Смерть придет

Салам алейкум

Помогите найти источник хадиса, о том что женщина знает больше Умара.

Нашел два текста, на эту тему, но источников нет.

Халиф Умар, обращаясь с проповедью к народу относительно приданного за невесту, определил его размер в четыреста дирхемов и запретил превышать эту сумму. После проповеди некая женщина из рода Курайш возразила ему: «О, повелитель правоверных! Ты запрещаешь людям давать приданое, превышающее четыреста дирхемов?» Умар ответил: «Да». Тогда она сказала: «Неужели ты не слышал аят "…и если одной из них вы подарили кантар, то ничего не берите себе из этого?" Как ты можешь ограничить то, чему сам Бог не определил границ?» На это Умар ответил: «Всякий знает больше Умара!» Затем он повторно поднялся на кафедру и отказался от своих слов.

Так, когда второй халиф Умар (581-644 гг.) сказал: «…Если махр какой-либо из женщин будет больше, чем те, которые брали жёны Пророка (мир ему и благословение), то я отберу его у неё», одна из присутствовавших при этом женщин возразила: «Клянусь Аллахом, что Он не давал тебе права делать это. Потому как Он повелел следующее (смысл): «если… одной из них дали кинтар, то не отбирайте из него ничего» [Сура «Ниса», аят 20]. В ответ на это халиф Умар признал её правоту, сказав: «Неужели вы не удивляетесь тому, что правитель ошибся в вопросе, правильный ответ которому нашла женщина? Она вступила в полемику с вашим правителем и вышла победителем. Впрочем, любая женщина понимает в этом вопросе больше, чем Умар» [Саваш Р., с.26]

Бисмиллах ва биллах

Нужны хадисы о том, что Пророк (с) не дал Абу Бакру возглавить намаз.
Если кто встречал напишите пожалуйста.

Текст из книги "Имам Али":
Абу Бакр был послан в мечеть вовсе не Пророком. Когда Билал прочитал азан, состояние здоровья его светлости ухудшилось. Аиша сказала муэдзину: "Скажи моему отцу, чтобы он возглавил ряды мусульман при чтении намаза." Когда Пророку (да благословит Аллах его и род его!) стало лучше, он спросил, кто пошёл читать намаз?
Аиша ответила: "Вы плохо себя чувствовали и поэтому ,я сказала муэдзину, чтобы Абу Бакр читал намаз с мусульманами." Его светлость, опасаясь того, что Абу Бакр воспользуется этим событием в качестве довода для своего правления, в том же плохом состоянии здоровья вошёл в мечеть, опираясь на Али (да будет мир с ним!) и Ибн Аббаса. В это время был сказан только первый такбир (восхваление Аллаха) намаза. Пророк обошёл Абу Бакра и сам возглавил ряды молившихся. Тот факт, что Пророк помешал Абу Бакру совершить намаз с мусульманами, признан и суннитами. Так, Ибн Абу ал-Хадид в своей касиде говорит:
"Али (да будет мир с ним!) не был, подобно Абу Бакру, отстранён от того, чтобы отнести суру Покаяние или возглавить общую молитву, попытавшись сделать это."

Итак, в мечеть Абу Бакра отправила Аиша, а не Пророк, так как если бы Пророк поручил Абу Бакру это дело, он не пошёл бы вслед за ним, плохо себя чувствуя, и не отстранил бы его от этого дела.