Хадисы об имаме Махди (ДБМ)

Великий Пророк Ислама (ДБАР) изволил сказать: "Лучшее из деяний моей уммы – ожидание имама Махди".

1-Имам Садык (ДБМ) изволил сказать: "День и ночь будь в ожидании имама Махди".

2-Пророк Мухаммад (ДБАР) изволил сказать: "Махди – украшение рая".

3-Имам Садык (ДБМ) изволил сказать: "Махди, из моего рода, лик его подобен сверкающей звезде".

4-Имам Садык (ДБМ) изволил сказать: "Тот, кто верит в нас и считает наши слова истиной и ожидает Махди, подобен тому, кто принял мученическую смерть под его знаменем".

5-Имам Али (ДБМ) изволил сказать: "Будьте в ожидании имама Махди, и не теряйте надежду на милость Господа".

6-Имам Саджад (ДБМ) изволил сказать: "Ожидающие Махди – лучшие люди всех времён".

7-Имам Махди (ДБМ) изволил сказать: "Для ускорения прихода Мессии молитесь больше и усердней, ибо его приход – это ваше спасение".

8-Имам Али (ДБМ) изволил сказать: "Тот, кто ожидает спасителя из нашего рода – находится на пути Аллаха, с трепетно бьющимся сердцем".

9-Имам Али (ДБМ) изволил сказать: "Наилучший вид поклонения верующего – это ожидание божественного спасителя".[1]

10-Имам Али (ДБМ) изволил сказать: "Соратники Махди все молоды[2], и нет среди них людей преклонного возраста".

11-Имам Махди (ДБМ) изволил сказать: "Я последний наследник (Пророков и имамов) и Господь посредством меня отдалил беды от родных и приверженцев".

12-Пророк (ДБАР) изволил сказать: " Придёт время и в мою общину будет ниспослан Махди, и снизойдёт с ним на мою умму благодать и изобилие, которой не было раньше никогда".

13-Пророк (ДБАР) изволил сказать: "Махди мой потомок, из моего рода, его почётное прозвище подобно моему и во всём остальном он больше всех похож на меня".

14-Имам Хусейн (ДБМ) изволил сказать: "Аллах выведет спасителя из сокрытия, и он возьмёт с тиранов справедливую расплату".

15-Благородный Пророк (ДБАР) изволил сказать: "Люди с востока восстанут и создадут условия для образования государства Махди".

16-Посланник Аллаха (ДБАР) изволил сказать: "Кто не признает Махди из моего рода, тот не признает меня".

17-Имам Махди (ДБМ) изволил сказать: "Я последний из наместников Аллаха на земле и уполномочен Им для взятия справедливой расплаты с угнетателей за страдания, причиненные ими моему роду".

18-Имам Али (ДБМ) изволил сказать: "Махди из нашего рода, он является потомком Фатимы – дочери Пророка (ДБАР)".

19-Имам Садык (ДБМ) изволил сказать: "День пришествия Махди - пятница".

20-Имам Бакир (ДБМ) изволил сказать: "Всевышний сделает Махди и его сподвижников властелинами востока и запада".

21-Пророк (ДБАР) изволил сказать: "Если этому бренному миру останется всего лишь один день, то Аллах продлит его до тех пор, пока не придёт Махди, Мессия из моего рода, и этот мир, в котором будет царить тирания и гнёт, он наполнит справедливостью и правосудием".

22-Имам Садык (ДБМ) изволил сказать: "Тот из вас, кто уйдёт из жизни, ожидая Махди, подобен павшему за веру мученику, под знамёнами имама, нет, клянусь Богом, он подобен павшему в бою мученику в войске самого Посланника Аллаха (ДБАР)".23-Имам Бакир (ДБМ) изволил сказать: "Когда придёт имам Махди, Бог возложит руку милости на рабов Своих, и мысли их сольются воедино, и нравственность их станет совершенной".

24-Имам Бакир (ДБМ) изволил сказать: "Я предвижу, что люди с востока Ирана поднимутся, чтобы потребовать истину. Но их требования будут безответными. Тогда они поднимутся вновь, и в этот раз, им не будет предано должного значения. Увидев, что дело обстоит так, они восстанут с оружием в руках, и только тогда их голос будет услышан, но этого будет недостаточно и такой исход не удовлетворит их. Они продолжат противостояние, в результате которого власть перейдёт в их руки, и бразды правления будут переданы Махди. Погибшие в этом противостоянии будут считаться мучениками. Если я застану это время, то готов отдать себя полностью в распоряжение его светлости Махди".

25-Имам Риза (ДБМ) изволил сказать: "Воистину, Махди во время пришествия, несмотря на свой возраст, будет иметь красивое лицо и сильное тело".

26-Имам Садык (ДБМ) изволил сказать: "Придёт время, когда в Куфе (Неджеф) не останется верующих, а просвещение покинет этот город, подобно змее уползающей в свою нору. Исламские знания перейдут в город Кум, который станет колыбелью науки. Знания из этого священного города будут бить словно из ключа и переполнят весь мир, так что не останется ни единой души до которой бы не дошло божественное откровение, и который бы не знал религию Бога. И даже домохозяйка будет иметь высокий уровень религиозных знаний. Этот подъём и расцвет науки и культуры и будет являться знамением пришествия Махди. Господь назначит ученых этого города наместниками Махди в его отсутствие. И если этого не произойдёт, земля поглотит обитателей земли. Наука из этого города распространится на Запад и Восток. После чего и настанет долгожданное пришествие имама Махди. Он будет карающей рукой Аллаха для

рабов, ослушавшихся своего Господа, ибо Господь не мстит рабам своим никогда, только в случае, когда они отвергают свидетельства Господне".

27-Имам Бакир (ДБМ) изволил сказать: "Махди победил страх и он не знает поражений. Земля раскроет пред ним свои богатства, и его власть охватит как Восток, так и Запад. Господь посредством его явит[3] человечеству свою религию, несмотря на недовольство безбожников. На земле не останется места, которое не было бы благоустроенно. Дух Господний – Иса ибн Марьям спустится с небес и совершит молитву за имамом Махди[4]. Передатчик этого хадиса спросил у имама Бакира: "О сын посланника Аллаха, когда будет пришествие долгожданного имама?" Его светлость ответил: "В то время, когда мужчины будут похожи на женщин, а женщины – на мужчин. Когда в половых контактах, мужчины будут удовлетворяться мужчинами, а женщины женщинами. Ездить верхом для женщин, и лжесвидетельствовать станет в обществе нормой. Свидетельствам праведных не будет придаваться значения, люди будут считать кровопролитие делом незначительным, прелюбодеяние и ростовщичество будет распространяться и набирать рост, исчезнет покой и защищённость от преступников, злых языков и глупцов.

Суфьяни выступит из Шама (Сирия) и Йемена, в Бейда произойдёт оползень, юноша из рода Пророка (ДБАР) мученически погибнет между рукном и макамом (в Мекке). Имя этой невинной души – Мухаммад ибн Хасан. Будет услышан голос с небес, повествующий о том, что истина с Махди и его сторонниками. После этих знамений Махди выйдет из сокрытия и явится открыто людям в Каабе. Прислонившись спиной к стене Каабы, в окружении трёхсот тринадцати соратников, он произнесёт следующий коранический стих: "Последнее, что осталось от Аллаха у вас, лучше для вас, если вы уверовали". И скажет: "Я и есть, то последнее, что осталось у вас от Аллаха, из Его Посланников и имамов. Я являюсь последним наместником Аллаха на земле". До десяти тысяч человек соберутся вокруг имама Махди и поднимутся на борьбу с неверием. И не оставит он на земле ни одного вида поклонения, кроме поклонения единому Творцу. Все идолы и места их поклонения будут им сожжены. И произойдёт это после его длительного отсутствия, у которого есть своя философия и смысл, заключающиеся в том, что Всевышний Аллах проверяет и испытывает рабов на верность, преданность, и смотрит, кто сохранит веру в Аллаха.



28-Молитва, которую рекомендовано читать во время большого сокрытия имама Махди

О, Аллах! Дай мне познать Тебя, ибо если не познать мне Тебя, как мне познать Твоего Посланника.

О, Аллах! Дай мне познать Твоего Посланника, ибо если не познать мне его, как познать мне назначенного Тобой имама.

О, Аллах! Дай познать мне назначенного Тобой имама, ибо если не познать мне его, я впаду в заблуждение

и отойду от Твоей религии.

О, тот, кто обращает сердца! Сделай так, чтобы моё сердце было обращено лишь к Тебе! (т.е. достичь высокого уровня в духовном развитии)

[1] Здесь следует отметить, что под ожиданием понимается нечто намного больше, чем просто ожидание, подобное ожиданию автобуса на остановке или поезда на вокзале. Ожидание в этом и других хадисах означает самосовершенствование, т.е. удостоиться чести стать воином имама Махди и его соратником. Понятно, что этой чести удостоятся только истинные рабы Аллаха, поэтому ожидание – это и есть стремление стать истинным рабом Аллаха.

[2] Естественно у читателя может возникнуть вопрос, почему они должны быть обязательно молодыми? Разве нет достойных пожилых людей? Дело в том, что речь здесь не идет о физическом возрасте. Имам имеет в виду сердца соратников. Может их возраст и будет пожилым, но сердца останутся молодыми и влюблёнными, с той лишь разницей, что сердца молодых людей, сегодня зачастую переполнены любовью к себе подобным творениям и мирскому. Сердца же соратников имама будут переполнены любовью к Господу и любовь эта, будет увеличиваться, а значит сердца – останутся вечно молодыми. А так как Господь вечен, любовь к нему в сердцах вечна, следовательно, сердца такие вечны и молоды.

[3] Т.е. после пришествия Махди между исламскими течениям не останется никаких противоречий.

[4] Предводителем-имамом будет Махди, а Иисус будет стоять за его спиной во время общественной молитвы.

На счёт того,что пророк Иса(а.с) придёт-то это неверно.В Коране Аллах сказал,что Иса(а.с)умер(С3 а55,С5 а117). А последователи имама(а.с) действительно будут все молоды и именно молоды телом.И когда махди объявиться и призовёт на джихад,то со стороны Хорасана выдвиниться войско,его численность будет такая,как при битве при Бадре и они пройдуться по городам так,как проходит нож через масло и не будет такой силы,которая бы их остановила.Это из хадиса.Они захватят Мекку и после этого против имама и его войска соберуться те,кто называет себя мусульманами и когда они захотят напасть на Мекку и изгнать оттуда имама и его последователей ,то это войско всё провалиться под землю. Ещё одно но:Имам Махди родился в это время,а не 14 веков назат,как думают многие.Он действительно будет дважды сокрыт и сейчас он в первом малом сокрытии,а его общиной сейчас управляет тот,за которого сказанно в хадисе.Это тот молодой человек,который выйдет к людям и объявит о Даджале и его схватят дозорные даджала,а потом его убьют и даджал его воскресит(на самом деле его воскресит Аллах).

На счёт того,что пророк Иса(а.с) придёт-то это неверно.В Коране Аллах сказал,что Иса(а.с)умер(С3 а55,С5 а117). А последователи имама(а.с) действительно будут все молоды и именно молоды телом.И когда махди объявиться и призовёт на джихад,то со стороны Хорасана выдвиниться войско,его численность будет такая,как при битве при Бадре и они пройдуться по городам так,как проходит нож через масло и не будет такой силы,которая бы их остановила.Это из хадиса.Они захватят Мекку и после этого против имама и его войска соберуться те,кто называет себя мусульманами и когда они захотят напасть на Мекку и изгнать оттуда имама и его последователей ,то это войско всё провалиться под землю. Ещё одно но:Имам Махди родился в это время,а не 14 веков назат,как думают многие.

Интересно...если не сказать больше, брат, а почему вы так утверждаете?

Он действительно будет дважды сокрыт и сейчас он в первом малом сокрытии,а его общиной сейчас управляет тот,за которого сказанно в хадисе.Это тот молодой человек,который выйдет к людям и объявит о Даджале и его схватят дозорные даджала,а потом его убьют и даджал его воскресит(на самом деле его воскресит Аллах).

А эта инфо откуда?

Я это говорю всё потому,что всё это уже произошло.А то,что имам(а.с) будет дважды сокрыт-это из хадисов и эти хадисы не противоречат Корану и про этого юношу есть в Коране аяты.Вообщем,про этих двух людей(а.с) есть аяты в Коране.И эти аяты нам показали те,за кого в Коране идёт речь.

А про то,что будет захваченна Мекка,то это тоже из хадисов.Я всё привёл из хадисов.

zainab, не об этом спрашивала, а о том откуда инфа, что Махди(а.ф) родился в наше время, а не 11 веков назад

Есть хадис,где говориться,что Аллах за одну ночь сделает его(а.с) имамом.Например,еслиб человек жилбы 1400 лет и ещё такая легендарная личность как имам Махди(а.с),то Аллах бы в Коране обязательно-бы сообщил нам об этом.Но в Коране говориться совсем за другое.Итак,имам родился в Советском Союзе в Чечне.Если кто хорошо изучит историю,то узнает,что после всех гонений на род пророка и шиитов,некоторые из рода пророка переселились на Кавказ.Он был вначале простым человеком,но где-то в 31 год он увидел Нур(свет Аллаха) и после этого он поехал по миру узнавать про то,что видел.И постепенно к нему начали приходить знания от Аллаха.Есть хадис,что имам вначале должен увидеть свет Аллаха.Этот свет был зелёного цвета,свет не из этого мира,даже когда он закрывал глаза,он видел этот свет.Ещё имам являеться посланником Аллаха.То,что он посланник, есть аяты в Коране про него,например:С33 а7 и ответ на этот аят в суре 3 а81.В этих аятах говориться за договор,который взял Аллах с пророков.

myslim, у вас своя религия или как? Какой суннит принимает, что Имам (а) уже родидился, да еще и в Чечне? И какой шиит принимает, что он родился не 12 веков назад, а в Советской Союзе? Вы о чем пишите?

Религия наша-это религия Аллаха.Хотие верьте,хотите нет.Дело ваше.Да и что,имам(а.с) обязательно должен быть среди арабов или персов?Род пророка распространился и на другие земли.Я же говорю,изучите историю

И ещё,имя имама Радж.Он увидел свет Аллаха в 1989 году.Вы просто не поняли времени,в котором живёте.Мы живём в Ахр Заман и скоро придёт конец этой цивилизации-этого Даджала,его убьют(так сказано в хадисе).

И ещё,имя имама Радж.Он увидел свет Аллаха в 1989 году.Вы просто не поняли времени,в котором живёте.Мы живём в Ахр Заман и скоро придёт конец этой цивилизации-этого Даджала,его убьют(так сказано в хадисе).

Вы о чем пишите? Ни сунниты форума вас не поняли, ни шииты. Какой еще Радж? Индийский чтоли?

Какой индийский? имя его Радж,в переводе-возвращающийся.Это имя ему не родители дали,когда он родился,то он вначале начал произносить это имя и поэтому его так назвали.Он подобен Исе(а.с),ведь Иса(а.с) тоже в колыбели разговаривал.Да,он пришёл не из среды Арабов,но он являеться прямым потомком пророка(с.а.с).На Кавказе живут прямые потомки пророка(с.а.с).

Есть достоверные хадисы, что Махди (а) из рода Пророка (с). В этом нет никакого разногласия. По происхождению он (а) араб. Это раз. Во-вторых, докажите, что ваш там друг какой-то последний - 12 имам (а). Покажите нам хадисы от Пророка (с) и имамов (а), в которых говорится, что его имя Радж и он родится в Чечне. Для нас он (а) родился еще в 255 году по хиджре в Самирре. Мы не знаем какую религию исповедуюте вы, но мы мусульмане. Так, что прошу не играться с нами, а приводить конкретные доводы...

Сообщение отредактировал Subhani: 06 января 2009 - 01:10

Я не могу вот так сразу взять и ответить на всё.Во первых,имам Радж по происхождению араб,просто раньше эти арабы ассимилировали с вайнахами.На счёт хадисов,их очень много,и может тот хадис.который мы считаем за достоверный,вы можете посчитать за не достоверный.И кто может сказать,как будет имя имама Махди?Ведь нет ни одного хадиса,где пророк говорит имя имама Махди.Где он должен родиться,да вобщем какая разница где,где Аллах пожелал,там и родился.Главное что родился.Есть хадис и от имаов тоже,что его Аллах сделает за одну ночь имамом Махди,всё так и произошло.И ещё,только имам Махди может доказать аятами Корана,что он махди,ведь в Коране есть не один аят за него,а много.И только ему Аллах открыл эти аяты в это время.Например,что его Аллах именно сделает имамом махди(сура 42"совет" аят 52,53.)

Какой индийский? имя его Радж,в переводе-возвращающийся.Это имя ему не родители дали,когда он родился,то он вначале начал произносить это имя и поэтому его так назвали.Он подобен Исе(а.с),ведь Иса(а.с) тоже в колыбели разговаривал.Да,он пришёл не из среды Арабов,но он являеться прямым потомком пророка(с.а.с).На Кавказе живут прямые потомки пророка(с.а.с).

Пожалуйста, перестаньте вводить в заблуждение юзеров и других читателей сайта. Не берите грех на душу. Радж, да еще с Чечни?

Ты "ирада73" если не знаешь должным образом религию Аллаха,то не лезь со своими высказываниями.

Итак:Как я уже приводил ранее аят из Корана (С42 а 52-53),то в этом аяте Аллах говорит человеку,что он не знал,что такое книга и вера и что этот человек ведёт по прямому пути.Так к кому же относиться этот аят?К пророку этот аят ни как нельзя отнести,т.к. в этом аяте говориться за книгу,а при пророке ещё Коран не был весь ниспослан,а сдесь имееться ввиду книга,как свершившийся факт.Далее,про веру,пророк был верующим ещё до того,как стал пророком,он молился Аллаху,следовал религии Ибрахима(а.с),его шариату,т.е. совершал 2-е молитвы в день.Их ещё называли Ханифами.Теперь про имама(за того,кого я веду речь):Он был до 30 лет простым,немолящимся человеком,но считал себя мусульманином.Он не знал Корана,его содержания,его велений,он не знал,что такое вера,ибо он вёл светский образ жизни(единственное что,он никогда не делал прилюбодеяния),т.е. он никогда не молился Аллаху,не знал,что такое настоящая вера.Итак,с этого аята видно,как Аллах делает из простого человека того,который узнаёт книгу(Коран) и веру и начинает вести прямым путём своих последователей.Т.е. он становиться махди(ведомым) и начинает вести за собой.Далее суре 48 аят 1-3,сдесь Аллах также обращаеться к имаму и прощает ему грехи.А мы знаем,что пророк не совершал грехов,он был чист,как кристал,был образцом для подражания и поэтому в этом аяте идёт речь не за пророка(с.а.с).Дальше из Корана видно,что при судном дне,во время разрушения земли,тогда,когда уже не будут жить люди,присутствует свидетель всего происходящего Сура18 аят47,Сура 22 аят 2,Сура 27 аят 88.Эти аяты тоже относяться к имаму.А почему его оставит Аллах в живых,то в Суре 39 аят68 есть ответ на этот вопрос. Теперь про сокрытие малое и большое. В Коране Аллах сказал,что каждая душа вкусит смерть.Значит,имам должен умереть и его убивают.Но Аллах его воскресит и за воскрешение говориться в Суре 6 аят122 и в Суре 7 аят 167 и в Суре 27 аят 82.Из этих аятов видно,что Аллах воскрешает кого то и этот кто-то есть Имам Махди.И после этого воскрешения имам уже не умрёт никогда.Итак,когда он мёртв-это и есть малое сокрытие,а большое будет тогда,где в хадисе сказано:"Что имам скроеться в горах тайф и он будет видеть людей,а люди не будут видеть его".Но это 2-е сокрытие уже наступит тогда.когда на земле не останеться верующих,а остануться самые худшие твари из людей,это то время,когда сам шайтан прибудет в образе человека и будет управлять людьми.

Теперь про то,что он являеться посланником Аллаха: В суре33 аят7 говориться за договор и ответ на этот аят содержиться в суре 3 аят 81.В этих аятах Аллах говорит,что взял договор с пророков,и с Мухаммада(с.а.с) в том числе,что к ним придет посланник и т.д...Этот посланник и являеться имам Махди.И ещё некоторые аяты про имама В суре 110 это за него идёт речь.А в суре 68 аят 48 -этот аят тоже относиться к нему.Когда он был в Саудовской Аравии,то там он вёл призыв,встречался с ихними учёнными,но эфекта никакого не было,они его не признавали и в один из дней он услышал голос,который говорил этот аят ему и после этого он вернулся к себе на родину,в Чечню и там вёл призыв.А после его отъезда,эти Саудийцы поставили ему в паспорте печать,запрещающюю навсегда приезжать к ним(мерзавцы).

Я могу дальше написать и про предтечье имама,но если кто захочет,скажите,напишу иншАллах.Тоже всё из Корана приводить буду.

daud, все что ты пишешь это простая ахинея и ты не ответил ни на один мой вопрос.

Я не могу вот так сразу взять и ответить на всё.

Даже и не старайся. Здесь не мериносы сидят...

о первых,имам Радж по происхождению араб,просто раньше эти арабы ассимилировали с вайнахами.На счёт хадисов,их очень много,и может тот хадис.который мы считаем за достоверный,вы можете посчитать за не достоверный.

На какой основе ты пытаешься опровергнуть какой либо хадис? По словам твоего чеченского друга? Не играйся, доводы приводы...

И кто может сказать,как будет имя имама Махди?Ведь нет ни одного хадиса,где пророк говорит имя имама Махди.Где он должен родиться,да вобщем какая разница где,где Аллах пожелал,там и родился.

Насчет имени есть хадисы причем от имамов, как в суннитских, так же и в шиитских источниках. Верно заметил насчет рождения. Аллах захотел и он (а) родился в 225 году по хиджре в городе Самирра. Он (а) сын 11-ого имама Хасана Аскари (а). Достоверные хадисы на данную тему имеются в: Аль-Иршад, 2/339, Камалуддин, стр. 397, хадис/9, Усули-Кафи, 1/514, Далаилул-имамат, стр. 497-501, Китабул-гайба (Шейх Туси), стр. 230, хадис/195, стр. 231, хадис 198, стр. 234, хадис/204, Наджмус-сагиб, 1-ый раздел, стр. 15-37, Кашфул-гумма фи марифатил-аимма (Аль-Ирбили), 3/335 и т.д... Опровергай...

И ещё,только имам Махди может доказать аятами Корана,что он махди,ведь в Коране есть не один аят за него,а много.И только ему Аллах открыл эти аяты в это время.Например,что его Аллах именно сделает имамом махди(сура 42"совет" аят 52,53.)

И что? Ты приведи мне хоть один достоверный хадис от Ахли-Бейта (а), что его имя радж и он родился в чечне, а я тебе привожу достоверные хадисы про то, как его зовут Мухаммад, как и Пророка (с) Ислама. Докажу, что его (а) самое знаменитое прозвище - Махди (а). Докажу, что его отец 11-ый имам Хасан Аскари (а). Докажу, что он родился еще 12 веков назад и т.д... Про другие твои "доводы" я еще молчу. Отнеси этот хадис от Джафара Садига (а) и принеси мне доводы от твоего друга раджа, что например этот хадис слабый. Конкретный довод!

قَال الامام الصادق عليه السلام:

... اِنَّمَا سُمِّىَ الْقَائِمُ مَهْدِيًّا لِاَنَّهُ يَهْدِى اِلَى اَمْرٍ مَضْلُولٍ عَنْهُ وَ سُمِّىَ الْقَائِمُ لِقِيَامِهِ بِالْحَقِّ

П.С. Кстати, твой друг хоть арабский знает? Или как?

Я это говорю всё потому,что всё это уже произошло.А то,что имам(а.с) будет дважды сокрыт-это из хадисов и эти хадисы не противоречат Корану и про этого юношу есть в Коране аяты.Вообщем,про этих двух людей(а.с) есть аяты в Коране.И эти аяты нам показали те,за кого в Коране идёт речь.

Братан а в где конкретно в Коране сказанно, про этих двух людей(а.с) и этого юношу в Коране

На счёт имени хадис,так там сказанно,что имя махди будет подобно тому,как называли пророка и имя его отца будет подобно имени отца пророка(с.а.с).Так вот,слово "махди"-это переводиться как ведомый и ведомый Аллахом.В это время 2 человека ведомые Аллахом-это имам и его предтечье.В ранее приведённом хадисе за имя,это сказанно за имя предтечья,а не имама.А всё то,что ты приводишь,что имам Махди якобы родился от 11 имама,11 веков назат,так это не верно.Эти сведения не точны,они основанны на предположении и не более,а вам их выдали как за достоверные и вы это всё "скушали за милую душу",т.е. поверили.Еслибы имам махди жил 11 веков,то это было бы величайшее чудо этих времён и Аллах обязательно бы в Коране сообщил бы об этом,но нет ни одного аята за это явление.А есть наоборот,аяты за то,как Аллах из простого человека делает Махди,того махди,который ведёт по прямому пути,а это и есть имам(а.с).Да и вообще,для кого слово Аллаха не являеться превыше всего,тот пусть подумает,являеться ли он мусульманином?.

Аль-Ну'мани, изб. пр., 214: Аллах говорит: "О Мухаммед, они - Мои друзья, Мой чистый выбор, Моё свидетельство после тебя для человечества. Они твои посланники и лучшие из Моих творений после тебя. В Своей Славе и Своём Величии, Я буду проявлять через них Мою религию, и Моё Слово. А с последним из них, Махди, Я сделаю землю чистой от моих врагов. Я дарую Его силам ветер и буду принижать для Него упрямые облака. Я буду помогать Ему с Моей Армией, и поддержу его Моими Ангелами, до тех пор, пока Он не поднимет Моё Имя и творения, не сознающие Моей Исключительности, и затем Я продлю Его царство, и Я буду обеспечивать успехами Моих друзей всё время вплоть до Дня Воскресения".

Аль Ну’мани, избр. пр., стр. 333-59, ”Куа’им”: Куа’им (Махди) придёт восстановить утраченное чувство святости. Прежде всего он возродит Ислам в его изначальной чистоте и интеграции.

Аль-Ну’мани, изб.пр., стр.342: Он извлекёт Тору и другие Божественные книги из пещер, и будет судить среди верующих Торы согласно Торе, среди верующих Евангелия согласно Евангелию, среди верующих Корана, согласно Корану. Это универсальное посвящение Имамом всех людей в секреты возникновения и начала их собственных религий, и это знание без сомнений, хорошо описывается термином ”Махди” (”ведущий”), названным так, потому что Он тот, Кто будет вести нас к Истине.

АсСалам УаАлейкум Братья, всё то что выше^ это Я нашёл в Интернете, полным полно и все приводят одно и то же, выше указанное, кто нибудь в курсе кто это <("Аль Ну’мани")>, и что имеется в виду под <("избр. пр., стр. ")>, книга предсказнии или что то другое, откуда такие слова, такие как <("Аллах говорит: "О Мухаммед, ...")> в такой вроде бы форме в Коране далжно бы быть упоминания. Одним словом Я не на что тут не настаиваю а просто ищу ответ кто он <("Аль Ну’мани")> такой и откуда те слова которые он приводит как <("избр. пр., стр. ")> если книга то как она называется и где её можно найти или хотя бы упоминание о ней, Братья Мусульмани жду конкретных ответов. Мир Вам.

Сообщение отредактировал Batir-Han: 14 января 2009 - 02:24

А таперь за предтечье.Когда имама убили(это произошло в 1999году),в его джаамате началась небольшая паника и ребята думали,как жить дальше,кто должен руководить.Имам намекал на свою смерть,но не говорил об этом прямо,поэтому его смерть оказалась неожиданной для всех.И что же дальше начало присходить: У них были 3 человека,которые претендовали на главного в джаамате и они хотели уже делать выборы,но выборов то в исламе небывает и тогда многим ребятам начали сниться сны про одного из них,что он должен стать лидером,так они и признали его без выборов своим лидером.Далее происходит вот что,этому человеку,ихнему лидеру,в один из дней,лежа на кровати,он слышит голос,который говорит аяты Корана из суры 36"Ясин" аяты3,4."Ты, конечно,посланник на прямом пути".Итак,Аллах делает его посланником.И это поттверждаеться ещё одним аятом Сура 3 аят164 "Оказал Аллах милость верующим,когда воздвиг среди них посланника из них самих,он читает им Его знамения ...".Из этого аята видно,что существовала некая группа верующих и Аллах из этой группы делает одного из них посланником.Этот аят не как не может относиться к пророку,т.к. пророк появился из среды мушриков,а не верующих людей,т.е. его окружение,с кем он общался были мушрики. Далее,так к кому же он посланник,а посланник он к людям писания.Это подтверждаеться сурой 98,она полностью про него,ещё Сура 5 аят 15,19.Ещё мы знаем,что будет один из признаков конца времён-это появление дыма с неба,так вот когда он пойдёт к людям писания и многие люди его отвергнут,то Аллах в качестве наказания пошлёт дым с неба.За это говориться в Суре 44"Дым" аяты10-16.Из этих аятов также видно,что к людям пришел посланник,а они отвернулись от него и сказали подученный,одержимый на него и после этого Аллах насылает на них дым. И эти аяты ни как не относяться к пророку,т.к. при пророке не было с неба ни какого дыма и ещё пророк говорил,что этот дым появиться в конце времён как признак.Этот посланник и являеться предтечьем имама Махди,он и есть тот юноша,за которого говориться в хадисе.Он стал посланником в 23 года и стал самым молодым посланником за всю историю человечества.Этого юношу должен будет убить Даджал,а потом его воскресть(но воскресит Аллах) и после его воскрешения что то должно произойти в ихней системе-эта цивилизация начнёт разрушаться.И ещё.последний джихад будет вестись на мечах,огнестрела уже не будет,т.к. эта цивилизация вся рухнет.

Я Ваш пост расцениваю только как издевательство над мусульманами и поэтому повышаю Вам рейтинг на 10%. Будете продолжать в том же духе и не приводить доказательств я Вас забаню и на этот раз окончательно!

Ты "ирада73" если не знаешь должным образом религию Аллаха,то не лезь со своими высказываниями.

Ты дауд или даун я вижу "хорошо" знаешь религию Аллаха, раз несешь такую ерунду. Все написанное тобою- плод твоего больного воображения. Ни в каких хадисах нет того, о чем написано в твоих изречениях.

На форуме запрещено кого-либо оскорблять. Пока что делаю Вам предупреждение. Читайте правила форума.

Ты "ирада73" если не знаешь должным образом религию Аллаха,то не лезь со своими высказываниями.

Ты дауд или даун я вижу "хорошо" знаешь религию Аллаха, раз несешь такую ерунду. Все написанное тобою- плод твоего больного воображения. Ни в каких хадисах нет того, о чем написано в твоих изречениях.

Братья и сестра, что вы творите? Вы, конечно же, вольны высказываться как вам угодно и предъявлять претензии к тем или иным постам, и даже тыкать на друг-друга, если воспитание вам позволяет это, но оскорблять друг-друга обидными выражениями вам никто права не давал, если вы веруете...
Я бы не вмешалась в вашу "беседу", простите, если б не увидела слова даун мягко говоря в "негативном" контексте. Сестра, я вас понимаю, но хотелось бы спросить много ли даунов вы видели в своей жизни?.. Понимаете, ведь болезнь Дауна - это болезнь как и все болезни от Аллаха, когда человек не выбирает ее, так же как и внешние причины не могут привести к этому заболеванию в отличие от многих других болезней приобретенных..Когда невежды обзывают друг-друга этими словом, весьма несправедливо как мне кажется, то ничего более чем жалости к ним из-за их невежества я не испытываю, но другое дело, можно ли так высказываться мусульманам?? Мы же знаем, что возможно эти люди из обитателей рая........так зачем же их или ими бранит друг-друга?

Ты "ирада73" если не знаешь должным образом религию Аллаха,то не лезь со своими высказываниями.

Ты дауд или даун я вижу "хорошо" знаешь религию Аллаха, раз несешь такую ерунду. Все написанное тобою- плод твоего больного воображения. Ни в каких хадисах нет того, о чем написано в твоих изречениях.

Братья и сестра, что вы творите? Вы, конечно же, вольны высказываться как вам угодно и предъявлять претензии к тем или иным постам, и даже тыкать на друг-друга, если воспитание вам позволяет это, но оскорблять друг-друга обидными выражениями вам никто права не давал, если вы веруете...
Я бы не вмешалась в вашу "беседу", простите, если б не увидела слова даун мягко говоря в "негативном" контексте. Сестра, я вас понимаю, но хотелось бы спросить много ли даунов вы видели в своей жизни?.. Понимаете, ведь болезнь Дауна - это болезнь как и все болезни от Аллаха, когда человек не выбирает ее, так же как и внешние причины не могут привести к этому заболеванию в отличие от многих других болезней приобретенных..Когда невежды обзывают друг-друга этими словом, весьма несправедливо как мне кажется, то ничего более чем жалости к ним из-за их невежества я не испытываю, но другое дело, можно ли так высказываться мусульманам?? Мы же знаем, что возможно эти люди из обитателей рая........так зачем же их или ими бранит друг-друга?

Я тебе ещё раз говорю"ирада73"-узнай вначале всю религию Аллаха,а потом говори.Для меня доказательством служит только Коран в это время,а хадисов сейчас,процентов 95 недостоверных гуляет у всех течений ислама,но и из оставшихся достоверных хадисов можно понять,где истина.А на счёт того,что ты меня обзываешь,я с тебя спрошу в день суда за это,иншАллах.В Коране Аллах говорит,что-бы мусульмане не перекидывались прозвищами и тот,кто так делает,подобен тому,кто съел мясо брато своего.Так вот,ты наелась сполна "человечины".Приятного апетита!

Я тебе ещё раз говорю"ирада73"-узнай вначале всю религию Аллаха,а потом говори.Для меня доказательством служит только Коран в это время,а хадисов сейчас,процентов 95 недостоверных гуляет у всех течений ислама,но и из оставшихся достоверных хадисов можно понять,где истина.А на счёт того,что ты меня обзываешь,я с тебя спрошу в день суда за это,иншАллах.В Коране Аллах говорит,что-бы мусульмане не перекидывались прозвищами и тот,кто так делает,подобен тому,кто съел мясо брато своего.Так вот,ты наелась сполна "человечины".Приятного апетита!

Дауд хватает.
А откуда вы сами беретеи эти слова? Неужели вы сами коментируете коран?

Татар,я уже много раз говорил,что я не коментатор Корана,я немогу его толковать,Аллах не сделал меня махди.Я привожу коментарии нашего лидера,предтечья имама,на данный момент его Аллах ведёт и он знает толкование Корана.