Abu_Zubeyr

Eger keçən 14 əsrə fikir versək şiyələr Allahin sözünü ucaldmaq üçün cihad ediblər mi??
Hərəniz özünüzə bu sualı verin və siz təbiyi ki YOX cavabı alacaxsız.
Və biz nə görürük, eger keçən 14 əsrə fikir versək?
Biz görürük ki bu şiyələr əksinə İslama və Allahın sözünü ucaldmaq ugrunda olan cihada qarşı olublar.
Misal:
Osmanli xilafəti kafirlərnən(avropaynan) döyüşdüyü zaman, onlar(şiyələr) avropalilarnan(kafirlərnən) əlbir olub xilafətə arxadan bir zərbə vurdular "çıldıran" döyüşündə.
Təbiyi ki onlarda heçnə alınmadi.

Əlinin (Allah ondan razı olsun) qətlindən sonra Kufə camaatı Həsən ibn Əliyə beyət etdilər. Kufədə beyət edildikdən sonra Şam vilayətinə tərəf getdi. Çünki onlar bu vaxta qədər möminlərin əmiri Əli ibn Əbu Talibə itaət etməmişdilər. Qan tökülməsini xoşlamayan Həsən ibn Əli sülh niyyəti ilə Şama gedir. Hətta Həsən ibn Əli, atası Əli ibn Əbu Talibin Şamlılara qarşı döyüşə getməsinə razı deyildi [ƏL-Bidayə vən Nihayə: 7, 245.]. Onun sülh istəməsinin əlaməti, Qeys ibn Səd ibn Ubadəni qoşun sərkərdəliyindən azad edərək əvəzinə Abdullah ibn Abbası təyin etməsidir[Fəthul Bari: 13, 67.]. Allah onların hər ikisindən razı olsun.

Həsən əl-Bəsri deyir: Həsən ibn Əli Müaviyənin qoşunu yerləşən bölgəyə gəldikdə Amr ibn əl-As Müaviyəyə dedi: Mənə elə gəlir bu qoşunun ardı kəsilən deyil.
Həsən əl-Bəsri deyir: Mən Əbu Bəkrənin belə dediyini eşitdim. Bir gün Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) xütbə verərkən Həsən ibn Əli gəldi və bu zaman Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) buyurdu: "Mənim bu oğlum alicənabdır. Allah onun əli ilə iki müsəlman dəstəni sülhə bağlayacaqdır" [Səhih əl-Buxari: Kitabul Fitnə, Bab qovlun Nəbiy innə ibni həzə seyyid, № 7109.].
Zuhri deyir: Müaviyə, Həsən ibn Əliyə möhürlü məktub göndərərək dedi: Orada istədiyini yaz qoy istədiyin sənin olsun. Amr ibn əl-As dedi: Xeyr, gərək biz ona qarşı döyüşək. Müaviyə dedi: (Zuhri deyir Müaviyə iki nəfərin xeyirlisi idi) Ey Əbu Abdullah tələsmə. Sən bunları qətlə yetirənə qədər o sayda Şam camaatı həlak olmaldır. Bundan sonra həyatın mənası nə olar! Allaha and olsun, mən məcburiyyət qarşısında qalana qədər döyüşə əl atan deyiləm [Musənnəf Əbdürrəzzaq: 5, 462.].
Bundan sonra Müaviyə Həsən ilə görüşdü. Həsən ibn Əli (Allah ondan razı olsun) xilafəti Müaviyəyə təhvil verdi və beləliklə Müaviyə möminlərin əmiri oldu. Bu il camaat (birlik) ili adlandırıldı.
Həsənin hakimiyyəti cəmi altı ay davam etdi.

Bunnan sonra narazılıq bildirmek olarmı?

Первым человеком, проклинавшим Асхаб аль-кирам, был Абдуллах бин Саба’.
Али (радыаллаху ‘анху) выслал его в город Медаин. Он (Абдуллах бин Саба’) говорил: «Ибн Мулджам не убил хазрата Али. Сатана принял облик Али. Так что он (Ибн Мулджам) убил Сатану. Али среди облаков. Гром – это его голос. А молния – это его бич». Саба’иты, те, кого сбил с пути этот еврей Абдуллах бин Саба’, говорят: «О, амир ал-му’минин (повелитель верующих)! Приветствуем тебя», - когда слышат гром.