Хадисы на эту тему я Вам привел еще в #11 посте:
Это хадисы касающиеся смертной казни. А мне нужно хадисы касающиеся конкретного запрета. Вы не согласны, что данный закон противоречит и суре Ан-Ниса и суре Ан-Нур?
Есть еще халис о том, что один человек пришел к Пророку и признался в прелюбодеянии. Пророк промолчал. Он сказал еще раз, пророк опять ничего не ответил. Тогда мужчина сказал в третий раз и пророк сказал: Ты знаешь что теперь я должен приказать побить тебя камнями? Я не помню почему Пророк молчал, но омню что они убили этого мужчину.
Он молчал, потому что давал возможность уйти человеку и покаяться , возможно Аллах простил бы его. По-крайней мере в той версии в которой читала я, с комментариями.(Так подумали те кто были рядом, и стали передатчиками, но Аллаху и Его посланнику об этом известно лучше!)
Есть ещё хадис, к Пророку (с.а.а.с.) пришла женщина и сообщила о прелюбодеянии, попросив совершить раджм. Она была беременна и посланник Аллаха сказал ей, чтобы выносила ребёнка и родила. Она родила и снова пришла к Пророку (с.а.а.с.), тогда он сказал, чтобы она кормила его. Через время женщина снова пришла с ребёнком и в руке у него был хлеб, она сказала: "Видишь, он уже может есть самостоятельно." Тогда Пророк (с.а.а.с.) распорядился, чтобюы привели в исполнение смертную казнь.
Не знаю от кого этот хадис. Но понятно, что смертная казнь применялась ещё в те времена.
А вот по поводу прощения. Вчера написала свой пост, а потом читала Коран до намаза и как раз эту суру.
Сура Аль-Фуркан 25: 68. Рабы Милостивого искренне поклоняются Аллаху Единому и не поклоняются другому божеству наряду с Аллахом. Они не убивают душу, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву - по закону Аллаха, - если она заслуживает это. Рабы Милостивого не
прелюбодействуют, а придерживаются только того, что разрешено шариатом Аллаха, чтобы спастись от наказания за эти губительные грехи. Ибо тот, кто творит эти грехи, подвергнется мучительной каре.
69. Он (грешник) подвергнется двойной каре в День воскресения и будет вечно пребывать в этом унижении.
70. Но тем, кто раскаялся в своих грехах, искренне уверовал в Аллаха и повиновался Ему, совершая добрые дела, - этим Аллах прощает грехи по Своему милосердию и заменит их скверные деяния благими деяниями, за которые Он им воздаст лучшей наградой. Поистине, Аллах - Прощающий, Милосердный!
71. Тот, кто раскаялся в своих грехах, искренне, всей душой повинуется Аллаху и избегает грехов, у того Аллах примет раскаяние, и своим покаянием он вернётся к Аллаху, обращаясь к Нему, после отклонения.
И всё же, по предыдущим постам получается, что брак тех людей недействителен. Да?
И если такой брак заключён, должен ли он быть расторгнут? И если эти люди не смогут уже заключить действительный брак, так как являются мерзкими, то какой смысл расторгать брак? Просто сабр держать до смерти? Но такого я нигде не читала и человек должен жениться. Выход только раджм?
Короче, мой вывод по теме: здесь больше противоречий нежели подтверждений.
Надо уповать на милость Аллаха в любом случае.
Согласиться с вашими рассуждениями до конца не могу, слишком категорично всё в ваших постах. Соглашусь, если будет хоть одна ссылка на другого автора с точно таким же запретом. Хотя бы! Я согласна, что они должны быть убиты, согласна, что это мерзость, но просто не понимаю почему и откуда тогда подобный запрет?
Например, если эти люди уже женаты, что им делать? Разводиться? И жениться на других прелюбодеях? Так, да, получается...
Надеюсь, хоть кого-нибудь прочтение этой темы по милости Аллаха убережёт от совершения зина!
