master_ier

salamaleykum.
qardaş əgər imam Əhməd şiələrə kafir deyirsə mən onunla qətiyyən razilaşmiram.Yəx əgər istəyirsən ki mən ona dil uzadim bu olmayacaq .Mən tam səmimiyyətlə deyirəm hər hansi bir şiə alimi də islamdan çixarmayan küfr etsə mən ona da dil uzatmaram . çünki onlara dil uzadanin dilləri kəsiləcək inşallah. yalniz islamdan çixaran küfrləri istisna.

bax qardaş selef bu əqidədədir. bu fikirde olan alimleri de göstərə bilərəm. ibn teymiyye. muhammad ibn abdulvahab. useymin. albani ve s.

شيخنا رزقكم الله الشهادة والحور العين في الجنة . أردت رضي الله عنكم أن أقوم بعملية استشهادية، وتقدمت إلى "الشيخ أبو الدماء القصاب" . فقال لي إننا ابتكرنا طريقة جديدة وغير مسبوقة في العمليات الاستشهادية، وهو أن يُـلاك في دبرك كبسولات التفجير ، ولكي تتدرب على هذه الطريقة الجهادية لا بد أن ترضى بأن يُلاط بك فترة كي يتسع دبرك، وتكون مؤخرتك قادرة على أن تتحمل عبوة التفجير ,

وسؤالي رحمك الله : هل يجوز أن أبيح دبري لأحد الإخوة المجاهدين إذا كانت النية صالحة، والهدف الدربة على الجهاد، ليقوم بتوسيع دبري؟ ..

فحمد الله الشيخ وأثنى عليه، وقال : الأصل أن اللواط محرم ولا يجوز . غير أن الجهاد أولى، فهو سنام الإسلام. وإذا كان سنام الإسلام لا يتحقق إلا باللواط، فلا بأس فيه،

فالقاعدة الفقهية تقول : الضرورات تبيح المحظورات. وما لا يتحقق الواجب إلا به فهو واجب، وليس هناك أوجب من الجهاد.

وعليك بعد أن يلاط بك أن تستغفر الله، وتكثر من الثناء عليه، وتأكد يا بني أن الله يبعث المجاهدين يوم القيامة حسب نياتهم، ونيتك إن شاء الله نصرة الإسلام. نسأل الله أن يجعلك ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه . وصلى الله على محمد.

 pdf_1056.rar   261,14К   14 Количество загрузок:

Mənim şiələrə belə bir sualım var.Xahiş edirəm qısa və konkret cavab yazasınız.

Sual

Çətin və şiddətli bəla anlarında qeybə çəkilmiş mehdiyə dua edirsiniz?

Sənin işin-gücün yoxdu? )

Onda bunu qəbul edən şiə alimlərinin nəzərində Əli(as) kim kimi təsəvvür olunmalıdır? Kafirə qız verən bir İmam kimi?

ay qardaş incimə əgər sən qulaq asmısansa qısa olaraq imama necə beyət olunmaq barədə mənə yaz.Çünki mənim dərslərin hamsina qulaq asmaqa vaxtim catmir

Sələfilər əhli-sünnə deyillər!

"واعلم أن القَرَافي وغيره حكوا عن الشافعي ومالك وأحمد وأبي حنيفة رضي الله عنهم، القول بكفر القائلن بالجهة والتجسيم، وهم حقيقون بذلك"

İbn Həcər əl-Heytəmi, Mənhəc əl-Qavim, s.224

بل قال جمع منهم- أي من السلف- ومن الخلف إن معتقد الجهة كافر كما صرح به العراقي، وقال: إنه قول لأبي حنيفة ومالك والشافعي والأشعري والباقلاني

Əli əl-Qari əl-Hənəfi, Mirqat əl-Məfatih şərf miskat əl-məsabih, s.300

Nə ucuz saxtakarlıqdır.Gopa basmaq istəyiblər ancaq alınmayıb.Daha dpğrusu təqiyyə etmək istəyiblər amma zibili çıxıb.Cavid ağzından quş buraxıb zəng edənə məşədi deyib.Bundan əlavə video rolikdə bunun təqiyyə olmasına işarət edən başqa məqamlar da var.Danışan özü elə özünü ifşa edəcək situasiyalar yaradır .Daha başa düşmür ki bu səs yazısına qulaq asanlar parnikoviy "xiyar" deyillər ki buna inansınlar.Belə etmək ilə özünüzü etibardan salırsınız.etibar isə qənd kimi bir şeydir islanmışı lap ucuz olur.Gedin ağıllı olun .

əssələmu aleykum Şeyx. bu Doğrudur?amma bir az açıqlama verin. Qısa cavab yazmayın. açıqlama verin ki, Rədiyyəyə oxşasın. Xeyr deməklə iş bitmir. CəzəkəAllahu xayran.

SƏHİHİ BUXARİNİN BAŞQALARI TƏRƏFİNDƏN TAMAMLANMASI “
Qəstəlanı deyir:- Bizim əlimizdə olan Səhihi Buxarinin nüsxələri, bablarla[Fəthul-bari c.17 s31] ünvanlanmış lakin bu bablarda heç bir hədis nəql olunmamışdır. Bundan əlavə Bəzi bablarda hədis nəql olunmuşdur ki, babların ünvanı bu hədislə uyğun deyildir. Münəzzəm olmayan bu hədislər və mətləblər, bir çoxlarının iradına səbəb olmuşdur . Hafiz Əbuzər Hurəvi bu iradları həll etmək üçün belə cavab vermişdir:
Buna görə də Əbuzər Hurəvi Hafiz Əbu İshaqdan o da Əbul Vəlid Bacidən nəql etmişdir ki:- Mən Fərbərinin (Buxarinin kitab saxlayanı) yanında olan Səhihi Buxarinin əsl nüsxəsini üzündən köçürərkən o nüsxədə tamamlanmamış və yazılmamış bir çox hədislər gördüm. Biz onların Bəzilərini bir-birilərinə artırmaqla qaydaya saldıq. Bu yolla Səhihi Buxari kamilləşdi və kitab şəklinə düşdü.[Umdətul-qari c10 s.35]
Burada belə bir sual özünü biruzə verir ki; Başqaları tərəfindən nəzmə salınmış və tamamlanmış bu kitabın vəziyyəti nəzmə düşməzdən və tamamlanmazdan qabaq necə idi? Görəsən onu nəzmə salan kim idi? Görəsən bu şəxs özü də Buxari kimi bu kitabın hədislərində öz bildiyini etmişdir?
Öz səliqəsi ilə hədisləri kitabdan silmiş və başqa hədisləri azaldıb çoxaltmaqla istədiyi hissəsini kəsib atmışdır?! Nə bilmək olar?! Bu məsələlər bizim üçün çox gizlidir. Lakin təkcə bunu deyə bilərik ki, belə olan şəraitdə başqa şəxslər tərəfindən tamamlanmış olan bu kitab hərçənd onun əsli, iradlı olmasa belə, yenə öz dəyərini itirir və onun məzmununa nisbət bizim əqidə və etimadımızı zəiflədir. Biz də ürəyimizdə bu kitaba nisbət şəkk edəcəyik.
Bu da Səhihi Buxarinin hədislərinin zəifliyinə olan altıncı dəlilimiz.
Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hələ bu altıncıdır? Ay, maşAllah.
Rafizilər bizim kitablardan danışmazdan əvvəl qoy gedib öz kitablarını araşdırsınlar. Əlhəmdulillah, hədis elmi əhli sunnədə çox böyük yer alıb və böyük alimlər bunun üzərində işləyiblər. İndi kimsə bu kitablarda eyib axtarırsa, onun özündə eyib axtarması daha məqsədəuyğundur.
Boş söhbətlərdir, Fəthul Bari 17-ci cild yoxdur, o biri kitabda da hədislər barədə 1-ci cilddə yazılıb. Ona görə də bunlar hamısı bilməyənləri aldatmaq üçün rafizilərin növbəti hiylələridir…
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

وقد وقع في بعض نسخ الكتاب ضم باب لم يذكر فيه حديث إلى حديث لم يذكر فيه باب فاستشكله بعضهم لكن أزال الإشكال الحافظ أبو ذر الهروي بما رواه عن الحافظ أبي اسحق المستملي مما ذكره أبو الوليد الباجي بالموحدة والجيم في كتابه أسماء رجال البخاري قال استنسخت كتاب البخاري من أصله الذي كان عند الفريري فرأيت أشياء لم تتم وأشياء مبيضة منها تراجم لم يثبت بعدها شيئًا وأحاديث لم يترجم لها فأضفنا بعض ذلك إلى بعض

İRŞADUS-SARİ, 1/23

İnshallah Hz.Huseynin torpaginin feziletleri barede Ehli sunne kitablarindan ve Qurandan delillerle gosterseniz yaxshi olar.. ALlah razi olsun

Что представляет собой Такия.