Şeytandan "gözəl" sözlər

Momin gerek evlenende bu haggda fikirleshsin.Nuh ve Lut Peygamberlerin bezi xanimlari meger momine olublar?Yoxsa telag vere bilmezdiler? Her mominin xanimi momine olmur.

Onda bəs möminin zövcəsi necə olmalıdır?

birincizi mömin əgər evlənmək istəyirsə yəqin ki hicablı xanım alır. yox əgər hicabsız almaq istəyirsə onda evlənməmişdən şərt kəsir ki hicab bağlamalıdır və ərər qəbuldursa evlənirlər nə problem var ki?

Bəlkə evlənəndən sonra imana gəldi? İkincizi necə olsun onda?

Mucdehidler deyirlerki tovsiyye et,demirler engelleye bilersen.Engellemek ele mecbur,zor demekdir.Tovsiyye nedir?

Mən 4 müctehidin və bir ələm müctehidin fətvasını gözləyirəm. Mənə sizin fikirləriniz maraqlı deyil.

Qadın heç bir dəvətlə hicaba keçməzsə, bu halda mömin kişi nə etməlidir ki, qadını hicaba riayət etsin.

Tovsiyye etmelidir .Telag vermek asand isdir,seytaninda cox sevdiyi seydir, amma bunun fesadlari yaxsi olmur,usaglarda da problem yaradir gelecekde.

Bu sizin fikirləriniz. ZƏhmət olmazsa, o 4 müctehid və 1 ələm müctehidin fətvalarını yazın.

Mən də soruşuram ki, tövsiyyə edəcək, tövsiyyələrinə əhəmiyyət verməsə, onda nə etsin mömin????

Xameneyi, Lənkərani (r.ə.), Məkarim və Sistani ağaların hökmləri nəzərə alınıb:
Kişi hicab bağlamaq barədə xanımına tövsiyə etməlidir. Əgər heç nəyə baxmayaraq bağlamasa kişi təlaq vermək və ya verməmək barədə ixtiyar sahibidir.

Demirler ki mecbur et,deyilir ki istesen telag vere bilersen,vermiyede bilersen.Telagi ise cox seye gore vermek olar,tekce hicaba gore yox.

Özün üçün yozma. Nəfsinə qalib gəl. Hicab ALlahın qadın üçün ən ilkin əmrlərindəndir. Bunun o fətvalara aidiyyatı yoxdur.

Mən hələ də o 5 alimin - 1i ələm olmaqla fətvalarını gözləyirəm.

Qadın heç bir dəvətlə, heç bir tövsiyyə ilə, heç bir hədis və ya ayə ilə, heç bir halda hicaba keçməzsə, bu halda kişi təlaq verə bilərmi? Öz qeyrətini qorumaq naminə.

Bilmirem daha sene ne deyim.Getsin telag versin olsun geyretli.

Momin gerek evlenende bu haggda fikirleshsin.Nuh ve Lut Peygamberlerin bezi xanimlari meger momine olublar?Yoxsa telag vere bilmezdiler? Her mominin xanimi momine olmur.

100 yaşa.

Bəlkə evlənəndən sonra imana gəldi? İkincizi necə olsun onda?

bəlkə barədə yaxşı məsəl var imana gəlsə lap yaxşı nə problem var?

Momin gerek evlenende bu haggda fikirleshsin.Nuh ve Lut Peygamberlerin bezi xanimlari meger momine olublar?Yoxsa telag vere bilmezdiler? Her mominin xanimi momine olmur.

Söhbət islam dinindən və şəriətindən gedir axı.

Zövcənin pis xasiyyətlərinə səbr etmək olar, Eyyubun (ə.s) mükafatı qədər Allah o şəxsə mükafat verər.
Amma İslamda qadın örtülü olmalıdır. Yəhudi və xaçpərəstlərdən seçilməlidir müsəlman kişilərin qadın və qızları. Heç ayırd edə bilirsən hicabsızları ki, yəhudidir ya xaçpərəst???

Momin gerek evlenende bu haggda fikirleshsin.Nuh ve Lut Peygamberlerin bezi xanimlari meger momine olublar?Yoxsa telag vere bilmezdiler? Her mominin xanimi momine olmur.

100 yaşa.

Bəlkə evlənəndən sonra imana gəldi? İkincizi necə olsun onda?

bəlkə barədə yaxşı məsəl var imana gəlsə lap yaxşı nə problem var?

Problem odur ki, qadını da hicablı olmalıdır.

İmana gələndən sonra o dəqiqə təlaq verməkdənsə, gözəl şəkildə dəvət etsin, başa salsın, tövsiyyə etsin. Əməl etməzsə ... artıq başqa yollara əl ata bilər.

Mucdehidler deyirlerki tovsiyye et,demirler engelleye bilersen.Engellemek ele mecbur,zor demekdir.Tovsiyye nedir?

Mən 4 müctehidin və bir ələm müctehidin fətvasını gözləyirəm. Mənə sizin fikirləriniz maraqlı deyil.

Qadın heç bir dəvətlə hicaba keçməzsə, bu halda mömin kişi nə etməlidir ki, qadını hicaba riayət etsin.

Tovsiyye etmelidir .Telag vermek asand isdir,seytaninda cox sevdiyi seydir, amma bunun fesadlari yaxsi olmur,usaglarda da problem yaradir gelecekde.

Bu sizin fikirləriniz. ZƏhmət olmazsa, o 4 müctehid və 1 ələm müctehidin fətvalarını yazın.

Mən də soruşuram ki, tövsiyyə edəcək, tövsiyyələrinə əhəmiyyət verməsə, onda nə etsin mömin????

Xameneyi, Lənkərani (r.ə.), Məkarim və Sistani ağaların hökmləri nəzərə alınıb:
Kişi hicab bağlamaq barədə xanımına tövsiyə etməlidir. Əgər heç nəyə baxmayaraq bağlamasa kişi təlaq vermək və ya verməmək barədə ixtiyar sahibidir.

Demirler ki mecbur et,deyilir ki istesen telag vere bilersen,vermiyede bilersen.Telagi ise cox seye gore vermek olar,tekce hicaba gore yox.

Özün üçün yozma. Nəfsinə qalib gəl. Hicab ALlahın qadın üçün ən ilkin əmrlərindəndir. Bunun o fətvalara aidiyyatı yoxdur.

Mən hələ də o 5 alimin - 1i ələm olmaqla fətvalarını gözləyirəm.

Qadın heç bir dəvətlə, heç bir tövsiyyə ilə, heç bir hədis və ya ayə ilə, heç bir halda hicaba keçməzsə, bu halda kişi təlaq verə bilərmi? Öz qeyrətini qorumaq naminə.

Bilmirem daha sene ne deyim.Getsin telag versin olsun geyretli.

Nə deyəcəksən? 5 dəfə yazandan sonra bir fətva yazmısan ki , əksinə o da mənim dediyimi sübut edir.

Təlaq verənlər bəyəm qeyrətsizdir? Bəs o qadın ki təlaq bahasına da hicab bağlamır?????????????????????????

şəxsən mən kişi olsam və bilsəm ki qadın mənlə evlənmək xatirinə hicab bağlayır mən onu almaram. hicab da bir ibadətdər əgər ibadət bəndəyə görədirsə daha nə deyəsən. əgər qadın ərinə itaət etmirsə Quranda tövsiyə edildiyi kimi , danlamalı evə həbs etməli( səhv etmirəmsə) sonra axırda təlaq verməlidir əri. vəssalam

şəxsən mən kişi olsam və bilsəm ki qadın mənlə evlənmək xatirinə hicab bağlayır mən onu almaram. hicab da bir ibadətdər əgər ibadət bəndəyə görədirsə daha nə deyəsən. əgər qadın ərinə itaət etmirsə Quranda tövsiyə edildiyi kimi , danlamalı evə həbs etməli( səhv etmirəmsə) sonra axırda təlaq verməlidir əri. vəssalam

Mən demədim ki, qadın mənlə evlənmək üçün hicaba keçməlidir. Mən tutaq ki, hicabsız xanımla evlənmişəm və sonra dinə-imana gəlmişəm və xanımımın da açıq-saçıq gəzməsini istəmirəm. Və başa salıram, tövsiyyə edirəm, ayə deyirəm. O da keçmir hicaba.

Mənim fikrim budur ki, ər öz hüququndan istifadə edib qadının evdən çıxmasına izn verməyə bilər. Əgər yenə də itaət etməzsə, təlaq. Mən ilk gündən də bunu deyirəm!!!

Ne ise.Gardas ve bacilar mescide gedirem.Allah butun momin ve mominelerin tovbe ve ibadetlerini gebul etsin.AMIN !

Amin İnşAllah!

şəxsən mən kişi olsam və bilsəm ki qadın mənlə evlənmək xatirinə hicab bağlayır mən onu almaram. hicab da bir ibadətdər əgər ibadət bəndəyə görədirsə daha nə deyəsən. əgər qadın ərinə itaət etmirsə Quranda tövsiyə edildiyi kimi , danlamalı evə həbs etməli( səhv etmirəmsə) sonra axırda təlaq verməlidir əri. vəssalam

Mən demədim ki, qadın mənlə evlənmək üçün hicaba keçməlidir. Mən tutaq ki, hicabsız xanımla evlənmişəm və sonra dinə-imana gəlmişəm və xanımımın da açıq-saçıq gəzməsini istəmirəm. Və başa salıram, tövsiyyə edirəm, ayə deyirəm. O da keçmir hicaba.

Mənim fikrim budur ki, ər öz hüququndan istifadə edib qadının evdən çıxmasına izn verməyə bilər. Əgər yenə də itaət etməzsə, təlaq. Mən ilk gündən də bunu deyirəm!!!

Xeyr.Sen ilk gunden bele demirsen.Momin yalan danismaz.Sen deyirdin ki,mecbur ve zorla hicab taxdirmag olar.

Evden cixmagnanda engelleye bilmersen.

2 Soru: Kadın kocasının izni olmadan anne ve babasının evine gidebilir mi?Cevap: Caiz değildir, sadece vacip sıla-i rahim haddinde caizdir.


Üst SayfaGalir telag,onuda yuxarida Xoyi aganin hokmunu geyd etmisem

şəxsən mən kişi olsam və bilsəm ki qadın mənlə evlənmək xatirinə hicab bağlayır mən onu almaram. hicab da bir ibadətdər əgər ibadət bəndəyə görədirsə daha nə deyəsən. əgər qadın ərinə itaət etmirsə Quranda tövsiyə edildiyi kimi , danlamalı evə həbs etməli( səhv etmirəmsə) sonra axırda təlaq verməlidir əri. vəssalam

Mən demədim ki, qadın mənlə evlənmək üçün hicaba keçməlidir. Mən tutaq ki, hicabsız xanımla evlənmişəm və sonra dinə-imana gəlmişəm və xanımımın da açıq-saçıq gəzməsini istəmirəm. Və başa salıram, tövsiyyə edirəm, ayə deyirəm. O da keçmir hicaba.

Mənim fikrim budur ki, ər öz hüququndan istifadə edib qadının evdən çıxmasına izn verməyə bilər. Əgər yenə də itaət etməzsə, təlaq. Mən ilk gündən də bunu deyirəm!!!

Xeyr.Sen ilk gunden bele demirsen.Momin yalan danismaz.Sen deyirdin ki,mecbur ve zorla hicab taxdirmag olar.

Evden cixmagnanda engelleye bilmersen.

2 Soru: Kadın kocasının izni olmadan anne ve babasının evine gidebilir mi?Cevap: Caiz değildir, sadece vacip sıla-i rahim haddinde caizdir.


Üst SayfaGalir telag,onuda yuxarida Xoyi aganin hokmunu geyd etmisem

1. Mən "zor" zözünü işlətmişəm və onu gözəl şəkildə izah etmişəm ki, bax bu cür ola bilər. Ona da zor deyirsizsə, mən nə edim? Sizin anlamanızda problem var. Döyə-döyə, söyə-söyə kəlməsini isə heç işlətməmişəm.
2. Mən mömin deyiləm, olmağa çalışıram.
3. Yalan danışmağımı deməklə haqqıma girirsən.
4. Evdən çıxmağını çox da gözəl əngəlləyə bilərəm. Mectehid də caiz deyil deyib, oxumanda problem var? Vacib hallarda caiz ola bilər, onu da hədisdə yazdım.
5. Təlaq kişinin öz ixtiyarındadır, tabe olmayacaq, o da təlaq verə bilər
6. 4 müctehid və 1 ələm mectehidin fətvasını gözləyirəm.

Əgər mömin şəxsin qadını heç bir dəvətlə, heç bir xoş sözlə, evdən çıxmasını əngəlləməklə hicaba keçməzsə örtünməzsə, onda o mömin şəxs təlaq verə bilərmi?

Alıntı:
SORU: Erkek hiçbir delil olmadan eşinin çalışmasına engel olabilir mi?


CEVAP: Eğer kadın evlenmeden önce şer’i anlaşma ile istihdam olmuş veya evlenirken çalışma konusunda bağımsız, özgür olmayı şart etmişse koca çalışmasına engel olamaz aksi takdirde çalışmasına engel olabilir.

Alıntı:
SORU: Ortak yaşamda önemli olan şeyler nelerdir?


CEVAP: Eşlerin birbirlerine karşı şer’i haklarına riayet etmeleri, birbirlerinin hatalarını affetmeleri, aile ocağının, yuvasının muhabbet içinde olmasını sağlamaya çalışmalarıdır

Alıntı:
SORU: Lütfen! Çalışmak için kocanın izninin olmasının şart olup olmadığını açıklayınız.


CEVAP: Evlenmeden önce çalışmak için anlaşma imzalamış veya kocasıyla çalışması konusunu şart etmişse, koca engel olamaz, aksi takdirde çalışmak için evden çıkması gerekir bu durumda ise kocasının izni gerekmektedir. Fakat evde çalışır ve kocasının haklarını da yerine getirirse koca engel olamaz.

Alıntı:
SORU: Kadın ilim öğrenmek için kocasının izni olmadan evden çıkabilir mi?


CEVAP: İlim öğrenmek için kocanın izni gerekli değildir. Fakat evden çıkmak için kocanın rizayeti (razı olması) gerekmektedir. Ayrıca evde de ilim öğrenilebilinir.

Alıntı:
SORU: Kadın kocanın izni olmadan anne babasının ziyaretine gidebilir mi?


CEVAP: Caiz değil, sadece sıla-i rahim haddinde vaciptir.

Alıntı:
SORU: Kocanın emrine uymanın haddi hududu nedir?


CEVAP: Kocanın istimtaât konusunda ve evden dışarı çıkma konusunda dediklerine uyması vaciptir.

Bütün hallarda qadın evdən ancaq ərinin izni ilə çıxa bilər, bir tək sıla-i rəhim səbəbiylə anası və atasını ziyarət edərsə caizdir.

Amma siz nə qoyub nə danışırsız ki?

Hicaba heç bir dəvətlə riayət etməyən qadın elə də gözəl icazəsiz çıxar ki . Ərə tabe olmaq da Allaha itaət etmək deməkdir. Bu qadın Allahın əmrini vecinə almırsa, ərin əmrini vecinə alacaq?

Nə isəəəəəəəəəəəəəəəəəəəəəəə

Bezdim.

Bu söhbət hələ qurtarmadı?!
Mövzunu bağlamayıb , birbaşa sildiyinə görə moderatordan narazı idim. Amma indi tam onunla həmfikirəm

Bütün hallarda qadın evdən ancaq ərinin izni ilə çıxa bilər, bir tək sıla-i rəhim səbəbiylə anası və atasını ziyarət edərsə caizdir.

Amma siz nə qoyub nə danışırsız ki?

Hicaba heç bir dəvətlə riayət etməyən qadın elə də gözəl icazəsiz çıxar ki . Ərə tabe olmaq da Allaha itaət etmək deməkdir. Bu qadın Allahın əmrini vecinə almırsa, ərin əmrini vecinə alacaq?

Nə isəəəəəəəəəəəəəəəəəəəəəəə

Bezdim.

Gardasim bes mende onu deyiremde nece vaxtdir.Yeni gerek insanin ozu isteye,mecbur etmekle,evden bayira cixmamagla bunun garshisini almag olmaz,amma sen demishken Allaha tabe olmayan bize tabe olacag,olsada uzde yalandan.Yene deyirem bezi Bakl kendlerinde sovetin vaxtlarinda cadra taxdirirdilar mecburen,axlrl ne oldu?Evden cixib avtobusa minen kimi cadranl acib guzguye baxib,uz gozlerini bezeyirdiler.Evede gayidanda taxirdilar.Bu dediklerinnen raziyam.

Amma yenə də kişi qadını israrla hicaba dəvət etməlidir. Etməzsə, o da nə qədər gözləməlidir ki? Ömrünün sonuna qədər?

Nə isə.

Amma yenə də kişi qadını israrla hicaba dəvət etməlidir. Etməzsə, o da nə qədər gözləməlidir ki? Ömrünün sonuna qədər?

Nə isə.

Elbetde devet etmelidir.Birde tek -tuk hallarda ola bilsin ki,eri momin olan gadin bu devetleri gebul etmesin ve onda tesir buraxmasin.Devet etmekden de cox shey asilidir.Gebul etmesede sonda telag vermek olar.Amma yenede telag vermeye, mucdehidlerde bezen bele hallarda yaxshi baxmaylblar.

Dogrudanda ne ise.Allah sheytana lenet elesin.Haggini halal et gardash.

Amma yenə də kişi qadını israrla hicaba dəvət etməlidir. Etməzsə, o da nə qədər gözləməlidir ki? Ömrünün sonuna qədər?

Nə isə.

Elbetde devet etmelidir.Birde tek -tuk hallarda ola bilsin ki,eri momin olan gadin bu devetleri gebul etmesin ve onda tesir buraxmasin.Devet etmekden de cox shey asilidir.Gebul etmesede sonda telag vermek olar.Amma yenede telag vermeye, mucdehidlerde bezen bele hallarda yaxshi baxmaylblar.

Dogrudanda ne ise.Allah sheytana lenet elesin.Haggini halal et gardash.

Şükr olsun:)

Bəs məndə bunu deyirəm
Əstəğfirullah. Halal olsun. Səndə halal et.

Amma yenə də kişi qadını israrla hicaba dəvət etməlidir. Etməzsə, o da nə qədər gözləməlidir ki? Ömrünün sonuna qədər?

Nə isə.

Elbetde devet etmelidir.Birde tek -tuk hallarda ola bilsin ki,eri momin olan gadin bu devetleri gebul etmesin ve onda tesir buraxmasin.Devet etmekden de cox shey asilidir.Gebul etmesede sonda telag vermek olar.Amma yenede telag vermeye, mucdehidlerde bezen bele hallarda yaxshi baxmaylblar.

Dogrudanda ne ise.Allah sheytana lenet elesin.Haggini halal et gardash.

Şükr olsun:)

Bəs məndə bunu deyirəm
Əstəğfirullah. Halal olsun. Səndə halal et.

ELHEDULILLAH.HALAL OLSUN.

salamun aleykum.dogrudur,insanlarin kozuru olub "esas qelbin temiz olsun" necede gulmelidir.goresen hansi gozellikden danishirlar.

qelbi ibadet temizleyer!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Şeytanın etirafları

1- İmam Sadiq (a.s)dan belə rəvayət edilmişdir: “İblis (Şeytan) belə demişdir: “Beş adama mənim edə biləcəyim bir şey yoxdur, onlardan başqa qalanları isə mənim əlimdədirlər: Sadiq bir niyyətlə Allaha sarılan və bütün işlərində ona güvənən, təvəkkül edən kimsə; gecə və gündüzdə Allahı çox təsbeh (zikr) edən (Onu davamlı xatırlayan, unutmayan) kimsə; özü üçün istədiyini mömin qardaşı üçün də istəyən kimsə; qarşılaşdığı müsibət və bəlalar qarşısında özünü itirməyən (səbirli olan) kimsə; Allahın özünə qismət etdiyi ruziyə razı olan və ruzi narahatlığına qapılmayan kimsə.” (Biharul Ənvar, c. 69, s. 378)

2- Şeytanın Hz. Nuha (ə.s) etirafları: “…Ey Nuh .. üç yerdə məni xatırla; çünki o üç yer, mənim insana ən yaxın olduğum yerlərdir; (bil ki mən o üç yerdə insanı aldada bilərəm): Qəzəbləndiyin zaman məni xatırla; iki adam arasında hökm vermək istədiyin zaman məni xatırla; tək bir yerdə (naməhrəm) bir qadınla tək başına qaldığın zaman məni xatırla.”

3- Şeytanın Hz. Musaya (ə.s) etirafı: “Bir sədəqə vermək istədiyin zaman, onu (dərhal) yerinə yetir. Çünki bir qul sədəqə vermək istədiyi zaman mən onun yanına soxular, onu imtina etdirənə qədər məşğul olaram.”

4- Şeytanın Rəsulu Əkrəm Hz. Məhəmmədə (s.ə.v) etirafları: “Bir gün Şeytan ilə Rəsulullah arasında keçən uzun bir söhbətdən sonra Allah Elçisi Şeytandan səhabələrinə öyüd verməsini istədi; Şeytan da Rəsulullahın şəfaətinə ümid edərək Rəsulullahın səhabələrinə bu nəsihətləri etdi: “Ey Peyğəmbərin səhabələri, səadətə qovuşmaq istəyirsinizsə, öyüdlərimi dinləyin və məni unutmayın:

1. Namaz vaxtı girəndə, namaz üçün tələsin, yoxsa mən sizə vəsvəsə edib bir işlə məşğul edərəm və beləcə namazdan məhrum olarsınız.

2. Naməhrəm qadınlara baxmayın; yoxsa azarsınız.

3- (Kişiləri maraqlandıran mövzularda) qadınların dediyinə qulaq asmayın; yoxsa dininiz pozular.

3. Xeyir əməl etmək istədiyiniz zaman, tələsik edin; yoxsa mən dərhal yetişər, mane olmağa çalışaram.

4. Qonağa dəyər verin; çünki qonaq Allahın bir hədiyyəsidir.

5. Allahın kəlamını (Quranı) çox oxuyun və dinləyin; çünki Quranı oxuyan da savab qazanar, dinləyən də.

6. Alimlər, zahidlər və salehlərlə çox oturub qalxın; çünki bu itaətlərin ən üstünüdür.

Bilin ki Allah məni yaratdığı zaman, yalnız Ona itaət etməyi seçdim; lakin Adəmi yaradıb ona səcdə etməyimi əmr etdiyi zaman, mən itaət etmədiyim üçün, məni dərgahından qovdu və onun lənətinə uğradım ki başqa mələklər bundan ibrət götürsünlər. Ya Rəsulullah, sən bilirsən ki mən Allaha yaxın bir kimsəydim; neçə min dənə “İsmi Əzəm” bilirdim; üç yüz min il Allaha ibadət etdim, mələklərin müəllimliyini etdim; mələklər məni mədh edərdilər. Mənim bu günə düçar olmağım, qürur və özümü bəyənməyimdən oldu. O halda siz də mənim kimi özünüzü atəşə atmayın.” Bunları söylədikdən sonra şiddətli bir şəkildə ağladı. Belə ki halına Rəsulullah da acıdı…. Sonra Allah Elçisi üzünü səhabələrinə çevirərək belə buyurdu: “Ey mənim səhabələrim, tövbə edin və Şeytanın dediklərindən çəkinin ki, onun şərindən amanda qalasınız, inşallah. ”

5- Yenə Şeytanın Rəsulullaha (s. a. a) etirafları: Bir gün Rəsulu Əkrəm (s.ə.v) Mədinə məscidindən çıxarkən Şeytanı məscidin qapısında gördü və, “Niyə bura gəlmisən?”- deyə soruşdu. Şeytan belə dedi: “Mən Allah tərəfindən göndərilmişəm ki, suallarına cavab verim.”

Allah Elçisi (s.ə.v) belə soruşdu: “Ey lənətlənmiş, niyə ümmətimi camaat namazından saxlayırsan?”

Şeytan: “Ümmətin camaat namazına getdiyi zaman, şiddətli bir atəş mənim bədənimi bürüyür və camaat dağılana qədər, onu özümdən uzaqlaşdıra bilmirəm.”

Rəsulullah (s.ə.v): “Niyə ümmətimi duadan məhrum edirsən?”

Şeytan: “Çünki onlar dua ilə məşğul olduqları zaman, mən kor və dilsiz oluram; onlar dağıldığı zaman, mənim korluq və dilsizliyim də düzəlir.”

Rəsulullah (s.ə.v): “Niyə ümmətimin Quran oxumasına mane olursan?”

Şeytan: “Çünki onlar Quran oxuduqları zaman, mən lehim kimi əriyirəm.”

Rəsulullah (s. a. a): “Niyə ümmətimi cihaddan məhrum edirsən?”

Şeytan: “Çünki onlar cihada çıxdıqları zaman, onlar dönənə qədər mənim iki ayağıma ağır halqalar bağlayırlar.”

“Onlar həccə getdikləri zaman, onlar dönənə qədər məni ağır zəncirlərlə bağlayırlar. Onlar sədəqə verdikləri zaman mənim başımı odun kimi mişarla kəsirlər.”

Qeyd: Bütün bu təmsillər Şeytanın o vəziyyətlərdəki şiddətli narahatlığını ifadə etmək üçündür.

Не носи Хиджаб, будешь выглядеть уродливо


Зацени этих девочек

сон лучше чем молитва


Шайтан знакомит парня и девушек

методы воздействия шайтана в глобальной сети


смотри ТВ

развод


обманывать харам

Как шайтан уговаривает выпить алкоголь

Şeytanın zəhərli oxlarına tuş gəlməyin acı aqibəti

Lovgalanmagin sonu

Birileri bu hayâsız reklamlara dur desin.

http://abna.ir/data....ng=10&id=235780

Adətən reklama görə şirkətlər coxlu pul xərcləyirlər.
Amma bir qisim reklamlarda həm şeytan reklam olunur, həm də onun malı.
Belə reklamlara yəqin ki, endirim var.

Сообщение отредактировал Vey-sal: 10 апреля 2011 - 15:38