Seyyid Goemon

Так принимают их ахли сунна или нет?
«Аят о «побивании камянми» и «кормлению взрослых десять раз» были ниспосланы. Они были записаны на бумаге и хранились под моей подушкой. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, покинул этот мир, мы были заняты его смертью, и тогда коза съела эту бумагу» См. «Сунан» Ибн Маджа 1944, «Муснад» Ахмада 26359

Шейх Шу’айб аль-Арнаут, да помилует его Аллах, комментируя этот асар в «Муснаде» Ахмада сказал:
إسناده ضعيف لتفرد ابن إسحاق وهو محمد وفي متنه نكارة وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين

«Иснад (этого асара) слабый, так как передатчик Ибн Исхак был единственным (, кто это передал), и его имя - Мухаммад. И в самом тексте, который он передал, есть отвергаемые вещи. Остальные передатчики (данного асара) - лица доверенные, из передатчиков двух шейхов (Бухари и Муслима)». См. «Муснад» Ахмада с исследованием шейха Шу’айба аль-Арнаута 6/269, изд. «Муассаса Къуртубия»

Имам аль-Джауракъани назвал данный асар ложным /батыль/. См. «аль-Абатыль уаль-Манакир» 2/184

Надеюсь,не будете отрицать,что болезнь по Воле Аллаха человека постигает?"

Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании (6:59)

Приветствую. Я вчера был на море и у меня легкая ангина, как сможите объяснить сие явление, неужели боженька навел?

Никто не говорит,что Аиша и Хафса поступили правильно

А как они поступили?

Если не ошибаюсь тут есть тема.

Сейиду Хои был задан вопрос: "Признаёте ли вы абсолютный вилаят факыха или нет?"
Сейид Хои ответил: "В вопросе абсолютного вилаята факыха есть разногласия. Большинство имамитских учёных говорят, что абсолютный вилаят не установлен для факыха, а установлен лишь в некоторых религиозных вопросах (вершение суда и разрешение споров). А Аллах знает лучше".

Источник: "Сырат ан-наджа" сейида Хои, книга иджтихада и таклида, вопрос шестой.

Виновницей в смерти Усмана является Аиша. Она накаляла страсти вокруг него, все время пока он правил т.к он относился к ней не с таким почтением, как первые два узурпатора.Йа Али
«Когда Усман возглавил халифат Айша сказала: «Дай мне ту часть с общей казны, которую выдавал мне мой отец и Умар![143]» В ответ Усман сказал: «Я не видел ничего подобного в книге Аллаха! Что касается твоего отца и Умара, то они давали тебе эти деньги на основании своих личностных желаний и довольств, от меня же ничего не жди!» Айша сказала: «Тогда дай ту часть, которая мне полагается от наследства пророка!» В ответ Усман сказал: «А разве ты сама не свидетельствовала, что пророки не оставляют наследства? И подобным свидетельством не способствовала тому, что Фатима дочь пророка осталась без наследства? Теперь же ты приходишь ко мне и требуешь от меня наследства посланника Аллаха? Никогда не получишь того, чего просишь!» Далее Арбили пишет, из-за разногласий между Усманом и Айшой, разгневанная Айша призывает своих сторонников, и говорит: «Убейте Усмана!«Кашф аль Гумма», том 2, стр. 105.