Перейти к содержимому


Фотография

Почему шииты называют Муавию кафиром


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 103

#31 Malik Ashtar

Malik Ashtar

    Mulazzim Awwal – 1st lieutenant

  • Naib
  • 551 сообщений

Отправлено 31 июля 2009 - 01:59

Abu Ali Efendi

Знали бы не назвали бы это фальсификацией. Извини я больше склонен верить Али (р.а), чем тебе. Коли он сказал, что причина конфликта в крови Усмана (р.а), значит так и было.


Прекрасно, но тогда тебе придется поверить во все, а не только в то, что ты выделил черным. Принимай и это.

ПИСЬМО 58

Его Светлость (А) написал его жителям различных земель, повествуя о том, что произошло между ним и людьми Сиффина

Началось все с того, что встретились мы и люди Аш-Шама (Сирии), и было ясно, что Господь наш - един, и Пророк наш - един, и призыв наш к Исламу - един, и не пытались мы прибавить что-либо к их вере в Аллаха и признанию Его Посланника, и они не пытались прибавить этого нам: дело наше едино, за исключением разногласия меж нами относительно крови Усмана, в которой мы неповинны! И сказали мы: придите, не станем разжигать сегодня того, что до конца не выяснено, затушим огонь страстей и утихомирим людей, покуда не прояснится дело и не будут собраны доводы, и не будем мы в силах расставить все по местам, и сказали они: нет, разрешим мы это в состязании (кто одержит верх). И отвратились, так что война крыла свои распростерла, и пламя свое зажгла и распалила. И когда война и нас, и их потрепала, и когда и в нас, и в них когти свои вонзила, тогда ответили они на то, к чему мы их призывали, и мы ответили на их призыв, и поспешили исполнить их требования, покуда доводы для них не прояснились, и не осталось у них никакого оправдания. И кто из них удовлетворился этим, тот - из числа спасенных Аллахом от уничтожения, но кто продолжает настаивать на своей неправоте, тот - отступник, чье сердце Аллах ослепил, на чьей голове - венец злодеяний.

Итак, ты принял следующее: Муавия не смотря на уговоры и разумные призывы Имама Али(а), провести расследование дела по убийству Османа, отвечает тем, что хочет в сражении решить спор. То есть Муавия хочет пролить кровь и не хочет расследовать дело Османа. Муавия отвратился! Посде того как у них никакого оправдания не осталось перед тем, что им предъявил Али(а) он пролил кровь мусульман. Муавия отступник, так как настаивает на своей неправоте, его сердце ослеплено Аллахом, на голове венец злодеяний. Ты все это принял Эфенди! Ты привел текст и сказал, что предпочитаешь верить Имаму Али(а).

Пойдем дальше. Я приведу некоторые заглавия хутб, которые отражают истинные намерения Муавии

ХУТБА 25

До Его Светлости дошли сообщения о том, что люди Муавии оккупируют города, и его офицеры в Йемене — Убайдуллах ибн Аббас и Саид ибн Нимран — возвратились после поражения, нанесенного им Бусром ибн Аби Артатом. И тогда Его Светлость поднялся на минбар, опечаленный нерадивостью своих людей в отношении джихада и их несогласием с его (А) мнением, и сказал


ХУТБА 29
Его Светлость побуждает своих колеблющихся сподвижников к действиям в тот момент, когда Даххак бин Кайс, сподвижник Муавии, напал на паломников к Дому Господа после инцидента «хакамайн»*


ХУТБА 39
Произнесена Его Светлостью (А), когда ему стало известно о выступлении Нумана бин Башира, сподвижника Муавии, на Айн-ут-Тамр; в ней он стыдит людей и вдохновляет их на сражение


То есть таким вот образом Муавия ищет убийцу Османа.

Пойдем дальше.

17. ПИСЬМО
Адресовано Муавии в ответ на его письмо
Что до твоего требования у меня Сирии, то не таков я, чтобы даровать тебе сегодня то, в чем отказал тебе вчера. Что же до твоих слов: поистине, война поглотила арабов настолько, что остались лишь последние издыхания, то ведь, поистине, кого поглотила истина, тому дорога в рай, а кого поглотила ложь, тому дорога в ад. Что же до нашего равенства в искусстве войны и численности войска, то ты не можешь быть более действенным в своих сомнениях, чем я в моей твердой убежденности, а люди Сирии не более устремлены к благам этого мира, нежели люди Ирака — к благам последующего. Что же до твоих слов: вот, мы оба — сыновья Абд Манафа, — то оно-то так, да ведь ни Умаййя не таков, как Хашим, ни Харб — как Абд аль-Мутталиб, а Абу Суфиан не таков, как Абу Талиб, мухаджир не таков, как выпущенный на свободу пленник, родной не таков, как приемный, правдивый не таков, как лгущий, а верующий не таков, как лицемер. Тяжела участь потомков, следующих за предками, ввергнутыми в огненную геенну.
И, кроме того, у нас есть преимущество пророчества (родство с Пророком. — Т.Ч.), посредством которого мы низвергали вельможу и возвышали униженного. И когда ввел Аллах арабов в Свою религию толпами и смирилась пред Ним эта община, добровольно либо по принуждению, были и вы из числа вошедших в религию: либо из жадности, либо из страха, в то время, когда уже проследовали перед вами предшествующие и когда мухаджиры первыми [успели] стяжать свое достоинство.
Так не делай себе для шайтана удела и не делай его для души своей наставником, и да будет с тобой мир!


Как видм Муавия хотел себе Сирию! И мы видим как ответил ему Имам Али(а).

32. ПИСЬМО
Адресовано Муавии
Совратил ты людей многих, предав их своим заблуждением, бросив их в твоего моря пучину, где покрыла их темнота, страсти играют ими и от прямого пути удалились, спиною к нему обратились, назад устремились, по своим мнениям, заблуждениям, кроме тех, кто взором ясным обладал, и от тебя вовремя отстал, после того как сущность твою распознал, и от службы тебе к Аллаху убегал, покуда ты им бедствия причинял и с прямого пути их сбивал. Так побойся же Бога в душе своей, о Муавия, забери узду свою у шайтана, ибо скоро прейдет этот твой мир и ожидает тебя близкое загробное существование, и да будет с тобой мир.


37. ПИСЬМО
Адресовано Муавии
Преславен Аллах! Что сильнее твоей привязанности к страстям нововведений, к болезни одичания, когда истинами ты пренебрегаешь, а договоры порываешь, за которые Аллах взыщет, а для рабов его они будут доводом? Что до множества доводов твоих об Усмане и убийстве его, то ты помогал Усману лишь тогда, когда тем самым помогал и себе самому, и оставил его, когда ему [действительно] потребовалась помощь. И да будет с тобою мир.


39. ПИСЬМО
Адресовано Амру бин аль-Асу
Поистине, ты обратил свою религию на службу мирским интересам человека, чье нечестие ни для кого не секрет, чье покрывало сорвано, так что благородный оскверняется в его присутствии, одурачивается разумный в его компании, и ты следуешь по его стопам, ища его отличия, как собака, ступающая за львом, взирая на его лапы и ожидая, чтó перепадет ему из его добычи, так погубил ты и мирскую свою жизнь, и загробную! А если бы к истине ты прилепился, то наверняка желаемого бы добился. И если даст мне Аллах возможность добраться до тебя и до сына Абу Суфиана, то воздам вам тем, что вы сами себе приготовили, но если сумеете вы этого избежать и останетесь живы, то что ожидает вас впереди — еще хуже для вас. Да будет с вами мир


48. ПИСЬМО
Адресовано Муавии
Поистине, бунтарство и фальшь выбивают почву из-под ног человека в его религии, равно как и в мирских делах, выставляя напоказ его недостатки перед порицающими его, и вот, известно мне, что ты не схватишь предназначенного быть от тебя на расстоянии, многие имели неправедные цели и стали клясться Аллахом, но Он явил их лживость, так берегись того дня, в который счастлив тот, кто прославил свои деяния, и разочарован тот, кто позволил шайтану надеть на него свои оковы и не сопротивлялся ему.
Вот, призвал ты нас к суждению по Корану, но ты — не из числа людей Корана, и ответили мы не тебе, но ответили мы Корану по его суждению, и оставайся с миром.



#32 Malik Ashtar

Malik Ashtar

    Mulazzim Awwal – 1st lieutenant

  • Naib
  • 551 сообщений

Отправлено 31 июля 2009 - 02:03

Все хутбы и письма тут. Желающие могут скачать и прочитать.

Прикрепленный файл  Put_krasnorechia.doc   2,51МБ   40 Количество загрузок:

Вырывать же письма из общего контекста выставляя на свой лад является ничем иным как фальсификацией исторических фактов.

#33 Razi ibn Rufat

Razi ibn Rufat

    Jundi – Soldier

  • Ibtidai
  • 4 сообщений

Отправлено 31 июля 2009 - 10:17

Мы все прекрасно знаем, что это было всего лишь поводом начать войну против халифа Али. А истинная причина этой войны была очевидна, захват власти. И история нам показала ее.


Знали бы не назвали бы это фальсификацией. Извини я больше склонен верить Али (р.а), чем тебе. Коли он сказал, что причина конфликта в крови Усмана (р.а), значит так и было.

Ты лучше скажи, какое Муавия вообще имел право выходить против законного халифа и зачем не присягнул ему?


Вы часто крутите вертите понятием "законный халиф". Будь добр, объясни, что означает в вашем понимание законный халиф?



Очень интересно,оаз Вы верите словам имама Али(а.с.) то Вы должны принять хутбу "аш-Шикшикиййа" где Его светлость ясно выразил кто должен был стать халифом после смерти Пророка(с.а.а.с.)...

Неужели в одних хутбах Его светлость говорит правду а в других нет?

Вас саляфитов не понять,что Вас устраивает, Вы сразу же хватаетесь и считаете достоверным,а что нет то об стенку...

Да наставит Вас Всевышний в истинный путь!

#34 Əba Əli

Əba Əli

    Jundi – Soldier

  • Ibtidai
  • 6 сообщений

Отправлено 07 октября 2009 - 01:58

очередная фальсификация. настолько тупая, что не хочется отвечать.


Вот цитата из "Нахджуль балаги":

ПИСЬМО 58

Его Светлость (А) написал его жителям различных земель, повествуя о том, что произошло между ним и людьми Сиффина

Началось все с того, что встретились мы и люди Аш-Шама (Сирии), и было ясно, что Господь наш - един, и Пророк наш - един, и призыв наш к Исламу - един, и не пытались мы прибавить что-либо к их вере в Аллаха и признанию Его Посланника, и они не пытались прибавить этого нам: дело наше едино, за исключением разногласия меж нами относительно крови Усмана, в которой мы неповинны! И сказали мы: придите, не станем разжигать сегодня того, что до конца не выяснено, затушим огонь страстей и утихомирим людей, покуда не прояснится дело и не будут собраны доводы, и не будем мы в силах расставить все по местам, и сказали они: нет, разрешим мы это в состязании (кто одержит верх). И отвратились, так что война крыла свои распростерла, и пламя свое зажгла и распалила. И когда война и нас, и их потрепала, и когда и в нас, и в них когти свои вонзила, тогда ответили они на то, к чему мы их призывали, и мы ответили на их призыв, и поспешили исполнить их требования, покуда доводы для них не прояснились, и не осталось у них никакого оправдания. И кто из них удовлетворился этим, тот - из числа спасенных Аллахом от уничтожения, но кто продолжает настаивать на своей неправоте, тот - отступник, чье сердце Аллах ослепил, на чьей голове - венец злодеяний.


Объясни в чем фальсификация.

Брат прав, в письме доказательство, что конфликт между ним и Муавией по вопросу убийства Османа, а не по причине власти или установлении контроля над мусульманами, как заявляет шииты.

Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Ассаламу алейкум.

Очень похвально, что в поисках истины вы обратились «Нахдж аль Балага» и надеюсь что вы в нем ее найдете.
Но только постарайтесь не искажать или не понимать суть книги в искаженном виде.
Ваши оправдательные доводы относительно муавийи сводятся к тому что написал Имам Али (а) в письме 58 про причины войны в Сиффейне???
Вот то , на что вы ссылаетесь:
Его Светлость (А) написал его жителям различных земель, повествуя о том, что произошло между ним и людьми Сиффина
Началось все с того, что встретились мы и люди Аш-Шама (Сирии), и было ясно, что Господь наш - един, и Пророк наш - един, и призыв наш к Исламу - един, и не пытались мы прибавить что-либо к их вере в Аллаха и признанию Его Посланника, и они не пытались прибавить этого нам: дело наше едино, за исключением разногласия меж нами относительно крови Усмана, в которой мы неповинны!

Якобы Имам Али (а) признает что муавийя был истинным мусульманином.
Братья которые обвинили вас в фальсификации были правы. Они не сказали что нет такого письма. Просто сказали что это очередная фальсификация !!!
И вот в чем заключается ваша фальсификация.
Я попросил нескольких людей хорошо знающих арабский перевести это письмо на азербайджанский и на русский языки. И знаете что получилось ??
Обратите внимание на подчеркнутую фразу в письме «было ясно»
Все переводчики были единодушны в том что в письме в переводе с арабского вместо «было ясно» должно быть «на первый взгляд казалось бы» .
А теперь поставим истинный перевод на место.
Началось все с того, что встретились мы и люди Аш-Шама (Сирии), и на первый взгляд казалось бы, что Господь наш - един, и Пророк наш - един, и призыв наш к Исламу - един, и не пытались мы прибавить что-либо к их вере в Аллаха и признанию Его Посланника, и они не пытались прибавить этого нам: дело наше едино, за исключением разногласия меж нами относительно крови Усмана, в которой мы неповинны!
Разве это одно и тоже? Это же разворот на 180 градусов.
Если вы сомневаетесь попросите перевести то же самое и тогда тот кто из вас сказал что верит словам Имама Али (а) наверняка найдет истину. А в противном случае будет считаться распространителем фитны.

#35 AHMADIYYE

AHMADIYYE

    Aqid – Colonel

  • Emir
  • 2 642 сообщений

Отправлено 07 октября 2009 - 09:36

Ответ - (вопрос) на основной вопрос темы: как еще его можно называть? Есть предложения?

Вспоминается "лекция" Саида Бурятского, где он прямо ЗАПРЕЩАЕТ даже думать (!) о том, что Муавия (л) пошел против законной власти. Якобы его единственной целью было отмщение за кровь..

Neyse.

Сообщение отредактировал AHMADIYYE: 07 октября 2009 - 09:39

Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, kəma səlləytə əla İbrahimə və əla ali İbrahimə və barik əla Muhəmmədin və əla ali Muhəmməd, kəma barəktə əla İbrahimə və əla ali İbrahim, innəkə həmidun məcid. AMİN!

#36 Adeel

Adeel

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 368 сообщений

Отправлено 08 октября 2009 - 14:45

[color="#006400"]Ответ - (вопрос) на основной вопрос темы: как еще его можно называть? Есть предложения?


Можно назвать Муавию дядя верующих, так же писарь пророка с.а.в. так же амир-уль-муъминин!
Короче предложений много!
Но я бы назвал его, `иззиддин!

الحمد لله وحده وكفى وصلواته على رسوله محمد المصطفى وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه الطاهرين


#37 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 08 октября 2009 - 15:03

[color="#006400"]Ответ - (вопрос) на основной вопрос темы: как еще его можно называть? Есть предложения?


Можно назвать Муавию дядя верующих, так же писарь пророка с.а.в. так же амир-уль-муъминин!
Короче предложений много!
Но я бы назвал его, `иззиддин!

ага. он же гога, он же гоша.
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#38 Desperado

Desperado

    Arif – Corporal

  • Murid
  • 87 сообщений

Отправлено 08 октября 2009 - 15:09

[color="#006400"]Ответ - (вопрос) на основной вопрос темы: как еще его можно называть? Есть предложения?


Можно назвать Муавию дядя верующих, так же писарь пророка с.а.в. так же амир-уль-муъминин!
Короче предложений много!
Но я бы назвал его, `иззиддин!



Думаю амир-уль-фасикун или же амир-уль-кафирун лучше подойдет<_<
Он может быть дядей суннитов,саляфитов и тому подобным,но верующий не будет считать его своим дядей.
Кстати есть такая поговорка "Огул дайыя охшаяр" и на сей день некоторые оправдывают это:blink:
La fata illa Ali ve la seyfe illa Zulfigar!

#39 Adeel

Adeel

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 368 сообщений

Отправлено 08 октября 2009 - 15:16

ага. он же гога, он же гоша.



Нет. Гога он же Гоша это кто-то другой!

الحمد لله وحده وكفى وصلواته على رسوله محمد المصطفى وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه الطاهرين


#40 MOANER

MOANER

    Arif – Corporal

  • Emir
  • 85 сообщений

Отправлено 08 октября 2009 - 15:16

ОНА (муавия) потому что не может быть никем кроме как кафиром
HER GUN ASHURADIR HER JER KERBELA!

#41 Adeel

Adeel

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 368 сообщений

Отправлено 08 октября 2009 - 15:20

ОНА (муавия) потому что не может быть никем кроме как кафиром


Во первых не она а он, потомучто он был мужчиной. Во вторых Муавия с большой буквы, во первых имя во вторых великая личность.
У тебя проблемы с грамматикой.

الحمد لله وحده وكفى وصلواته على رسوله محمد المصطفى وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه الطاهرين


#42 MOANER

MOANER

    Arif – Corporal

  • Emir
  • 85 сообщений

Отправлено 08 октября 2009 - 15:30

ее сын не был мужчиной, и она тоже не была мужчиной
HER GUN ASHURADIR HER JER KERBELA!

#43 Desperado

Desperado

    Arif – Corporal

  • Murid
  • 87 сообщений

Отправлено 08 октября 2009 - 15:33

ОНА (муавия) потому что не может быть никем кроме как кафиром


Во первых не она а он, потомучто он был мужчиной. Во вторых Муавия с большой буквы, во первых имя во вторых великая личность.
У тебя проблемы с грамматикой.



Великая личность говорите?Для вас и вам подобным может быть великим а для нас,он кяфир:(
La fata illa Ali ve la seyfe illa Zulfigar!

#44 Adeel

Adeel

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 368 сообщений

Отправлено 08 октября 2009 - 23:26

Человек на отцовство, которого претендовало 4 мужчины другим быть и не мог. Он же был сыном бывшей проститутки Хинд


А что человек не может быть верующим или праведником, если родился не от верующих или не от праведников?

الحمد لله وحده وكفى وصلواته على رسوله محمد المصطفى وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه الطاهرين


#45 AHMADIYYE

AHMADIYYE

    Aqid – Colonel

  • Emir
  • 2 642 сообщений

Отправлено 09 октября 2009 - 15:34

Adeel, какой дядя верующих, какая "великая личность", о чем Вы вообще говорите? :shades:

Что до похождений его матери - личное дело каждого. Но есть такое понятие как гЕны и это вещь порой страшная..особенно когда просыпается в детях.

P.S. Чем иметь такую "родню" лучше быть круглой сиротой.. <_<

Сообщение отредактировал AHMADIYYE: 09 октября 2009 - 15:34

Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, kəma səlləytə əla İbrahimə və əla ali İbrahimə və barik əla Muhəmmədin və əla ali Muhəmməd, kəma barəktə əla İbrahimə və əla ali İbrahim, innəkə həmidun məcid. AMİN!

#46 geogrd

geogrd

    Naqib – Captain

  • Emir
  • 751 сообщений

Отправлено 10 октября 2009 - 01:31

Человек на отцовство, которого претендовало 4 мужчины другим быть и не мог. Он же был сыном бывшей проститутки Хинд


А что человек не может быть верующим или праведником, если родился не от верующих или не от праведников?



может (мечтать не вредно) стать верующим. но, не имеет права быть повелителем правоверных, в силу своего порочного рождения. тем более, когда есть такие альтернативы, как два повелителя юношей Рая.

اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ
О Аллах. Прокляни первого отнявшего право Мухаммада и его семьи, а также каждого, последовавшему его примеру.


#47 geogrd

geogrd

    Naqib – Captain

  • Emir
  • 751 сообщений

Отправлено 10 октября 2009 - 01:44

ОНА (муавия) потому что не может быть никем кроме как кафиром


Во первых не она а он, потомучто он был мужчиной. Во вторых Муавия с большой буквы, во первых имя во вторых великая личность.
У тебя проблемы с грамматикой.



а, у вас большие проблемы с изучением исламской наук.

для пополнения ваших информационных данных, посоветовал бы вам просмотреть вот этот пост , здесь Ибн Касир конкретно перечисляет мнения ученых, на счет вопроса о том, является ли этот выродок из семейства бани умаййа дядей ПРАВОВЕРНЫХ?

اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ
О Аллах. Прокляни первого отнявшего право Мухаммада и его семьи, а также каждого, последовавшему его примеру.


#48 Adeel

Adeel

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 368 сообщений

Отправлено 24 октября 2009 - 21:01

а, у вас большие проблемы с изучением исламской наук.

для пополнения ваших информационных данных, посоветовал бы вам просмотреть вот этот пост , здесь Ибн Касир конкретно перечисляет мнения ученых, на счет вопроса о том, является ли этот выродок из семейства бани умаййа дядей ПРАВОВЕРНЫХ?


Во первых поясню, когда я называл Муавию р.а. дадей прововерных, я разумеется говорил это образно, так же как говорит аят о матерях правоварных. Никто не считает что жены пророка с.а.в. на самом деле матери правоверных и что у них у всех две матери. Однако аят пришел о поднятии степени жен пророка с.а.в. перед верующими. И аят действително пришел как уважения, почтения, благородство и величия жен Мухаммада с.а.в. Однако не смотря на этот аят, шииты по своим политическим страстям растолковывают аят иначе. Т.е. лишают аят главного смысла, т.е. уважения. А то что на них было запрещено женится то это часть смысла аята. И если мы сопоставим этот аят с другими аятами о запрете женится на женщинах то найдем что Аллах не упомянул жен пророка например в суре ан-Ниса (Женщины), а ниспослал аят лично посвещенный ахль-бейт т.е. женам пророка с.а.в. А в других местах Корана найдем что те, кто называл своих жен матерями показывая этим запретность половой близости с ними, то как раз Аллах это порицает и вменяет пост во искупление таких слов, и не правильно предпологать что Аллах субханах в этой же форме, которую Он вменил как грех, разьесняет запрет жен пророка для других мужчин и только.
Во вторых этот аят еще говорит о самом пророке с.а.в, чтоб его жены т.е. семья, не были женами других мужчин, т.е. частью других семей, так как он любил их как каждый мужчина который любит женщину не желая чтоб его любимая была с другим, отсюда Аллах от любви к своему пророку с.а.в. запретил его жен кому-либо другому.
В третьих что касается самого Муавии р.а. то Шафии не называл его (р.а.) дядей верующих и это его личное мнение и иджтихад, и никому он это не запрещал, на счет запрета это не правильный перевод. Да и Ибн Касир прекрасно разьеснил что есть те в ахлюсунна кто называет и есть те кто воздерживается от этого, но на счет запрета то он не привел ни одного мнения.

الحمد لله وحده وكفى وصلواته على رسوله محمد المصطفى وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه الطاهرين


#49 tatar.

tatar.

    Amid – Brigadier General

  • Murid
  • 3 058 сообщений

Отправлено 25 октября 2009 - 12:33

а, у вас большие проблемы с изучением исламской наук.

для пополнения ваших информационных данных, посоветовал бы вам просмотреть вот этот пост , здесь Ибн Касир конкретно перечисляет мнения ученых, на счет вопроса о том, является ли этот выродок из семейства бани умаййа дядей ПРАВОВЕРНЫХ?


Во первых поясню, когда я называл Муавию р.а. дадей прововерных, я разумеется говорил это образно, так же как говорит аят о матерях правоварных. Никто не считает что жены пророка с.а.в. на самом деле матери правоверных и что у них у всех две матери. Однако аят пришел о поднятии степени жен пророка с.а.в. перед верующими. И аят действително пришел как уважения, почтения, благородство и величия жен Мухаммада с.а.в. Однако не смотря на этот аят, шииты по своим политическим страстям растолковывают аят иначе. Т.е. лишают аят главного смысла, т.е. уважения. А то что на них было запрещено женится то это часть смысла аята. И если мы сопоставим этот аят с другими аятами о запрете женится на женщинах то найдем что Аллах не упомянул жен пророка например в суре ан-Ниса (Женщины), а ниспослал аят лично посвещенный ахль-бейт т.е. женам пророка с.а.в. А в других местах Корана найдем что те, кто называл своих жен матерями показывая этим запретность половой близости с ними, то как раз Аллах это порицает и вменяет пост во искупление таких слов, и не правильно предпологать что Аллах субханах в этой же форме, которую Он вменил как грех, разьесняет запрет жен пророка для других мужчин и только.
Во вторых этот аят еще говорит о самом пророке с.а.в, чтоб его жены т.е. семья, не были женами других мужчин, т.е. частью других семей, так как он любил их как каждый мужчина который любит женщину не желая чтоб его любимая была с другим, отсюда Аллах от любви к своему пророку с.а.в. запретил его жен кому-либо другому.
В третьих что касается самого Муавии р.а. то Шафии не называл его (р.а.) дядей верующих и это его личное мнение и иджтихад, и никому он это не запрещал, на счет запрета это не правильный перевод. Да и Ибн Касир прекрасно разьеснил что есть те в ахлюсунна кто называет и есть те кто воздерживается от этого, но на счет запрета то он не привел ни одного мнения.

Можно и так сказать что у меня тоже свой итжтихад. Муавия я считаю мунафигом потому что он против халифа вышел. А историю про мать прововерных Аишу взята из суннитских хадисов или из истории. Тепер те ученые сунниты которые написали про Аишу, как она пошла воевать против халифа Али. эти ученые пишут лож или вы не хотели бы чт бы они написали правду?

ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!

www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549


#50 aburza

aburza

    Raqib Awwal – Master Seargeant

  • Murid
  • 227 сообщений

Отправлено 25 октября 2009 - 14:15

а, у вас большие проблемы с изучением исламской наук.

для пополнения ваших информационных данных, посоветовал бы вам просмотреть вот этот пост , здесь Ибн Касир конкретно перечисляет мнения ученых, на счет вопроса о том, является ли этот выродок из семейства бани умаййа дядей ПРАВОВЕРНЫХ?


Во первых поясню, когда я называл Муавию р.а. дадей прововерных, я разумеется говорил это образно, так же как говорит аят о матерях правоварных. Никто не считает что жены пророка с.а.в. на самом деле матери правоверных и что у них у всех две матери. Однако аят пришел о поднятии степени жен пророка с.а.в. перед верующими. И аят действително пришел как уважения, почтения, благородство и величия жен Мухаммада с.а.в. Однако не смотря на этот аят, шииты по своим политическим страстям растолковывают аят иначе. Т.е. лишают аят главного смысла, т.е. уважения. А то что на них было запрещено женится то это часть смысла аята. И если мы сопоставим этот аят с другими аятами о запрете женится на женщинах то найдем что Аллах не упомянул жен пророка например в суре ан-Ниса (Женщины), а ниспослал аят лично посвещенный ахль-бейт т.е. женам пророка с.а.в. А в других местах Корана найдем что те, кто называл своих жен матерями показывая этим запретность половой близости с ними, то как раз Аллах это порицает и вменяет пост во искупление таких слов, и не правильно предпологать что Аллах субханах в этой же форме, которую Он вменил как грех, разьесняет запрет жен пророка для других мужчин и только.
Во вторых этот аят еще говорит о самом пророке с.а.в, чтоб его жены т.е. семья, не были женами других мужчин, т.е. частью других семей, так как он любил их как каждый мужчина который любит женщину не желая чтоб его любимая была с другим, отсюда Аллах от любви к своему пророку с.а.в. запретил его жен кому-либо другому.
В третьих что касается самого Муавии р.а. то Шафии не называл его (р.а.) дядей верующих и это его личное мнение и иджтихад, и никому он это не запрещал, на счет запрета это не правильный перевод. Да и Ибн Касир прекрасно разьеснил что есть те в ахлюсунна кто называет и есть те кто воздерживается от этого, но на счет запрета то он не привел ни одного мнения.

Это ваше личное пояснение или когогото алима?
Должен признаться ,что какая образная мать,такой же образный дядя прововерных.Сначала мать а потом дядя прововерных вступает армией против емира ,халифа прововерных Али ибни Абуталиба.В результате которого умирает тысяча прововерных мусульман.
Где же ваша логика?
И еще Ибн Касир действительно прекрасно разьеснил ,что есть нормально думающие ахли сунна ,и есть те которые зомбированные саляфитской идеологией образно говоря.
Özünü yuxuya qoymuş insanı oyatmaq,yatmış insanı oyatmaqdan çox-çox çətindir.

#51 Heaven Can Wait

Heaven Can Wait

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 35 сообщений

Отправлено 25 октября 2009 - 17:47

ОНА (муавия) потому что не может быть никем кроме как кафиром


Во первых не она а он, потомучто он был мужчиной. Во вторых Муавия с большой буквы, во первых имя во вторых великая личность.
У тебя проблемы с грамматикой.



Великая личность говорите?Для вас и вам подобным может быть великим а для нас,он кяфир:(

bagislayin biraz movzudan uzaqlashdim,menim yuzere sualim var

La fata illa Ali ve la seyfe illa Zulfigar!
bu ne demekdir?

#52 tatar.

tatar.

    Amid – Brigadier General

  • Murid
  • 3 058 сообщений

Отправлено 25 октября 2009 - 21:05

ОНА (муавия) потому что не может быть никем кроме как кафиром


Во первых не она а он, потомучто он был мужчиной. Во вторых Муавия с большой буквы, во первых имя во вторых великая личность.
У тебя проблемы с грамматикой.



Великая личность говорите?Для вас и вам подобным может быть великим а для нас,он кяфир:)

bagislayin biraz movzudan uzaqlashdim,menim yuzere sualim var

La fata illa Ali ve la seyfe illa Zulfigar!
bu ne demekdir?

Брат тут надо писать на русском.
Нет равных Али молодых людей и нет равных Зульфугару мечей.

ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!

www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549


#53 vusal114

vusal114

    Aqid – Colonel

  • Emir
  • 2 429 сообщений

Отправлено 25 октября 2009 - 22:18

Передатчик хадиса: «Я спросил у имама Садыка (да будет мир с ним): «Что есть разум?» Имам ответил ему: «Разум – то, посредством чего совершается поклонение Милостивому и приобретаются райские сады». Я спросил: «А что было у Муавии?» Имам ответил: «Это была дьявольская хитрость. Она похожа на разум, но это не разум»

اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای


#54 indulqentsiya

indulqentsiya

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 403 сообщений

Отправлено 16 ноября 2009 - 14:54

Человек на отцовство, которого претендовало 4 мужчины другим быть и не мог. Он же был сыном бывшей проститутки Хинд

Ну почему же оскорблять....проституток?хинди всего лишь отрезала уши и нос ,Хамзы(дяди пророка(Саас) и потот сжевала его печень.в отмску за то он убил кафиров в Бадре и воевал на стороне Пророка(саас)
Huseyni,Kerbelani ve Ashurani derk etmek ucun,en azi,gerek doqulduqun etek Peygember balasinin qatillerinin doqulduqlari etekden ferqlensin.
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------

#55 indulqentsiya

indulqentsiya

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 403 сообщений

Отправлено 16 ноября 2009 - 14:56

ОНА (муавия) потому что не может быть никем кроме как кафиром


Во первых не она а он, потомучто он был мужчиной. Во вторых Муавия с большой буквы, во первых имя во вторых великая личность.
У тебя проблемы с грамматикой.



Великая личность говорите?Для вас и вам подобным может быть великим а для нас,он кяфир:flowers1:


Брат тут надо писать на русском.
Нет равных Али молодых людей и нет равных Зульфугару мечей.


Бывает))


bagislayin biraz movzudan uzaqlashdim,menim yuzere sualim var

La fata illa Ali ve la seyfe illa Zulfigar!
bu ne demekdir?

Eliden bawqa igid/Zulfuqardan bawqa qilinc yoxdu!
Amin

Сообщение отредактировал indulqentsiya: 16 ноября 2009 - 14:57

Huseyni,Kerbelani ve Ashurani derk etmek ucun,en azi,gerek doqulduqun etek Peygember balasinin qatillerinin doqulduqlari etekden ferqlensin.
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------

#56 indulqentsiya

indulqentsiya

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 403 сообщений

Отправлено 16 ноября 2009 - 15:04

а, у вас большие проблемы с изучением исламской наук.

для пополнения ваших информационных данных, посоветовал бы вам просмотреть вот этот пост , здесь Ибн Касир конкретно перечисляет мнения ученых, на счет вопроса о том, является ли этот выродок из семейства бани умаййа дядей ПРАВОВЕРНЫХ?


Во первых поясню, когда я называл Муавию р.а. дадей прововерных, я разумеется говорил это образно, так же как говорит аят о матерях правоварных. Никто не считает что жены пророка с.а.в. на самом деле матери правоверных и что у них у всех две матери. Однако аят пришел о поднятии степени жен пророка с.а.в. перед верующими. И аят действително пришел как уважения, почтения, благородство и величия жен Мухаммада с.а.в. Однако не смотря на этот аят, шииты по своим политическим страстям растолковывают аят иначе. Т.е. лишают аят главного смысла, т.е. уважения. А то что на них было запрещено женится то это часть смысла аята. И если мы сопоставим этот аят с другими аятами о запрете женится на женщинах то найдем что Аллах не упомянул жен пророка например в суре ан-Ниса (Женщины), а ниспослал аят лично посвещенный ахль-бейт т.е. женам пророка с.а.в. А в других местах Корана найдем что те, кто называл своих жен матерями показывая этим запретность половой близости с ними, то как раз Аллах это порицает и вменяет пост во искупление таких слов, и не правильно предпологать что Аллах субханах в этой же форме, которую Он вменил как грех, разьесняет запрет жен пророка для других мужчин и только.
Во вторых этот аят еще говорит о самом пророке с.а.в, чтоб его жены т.е. семья, не были женами других мужчин, т.е. частью других семей, так как он любил их как каждый мужчина который любит женщину не желая чтоб его любимая была с другим, отсюда Аллах от любви к своему пророку с.а.в. запретил его жен кому-либо другому.
В третьих что касается самого Муавии р.а. то Шафии не называл его (р.а.) дядей верующих и это его личное мнение и иджтихад, и никому он это не запрещал, на счет запрета это не правильный перевод. Да и Ибн Касир прекрасно разьеснил что есть те в ахлюсунна кто называет и есть те кто воздерживается от этого, но на счет запрета то он не привел ни одного мнения.

Это ваше личное пояснение или когогото алима?
Должен признаться ,что какая образная мать,такой же образный дядя прововерных.Сначала мать а потом дядя прововерных вступает армией против емира ,халифа прововерных Али ибни Абуталиба.В результате которого умирает тысяча прововерных мусульман.
Где же ваша логика?
И еще Ибн Касир действительно прекрасно разьеснил ,что есть нормально думающие ахли сунна ,и есть те которые зомбированные саляфитской идеологией образно говоря.



Да какая разинца его или "алима"???если он считает муавию (да буден он проклят)дядей,пусть считает.Только по жизни надо обосновываться а не вякать и убегать как шавка.
Вы считаете что муавию надо уважать только ради того что его сестра Умм Хабиби была женой пророка(саас)
Тада хули вы не уважаете Мухаммада ибн Абу Букра?Проклинаете его и считаете фасигом.?ведь он был сыном САМОГО АБУ БАКРА И БРАТОМ ВАШЕЙ МАТЕРИ АИШЫ!
только не говорите что вы проклинате его только из за того что он воевал на стороне али(ас)и был командиром левой конницы вместе с Мухаммедом Ханафией во время Суффейн?Или вы проклинаете его за то что он воевал на стороне Али (с)во время Джамал ?))
А вы знате как его убили?Дисскуссия с вами это пустая трата времени и нервов.Вы тока лишний раз нарекаете первых трёх халифов на проклятие и каждый раз убеждаете нас что вы из себя представляете по жизни.Помимо веры каждый из нас мужчина и человек ,тока зависит от тго каковы ваши взгляды на жизнь и кого вы считаете матерью)
Huseyni,Kerbelani ve Ashurani derk etmek ucun,en azi,gerek doqulduqun etek Peygember balasinin qatillerinin doqulduqlari etekden ferqlensin.
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------

#57 AHMADIYYE

AHMADIYYE

    Aqid – Colonel

  • Emir
  • 2 642 сообщений

Отправлено 16 ноября 2009 - 16:34

Предложите альтернативу, как называть этого человека (прости господи..), а я подумаю.
Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, kəma səlləytə əla İbrahimə və əla ali İbrahimə və barik əla Muhəmmədin və əla ali Muhəmməd, kəma barəktə əla İbrahimə və əla ali İbrahim, innəkə həmidun məcid. AMİN!

#58 indulqentsiya

indulqentsiya

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 403 сообщений

Отправлено 16 ноября 2009 - 16:55

Предложите альтернативу, как называть этого человека (прости господи..), а я подумаю.

над чем же подумаешь?правоверный он или нет?
Huseyni,Kerbelani ve Ashurani derk etmek ucun,en azi,gerek doqulduqun etek Peygember balasinin qatillerinin doqulduqlari etekden ferqlensin.
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------

#59 indulqentsiya

indulqentsiya

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 403 сообщений

Отправлено 16 ноября 2009 - 17:08

ОНА (муавия) потому что не может быть никем кроме как кафиром


Во первых не она а он, потомучто он был мужчиной. Во вторых Муавия с большой буквы, во первых имя во вторых великая личность.
У тебя проблемы с грамматикой.



Великая личность говорите?Для вас и вам подобным может быть великим а для нас,он кяфир:)

bagislayin biraz movzudan uzaqlashdim,menim yuzere sualim var

La fata illa Ali ve la seyfe illa Zulfigar!
bu ne demekdir?


Во первых не она а он, потомучто он был мужчиной. Во вторых Муавия с большой буквы, во первых имя во вторых великая личность.
У тебя проблемы с грамматикой...
идолопоклонник муавии ,не он и не она а ОНО.!
гонишь тут про грамматику ,а у самого пять ошибок в предложении.
если для тебя он великий человек и тем более мужчина то у нас разные понимания на счёт мужиков и тем более личностей.Для кого то например версаче великий й,а для кого то просто пидор .вот тоже самое и с этим твоим муавией.для тебя он великий для меня пидор(думаю пидора меня простят)
а теперь вникнем в суть..мать его была проституткой,на его отцовство претендовало 4 человека.ты считаешь его великим и приваденым.а кто тогда ты.???если ты уважаешь этого человека ,считаешь его великим и праведным то чем ты отличаешься от него!?
тебе привести пример из Корана или из хадиса Пророка(СААС)??
Huseyni,Kerbelani ve Ashurani derk etmek ucun,en azi,gerek doqulduqun etek Peygember balasinin qatillerinin doqulduqlari etekden ferqlensin.
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------

#60 AHMADIYYE

AHMADIYYE

    Aqid – Colonel

  • Emir
  • 2 642 сообщений

Отправлено 16 ноября 2009 - 17:10

над чем же подумаешь?правоверный он или нет?

пойду "копать" родословное древо, а то говорят, что он наш "дядя", а я ну никак такого уродственника не припомню :)
Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, kəma səlləytə əla İbrahimə və əla ali İbrahimə və barik əla Muhəmmədin və əla ali Muhəmməd, kəma barəktə əla İbrahimə və əla ali İbrahim, innəkə həmidun məcid. AMİN!




Количество пользователей, читающих эту тему: 1

0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru