Bismillah,"Nəchul-Bəlağə" söhbətindəki İmam Əlinin(ə) kitabda filan adı keçən Ömərdir yaa Əbu bəkr-bu necə olur belə??Bir də,mənə maraqlıdır nəsihət kimi vermiş olsa belə,İmam Əli(ə) İmam Həsənə(ə) niyə məktub yazır və nəsihət edir??Belə desə heç.O boyda İmam Əli(ə) bilə-bilə oğlu məsumdur,ona məktub yazır ki,nəfsinə umma???

"Nəchul-Bəlağədə" olmasını deyə bilmərəm, amma məncə məsum İmam (ə) bir ata kimi oğluna yəni məsum İmama (ə) nəsihət edə bilər. Və hətta, deyək ki, bu nəsihətdə yazılır ki, nəfsinə umma. Bu mümkün ola bilən bir işdir.
Çünki, İmam Əlı (ə) hətta özünü daim danıb ki, nəfsinə ummasın və özü-özünü cəhənnəm odu ilə hədələyib.

İqbal Ağazadə Hicaba münasibətini açıqladı

http://abna.ir/data....ng=13&id=250925

Facebook kimi şeytana qulluq edən saytlardan uzaq olmaq özü də bir qələbədir.
Böyük cihaddır!

Вот когда явится имам,мир ему,тогда и будет он спрашивать и карать за грехи и подчинит себе всех,а сейчас время огромной смуты,нужно сидеть и ждать,и не лезть в эти смутные дела.

Дауд, нам не надо рассказывать.
Мы сами знаем чем нам заниматься. Сидеть мольче ждать или сделать джихад. Вот вам, и сидели ждали египтяне, тунисцы, из Йемена, из Бахрейна и что от этого спокойна или счастлива стала?
Все равно, вы все рано или поздна придете в Ислам.
А сидеть и ждать эта присуще христианам. Иудеи свое время не плоха озаботились искажавший их Свешенную книгу. И то, православный христианин об этом хорошо помнить. И восстания произойдет недалеком будущем. Вот, тогда вы окончательна сядете со своим лжеимамом который управляет вами.

Но это делают мусульмане же,не кафиры и притеснения,безработится не повод творить нечестие.Мусульмане не святая нация,из них есть праведники,есть грешники.Вера сдесь не причём,люди виноваты,что искажают её.

Поэтому, мы шииты считаем что, мусульманская общества должна подчинятся единому руководителю, то есть Имаму. А виноватых людей которые искажают религию на до наказывать строго по шариату.

Но факт есть факт,сейчас есть мусульмане,которые делают очень скверные поступки,напр.захват школы,больниц,театра,это и есть террор,запугивание,потом самоподрывы в которых погибают мирные.К сожалению эта беда нашей уммы.

Эта беда не вашей уммы и тем более мусульман.
Эта беда горских народов. Что на Кавказе горские что на Афганистане-Пакистане горские. Народам не дают нормально функционировать, не создают нормальные рабочие места для молодежь. Выращивают преступников и даже отмороженных живых бомб. Но эта не какое отношение к Исламу не имеет.
Просто, враги Ислама в этом деле успешно чернеет лицо Ислама. Получают удовольствие от содеянного. А в социальных сетях работают таким же образом. Пускают в сет таких "мусульман" как тебе подобные. Социальный взрыв против Ислама получается еще круче нежели сами теракты.

Mene bir sheyde qaranliq qalir;Cavan oglanlari qoyuram bir qiraga,nece ola bilerki erini itirmish namuslu,abir heyali,qeyretli bir qadin,bir muddet kecenden sonra hansisa bir cavanla 2 saatliq nigah baglayib,ehtirasini sondurub ve ayrilsin.Axi bunu hec insanin fitreti goturmur?

Nə əcəb, sizdən çıxmayan əməl!
Namuslu,abir heyali,qeyretli qadinların halına yanırsız. Amma, bir az korladınız. Necə olur ki, erini itirmiş namuslu,abir heyali,qeyretli bir qadin:
1. Dul qalmaq istəmir, məsələn, özünü uşqlarına həsr etmir;
2. Özünə özü kimi bir namuslu, qeyrətli ər tapa bilmir;
3. Gedib, 2 saatlıq nigah bağlayıb, ehtirasını söndürür...
4. Belə ehtiraslı qadın elə ərinin sağlığında da sağa-sola qaçacaq da...
Bu lap vəhabilər deyən namus-qeyrət oldu ki...

Size 1 sualda verim.Siz hec dushunmusunuzki Ehli sunnenin bu emeli qadaga etmekde ne maragi var?.Axi eqidesinden asili olmayaraq herbir cavana bu cox serfeli,lezzetli bir emeldir.

Düşünmüşük.

Mənim fikrimcə, bunu ilk qadağan edən Ömər olub və o, yəhudilərin marağı ilə bu addımı atıb.

http://313news.net/f...dpost__p__75972

Bu gün də, "əhlı-sünnə" nəzərdə tutduqların öz "baş fətvalarını" yəhudilərdən alır. Məsələn; Səudlar İsraildən alır, səudların tələbələri Azərbaycanda yayır. Onlar özlərinə "İmam" kimi yəhudiləri seçiblər. Bizim də zəhləmizi tökürlər.

Məsumdan qeyrisinə beyət edən mürtəddir!

Salam Istifadəçi!

Bununla nə demək istəyirsiz?

Kim və nə vaxt qeyrisinə beyət etdi?

Əleykə salam.

Məsələn: http://www.islamtime...72.a,lmw.p.html

Sonra, prikol üçün bu linkdəki 2284 nömrəli sualı (sualın 2-ci hissəsini) və ona verilən cavabı oxu: http://haqyolu.com/f...ndex/2/page:457

Sizin müctəhidlər şiəlikdə hər bir zamanda məsum İmama vacib olan beyəti bu gün mümkünsüz sayır, amma özləri camaatla beyət edir və bu qədər camaatı Yer üzünün məsum İmamına (ə) beyətdən yayındıraraq, özlərinə təqlid etdirməklə (guya ki, müctəhidə təqlid etməklə insanların boynunda zamanın İmamına (ə) vacib olan beyət yerinə yetir), dünyadan beyətsiz yola salıb mürtəd edirlər.

Asif
Azərbaycan
Ayətullah Sistani
salam sualım belədi zaman hökmə tabedi hök zamana .....biz İmamıza necə beyət edə bilərik
Cavab:

Fiqhi fətvalar Kitab (Quran), sünnə (Peyğəmbər (s), və məsumların (ə) sözü, əməli və təsdiqi), ağıl və üsuli-əməliyyəyə uyğun olaraq verilir.
Hal-hazırda imam (əc.) qeybəti-kubrada olduğu üçün onunla zahirdə biət etmək mümkün deyil. Ona görə də dəlillərə əsasən, imamın (ə) qeybəti dövründə müctəhiddən təqlid etmək vacibdir.

Bu cavabın nəyi sizi qane etmir?
Qane deyilsinizsə deməli siz şiyə deyilsiniz. Sizin hidayət olunmanız bizim üçün cox savab iş sayılır. Bizim azmağımız sizə qəpik-quruş dünya malı gətirə bilər. İndi, bizim halda nə sən məni əmin etdin, nə də mən sənin hidayət edilməvə səbəb ola bilirəm.
İstifadəçi yaxşı olar "mürtəd" anlayışı ilə beynivi doldurma. Ən birincisi "mürtədi" qəlbən hiss etmək və əməl ilə duymaq lazımdır.
Ondan sonra sizin üçün növbəti suallar gəlir; məsumlar kimdir?, beyət nədir?, qeybəti-kübra nədir? və s.
İndi mənə yazma şiyəyəm, cəfəriyəm. Nəbadə yazasan!
Hər-halda "Haqqyolu" saytından olan linkə görə cox sağ ol.

По словам шейха, Общество возрождения исламского наследия на протяжении всего своего существования борется с "идеологией хариджитов". "Ни одна организация не издает такое количество литературы против терроризма на разных языках, как это делаем мы" салафиты, – отметил аш-Шаммари, который также является директором Комитета мусульман Центральной Азии.

Я думаю что, издавать книги против террора не означает "бороться с террором". И вообще, когда салафиты от имени мусульман издают много книг против террора, среди не мусульман формируется мнение о том что, мусульмане действительно террористы. Так как, они хотят бороться террором среди мусульман, а следовательно выходит что, мусульмане действительно террористы. Эта все равно, кто хочет чернеть Ислам, кто хочет сделать Ислам синонимом террора.
Но, эта не так.
Террор эта разновидность борьбы с Исламом со стороны сионизма. Беда в том что, с помощью террора они (враги Ислама) не только убиваю самих мусульман, но и наносят моральный ущерб мусульманскую обществу, расколов ее, при этом вызывают ненависть к мусульманам в не мусульманских странах. Эта дела рук сиониста, которые беспомощны в борьбе против религий Аллаха.

Все эти хадисы касается хариджитов и ещё нет никаких вахабитов.

Как понять что, нет ни каких ваххабитов? Смысле где их нет, где есть?
Мы шииты часто приходим такому выводы что ваххабиты есть современные хариджиты.
У меня к вам не скромный вопрос? Почему ваххабиты опускают бороду, а напротив бреют усы с лезвий?

С коих пор зороастрийцы люди книги?.Люди книги яхуды и назаряне,а те язычники были.

Кроме иудей, христиан и мусульман еще была зороастрийская небесная книга, которого чтили персы и некоторые восточные народы. Персы не пришли согласие с греками, они не приняли христианства.
III-V веке у Персов была духовная упадок как раз на смены пришла Ислам.

bax bu ayədə bu barədə deyilir Ənam 92
Bu da mübarək , özündən əvvəlkiləri təsdiq edən bir kitabdır ki, onu sənə Məkkə əhlini və ətrafındakı insanları qorxutmaq üçün nazil etmişik. Axirətə iman gətirənlər ona da iman gətirər, namazlarını da qoruyub saxlayarlar

Əbdhəlim, sən-mən, Quran şərhçisi deyilik. Siz Ənam 92 və Əraf 172 ayələrindən başqa ayələri bilmirsiniz? Yoxsa digər ayələrin bu gaydada "səthi izahları" alınmır?
Sən, ilahiyyət üzrə aldığın diplomun surətini skanerlə bura yerləşdir. Onda bilək sənin Quranın şərhinə əkkin çatır ya yox?
Ya da yeni bir mövzu aç; "Əraf 172, Ənam 92" onda ilahiyyətçi qardaşlar bu ayələrin müxtəlif şərhlərini müzakirə edəcəklər. Axı, Quran ayələrinin üsula və üsulda bilməməzliyə dəxli yoxdur.

Məsumdan qeyrisinə beyət edən mürtəddir!

Salam Istifadəçi!

Bununla nə demək istəyirsiz?

Kim və nə vaxt qeyrisinə beyət etdi?

Siyğənin haramlığında şübhə edən var ki? Mən biləni bu Həm Şiə Məzhəbində həmdə Sünni Məzhəbində Haramdır.

Nə şiə, nə də sünni məzhəbində haram deyil.

Yəni siz demək istəyirsiniz ki Məsum İmamlar siyğə ediblər???

Nəinki imamlar (ə), hətta Peyğəmbərin (s) müvəqqəti nigahdan istifadə etməsi haqqında məlumatlar var: Peyğəmbər (s) və imamlar (ə) mütə etmişlərmi?

Beli. Menim bir iki sunnu tanishim var yaman eziyyet chekir yaziqlar az qalib ki ozlerini xedim etsinler amma bele halal emeli onlara haram eden shubhesiz onlarla resmen mezelenib

Məşədi, yuxarıda al-Fath qardaş da qeyd edib ki, siğə sünni məzhəbində də haram deyil.
Yəqin, sizin tanışlarınız sünni deyil, vəhabidirlər. Çünki siğə vəhabilərdə haram sayılır, sünnilərdə yox.
Nəsə yaman, Azərbaycanda vəhabilər sünni adı altında pərdələnirlər. Ya da etnik sünniləri çaşdırırlar (Çünki onların əksəriyyəti dinə və onun əsaslarına biganədirlər). Məncə biz şiyələrin ən savab işi vəhabilərin bu hiyləgərliyinə mane olmaqdır. Axı gənc nəsili çaşdırırlar. Belə getməz. Bu işlə əlaqədar güclü təbliğat aparmaq lazımdır, qardaşlar. Hər gün, hər an!
Sünni sünnidir, vəhabi vəhabi!

... ах ну да вы же любите переиначивать хадисы на свой лад на подобии здесь ===> http://www.islamdag.ru/lichnosti/6

где умудряются писать такую наглую лож:

Похвалы Посланника Аллаха (мир ему и благословение) в адрес Абу Бакра

«Абу Бакр от меня, а я от него. Абу Бакр — мой друг в этом и грядущем мире».

ИншАллах, после президентских выборов 2012 в России такие сайты в интернете не останутся. Или хотя бы их количества сократится на русском языке.

Dindar ailələri həbs olundu.

http://abna.ir/data....ng=13&id=250537

http://abna.ir/data....ang=4&id=250538

Как только вы все, братья, это поймете, вам станет проще и к Библии отнестись правильно. Перестать внушать себе это заклинание про поддельную книгу, а просто прочесть с разбором, где и что там может быть подозрительным. А там и полная, абсолютная самодостаточность Корана тоже может быть пересмотрена, кольскоро он сам себя размыкает, давая столько ссылок на прежде бывшее Писание.

Тимофей, даже не мечтайте!
Быт может вы были свидетелями самого Иговы? И все эта знаете. Если Коран устоял средневековые, устоял более 14 веков, то уже никогда его нельзя пересмотреть. Лучше, пересмотрите свои взгляды.

http://firyz313.livejournal.com/16564.html

У них на лице заметна некий "нур" (свет, "холодный огонь"). Сразу становится ясно что, эти великие люди давно и успешна преодолели "великий джихад". А теперь с начала 2011 года наступила пора "малого джихада". И вот, войны (во всех красе этого слова) Ислама лишены материальной свободы, так и когда та были лишены наши безгрешные Имамы (мир им!)
Да, поможет вам, Аллах!
Мир и благо славление вашим семьям.
Да, будет наказаны всякий тиран.
Аллаху Акбар!

Sonda da qeyd olunub ki,Peyğəmbərlər(s) diridirlər və Allaha ibadət edirlər.
Çox maraqlıdır kim istəsə alsın(bir çox yerlərdə satış kimi görmüşəm).Adı:"Ziya",müəllif:"Hacı Valeh Lənkərani",yaşıl üzlü kitabdır.120səh.-dir!

Mən Hacı Valehi tanıyıram. Savadlı şiyə qardaşımızdır. Bu əsər Valehin diplom işi olub. O, hələ 90-cı illərdə vəhabilərin maskalarını cırırdı.
Kitab, cox sadə dildə yazılıb və hədislərlə zəngindir.

Əgər bu ayədəki hal insana hesab üçün kifayət idisə onda Allahın 124000 peyğəmbər göndərməsinin hikməti nə olardı?
məsələ bundadır ki Allah təala buyurur ki, insan unutqandır. unutduğu şeylərdən ötrü insanı cəzalandırmaq isə Allahın ədalətinə ziddir. Peyğəmbərlərin gəlməsinin bir hikməti də budur ki, insanları öz fitrətlərinə qaytarsın (tövbənin də mənası budur), və ƏHDi xatırlatsın.

Siz nubuvvətin sonuna inanmırsız?
Yaxşı onda niyə Allah-Taala 14 əsirdir heç bir Peyğəmbər göndərmir? Bəs insanlara bu gün "siz yazan fitrəti" kim qaytarır, kim "əhdi xatırladır"?

Sonuncu peyğəmbərin (s.a.a.) gəlişi ilə nubuvvət tamamlanıb. Bu aydın məsələdir.
Peyğəmbərin (s.a.a) rehlətindən sonra yazdığım vəzifə məsum İmamların (ə) üzərinə düşür.
bundan da hər kəs istifadədə sərbəstdir.

Meşədə yaşayan ya Mauqli olur, ya da xacpərəstlərin monaxları. Bunlar bizə nümünə ola bilməz. Gəlin İslam cəmiyyətindən danışaq. Artıq meşə qalmadı, hamısını qırıblar.
İslamda Asketlər olub, onlar bizə nümünə ola bilər. Amma 1000000 nəfərdən bir nəfər meşədə yaşayırsa Allah xətrinə daha ondan və onun bilməməzliyindən danışmayaq. Bu boş söhbətə bənzəyir.

İslam cəmiyyətində cahillik üçün üzr qalıb?

Amma, cahillər "sərbəstlər"dən üstündür. Sərbəstliyin də həddi var. Sələfi-vəhabilərin fətvalarını oxuyandan sonra cahillərə "qibtə" edərsən.

Əgər bu ayədəki hal insana hesab üçün kifayət idisə onda Allahın 124000 peyğəmbər göndərməsinin hikməti nə olardı?
məsələ bundadır ki Allah təala buyurur ki, insan unutqandır. unutduğu şeylərdən ötrü insanı cəzalandırmaq isə Allahın ədalətinə ziddir. Peyğəmbərlərin gəlməsinin bir hikməti də budur ki, insanları öz fitrətlərinə qaytarsın (tövbənin də mənası budur), və ƏHDi xatırlatsın.

Siz nubuvvətin sonuna inanmırsız?
Yaxşı onda niyə Allah-Taala 14 əsirdir heç bir Peyğəmbər göndərmir? Bəs insanlara bu gün "siz yazan fitrəti" kim qaytarır, kim "əhdi xatırladır"?

nəticə çıxır ki insan təkbaşına müşrik və s. olmur. yəni insan meşədə böyüsə və heç kəsi görmədən ölsə, o Allaha inanacaq, amma onun dinindən və s.dən xəbərsiz olacaq. və hər kəs də öz elminə görə sorğu-suala tutulacaq.
yəni, o kəs dindən xəbərsizdirsə onun ehkamları və s. barədə sorğu sual mənasızdır.

Meşədə yaşayan ya Mauqli olur, ya da xacpərəstlərin monaxları. Bunlar bizə nümünə ola bilməz. Gəlin İslam cəmiyyətindən danışaq. Artıq meşə qalmadı, hamısını qırıblar.
İslamda Asketlər olub, onlar bizə nümünə ola bilər. Amma 1000000 nəfərdən bir nəfər meşədə yaşayırsa Allah xətrinə daha ondan və onun bilməməzliyindən danışmayaq. Bu boş söhbətə bənzəyir.

İmam Sadiq (ə.s.) büyürub; Hər bir həqiqi mömin hansı ki, şəhid olunub, bu dünyaya qayıdacaq ki, yaşayıb öz əcəli ilə ölsün.
Və hər bir həqiqi mömin hansı ki, öz əcəli ilə ölüb, şəhid olmaqdan ötrü, bu dünyaya qayıdacaqdır. (Bihar əl-ənvər, c 53, s. 40).
Bu hədisdə "rəcəb" mənasında bu dünyaya müvəqqəti qayıtma nəzərdə tutulr.

(Имам Садык говорил о благочестивых праведниках: «Каждый искренний верующий, который был убит, вернется в этот мир, чтобы прожить жизнь и умереть естественной смертью. И каждый искренний верующий, который умер естественной смертью, вернется в этот мир, чтобы пасть мученической смертью» (Бихар аль-анвар, т.53, стр.40).)

Xətrivə dəyməsin amma bir sualım var: sənin gətirdiyin hədislə mən gətirdiyim hədisin nə uzlaşması var?

Xeyir, xətrimə niyə dəyir ki, qardaşım.
Sadəcə, mənə elə gəldi ki, sizin İmamlardan (ə.s.) gətirdiyiniz hər iki hədisi mən yazan hədis tamamlayır. Bəlkə də yanılıram.
Həm də ki, Kənan qardaş sualında məhz Peyğəmbərin əcəli ilə ya da şəhid olmasından soruşmuşdu. Mən də hədisə istinadən yazmaq istədim ki, əsil möminlər hər iki şəhadəti yaşayacaqlar.

Bismillah,qısası,şiə üləmasının camaatının(əksəriyyətinin) rəyi nədir və sünnülərdə necə?Yəni iki alim belə dedi,iki ktab belə yazdı-yox.(o demək deyil ki səhv deyil)Qısa,konkret alimlərinin əksəriyyətinin və məhzəbin etiqadı necədir?Mənim məlumatım yoxdur,ona görə də qısa cavab istəyirdim.

İmam Sadiq(ə) və İmam Rza(ə) buyurublar ki, məsumların heç biri öz əcəli ilə ölməyib.

Ola bilər yanız 12İmam(ə) nəzərdə tutmuş olsular,İmam Sadiq(ə) ağa və İmam Rza ağa(ə)..Quranda da elə ayələr var ki,"möminlər" sözü işlədilir,lakin ancaq "Əli(ə)" nəzərdə tutulur.Peyğəmbərin(s) yerinə yatdığı məqamda.Eləcə də Maidə surəsinin 55-ci ayəsini nümunə gətirmək olar.Aydın məsələdir ki,İmamın(ə) sözü ayə deyil,sadəcə anoloji qeyd etdim ki,belə şəkildə cümlə olur.Məsumlar(ə) deyəndə,düzdür,14-ü başa düşülür,hətta geniş şəkildəlvə olaraq peyğəmbərlər(ə).Amma təkcə 12-nin də nəzərdə tutulmasının mümkünlüyünü heç kəs inkar edə bilməz...

قال الصادق علیه السلام: و ما من نبی و لا وصی و الّا شهید

İmam Sadiq(ə) "Elə bir peyğəmbər və vəsisi yoxdur ki, şəhid edilməsin".

İmam Sadiq (ə.s.) büyürub; Hər bir həqiqi mömin hansı ki, şəhid olunub, bu dünyaya qayıdacaq ki, yaşayıb öz əcəli ilə ölsün.
Və hər bir həqiqi mömin hansı ki, öz əcəli ilə ölüb, şəhid olmaqdan ötrü, bu dünyaya qayıdacaqdır. (Bihar əl-ənvər, c 53, s. 40).
Bu hədisdə "rəcəb" mənasında bu dünyaya müvəqqəti qayıtma nəzərdə tutulr.

(Имам Садык говорил о благочестивых праведниках: «Каждый искренний верующий, который был убит, вернется в этот мир, чтобы прожить жизнь и умереть естественной смертью. И каждый искренний верующий, который умер естественной смертью, вернется в этот мир, чтобы пасть мученической смертью» (Бихар аль-анвар, т.53, стр.40).)

Уалейкум салам.Имаму Али,мир ему,виднее было,что делать,он из 2-х зол выбрал наименьшее,либо погрузиться в гражд. войну и утерять всё госуд-во и ислам,либо утерять свой официальный гос. пост.Мусульмане молоды были на тот момент,ислам ещё не впитался в их кровь.

Ассаламу алейкум!
В битвах при Джамале,Сиффине и Нахраванде почему согласился погрузится в гражданскую войну?

Уважаемые граждане!
Имам Али (а.с.) занимался джихадом, когда только-только становился религия Ислам. Не то что, погрузился гражданскую войну как вы написали.
Имам Али (а.с.) действовал строго по Корану и выполнял приказ Всевышнего. Вам никогда не понять почему и при каких обстоятельствах действовал наместник (валиахд) Аллаха. Тем более, вы еще не готовы к восприятию величества его светлости.