Djafarit, Вы только способны повторить слова людей? А самому осмыслить книгу и понять где и какие могут быть ошибки не пробовали?

могу при желании, но при всех прочих равных отдаю предпочтение шиитским книгам

Ваххабиты как раз-таки наоборот, скорее пойдут войной на шиитов, нежели на даджаля---------------------------------абсолютная правда , Как Вы это докажите, кроме слов Я еще раз повторюсь, может до вас все таки дойдет: никто не опирался и никогда не будет опираться на книгу Байматов как на источник информации или даже идей,а тем более цитировать её.----------------------потому что автор в Куме и имеет под рукой огромную кладезь непереведенной литературы даже на русский от непорочных имамов, шиитских диспутов с христианами и много чего другого, там не до байматова просто

Народ сегодня уже первое мухаррама или завтра?

Нет,если он судит по Шариату,или частично по Шариату,то тогда нельзя выходить против него,если он грешник

с чего вы взяли что кузен обладает правом на кысас за кровь кузена?

Шииты иногда смешные претензии кидают говоря раз Куфу Умар основал значит там население и правители лояльные ему люди были это претензия наталкивает меня на один мысль, что шииты намеренно обманывают несведущих людей в этом вопросе не стоит забывать и тот факт что Али Ибн Аби Талим во время своего правление переселил столицу в Куфу полне вероятно в последнее там в Куфе были люди Лояльными к Ал(р.а) , а не Умару во общем не буду долго говорит внизу выставлю высказывание Шиитский ученый атом что город Куфа был оплотом шиитом и шиизма

шииты не привязаны к непостоянным элементам, кто то когда то защищал дом Фатимы, потом стал пропащим, была супругой нашего имама и стала насибиткой поддавшись на соблазны, кто то воевал в верблюжьей битве с Али, но дал задний ход в Кербеле, « Если станешь поклоняться другим богам , помимо Бога [Единого ] тщетны будут деяния твои [в мире этом ], и окажешься ты [в день Судный ] среди ущерб потерпевших »», не важно кем они были, важно что они лопухнулись в решающий для них момент. Статичность их преступна, но только идиот может оправдывать этим вероломность тирана и его войска

Во имя Аллаха!

Людям знакомым с книгами по хадисам шиитов, имя Абу Басир хорошо знакомо. Это один из главных рассказчиков шиитов.

Шейх шиитов Садук в своей книге “Мааниль ахбар” (стр 165) передал:

– أبي – رحمه الله – قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن
أبيه، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
سمعته يقول: الكذبة تفطر الصائم. قال: فقلت له: هلكنا، قال: لا، إنما أعني الكذب
على الله عز وجل وعلى رسوله صلى الله عليه وآله وعلى الأئمة عليهم السلام.
Перевод:

Абу Басир, который сказал: Я слышал как Абу Абдуллах (алайхи салам) сказал: “Тот кто лжет нарушает свой пост”. (АБУ БАСИР СКАЗАЛ) Я СКАЗАЛ ЕМУ: (ТОГДА) МЫ ПРОПАЛИ! Имам сказал: “Нет, Я имел ввиду ложь на Аллаха Азваджальи на его пророка (саллалаху алайхи ва аля алихи ва саллям) и имамов (алайхума салам)”

Комментарий:

Анализ извода этого предания согласно шиитским источникам:

1) Отец автора, это Али ибн аль-Хусайн, был мухадисом, факихом и шайхом, как его описал Нури.

2) Сад ибн Абдуллах был шейхом этой таифы (группы), как сказал их ученый Наджаши.

3) Ахмад ибн Мухаммад ибн Халид, был честным достойным доверия рассказчиком, как отмечал шиит аль-Хилли в “Хуласа”.

4) Мухаммад ибн Халид аль-Барги предмет вопроса. Хилли и Туси восхваляли его, Наджаши и ибн аль-Гадаири считали слабым.

5) Ибн Абу Умейр, супермен из числа так называемого “асхабуль иджма”, предания которых принимаются, даже если они передают от неизвестных рассказчиков.

6) Мансур ибн Юнус, честный достойный доверия вакифит (секта шиитов), как отмечено в “Хуласа аль-Агваль”.

То есть извод по крайне мере хороший! И согласно этому преданию, на замечание что лгуны нарушают свой пост, один из крупнейших рассказчиков шиитов, сознался во лжи, сказав, что в этом случае он пропал!

Помимо этого эти проклятые, что приписали имаму это предание, фактически вложили в его уста разрешение на ложь в отношение простых людей!

речь идет о нарушении поста, а не о дозволенности лгать простым людям


Измени цвет подписи!

Да еще, ясно видно, что Абу Басир подумал, что любая форма лжи независимо от места и положения нарушает пост. Имам (а) разъяснил, что пост портит только определенная ложь на Аллаха, Посланника Аллаха (с) и имама (а), а не та дозволенная ложь, которую все люди порой вынуждены применить.[/font][/size]

даже если ложь будет не из категории дозволенной например в адрес или от лица какого то человека простолюдина, такая ложь тоже пост не аннулирует. А аннулирует пост только ложь от имени 14 масумов, здесь вопрос не о допустимости лжи как таковой, а о ее влиянии на пост с точки зрения шариата

А теперь возьмём к примеру любой еврейский праздник и скажи мне, запрещает ли Коран отмечать скажем Шаббат или Пасху или вы их тоже отмечаете, несмотря на то, что нет прямого запрета?

вы нас с собой не путайте, это вы верите что увидев что евреи держат пост в день Ашура и мусульмане должны держать в пост в день Ашура и считать его праздником

Салам алейкум.Он укрепил Ислам тем,что в период своего правления вел много битв и превратил территории многобозников в территорию Халифата,вёл джихад.Битва при Кадиссии,например.И в Азербайджан Ислам принес Умар...

умар не смог донести ислам до крепости Хайбара, как он умудрился его в Азербайджан донести?

http://www.youtube.com/watch?v=UPMesDZyoPw

проклятие Аллаха над умаром, ненависть к нему ваджиб и ее невозможно описать

U vas est dostoverniy xadis ot proroka (s) chto on kajdiy den (ili postoyanna) koqo to proklinal?

а зачем вы ставите критерий стабильности, достаточно одного раза от пророка

А кто тогда донес?Он заключил Ардебильский мирный договор и превратил территорию огнепоклонников в территорию Халифата

они боялись персов и не могли брать Иран, пока умар не стал консультироваться с имамом Али, только после тактического вмешательства Али Иран был взят. а люди что убегают поджав хвосты от одного крепкого иудея или сбора немытых бедуинов, не в состоянии сами по себе брать Иран. Их максимум это обнажать меч перед беззащитным пленником или женщиной

Спасибо!
Я также задал вопрос на сайте Ширази. Отпишусь здесь когда там ответят.

Ситуация у меня просто такая, что военкомат может послать на обследование в ПНД. Там конечно никто совершению намаза препятствовать не будет. Но психиатры в России совсем не религиозные, и поэтому могут за это одним лишь им ведомый диагноз влепить, и закрыть у них надолго. Попасть туда по неврологии, а выйти с какой-нибудь липовой шизофренией - это крест на всю жизнь, не самая приятная перспектива. К тому же случаи недобровольного удержания за религиозные убеждения у нас по всей России неоднократно встречались. Я немного знаком с системой психиатрической оценки, и знаю, что русский мусульманин, к тому же шиит, вызовет у них повышенный и нездоровый интерес. />

Поэтому в этом случае на пару недель применить такыйю на мой взгляд было бы наиболее благоразумно.

намазы по любому подлежат возмещению, это твои предположения что за намаз дебилом примут, но вообще туда попадать не надо было, так тяжело служиться что ли?

А если материальный махр не был определен считается ли брак верным? И если девушка не была согласна на постоянный брак, а только на временный при этом не указывалось время брак верный?

А если материальный махр не был определен считается ли брак верным?-------------кто читал никах должен знать махр, должны у него уточнить. Если реально не определили то действует правило акд фузули ( действительность которого зависит от некоторого последующего события), в данном случае когда махр установят позже.
И если девушка не была согласна на постоянный брак, а только на временный при этом не указывалось время брак верный?------------------Если заключала она сама, то брак стал постоянный и только развод. А если за нее заключал ее представитель и забыл сказать время, то она имеет право просто отменить вообще этот брак, тк давала ему право представлять ее интересы для временного, а не постоянного. А если согласна на постоянный, то и будет постоянный.

Может ли при временном браке махром быть знания мужчины? И если женщина не знает времени на который заключается временный брак считается ли он верным?

Может ли при временном браке махром быть знания мужчины? ------в любом случае кроме знаний, необходимо оговорить материальный махр тоже. например знания и такую то сумму.
И если женщина не знает времени на который заключается временный брак считается ли он верным? --------------если во временном браке не обговаривается время, этот брак считается уже постоянным

Понятно,что нужно призывать добрым увещеванием.Я во многих Аятах читала о том,что нельзя принуждать.Только Аят по поводу битв и сражений с ахли Китаб не дошел />/> Ведь их можно брать в жены и есть их пищу />/> Может имеется ввиду,что сражайтесь с помощью доказательств? />/> Как написано в Суре аль-Фуркан и в Суре 49 по поводу сражения двух верующих.Но тут речь не о сражении идет,а о спорах и драк."Сражайтесь против той,которая покушается",не в прямом смысле же,что "сражайтесь" /> Как у вас толкуется этот Аят?

вы к толкованию Ахл аль Бейт обращайтесь чтоб все было понятно

Да,он это как тафсир перевел.Из толкования Абдуррахмана ас-Саади

это как тафсир везде размещается в графе переводов всех авторов, и он по его собственному признанию с ошибками тоже

Да,особенно этот:


(73:5). Мы пошлем тебе слово тяжелое.

6. (6). Ведь вставание ночью - оно сильнее по действию и прямее по речи.

7. (7). Ведь у тебя днем великое ПЛАВАНИЕ. />

куда уж лучше, чем писать в тескт имена людей чьи имена не сказаны в оргинале, вводя тем самым в заблуждение ллюдей

Сура 111 )

лучше б ты к 66-10 так отнесся!ты не найдешь людей, которые веруют в Аллаха и в Последний день, чтобы они любили тех, кто противился Аллаху и Его посланнику (ДБАР), хотя бы они были их отцами, или сыновьями, или их братьями или их родом. У этих написал Аллах в их сердца веру…

Субханнилах как эти заблудшие могут называть дядю пророка неверным

Yest' Ayat:"Xoroshiye-xoroshim,merzkiye-merzkim".Poluchayetsya,chto para Poslannika-merzkaya? (auzubiLlah).Po Shariatu zapresheno zaklyuchat' braki s kafirami.Poluchayetsya,chto Prorok jenilsya na neveruyushey?

я говорю вдова пророка аиша была насибиткой, я не сказал что пророк женился на неверующей

как все просто у вас получается. умар ошибся, аиша ошиблась. ошибиться можно когда чего-то не знаешь или недопонимаешь. неужели аиша живя с самим посланником Аллаха (саас) не знала аятов которые ниспосылались пророку, тем более тот аят который касается непосредственно её? глупое оправдание что она просто ошиблась. конечно знала она про этот аят, а раз знала то она не просто ошиблась, вернее она вообще не ошиблась она просто взяла и пошла против приказа Аллаха(субхана уа тааля)

она насибитка, она вне ислама

И это было ее огромной ошибкой,никто этого не отрицает

тогда зачем при наличии столького количества жен пророка, строить ислам именно на ней, можно хотя бы огромно ошибающуюся спрятать где нибудь в тени других жен

ас селаму алейким...а почему некоторые люди проклинают Абу Бакра?(a.s.)я лично его очень люблю..

потому что некоторые люди любят Фатиму аз Захру

двойные стандарты al-Fath'a

для тебя это честь иметь хоть какие то стандарты от нас