Гамет

Зачем вы шииты отмечаете праздник новруз.Вед этот праздник не отмечали мусульманы первой поколени а если они не отмечали то зачем в шииты отмечаете этот праздник

Bu Ahli Shie alimlerin meherremlik baresinde fatwalari.
1)Al-Imam al-Sheikh Abdul Kareem al-Ha'ery
" Basha hancal vurmag ile ganatmag caizdir, agar eliyene bir ziyan olmasa. Hec kes bunu gadagan ede bilmez.Her bir teaziya (yani keder elameti) mustahabdi (yani elesen yahchi di)"
Bu fatwaya gol chekenler.
Ayatollah al-Udhma al-Sheikh Muhammad al-Araki,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Muhammad Ridha al-Gulpaygani,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Shahab-el-Deen al-Mar'ashi al-Najafi,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Hassan al-Tabataba'e al-Qummi,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Muhammad al-Waheedi,
Ayatollah al-Udhma al-Mirza Jawaad al-Tabrizi,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Muhammad Saadiq al-Rouhani,
Ayatollah al-Udhma Muhammad Mahdi al-Lankaroudi

2)Al-Imam al-Sheikh Muhammad Hussain al-Naa'ini,
"Hec bir gabahet yohtur ki, kimse ozini el ile uzune ve ciynine vursun (hetta ganasada).... Insan hetta ozini gilinc ile bashina vura biler, bu ona hec bir ziyan (yani gujdu ziyan) getirmez"
Bu fatwaya gol chekenler.
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Mohsen al-Hakim,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Muhammad Kaadhem al-Shari'atMadari,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Abd-el-A'la al-Sabzewary,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Abul-Qassim al-Kho'i,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Muhammad Ridha al-Gulpaygani,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Ali al-Hussaini al-Seestani,
Ayatollah al-Udhma al-Seyyid Muhammad Saadiq al-Rouhani,
Ayatollah al-Udhma al-Mirza Jawaad al-Tabrizi,
Ayatollah al-Udhma al-Sheikh Hussain al-Waheed al-Khurasani

3)Ayatollah al-Udhma al-Seyyid al-Kho'i.
Sual. Oz bashini, Maharamlikde, imam Huseynin shehadetine kederini gestererek, hancal ile yarmag olar?
Cevab. Bunun ile hec bir problem yohtur......

4)Ayatollah al-Udhma al-Seyyid al-Seestani
Sual. Insan Maharamlikde oz ciyinlere vursa, beline vursa, oddin ustunde gezse, buna ne deyersiz?
Cevab. Hansisa bir azani itirmek ehtimali olmasa, caizdir.

5)Ayatollah al-Udhma al-Imam al-Seyyid al-Shirazi
Hemin suallara cevab olarag-"Insan oz bashina gilinc ile vurmasi (tatbir) mustahabdi, amma bir shert ile ki olum ile, yahud hansisa azani itirmek ile neticelenmesin"
http://www.shirazi.o...tbir fatawa.htm
Sheyh Fazil Lankarani-Muharrem baresinde.
Sual. Niye gere shieler oz ciyinlerine vurular?
Cevab. Ciyinlere vurmag, insanin kederinin alametidi. Ve zulumkarlara garshi olan nifretin ve etirazin alametidi. Bu neyinki sef deyil, hetta imamlarin hedeflerin davami ve berpa etmesidi.
Sual.Insanlar oz ciyinlerini zencirlerle vurular, ve cox vahti ganadirlar. Buna ne deyirsiz?
Cevab. Bu caizdi, amma fikir vermek lazimdi ki gijdu hesaret alan olmasin.
Indi ise gerek Allah bu barede ne deyir?
http://www.lankarani...eng/adv/06.html
Bu fatwalari esasen, insanlar bele edir.
http://www.d-sunnah..../up/Tatbeer.wmv Shekilleri yaddan ciharmayin.
http://www.albrhan.c...eo/hussinyah.rm

Allah ise Guranda deyir--Öz elinizle özünüzü tehlükeye atmayın, yaxşılıq edin! Allah yaxşılıq (ehsan) edenleri sevir.--Bagara 195

Bu fatwalar ile emelleri, Allahin ayesine uyugun ede bilersiz?

bu da aşura şəkilləri
http://allaahuakbar....ites/maatam.htm
http://allaahuakbar....call_islaam.htm

Вы шииты говорите, что признаюте существующий Коран, ссылаясь на поздних ученых шиитов, таких как аш-Шейх ас-Садук Мухаммад ибн Бабуйа, Абу Джафар Мухаммад ибн аль-Хасан ат-Туси, Алям аль-Худа ас-Саййид аль-Муртада, Абу Али ат-Табарси, Мулла Мухсин аль-Кашани и Мухаммад аль-Джавад аль-Балаги, которые в своих трудах признали существующий Коран истинным, то здесь суннитские ученые отмечают, что имеет место такиййа.
Аль-Хусайн ибн Мухаммад Такий ан-Нури ат-Табарси в своей книге «Фасл аль-Хытаб фи тахриф Китаб Рабб аль-арбаб» стр.33 пишет: «Из ранних поколений (так сказать «шиитских салафов») нет согласных с ними». Ранее на 32 странице он же пишет: «Искажение Корана это мнение большинства мухаддисов (джумхур аль-мухаддисин), которое мы находим из их слов». Что бы понять как шииты высоко ценят такиййу можно узнать из уст их ученых. Аль-Куляйни в «Усуль аль-Кафи» стр.484 и Хомейни в «Исламском правлении» стр.116 (издат.Атамура Алматы-1993) пишут: «Абу Джафар сказал: «Такиййа – это моя религия и религия моих предков, нет веры у того, у кого нет такиййи». С этим согласны все шииты, Хомейни немного пересматривал это положение их веры, но все осталось так, как было. Далее аль-Куляйни пишет: «От Абу Джафара (мир ему!) сказавшего: «Такиййа - при любой необходимости. А каждый сам лучше знает когда использовать ее». Это краткое описание одного из убеждений шиитов. Причем каждый из перечисленных ученых является «марджа`» - авторитетом, труды которых преподают в Наджафе, Куме, Мешхеде, Кербеле и др. шиитских центрах