Verilish varsa, on baxanda tapilacaq ve sozsuz ki bezilerine bu tipli verilishler oz menfi tesirini de gosterecek!

Islam dushmenlerine ancaq lenet oxumaqla hech ne elde etmek olmaz, chunki onlar oz ishlerini planlashdirilmish shekilde yerine yetirirler ve bu da oz behrelerini verir, esasen de bir chox insanlarin melumatsizligi ve ya az melumatliligi sebebinden.

Tebligat aparmaq lazimdir, ozude televiziya vasitesi ile.

Azerbaycanda shiyelerin choxluq teshkil etdiyi halda hech bir dini verilish teshkil olunmur. Hansi ki, bu cur gozel dini verilishlere boyuk ehtiyac var ve belke de milyonlarla baxici kutlesi bu cur verilishleri gozleyir. Chox teesufler olsun ki, bizim bir chox imkanlilarimiz bir qeder laqeyid yanashirlar bu ishlere.
Niye gore bu cur verilishleri biz ozumuz teshkil etmeyek??? Hansisa verilishin yaradilmasi uchun sozsuz ki pul lazimdir. Meger ozumuz pul yigib bir verilish teshkil ede bilmerik?, hardaki bizim biliklilerimiz chixib insanlara islami deyerleri chatdirarlar ve bezi vehabilerin, selefilerin atakalarini cavablandirarlar. Buna boyuk ehtiyac var.

Если следовать такой простой логике - то вообше ничего не нужно делать чего не делал Пророк (саас).
Почему же мы все пользуемся телефонами, компьютерами, интернетом, ездим на машинах автобусах метро поездах, летаем на самолётах, кушаем бананы мандарны апельсины, одеваем джинсы красовки, проживаем в многоетажных зданиях на паркетных или деревянных полах, пользуемся лифтом, ходим в школы институты университеты, и так далее….?
Так давайтеже отойдём от всего этого чего не делал Пророк (саас)!!!

Извените но тут вообше нет никакой логики….

Да у вас нет логики. Я предвидел что будут задовать подобные вопросы. Но разве Пророк (с.а.а.с) не ездил на верблюдах? аналог современной машины и остальные перечисленные вами услуги это всё транспортное средство, пдобно тому как верблюды корабли пустыни! разве Пророк (с.а.а.с) необщалься с людьми? непосылал гонцов своих в разные края света к правителям различных государств с призывом принять Ислам? так вот телефон, интернет, компьютер это все средтсва связи и общения и здесь есть логика просто у вас скудное мышление....и вы препираетесь и готовы пойти на все, чтобы оправдать любыми правдами и неправдами оправдать себя. и ещё сравнивать праздник с лошкой (средство для похлебки супа) это не логично. все остальные обыденные вещи точно так же можно сравнить. Давайте сравнивать очевидное! то есть праздник с праздником! Когда мы празднуем мусульманские праздники вы (их скидываете на второй план, якобы это религиозные праздники) то мы празднуем во Имя Аллаха и это есть обряд поклонения нашему создателю Властелину миров! а празднование Новруза всегда празднуют с приметами, загадыванием желание, с накрытием стола по особым правилам символизирующие проявления разных природных сил. Может быть единицы празднуют его не нарушая нормов Ислама, но большинство очевидно не собираеться отказываться от языческих элементов этого праздника. В Исламе всё есть прекрасное и полезное для нас! В то время как вы хотите показать якобы своеобразную уникальность Новруза и прекрасность того что и так есть в Исламе. Все перечисленные достоинства Новруза которые привел Subhani это непривелегия Новруза а Ислама! Обьединение и родственые связи закрепленны Кораном! Но не Новрузом! Все эти вещи есть в Исламе и нет необходимости праздновать Новруз для объединения или посещения родственников или тем более для примерения ждать Новруза. Ислам без Новруза непропадет. Есть праздники в Исламе во много миллионы раз лучше и полезнее в дни которых и проводяться сборы людей, посещения родственников, для примирения враждующих и в мусульманские праздники это всё есть и повод куда в сто раз лучше.

Так, вот такие вот высказывания (у вас нет логики , у вас скудное мышление…) вы пожалуйсто оставьте себе!!! Нельзя переходить на личности и оскорбления обсуждая что-то! Это право любого человека соглашаться или не соглашаться с мнением других - но без оскорблений!
Я вам привёл примеры и самже сказал “тут нет никакой логики”, имея ввиду что это не-логично и неправильно подобным образом подходить к этому вопросу.
В дальнейшем вы опять настаивая на своём сравниваете верблюда с машинами и кораблями, гонцов с компьютером и интернетом, и т. д. … якобы всем этим пользовался Пророк (саас), - так почему же точно также не подойти к празднику Новруз? в этот праздник как и в другие мусульманские праздники люди собираются вместе, накрывают на стол, дарят друг другу подарки, ктото с кемто мирится, и это только ещё один день когда люди могут сближаться. Зачемже не замечать столько всего позитивного и говорить о какомто язычестве? Вы конечно в праве не согласиться с этим и остаться при своём мнении, но с другой стороны для нас шиитов мнение Имама Али (а) по поводу Праздника Новруз соит на первом месте:

"Однажды в честь праздника Новруз Хазрату Али (а) принесли подарок. Хазрат Али (а) спросил: Что это? Ему сказали: Сегодня Новруз. Хазрат Али (а) ответил: Пусть каждый наш день будет Новрузом."

А вы (если я не ошибаюсь утверждали что вы шиит) не соглашаетесь с этим, или у вас есть доказательства обратного не говоря о вашем личном мнении? Имам Али (а) был самым лучшим и верным толкователем Корана и знающим правила шариата после Пророка (саас), как же можно не считаться с Его (а) мнением и мнением других Имамов (а) и утверждать чтото своё?

Никто вас и не заставляет справлять Новруз, но и никто вам не дает права писать подобные вещи "мусульманин вообще непразднует Новруз",[/size][/font]

Я написал это ссылаясь на то что наш Пророк Мухаммад (с.а.а.с) будучи самым идеальным мусульманином всех времен человечества- непраздновал Новруз (который и существовал в его время)! Если самый идеальный мусульманин, который являеться для нас всех в пример подражания и непраздновал Новруз, то и остальные мусульмане являющиеся его последователями должны следовать его пути.

На этой простой логике я сделал вывод.

Если следовать такой простой логике - то вообше ничего не нужно делать чего не делал Пророк (саас).
Почему же мы все пользуемся телефонами, компьютерами, интернетом, ездим на машинах автобусах метро поездах, летаем на самолётах, кушаем бананы мандарны апельсины, одеваем джинсы красовки, проживаем в многоетажных зданиях на паркетных или деревянных полах, пользуемся лифтом, ходим в школы институты университеты, и так далее….?
Так давайтеже отойдём от всего этого чего не делал Пророк (саас)!!!

Извените но тут вообше нет никакой логики….

Пожалуйста покажите мне факт где именно пророк(с) сказал что Новруз харам????

С такой логикой можно сказать...Пожалуйста покажите мне факт где именно пророк(с) сказал что : 8 марта харам? или 14 февраля харам? или хэллоуин харам? и многое другое что несоотвествует Исламу!

А вот вы теперь скажите во имя чего вы празднуете Новруз или во имя кого?
В судный день вас могут спросить вы праздновали Новруз во имя кого?

Смысл праздника? просто собраться с родными и близкими людьми? Это и так можно без Новруза по пятницам, как раз джума и впрок!

Мы праздновали, празднуем и будем праздновать Новруз как прекрасный Весенний Праздник ИншаАллах!!!

Allah qebul elesin! Allah diger ziyaretleride qismet elesin Insha'Allah.

Sahih Bukhari - Volumn 009, Book 092, Hadith Number 468.
Narated By Ibn 'Abbas : When the time of the death of the Prophet approached while there were some men in the house, and among them was 'Umar bin Al-Khatttab, the Prophet said, "Come near let me write for you a writing after which you will never go astray. " 'Umar said, "The Prophet is seriously ill, and you have the Quran, so Allah's Book is sufficient for us." The people in the house differed and disputed. Some of them said, "Come near so that Allah's Apostle may write for you a writing after which you will not go astray," while some of them said what 'Umar said. When they made much noise and differed greatly before the Prophet, he said to them, "Go away and leave me." Ibn 'Abbas used to say, "It was a great disaster that their difference and noise prevented Allah's Apostle from writing that writing for them.

Сообщается, что Ибн ‘Аббас, сказал:
«Когда (предсмертные) страдания пророка, да благословит его Аллах и приветствует, усилились, он сказал: “Принесите мне (принадлежности для) письма, и я напишу для вас то, благодаря чему вы не собьетесь с правильного пути”. Однако Умар который был среди присутствующих сказал: “Пророк, серьёзно болен, а у нас есть Коран, и этого нам достаточно!” Тут мнения (присутствовавших) разделились, поднялся шум. Некоторые из них встали на сторону Пророка, а другие на сторону Умара и говорили то, что Умар сказал. И тогда пророк сказал: “Оставьте меня, не следует спорить в моём присутствии!”» Ибн Аббас добавляет: "Бедствие заключалось в том, что отсутствие согласия между сподвижниками и шум не дало возможности Посланнику написать для них этот документ"
http://hadith.worldo...bukhari/book_92

Sahih Bukhari - Volume 4, Book 53, Number 393:
Narrated Said bin Jubair: that he heard Ibn 'Abbas saying, "Thursday! And you know not what Thursday is? After that Ibn 'Abbas wept till the stones on the ground were soaked with his tears. On that I asked Ibn 'Abbas, "What is (about) Thursday?" He said, "When the condition (i.e. health) of Allah's Apostle deteriorated, he said, 'Bring me a bone of scapula, so that I may write something for you after which you will never go astray.'The people differed in their opinions although it was improper to differ in front of a prophet, They said, 'What is wrong with him? Do you think he is delirious? Ask him (to understand). The Prophet replied, 'Leave me as I am in a better state than what you are asking me to do.' Then the Prophet ordered them to do three things saying, 'Turn out all the pagans from the Arabian Peninsula, show respect to all foreign delegates by giving them gifts as I used to do.' " The sub-narrator added, "The third order was something beneficial which either Ibn 'Abbas did not mention or he mentioned but I forgot.
http://hadith.worldo...bukhari/book_53

Содержание хадиса почти такое же, что и выше, за тем исключением, что в хадисе не упоминается имя Умара и его слова, а говориться, что мнения людей разделились. Далее та группа, которая была за написание пророком завещания, спрашивает у той, которая против: Что не так с ним (с пророком)? Вы думаете, что он бредит? Увидев, что ему не дадут написать завещания пророк сказал: Оставьте меня…

Из этих хадисов ясно, что именно Умар не дал пророку написать завещания. Именно Умар был тем, кто первым разделил умму на своих сторонников (которыми являются сунниты, по сей день следующие сунне Умара, всячески защищая и поддерживая его) и на сторонников пророка.

Как они могли перечить пророку, поднимать свой голос и препираться в его присутствии, когда Аллах запретил им это кораническим аятом. Как они могли сказать, что пророк бредит, в то время как Аллах в Коране в суре Звезда говорит, что:
2. Не заблудился ваш собрат и не обольщен [демонами].
3. И речи он ведет не по прихоти [своей]:
4. они (т. е. речи) — лишь откровение внушенное (вахй).

Коранический аят говорит о том, что слова пророка это слова Аллаха. Неужели они хотят сказать, что слова Аллаха это бред?! Астагфируллах!

Сегодня сторонники Умара, дабы защитить его говорят нам, что все происходит по воле Аллаха. Раз пророк не написал завещания, значит, Аллаху это не было угодно. Но Аллах сам в суре Баккара (аят 180) говорит: Когда к кому-либо явится смерть, и он оставляет [после себя] состояние, то предписано завещать [его] по обычаю родителям и близким родственникам. И это - обязанность богобоязненных.

Почему-то Абу Бакр умирая написал завещание, где назначил халифом после себя Умара. Сам Умар умирая назначил совет из шести человек, которые должны были выбрать одного из совета для назначения его халифом. Но пророку этого сделать не дали. Более того, сегодня сторонники Умара говорят, что у пророка и в мыслях не было кого-то назначать руководителем уммы и он умер так никого и не назначив. Именно поэтому и были проведены выборы.

Получается, что умирая пророк не беспокоился о состоянии своей уммы, не думал он о мунафиках и прочих врагах ислама, которые только и ждали его смерти, чтобы вернуть все в состояние, существовавшее во времена джахилии (невежества). Не думал он и о внешних врагах этого молодого государства, которые только и мечтали о том, чтобы напасть на Аравию и в зародыше убить эту чуждую им религию. Но в отличии от него Абу Бакр и Умар были более "дальновидными и умными руководителями" так как они думали о судьбе уммы и заранее назначали себе замену.

Из всего этого ясно одно, Умар знал чего именно хочет пророк, он знал кого именно пророк хотел назначит руководителем уммы и поэтому не дал ему сделать этого. Он просто воспользовался случаем и совершил переворот! Он пошел против пророка и Аллаха!
Аллах ему судья!

Да уж, правда есть правда! И как бы не старались опоненты это событие имело место. А это означает очень многое, а именно то что, переворот был задуман задолго до этого момента, раз уж они так явно позволили себе высказаться в присутствие Пророка (С), они прекрасно знали что умма разделится и тщательно подготовились к этому.

Qum Elmi Hövzəsinin müdiri, Ayətullah Mürtəza Müqtədayi baş yarmağın məzhəbimizlə uyğun gəlmədiyini bildirərək dedi: Heç bir mərcəi təqlid bu əməli halal bilmir, hətta Ayətullah Seyid Əli Hüseyni Xamenei dəfələrlə bunu nəhy etmişdir.

O deyib: İslam düşmənləri həmişə islama, xüsusilə də şiə məzhəbinə zərbə vurmağa çalışırlar və bu hərəkətlərdən (baş yarmaqdan) məharətlə istifadə edirlər.
O əlavə edib: Düşmənlər islam ölkələrinə qarşı addımları ilə islamı məhv edə bilmədikləri üçün müsəlmanları dini rəhbərlərdən ayırmaq qərarına gəliblər və bu yolda şiələri də mərcəi təqlidlərdən ayırmaq istəyirlər.
islammektebi.org

Men bu yuxaridaki yazi ile tam raziyam.
Biricisi ona gore ki, muselmanin Ashura meclisinde ozune xesaret yetirmesinin tam eleyhineyem. Imam Huseyn (e) -ma bu lazim deyildi, O (e) Ozunu buna gore shehid etmedi. Muselman ozu oz bedenine xesaret yetirmekle hech bir sheye nail ola bilmez, ondansa oz imani, daxili alemi, eqidesi uzerinde chalishsin. Ruh guclu olarsa (Imam Huseyn (e) ruhu kimi), bedenin qarshisini Allah yolunda cihadda olumden bashqa hech ne ala bilmez. Imam Huseyn (e) mektebi (menim fikrimce) mehz bu idi, yalniz ve yalniz dogru yolla getmek neticesi olum olsada bele.
Ikincisi ise, heqiqeten de bu cur emeller Ehli Beyt (e) ve davamchilarina ziyan getirmekdedir ve dushmenler bundan meharetle istifade edirler.

PS. Men bu movzunu ele bu gun gordum ve evvelden axira kimi oxudum. Ne gozel olardi hami yalniz movzu ile bagli oz fikirlerini ve yaxud da alimlerin dediklerini yazsaydilar. Bu hamimiz uchun maraqli olardi ve bu melumatlardan da behrelenerdik.
Yoxsa bezileri bura yalniz qan qaraltmaq, urek bulandirmaq ve ara qatishdirmaq meqsedi ile gelirler.

Bakı – APA. Ermənistanın Dağlıq Qarabağ ətrafında işğal etdiyi 7 rayondan biri olan Kəlbəcərdən çəkilə biləcəyinə dair xəbər yayılıb.

APA-nın Türkiyənin “haberler.com” portalına istinadən verdiyi məlumata görə, iki ölkə prezidentlərinin Münhendə keçirilən qapalı görüşündə erməni tərəfi bu ilin sonuna qədər Kəlbəcəri boşalda biləcəyini ifadə edib. Məqsəd həm Azərbaycanın mövqeyini yumşaltmaq, həm də Türkiyə ilə imzalanmış protokolların Türkiyə Böyük Millət Məclisində ratifikasiyasına zəmin yaratmaqdır. Portal Rusiya Xarici İşlər Nazirliyindəki mənbəyə istinadən yazıb: “Türkiyə Ermənistanla sərhədi 1993-cü ilə erməni qüvvələrinin Kəlbəcəri işğal etməsindən dərhal sonra bağlayıb. Bu gün sərhədi yenidən açmaq üçün ən önəmli şərt də məhz Kəlbəcərin qaytarılmasıdır”.

Deyesen Ermeni terefi hemisheki kimi yalanchi chixdi....((((

Bu ne yazisidir?ingilisce yazirsan Beke ingilis casusu sensen ingilislerin dediyi yazirsan )))

Birincisi, men size icaze vermemishem mene sen deye muraciat edesiniz! bununla siz oz "medeniyyetinizi" ve "terbiyenizi" her kese numayish etdirirsiniz.
Ikincisi, siz burda hami ile behs etmeye chalishirsiz ve ozunuzu chox super bilikli biri kimi numayish etdirirsiniz. eger Ingilis dilini bilmirsinizse, bunun eybi yoxdur, amma bilmiyib oyrenmemeyin eybi var, umudvaram ki, hech olmasa bununla razilasharsiniz
Uchuncusu, bu sizin yazdiginiz terbiyesiz sozlerin cavabin vermirem ki, vaxti gelende bu sozleri ozunuz yeyesiz!!!

Sonunda da yenede qeyd etmek isterdim ki, Allah yezide ve onun yaltaq komekchilerine LENET eylesin. Ilahi Amin!!!

PS:Bu sozler size niye bele te'sir gosterir? Meger siz onun qohumusunuz?
Bir de biz onu soymuruk ki, biz ona Allah-dan LENET dileyirik, sheytana dilediyimiz kimi. Siz niye bu qeder narahat olursunuz eger yezidin (Allah ona LENET eylesin) gunahsizliginda bele eminsinizse????????

Elhamdullah men terbiye ve medeniyede sorun yok sadece sizin ne dediginizi anlaya bilmedim bu medenyetsizlikdir?ya yahud terbiyesizlikdir?
Men size terbiyesiz bi sor yazdim?yazidimsa hosterin?
Bu sozler mene zerre qeder tesir etmir.o yezit o siz ne qeder daliyca qeybet edirsinizse edin mene ne.
Men sadece zincirin islam dininden olmadigin qeyd edirem

Terbiye ve medeniyyetiniz - birinci bendde gosterdiyim kimi, tanimadiginiz bir insana muraciet formasindan ireli gelir.
Xeyr - dil bilmemek medeniyyetsizlik ve terbiyesizlik deyil, bu hech eyib de deyil ve bu barede ikinci bendde yazilarimdan gore bilersiniz.
"Men size terbiyesiz bi sor yazdim?yazidimsa hosterin?" - xahishinizi nezere alaraq gosterirem:
""ingilisce yazirsan Beke ingilis casusu sensen ingilislerin dediyi yazirsan""
Menim zennimce bu terbiyesizlikdir!

Ne ise Estagfirullah, siz bu foruma girer girmez movzunu temamile bashqa yone apardiniz, hech yaxshi olmadi!

Movzu: Asura Orucudur

Shexsen men, bu orucun temamile eleyhineyem (umidvaram ki siz Rus dilinde oxuya bilirsiniz):

В одном ривайя приводится, что один человек спросил у имама Садыка (саламулахи алейхи!) о посте в день Ашура. Имам сказал:

ذاك يوم قتل فيه الحسين عليه السلام، فإن كنت شامتا فصم. ثم قال: إن آل أمية عليهم لعنة الله ومن أعانهم على قتل الحسين من أهل الشام، نذروا نذرا إن قتل الحسين عليه السلام وسلم من خرج إلى الحسين عليه السلام وصارت الخلافة في آل أبي سفيان، أن يتخذوا ذلك اليوم عيدا لهم، وأن يصوموا فيه شكرا، ويفرحون أولادهم، فصارت في آل أبي سفيان سنّة إلى اليوم في الناس، واقتدى بهم الناس جميعا، فلذلك يصومونه ويدخلون على عيالاتهم وأهاليهم الفرح ذلك اليوم. ثم قال: إن الصوم لا يكون للمصيبة، ولا يكون إلا شكرا للسلامة، وإن الحسين عليه السلام أصيب، فإن كنت ممن أصبت به فلا تصم، وإن كنت شامتا ممن سرك سلامة بني أمية فصم شكرا لله تعالى.
امالي شيخ طوسي، ص 667، رقم‏1397 / 4

День Ашура, это день мученической смерти имама Хусейна (алейхи салам!) если хочешь выразить по мученической смерти Хусейна «шамата» (т.е. радость) тогда держи пост в этот день». Затем имам сказал: «Семейство омейядов (да будут проклятие Аллах на них!) и те из шамийцев которые помогали им против имама Хусейна, дали обещание Богу (назр), что если Хусейн будет убит, а те, кто выступал, портив него, останутся невредимы, и власть перейдет к семейству Абу Суфиана то этот день (день смерти Хусейна и его сторонников) они сделают праздником и будут держать в этот день пост, в знак благодарности Богу. Поэтому среди людей стала традиция держать пост в этот день, а люди же в своем большинстве последовали за традицией своих правителей. Да именно поэтому они держат пост в это день. В этот день они радуют своих близких и родственников». После этого имам сказал: «В это день не держат поста по причине траура, но держат пост в знак благодарности и в знак солидарности сохранности в здравии династии омейядов». Хусейн в этот день испытал горе и беды, и если ты тоже в горе по этому, то не держи в этот день поста. Если же ты из тех, кто радуется страданиям Ахл аль Байт посланника Аллаха, и желает здравия омейядам, то держи пост в этот день.

(«Амали» шейх Туси, стр. 667, 1397, № 4).

Bu meqaleni BURDA oxuya bilersiniz.
http://313news.net/article/a-325.html

Rus dilinde olan bolmedede bu movzu achilib.
http://313news.net/f...amp;#entry28567


Zencir baresine geldikde ise, shexsen men onu desteklemirem ve Asura gununda insanin oz bedenine zerer yetirmesinin eleyhineyem. Menim fikrimce Imam Huseyn (e)- a bu lazim deyildi, ve O (e) bunun uchun shehid olmadi. Cihada hazir olmaq uchun bu cur emellere ehtiyac yoxdur, esas insanin ruhu-dur, beden ise ruha tabedir. Yeni bir muselman saglam dushunceli ve daxilen guclu olsa, onun qarshisini Allah yolunda cihadda olumden bashqa hech ne ala bilmez!

Birinci hissə "Qatar fiti"
1983-cu ilin may ayinda axir ki,gozlədiyim “povestka” gəldi.Mən butun proseduralari kecərək Biləcəri toplaniş məntəqəsinə yollandim. Rəhmətlik atami nə qədər dilə tutsam da o qarabaqara arxamca duşərək ora gəldi. Toplaniş məntəqəsi həmişə olduğu kimi basiriq idi.Burada hər nov ordu novlərindən alicilar var idi.Soz cixdi ki MOSKVADAN alicilar gəlib,100 manatdan yiğaraq “stroybata” yğirlar.Atam xəbər tutaraq tez mənə 100 manat verərək tapşirdi ki,onlari tap və yazil. Onlari isə axtarmaq da lazim deyildi.meydanin ortasinda qul bazari acmişdilar.Bu arada cox gozəl geyimli,başlarinda beret olan bir zabit və uc əsgər gordum.Onlardan kim olduğlarini soruşanda “hava desanti qoşunlarindan “gəldiklərini bildirdilər.Cox hirsli idilər.”Cto za barani ,tolko stroybate slujit xotyat” deməkləri mənə toxundu.100 manati cixarib zabitə uzatdim ki,soyuş soymə,məni də yaz oz dəstənə və “baran”anlayişin yox olsun.O isə təəccublə mənə baxaraq “A mi deneq ne berem, ti mne ponravilsya paren I vidno ti russkim xoroşo vladeeş I vid u tebya zdoroviy” dedi. Yanindaki əsgərlərin də uzunə təbəssum qondu. Bir necə nəfər də bizə konullu qoşuldu və qalanlarin da voenkomatdan bizə qatdilar. Getmək vaxti gəldi.Valideynləri icəri buraxmirdilar deyə onlar bizi cixiş qapilarinda gozləyirdilər.Atami gordum ,o hami kimi siranin yaninda gedərək nigaran baxişlarla yaxinlaşmaqa calişirdi.Zabitlə aram yaxşi olduğundan ona dedim: Tovariş starəiy leytenant(o vaxt mukəmməl hərbi rutbələri bilirdim) razreşite nam proşşstsya s roditelyami. O mənə təbəssumlə baxib dedi: nu ti daeş paren,ti im skaji cto u nas na vokzale budet 3 casa vremeni I ya razreşu vsem pobit s roditelyami,tolko skaji ctob ne rasxodilis po uqlam.Mən qişqiraraq onun sozlərini hamiya catdirdim.Bir sevincli canlanma əmələ gəldi.Beləcə mən həm tərcuməci həm də vasitəciyə cevrildim.Budur Biləcəri vaqzali. Elə bil muharibəyə gedirdik.Hami bizə nigaran baxişlarla baxirdi,qadinlar baş ortuklərinin ətəyi ilə goz yaşlarin silirdilər,kişilər qəhərlərini udqunmaqla dəf etməyə calişirdilar.Atam sadə bir dəmiryol fəhləsi idi və təbiətcə cox sakit və fağir adam idi.Ona pulu zorla qaytarib secimimin başqa olduğunu dedim.O isə sadəcə sakit baxişlarla məni suzərək başini ciynimə qoydu!( Bu sətirləri yazmaq necə də ağir və huznludur İLAHİ) Cox kədərli bir hal yaşanirdi o uzucu saatlarda,analar oz əsgər balalarini oz əlləri ilə yedirtməyə calişirdi.Bir cox atalar mənə yaxinlaşaraq 25-50 rubl təklif edirdilər ki,zabitə verim və uşaqlarini yaxşi yerə duzəltsin.Mən bunu zabitə deyəndə o guldu: Skaji im cto mne denqi nenujni I vse budut slujit leqendarnix desantnix voyskax SSR I pust ne bespokoyatsya dedi.Hec vaxt atami belə gorməmişdim,elə bil sozu qurtarmişdi,ailənin tək umidini 2 il gorməmək ağir gəlirdi ona. Elə hey deyirdi darixma,bilirsən ki,pulumuz var,işləyirəm,evlərdə rəngsazliq edirəm,səni ehtiyacda buraxmaram,yanina da gələcəm.Duzu icimdə qarişiq hisslər olsa da ozumu artiq boyuk hiss edirdim və ona urək-dirək verməyə calişirdim.Hər yanimizdan kecən”Səhər salamat gələsə bala” deyərək bizə nə isə verməyə calişirdi,vaqzal alverciləri də əllərinə kecəni torbamiza basirdi.Qatar fiti! Bu Qatar fiti elə indi də qulaqlarimdadir və yəqin bu fit məni oz qayqisiz usaqliq illərimdən ayiran bir sədd idi.O illərdən ki,oradada ayaqyalin Sovet kucəsindən aşaqi dramanin yanina qədər qacaraq aciqliqda oynayib kecən maşinlara baxmağimiz,yaşli”girdovoy” dediyimiz sahə muvəkkili ŞAMXAL əmini cinlətməyimiz,”şor hamaminin” daminda oturub “timur və onun komandasi, tom soyerin macaralari, səfillər “ roman və povestlərini oxumağimiz,15 il sibirdə surgundə olmuş ƏLİQULU kişinin hekayələrinə qulaq asmağimiz,həyətdə yiğişaraq bərkdən mubahisə edərək nərd oynayan HACİƏLİ və ŞAGEN(o BAKİ ermənisi idi) dayini “podderjka” eləməyimiz,qonşu NƏSİBƏ xalanin tut ağacina dirmanmaqimiz,damlarustu qacişimiz qalmişdi.O illərdən ki,məktəbə ilk addimlarimiz,portfeli bir-birimizin təpəsinə cirpmağimiz,o illərdən ki,artiq sinifdə və məhəllədə gozəl qizlara goz qoymapimiz və ən əsasi birinci sevgimiz qalmişdi.Qatar fiti.Bu fit yəqin butun omrum boyu məni izləyəcək bir nostalji musiqidir ki, bu musiqidə bir həsrət,bir istək,bir huzn,bir məhəbbət var!Qatar fiti, və hamini lərzəyə gətirən ayriliq marşi!Hami ayağa qalxir və axirici dəfə oz uşaqlarini yenidən qucaqlayir,qadinlar aqlayir,biz siraya duzuluruk.BAKİ-ROSTOV qatari platformaya daxil oldu.Elə bu zaman qulaqim şən bir ciğirti eşitdi: məmə, bəsdi gozunun qorasini sixdin daaa,gozun kişidə olsun qacar indi dul qalarsan!Və bunun ardinca coxunu şokdam cixaran şən bir qəh-qəhə.Bu bizim sonradan “SİYƏZƏNLİ” cağirdiğimiz Alimin sozləri idi. Atami gorən vaqon bələdcisi onu qucaqlayib dedi:Musa kişi sənin də oğlun gedir? Arxayin ol gozum ustundə olar.Biz plaskart vaqona doluşduq,hami pəncərədən asilib əl eləməyə başladi,Qatar tərpəndi və yenədə analarin goz yaşi axmağa başladi,qatarin yani ilə qacmaqa başladilar.Atam isə əlini qaıdirib mənə yeııədi.Bu qabarli əllərdə nə qədər kikmət vardi İLAHİ,bu əllərin ruzisi danilmaz şirinlik və danilmaz bərəkət rəmzi idi. ƏLLƏRİNƏ QURBAN ATAM!
Qatar təkərlərinin taqqiltisi bizi doğma yurddan ,doqma torpaqdan,vətəndən,anadan,usqliqdan,qayğisizliqdan ayirararq məchulluğa aparirdi.Bir huzn vardi bu taqqiltida,bir həyəcan,bir boşluq vardi.Elə bil bir bədəndən cani ayirirdi bu taqqilti.Bu taqqilti hər səsi ilə bizləri AZƏRBAYCAN,BAKİ deyilən doğma məkandan ayiraraq qərib bir diyara RUSİYAYA aparirdi. İlk anlarada ağir bir sukut var idi vaqonda,hətta aşağ oturacaqda oturub uşaq kimi icini cəkən (sonradan AŞOT dediyimiz) SAMVEL POQOSYANİ da sakitləşdirmək hec kimin ağlina belə gəlmirdi.Yenə SİYƏZƏNLİ dadimiza cardi.O AŞOTU oz qardaşi kimi qucaqlayaraq başini sinəsinə sixib: ə yekə kişisən ağlamaq nədir? Olumə aparirlar bizi?Papağimizi firladacağiq 2 il kecəcək.Mənum dərdimsə boykdur,atam yeqin cixdi aradan məmə dul qaldi,aranizda dul atasi olan yoxdur ki?məməni verib qardaş olardiq-deyə yenə qəh-qəhə cəkdi.Bu qəh-ğəhə elə bil kədər adli iblisin belini qirdi,AŞOT DA gulməyə başladi və yavaş-yavaş aləm bir birinə qarişdi.Obiri tərəflərdən də səsimizi eşidib bizə yaxinlaşdilar və taniş olmağa başladiq! Məlum oldu ki biz 28 nəfərik,onlardan 2 erməni 2 BAKİ uşaği,qalani isə muxtəlif rayonlardan idi.
Qatar gedir, pencere arxasinda gunəş quruba yaxinlaşitdi.AZERBAYCANİMİN hər guşəsi mənə əziz olduğu ucun gozumu pəncərədən ayira bilmirdim,şimal rayonlarindan olan uşaqlar oz stansiyalarina catdiqca pəncərədən boylanaraq onlari stansiyada gozləyən qohumlarina əl edib onlarla sağollaşirdilar.Vaqonda isə artiq şənlənmə oz axarinda idi.Yenə SİYƏZƏNLİNİN qişqiriğini eşitdik:nə var alə oturub hirildaşirsiniz?acindan qarnimizda dumbul calirlar,cixarin neyiniz var.Hami bu sozə bənd imişkimi torbadakilari stola boşaltmağa başladi,nə istəsən vardi,hami evladina ən əziz saydiğini qoymuşdu,mənim torbamda atami aldiqi( o zamanlar bu tapilmayan şey idi və əl altdan baha qiymətə satilirdi)2 servilat kolbasa,anamin qoyduğu Hooland pendiri və pirojkilər,nənəmin passaj bazarindan alib bişirdiyi toyuq,NƏSİBƏ xalanin bişirdiyi paxlavalar,atamin evini təmir etdiyi bir nardaranlinin gondərdiyi asetrin baloğinin hisə verilmişi var idi.Stol dolub daşirdi.Bu zaman mən SİYƏZƏNLİYƏ dedim: ruslar yaddan cixib aaa,bəlkə hec yeməkləri yoxdur?O dedi bu dəqiqə və hamina elan elədi.Qisasi o qədr şey yiğildi ki,bir “veşmeşoka” toplayasi olduq.Getdim obirisi vaqona gordum rus komandirimiz oturub uc əsgərlə,qabaqlarinda corək və “tuşonka”.Dedim: pocemu vi sidite tak otdelno ot nas? Mije teper odna semya,rebyata vam vot sobtrali,davayte k nam ili vozmite eto.Baş leytenant gulumsəyib dedi: spasibo brat,nam ne razreşayut brat u vas cto to,ato nas nakajut. Mən dedim:Vi oşibaetes,krome vas tut nikoqo iz nacalstv net I mi xotim ctobi vi pitalis toje,u nas vse est.Torbani ona verdim. O gulumsəyib goturmək istəməyən əsgərlərə işarə verdi və onlar torbani aldilar.
Saatlar kecir,Qatar bizi daha da uzaqlara aparir,uşaqlar artiq yuxulamağa başlayirdilar.Mənsə yata bilmirdim.Yuxari qatda uzanib pəncərədən otən collərə,uzaqda dağlara,meşələrə baxaraq fikrə dalmişdim.Fikrim evdə idi.İndi yəqin evimizdə işiq yanir,anam cay dəmləyərək atamin qabağina qoyub,o isə məni duşunur,cay soyuyur,anamin gozləri dolur, ona demək istəyirəm:
BİLSİN ANA TORPAQ,EŞİTSİN VƏTƏN
MUSƏLLƏH ƏSGƏRƏM, MƏN DƏ BU GUNDƏN!
Amma bu sozlərim icimdə qalaraq ona catmir,o yəqin ki,başqa analar kimi ağlayir və atam da ona təskinlik verir.Amma bu adamin ozunə təskinliyi kim verəcəkdi ki?
Yenə otən mənzərələr,otən dağlar,geridə buraxdğim AZƏRBAYCAN-CANDAN ƏZİZ –CAN
DAĞLARİNİN BAŞİ QARDİR,
AĞ ORPƏYİN BULUDLARDİR,
MURƏKKƏB KECMİŞİN VARDİR,
BİLİNMƏYİR YAŞİN SƏNİN,
NƏLƏR CƏKMİŞ BAŞİN SƏNİN.
Allah sənə rəhmət eləsin ay SƏMƏD VURĞUN!
Budur DƏMİR QAPİ DƏRBƏND vətən torpağinin axirinci noqtəsi.Mozdokdan bizə Dağistanlilar və Cecenlər qoşuldular.Cox mərd və duzluk sevən uşaqlar idi.Sonralar onlardan biri Muhammed(cecen) ilə bilməzdim ki,yollarimiz bir olacaq və bu yolda onu faciəli şəkildə itirəcəyəm.Amma bu sonralar olan bir hekayətdir və bu haqda yazacam. Biz ROSTOV səhərinə gecə yarisi catdiq.Baş leytenantin mənə dediklərini qişqiraraq hamina catdirirdim.Cunki aramizda rus dilini bilən az idi.Oradan başqa qatara otuqrub məcarasiz ODESSA şəhərinə gəldik,buradan da kicik şəhər olan MOLDAVİYA sərhəddində olan,əsasən hərbi hssələrdən olan BOLQRAD səhərinə gətirdilət bizi.Burada 52432 sayli hərbi hissənin ərazisinə daxil olduq və bizi hərbi geyimlə geyindirdilər.
(BİRİNCİ HİSSƏNİN SONU)

Mash'Allah Qardash, chox gozel yazi qabiliyyetiniz var. Chox maraqla oxudum. Bir chox yazichilar size qipte ederdiler.
Bezi gunler yadima dushdu. Allah razi olsun. Insha'Allah vaxt olduqca gerek hamisini oxuyam. Allah qismet eylesin bu yazdiqlariniz bir kitab halinda chap uzu gorsun.

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

ланат йазада

lanet anladim aNCAQ o birisin anlmadim bu farsami?

Bezi kechmishini bilmeyen super-erudisiyali keslere, buyurun oxuyun, gorun kimin yolu ile gedirsiniz. Umudvaram ki ozunuz oxuyub ozunuz tercume ede bileceksiniz...

Lady Zainab (as) Speaks in the Court of Yazid

After the massacre of Imam Husayn bin ‘Ali (a.s.) and his companions at Karbala, the forces of Yazid bin Mu’awiyah took the children and women of Husayn’s caravan as prisoners. They were taken from Karbala to Kufa and from Kufa to Damascus, the capital and stronghold of Umayyid power.

In Damascus, the women and children were presented into the court (darbar) of Yazid. Yazid had assembled all the dignitaries and officers of his capital for that occasion. When the prisoners where brought in, they saw that Imam Husayn’s head was at the foot of Yazid’s thorn. Yazid was joyfully reciting some poems in which he openly rejected the Prophethood of Prophet Muhammad (s.a.w.) and called on his ancestors (who were killed by the Muslim army in the battle of Badr) to witness the revenge which he had extracted from the family of the Prophet.

It was under such an emotionally charged circumstances that Zaynab bin Ali, the courageous daughter of a courageous father, stood up and gave a very moving speech in response to Yazid’s statements.

In the name of Allah the, the Beneficent, the Merciful.
All praise is due to Allah, the Lord of the Universe,
Allah’s blessings be on His Messenger’s Family altogether.

Allah says: ”Then the end of those who do evil deeds is that they reject the verses of Allah and ridicule them”. (Quran 30:10)

Oh Yazid! Do you think that by making us prisoners in such a way that we are being taken from one place to another in humiliation – do you think that by this you have humiliated us in the sight of Allah and have earned respect for yourself?!

This apparent success of yours is the result of grandeur of your might and lofty status for which you are proud…. You feel that you have conquered the whole world and your affairs are organised and that our domain is now under you control… And are you forgetting that Allah has said:

“Surely those who have bought unbelief at the price of faith shall do no harm at all to Allah, and they shall have a painful chastisement”. (Quran 3:177)
Then Zaynab reminds Yazid that his grandmother and other relatives came into the fold of Islam only after the fall of Mecca at the hands of the Muslims. Since Mecca was taken without any war or bloodshed, legally the entire inhabitant could have been made the slaves of the Prophet. But the Prophet, out of his mercy, declared to the people of Mecca that ‘I release you from the bonds of slavery, you are free.’ In other words, Zaynab wanted Yazid to remember that his ancestors were the ‘freed slaves’ of her grandfather. Look at the courage of Zaynab! Standing as a prisoner in the court of Yazid, she does not hesitate to remind him of his reality.

Is it justice, O son of the freed slaves!, that you provide your ladies and slave-girls with hijab, whereas the daughters of the Messenger of God are held prisoners? You have insulted them by taking away the covers; you have exposed their faces to the enemies — from one city to another. Everyone irrespective of his high or low status stares at their faces. These ladies do not have their gents or protectors with them.

Then Zaynab reminds the audience of the origins of Yazid: his grandmother, Hind (the wife of Abu Sufyan), had ordered her slave after the battle of Uhud to cut open the chest of Hamzah, the Prophet’s uncle, and chewed upon his liver to ‘quench’ her anger for death of her father and brother who were killed in Badr.

But, of course, how can we expect protection from him whose mouth spits out the heart of the pious people, whose flesh has grown from the blood of martyrs? And why should he not hate us who is jealous of us and shamefully say: ‘I wish my ancestors had seen me today; they would congratulate me and pray that my hand would never be weak’. He is saying this while, he is hurting [with his cane] the teeth of Husayn, the leader of the Youths of Paradise.

Why should he not say these things — he who has cursed his feelings and sores by spilling the blood of Muhammad’s family, the stars of the family of ‘Abdul Muttalib.

You call your ancestors hoping that they will answer you. You will be put together with them and then you will regret and say had my tongue become dumb so that I would not have said what I said.

O Allah! Give us our right, and avenge those who have oppressed us; and send your anger upon those that spilled our blood and killed our protectors

By Allah! O Yazid, by killing ‘Husayn you have not torn but your own skin and you have not cut but your own flesh. You will be brought to the Prophet with the crimes of spilling the blood of his children and humiliating his family.

“The oppressors will know when the time changes [against them].

Bu meqaleni burda oxumaq olar.
Sonunda da xetrinize deysede deymesede demek isterdim ki, Allah lenet eylesin yezide ve onun yaltaq komekchilerine! Ilahi Amin!!!

Bu ne yazisidir?ingilisce yazirsan Beke ingilis casusu sensen ingilislerin dediyi yazirsan )))

Birincisi, men size icaze vermemishem mene sen deye muraciat edesiniz! bununla siz oz "medeniyyetinizi" ve "terbiyenizi" her kese numayish etdirirsiniz.
Ikincisi, siz burda hami ile behs etmeye chalishirsiz ve ozunuzu chox super bilikli biri kimi numayish etdirirsiniz. eger Ingilis dilini bilmirsinizse, bunun eybi yoxdur, amma bilmiyib oyrenmemeyin eybi var, umudvaram ki, hech olmasa bununla razilasharsiniz
Uchuncusu, bu sizin yazdiginiz terbiyesiz sozlerin cavabin vermirem ki, vaxti gelende bu sozleri ozunuz yeyesiz!!!

Sonunda da yenede qeyd etmek isterdim ki, Allah yezide ve onun yaltaq komekchilerine LENET eylesin. Ilahi Amin!!!

PS:Bu sozler size niye bele te'sir gosterir? Meger siz onun qohumusunuz?
Bir de biz onu soymuruk ki, biz ona Allah-dan LENET dileyirik, sheytana dilediyimiz kimi. Siz niye bu qeder narahat olursunuz eger yezidin (Allah ona LENET eylesin) gunahsizliginda bele eminsinizse????????

quote]
Qardaşim,vv oz babalarinin və məzhəbinin havadarlarinin dilini bilmir

Qardashim, Siz bu xeberle meni yaman perishan etdiniz:((

Icazenizle vvv meseleye bir qeder aydinliq getirmek uchun bura bir meqale yerleshdirerdim. Sizin maraqlandiginiz mesele 3-cu bendde oz eksini tapmishdir, evvelceden de deyim ki, internet doludur bu cur melumatlarla zehmet chekin ozunuz axtarin ve bizim qardashlara eziyyet vermeyin.

The Lies and Insults of Shaikh Muhammad Ibn Abdul Wahhab Against the Holy Prophet (S.A.W.A)

Shaikh Najdi used to insult the Holy Prophet Hazrat Muhammad Mustafa (s.a.w.a.) in various ways because he believed that this was the best method to safeguard his interpretation of monotheism (Tawheed). Following are a few examples of his appalling disrespect and insolence towards the exalted person of the Holy Prophet (s.a.w.a.):

1) Shaikh Najdi referred to the Holy Prophet (s.a.w.a.) as ‘Tarish’, which in Najdi speech means a lowly messenger boy or a mere postman!!!

2) About the incident of Hudaibiyyah, he used to say that it is full of lies. Hence, when his followers and acolytes used to speak against the incident, he felt pleased with them.

3) One of his blind followers once remarked in his presence that his walking stick is better than Hazrat Muhammad (s.a.w.a.) because his stick can still be used for killing a snake or such reptiles while Muhammad is not beneficial any more. He was just a messenger boy who is no more.

4) Muhammad Ibn Abdul Wahhaab hated the recitation of salutations (salawaat) upon the Holy Prophet (s.a.w.a.). He also felt upset to hear the salutations (salawaat) whenever it was recited in the mosque.

(Even today, the followers of Muhammad Ibn Abdul Wahhaab are resentful towards the recitation of salutations (salawaat) by visitors to Jannatul Baqi in Madina).

5) Shakh Najdi opposed the recitation of salutations (salawaat) on Friday eve and especially from the minarets of the mosques. If he found someone reciting it loudly and publicly, he used to punish him or her.

6) He used to often say that recitation of salutations (salawaat) on the Holy Prophet (s.a.w.a.) from the minarets of the mosques is by far a graver sin than a prostitute’s playing of musical instruments in her bordello (Astaghferollah Rabbi wa atoobo ilaih)!!! (He used to tell his followers that this will protect monotheism).

7) He destroyed the book Dalaael-ul-Khairaat and other books of salutations (salawaat) by setting them ablaze.

8) He also destroyed the books of Fiqh, hadith and tafseer penned by renowned and authentic Muslim scholars of the Ahle Sunnah wal Jama’ah.

9) He had clearly allowed his companions to interpret the verses of Quran as per their whims and wishes.

10) He used to ascribe to Muslims those verses of the Holy Quran that were revealed for hypocrites and the polytheists (The Khawaarej also followed the same modus operandi).

11) Muhammad Ibn Abdul Wahhaab used to instruct his officers to do Ijtehaad in matters of religion and issue the Ahkaam of shariah according to their personal opinion. He also stopped them from referring to religious books saying that these contain right and wrong both. While, as a matter of fact, all his officers were absolutely ignorant of religious laws.

12) Those scholars and pious people who did not embrace his newly-innovated religion were immediately put to sword.

13) Whatever booty he recovered after looting Muslims was distributed as zakaat to his followers as per his fancy and wishes.

14) The followers of Shaikh Najdi did not follow any of the four schools of Sunni Jurisprudence. (This is precisely the reason why they pride themselves in being called as Salafis and Ghair-e-Muqalledeen). However, to deceive simple Muslims, they claimed to follow the Hanbali school.

15) Shaikh Najdi used to instruct people against supplications after Salaat. His justification: ‘Do you expect wages of worship from Allah?’

(Shaikh Ahmed Ibn Zaini al-Dehlaan Makki Shafei expired 1304 A.H., Khulaasatul Kalaam fi Bayaanil Omara wal belaadel haraam, pp. 229-233)

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

ланат йазада

lanet anladim aNCAQ o birisin anlmadim bu farsami?

Bezi kechmishini bilmeyen super-erudisiyali keslere, buyurun oxuyun, gorun kimin yolu ile gedirsiniz. Umudvaram ki ozunuz oxuyub ozunuz tercume ede bileceksiniz...

Lady Zainab (as) Speaks in the Court of Yazid

After the massacre of Imam Husayn bin ‘Ali (a.s.) and his companions at Karbala, the forces of Yazid bin Mu’awiyah took the children and women of Husayn’s caravan as prisoners. They were taken from Karbala to Kufa and from Kufa to Damascus, the capital and stronghold of Umayyid power.

In Damascus, the women and children were presented into the court (darbar) of Yazid. Yazid had assembled all the dignitaries and officers of his capital for that occasion. When the prisoners where brought in, they saw that Imam Husayn’s head was at the foot of Yazid’s thorn. Yazid was joyfully reciting some poems in which he openly rejected the Prophethood of Prophet Muhammad (s.a.w.) and called on his ancestors (who were killed by the Muslim army in the battle of Badr) to witness the revenge which he had extracted from the family of the Prophet.

It was under such an emotionally charged circumstances that Zaynab bin Ali, the courageous daughter of a courageous father, stood up and gave a very moving speech in response to Yazid’s statements.

In the name of Allah the, the Beneficent, the Merciful.
All praise is due to Allah, the Lord of the Universe,
Allah’s blessings be on His Messenger’s Family altogether.

Allah says: ”Then the end of those who do evil deeds is that they reject the verses of Allah and ridicule them”. (Quran 30:10)

Oh Yazid! Do you think that by making us prisoners in such a way that we are being taken from one place to another in humiliation – do you think that by this you have humiliated us in the sight of Allah and have earned respect for yourself?!

This apparent success of yours is the result of grandeur of your might and lofty status for which you are proud…. You feel that you have conquered the whole world and your affairs are organised and that our domain is now under you control… And are you forgetting that Allah has said:

“Surely those who have bought unbelief at the price of faith shall do no harm at all to Allah, and they shall have a painful chastisement”. (Quran 3:177)

Then Zaynab reminds Yazid that his grandmother and other relatives came into the fold of Islam only after the fall of Mecca at the hands of the Muslims. Since Mecca was taken without any war or bloodshed, legally the entire inhabitant could have been made the slaves of the Prophet. But the Prophet, out of his mercy, declared to the people of Mecca that ‘I release you from the bonds of slavery, you are free.’ In other words, Zaynab wanted Yazid to remember that his ancestors were the ‘freed slaves’ of her grandfather. Look at the courage of Zaynab! Standing as a prisoner in the court of Yazid, she does not hesitate to remind him of his reality.

Is it justice, O son of the freed slaves!, that you provide your ladies and slave-girls with hijab, whereas the daughters of the Messenger of God are held prisoners? You have insulted them by taking away the covers; you have exposed their faces to the enemies — from one city to another. Everyone irrespective of his high or low status stares at their faces. These ladies do not have their gents or protectors with them.

Then Zaynab reminds the audience of the origins of Yazid: his grandmother, Hind (the wife of Abu Sufyan), had ordered her slave after the battle of Uhud to cut open the chest of Hamzah, the Prophet’s uncle, and chewed upon his liver to ‘quench’ her anger for death of her father and brother who were killed in Badr.

But, of course, how can we expect protection from him whose mouth spits out the heart of the pious people, whose flesh has grown from the blood of martyrs? And why should he not hate us who is jealous of us and shamefully say: ‘I wish my ancestors had seen me today; they would congratulate me and pray that my hand would never be weak’. He is saying this while, he is hurting [with his cane] the teeth of Husayn, the leader of the Youths of Paradise.

Why should he not say these things — he who has cursed his feelings and sores by spilling the blood of Muhammad’s family, the stars of the family of ‘Abdul Muttalib.

You call your ancestors hoping that they will answer you. You will be put together with them and then you will regret and say had my tongue become dumb so that I would not have said what I said.

O Allah! Give us our right, and avenge those who have oppressed us; and send your anger upon those that spilled our blood and killed our protectors

By Allah! O Yazid, by killing ‘Husayn you have not torn but your own skin and you have not cut but your own flesh. You will be brought to the Prophet with the crimes of spilling the blood of his children and humiliating his family.

“The oppressors will know when the time changes [against them].

Bu meqaleni burda oxumaq olar.
Sonunda da xetrinize deysede deymesede demek isterdim ki, Allah lenet eylesin yezide ve onun yaltaq komekchilerine! Ilahi Amin!!!

Düşünürəm məndə cavab versəm xanım haqqını halal edər.

Əqidənizin batilliyinin birinci və ən böyük səbəbini bu mövzudan Vəhhabilərin Allahı və ona iman gətirməyənin hökmü

İbadətinizin batilliyini isə bu mövzudan Namazda əllərin qoyulma yeri

Ən mö`təbər hədis mənbənizin və müəllifinin vəziyətini bu mövzudan Buxarinin hədisə xəyanəti və Buxarini kim kafir adlandırdı?

Alimlərinizin yalançı olduğunu isə ən azından bu mövzudan "Əl-İmamə vas-siyasə" İbn Quteybənin kitabıdırmı? oxuya bilərsiniz.

Allah razı olsun qardaş. Elə mən də başqa yerdən yox, öz forumumuzdan bu mövzuların ssılkasını verəcəkdim ki, DÜŞÜNƏRƏK oxusun nəticə çıxarsın. Əgər düşünməyi haram bilmirsə, təbii.

Hörmətli vvv!
Bir də Selefilere suallar mövzusuna da baxın. Bəlkə birinə cavab tapa bildiniz

Hörmətli Shemsi,

Muhamməd ibn abd-ul-Wəhhabı "Vəhabilik" əqidəsinin sahibi kimi sayırsınizsa,xahiş edirəm onun yazdiğinnan elə bir dəlillər gətirəsiz ki,Qurana və Sunnaya zidd olsun.

Bəli, Məhəmməd b Əbdülvəhhaba qədər "vəhhabilik" adında məzhəb yox idi. Əbdülvəhhab özü də tək tənha məzhəb yaratmayıb, o əsaslanıb ingilis puluna və İbn Teymiyyənin nəzəriyyəsinə.
Dəlilə gəldikdə isə forum dolub daşır siz istəyən dəlillərlər, şiə-sünni dialoqu mövzusunun 90 %i elə həmin dəlillərin müzakirəsindən ibarətdir!

Abu Sufyan ordusunun sizə verdiyi ssılkaları oxuduğunuza şübhə etdim. Hüsnü zənn edim ki, oxumusuz və daha birini də əlavə edim
http://313news.net/f...x.php?t341.html

psps "Menim esam qebirde yatan Mehemmedden daha xeyirlidir" M. b Əbdülvəhhab

yagin ki,siz məni düz başa düşməmisiz.mənə lazımdı yazasız ki,Muhamməd ibn abd-ul-Wəhhab filan kitabda filan şey yazıb və bu onun əqidəsini batil edir...


psps "Menim esam qebirde yatan Mehemmedden daha xeyirlidir" M. b Əbdülvəhhab-bəs buna ssılka?

Göstərilən ssılkaları oxumuşduz, qalmışdı bu?? camaat sizinçün ssılka verir, yer göstərir, vaxt sərf edir. oxumursuz, bir dənə cümləyə ssılka istəyirsiz, onu da yerləşdirərik!!!

Sizin halınız peyğəmbərdən möcüz istəyən inkarçıların halına bənzəyir. Peyğəmbərə deyirlər möcüzə göstər və öz qəlblərində deyirlər ki, onsuz da göstərə bilməyəcək və biz öz halımızda qalacağıq. )))

Siz narahat olmayın,mən oxuyuram.Vaxt sərf etməzsəz camaata haqqı necə çatdırasız?

Dediyinize asasen, maraqlanmaq olarmi oxudugunuzdan ne netice chixarmisiniz?

Mash'Allah ne qeder gozel.

Butun balalar gozeldir!

Allah haminizin balalarin qorusun, xoshbext eylesin ve valideynlerine layiq evladlar kimi boyudub basha chatdirsin.

Goresen bu dunyada bu cur hereketlerle, saxtaliqla meshqul olmaqla, hedis yoxa chixartmaqla ve saire onlar ozlerine o dunyada hansi yeri hazirlayirlar????
Allah her kese layiq oldugu yeri qismet eylesin!!!

Есть много лже сеййиды и они отврашают людей от сеййидов.
Но у сееидов должно быть щаджара это как бы документ подверждаюший о его роде пророка
У арабов есть такой закон любой араб знает своего про про деда столько та поколении

С вами я согласна. Например, у нас здесь есть сеййиды, как они сами себя называют, не совершают намаз, не держат пост, иногда даже наркотики продают. Так вот , эти сеййиды вспоминают про свою роль именно тогда, когда им приносят назиры....... Вот так вот......

В то что некоторые "сейиды" продают наркотики я вообще не верю, ето могут быть только лже-сеййиды которые на самом деле и не сеййиды вовсе!!!
Сеййиды такие же простые люди как и вы, и годы советской эпохи (имея ввиду негативные аспекты) сказались на всех мусульманах, в том числе и на сеййидах. не все смогли противостоять тому режиму, когда запрещали молиться, ходить в мичети и многие сеййиды подпольно берегли исламские ценности и следовали Исламу, тому чему научили их предки, да и просто нужно было выживать. Сейчас конечно легко говорить никто же нас не преследует. Никто не застрахован от ошибок.
Сеййиды достойны уважения из за их рода, так как они прямые потомки Пророка (с), Имам Али (е) и Фатима (е), которая передоётся только по мужской части. Каждый сеййид знает весь свой род.
Что ниговори а кровь которая течёт в их жилах рано или поздно даёт о себе знать и говорит своё слово.

Allah her sheyi bilendir, merhemetlidir ve bagishlayandir! Allah hamimizin gunahlarini bagishlasin, Onu qezeblendirecek sheylerden bizleri chekindirsin ve hidayet eylesin. Amin.

Iki gun bundan evvel sunni eqidesinde olan bir ereble ishle elaqedar bezi senedlere baxirdiq, birden ashura-dan sohbet saldi, yeni sadece bir maraq uchun bilmek isteyirdi ki biz Azerbaycanda nece kechiririk (evvelceden deyim ki onun ozu chox gozel bir insandir, gozel xasiyyeti ve exlaqi var) ve sorushdu: "siz bu “bayrami” nece kechirirsiniz?" (dogrusunu deyim ki, sonra ozu de peshman oldu ve qip qirmizi qizardi bu suali verdiyine). Ne ise bu suali eshitcek uzumun tebessumu getdi ve bir qeder kobud formada ona cavab verdim (hech ozumden asili deyildi, “bayram” sozu meni ozumden emelli bashli chixartdi): “Bizim uchun ashura “bayram” deyil MATEMDIR!”
Sonra o veziyyeti bir qeder duzeltmek uchun yuxaridaki meqalede yazilana uygun olaraq Musa (e) haqqindaki bezi sozleri dedi ve elave etdi: “Peygember (s) demishdi ki, Meherrem ayinin 10-cu gununden (Ashura) ya bir gun evvel ya da bir gun sonra oruc tutmaq lazimdir ki yehudilerle ust uste dushmesin” ve s..
Butun bunlara qulaq asdiqdan sonra men ona dedim: “ sen balalarini sevmirsen? (onun ozunun dord balasi var, Allah haminin balasini qorusun).
Dedi ki:
- sevirem.
- bes olarin balalarini seveceksen?
- sevecem.
- bes nece ola biler ki, sen oz balalarini sevdiyin ve balalarinin balalarini seveceyin halda, Peygember(s) –in nevesinin Imam Huseyn(e) vehshicesine oldurulduyu gunu, Onun (e) mubarek bashinin bedeninden ayrildigi gunu, Imam (e) mubarek bashinin sheher be sheher gezdirildiyi ve camaata (ders olsun deye) numayish etdirildiyi gunleri “bayram” adlandirirsan?
(bu suallar butun laqeyid muselmanlara aiddir). Meger budurmu Peygember (s)-in sunnesi ile getmek? Meger Peygember (s) bu gunu bayram adlandirardimi ve bu gunu shen ehval ruhiye ile kechirerdimi??? Nece ola biler ki, oz balalarinizin bir balaca barmagi qanayanda ona o qeder aciyirsiz ki hetta bedeniniz titreyir, amma Peygember (s) nevesinin, Imam Ali (e) ve Fatime (e) balasinin bu cur dehshetli shekilde qetle yetirilmesine bu qeder laqeyid yanashirsiz? Axi niye sizzler bu qeder laqeyiddir? Meger budurmu Islam, meger budurmu momin ve muselman exlaqi????

Allah Imam Huseyne (e) ve onunla birlikde Allah rizasi uchun, haqq yolda shehid olanlara qeni qeni rehmet eylesin.
Allah Imam Huseyn (e) ve onunla birlikde olanlarin qanlarini tokenlere, bu ishde eli olanlara, bu ishi emr edenlere, bu ishe qelben razi olmush ve olanlara LENET eylesin. Ilahi Amin. Men onlari ne inki bir muselman hech insan bele saymiram. Insha'Allah bu dua qebul olunar, chunki bu adi bir insan bir seyidin duasidir.

Кто убил Хусейна(Мир ему)

Ehhhhh.....
Deyirəm,qeyri müsəlmanlar kosmosa uçur,Kainatın sirlərini açır,fəlsəfəsini,incəsənətini,elm və texnikasını ən üst səviyyəyə gətirir bizim bu müsəlman əxi və bəradərlərimiz 1400 ilin söhbətin müzakirə edir.Vallah,Avropaya elə sizin kimi müsəlmanlar sərf edir.Dərin yuxuda yatmış,dünyada bir qram belə ağıırlığı olmayan,öz-özünü aldadan xalq.Sanki nəyisə sübut etmişcəsinə bir fəxr də edirlər.Rəhmətlik Əli Şəriətinin dili ilə desəm "müasir dövr insanına belə İslam lazım deyil".Belə tarix tarix deyirsiz gedin araşdırın görüm niyə İslam dünyasında cahillik,nadanlıq,anarxiya,əxlaqsızlıq baç götürüb?Niyə 16-cı əsrdən sonra İslam mədəniyyəti tnəzzülə uğradı?Niyə Farabi,İbn Sina,İbn Rüşd,Molla Sadra yetişdirən bu uygarlıq daha dünya səviyyəsində filosof yetişdirmir?Ümumilikdə niyə bu gündəsiz?Niyə acizsiz dünyada?
Maşallah çox böyük iş gördünüz təbrik edirəm sizləri....

Sən ki, göydən düşməmisən. Niyə heçnədən xəbərin olmayan insan kimi danışırsan? Olmaya milləti və ümumən insanları kütləşdirmə siyasəti sənədə təsir etdi? Olmaya artıq səndə harda nə söz deyəcəyini bilmirsən? İstehza ilə bu mövzuda yazan qardaşları təhqir edirsən. Bundan xəbərin varmı? Səbəb isə sən deyən mövzudan yox. Sünnü şiə məsələsindən danışmaöımızdır. Ğəgər biz toxunduğumuz məsələlər yerində ve elimi müstəvidə olsa bəlkədə sən deyən mövzulardan daha çox əhəmiyyəti olar. Sən gəl məsələlərə belə yaxınlaşmaqdan əl çək! Bu hal əxlaq elmində “cəhli- mürəkkəb” adlanır və müalicəsi mümkün olmayan mənəvi xəstəliklərdən biri hesab olunur.

Salam!
Dediyin iradların heç birinin mənə adiyatı yoxdur.Təhqir başqa tənqid başqadır ağsaqqal adamsan bunları məndən yaxşı bilirsən.Mən ümumiyyətlə təhqirə nə burda nə də real həyatda yoll verən adam deyiləm.Sadəcə fikrimi bildirdim.
Sən Nardarani bu mövzu barədə forumlarda yazdıqlarını toplasaydın,zənnimcə "Əl -Qədir"kitabı yalan olardı onların yanında.Ancaq nə faydası var?Özünüz bilərsiz...Qoy mən cahil olum siz aqil.

Assalamu Aleykum ve Rehmetullahi ve Berekatuh.

Baxmayaraq ki bu yazilarin ustunden az qala bir il kechib, men bu yazilanlar barede oz fikrimi bildirmek isterdim, umidvaram ki Philosof sizin buna etiraziniz olmaz.
1. Yazirsiz ki: ""qeyri müsəlmanlar kosmosa uçur,Kainatın sirlərini açır,fəlsəfəsini,incəsənətini,elm və texnikasını ən üst səviyyəyə gətirir bizim bu müsəlman əxi və bəradərlərimiz 1400 ilin söhbətin müzakirə edir"" Meger bu forumda yazilanlar sizin qarshinizi alir kosmosa uchmaga? Kainatin sirlerini achmaga? felsefeni ve inceseneti oyrenmeye? elm ve texnikani en ust seviyyeye getirmeye? Allah Taala insanlari azad yaradib, buyurun ne ile isteyirsiniz meshgul olun. yox eger bu meseleler barede sohbet etmek isteyirsinizse, ayrica movzu achin ve sohbet edin.
2. Yazirsiniz ki: ""Dərin yuxuda yatmış,dünyada bir qram belə ağıırlığı olmayan,öz-özünü aldadan xalq."" Sizin nece oz xalqini seven birisi oldugunuz bu yazilarinizdan bilinir... Siz deyin gorek ozunuz (bu cur derin fikirlere malik bir insan kimi) ne etmisiniz? Ne etmisiniz bu xalq uchun ve yaxud da onun agirligini bu dunyada ozunuz demishken bir qram qaldirmaq uchun???
3. Yazirsiniz ki: ""Sanki nəyisə sübut etmişcəsinə bir fəxr də edirlər"". Men ise size deyirem ki BELI bu QARDASHLAR bu forumda eziyyet chekib bir chox sheyler subut edirler ve oz subutlari ile imkan vermirler ki bizim gencler etrafimizda olan bu yalan ve uydurma informasiyalara uyub yollarini azsinlar. Hamimiz goruruk ki, Azerbaycanda Islamin ve Islami deyerlerin tebligatinin zeif oldugunu goren bezi quvveler neler edirler. Kosmosa uchmaqdan once gelen bizim meneviyyatimizdir, beli beli bizim daxili alemimizdir, valideynlerine hormet ve qaygi beslemekdir, agsaqqallara ve agbircheklere hermetle yanashmaq ve komeklik gostermekdir. Yoxsa valideynleri ve yaxinlarini kafir adlandirmaq deyil!!!
4. Yazmisiniz ki: ""Təhqir başqa tənqid başqadır "" ...axi tenqidin bu movzuya ne aidiyyati var?
5. Yazmisiniz ki: ""Sən Nardarani bu mövzu barədə forumlarda yazdıqlarını toplasaydın,zənnimcə "Əl -Qədir"kitabı yalan olardı onların yanında.Ancaq nə faydası var?"" Ozunuz de CHOX gozel bilirsiz ki, bu yazilarin BOYUK bir faydasi var ve bu da sizleri narahat etmeye bilmez!!!
Bu yazdiqlarinizin hamisi menim alemimde yalniz bir niyyet dashiyirdi, bu movzunu yalniz ve yalniz diger terefe yoneltmek meqsedi, chunki ne sizin ne de bashqa yazarlariniz bu movzunu davam etdirmeye ve dediklerinizi subut etmeye bir tutarli sozunuz yoxdur!!!
Xahish edirem bu yazdiqlarimdan incimeyin, sadece sizin kimi men de oz fikrimi bildirdim...

Bu forumda ishtirak eden Qardashlara Qelem, Subhani, Nardarani, Al-Fath, Tatar ve digerlerine (Alhamdulillah ki choxsunuz) uzumu tutub deyirem ALLAH sizden razi olsun ve daima sizin ve yaxinlarinizin komeyinde olsun. Amin.

Assalamu Aleykum ve Rehmetullahi ve Berekatuh.

"The Arrivals" dokumentalni mnogoseriinii film kak raz o bor'be s dajjalem, i o prihode Imam Mahdi i Nabi Isa a.s.

esli komu nujen film,let me know,ya vishlu na email.

был бы очень признателен если бы вы смогли послать етот документальный фильм мне на имейл, попытался послать вам сообшение в лс но что то неполучилось. заранее благодарю