Bu məsələyə inşəAllah öz sözümlə deyil, Şiə mərcilərindən birinin sözü ilə son qoymaq istəyirəm. Şiələrin hal-hazırda yaşayan mərcilərindən Seyyid Muhamməd Hüseyn Fadlullah bu barədə deyir:
أولاً- مسألة ضلع الزهراء عليها السلام هذه قضية تاريخية يمكن بعض العلماء يقولوا أنه صار في كسر وبعضهم يقولوا ما صار، وكل ما تحدثت به من الأول بشكل خاص جداً هو أني عندي تساؤلات بهل المقام ، قلت تساؤلات يعني مثلاُ هلق(الآن) انت إذا كل واحد إجا ( أتى) هجم على زوجتك يريد يضربها تقعد في بيتك وبالغرفة وتقول لا حول ولا قوة إلا بالله أو تهجم على اللي جاي يضربوا زوجتك ، هلق (الآن) كل واحد منكم زوجتك أمك أختك ، إذا قعدت ببيتك وتركتهم يضربوها شو بقولوا عنك الناس، بقولوا بطل ، علي ابن أبي طالب سلام الله عليه هذا الرجل دوَّخ الأبطال يترك الجماعة يهجمون على الزهراء (ع) اللي هي بنت رسول الله ووديعة رسول الله عنده بهذا الشكل وبيقعد بالبيت ويقول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أي واحد بيقبلها على نفسه من عندكم ، هذه واحدة ، ثم بالبيت بتعرفوا من كان كل بني هاشم كانوا موجودين في البيت أمير المؤمنين والعباس ابن عبد المطلب كان عم النبي كان موجود والزبير كان موجود هؤلاء الجماعة يسمعوا صراخ الزهراء وقاعدين يقولوا لا حول ولا قوة إلا بالله كيف نفهمها كيف.
ثانياً- ليش الزهراء تفتح الباب الجماعة جايين يهجموا أفتحوا البيت وإلا أحرقنا عليكم ، ليش بدها تطلع هي ، الزهراء المخدرة ، الزهراء اللي ما بتقابل حداً ، الزهراء اللي ما بتشوف حداً ، كيف يعني يمكن هذا أنها هي تطلع تفتح الباب والإمام علي وبني هاشم وهؤلاء كلهم وعندها جاريتها فضة عندها جارية موجودة في الدار ما تفتح الباب ، هلق (الآن) انت إذا كنت موجودين في البيت وكذا وزوجتك موجودة ودقوا الباب وخصوصاً إذا إجوا أمن بدهم يعتقلوك وكذا بتقول لمرتك (لزوجتك) انت طلعي ، ثم هما جايين يعتلقوا علي (ع) مش جايين للزهراء ثم هل الناس اللي جابهم عمر للبيت حتى يحرقوا البيت كما كان يقول قالولوا كيف جايبنا انت إن فيها فاطمة قال وإن تكن فاطمة نحن جايين نعتقل علي بن أبي طالب.
أنا كل ما كنت أقول يا جماعة إذا بدكم تقولوا يعني الإمام علي جبان ، يعني الإمام علي ما عنده غيرة ، بقولوا ان النبي أوصاه ، أوصاه أنه ما يفتح معركة ضد الخلافة ، في الخلافة ما يحصل معركة ، مش ما يدافع عن زوجته ، أنا كل ما عندي مشكلة بعض الناس ما مستعدين يفكروا كل ما عندي ما أقوله ، الشي اللي ما بيقبلوا أي واحد منكم بالنسبة إلى موقفو مع زوجته كيف تقبلوا لعلي بن أبي طالب ، مجندل الأبطال وكذا كيف بتقبلوا هل شيء ، أنا كنت أقول لكل الناس يا جماعة هناك علامات استفهام والتاريخ لا بد أن يطرح ويحلل ويحاكم ويجاوب على كل العناصر،
"Əvvəla - əz-Zəhranın -aleyhəs-sələm - qabırğalarının sınması məsələsi tarixi bir məsələdir və bəzi alimlər qabırğanın sınması hadisəsinin olduğunu qəbul edirlər, bəziləri isə bunun olmadığını deyirlər. İndi xüsusi olaraq danışacaqlarım məsələ barədə məndəki suallardır. Deyirəm ki, bu suallardan biri budur: Məsələn, indi əgər kimsə gəlib sənin həyat yoldaşına hücum edərsə və onu vurmaq istəyərsə, sən evdə bir otaqda oturub baxacaqsan?! və oturub "lə həulə va lə quvvətə illə billəh" deməklə kifayətlənəcəksən?! Ya da gələnlər sənin həyat yoldaşına hücum edib vurarsa, və sizdən hər birinizin həyat yoldaşı, anası, bacısına hücum olunarsa və siz evdə otursanız, onun döyülməsinə qarışmasanız, kənarda dursanız...sizə insanlar nə deyərlər? "İgid" deyərlər?! Əli ibn Əbi Talib - salamullahi aleyhi -, bu insan igidlərin başını dolandırardı...Məgər Əli, camaatın Zəhraya, Peyğəmbərin qızı və peyğəmbərin özündən sonra qoyduğu əmanətə bu şəkildə hücum etməsinə imkan vermiş və özü bu zaman evdə oturub "lə həulə va lə quvvətə illə billəh" deyirdi? Sizdən hansınız öz üzərinə belə bir şeyi qəbul edər?! Bu bir..Bir də bütün bəni Bəni Haşim evin içində idi, Abbas bin Abdulmuttalib orada idi və Zubeyr orada idi, axı necə bu insanlar Zəhranın çığlıqlarını eşidir, lakin evdə oturub "lə həulə va lə quvvətə illə billəh" deyir?! Necə bunu anlayaq, necə?
İkinci: Nə üçün Zəhra hücum etməyə gələn, "açın qapını, yoxsa evi üzərinizə yandıracağıq" deyən insanlar üçün qapını açırdı? Niyə axı Zəhra qapını açmaq istəyirdi, o Zəhra ki, evində oturan qadın idi və heç zaman adam qarşılamazdı və heç zaman yad insanlar arasında çıxmazdı. Yəni, necə mümkündür ki, İmam Əli, Bəni Haşim və bütün bunlar evdə olduqları halda, Zəhra durub qapını açsın?! Fatimənin cariyəsi Fiddə evdə idi, lakin qapını açmadı...indi soruşuram, tutaq ki, siz evdəsiz və xanımınız da evdədir, və MTN sizin evinizə gəlib ki, sizi həbs etsin, belə halda siz xanımızıa deyəcəksiz ki, "get sən qapını aç!" ?!?! Sonra o ikisi gəlmişdilər ki, Əlini həbs etsinlər, Zəhranı həbs etməyə gəlməmişdilər. Sonra Ömərin evi yandırmaq üçün gətirdiyi o kəslər belə deyirdilər: "Sən bizi necə bura gətirmisən, axı Fatimə burdadır!" Ömər isə dedi: "Hətta Fatimə burda olsa da, biz Əlini tutmağa gəlmişik."
Mənim demək istədiyim budur ki, ey cəmaət, siz demək istəyirsiz ki, İmam Əli qorxaq idi?! Yəni İmam Əlinin qeyrəti yox idi?! Bununla belə deyirsiz ki, peyğəmbər onu vəsiyyət etmişdir. Peyğəmbər ona vəsiyyət etmişdi ki, xilafətə qarşı vuruşmasın. Xilafət üzərində heç bir mübarizənin olmamasını vəsiyyət etmişdi, daha öz xanımını müdafiə etməməyi vəsiyyət etməmişdi ki!!! Mənim problem olaraq gördüyüm budur ki, insanlar düşünmək istəmirlər. Mənim demək istədiyim budur ki, sizin içinizdən heç biriniz öz xanımına qarşı tutumuna nisbətdə qəbul etmədiyini, Əli ibn Əbi Talib üçün qəbul edirsiz. O Əli ki, müşriklərin igidlərini dağıtmışdır. O zaman belə şeyləri Əli haqqında necə qəbul edirsiz?!?!?! Mən demək istəyirəm ki, ay insanlar, burada bir çox sual işarələri vardır və tarix isə başdan incələnməli, təhlil olunması və analız edilməlidir, mühakimə olunmalı və hər bir detalına cavab verilməlidir.
http://www.mezan.net...unds1/91/091.rm
Bu linkdən Seyyid Fədlullahın səsini dinləyə bilərsiz...
evvela, onu deyim ki, ozum wexsen Fezlullahin kitabindan oxumuwam ki, o Zehranin(s.a)nin evine olan hucumu tekzib etmir. onun tekzib etdiyi hadise Omerin Medinenin kucesinde Zehrani(s/a) doymesi hadisesidir. cox teessuf ki, o kitabi bir qardawa vermiwem ve adina ve cap tarixine istinad ede bilmirem/
ikincisi, Abu Ali, bizden de gozel Fezlullaha munasibetimizi bilirsiz. bu linki ve metni yerlewdirmeye ne ehtiyac var idi?
