GULNARA

بعض أسماء صحابيات الرسول
Почти каждая мусульманская семья временами оказывается перед выбором имен для своих дочерей. Согласно шариату, нужно подходить к этому вопросу очень тщательно, ведь не каждое имя соответствует исламскому закону.
Многие мусульмане, вне зависимости от своей национальности, в последнее время пытаются называть своих дочерей по-арабски, потому что арабский язык был и остается универсальным и общим языком всех мусульман.

Арабы еще в древности использовали очень много имен, и мужских, и женских. В последнее время их стало еще больше, т.к. активно идет процесс поиска новых имен, перенимания имен у других народов и т.д. Как мы знаем, по шариату можно называть любым именем, чье значение не противоречит исламу и не символизирует кафиров или залимов.

В наши дни многие шейхи начали раскритиковывать различные женские имена и даже запрещать их. Приведем примеры подобных имен, которые не редкость в мусульманском мире:
• Баян (некоторые ученые сказали, что оно мужское и нежелательное для девочки, другие – что «баян» - одно из имен Корана, поэтому его необходимо менять.
• Ахлям («мечты»)
• Сальсабиль (название райского источника)
• Каусар (река в раю)
• Иман («вера»)
• Худа («правильный путь»)
• Бараа («невиновность, непричастность». Начало суры тавба).
• Саусан («лилия»)
• Нариман
• Маяда
• Надия. Хотя у этого слова несколько значений, к нежелательным его приписали потому, что оно может означать пальму, находящуюся далеко от воды.
• Абрар («благочестивые»)
• Маляк («ангел»)
• Гада («молодая красивая девушка»)
• Фатен («соблазнительная»)
• Хиям («безумная любовь»)
• Нагьид
• Нигьад
• Абир
• Ритадж («ворота»)
• Римас
• Раян
• Ниама
• Лана
• Рама
• Тука
• Такия
• Суджуд
• Саджида и т.п.

Мы не будем останавливаться подробнее, из-за чего, почему и кто их запретил или счел нежелательными (макругьа). Мнения шейхов сильно различаются между собой, и не наша задача исследовать правильное мнение относительно того, какие имена можно давать, а какие нет.

В наши дни, как и раньше, люди по-разному подходят к выбору имени. Кому-то важно, чтобы имя было частым, кто-то хочет чего-то необычного. Одним нравятся имена, которые уже есть в их семье, другие принципиально желают отличаться от родственников оригинальными именами. Часто люди называют дочерей в честь женщины, которая им нравится – будь то мать, тетя, подруга, певица или даже сподвижница.

Безусловно, от женского имени требуется, чтобы оно было красивым, звучным, подходящем для девочки, девушки, женщины и бабушки, обладало красивым значением, вписывалось бы в общество, не вызывало возмущения у других людей своей странностью, не создавало бы его обладательнице проблем.
Имя не должно быть «поверхностным», оно должно стать предметом гордости у носящей его девочки.

Несмотря на разногласия ученых по поводу различных имен, в одном сходятся все они: дозволено использовать имена сподвижниц, табиинок и других выдающихся мусульманских женщин. Они являются наиболее предпочтительными и лучшими, т.к. не только выполняют основную функцию имени, но и «оживляют» память этих великих женщин и иногда сподвигают их современную носительницу соответствовать своему имени, узнавать о своей великой тезке и пытаться быть похожей на нее.
Таким образом, часть мусульман желает назвать дочерей именами тех женщин, которые видели пророка да благословит его Аллах и приветствует, общались с ним, передавали хадисы, сражались с ним, да благословит его Аллах и приветствует, на пути Аллаха, которым был обещан рай, которые жертвовали всем, что имели, ради ислама и исламской уммы, которые приносили клятву своему пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и вошли в историю как пример для подражания для всех мусульманок, да будет доволен ими Аллах .

Читатель может расстроиться: «Но ведь этих имен так мало! Что я теперь должен всех дочерей называть исключительно Фатима, Хадиджа, Аиша? Я-то хотел что-то оригинальное…»
В действительности, имен сподвижниц много.

В этой брошюре написано 106 имен сподвижниц и некоторых других выдающихся мусульманок древности. Все эти имена являются правильными и дозволенными, т.к. пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не изменял их и не порицал. Этого достаточно для того, чтобы каждый мусульманин мог выбрать то, что ему понравится – частое имя, редкое, необычное, классическое и т.п.

На самом деле имена сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует) ничем не лучше и не хуже других разрешенных в исламе имен, к примеру, таких, как Амира, Нура, Джана, Джохара, Амаль, Маналь, Наваль, Ясмин, Музна, Шарифа и т.д. Имена сподвижниц не обладают особым баракатом, как думают некоторые невежественные люди. Единственное их отличие – в том, что они могут символизировать чистый ислам и напоминать нам о тех достойных женщинах.

При составлении списка использована книга Хафиза Ибн Хаджара аль-Аскъалани, да помилует его Аллах, «аль-Исаба фи тамъйизис-сахаба». Некоторые имена в «Исабе» уже давно не употребляются в мусульманском мире, поэтому, несмотря на наличие сподвижниц с такими именами, они не были упомянуты в этой книге (например, такие имена, как Фариа, Идам, Усейля, Увеймира, Сувейба, Джадба, Худаба, Гуджейна, Ругейна, Фарва и т.п.).

А
1. Азза عزة . Это слово обозначает «детеныш газели». Говорили, что ее назвали Аззой потому, что поймать ее было «иззой» («честью») для охотника. Это имя 5 сподвижниц, среди которых дочери Абу Суфьяна и Абу Лагьаба.
2. Азиза عزيزة . «дорогая» Это имя одной сподвижницы, Азизы Абдарии.
3. Аиша عائشة «живая, живущая». Имя нескольких сподвижниц и многих табиинок, самая известная среди которых Аиша бинт Аби Бакр, третья жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует) .
4. Акиля, Акыля, Акъиля عقيلة. Имя одной из сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует) . Она была мухаджирой. Слово «акиля» обозначает «благородная» или «супруга».
5. Алия عالية, «высокая, возвышенная». Имя сподвижницы аль-Алии бинт Забьян.
6. Ама أمة. «раба». Имя 5 сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует) , самая известная из которых Ама бинт Халед, Умм Халед, которая родилась в хиджре в Эфиопии. В наше время так не называют.
7. Аматулла أمة الله, «раба Аллаха». В отличие от Абдуллы, очень редкое имя. Оно встречается в «Исабе» только один раз, как имя сподвижницы Аматуллы аль-Лейсии, но и то в Сахихе Бухаре ее называют Зейнаб бинт Хамид.
8. Аматуррахман أمة الرحمن, «раба Милостивого (Аллаха)». Так звали двух табиинок, дочерей Абдуррахмана б. Ауфа.
9. Амина, Амена آمنة. Обычно этим именем называют в честь матери пророка (да благословит его Аллах и приветствует) , хотя она и умерла многобожницей. Однако было и более 15 сподвижниц с этим именем. Оно означает «находящаяся в безопасности, безопасная».
10. Аниса أنيسة . Это имя значит «дружелюбная, ласковая», женщина, в компании с которой успокаиваются. Это имя многих сподвижниц. Ибн Хаджар приводит в «Исабе» как минимум 17 сподвижниц с таким именем (в то время часто произносили Анису в уменьшительном виде – «Унейса»). Среди них – молочная сестра пророка (да благословит его Аллах и приветствует) , Аниса ас-Саъдия, Аниса бинт Ади аль-Ансария и другие.
11. Аруа أروى («козы» или «орошенная»). Одно из древних арабских имен, часто встречающихся среди сподвижниц. Аруой звали мать Османа б. Аффана, тетку пророка (да благословит его Аллах и приветствует) по отцу, Аруу бинт Абдулмутталиб и т.д. В наше время это имя также популярно.
12. Асия آسية («утешающая»). Имя верующей жены фараона.
13. Асма أسماء («имена»). Имя многих сподвижниц, среди которых старшая дочь Абу Бакра, мать восьмерых детей из двадцати детей своего мужа Зубейра б. Аввама: Абдуллы, Мунзира, Урвы, Мухаджира, Мусъаба, Хадиджи, Аиши и Уммулхасан, также это имя Асмы бинт Умейс, жены Джафара бин Аби Талиба, Абу Бакра и Али и мать их детей Абдуллы, Ауна, Мухаммада, Мухаммада, Ауна и Яхьи, а также многих других сподвижниц, да будет доволен Аллах ими всеми.
14. Атика عاتكة. Имя порядка десяти сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует) .
15. Афра عفراء . Имя нескольких сподвижниц. Среди них была Афра аль-Ансария, у которой было 7 сыновей, все они были ансарами, а большая их часть – шахидами. Отличительным ее качеством явилось то, что все 7 сыновей приняли участие в сражении при Бадре.

Б
16. Бадия بادية. Имя одной из сподвижниц, Бадии ас-Сакъафии.
17. Билкис بلقيس. Имя царицы Савской (королевы Сабы). Она упомянута в Коране в ее истории с Сулейманом (мир ему). Не исключено также, что она вышла замуж за Сулеймана.
18. Бусейна, Бутейна بثينة. Имя сподвижницы Бусейны бинт ан-Нуъман аль-Ансарии.
19. Башира بشيرة . Имя трех сподвижниц.


Г
20. Галя, Халя هالة («ореол»). Имя нескольких сподвижниц, среди которых мать Зейда б. Сабита, и Галя, сестра Хадиджи бинт Хувейлид. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) очень любил Галю, т.к. она напоминала ему о Хадидже. Галин сын Абуль-Ас приходился пророку (да благословит его Аллах и приветствует) зятем, т.к. был женат на его старшей дочери Зайнаб.


Д
21. Даъд دعد. Древнее арабское имя, которое означало женщину, воспитанную в благоденствии и неге, степенно передвигающуюся; имя нескольких сподвижниц, в том числе имя жены Абу Бакра и матери уммул-муъминин Аиши и ее брата Абдуррахмана (да будет доволен им Аллах). Она также известна по своей кунье Умм Руман.
22. Джалиля, Джалила جليلة. Имя одной из сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Джалили бинт Абдулджалиль.
23. Джамиля, Джамила جميلة, «красивая». Это одно из частых имен сподвижниц (их более 20). Известен случай, когда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) изменил непонравившееся ему имя одной из сподвижниц на Джамилю.
24. Джувейрия جويرية . Слово «джувейрия» является уменьшительной формой слова «джария» - «девушка». Помимо значения «девушка», слово «джария» в те времена использовалось как описание высокой, стройной женщины. Это имя нескольких сподвижниц, среди которых – мать правоверных Джувейрия бинт аль-Харис, которую звали Барра, но пророк (да благословит его Аллах и приветствует) переименовал ее в Джувейрию, когда женился на ней.
25. Джумана جمانة («маленькая лошадь; жемчужина»). Древнее арабское имя, довольно популярное в последнее время. Это имя нескольких сподвижниц и табиинок, среди которых жена Хузейфы б. Ямана и сестра и дочь Али б. Аби Талеба.
26. Дурра درة , «жемчужина». Имя трех сподвижниц, среди которых падчерица пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Дурра бинт Аби Салама.

З
27. Зейнаб زينب . Название красивого дерева с приятным запахом. Одно из самых частых доисламских и исламских имен. Это имя было у более чем 40 сподвижниц, среди которых дочь, 2 жены, падчерица и внучка пророка (да благословит его Аллах и приветствует) . Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) часто изменял непонравившееся ему имя на Зейнаб (так он переименовал Барру бинт Джахш и Барру бинт Аби Саламу в Зейнаб и т.д.).


К
28. Карима كريمة («щедрая»). Это имя нескольких сподвижниц и табиинок, среди которых дочь Микъдада б. Асвада, Карима бинт Аби Хадрад и Карима бинт Кульсум аль-Химьярия. Помимо этого, имя Карима принадлежало известной мухаддисе средних веков. Всю жизнь она занималась хадисоведением и ни разу не вышла замуж.
29. Кульсум كلثم، كلثوم. Означает человека (мужчину или женщину) с нехудощавым лицом, а также шелк на флаге. Имя нескольких сподвижниц.


Л
30. Лабиба لبيبة. Имя одной из сподвижниц.
31. Лейла ليلى . Это имя считается одним из самых популярных арабских имен, оно употребляется не только арабами, но и всеми мусульманами и многими европейскими и американскими христианами. Принято думать, что «Лейла» значит «ночь». Это не так. Ночь – это ليلة. ليلى же значит «аромат вина, начало опьянения». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) знал это, но не изменил имени ни одной Лейлы (всего было около 25 известных нам сподвижниц с таким именем). Правда, чтобы не связывать это красивое имя с вином, многие начали говорить, что значение этого имени связано со словом ليلاء, что обозначает «темная, безлунная». Словосочетание «темная, безлунная ночь» звучит соответственно как «лейлятун лейля» - ليلة ليلاء. Многие стали называть своих дочерей Лейлами, если они родились ночью. В любом случае, если бы это имя не было известно во времена пророка (да благословит его Аллах и приветствует) , многие ученые запретили бы его в наше время из-за значения про вино. Что касается сподвижниц-Лейл, то их было много, среди них была Лейла бинт Яман, сестра Хузейфы бин Ямана, Лейла аль-Гъифария, выходившая на газаваты вместе с пророком (да благословит его Аллах и приветствует) лечить раненых, Лейла аль-Ансария, первая из женщин присягнувшая пророку (да благословит его Аллах и приветствует) , когда он пришел в Медину и многие другие сподвижницы, да будет доволен ими Аллах. Это имя во все века существования ислама активно и повсеместно употреблялось.
32. Лина لينة, «пальма; нежная». Имя двух сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует) .
33. Любаба لبابة, «сердечная, душевная». Имя многих сподвижниц, среди которых вторая мусульманка (после Хадиджи).
34. Любна لبنى. Название растения. Имя двух сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует) .

М
35. Маймуна ميمونة, «благословенная». Это имя многих сподвижниц, среди которых жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует)Маймуна бинт аль-Харис. В РФ многим это имя может не понравиться из-за того, что в арабском языке и многих других языках это значит «обезьяна». Тем не менее, пророк (да благословит его Аллах и приветствует)сам называл свою жену Маймуной, тогда как раньше ее звали Баррой.
36. Мардыя, Марзия مرضية, «довольная». Имя одной сподвижницы.
37. Мария مارية . Коптка по происхождению, сестра Сирин (см. Сирин). Мария была наложницей пророка (да благословит его Аллах и приветствует)и матерью его сына Ибрагима. Также это имя носило еще несколько сподвижниц.
38. Марьям مريم . Имя матери пророка Исы (мир ему). Также это имя нескольких сподвижниц и многих табиинок.
39. Масарра مسرة . Имя сподвижницы. О ней ничего не известно, кроме того, что от рождения ее звали «Гъира» («ревность»), и пророк (да благословит его Аллах и приветствует) переименовал ее в Масарру («радость, удовольствие»).
40. Муаза معاذة. Частое имя среди сподвижниц.
41. Мулейка مليكة. Это слово является уменьшительной формы от «малика» («королева»). Было много сподвижниц-Мулейк.
42. Мутыа, Мутиа مطيعة. Имя одной из сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует) из ансарок. Ее звали Асыя («непослушная») и пророк (да благословит его Аллах и приветствует) переименовал ее в Мутыу («послушную»).


Н
43. Наввар النوار. Имя нескольких сподвижниц.
44. Наиля نائلة, «достигающая». Это имя некоторых сподвижниц. Среди ученых есть разногласия по поводу того, можно ли называть Наилями. Дело в том, что Наилей звали одну из доисламских богинь. Ее история всем известна. Она любила одного мужчину по имени Исаф, но родственники запрещали им пожениться. Когда Наиля и Исаф делали хадж, они тайком проникли в Каабу и там сделали прелюбодеяние, осквернив таким образом священное место. За это они превратились в статуи. Позже народ забыл их историю и начал поклоняться им наряду с другими идолами, находившимися в Каабе. Из-за этого лучше все же воздержаться от наречения ребенка этим именем.
45. Насиба, Нусейба نسيبة. Имя нескольких сподвижниц. Оно означает «благородная, с хорошей родословной».
46. Нафиса نفيسة, «драгоценность, ценная вещь». Имя нескольких сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
47. Нуъм نعم, «счастливая жизнь, благоденствие». Имя сподвижницы Нуъм бинт Хассан, жены шахида Ухуда Шаммаса б. Османа аль-Махзуми.
48. Нуама نعمى, «благосостояние, блаженство, счастье». Имя сподвижницы Нуамы бинт Джафар б. Аби Талиб. Некоторые историки говорят, что такой сподвижницы не было.

Р
49. Рабаб رباب، الرباب, «белые облака». Имя четырех сподвижниц, среди которых одна из любимых жен Хусейна б. Али, мать его дочери Сукейны.
50. Рабиа رابعة, «четвертая». Имя одной из сподвижниц.
51. Рабита رابطة «связывающая». Имя нескольких сподвижниц.
52. Раджа رجاء, («надежда, просьба»). Имя одной из сподвижниц. Историки не уверены в правильности ее имени. Возможно, ее звали Заджа.
53. Радуа, Радва رضوى, «довольство». Имя нескольких сподвижниц.
54. Райхана ريحانة («ветка базилика»). Имя нескольких сподвижниц, среди которых наложница пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Она была очень красивой и приятной женщиной, ее муж аль-Хакам сильно любил ее и уважал. Потом ее еврейское племя разгромили, муж был убит, и пророк (да благословит его Аллах и приветствует) предложил ей выйти за него замуж. Она предпочла остаться его наложницей. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также очень ее любил и часто ходил к ней, чем вызывал недовольство многих своих жен. Она умерла за несколько месяцев до смерти пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
55. Рамля رملة, «песчаная местность». Имя многих сподвижниц, среди которых Умм Хабиба, Рамля бинт Аби Суфьян, жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
56. Раудаروضة («сад»). Имя трех сподвижниц.
57. Рифаа رفاعة («поднятие»). Это также мужское имя. Было несколько сподвижниц с таким именем.
58. Рубей الربيع. Это имя двух сподвижниц из ансаров. Слово «рубейъ» является уменьшительной формой слова рабиъ – «весна». В наше время этим именем не называют, Рабиъ – мужское имя, однако есть его женская форма, реже употребляющаяся и для мужчин – Рабиа (ربيعة), тоже «весна», а также название древнего арабского племени. Кстати, Рабиой звали сестру Салахуддина Юсуфа бин Аюба, который победил крестоносцев. Она была знаменита своим умом и порядочностью.
59. Руфейда رفيدة. Имя сподвижницы из ансаров, первой исламской медсестры. На свои собственные деньги Руфейда открыла военный госпиталь, где лечила раненых муджахедов.
60. Рукая رقية . Имя дочери пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и нескольких сподвижниц. Рукайя бинт Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) вышла замуж за Османа б. Аффана, сделала вместе с ним гьиджру в Эфиопию. Она родила ему его старшего сына Абдуллу, который умер в шестилетнем возрасте после того, как его заклевал петух. Вскоре после этого Рукая заболела и скончалась в день победы мусульман при Бадре. Рукая была известна своей ярко выраженной красотой, как и ее муж.
61. Румейса رميثة. Имя нескольких сподвижниц. В наше время это имя практически не используется.
62. Румейса الرميصاء . Это одно из «модных» сподвижнических имен в наше время. Румейса – прозвище Умм Сулейм бинт Мильхан, матери Анаса бин Малика, впоследствии жены Абу Тальхи. Она была очень верующей женщиной, которой еще при жизни был обещан рай. Она прославилась тем, что «подарила» своего сына Анаса пророку (да благословит его Аллах и приветствует), что магьром на ее свадьбе с Абу Тальхой являлось принятие Абу Тальхой ислама, а также в истории, когда ее сын умер, а она не сказала об этом сразу своему мужу. Историки разошлись во мнениях по поводу ее настоящего имени. Говорили, что ее зовут Сахля, другие говорили, что Мулейка, третьи – что Румейля или Румейса (رميثة), однако ее прозвищами были Румейса и Гумейса. Многие не задумываются о том, что значит Румейса и Гумейса, и почему этих прозвищ два. Дело в том, что они оба обозначают одно и то же, а именно: уменьшительную форму слов рамса и гамса – «женщина с гноящимися глазами».

С
63. Саида سعيدة , «счастливая». В наше время в арабских странах это считается редким именем. Во времена пророка (да благословит его Аллах и приветствует) это имя было довольно частым, что выразилось в том, что им были названы несколько сподвижниц. Тогда это имя часто произносилось в уменьшительной форме – Суэйда.
64. Сакина سكينة («спокойствие»). Имя нескольких сподвижниц. Также это было имя правнучки пророка (да благословит его Аллах и приветствует), дочери Хусейна б. Али. Часто Сакину произносили в уменьшительной форме – Сукейна.
65. Сальма سلمى («нежная, мирная»). Одно из древнейших арабских имен. Это также имя многих сподвижниц, среди которых выделяется Сальма, мать Абу Бакра, Сальма, сестра Асмы бинт Умейс и многих другие. Кафиры тоже его «прославили» (например, мексиканка Сальма Хайек سلمى حايك (чей отец ливанец) и пр.). Кроме того, имя Сельма (что по произношению близко к «Сальма») является также английским именем (сокращение от Ансельмы). Это имя также известно в наше время в марокканской и иорданской королевских семьях. Уменьшительная формы от Сальмы – Сулеймаسليمى .
66. Самира سميرة, «ночная собеседница». Это имя одной сподвижницы, про которую мы ничего ни знаем, кроме того, что она была из мухаджиров.
67. Самра سمراء, «смуглая». Имя двух сподвижниц. Самру также могли называть уменьшительно «Сумейра».
68. Сана سنا أو سناء («блеск»). Древнее арабское имя, имя нескольких сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Некоторые историки указывали на то, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) даже женился на Сане, но она умерла до того, как он к ней вошел. Валлагьу аг1лам.
69. Сара سارة . Это имя одной из мусульманок древности, чья история известная всем – Сары, жены пророка Ибрагима (да благословит его Аллах и приветствует) . Среди сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует) также была Сара, принявшая ислам в день открытия Мекки. Она являлась вольноотпущенницой Амра б. Хашима б. аль-Мутталиба.
70. Сауда, Савда سودة. Это одно из древнейших арабских имен. Оно происходит от слова «сияда» - «господство» и «савд» - «земля, на которой растут пальмы». Несколько сподвижниц носят это имя, среди них вторая жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Сауда бинт Замъа, да будет доволен ею Аллах.
71. Сафия صفية («чистая, хорошая подруга»). Имя многих сподвижниц, среди самых известных из них – жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Сафия бинт Хуей и тетка пророка (да благословит его Аллах и приветствует) – Сафия бинт Абдулмутталиб. Русскоязычным мусульманам, постоянно проживающим в РФ, необходимо помнить, что, регистрируя свою дочь, следует писать именно Сафия, а не София, как это привычнее для России. Имя София (или Софья) по-гречески пишется как Σοφια и обозначает «мудрость». Христиане всех стран любили это имя, т.к. одна из ранних христианок из Греции по имени София была убита мученической смертью вслед за тремя своими дочерьми, которых звали, если перевести с греческого, Вера, Надежда и Любовь. Мусульманам не подобает называть своих дочерей именами христианских мучеников и «святых», поэтому следует следить за правильным написанием мусульманского прославленного имени – Сафия.
72. Саффана سفانة («жемчужина»). Сподвижница, дочь Хатима ат-Таи.
73. Сахля سهلة («легкая, простая»). Имя многих сподвижниц.
74. Сидра سدرة , («лотос»). Имя одной из сподвижниц.
75. Сирин سيرين. Это неарабское имя, но мусульманское. Это имя сподвижницы, сестры Марии аль-Къубт1ийи (наложницы пророка (да благословит его Аллах и приветствует) , родившей ему Ибрагима), Сирин, которая стала женой или наложницей Хассана б. Сабета. Она родила ему сына Абдуррахмана, который впоследствии передавал от нее хадисы.
76. Суад سعاد . Это древнейшее арабское имя, воспетое в свое время в къасыдах. Также это имя нескольких сподвижниц. Суад – одно из самых лучших и популярнейших во все времена исламских имен. Оно обозначает «счастье, успех, преуспеяние».
77. Суада, Суъда سعدى. Древнее арабское имя, которое носили 3 сподвижницы пророка (да благословит его Аллах и приветствует), среди которых тетя по матери Османа б. Аффана (да благословит его Аллах и приветствует).
78. Суляф سلاف. Это имя одной из сподвижниц-ансарок, матери сподвижника аль-Бара Бен Маърура. Слово «суляф» является множественным числом слова «суляфа» (см. Суляфа).
79. Суляфа سلافة («все отборное; название вина»). Имя двух сподвижниц-ансарок.
80. Сумая سمية . Древнее арабское имя, имя двух сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует), среди которых первая шахида в исламе – Сумая бинт Хайят. Само слово «сумайя» является уменьшительным от «сама» - «небо» и «самия» - «возвышенная».

Т
81. Тамазур, Тамадур تماضر. Имя трех сподвижниц, среди которых Тамазур бинт аль-Асбагъ, жена Абдуррахмана б. Ауфа (да будет доволен им Аллах) и мать его сына Абдуллы Абу Саламы, и также Тамазур – настоящее имя поэтессы Хансы (см. Ханса).
82. Тахира, Тагира الطاهرة. «Чистая, непорочная». Это одной из сестер Хадиджи бинт Хувейлид, да будет доволен ею Аллах. Говорили также, что «Тахира» являлось прозвищем самой Хадиджи еще до ислама. Так ее называли за ее честность, чистоту, непорочность и другие хорошие качества. Валлагьу аг1лам.


У
83. Умама أمامة («300 верблюдов»). Частое имя среди сподвижниц. Так звали внучку пророка (да благословит его Аллах и приветствует) от его дочери Зейнаб.
84. Умейма أميمة (уменьшительная форма слова «умм» - «мать» или «умама» - «300 верблюдов»). Часто имя среди сподвижниц.
85. Умм Кульсум, Уммукульсум, أم كلثوم, «мать кульсума (см. Кульсум)». Само по себе словосочетания Умм Кульсум является не именем, а куньей, т.к. использовано слово «умм» - «мать». Но в эпоху пророка (да благословит его Аллах и приветствует) очень часто девочек называли Умм Кульсум. У пророка (да благословит его Аллах и приветствует)была дочь, внучка и правнучка с таким именем. Кроме того, Умм Кульсум звали дочь Абу Бакра от его жены Хабибы, у Али б. Аби Талиба было целых две дочки с таким именем, у Абдуррахмана б. Ауфа было две жены по имени Умм Кульсум, а у Умара, Зубейра и Тальхи – по одной. Всего известно более 30 сподвижниц по имени Умм Кульсум. Дочь пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Умм Кульсум была женой Османа б. Аффана после смерти своей сестры Рукайи.
86. Умра عمرة. Это имя большого числа сподвижниц и табиинок, но в наше время так практически не называют.


Ф
87. Фаделя, Фазиля فاضلة. Имя одной из сподвижниц-ансарок.
88. Фатима فاطمة («отнимающая от груди»). Древнейшее арабское имя, имя дочери пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и около 30 сподвижниц, среди которых дочь пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Фатима аз-Загра, одна из 4 наиболее совершенных женщин мира в религии (помимо нее – Асия жена фараона, Марьям и Хадиджа). Только от нее род пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не закончился. Фатимой также звали жену Абу Талиба, мать его детей Акыля, Джафара, Али, Умм Гани, Джуманы. Также звали дочь Умара б. Хаттаба, его сестру, дочь и внучек Али б. Аби Талиба и многих других сподвижниц и табиинок. Это одно из самых известных мусульманских имен, чья популярность не проходит на протяжении всех веков существования ислама. Его значение подчеркивает важность функции женщины как матери. Женщина могла считать себя состоявшейся, если «фатамат» (отучила от груди) своего ребенка. Для этого она должна была вырасти, выйти замуж, забеременеть, удачно родить и кормить своего ребенка (минимум 2 года), т.е. ее ребенок не должен был умереть еще во младенчестве, что довольно часто происходит, особенно младенческая смерть была часта в древности. И только после этого ее можно было назвать «фатимой». Таким образом, называя этим именем, родители как бы высказывают пожелание своей дочери на будущее.
89. Фахита فاختة. Имя многих сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует). В наше время это имя не используется.

Х
90. Хабиба حبيبة («любимая»). Частое арабское имя, имя многих сподвижниц, среди самых известных из них - Хабиба бинт Хариджа, четвертая жена Абу Бакра и мать его дочери Умм Кульсум.
91. Хавва حواء («дающая жизнь»). Имя первой женщины, жены Адама (мир ему) , а также имя четырех сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует) .
92. Хаджар هاجر . Имя второй жены Ибрагима (мир ему), матери его первенца Исмаила (мир ему).
93. Хадиджа خديجة («недоношенная, рожденная раньше срока»). Имя нескольких сподвижниц и табиинок, самой главной из которых является Хадиджа бинт Хувейлид, первая и любимая жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует) , мать всех его детей, кроме Ибрагима, да будет доволен ею Аллах.
94. Халида خالدة , «вечная». Хотя вечным является только Аллах, это имя, как и его мужской вариант (Халид) разрешено исламом, т.к. пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не изменял эти имена. Кроме того, подразумевается не вечность, а то, что ребенок, названный этим именем, не сразу умрет и какое-то время будет жить. Так звали 5 сподвижниц.
95. Халима حليمة , «нежная». Имя кормилицы пророка (да благословит его Аллах и приветствует) , Халимы из племени Саъд. Она приняла ислам, когда Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) стал пророком, и он сильно любил и уважал ее и ее детей, своих молочных братьев и сестер. Были также и другие сподвижницы-Халимы.
96. Хамида, Хумейда حميدة, «славная». Это имя нескольких табиинок, среди которых Хумейда, дочь Абдуррахмана б. Ауфа и дочь Нуъмана б. Башира (да будет доволен им Аллах).
97. Ханса خنساء («женщина со вздернутым носом»). Имя трех сподвижниц. Самой известной из них была Ханса, настоящее имя которой было Тамазур. Она была прославленной поэтессой до ислама и после него. Ее стихи считались самыми лучшими. Она искренне приняла ислам. Известным является то, что она сама наставляла своих 4 сыновей на бой, желая им шахады. Ни один из них не остался в живых после сражения. Но Ханса стойко выдержала потерю своих детей.
98. Хасана حسنة («хорошая, красивая»). Имя сподвижницы, совершившей гьиджру в Эфиопию.
99. Хассана حسانة («очень хорошая, очень красивая»). Этим именем пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назвал одну из сподвижниц, которую раньше звали Джусама или Джассама аль-Музания.
100. Хауля خولة («самка оленя»). Очень частое имя среди сподвижниц. В наше время оно также довольно часто употребляется среди арабов.
101. Хафса حفصة, «львица, львенок женского пола». Это имя многих сподвижниц и табиинок, среди которых мать правоверных, Хафса бинт Умар б. аль-Хаттаб, четвертая жена по счету у пророка (да благословит его Аллах и приветствует) . Она известна тем, что хранила у себя свитки Корана, и когда Осман б. Аффан собирал полностью Коран, она отправила ему эти свитки для сверения.
102. Хинд, Гинд هند (примерно 100-200 верблюдов). Имя многих сподвижниц, среди них уммул-муъминин Хинд бинт Аби Умейя, известная по своей кунье Умм Салама.


Ш
103. Шамус. Имя нескольких сподвижниц.
104. Шейма. Это прозвище одной из молочных сестер пророка (да благословит его Аллах и приветствует) .
105. Шифа الشفاء («выздоровление»). Имя многих сподвижниц, среди которых мать и сестра Абдуррахмана б. Ауфа.


Ю
106. Юсейра يسيرة, «легенькая». Имя двух сподвижниц пророка (да благословит его Аллах и приветствует) . В наше время это имя не употребляется.

1. Анас ибн Малик рассказывал, что Посланник Аллаха (с.а.с.) часто общался с ними. У него был младший брат, которого звали Абу ‘Умейр. Он любил играть с воробьем, и всякий раз, когда Пророк (с.а.с.) приходил к ним, он говорил: “Абу ‘Умейр, чем занимается воробушек?” Впоследствии воробей умер. (Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.)

2. Абу Хурейра как-то спросил Пророка (с.а.с.): “О Посланник Аллаха, ты подшутил над нами”. А он ответил: “Но я не говорю ничего, кроме правды”. (Этот хороший хадис передал ат-Тирмизи.)

3. Анас рассказывал, что некий мужчина попросил Посланника Аллаха (с.а.с.) подвезти его на верблюдице, а он сказал ему: “Я подвезу тебя на ребенке верблюдицы”. Мужчина сказал: “А что мне делать с ее ребеноком?” Пророк (с.а.с.) ответил: “А разве верблюды не дети верблюдов?” (Этот хадис передали Абу Дауд и ат-Тирмизи с достоверным иснадом.)

4. Анас также рассказывал, что Пророк (с.а.с.) назвал его двуухим. (Этот хадис передал ат-Тирмизи, а аль-Албани назвал его хорошим.)

5. Анас также рассказывал, что некий бедуин по имени Захир ибн Харам показывал Пророку (с.а.с.) дорогу в пустыне. Собираясь в путь, Посланник Аллаха (с.а.с.) снаряжал его. Он говорил: “Захир – наш кочевник, а мы – его оседлые [арабы]”. Он был безобразен, но Пророк (с.а.с.) любил его. Как-то он пришел к нему, когда тот продавал свой товар. Пророк (с.а.с.) обнял его сзади так, чтобы он не увидел его лица, а Захир сказал:
— Отпусти меня! Кто это?
Обернувшись, Захид увидел Пророка (с.а.с.) и прижался спиной к его груди. А Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал людям:
— Кто покупает раба?
Захид же сказал:
— Я не буду пользоваться спросом.
Посланник Аллаха (с.а.с.) возразил:
— Но у Аллаха ты дорог.
(Этот хадис передали Ахмад и ат-Тирмизи, а Ибн Хаджар назвал его достоверным в книге “аль-Исаба”.)

Под шутками понимается веселое обхождение с людьми, когда человек не унижает и не оскорбляет других. Запрещается шутить, говоря неправду или допуская излишества. Также нельзя много шутить, потому что это приводит к тому, что человек часто смеется, а его сердце становится черствым. Кроме того, между людьми возникают злоба и ненависть, и исчезают взаимное уважение и почтение. (Об этом писал шейх аз-За‘би.)

Во многих мусульманских странах, особенно на территории бывшего Советского Союза, уже давно распространился обычай проводить свадьбы так, как это делают неверующие.
На таких торжествах мужчины и женщины собираются вместе, слушают музыку и песни, танцуют и употребляют опьяняющие напитки. Эти и некоторые другие обычаи категорически запрещены в исламе, и мусульманин обязан избегать их.
Присутствие мужчин и женщин на одном собрании является искушением для каждого из них, и запрет на это вытекает из многих текстов Корана и Сунны.

Всевышний сказал: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям» (аль-Ахзаб, 59);
«Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище дляних. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят. Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы…» (ан-Нур, 30-31).

Аль-Бухари и Муслим передали со слов Укбы б. Амира, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Остерегайтесь входить к женщинам". Его спросили: "А разрешается ли это деверю (брату мужа)?" Он сказал: "Деверь – это смерть!"

Они же передали со слов Усамы, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Самым опасным искушением для мужчин, которое остается после меня, являются женщины". Этот же хадис приводится в сборниках Ахмада, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджи.

Запрет на музыку и пение также ниспослан в текстах Корана и Сунны, хотя для женщин сделано исключение в праздничные дни и во время свадебных вечеров.

Всевышний сказал: «Среди людей есть такой, который покупает потешные речи (песни и музыку), чтобы сбивать других с пути Аллаха без всякого знания» (Лукман, 6).

По мнению ранних комментаторов, под потешными речами здесь подразумеваются музыка и пение. Ибн Масуд сказал: «Клянусь Аллахом, это – пение». Это мнение разделяли Ибн Аббас, Джабир, Икрима, Саид б. Джубейр, Муджахид, Макхул, Амр б. Шуейб, Али б. Бузейма. Аль-Хасан аль-Басри сказал: «Это – пение и музыка».

Всевышний Аллах сказал дьяволу: «Возбуждай своим голосом, кого сможешь…»(аль-Исра, 64).

Муджахид сказал, что под голосом сатаны здесь подразумеваются потешные речи и пение. Ибн Аббас и Катада сказали, что здесь имеется в виду все, посредством чего призывают к ослушанию Аллаха.

Передают, что Сахль б. Саад рассказывал, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Перед наступлением Конца света участятся провалы, падения и уродства". Его спросили: "О посланник Аллаха! Когда же все это произойдет?" Он ответил: "Когда будет много музыкальных инструментов и певиц, и люди сочтут дозволенным употребление вина". Этот хадис передал Ибн Маджа, и аль-Албани назвал его достоверным.

Однако в праздничные дни и во время свадебных торжеств женщинам разрешается играть на тамбурине и петь песни, не содержащие греховных выражений или призыва к запрещенным делам.

Передают со слов Мухаммада б. Хатиба, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Граница между дозволенным и запрещенным – это тамбурин и пение при бракосочетании". Этот хадис передали ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, и аль-Албани назвал его хорошим.

Из целого ряда сообщений на эту тему известно, что упомянутое исключение сделано только для женщин и только в дни свадеб и праздников. В то же время им запрещено играть на других музыкальных инструментах, распевать песни, склоняющие к грехам или размышлениям о них, а также повышать при этом голос так, чтобы их пение доходило до мужчин.
Но, даже соблюдая перечисленные правила, женщины не должны подолгу предаваться таким развлечениям, и это мнение высказывали многие праведные предшественники

Известный богослов шафиитского толка Ибн Хаджар аль-Аскалани писал: "В принципе, нужно сторониться любых развлечений и потех, ограничиваясь только тем, что дозволено в священных текстах. При этом нужно соблюдать все временные и качественные ограничения, чтобы как можно меньше отклоняться от основополагающего запрета".

Особое внимание нужно уделить и вопросу танцев. Совершенно очевидно, что танцевать в присутствии мужчин женщинам категорически запрещено. Если же они танцуют перед другими женщинами, то им следует остерегаться некоторых
дурных последствий такого поступка.

Во-первых, во время танцев женщины нередко обнажают те части тела, которые следует скрывать даже от взоров других женщин. Муслим передал со слов Абу Саида аль-Худри, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Пусть мужчины не смотрят на аурат других мужчин, и женщины не смотрят на аурат других женщин. И пусть мужчины не прикасаются друг к другу, когда они находятся в одной рубахе, и женщины не прикасаются друг к другу, когда они находятся в одной рубахе".

Во-вторых, некоторые танцы, особенно современные, являются явным подоблением неверующим, и мусульманки обязаны избегать этого. Абу Давуд передал со слов Ибн Умара, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Если кто-либо уподобляется другому народу, он и сам является одним из них". Аль-Албани назвал этот хадис достоверным.

В-третьих, во время танцев женщины и девушки выставляют напоказ некоторые из своих красот, и в этот момент завистливые женщины могут их сглазить. Опасность сглаза в такие моменты возрастает, потому что человек, предаваясь развлечениям, как правило, забывает об Аллахе. Поэтому благоразумным женщинам лучше избегать танцев даже в обществе других мусульманок.

Безусловно, одним из самых тяжких грехов, которые невежественные люди совершают на свадебных пиршествах, является употребление опьяняющих напитков.

Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же ее, – быть может, вы преуспеете» (аль-Маида, 90).

Употребление вина и других лкогольных напитков навлекает на человека проклятие Аллаха, и по этому поводу есть множество достоверных хадисов.
Поэтому верующему категорически запрещено присутствовать на собрании, в котором распиваются такие напитки.
Мы перечислили лишь некоторые из грехов, которых следует избегать во время свадебных торжеств.

Вступая в брак, человек закладывает фундамент своей будущей семейной жизни, и если этот фундамент не соответствует требованиям Аллаха и Его посланника, мир ему и благословение Аллаха, то впоследствии эту семью подстерегают большие опасности в наказание за совершенный грех.

Верующий не должен обольщаться мирским благополучием многих неверующих, поскольку, по установлению Всевышнего Аллаха, мусульмане искупают многие из своих грехов в этом мире.
Передают со слов Абу Мусы аль-Ашари, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Мои последователи будут помилованы. Они не будут наказаны в будущей жизни, но наказание постигнет их в этом мире. Это будут убийства, беспокойстваи землетрясения". Этот хадис передал Ахмад, и аль-Албани назвал его достоверным.

Неверующие же наслаждаются земными благами только потому, что эти блага ничего не стоят перед Аллахом. Он вводит их в заблуждение и приумножает их нечестие, чтобы они вкусили еще более мучительные страдания после смерти.

Всевышний сказал: «Оставь же Меня с теми, кто считает ложью это повествование. Мы завлечем их так, что они даже не осознают этого» (аль-Калам, 44).

Имам Ахмад передал со слов Укбы б. Амира, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Если ты видишь, что Аллах одаряет раба в этом мире тем, что ему любо, а тот продолжает грешить, то Он завлекает его".
Аль-Албани назвал этот хадис достоверным, и здесь имеется в виду, что Аллах прельщает этого грешниками благами, чтобы завлечь его в самые низы Преисподней.

Поэтому молодые мусульмане должны остерегаться ослушания Всевышнего Господа и проводить свадьбу так, чтобы снискать Его довольство и заслужить Его милость, даже если родители велят им поступить иначе. Нельзя повиноваться творениям, нарушая приказы Всемогущего Творца, тем более что подобное повиновение чревато тяжкими последствиями для веры и мирского благополучия самого человека.Однако при этом верующий не имеет право грубить или проявлять какое-либо неуважение по отношению к своим родителям, поскольку это – еще более тяжкий грех.

Всевышний сказал: «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Тьфу!» – не кричи на них и обращайся к ним почтительно» (аль-Исра, 23).

В нашем обществе верующие должны помнить, что их родители были воспитаны на иных ценностях, и многие из них долгие годы мечтали о том, как они сыграют своим детям "веселую" свадьбу с музыкой.

Поэтому нужно набраться терпения и постепенно разъяснять родителям, какое наказание может постичь раба за неповиновение Аллаха и почему мы должны выполнять эти и другие предписания религии. Это – часть того испытания, которые выпало на долю молодого поколения верующих, и они должны стойко преодолевать эти трудности и благодарить Господа за оказанную им милость. А помочь вэтом может только Сам Всемогущий Господь!

Давным-давно жил был один набожный человек, который часто раскрывал об Исламе.
Однажды он говорил о слове Бисмиллах (Во имя Аллаха), он им рассказывал, что когда вы начинаете что-то и говорите Бисмиллах, то вы получаете намного больше пользы, чем всегда. Среде слушающих была одна не мусульманка и ей очень понравились его лекции так сильно, что она приняла ислам. И она стала произносить Бисмиллах, перед тем как делать что-либо.
И в один день произошло то, что её отец (не мусульманин) как-то случайно узнал, что она стала верить в Аллаха (Господа миров) вы даже не можете себе представить, как он расстроился!!! Честно говоря, он расстроился, потому что он был министром и боялся, что это не понравиться народу и королю. И её папа стал с ней плохо обращаться и угрожать её в надежде, что она бросит Ислам. Но она говорила что я не могу бросить эту прекрасную религию с её чудесными обрядами со всеми улыбками которые дарит ей Им Аллах что она не может предать своих Братьев И Сестёр.
Павший в отчаянье отец дал своей дочере кольцо на хранение, а кольцо было не простое, а было печатью, которой он подклевал письма короля. Дочь взяла и сказала Бисмиллах.

Однажды тёмной ночью её папа прокрался в её комнату и украл кольцо. Вы не поверите, что он потом сделал: «он выбросил его в ближающею реку!!!». Её папа был образованным человеком, и он знал, что за такое король наказывает, и он хотел, чтоб её наказали, и она бросила Ислам.

Утром к министру пришел рыбак с подарком в качестве рыбы. Папа сказал докере, чтобы она приготовила рыбу. Она сказала БИСМИЛЛАХ и принялась чистить рыбу. Представьте, как она удивилась, когда она увидела что в рыбе было кольцо, причём оно было очень знакомо ей к тому же это было то самое кольцо за котором он попросил её присмотреть!!! Она опять сказала Бисмиллах и положила кольцо в карман.
На ужин они ели рыбу вмести с Королём и папа в конце трапезы попросил её принести кольцо (он был уверен, что её сейчас накажут!). Но что сказала она : принеся кольцо она сказала Бисмиллах и дала его папе.

Удивленный папа просидел весь вечер держась за голову и не сказав ни слова, утром первое что он сделал он спросил у неё как она нашла кольцо, она всё рассказала ему всё от начала до конца. Через некоторое время он стал ходить на лекции и стал мусульманином тоже !!!!!

Несколько советов родителям, учитывающих знак зодиака ребенка.

Водолей
Все маленькие водолейчики – это бунтари, которые желают все делать по-своему. Чтобы водолейчики не проявляли своих бунтарских качеств, им необходимо предоставлять определенную свободу в действиях: разрешать бегать по лужайкам, капаться в песочнице, самостоятельно выбирать гардероб и с какой игрушкой сегодня ложиться спать (чтобы развивать индивидуальность!), познавать мир через собирание камешков, палочек, желудей и каштанов. Дети данного знака зодиака очень сообразительны, быстро схватывают новую информацию и часто несколько опережают в развитии своих сверстников. По этой причине родителям рекомендуется регулярно знакомить детей с новыми книжками, игрушками, играми, которые бы все время развивали ребенка.

Рыбы

Рыбки – все по натуре очень эмоциональные и впечатлительные особы, которые быстро реагируют на окружающую их среду, замечая все ее особенности. Чтобы дети ощущали себя комфортно, родителям необходимо окружить их лаской и заботой. Кроме того, сам дом должен быть уютным и теплым, в нем рыбки должны чувствовать себя защищенными. Рыб можно успокоить с помощью колыбельной, легкого массажа, классической музыкой, однако легко также и вывести из равновесия с помощью громкой музыки и шума в доме. Родители, воспитывающие детей - рыб, должны помнить о том, что те просто обожают купаться в ванной, бассейне, по сей причине у них обязательно должно быть достаточно игрушек, с которыми они могли бы вместе плавать в воде.

Овен

Овны – страшные непоседы. Они обожают подвижные игры, им необходимо отдавать часть своей энергии. По этой причине поощряйте их желание заниматься спортом, бегать в парке, ходить пешком. Комната овна должна быть всегда в ярких тонах, чтобы он чувствовал себя хорошо. Дети-овны упорно стремятся все делать самостоятельно, без помощи взрослых (держать бутылочку с молоком, кормить себя, «путешествовать» вокруг стола либо дивана). Подобную самостоятельность родителям следует непременно поощрять, однако, пока дети маленькие, всегда быть рядом с ними, чтобы при необходимости прийти к ним на помощь.

Телец

Дети-тельцы – очень упрямые создания, которые к тому же всему предпочитают рутину. Им весьма трудно приспособится к каким-то изменениям в жизни, по этой причине родители должны всегда заблаговременно готовить детей к переменам, постепенно знакомя их с чем-то новым. Тельцы очень любят комфорт, поэтому постарайтесь создать им благоприятные комфортные условия в квартире. Они очень любят животных, поэтому не удивляйтесь, если Ваш ребенок вдруг в один прекрасный день притащит домой дворового кота либо щенка и будет молить Вас оставить его у Вас дома.

Близнецы
Дети-близнецы обладают острым умом и быстрой сообразительностью. Их всегда необходимо чем-то занимать. Чаще читайте им вслух, но при этом окружите ребенка игрушками, чтобы он мог одновременно и слушать, и играть. Близнецы от природы очень любознательны, по сей причине, они будут просто атаковать различными вопросами. Задача родителей – всегда находить время для ответа на вопросы своих любознательных детей и иметь терпение. Близнецы - болтуны, возможно, поэтому они начинают говорить раньше своих остальных сверстников других знаков зодиака.

Рак

Дети, рожденные под данным знаком зодиака - милые, нежные и очень ранимые создания, у них на протяжении всей жизни будет присутствовать сильная связь с матерью, поэтому всякое расставание с ней, особенно в детстве, будет воспринято очень болезненно. Чтобы успокоить маленьких раков, достаточно их будет просто обнять, погладить по голове, поцеловать. Детская должна быть выдержана в спокойных постельных тонах. Раки – «домашние» дети, поэтому им нравится все игры, связанные с домом и семьей. Дети-раки – очень добрые создания, чтобы сохранить это природное качество, родители должны с малых лет научить ребенка делиться и помогать другим.

Лев

Львы – радостные и очаровательные создания. Они любят с детства быть в центре внимания, поэтому будьте готовы к постоянным звукам (болботанию, гигиканью и т.д.), с помощью которых они привлекают Ваше внимание, пока не научатся, как следует говорить. Родителям стоит поощрять эти лидерские качества ребенка, однако здесь главное не переусердствовать и научить также малыша делиться с другими, чтобы тот не вырос эгоистом. Львята – это артисты, от природы, обладающие хорошим воображением и творческими способностями. Помогайте детям развивать их талант с помощью красок, пластилина, глины и др., вместе сочиняйте сказки, различные истории, чтобы развивать их воображение.

Дева

Девы от природы очень сдержанны, находчивы и трудолюбивы, они с детства стремятся преуспеть в жизни. Самое главное – это помочь детям научиться ставить и достигать цели с помощью различных ролевых игр. Маленькие девы чаще всего оказываются весьма привередливыми в еде, поэму их меню лучше постараться разнообразить в детстве. Девы любят чистоту и порядок, они не комфортно будут чувствовать себя в детской, где разбросаны игрушки и вещи. Они также терпеть не могут грязную одежду, поэтому будьте готовы тут же переодеть ребенка, как только он испачкается.

Весы

Весы – очаровательные создания, которые привлекают внимание всех без исключения. Весам очень важно общение, поэтому предоставляйте ребенку с детства возможность общаться со сверстниками, детьми во дворе, а также со взрослыми. Эти дети приобретают авторитет задолго до того, как пойдут в школу, в силу своей общительности и внутреннего обаяния. Весам важно давать понять, что их любят и ценят. Им нравится танцевать, поэтому можете смело отдавать их в танцевальную школу.

Скорпион

Скорпионы - очень восприимчивые создания. Они с детства способны прочесть Ваши эмоции по Вашему выражению лица и ответить на них. По сей причине рекомендуется сдерживать гнев и другие негативные чувства в присутствии детей. Маленькие скорпионы настойчиво ищут свой собственный путь в этой жизни, и родителям нужно иметь большое терпение, чтобы направлять своих детей в нужное русло. Скорпиончики теряются в большой компании и становятся несколько запуганными. Родители должны всячески давать понять ребенку в такие моменты, что он находится в безопасности и его всегда защитят.

Стрелец

Стрельцы – оптимистичные, общительные и любознательные натуры. Они с радостью принимают Ваши правила игры и бросаются с головой в исследование новой местности, игры либо игрушки. Они быстро загораются и также быстро теряют интерес, поэтому им нужно все время предлагать что-то новое. Родителям рекомендуется читать приключенческую литературу детям, чтобы их заинтересовать.