altay
Регистрация: 26 мая 2010Offline Активность: 03 июн 2010 16:10
Публикации
Не указал
Изменения статуса
Достигнуто максимальное количество комментариев статуса
altay
ПОЧЕМУ (АРМЯН) КАК НАРОД НЕ СУЩЕСТВОВАЛО....
АРМЯН В 17 ВЕКЕ ТО ЕСТЬ ТЕПЕРЕШНИХ (АРМЯН) ЗВАЛИ ПО РАЗНОМУ-ИЛИ ПРОСТО ХРИСТИАНАМИ АНАТОЛИИ....
ЕДИНСТВЕННЫЕ У КОИХ НЕСКОЛЬКО ВЕРСИЙ ЭТНОГЕНЕЗА БУДУЧИ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ:
АРМЯН В 17 ВЕКЕ ТО ЕСТЬ ТЕПЕРЕШНИХ (АРМЯН) ЗВАЛИ ПО РАЗНОМУ-ИЛИ ПРОСТО ХРИСТИАНАМИ АНАТОЛИИ....
ЕДИНСТВЕННЫЕ У КОИХ НЕСКОЛЬКО ВЕРСИЙ ЭТНОГЕНЕЗА БУДУЧИ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ:
27 мая 2010 11:04
altay
МИФОЛОГИЧЕСКАЯ ГИПОТЕЗА 19 ВЕК, МИГРАЦИОННАЯ ГИПОТЕЗА 20 ВЕК, С 1920 ГОДОВ ПОШЛА ИДЕЯ АРИЙСТВА-ИНДОЕВРОПЕЙСТВА, ПОСЛЕ 1945 ДО 80-Х В СВЯЗИ ПОЛИТИЧЕСКИМИ
27 мая 2010 11:03
altay
АМБИЦИЯМИ МОСКВЫ ПРЕТЕНДОВАТЬ НА ТУРЕЦКИЕ ЗЕМЛИ.. по ЭТИМ же причинам стало выгодно говорить об АВТОХТОННОСТИ армян на арминском НАГОРЬЕ, что плохо согласовывалось с какими-либо миграционными ВЕРСИЯМИ ВСЛЕДСТВИИ возникла срочная необходимость пересмотреть теорию армянского ЭТНОГЕНЕЗА..
27 мая 2010 11:03
altay
В конце 1940-х начале 1950-х гг. прародиной (армян) в армянской историографии стала считаться область хайаса, «Хайаса — колыбель армян», которая помещала прародину армян в Хайасу
27 мая 2010 11:03
altay
ЭТА ВЕРСИЯ СВЯЗЫВАЛА армянский этногенез с Хайасой и ОТВЕРГАЛА миграционную гипотезу как «буржуазную» ПРОФЕССОР-ПАРТИЙНЫЙ С. Т. Еремян стал активным популяризатором «хайасских» гипотез, его изложение этногенеза армян стало регулярно печататься в различных советских справочниках и энциклопедиях.
27 мая 2010 11:03
altay
В 60-е гг. XX века «хайасские» гипотезы подверглись критике со стороны ряда российских учёных, в особенности известного в востоковеда И.М.Дьяконова , который в 1968 году издал книгу «Происхождение армянского народа», где обосновывал миграционно-смешанную гипотезу армянского этногенеза
27 мая 2010 11:02
altay
ОСНовной посыл Г. Капанцяна), как и двуприродность любого языка вообще, была категорически отвергнута лингвистикой , ТАК КАК НА ХЕТСКИХ УРАРТСКИХ ЗАПИСЯХ СОВСЕМ ДРУГОЙ ЯЗЫК НИЧЕГО ОБЩЕГО НЕ ИМЕЮЩИЙ С (АРМЯНСКИМ)
27 мая 2010 11:02
altay
После чего возникла другая модификация гипотезы: (хайский язык) оказался сначала индоевропейским, а вскоре после этого — (протоармянским).КАК МЫ ЗНАЕМ В ЭТОМ ЯЗЫКЕ СЛОВА ТЮРКСКОГО ПЕРСКОГО АССИРИЙСКОГО ЯЗЫКА После поставленного вопроса, почему Хайаса не упоминается в урартских и ассирийских клинописных текстах
27 мая 2010 11:01
altay
Хайасу было предложено отождествлять с местом расселения племён наири. И эта версия, в свою очередь, также была подвергнута жёсткой критике. ПАРТИЙНЫЙ- С.Т.Еремян пытался примирить точку зрения Дьяконова с «хайасскими» гипотезами, однако Дьяконов БУДУЧИ УЧЕНЫМ ВЫСШЕЙ СТЕПЕНИ категорически возражал, ссылаясь на ненаучность такого подхода
27 мая 2010 11:01
