Перейти к содержимому


abu.muhammad

Регистрация: 25 фев 2009
Offline Активность: 20 мар 2009 12:57

Мои сообщения

В теме: Вопрос суннитам №1

20 марта 2009 - 12:57

Есть ли информация о том, сколько из 124 000 пророков, посланных Аллахом (свт), оставили все свое имущество своим последователям в качестве садага (благотворительности)? Если да, то почему жены Пророка (саас) не отказались от всего своего имущества в пользу Исламского Государства? Ведь ахли сунна считает жен Пророка (саас) ахли бейтом. Раз садага им считается харам, то зачем они оставили себе все свое имущество?



Хвала Аллаху, мы Его восхваляем и на Него полагаемся, у Него просим прощения, и прибегаем к Аллаху от зла наших душ и плохих дел. Кого Аллах направляет на прямой путь, нет ему заблуждения, а кого вводит в заблуждение, - нет ему прямого пути. Я свидетельствую, что нет бога, кроме одного Аллаха и нет Ему сотоварища, и что Мухаммад – раб Его и посланник.

Уважаемый Аль-Фатх, ты уже изучил арабский язык, что модерируешь еще один форум? Если конечно, это тот самый Аль-Фатх, который модерирует ********. Если не он - заранее извиняюсь, но хочу напомнить, что смысл садага - раздача в пользу бедным из излишек. Если ты считаешь дом, в котором ты живешь излишком своего имущества, то возьми - и подари кому-нибудь, живи на улице, и говори, что ты сделал садага в пользу бедным. Хочу напомнить тебе, что пророки никакого имущества (имеется ввиду излишки), не оставляли, кроме как знания. А одна из жен Пророка (сав) делала садага, о ней при жизни еще он сказал, что у неё длинные руки, и что она умрет после него. Ахлиль бейт - это вся семья, уважаемые шииты, как вы можете менять смысл слов целого 250.000.000 народа. Араб в своем языке обозначает слово, а в меняете его смысл. Семья - это жена, сын, дочь, внук. Вам надо такие элементарные вещи сначала понять. Как можно исключить из понятия семьи того или иного человека? Один сын - член семьи, а другой нет, что-ли. И так вы всю религию понимаете. Искаженно. Потому что подчиняетесь своим страстям, а истину - оставляете.

Я кажется один раз предупреждал, что на форуме запрещается без разрешения администрации рекламировать сайты. Также запрещается упоминать или давать ссылку на другие форумы. Поднимаю Вам рейтинг на 10%

В теме: Смысл "Ля иляха Илля Ллях"

06 марта 2009 - 13:16

Абу Мухаммад-ты сам впал в неверие-назвав меня неверным.Вот вы ничего не понимаете в таухиде,и любите сразу вынесить решения.На счёт посланников после пророка(.с.а.с) почитай темы за имама махди,я там приводил эти аяты.А насчёт вечной жизни,то она будет вечная,но не бесконечная.Т.е люди когдато исчезнут вместе с адом и раем,но они там не умрут,как умирали на Земле,там не будет такой смерти.Когда мы исчезнем,то мы этого сами не почуствуем.А почему в твоём утверждении ширк,то тот человек,кто говорит,что он будет жить бесконечно в будущёй жизни,то он ставит себя равным Аллаху в этом качестве,т.к. только Аллах никогда неисчезнет,только Он живёт бесконечно,а Его творения не могут быть подобным Ему.В Коране Аллах сказал,что нет ничего подобного Ему.А сдесь идёт уподобление Аллаху.


Во-первых, я тебя неверным не называл. Сказать слова куфр и быть неверным разные вещи. Если человек говорит слова куфр по незнанию, это его не делает неверным. Неверным его делает, если после доведения ему этих ошибок он снова повторит и не примет аят из Корана или слова Пророка (сав). И называть неверным не по нашему манхаджу. Мы даем оценку словам и делам. Но верие и неверие - эти понятия связаны с срдцем, а сердца - читает только Аллах. По акиде ахли Сунна вал Джамма на фахме саляфов. Вера - дела сердца, слова и дела органов. То есть если человек говорит слова куфра и делает дела эти, мы говорим - тот то говорит слова куфра или совершает куфр. Как сказал Пророк (сав) если вы скажете мусульманину кафир и он им не окажется это слово вернется вам. То есть вы в ахирате станете кафиром. Поэтому лучше не разбрасываться этими словами.
Что касается имама Махди, то в Коране о нем ничего не сказано, я просил привести аят, ты не привел, это говорит о том, что ты их не знаешь, а передаешь чьи-то глупые слова. Ты - простой передатчик, который не изучает религию, а ходит на поводу у глупых людей, и позволяет себя вести за нос.
Что касается бесконечности или небексонечности Рая или Ада, здесь выяснилось, что ты русский-то толком не знаешь. Слово Вечно - означает что нет конца и края. То есть не заканчивается НИКОГДА. Может на азербайджанском ты лучше поймешь, давай общаться на азер. Я бы по арабски объяснил, но ты его не знаешь. И таких людей много. Служат передатчиками чужих слов. А слова Аллаха и Его посланника (сав) оставляют.
Если ты говоришь мы не знаем таухида, прошу объяснить мне, что это за слово, откуда оно взялось, языковое значение, потом шариатское. Можешь проявить свои способности. :lol:

В теме: Смысл "Ля иляха Илля Ллях"

06 марта 2009 - 04:33

Мы также долны понимать единство Аллаха во всём. Даже исли бы в Коране было написанно,что есть 2 бога,то истинный единобожник не последовал бы за тем,что там было бы сказанно.Господь един и нету ничего в реальности,кроме Него.Он реально существующий,по настоящемму живой.Он не делимый и Он один.Истинный единобожник должен понимать,что только Аллах всем управляет,что только Он создатель всего и всех дел,что Он создал грех и ввёл людей в этот грех,что это он сделал Иблиса кафиром.Что Он создаёт хорошие деяния и тот,кого Он ведёт по прямому пути,то это великая милость для человека.Что Он создаёт все движения во Вселенной и все деяния людей.Что Он создаёт все речи и все говорят лишь то,что Он предопределил говорить и делают то,что Он предопределил делать и что в реальности нет ни кого выбора в его деле.Мы лишь выбираем то,что нам уже предопределенно Аллахом выбрать.И все делают то,что уже предопределенно Аллахом.И что мы не будем жить бесконечно,это Аллах живёт бесконечно,Рай и Ад тоже закончаться,и жизнь человеческая тоже закончиться,мы не будем жить в аду или в раю бессконечно.


В последнем предложении ошибка и серьезная, входишь в куфр, Рай и Ад - вечны, вот далиль (Сура Беййина)

5. Воистину, неуверовавшие люди Писания и многобожники окажутся в огне Геенны и пребудут там вечно. Они являются наихудшими из тварей.
6. Воистину, те, которые уверовали и совершали праведные деяния, являются наилучшими из тварей.
7. Их воздаянием у их Господа будут сады Эдема, в которых текут реки. Они пребудут в них вечно.
8. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Это уготовано для тех, кто боится своего Господа.

Аллах сказал ВЕЧНО

В теме: Смысл "Ля иляха Илля Ллях"

06 марта 2009 - 04:23

А ещё,смысл слов:Нет божества,кроме Аллаха-это когда человек ставит слово Аллаха превыше всего в своей жизни.Он руководствуеться Кораном во всём.Всё,что приказывает делать Аллах,он то и делает,а если ослушиваеться Аллаха,то Аллах за каждое ослушание назначил свою кару.

Ахсанта

За многобожие навечно в огонь,за неверие-навечно в огонь,за лицемерие-навечно в огонь,а то,что меньше этого,если человек совершил большой грех и не понёс наказания за него в этой жизни,то может его Аллах и простит в день суда,а может и наказать,но не навечно.

Еще раз ахсанта

Мы должны судить по Корану во всём,наше мерило в жизни-это Коран.Даже еслиб сейчас жил среди нас пророк и он бы сказал,что надо делать не так,как в Коране,мы не должны его слушаться(хотя такого и небыло никогда,это как пример),ибо кто ставит слова человека выше слова Аллаха,тот ослушник Аллаха,тот взял себе этого человека богом и если этот человек не расскаеться,то попадёт в огонь навечно.


Здесь по-прошу не торопись, можешь войти в куфр. Даже если жил бы Пророк (сав) и приказал бы делать не так как в Коране - это слова куфра. Потому что пророк (сав) так никогда не приказал бы, не надо гипотетезировать. Сделай истихфару.

Мы должны любить Аллаха больше всех на свете,мы должны полагаться только на Него,просить только у Него,каеться только Ему.Мы должны жить своим Господом,Его стыдиться,думать только о Нём,делать дела и думать,а будет ли доволен мой Господь этим делом,а не думать,а буден ли доволен человек этим делом.Мы должны искать довольства только Аллаха,мы долны быть благодарны за всё только Аллаху,даже если Он нас накажет в аду,то и мы должны Его поблагодорить за это.Даже если человек окажеться навечно в огне,то он и там должен будет любить Аллаха-это настоящий преданный своему Господу человек.Мы должны делать даже так,например,если бы нам даже Аллах приказал убить всех людей и своих детей и матерей и себя,то и это настоящий, любящий и преданный раб Аллаха должен исполнить. Кто с этим не согласен?


Молодей, ахсанта, продолжай в том же духе. У тебя есть любовь к Аллаху. Теперь попроси Всевышнего, чтобы добавил тебе любовь к Его посланнику, иначе заблудишься. Не забывай - Аллах послал посланника (сав) для разъяснения людям их религии, и приказал, что дает вам посланник - берите, чего запрещает - сторонитесь.

В теме: Смысл "Ля иляха Илля Ллях"

06 марта 2009 - 04:09

Ну если человек неслышал про посланника и умер на этом,то его судьбу решит Аллах в день суда.


На этой грешной и проклятой земле (кроме поминания Аллаха) нет ни одного человека, который не слышал бы про посланника Аллаха (сав). Дошел о людях хадис, которые не будут ничего знать о посланнике (сав), один из классов (группа) людей, - те которые жили в пещерах, горах, и никогда, не общались с цивилизацией (то есть дикие люди), далее есть класс людей, по-моему - сумасшедшие. Если нужно точно, подниму хадис, только в нашем цивилизованном мире никто к этому классу не относится. Аллах говорит в Коране, что посыл посланника (сав) является доводом против них самих (людей), чтобы не смогли сказать, что мы ничего не знали, не видели, не слышали.

Если он не совершал ширк,был верующим,то он иншааАллах попадёт в рай.


Был верующим, выполнял все приказы Аллаха и Его посланника (сав) и сторонился запретов. Откуда я это взял? Из воздуха? Нет. У меня есть далиль от пророка (сав), спросили у него (сав) один из сахабов "Если я буду совершать салят и выплачивать закят, и сторониться харамов и совершать халялы, попаду в Рай" Пророк (сав) ответил "Да". Вот вам условие захода в рай. И обратите внимание, пророк (сав) не говорит "Иншааллах". Потому что Аллах в Коране говорит нам, что ваш пророк (сав) не произносит ничего на воздух, то есть что он говорит, все - от Аллаха.

Ну а кто слышал и не поверил,то это уже другой разговор.И навечно в огне будут только те,кто совершил ширк и умер на этом,кто впал в неверие и отрицал аяты Корана или достоверные хадисы.А если человек делает грехи и перед смертью скажет шахаду-это его неспасёт.А тот,что у вас там вышел и говорит,что он посланник-то он лжец.


А теперь, кто делает грехи и перед смертью скажет шахаду. Ты часто видел умирающих людей? Особенно тех, кто называл себя мусульманами. И часто ли слышал произнесенную ими шахаду? Так вот знай, что человек, живя с грехами и не совершив тавбу перед смертью просто не сможет произнести шахаду. Потому что как передают от пророка (сав) перед смертью ангелы спускаются и закрепляют (фиксируют) человека на чем он жил, потому что он будет воскрешен на том, на чем жил в этой жизни. И грешник в Ссудный День предстанет пред Господом со своими грехами, и если его дела на весах окажутся легки, то :lol:

Рейтинг@Mail.ru