Основное разделение пошло в вопросе о наследии государственой власти после пророка(балгословение Аллаха ему и мира).Шииты стоят на том,что пророк (балгословение Аллаха ему и мира)оставил приемника Али(мир ему),мужа своей дочери и объяснил,что правители должны быть из рода Али (мир ему) и они не должны избиратся людьми,их воздвигал сам Аллах Свят Он, а пророк (балгословение Аллаха ему и мира)лишь передал волю Аллаха Свят Он,а суниты отвергают это и говорят,что не было передачи наследия власти,что халифы должны избиратся что то вроде голосованием или ещё как нибудь,вообщем их самих не поёмешь.
не совсем так как описал daud Основное разделение пошло в вопросе о наследии государственой власти после Пророка (благословение Аллаха ему и его Семье ) не только государственной власти и власть духовную тоже.
вот по этой ссылкы Обладатели власти с точки зрения шиитов и суннитов ету тему описывают там более подробно приводя доводы.
Суннитские ученые о шиизме