yuyun yazılıb.dirsəklər sözünün əvvəlində işlənən "ilə" hərfi cərri istiqamət bildirir.İnanmırsınız bilənlərdən soruşun

ərəb dilində "əl" bütün qola, yani çiyindən barmaqlara qədər olan yerə deyilir. Onlarda ayrıca qol (bütöv əl) və əl (yalnız ovuc və barmaqlar) kimi mənalar yoxdur.
İndi əgər ayədə əldən dirsəyə qədər yazılıbsa bu çiyindən dirsəyə qədər mənasında da ola bilər.
İkincisi, "ilə" sözü ərəb dilində həm də "birgə, bir yerdə" mənasını verir. Amma istiqaməti mən nəsə bu ayədə görə bilmirəm! Bəlkə ona görə ki, bu ayədə istiqamət yoxdur?! Varsa onu mənə göstərin zəhmət olmasa.
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#29 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 21 мая 2012 - 21:40

Bismilləh.

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.

sahil, Allahu subhənəhu va təala Nisa surəsində ,2-ci ayədə buyurur :


وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا


Yetimlərin mallarını özlərinə verin və pisi yaxşı ilə dəyişməyin. Onların mallarını öz mallarınızla birlikdə yemə-yin. Şübhəsiz ki, bu, böyük günahdır.

Ayədəki أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ( "Onların mallarını öz mallarınızla birlikdə ") sözündəki إِلَىٰ sözünü sizin əxiniz ƏLixan Musayev "birlikdə" kimi tərcümə edib.


Deməli, ƏLixan bu ayədə keçən "ilə" şəkilçisinə "birlikdə" mənasını verib.

O zaman , وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِق (" dir-səklərə qədər əllərinizi" ) əllərinizi sözündəki "ilə" şəkilçisini "qədər" kimi yox, "birlikdə" kimi tərcümə etsək , cümlədən "dirsəklərinizlə birlikdə əllərinizi ( yuyun ) " nəticəsini , beəliklə də "ilə"-nin istiqamət yox, miqdar mənasını ala bilərikmi ? :rolleyes:

aleykum salam

bəli siz düz buyurursunuz "ilə" hərfi cərrinin istiqamət biıdirmək ilə yanaşı birgəlik mənasında işlənməsi var.Ancaq məsələ burasındadır ki mən əlimi dirsəyiməcən yuyuramsa mənim əlimi bu istiqamətdə yumaqa dəlilim var.O da ayədəki "ilə" hərfi cərrinin istiqamət mənasının olmasıdır.Bəs siz dirsək başlayıq əlinizicən yumanızda dəliliniz nədir?axı "ilə" hərfi cərrini bigəlik mənasında götürməyiniz sizə dirsəkdən başlamaq etibarı ilə əlinizi yumaqa əsas vermir.

#30 sahil

sahil

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 25 сообщений

Отправлено 21 мая 2012 - 21:45

ərəb dilində "əl" bütün qola, yani çiyindən barmaqlara qədər olan yerə deyilir. Onlarda ayrıca qol (bütöv əl) və əl (yalnız ovuc və barmaqlar) kimi mənalar yoxdur.
İndi əgər ayədə əldən dirsəyə qədər yazılıbsa bu çiyindən dirsəyə qədər mənasında da ola bilər.
İkincisi, "ilə" sözü ərəb dilində həm də "birgə, bir yerdə" mənasını verir. Amma istiqaməti mən nəsə bu ayədə görə bilmirəm! Bəlkə ona görə ki, bu ayədə istiqamət yoxdur?! Varsa onu mənə göstərin zəhmət olmasa.


"ilə" hərfi cərri istiqamət bildirir.




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru