Публикации
Мужчина
Daha çox material saytda -
1) Nasibilərin Peyğəmbərlərə iftiraları
2) Səhih Buxari və Müslim
xelil777
Регистрация: 19 мая 2012Offline Активность: 20 янв 2014 16:11
Мои сообщения
В теме: "Səhihi-Buxari" və "Səhihi-Müslüm"dəkidəki bütün hədislər səhih...
20 января 2014 - 16:03
Bir sələfi(vəhhabi) saytında məqaləyə rast gəldim.Bəzi hədislərdən sonra bir hədis diqqətimi cəlb elədi ki,bu hədis bir başa Peyğəmbərimizin(s) əxlaqına ziddir və bu cür hədisi yaymaqda Peyğəmbəri(s) alçatmaq anlamına gəlir.Hədisə baxaq
c) Əl-Bəqəvi "Şərh əl-Sünnə"də (2/9) deyir: "Cənabət üçün qüsl iki halda vacib olur. 1) Kişinin cinsiyyət üzvünün uc hissəsi qadının cinsiyyət üzvünə daxil olarsa 2) kişi və ya qadından sperma çıxarsa". Ər və zövcə birlikdə qüsl ala bilərlər, hətta onlar bir-birini görsələr belə. Aişə (r.a) rəvayət edir: "Peyğəmbər (s.ə.s) və mən bir yerdə qüsl alırdıq. Biz qabdan növbəylə su götürürdük və o, (s.ə.s) məndən çox götürürdü, ta ki, mən belə dedim: "Mənə də saxla, mənə də saxla". Biz hər ikimiz cünub idik". (Səhih Buxari və Müslim).
Bundan sonra isə məqalənin sonlarına daha bir hədis qeyd edirlər
12) Hər iki tərəfin şəxsi həyatlarında baş verənləri başqalarına deməsi haramdır. Həqiqətən də bu ən böyük fitnələrdəndir. Peyğəmbər (s.ə.s) buyurmuşdur: "Qiyamət günü Allahın nəzərində ən pis kişi o insandır ki, zövcəsi ilə cinsi əlaqədən sonra gedib onun sirlərini başqalarına deyir" (Səhih Müslim)
Demək bu məqaləni hazırlayan sələfinin(vəhhabinin) özüdə bilmədən Aişənin haram iş görməsini sübüt edir,çünki əvvəldə Aişə cinsi münasibətə aid olan bir şeyi rəvayət edir,sonra isə Peyğəmbərdən(s) gələn hədisi göstərirlər ki bu cür şeyləri söyləmək haramdır və fitnədir.İndi buna nə ad verək? Kimdir Peyğəmbərin(s) şərəfini alçaldan ,haram iş görən və bunlarıda nəql edən?.Qərarı özünüz verin əziz müsəlmanlar...
həmin saytın linki -http://ahli-sunnah.my1.ru/publ/4-1-0-134
buda scan edilmiş versiya
bezimyanni.jpg 282,76К
140 Количество загрузок:
c) Əl-Bəqəvi "Şərh əl-Sünnə"də (2/9) deyir: "Cənabət üçün qüsl iki halda vacib olur. 1) Kişinin cinsiyyət üzvünün uc hissəsi qadının cinsiyyət üzvünə daxil olarsa 2) kişi və ya qadından sperma çıxarsa". Ər və zövcə birlikdə qüsl ala bilərlər, hətta onlar bir-birini görsələr belə. Aişə (r.a) rəvayət edir: "Peyğəmbər (s.ə.s) və mən bir yerdə qüsl alırdıq. Biz qabdan növbəylə su götürürdük və o, (s.ə.s) məndən çox götürürdü, ta ki, mən belə dedim: "Mənə də saxla, mənə də saxla". Biz hər ikimiz cünub idik". (Səhih Buxari və Müslim).
Bundan sonra isə məqalənin sonlarına daha bir hədis qeyd edirlər
12) Hər iki tərəfin şəxsi həyatlarında baş verənləri başqalarına deməsi haramdır. Həqiqətən də bu ən böyük fitnələrdəndir. Peyğəmbər (s.ə.s) buyurmuşdur: "Qiyamət günü Allahın nəzərində ən pis kişi o insandır ki, zövcəsi ilə cinsi əlaqədən sonra gedib onun sirlərini başqalarına deyir" (Səhih Müslim)
Demək bu məqaləni hazırlayan sələfinin(vəhhabinin) özüdə bilmədən Aişənin haram iş görməsini sübüt edir,çünki əvvəldə Aişə cinsi münasibətə aid olan bir şeyi rəvayət edir,sonra isə Peyğəmbərdən(s) gələn hədisi göstərirlər ki bu cür şeyləri söyləmək haramdır və fitnədir.İndi buna nə ad verək? Kimdir Peyğəmbərin(s) şərəfini alçaldan ,haram iş görən və bunlarıda nəql edən?.Qərarı özünüz verin əziz müsəlmanlar...
həmin saytın linki -http://ahli-sunnah.my1.ru/publ/4-1-0-134
buda scan edilmiş versiya
bezimyanni.jpg 282,76К
140 Количество загрузок:
В теме: Əzadarlıq
03 февраля 2013 - 03:10
Bu materialları hazırlayıb paylaşmaqda məqsədim əhli-xilafdan daima bizə :" Siz niyə İmam Hüseyn(ə) üçün əza saxlayırsız,özünüzü vurursuz və s." belə sualların verilməsi və həmçinin ən çox işlənilən sual kimidə :"Bəyəm səhabələr heç əzadarlıq edibmi ki sizdə belə edirsiz " deyə müraciət edirlər. burda 3-4 kitabdan stat gətirəcəm, ama İnŞaLLAH ardı olacaq.
1) Aişə Əbu bəkrə əza saxlayır.
وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت وصله بن سعد في الطبقات بإسناد صحيح من طريق الزهري, عن سعيد بن المسيب قال: لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح فبلغ عمر فنهاهن فأبين فقال لهشام بن الوليد: أخرج إلى بيت أبي قحافة يعني أم فروة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك, ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر, عن الزهري وفيه فجعل يخرجهن إمرأة إمرأة وهو يضربهن بالدرة
Ibn Həcər Əsqəlani Buxarinin "Səhih"inə yazdığı şərhi- "Fəthul-Bari"də yazır:
Əbu Bəkr öləndə Ayişə evdə qadınları yığıb ağlaşma qurmuşdu. Bunu eşidən Ömər onlara bu əməli etməyi qadağan edir. Ömər Hişam b. Vəlidi ora göndərib qadınları bu əməllərinə görə kötəklətdirir.
Mənbə-
Mənbə-"Fəthul-Bari" , İbn Həcər Əskalani , cild 6 , səhifə 225
Ibn Həcər Əskalani bu hədisi səhih hesab edir, həmçinin İbn Sə`d bunu "Təbəqat" kitabında SƏHİH sənədlə rəvayət etmişdir.
2) Aişə Peyğəmbərə əza saxlayır - Müsnəd ibni Hənbəl
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال سمعت عائشة تقول : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحرى وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء واضرب وجهي
Səhabə Aişə matəm içərisində idi: zərbələr onun üzünə dəyirdi və kədərlənirdi
İbn İsaq dedi: Mən Yəhya bin İbad bin Abdullah bin Əl-Zubairdən o da öz atası İbaddan dedi: Mən eşitdim ki Aişə deyir: "Allahın elçisi(s.a.s) mənim evimdə mənim qucağımda öldü. Mən onda heç kəsə zülm etmədim.
Allahın elçisi evimdə cavan yaşımda mənim həyasızlığıma görə öldü.
Sonra mən onun başını döşəkçəyə qoydum və qadınlarla matəm etdim.
Və öz üzümə zərbə endirirdim."
Mənbə - Müsnəd ibni Hənbəl , cild 43 , səhifə 368 , hədis # 26348 , hədis həsəndir.
3)Aişə Peyğəmbərə əza saxlayır - Səhih Siram İbni Hişam
قال ابن إسحاق: وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير, عن أبيه عباد, قال: سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي, لم أظلم فيه أحدا, فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري, ثم وضعت رأسه على وسادة, وقمت ألتدم مع النساء, وأضرب وجهي
İbn İsaq dedi: Mən Yəhya bin İbad bin Abdullah bin Əl-Zubairdən o da öz atası İbaddan dedi: Mən eşitdim ki Aişə deyir:Allahın elçisi(s.a.s) mənim evimdə mənim qucağımda öldü.Mən onda heç kəsə zülm etmədim.Allahın elçisi evimdə cavan yaşımda mənim həyasızlığıma görə öldü.Mən onda heç kəsə zülm etmədim.Allahın elçisi evimdə cavan yaşımda mənim həyasızlığıma görə öldü.Sonra mən onun başını döşəkçəyə qoydum və qadınlarla matəm etdim.Və öz üzümə zərbə endirirdim."
Mənbə - Səhih Siram İbni Hişam , səhifə 482 , hədis # 2094 , hədis səhihdir
4)Aişə Peyğəmbərə əza saxlayır - Irva Al-Qalil - İmam Albani
Səhabə Aişə matəm içərisində idi: zərbələr onun üzünə dəyirdi və kədərlənirdi
Allahın elçisi evimdə cavan yaşımda mənim həyasızlığıma görə öldü.
مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت أندب مع النساء وأضرب وجهي
....Aişə deyir: "Allahın elçisi(s.a.s) mənim evimdə mənim qucağımda öldü. Mən onda heç kəsə zülm etmədim.Sonra mən onun başını döşəkçəyə qoydum və qadınlarla matəm etdim.
Və öz üzümə zərbə endirirdim."[1]
Mənbə - Irva Al-Qalil - İmam Albani, cild 7 , səhifə 86 , Albani - hədis həsəndir [1], Aişə xanımın özündən nəql olunub.
http://sayt.ws/antiselefi/
1) Aişə Əbu bəkrə əza saxlayır.
وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت وصله بن سعد في الطبقات بإسناد صحيح من طريق الزهري, عن سعيد بن المسيب قال: لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح فبلغ عمر فنهاهن فأبين فقال لهشام بن الوليد: أخرج إلى بيت أبي قحافة يعني أم فروة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك, ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر, عن الزهري وفيه فجعل يخرجهن إمرأة إمرأة وهو يضربهن بالدرة
Ibn Həcər Əsqəlani Buxarinin "Səhih"inə yazdığı şərhi- "Fəthul-Bari"də yazır:
Əbu Bəkr öləndə Ayişə evdə qadınları yığıb ağlaşma qurmuşdu. Bunu eşidən Ömər onlara bu əməli etməyi qadağan edir. Ömər Hişam b. Vəlidi ora göndərib qadınları bu əməllərinə görə kötəklətdirir.
Mənbə-
Mənbə-"Fəthul-Bari" , İbn Həcər Əskalani , cild 6 , səhifə 225
Ibn Həcər Əskalani bu hədisi səhih hesab edir, həmçinin İbn Sə`d bunu "Təbəqat" kitabında SƏHİH sənədlə rəvayət etmişdir.
2) Aişə Peyğəmbərə əza saxlayır - Müsnəd ibni Hənbəl
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال سمعت عائشة تقول : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحرى وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء واضرب وجهي
Səhabə Aişə matəm içərisində idi: zərbələr onun üzünə dəyirdi və kədərlənirdi
İbn İsaq dedi: Mən Yəhya bin İbad bin Abdullah bin Əl-Zubairdən o da öz atası İbaddan dedi: Mən eşitdim ki Aişə deyir: "Allahın elçisi(s.a.s) mənim evimdə mənim qucağımda öldü. Mən onda heç kəsə zülm etmədim.
Allahın elçisi evimdə cavan yaşımda mənim həyasızlığıma görə öldü.
Sonra mən onun başını döşəkçəyə qoydum və qadınlarla matəm etdim.
Və öz üzümə zərbə endirirdim."
Mənbə - Müsnəd ibni Hənbəl , cild 43 , səhifə 368 , hədis # 26348 , hədis həsəndir.
3)Aişə Peyğəmbərə əza saxlayır - Səhih Siram İbni Hişam
قال ابن إسحاق: وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير, عن أبيه عباد, قال: سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي, لم أظلم فيه أحدا, فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري, ثم وضعت رأسه على وسادة, وقمت ألتدم مع النساء, وأضرب وجهي
İbn İsaq dedi: Mən Yəhya bin İbad bin Abdullah bin Əl-Zubairdən o da öz atası İbaddan dedi: Mən eşitdim ki Aişə deyir:Allahın elçisi(s.a.s) mənim evimdə mənim qucağımda öldü.Mən onda heç kəsə zülm etmədim.Allahın elçisi evimdə cavan yaşımda mənim həyasızlığıma görə öldü.Mən onda heç kəsə zülm etmədim.Allahın elçisi evimdə cavan yaşımda mənim həyasızlığıma görə öldü.Sonra mən onun başını döşəkçəyə qoydum və qadınlarla matəm etdim.Və öz üzümə zərbə endirirdim."
Mənbə - Səhih Siram İbni Hişam , səhifə 482 , hədis # 2094 , hədis səhihdir
4)Aişə Peyğəmbərə əza saxlayır - Irva Al-Qalil - İmam Albani
Səhabə Aişə matəm içərisində idi: zərbələr onun üzünə dəyirdi və kədərlənirdi
Allahın elçisi evimdə cavan yaşımda mənim həyasızlığıma görə öldü.
مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت أندب مع النساء وأضرب وجهي
....Aişə deyir: "Allahın elçisi(s.a.s) mənim evimdə mənim qucağımda öldü. Mən onda heç kəsə zülm etmədim.Sonra mən onun başını döşəkçəyə qoydum və qadınlarla matəm etdim.
Və öz üzümə zərbə endirirdim."[1]
Mənbə - Irva Al-Qalil - İmam Albani, cild 7 , səhifə 86 , Albani - hədis həsəndir [1], Aişə xanımın özündən nəql olunub.
http://sayt.ws/antiselefi/
