AL_Qadir

Rəhmanın (əsl) bəndələri o kəslərdir ki, onlar yer üzündə təmkinlə (təvazökarlıqla) gəzər, cahillər onlara söz atdıqları (xoşlarına gəlməyən bir söz dedikləri) zaman (onları incitməmək üçün) salam deyərlər. Furqan 63

Burada Allah-teala əsl möminləri tanıtdırır

Əbəttə edə bilər.
Şəmsi bacımın yerinə cavab vermirəm,amma özüm də 1-2 söz demək istərəm.
Bir hiss ki,insandan insana ötürülür,və adı da sevgi qoyulur,o nəfsi hissdir.
İnsan gərək tam nəfsinə görə hərəkət etməsin.
Çünki Allah insanı elə bir möcüzəvi məxluq olaraq yaradıb ki,ona nə sırf mələklərə xas olan əql,şüurla,nə də heyvanlara məxsus olan sırf nəfslə hərəkət etməyi buyurmayıb.
İnsan orta həddir,amma eyni zamanda bu ali bir məqama çatmaq həddidir.
İnsan onda olan əql,şüurla yanaşı yol gedən nəfsi arasında elə bir rabitə yaratmalıdır ki,ali məqama çata bilsin.
Yəni,o əqlinə,şüuruna üstünlük versə,Mələkdən də ali məqamda olacaq,çünki mələklərdə sırf əqldir,onlar nəfsdən məhrumdurlar.
Yox əgər o,nəfsinə üstünlük versə,o zaman o,heyvandan da alçaq məqama enəcək.
Çünki o,heyvanda olmayan əqlə əhəmiyyət vermədi.
Əqlsiz,şüursuz hərəkət edən insanın taleyi isə hamıya məlumdur.
Belə nəticə çıxır ki,İnsan onda olan əql və nəfsdən,daha çox əqlə meyl etməlidir.
Və nəzərə alsaq ki,Allah bizi yaradanda,öz ruhundan üfürüb,deməli biz ondan gəlmişik,və quranda buyurduğu kimi,ona da qayıdacağıq.
Və məxluqa qarşı olan sevgi deyilən bir hiss sənə Allahı unutduracaqsa,bu o deməkdir ki,sən artıq nəfsinə tabe olursan,yəni həlakətə doğru gedirsən.
Bu zaman sən dərhal əqlinə,şüuruna üz tutmalısan,kiii,nicat tapanlardan olasan,nə qədər ki,gec deyil.

Allah-teala Quranda buyurur ki "and olsun nəfsi yaradana". Yəni nəfs əslində pis şey deyil. Sadəcə ona yaxşılıqları və pislikləri biz yükləyirik.
Sevgi məsələsinə gəlincə isə sizinlə hec cur razılaşmaq olmaz. "Bir hiss ki,insandan insana ötürülür,və adı da sevgi qoyulur,o nəfsi hissdir."
Qadınla kişi bir-birinə elə uyğun yaradılıb ki onlar bir-birindən ayrı inkişaf edə bilməzlər. Bes Rəsuli-Əkrəm demir ki, qadının cihadı ərinə yaxşı baxmasıdır və yaxud məsumlardan bir çox hədis nəql olunub ki, qadinlarınıza xoş sözlər deyin və s. Əslində elə Allah istəyir ki mehebbet mexluqatdan başlasın və Allahda bitsin. Yəni bunların hamısı Allaha xatir olsun.

Allah xatirinə sevmək başqadır.
Mən o sevgini deyirəm ki,ağılı başdan çıxardır,o "sevəni" zülmə,əziyyətə sürükləyir,məhz Leyli və Məcnun,Romeo və Culiyetta və s.bunların sevgisi,nəfsi hisslərin üstünlüyü ilə baş verib,day Allah xatirinə deyil.
Çünki bunlar sevgisinə görə,ölməyə-öldürməyə hazır idilər,və hətta ediblər də.

Beli, düzdür. Men sizinle tamamile raziyam. Ariflerden biri buyurub

Dedim nə xilas edər məni dünyanın qəmindən
- eşq mənə söylədi ki fəna, fəna...
Yəni ki yalnız Allahın eşqinde fena olmaq bizi dünyanin qeminden xilas edər.

Allahin salamı ve bereketi olsun üzerinize!

Əbəttə edə bilər.
Şəmsi bacımın yerinə cavab vermirəm,amma özüm də 1-2 söz demək istərəm.
Bir hiss ki,insandan insana ötürülür,və adı da sevgi qoyulur,o nəfsi hissdir.
İnsan gərək tam nəfsinə görə hərəkət etməsin.
Çünki Allah insanı elə bir möcüzəvi məxluq olaraq yaradıb ki,ona nə sırf mələklərə xas olan əql,şüurla,nə də heyvanlara məxsus olan sırf nəfslə hərəkət etməyi buyurmayıb.
İnsan orta həddir,amma eyni zamanda bu ali bir məqama çatmaq həddidir.
İnsan onda olan əql,şüurla yanaşı yol gedən nəfsi arasında elə bir rabitə yaratmalıdır ki,ali məqama çata bilsin.
Yəni,o əqlinə,şüuruna üstünlük versə,Mələkdən də ali məqamda olacaq,çünki mələklərdə sırf əqldir,onlar nəfsdən məhrumdurlar.
Yox əgər o,nəfsinə üstünlük versə,o zaman o,heyvandan da alçaq məqama enəcək.
Çünki o,heyvanda olmayan əqlə əhəmiyyət vermədi.
Əqlsiz,şüursuz hərəkət edən insanın taleyi isə hamıya məlumdur.
Belə nəticə çıxır ki,İnsan onda olan əql və nəfsdən,daha çox əqlə meyl etməlidir.
Və nəzərə alsaq ki,Allah bizi yaradanda,öz ruhundan üfürüb,deməli biz ondan gəlmişik,və quranda buyurduğu kimi,ona da qayıdacağıq.
Və məxluqa qarşı olan sevgi deyilən bir hiss sənə Allahı unutduracaqsa,bu o deməkdir ki,sən artıq nəfsinə tabe olursan,yəni həlakətə doğru gedirsən.
Bu zaman sən dərhal əqlinə,şüuruna üz tutmalısan,kiii,nicat tapanlardan olasan,nə qədər ki,gec deyil.
[/quote]


Allah-teala Quranda buyurur ki "and olsun nəfsi yaradana". Yəni nəfs əslində pis şey deyil. Sadəcə ona yaxşılıqları və pislikləri biz yükləyirik.
Sevgi məsələsinə gəlincə isə sizinlə hec cur razılaşmaq olmaz. "Bir hiss ki,insandan insana ötürülür,və adı da sevgi qoyulur,o nəfsi hissdir."
Qadınla kişi bir-birinə elə uyğun yaradılıb ki onlar bir-birindən ayrı inkişaf edə bilməzlər. Bes Rəsuli-Əkrəm demir ki, qadının cihadı ərinə yaxşı baxmasıdır və yaxud məsumlardan bir çox hədis nəql olunub ki, qadinlarınıza xoş sözlər deyin və s. Əslində elə Allah istəyir ki mehebbet mexluqatdan başlasın və Allahda bitsin. Yəni bunların hamısı Allaha xatir olsun.

Bismlləhir Rahmənir Rəhim. Əlhəmdülillahi Rabbil aləmin.
Əssalamu Əleykum.
Qardaşlar (Bağışlayın ki adları bir bir sadalamıram). Vallahi Sizin əziyyətinizə heyfim gəlir. Bu qədər Quran ayəsi, bu qədər hədisi dəlil sübut gətirəndən sonra bir kəs ki tərsliyə salıb heç nəyi qəbul etmir, o kəsin hökmü Allahın əlindədir. Demək ki Allah Təala o kəsin hidayətini istəmir. Nə yazılanı oxuyur, nə bir suala məntiqlə cavab verir nə də haqq olanı qəbul edir. İşi gücü ya suala sualla cavab vermək (yəhudi variantı) , ya da söhbəti başqa məcraya yönəltməkdir. Qəbul eləmir möhürü, neynək qəbul eləməsin.Özü bilər, Allahı bilər. Düzdür ki hər bir müsəlmanın borcu əmr be mərufdur. Amma haqqı qəbul etməyənə nə çarə var?
Nuh peyğəmbər (ə) 950 il risalə elədi cəmi 80 nəfər hidayət olundu. İndi 80 nəfər 1 nəfərə haqqı çatdıra bilmir. Nə pis zəmanədi !
Bir kəsin ki məqsədi haqqı axtarmaq yox , provakasiya xarakterli suallarla fitnə - fəsad törətməkdirsə özünüzü yormayın, vaxtınıza və əməyinizə qiymət verin. Sizdə olan səbrə qidtə edirəm. Maşallah !
Bir də ki Allah sizlərdən razı olsun. Sayənizdə biliklərimizi artırırıq. Allah min savabını yetirsin.
Vəssalam.

Allahin salami ve bereketi uzerine olsun! Allah imanini kamil etsin qardaw

Gulmeli cavab belede cavab olar??? Diqqet

Salam Aleykum Qamet qardash !

Qardash men bir defe size Osman r.a. minada namazi 4 ruket gildigi hagda yazmishdim ve siz dediniz ki Osman r.a. ozunu Mekkeli hesab edirdi ve ona gore Minada 4 ruket gildi ve men bunu anladim ve gebul eledim ! Amma bir sualim galdi Resul s.a.s. men bilen minada 2 ruket gilirdi ve Resul s.a.s. Mekkeliydi !
InshAllah bir yadinlig getirerdiniz men basha dushmedim !!!!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu fiqhi məsələdir, Osman (r.a.) ictihad etmişdi. Əgər bir səhv olsaydı, onlar Osmana (r.a.) bildirərdilər. Amma digər böyük səhabələrin də onun kimi etmələri göstərir ki, Osman (r.a.) səhv etməmişdi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Gorun kim ictihad edib....