İmam Zamana (əc) beyət və onun qaydaları

Aranıza Söyüşsüz təhqirsiz mübahisə etməyi bacaran və özünü əsl şiə sayan varsa buyursun mənim sualıma cavab versin.Sizə Qurandan bir ayə gətirəcəm.
يا أيها ال>ين آمنوا أطيعوا الله و رسوله و ألو الامر منكم

Mənim sualım belədir.Ayədə çəkilən الوالامر sözündə Allah sübhanəhu təalənin qəsd etdiyi kimdir?

Biz söyüşsüz-təhqirsiz eliyirik mübahisəni, ancaq sən bu mövzunu səhv salmısan deyəsən, burda tamam başqa şey müzakirə olunur. Xahiş edirəm ki, səni maraqlandıran suala başqa mövzularda cavab axtar. Çünki bu mövzuda müzakirə edənlərin, sənin verdiyin sual barəsində fərqli fikirləri yoxdur, o haqda fikirlərimiz eynidir. Odur ki, mövzudan kənar yazmayaq.

Qardaş LS ilə yazın ki, özünküyəm. Yoxsa zəhmətiniz puça gedəcəkdir. Boslarınıza nə cavab verəcəksiniz?

Ölürsüz də lağlağıya çevirməkçün. Bəhanə lazımdır sizə. Mən heç onu tanımıram kimdir, mənə maraqlı da deyil. Özün gördün ki, mövzuya qarışmamasını xahiş etdim. Day nə ehtiyac var gəlib burda bunları yazırsan?

Özünüzdən beyət növləri düzəltməyin, mütləq, qeyri-mütləq, nə bilim daha nə...
Əli (ə) Nəhcül-Bəlağədə buyurur ki, beyət birdir, iki deyil, ona başqa bir rəy qatıla bilməz. Malalama qeyri-məsum rəhbərlərinin aldığı, onların haqqı olmayan beyəti.

İslamda 2 cür beyət - mütləq şəkildə məsuma, qeyri-mütləq şəkildə isə qeyri-məsuma olunan beyət yoxdur. Beyət birdir, ancaq zamanın məsum imamına, zamanın məsum imamı da Hz Məhdi (ə)-dır, beyət də birbaşa onadır.

Fiqh bilicisi olmaq heç kəsə islam adıyla hakimiyyət qurmaq, imamın (ə) adından və ya öz adından beyət almaq, naiblik iddiası etmək hüququ vermir.[/b]

Özüvüzdən bir şeyi siz düzüb -qoşmusuz, ancaq qardaş sənə sual verir ki, Azanda Məhdinin Huccətullah olmasına şəhadət verməyin dəlilini göstər , göstərə bilmirsən!

Sən İmamın qeybdə olmadığı dövrlə qeybdə olduğu dövrü eyni bilirsən ?
Niyə görə verdiyimiz suallara cavab vermirsiz ?
Aktyorluq eləməyə gəlmisiz bura ?

Ona görə cavab yazmıram ki, əvvəldə onlar hamısı müzakirə olunub. "Dalay-dalay"a cavab vermək həvəsim yoxdur. Söhbət qeyri-məsuma beyət etməkdən getdi, əqidə qardaşın sual verdi ki, kim beləsinə beyət edib, mən də misal gətirdim.
Ya deynən beyət alan da, edən də səhv edib, islamda belə şey yoxdur, ya da deynən islamda qeyri-məsuma beyət etmək olar.
Ya deynən islamda məsum imama beyət var, vacibdir, bu beyətsiz dünyadan gedən cahiliyyə ölüsü kimidir, ya da deynən islamda beyət yoxdur, olmayıb və yaxud islamda beyət vacib deyil. Day gedib Himalay dağlarını gəzib-dolaşma.

Bunu da birdəfəlik sırğa elə qulağında: islamda zamanın imamına vacib olan beyət o imamın qeybdə olub-olmamasından asılı deyil, hər hansı halda ona beyət olunmalıdır. "İmam qeybdədir deyə, beyət zahirən mümkün deyil deyə, gəlin müctəhidlərə təqlid edin, bu da olsun sizin imama olan beyətiniz" - bax bu, sizin müctəhidlərin düzəltdiyi dindir.
Təqlid - avamın şəriəti əldə etməyi üçün qoyulmuş bir yoldur, beyət üçün yol deyil. Bir şəriət (namaz, oruc və s.) ki, zamanın imamına beyətin olmasa, gedir işinin dalıyca, o şəriət, o təqlid sənə nicat verə bilməz və beyəti əvəz edə bilməz. Beyət hər bir kəsin öz boynunda olan itaətdir. Bunu "çerez kimsə" eləmirlər.
Mən görürəm siz beyəti oyuncaq eləmisiz, heç anlamırsız beyət nədir, kimə və neyçün olunmalıdır. Sən əvvəl beyətin nə olduğunu anlamağa çalış, ondan sonra onun niyə azanda, imama şəhadət verməklə yerinə yetirildiyinə dair suallar ver.

Hə də.Bəs mən də deyirəm ki, nəyə görə artistlik edirsiz ? "Dalay-dalaya "cavab verməyə həvəsim yoxdur" da elə artistliyindən biridir də!
Sən muctəhidlərin "düzəltdiyi dindən" danışırsan.Buna məhz özlərinin əsərlərindən dəlillər gətirə bilərsən ?
2.Əgər qeybət dövründəki halı ilə, aramızda olan halı eynidirsə o zaman Sən Cumə namazını vacib bilirsən ya nə bilirsən ?
Vacib bilirsənsə kimin arxasında qılırsan namazı ? İmamın yoxsa, qeyri-imamın?
Cavab veraaa! Dalay-dalay deyib artistlik eləmə! Beyət məsələsini isə bu suallara cavab verəndən sonra muzakirə edərik!
Cavab gözləyirəm!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 07 июля 2011 - 02:19

Aranıza Söyüşsüz təhqirsiz mübahisə etməyi bacaran və özünü əsl şiə sayan varsa buyursun mənim sualıma cavab versin.Sizə Qurandan bir ayə gətirəcəm.
يا أيها ال>ين آمنوا أطيعوا الله و رسوله و ألو الامر منكم

Mənim sualım belədir.Ayədə çəkilən الوالامر sözündə Allah sübhanəhu təalənin qəsd etdiyi kimdir?

Biz söyüşsüz-təhqirsiz eliyirik mübahisəni, ancaq sən bu mövzunu səhv salmısan deyəsən, burda tamam başqa şey müzakirə olunur. Xahiş edirəm ki, səni maraqlandıran suala başqa mövzularda cavab axtar. Çünki bu mövzuda müzakirə edənlərin, sənin verdiyin sual barəsində fərqli fikirləri yoxdur, o haqda fikirlərimiz eynidir. Odur ki, mövzudan kənar yazmayaq.

Qardaş LS ilə yazın ki, özünküyəm. Yoxsa zəhmətiniz puça gedəcəkdir. Boslarınıza nə cavab verəcəksiniz?

Bunlar eyni yerdən maliyyələşdirilsələr də bir-birilərini tanımırlar.Çox güclü agenturadı.Bəlkə heç özləri də kimə xidmət etdiklərini bilmirlər.

mənim sualima cavab veren tapilacaq?

Özünüzdən beyət növləri düzəltməyin, mütləq, qeyri-mütləq, nə bilim daha nə...
Əli (ə) Nəhcül-Bəlağədə buyurur ki, beyət birdir, iki deyil, ona başqa bir rəy qatıla bilməz. Malalama qeyri-məsum rəhbərlərinin aldığı, onların haqqı olmayan beyəti.

İslamda 2 cür beyət - mütləq şəkildə məsuma, qeyri-mütləq şəkildə isə qeyri-məsuma olunan beyət yoxdur. Beyət birdir, ancaq zamanın məsum imamına, zamanın məsum imamı da Hz Məhdi (ə)-dır, beyət də birbaşa onadır.

Fiqh bilicisi olmaq heç kəsə islam adıyla hakimiyyət qurmaq, imamın (ə) adından və ya öz adından beyət almaq, naiblik iddiası etmək hüququ vermir.[/b]

Özüvüzdən bir şeyi siz düzüb -qoşmusuz, ancaq qardaş sənə sual verir ki, Azanda Məhdinin Huccətullah olmasına şəhadət verməyin dəlilini göstər , göstərə bilmirsən!

Sən İmamın qeybdə olmadığı dövrlə qeybdə olduğu dövrü eyni bilirsən ?
Niyə görə verdiyimiz suallara cavab vermirsiz ?
Aktyorluq eləməyə gəlmisiz bura ?
[/font]

Ona görə cavab yazmıram ki, əvvəldə onlar hamısı müzakirə olunub. "Dalay-dalay"a cavab vermək həvəsim yoxdur. Söhbət qeyri-məsuma beyət etməkdən getdi, əqidə qardaşın sual verdi ki, kim beləsinə beyət edib, mən də misal gətirdim.
Ya deynən beyət alan da, edən də səhv edib, islamda belə şey yoxdur, ya da deynən islamda qeyri-məsuma beyət etmək olar.
Ya deynən islamda məsum imama beyət var, vacibdir, bu beyətsiz dünyadan gedən cahiliyyə ölüsü kimidir, ya da deynən islamda beyət yoxdur, olmayıb və yaxud islamda beyət vacib deyil. Day gedib Himalay dağlarını gəzib-dolaşma.

Bunu da birdəfəlik sırğa elə qulağında: islamda zamanın imamına vacib olan beyət o imamın qeybdə olub-olmamasından asılı deyil, hər hansı halda ona beyət olunmalıdır. "İmam qeybdədir deyə, beyət zahirən mümkün deyil deyə, gəlin müctəhidlərə təqlid edin, bu da olsun sizin imama olan beyətiniz" - bax bu, sizin müctəhidlərin düzəltdiyi dindir.
Təqlid - avamın şəriəti əldə etməyi üçün qoyulmuş bir yoldur, beyət üçün yol deyil. Bir şəriət (namaz, oruc və s.) ki, zamanın imamına beyətin olmasa, gedir işinin dalıyca, o şəriət, o təqlid sənə nicat verə bilməz və beyəti əvəz edə bilməz. Beyət hər bir kəsin öz boynunda olan itaətdir. Bunu "çerez kimsə" eləmirlər.
Mən görürəm siz beyəti oyuncaq eləmisiz, heç anlamırsız beyət nədir, kimə və neyçün olunmalıdır. Sən əvvəl beyətin nə olduğunu anlamağa çalış, ondan sonra onun niyə azanda, imama şəhadət verməklə yerinə yetirildiyinə dair suallar ver.

sizin de imamiminiz bunlarin imamindandir? yoxsa ayri ayridir?

Bismillah,iki şiə bəhs edir sadəcə.Demirsiz biz hətta qamətlə bəhs edirik,vsyo da!!!Qısası,izah edim hörmət əlaməti olaraq,qalanı sənlik deyil,sual zad da vermə
Necə əhli-sünnə və şiə bəhs edir ki,İmam Əlinin(ə) vilayətinə azanda MÜSTƏHƏB kimi şəhadət vermək olar,ya yox?!Burda da İmam Mehdinin(ə) vilayətinə MÜSTƏHƏB olaraq şəhadət vermək olar ya yox,onun söhbəti gedir...

mənim sualima cavab veren tapilacaq?

Bismillah,ay insan,fərz et ki,hənəfi ilə şafei bəhs edir.Qəribə nəsə var həmin anda??Yox,bu da elə bir şeydir,iki şiə söhbət edir.Allahımız da,Peyğəmbərimiz də,İmamlarımız da birdir,eynidir.Yazdım nə söhbət gedir,sadəcə sual zad vermə,sizə aid mövzu deyil....Elə bil ki,şafei birisi deyir dəstəmazlısansa qadına toxunsan pozulur,hənəfi deyi "yox pozulmur"...bu söhbətin hansısa şiəyə dəxli vaar?yoxdur,bizim söhbətin də sələfə dəxli yoxdur
P.S yəqin başa düşdün nə demək istədim

mənim sualima cavab veren tapilacaq?

Bismillah,ay insan,fərz et ki,hənəfi ilə şafei bəhs edir.Qəribə nəsə var həmin anda??Yox,bu da elə bir şeydir,iki şiə söhbət edir.Allahımız da,Peyğəmbərimiz də,İmamlarımız da birdir,eynidir.Yazdım nə söhbət gedir,sadəcə sual zad vermə,sizə aid mövzu deyil....Elə bil ki,şafei birisi deyir dəstəmazlısansa qadına toxunsan pozulur,hənəfi deyi "yox pozulmur"...bu söhbətin hansısa şiəyə dəxli vaar?yoxdur,bizim söhbətin də sələfə dəxli yoxdur
P.S yəqin başa düşdün nə demək istədim

elə düz deyirsen sizin Allahiniz ile İmamlariniz birdir.Arada hec bir ferq qoymursunuz.

Hə də.Bəs mən də deyirəm ki, nəyə görə artistlik edirsiz ? "Dalay-dalaya "cavab verməyə həvəsim yoxdur" da elə artistliyindən biridir də!
Sən muctəhidlərin "düzəltdiyi dindən" danışırsan.Buna məhz özlərinin əsərlərindən dəlillər gətirə bilərsən ?
2.Əgər qeybət dövründəki halı ilə, aramızda olan halı eynidirsə o zaman Sən Cumə namazını vacib bilirsən ya nə bilirsən ?
Vacib bilirsənsə kimin arxasında qılırsan namazı ? İmamın yoxsa, qeyri-imamın?
Cavab veraaa! Dalay-dalay deyib artistlik eləmə! Beyət məsələsini isə bu suallara cavab verəndən sonra muzakirə edərik!
Cavab gözləyirəm!

Sənin söz anlamaqla aran yoxdur deyəsən.

Cümə namazının nə dəxli var bura, ay insan, imam qeybdə olsa da ona beyət vacibdir, qeybdə olmasa da. Çünki bütün hallarda imam Yer üzündə Allahın höccətidir. Sənin gözün onu görsə də o Huccətullahdır, görməsə də. Sənin gözün onu görsə də sənin ona beyətin olmalıdır, görməsə də.
Cümə namazının qılınması şər'i bir məsələdir və şəriətə görə, onun vacib olması üçün imamın cismən aşkar olması şərtdir. Beyətdə isə belə bir şey şərt deyil. Elə olsaydı, qeyb dövründə beyət müvəqqəti olaraq vacib sayılmazdı ki, İslama görə də belə bir şey yoxdur. Əgər Əli (ə)-dan bu yana hər bir zamanda Yer üzündə məsum imam varsa, həmin zamanda yaşayanların ona beyət etməsi vacibdir. Gözlə görsələr də, görməsələr də.

Sizin müctəhidlər isə insanları bu beyətdən yayındıraraq, əvəzində özlərinə təqlid etdirməklə insanları guya beyəti əmələ gətirməklərinə inandırıblar. Guya elə beyət budur, belə olmalıdır. Adı imamın, dadı müctəhidlərin. Ümumiyyətlə, vacib olan beyət və qeyb dövründə onun üsulu haqda danışmayaraq, onu bir kənara ataraq, əvəzində özlərinə milyonlarla müqəllid yığaraq, hakimiyyətlərini əldən vermək istəməyiblər. Özlərini imam naibi kimi qələmə veriblər. Camaatı inandırıblar ki, onlar elə imamla görüşür, ondan göstəriş alır, bir sözlə, onların idarə etdiyi hakimiyyəti guya elə İmam (ə) özü idarə edir. İranda qurduqları tağut rejimlə insanlarda islama, şiəliyə qarşı ikrah hissi yaradıblar. İslamı o cür tanıdıblar. Yanlarına gələnlərə əl, çiyin öpdürüblər, qarşılarında təzim edənlərə qarşı etiraz etməyiblər. Hamısı da mənsəb, hakimiyyət, vəzifə hərisliyindən irəli gəlib. Nəticədə də, özlərindən din düzəltmiş olublar. Hansı ki, bu "dində" müctəhidə təqlid, məsum imama beyətdən üstündür və onu əvəz edir.

İndi İranda baş verənləri məndən yaxşı bilirsən. Yaxşı bilirsən ki, Xameneyi hakimiyyətinin çökməsinə az qalıb. Bunun səbəblərini də yaxşı bilirsən. Siz bir də ayılacaqsız ki, müctəhidləriniz də gedib, onların qurduqları tağut hakimiyyət də, ancaq siz hələ də imamın vilayətini dərk edib, ona beyət etməmisiz.
Burda sizi kimsə öz dədəsinə beyətə çağırmayıb, Yer üzünün məsum imamına beyətə çağırıb, hansı ki, nicatımız fəqət ona etdiyimiz beyətdədir.

Bunlar eyni yerdən maliyyələşdirilsələr də bir-birilərini tanımırlar.Çox güclü agenturadı.Bəlkə heç özləri də kimə xidmət etdiklərini bilmirlər.

Böhtan atdığına görə yalançıya lənət demək istədim, amma demirəm. Nə isə. Sənin anlayıb-anlayacağın bu qədərdir. Gedin kimə istəyirsiz edin beyətinizi, kimin əlini-çiynini öpürsüz öpün, kimin hakimiyyətinə itaət edirsiz edin. Hər kəs beyətinə görə özü cavab verəcək.


Kanan_313N, ona baş qoşmayın, qoy çıxıb getsin.

[font="Georgia"][size="3"]

Sənin söz anlamaqla aran yoxdur deyəsən.

Cümə namazının nə dəxli var bura, ay insan, imam qeybdə olsa da ona beyət vacibdir, qeybdə olmasa da. Çünki bütün hallarda imam Yer üzündə Allahın höccətidir. Sənin gözün onu görsə də o Huccətullahdır, görməsə də. Sənin gözün onu görsə də sənin ona beyətin olmalıdır, görməsə də.
Cümə namazının qılınması şər'i bir məsələdir və şəriətə görə, onun vacib olması üçün imamın cismən aşkar olması şərtdir. Beyətdə isə belə bir şey şərt deyil. Elə olsaydı, qeyb dövründə beyət müvəqqəti olaraq vacib sayılmazdı ki, İslama görə də belə bir şey yoxdur. Əgər Əli (ə)-dan bu yana hər bir zamanda Yer üzündə məsum imam varsa, həmin zamanda yaşayanların ona beyət etməsi vacibdir. Gözlə görsələr də, görməsələr də.

Sizin müctəhidlər isə insanları bu beyətdən yayındıraraq, əvəzində özlərinə təqlid etdirməklə insanları guya beyəti əmələ gətirməklərinə inandırıblar. Guya elə beyət budur, belə olmalıdır. Adı imamın, dadı müctəhidlərin. Ümumiyyətlə, vacib olan beyət və qeyb dövründə onun üsulu haqda danışmayaraq, onu bir kənara ataraq, əvəzində özlərinə milyonlarla müqəllid yığaraq, hakimiyyətlərini əldən vermək istəməyiblər. Özlərini imam naibi kimi qələmə veriblər. Camaatı inandırıblar ki, onlar elə imamla görüşür, ondan göstəriş alır, bir sözlə, onların idarə etdiyi hakimiyyəti guya elə İmam (ə) özü idarə edir. İranda qurduqları tağut rejimlə insanlarda islama, şiəliyə qarşı ikrah hissi yaradıblar. İslamı o cür tanıdıblar. Yanlarına gələnlərə əl, çiyin öpdürüblər, qarşılarında təzim edənlərə qarşı etiraz etməyiblər. Hamısı da mənsəb, hakimiyyət, vəzifə hərisliyindən irəli gəlib. Nəticədə də, özlərindən din düzəltmiş olublar. Hansı ki, bu "dində" müctəhidə təqlid, məsum imama beyətdən üstündür və onu əvəz edir.

İndi İranda baş verənləri məndən yaxşı bilirsən. Yaxşı bilirsən ki, Xameneyi hakimiyyətinin çökməsinə az qalıb. Bunun səbəblərini də yaxşı bilirsən. Siz bir də ayılacaqsız ki, müctəhidləriniz də gedib, onların qurduqları tağut hakimiyyət də, ancaq siz hələ də [size="5"]imamın vilayətini dərk edib, ona beyət etməmisiz.
Burda sizi kimsə öz dədəsinə beyətə çağırmayıb, Yer üzünün məsum imamına beyətə çağırıb, hansı ki, nicatımız fəqət ona etdiyimiz beyətdədir.

Özüvüzü artistliyə qoymayın qaqaş! yazıqsız, heyifsiz, cavan adamlarsız ! azğınlığa düşüb ,müsəlmanlar arasında fitnə salıb şeytana qulluq eləməyin!
2.Çox özüvü ağıllı, imanlı, təmkinli, iftiradan zəhləsi gedən, böhtandan , yalandan, lağ-lağıdan zəhləsi gedən adam kimi göstərməyə çalışırsan amma, alınmır qaqaş! saxtakarların maskası tez cırılır.Necə varsan elə də görün!
"adı İmamın, dadı muctəhidlərin" və sair kimi lağ-lağı sözlər işlədə bilirsən, amma, başqalarını lağ-lağı etməkdə iddiham edirsən?
3.Cümənin bura o dəxli var ki, HANSISA BİR MƏSƏLƏ İMAMIN QEYBDƏ OLDUĞU DÖVRLƏ ,QEYBDƏ OLMADIĞI BİR DÖVR ARASINDA FƏRQLİ ola bilər.
4.Deməli, sən deyirsən ki,İMAM İNSANLARIN ARASINDA OLMASA CÜMƏ NAMAZI VACİB DEYİL.Zəhmət olmasa buyur bu sözün dəlilini öz "QƏDİM ALİMLƏRİVİZDƏN" gətir!
Ağlıva görə burda yazıb tökmə! Din məgər sizin üçün dukan zaddı ki, dünən dükanıvızda filan mallar yox idi, bu gün təzə mallar gətirəsiz, ürəyiviz istəyəni satıb, ürəyiviz istəyəni alasız ? Buyur dəlillərivi gətir!
5.SƏn deyəsən söz qanmırsan ki, AY MƏXLUQ, imam qeybdə olanda da, iman camaatın arasında olanda da , kimliyindən , vəzifəsindən asılı olmayaraq hər bir şiə imamla beyəti təzələyir, imamla əhd bağlayır.ƏHD duası eşitmisən heç ? Cameyi-Kəbirə ziyarətnaməsi eşitmisən, oxumusan, bilirsən orda nələr deyilir ? BİLİRSƏNSƏ BUYUR YAZ GÖRÜM ZİYARƏTNAMƏNİN SON SÖZLƏRİNDƏ NƏ DEYİLİR ? bunun bizim məsələ ilə birbaşa dəxli var!

6.Ağzıva gələni danışırsan, heç özün də bilmirsən nə danışırsan.Sən məgər nəuzubillah Allahsan ki, deyəsən İranda İSlam hokuməti nə vaxt çökəcək, nə vaxtacan qalacaq?
7.Məgər İslam hokuməti çöksə bu o deməkdir ki, haqlı hokumət deyildi ?
8.Ey Qafil, 12 imamın içində cəmi neçəsi hakimiyyətdə olub və ümumən 12 imamın ömrü neçə ildi? Bəs ümumən 12 imamın hakimiyyətdə olduğu dövr neçə ildi ?
9.Əgər hansısa munafiqlər Əliylə(ə) savaşdısa, bu ƏLinin (ə) şəhid edilməsi və haqq hokumətinin dağılmasıyla nəticələndisə bu o deməkdir ki, ƏLi (Ə) haqq yolda deyildi ?
10.Nəuzubilləh, mən Xameneyini Əliylə(ə) bir eləmirəm.Amma, sənin məntiqsizliyivə bundan gözəl misal ola bilməzdi ki, mən çəkdim.
11.SƏn hələ də qanmırsan ki, Bizim beyətimiz imamladı və imama sizdən daha yaxınıq.Çünki, əgər irandakı hokumət xeyirdisə biz düzgün qərar vermişik.Yox, əgər şərdisə nbiz yenə də düzgün qərar vermişik.Həəəə...Maraqlı gəldi sənə ?
Gəl sənə bala-bala,asta-asta izah eləyim ki, bəlkə bu yolla başa düşəsən.
12.Sən məsumlardan eşitməmisən ki, əgər iki şərdən başqa seçimin olmasa, iki şərdən ən xeyirlisini seçməlisən?
13.Tutalım ki, Xomeyninin qurduğu dövlətdə şərdi,Avropanın təklif elədiyi sistemdə.Xomeyni olmur kim olur olsun, belə olmur necə olursa olsun, İslami qaydalarla idarə olunan hokumətə əgər başçısı imamın(ə) özü deyilsə etiraz edirsən düzdü ? Deməli, hər bir halda İSlam hokumətini rədd edirsən və İmamın olmadığı dövrdə dövlətin qeyri-islam rejiminin ( məsllən biri elə Amerikan rejiminin) əlinə keçməsinə razısan! Düzdü ? Ey qafil, bunun ikisi də şərdisə sən niyə görə daha xeyirli olanı seçib, İslam hokumətini qəbul eləmirsən ( hətta, o naqisl olsa belə) ?
bax, görürsən ki, Allah sizə ağıl neməti verib, amma, onu işlədə bilmirsən.Deməli, biz hər iki halda verdiyimiz qərarı düz vermişik.Amma, siz qafillər, bu sapıq əqidəvizlə bilərək, ya bilmədən şeytana qulluq edirsiz! Üstəlik düşünürsüz ki, İmam (ə) sizdən razı qalacaq.(Sizin əqidəvizə görə) iki şərdən , daha da pisini, daha şərlisini seçib Allahın və imamın (ə) razılığını gözləyirsiz.Bundan böyük qafillik və cahillik ola bilərmi ?
Deyirsən ki, burda sizi İmama(ə) beyətə çağırırıq.Axı, siz bədbaxtlər, imamı tanımadığıvız halda necə onun beyətinə çağıra bilərsiz ?
Əgər imamıvızı belə tanıyırsızsa, buyurun ondan heç olmasa 10 dənə hədisi, original mətni ilə burda yazın!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 07 июля 2011 - 15:23

Böhtan atdığına görə yalançıya lənət demək istədim, amma demirəm. Nə isə. Sənin anlayıb-anlayacağın bu qədərdir. Gedin kimə istəyirsiz edin beyətinizi, kimin əlini-çiynini öpürsüz öpün, kimin hakimiyyətinə itaət edirsiz edin. Hər kəs beyətinə görə özü cavab verəcək.

Əgər mən sənə böhtan atıramsa Allah məni dünya və axirətdə binəsib eləsin!
Əgər yox, düz deyirəmsə Allah sizi islah eləsiN!
2.SƏnin də qandığın elə bu qədərdi ki, biz guya imama (ə) beyət etməmişik.Böhtan budur ya mən dediyim ?
3.Mən demişəm ki, əslində siz ikiniz də -vahabilər də , siz geydirmə "şiələr" də bir yerdən maliyyələşdirilirsiz.Bunu bəlkə heç özüvüz də bilmirsiz, özüvüz də bir-birivizi və sizi maliyyələşdirənləri də tanımırsız.Bəlkə heç sizin şəxsən özünüzə pul da çatmır.Amma, sizi bu hala salıb musəlmanların üstünə QALDIRAN bir əqidəni planlı şəkildə ixrac edirlər.Siz sadəcə aldanmış bədbəxtlərsiz ki, elə bilirsiz Allaha xidmət edirsiz, amma, şeytana xidmət edirsiz!
Əgər ağlıvı işlətsən özün də bunun şahidi olarsan! İşlətsən ddəəəəəəə...oxsa, yox!

Böhtan atdığına görə yalançıya lənət demək istədim, amma demirəm. Nə isə. Sənin anlayıb-anlayacağın bu qədərdir. Gedin kimə istəyirsiz edin beyətinizi, kimin əlini-çiynini öpürsüz öpün, kimin hakimiyyətinə itaət edirsiz edin. Hər kəs beyətinə görə özü cavab verəcək.

Əgər mən sənə böhtan atıramsa Allah məni dünya və axirətdə binəsib eləsin!

İlahi, Amin!

3.Mən demişəm ki, əslində siz ikiniz də -vahabilər də , siz geydirmə "şiələr" də bir yerdən maliyyələşdirilirsiz.Bunu bəlkə heç özüvüz də bilmirsiz, özüvüz də bir-birivizi və sizi maliyyələşdirənləri də tanımırsız.Bəlkə heç sizin şəxsən özünüzə pul da çatmır.Amma, sizi bu hala salıb musəlmanların üstünə QALDIRAN bir əqidəni planlı şəkildə ixrac edirlər.Siz sadəcə aldanmış bədbəxtlərsiz ki, elə bilirsiz Allaha xidmət edirsiz, amma, şeytana xidmət edirsiz!

Yalan deyənə Allahın, mələklərin və bütün saleh insanların lənəti olsun, təcili əzaba düçar olsun! İddian doğrudursa, onda Allahın, mələklərin və bütün saleh insanların lənəti bizə olsun, təcili əzaba düçar olaq! (Hətta maliyyələşdirildiyimizi özümüz bilmiriksə də!)

Yenə gəlib dastan yazma, bir "Amin" yaz, sonra hara gedirsən get.
"Amin" yazmasan, etdiyin iddiaya sənin heç özünün də inanmadığını, bilə-bilə böhtan atdığını düşünəcəyəm. Belə arxayınsansa dediyinə, gəl "Amin" yaz. Sitat kimi nişanla, altında da yaz "Amin".

Böhtan atdığına görə yalançıya lənət demək istədim, amma demirəm. Nə isə. Sənin anlayıb-anlayacağın bu qədərdir. Gedin kimə istəyirsiz edin beyətinizi, kimin əlini-çiynini öpürsüz öpün, kimin hakimiyyətinə itaət edirsiz edin. Hər kəs beyətinə görə özü cavab verəcək.

Əgər mən sənə böhtan atıramsa Allah məni dünya və axirətdə binəsib eləsin!

İlahi, Amin!


Niyə artistlik edib suallarıma cavab vermədin ? Amin İlahi Amin!

3.Mən demişəm ki, əslində siz ikiniz də -vahabilər də , siz geydirmə "şiələr" də bir yerdən maliyyələşdirilirsiz.Bunu bəlkə heç özüvüz də bilmirsiz, özüvüz də bir-birivizi və sizi maliyyələşdirənləri də tanımırsız.Bəlkə heç sizin şəxsən özünüzə pul da çatmır.Amma, sizi bu hala salıb musəlmanların üstünə QALDIRAN bir əqidəni planlı şəkildə ixrac edirlər.Siz sadəcə aldanmış bədbəxtlərsiz ki, elə bilirsiz Allaha xidmət edirsiz, amma, şeytana xidmət edirsiz!

Yalan deyənə Allahın, mələklərin və bütün saleh insanların lənəti olsun, təcili əzaba düçar olsun! İddian doğrudursa, onda Allahın, mələklərin və bütün saleh insanların lənəti bizə olsun, təcili əzaba düçar olaq! (Hətta maliyyələşdirildiyimizi özümüz bilmiriksə də!)

Yenə gəlib dastan yazma, bir "Amin" yaz, sonra hara gedirsən get.
"Amin" yazmasan, etdiyin iddiaya sənin heç özünün də inanmadığını, bilə-bilə böhtan atdığını düşünəcəyəm. Belə arxayınsansa dediyinə, gəl "Amin" yaz. Sitat kimi nişanla, altında da yaz "Amin".

O daha mənim biləcəyim işdir!
Sənin şərt qoyduğuva görə yox, özüm istədiyimə görə amin yazıram! Çünki, sənin şərt qoymaq ixtiyarın yoxdur!
AMİN AMİN AMİN AMİN! Mİn dəfə , milyon dəfə AMİN!
Ay məxluq, sən mənə göstəriş vermə ki, sitat kimi nişanla, nə kimi nişanla!
Sözümün üstündə dururam, bu sözümə zaminəm, və qiyamət günü də arxasındayam!
SİZ ALLAHA YOX, ŞEYTANA XİDMƏT EDƏN BİR TOPLUMSUZ!
Özüvüzün bundan xəbəriviz olsa da , olmasa da ŞEYTANA XİDMMƏT EDİRSİZ!
İndiyə kimi yazdığım hər sözün də arxasındayam!
Nə yazmısansa, min dəfə amin, milyon dəfə amin!
Həmçinin sən özün də özüvə haqlı lənət deməyivə baxmayaraq , Allahdan arzu edirəm ki, sizi bağışlasın! ALlah sizi islah eləsin ki, özünüz də bilmədən şeytana etdiyiniz xidmətlərdən əl çəkib haqq yoluna gələsiz!

İndi söhbəti fırladıb Mövzunu "AMİNİN" üstündə kökləməyi, artistlik edib mövzudan yayınmağı bir kənara qoyub buyur mənim yazdıqlarıma BİRCƏ-BİRCƏ ,SİTAT GƏTİRİB NİŞANLAYARAQ CAVAB VER"
Göstəriş verməklə aran yaxşıdır deyəsən, göstəriş verməyi bacarırsansa , göstəriş almağı da bacar!

Cavab gözləyəcəyəm ! İnşaAllah cavab yaz!
Bircə-bircə bütün suallarımı cavablandır zəhmət olmasa!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 07 июля 2011 - 16:33

Böhtan atdığına görə yalançıya lənət demək istədim, amma demirəm. Nə isə. Sənin anlayıb-anlayacağın bu qədərdir. Gedin kimə istəyirsiz edin beyətinizi, kimin əlini-çiynini öpürsüz öpün, kimin hakimiyyətinə itaət edirsiz edin. Hər kəs beyətinə görə özü cavab verəcək.

Əgər mən sənə böhtan atıramsa Allah məni dünya və axirətdə binəsib eləsin!

İlahi, Amin!

3.Mən demişəm ki, əslində siz ikiniz də -vahabilər də , siz geydirmə "şiələr" də bir yerdən maliyyələşdirilirsiz.Bunu bəlkə heç özüvüz də bilmirsiz, özüvüz də bir-birivizi və sizi maliyyələşdirənləri də tanımırsız.Bəlkə heç sizin şəxsən özünüzə pul da çatmır.Amma, sizi bu hala salıb musəlmanların üstünə QALDIRAN bir əqidəni planlı şəkildə ixrac edirlər.Siz sadəcə aldanmış bədbəxtlərsiz ki, elə bilirsiz Allaha xidmət edirsiz, amma, şeytana xidmət edirsiz!

Yalan deyənə Allahın, mələklərin və bütün saleh insanların lənəti olsun, təcili əzaba düçar olsun! İddian doğrudursa, onda Allahın, mələklərin və bütün saleh insanların lənəti bizə olsun, təcili əzaba düçar olaq! (Hətta maliyyələşdirildiyimizi özümüz bilmiriksə də!)

Yenə gəlib dastan yazma, bir "Amin" yaz, sonra hara gedirsən get.
"Amin" yazmasan, etdiyin iddiaya sənin heç özünün də inanmadığını, bilə-bilə böhtan atdığını düşünəcəyəm. Belə arxayınsansa dediyinə, gəl "Amin" yaz. Sitat kimi nişanla, altında da yaz "Amin".

Özü də "təcili əzab" deyərkən bir muddət qoy! beş gün, on gün, 15 gün! Bu muddət ərzində əzaba düçar olmasan, deməli, sən yalançısan və sapıq yoldasan! Razısan ?
Yaxud, təcili deyərkən sən nə başa düşürsən onu de ! De ki, görək sən haqlısan ya yox ?
Bax, buna da konkret cavab gözləyəcəyəmaaa!

Cavab gözləyəcəyəm ! İnşaAllah cavab yaz!
Bircə-bircə bütün suallarımı cavablandır zəhmət olmasa!

Niyə bu qədər həyəcanlandın? )
Bu boyda lənəti öz üstünə götürəndən sonra, sənin nəyinlə danışasıyam ki. Sənin kimisinin üzünə hidayət qapıları birdəfəlik bağlanar. Sən bizi bu cür tanıyırsansa, verəcəyim cavabların səninçün heç bir əhəmiyyəti yoxdur, nöş özümü yormalıyam ki.

Bizi kim necə tanıyır-tanısın, mənim vecimə də deyil.

Özü də "təcili əzab" deyərkən bir muddət qoy! beş gün, on gün, 15 gün! Bu muddət ərzində əzaba düçar olmasan, deməli, sən yalançısan və sapıq yoldasan! Razısan ?
Yaxud, təcili deyərkən sən nə başa düşürsən onu de ! De ki, görək sən haqlısan ya yox ?
Bax, buna da konkret cavab gözləyəcəyəmaaa!

Bunu sənin ixtiyarına buraxıram, sənin ürəyin nə qədər istəyir o qədər müddət qoy. Amma mən "təcili əzab" yazarkən, bir müddət təyin edib onu güdməyi nəzərdə tutmamışam və bu müddət ərzində kimin əzaba düçar olması ilə haqq tərəfi ayırd etməyi təklif etməmişəm. "Təcili əzab" sənin, ya mənim istəməyimlə deyil ki, vaxt qoyaq, bu vaxt ərzində də mütləq baş versin. Mən sadəcə batil tərəfin maksimum tez bir zamanda cəzalandırılmasını dua etmişəm. Amma sən istəyirsənsə, vaxt qoy və bu müddət ərzində ikimizdən birinin əzaba düçar olmasını Allahdan istə, sən neçə gün qoysan, o mənimçün qəbuldur.
Özü də, o nədir yazmısan ki, "əzaba düçar OLMASAN, deməli, sən yalançısan". Mən olmasam, yoxsa sən olmasan? Yoxsa texniki səhv eləmisən? Razıyam, amma tərsinə yazmısan şərti, bunun düz variantı ilə ikiəlli razıyam.

Niyə bu qədər həyəcanlandın? )
Bu boyda lənəti öz üstünə götürəndən sonra, sənin nəyinlə danışasıyam ki. Sənin kimisinin üzünə hidayət qapıları birdəfəlik bağlanar. Sən bizi bu cür tanıyırsansa, verəcəyim cavabların səninçün heç bir əhəmiyyəti yoxdur, nöş özümü yormalıyam ki.

Bizi kim necə tanıyır-tanısın, mənim vecimə də deyil.

İndi mən də səni lənətləyəcəkdim, yalan danışdığıva görə amma, eləmədim )) Dəqiq bilirsən ki, həyəcanlandım ? ))
Yenə də qoydun özüvü artistliyə ?
Ehtimal verirdim ki, belə artistliklər edəcəksən !
Əvvəla, YALAN DEYİRƏMSƏ lənəti üzərimə götürmüş oluram. Bİlirəm ki, yalan demirəm və sən sapıq yoldasan ! Sevindin elədi ?
2.Həəəə...Cavab verməkdən boyun qaçırmağın təzə variantıdır bu hə? Artistlik eləmə qaqaş ! Yekə oğlansan ayıbdı! Sən lənət oxudun yalan deyənə ? Oxudun ! İndi buyur de görüm nə vaxta dua eləmisən ALlah əzab versin mənə yalan dnaışıramsa ?
Yox, əgər yenə də artistlik edəcəksənsə, ehtiyac yoxdur! Onsuz da artıq gün kimi aydındır sənin artistliyin!

Vecivə olmaz da ! Artistsən axı! Bilirsən ki, bircə dənə də verməyə cavabın yoxdu! Sən heç imamından onca dənə hədis bilmirsən ey bədbəxt nə özüvü İmam (ə) tərəfdarı kimi göstərirsən ? Yoxsa, sənə görə imam heç nə dmeəyib bu ummətə ?
Səni artist, səni!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 07 июля 2011 - 17:34

Cavab gözləyəcəyəm ! İnşaAllah cavab yaz!
Bircə-bircə bütün suallarımı cavablandır zəhmət olmasa!

Niyə bu qədər həyəcanlandın? )
Bu boyda lənəti öz üstünə götürəndən sonra, sənin nəyinlə danışasıyam ki. Sənin kimisinin üzünə hidayət qapıları birdəfəlik bağlanar. Sən bizi bu cür tanıyırsansa, verəcəyim cavabların səninçün heç bir əhəmiyyəti yoxdur, nöş özümü yormalıyam ki.

Bizi kim necə tanıyır-tanısın, mənim vecimə də deyil.

Özü də "təcili əzab" deyərkən bir muddət qoy! beş gün, on gün, 15 gün! Bu muddət ərzində əzaba düçar olmasan, deməli, sən yalançısan və sapıq yoldasan! Razısan ?
Yaxud, təcili deyərkən sən nə başa düşürsən onu de ! De ki, görək sən haqlısan ya yox ?
Bax, buna da konkret cavab gözləyəcəyəmaaa!

Bunu sənin ixtiyarına buraxıram, sənin ürəyin nə qədər istəyir o qədər müddət qoy. Amma mən "təcili əzab" yazarkən, bir müddət təyin edib onu güdməyi nəzərdə tutmamışam və bu müddət ərzində kimin əzaba düçar olması ilə haqq tərəfi ayırd etməyi təklif etməmişəm. "Təcili əzab" sənin, ya mənim istəməyimlə deyil ki, vaxt qoyaq, bu vaxt ərzində də mütləq baş versin. Mən sadəcə batil tərəfin maksimum tez bir zamanda cəzalandırılmasını dua etmişəm. Amma sən istəyirsənsə, vaxt qoy və bu müddət ərzində ikimizdən birinin əzaba düçar olmasını Allahdan istə, sən neçə gün qoysan, o mənimçün qəbuldur.
Özü də, o nədir yazmısan ki, "əzaba düçar OLMASAN, deməli, sən yalançısan". Mən olmasam, yoxsa sən olmasan? Yoxsa texniki səhv eləmisən? Razıyam, amma tərsinə yazmısan şərti, bunun düz variantı ilə ikiəlli razıyam.

Yenə də artistlik edirsən ? Əgər mənim ixtiyarıma qoyursansa , mən "təcili əzabı" əgər yalan deyirəmsə, üç gün ərzində istəyirəm!
Razısan artist ?

"Maksimum vaxt qoymaqla" kimə gəlirsən ?
MAXSİMUM VAXTDA təcil olur ? ))))
Sən deyəsəən " təcili" sözünü bizim "təcili yardım" söbəsinin əməkdaşları kimi başa düşürsən ! )) Çağırırsan maksimum vaxtda gəlib çatırlar ! ))
Təcildə maksimum vaxt olur ?
Belə də ki, sənin üçün maksimum vaxt təyin edirəm! Mənim ixtiyarıma qoymadın ? Çox sağ ol! 3 gün! Əgər 3 günə Allahdan mənə əzab yetişməsə sənin bu sapıq əqidəvin batilliyi sübut olacaq!
Yoooo...Mən ikimizdən birinin əzaba düşçar olmasını Allahdan istəməyəcəyəm!
Mən dedim axı, səni lənətləməyəcəyəm!
Sən məni lənətləyib təcili əzab istədin! Dedin vaxt təyin elə! Mən də vaxt təyin elədim !3 gün uzatma!


Mubahilə eləmişik qaçmağa variantın yoxdu! özün özüvü ilişdirmisən xəbərin yoxdu!
Bir də ki, nə artistlik edirsən ? SƏn haqlı deyilsən ? haqlı olanın səsini Allah eşitmir ? Buyur istə Allahdan mənə üç gün ərzində YALAN DEYİRƏMSƏ əzab göndərsin!


Artistlik eləmə! Sən də bilirsən ki, o TEXNİKİ SƏHVDİ!
MƏN - 3_rəngli_həyat nikiylə oturan , Adım da Nicatdı, sənə bu sətirləri yazan istifadəçi əgər TƏCİLİ ƏZABA DÜÇAR OLMASAM, deməli, sən yalançısan!
Təcili vaxtı mənim təyin eləməyimi istədin ? istədin! təyin elədim -3 gün!
əgər əzab gəlməsə batil yolda olduğuvu boynuva aldın ? -aldın!
Gözləyək üç günü!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 07 июля 2011 - 17:43

Mubahilə öz yerində! İnşaAllah üç günü gözləyirik!
Bundan o yanası yoxduyaaa!
Əgər Qurana iman gətirmisənsə, bilirsən ki, mubahilə ağırdı! MUbahilə üstündə oyun oynamayasan, söhbəti fırlatmayasan!

İndi isə buyur verdiyim suallara cavab ver !

mənim sualima cavab veren tapilacaq?

Bismillah,ay insan,fərz et ki,hənəfi ilə şafei bəhs edir.Qəribə nəsə var həmin anda??Yox,bu da elə bir şeydir,iki şiə söhbət edir.Allahımız da,Peyğəmbərimiz də,İmamlarımız da birdir,eynidir.Yazdım nə söhbət gedir,sadəcə sual zad vermə,sizə aid mövzu deyil....Elə bil ki,şafei birisi deyir dəstəmazlısansa qadına toxunsan pozulur,hənəfi deyi "yox pozulmur"...bu söhbətin hansısa şiəyə dəxli vaar?yoxdur,bizim söhbətin də sələfə dəxli yoxdur
P.S yəqin başa düşdün nə demək istədim

elə düz deyirsen sizin Allahiniz ile İmamlariniz birdir.Arada hec bir ferq qoymursunuz.

Bismillah,insan gərək bu qədər bədbəxt ola ki o sözdən bunu çıxarda!!!

Mubahilə öz yerində! İnşaAllah üç günü gözləyirik!
Bundan o yanası yoxduyaaa!
Əgər Qurana iman gətirmisənsə, bilirsən ki, mubahilə ağırdı! MUbahilə üstündə oyun oynamayasan, söhbəti fırlatmayasan!

İndi isə buyur verdiyim suallara cavab ver !

Əsl artistliyi sən edirsən və burda şou yaratmaqla məşğulsan. Mənim 30 yaşım var, mən sənə qoşulub burda söz-uşaq oyunu oynayası deyiləm.

Azərbaycan dilindən problemin var? "Maksimum tez bir zamanda" ifadəsi elə "ən tez bir zamanda", "mümkün qədər tez zamanda", "təcili" deməkdir. google-da axtar.

Mən səni lənətləyib əzab istəmədim. İşin getməyəndə artıq ağ yalana başlayırsan. Göstər görüm, mən harda SƏNİ lənətlədim və SƏNƏ əzab istədim?
Biz ümumiyyətlə, sizi, müctəhidlərinizi heç yerdə lənətləmirik. Burda da mən sizlərdən kiməsə ünvanlı lənət yazmamışam.

Sən özünə əminliklə haqqımızda iddialar etdin. Mən də xəbərdarlıq etdim ki, böhtan atırsan, yalançıya lənət oxumaq istədim, amma oxumadım. Dedim sənin anlayıb-anlayacağın bu qədərdir. Sən amma gəlib yenə öz böhtanlarını əminliklə təkrarladın. Mən də böhtan atan YALANÇIYA lənət oxudum.
Sonra sən gəlib yapışdın ki, "təcili əzab"a vaxt qoy. Mən də dedim, mən bunu vaxt qoyub nəticəsini gözləməkçün yazmamışam. Min dəfə əstəğfirullah, Allah mənim qoyduğum vaxtla kiməsə əzab verəsi deyil! Hər bir insan dua edəndə, duasının tez müstəcəb olmasını istəyər Allahdan, mən də belə dua etmişəm, təəccüblü nəsə var burda?

Mən day "təcili" sözünü işlətmişəm də orda, sən burda nə gün təyin edib falçılıq edirsən? Və niyə mənim sözlərimi təhrif edirsən ki, guya mən Allahdan SƏNƏ 3 gün ərzində əzab göndərməsini istəməliyəm? Mən sənə yox, YALANÇIYA lənət etmişəm.
Etdiyin iddialarını doğru bilirsənsə, yalançı olduğun təqdirdə istəyirsən özünə 3 gün ərzində əzab istə, istəyirsən 10 gün ərzində, mənə nə? Yox əgər, iddiaların doğrudursa, bizim haqqımızda dediklərin həqiqətdirsə, mən də həmin əzabı, sənin təyin etdiyin müddətdə özümüzçün istəyirəm Allahdan. Məndən istəməkdir. Mən daha 3 gün ərzində sənə əzab gəlməsə, mən batiləm, sən haqqsan - deyə bir şey demədim. Mübahilədə vaxt təyin olunur? Qurandakı ayədə belə bir şey var?

Bu lənəti də mən hansımızın haqq olduğu üçün yazmadım, atdığın böhtana aid olaraq yazdım. Onda day nə vardı ki, hamı dini bəhslərdə mübahilə edərdi, day müzakirəyə nə ehtiyac vardı ki? Mənim işim-gücüm qurtarıb ki, hər bəhs etdiyim adamla mübahilə edim? Nədənsə qorxub-çəkinəcəyim yoxdure, sənə lazımdırsa 100 dəfə mübahilə et, mən də 100 dəfə sənin lənətinə, duana "Amin" deyim. Özümü haqq bilirəmsə, nədənsə çəkinməyimə heç bir əsas yoxdur. Ancaq mən mübahiləni oyuncaq eləmək istəmirəm. Mən ümumiyyətlə çalışıram ki, hər şeydən ötrü and içməyim. Sonuncu dəfə nə vaxt Allaha and içməyim heç yadıma gəlmir.
Bilməmişdim, kiminsə mənim haqq olduğuma inanması üçün, Allah üçün vaxt təyin edib, həmin vaxt ərzində kiməsə əzab göndərməsini gözləməli və bununla da haqqı-batili ayırd etməliydim.

Sən deyəsən həmişəki kimi, bekarsan. Mənsə yox. Odur ki, yaxşı yol.

Mubahilə öz yerində! İnşaAllah üç günü gözləyirik!
Bundan o yanası yoxduyaaa!
Əgər Qurana iman gətirmisənsə, bilirsən ki, mubahilə ağırdı! MUbahilə üstündə oyun oynamayasan, söhbəti fırlatmayasan!

İndi isə buyur verdiyim suallara cavab ver !

Əsl artistliyi sən edirsən və burda şou yaratmaqla məşğulsan. Mənim 30 yaşım var, mən sənə qoşulub burda söz-uşaq oyunu oynayası deyiləm.

Azərbaycan dilindən problemin var? "Maksimum tez bir zamanda" ifadəsi elə "ən tez bir zamanda", "mümkün qədər tez zamanda", "təcili" deməkdir. google-da axtar.

Mən səni lənətləyib əzab istəmədim. İşin getməyəndə artıq ağ yalana başlayırsan. Göstər görüm, mən harda SƏNİ lənətlədim və SƏNƏ əzab istədim?
Biz ümumiyyətlə, sizi, müctəhidlərinizi heç yerdə lənətləmirik. Burda da mən sizlərdən kiməsə ünvanlı lənət yazmamışam.

Sən özünə əminliklə haqqımızda iddialar etdin. Mən də xəbərdarlıq etdim ki, böhtan atırsan, yalançıya lənət oxumaq istədim, amma oxumadım. Dedim sənin anlayıb-anlayacağın bu qədərdir. Sən amma gəlib yenə öz böhtanlarını əminliklə təkrarladın. Mən də böhtan atan YALANÇIYA lənət oxudum.
Sonra sən gəlib yapışdın ki, "təcili əzab"a vaxt qoy. Mən də dedim, mən bunu vaxt qoyub nəticəsini gözləməkçün yazmamışam. Min dəfə əstəğfirullah, Allah mənim qoyduğum vaxtla kiməsə əzab verəsi deyil! Hər bir insan dua edəndə, duasının tez müstəcəb olmasını istəyər Allahdan, mən də belə dua etmişəm, təəccüblü nəsə var burda?

Mən day "təcili" sözünü işlətmişəm də orda, sən burda nə gün təyin edib falçılıq edirsən? Və niyə mənim sözlərimi təhrif edirsən ki, guya mən Allahdan SƏNƏ 3 gün ərzində əzab göndərməsini istəməliyəm? Mən sənə yox, YALANÇIYA lənət etmişəm.
Etdiyin iddialarını doğru bilirsənsə, yalançı olduğun təqdirdə istəyirsən özünə 3 gün ərzində əzab istə, istəyirsən 10 gün ərzində, mənə nə? Yox əgər, iddiaların doğrudursa, bizim haqqımızda dediklərin həqiqətdirsə, mən də həmin əzabı, sənin təyin etdiyin müddətdə özümüzçün istəyirəm Allahdan. Məndən istəməkdir. Mən daha 3 gün ərzində sənə əzab gəlməsə, mən batiləm, sən haqqsan - deyə bir şey demədim. Mübahilədə vaxt təyin olunur? Qurandakı ayədə belə bir şey var?

Bu lənəti də mən hansımızın haqq olduğu üçün yazmadım, atdığın böhtana aid olaraq yazdım. Onda day nə vardı ki, hamı dini bəhslərdə mübahilə edərdi, day müzakirəyə nə ehtiyac vardı ki? Mənim işim-gücüm qurtarıb ki, hər bəhs etdiyim adamla mübahilə edim? Nədənsə qorxub-çəkinəcəyim yoxdure, sənə lazımdırsa 100 dəfə mübahilə et, mən də 100 dəfə sənin lənətinə, duana "Amin" deyim. Özümü haqq bilirəmsə, nədənsə çəkinməyimə heç bir əsas yoxdur. Ancaq mən mübahiləni oyuncaq eləmək istəmirəm. Mən ümumiyyətlə çalışıram ki, hər şeydən ötrü and içməyim. Sonuncu dəfə nə vaxt Allaha and içməyim heç yadıma gəlmir.
Bilməmişdim, kiminsə mənim haqq olduğuma inanması üçün, Allah üçün vaxt təyin edib, həmin vaxt ərzində kiməsə əzab göndərməsini gözləməli və bununla da haqqı-batili ayırd etməliydim.

Sən deyəsən həmişəki kimi, bekarsan. Mənsə yox. Odur ki, yaxşı yol.

İki-üç post əvvəl post əvvəl yazdığıvı indi danırsan! Hələ üstəlik yaşıvı da atırsan ortaya ki, bəlkə səninlə söz güləşdirməkdən əl çəkək! Yaşıva hörmət gözləyirsən ?
2.Artislik eləmə! Adamın neçə dənə üzü olar ? Mən sənə görə yalan dnaışmıram ? Yoxsa, yalan dnaışıb -danışmamağıma əmin deyilsən ? Bəlkə özündən şübhə edirsən ki, bəlkə düz deyərəm ? Ay adam, sən demirsən mən yalan deyirəm,yalançıyam ? Deməli, mənə lənət eləmisən də! MƏnim üçün burda qoql,moql eləmə , axtarışı get özünçün elə!
Dedin vaxt təyin elə biz də vaxt təyin elədik.Dəfələrlə muzakirələrdə olmuşam, hətta, vahabilərin də arasında sənin kimi sözünü fırladan, həyasız adama rast gəlməmişəm.Bir neçə post dediyin sözü indi danırsan ?
3.Ay adam, Qurandakı mubahilə ilə mubahilə etsək, gərək bir yerdə görüşək və buna sənin də , mənim də şahidlərim olsun! Bu bir!
4.Sonra da ki, məgər orda mubahilə gerçəkləşdi ki, biləsən orda gün təyin etmə olub ya yox ? Sənin ümumiyyətlə o məsələdən xəbərin var ? Bu barədə qandığın qrafika yoxdu amma, atmısan özüvü ortaya!
5.Nə isə.Deməli, sən mənim yalan danışmağıma əmin deyilsən.Hardasa ehtimal verirsən ki, ola bilsin sizin haqqınızda düz deyirəm, ona görə mubahilədən ƏVVƏL RAZILAŞIB SONRA qaçırsan ? Nə qədər qaçırsan qaç! Sonra onsuz da bu başdan mubahilədə uduzan tərəfsən!
6.Biz məgər hər muzakirədə mubahilə edirik ? Onda sən dediyin bəhanə ilə gərək Nəbi (s.a.s) də mubahilə etməyəydi ?
7.Yaxşı ! Bundan boyun qaçırdtdın! YAŞIVA XATİR AXIRA QƏDƏR GETMİRƏM! Yaşıvı atdun ortaya ! Əsgərlikdə yaşına hörmət eləyib onu "sındırmasınlar" deyə, yaşını ortaya atan bəzi" birilliklər" kimi.
8.Bəs suallarıma nə vaxt cavab verəcəksən ?
9."sən deyəsən bekarsan" , "Mənimsə vaxtım yoxdu" kimi bəhanələrlə sözün altından çıxmayee ay Muzakirəni sevən oğlan!
Zəhmət olmasa buyur Cumə haqqında , iki şərdən daha xeyirlisi olan məsələ haqqında və imamından 10 dənə hədis haqqında verdiyim suallara cavab ver! Həəə..Yoxsa, təzə yaratdığıvız bu əqidə hələ bu suallara cavab hazırlamayıb ? Cavab gözləyəcəyəm!

Böhtan atdığına görə yalançıya lənət demək istədim, amma demirəm. Nə isə. Sənin anlayıb-anlayacağın bu qədərdir. Gedin kimə istəyirsiz edin beyətinizi, kimin əlini-çiynini öpürsüz öpün, kimin hakimiyyətinə itaət edirsiz edin. Hər kəs beyətinə görə özü cavab verəcək.

Sən kimə beyət etmisən ? və haçan beyət edəcəksən?
ancaq bir şeyi düz dedin ki, indiki iran rejimi,şiəliyi küfür camaatı kimi göstərir.
yaxşı sən kimə təklif edirsən ki, camaat beyət etsin ?

İki-üç post əvvəl post əvvəl yazdığıvı indi danırsan! Hələ üstəlik yaşıvı da atırsan ortaya ki, bəlkə səninlə söz güləşdirməkdən əl çəkək! Yaşıva hörmət gözləyirsən ?
2.Artislik eləmə! Adamın neçə dənə üzü olar ? Mən sənə görə yalan dnaışmıram ? Yoxsa, yalan dnaışıb -danışmamağıma əmin deyilsən ? Bəlkə özündən şübhə edirsən ki, bəlkə düz deyərəm ? Ay adam, sən demirsən mən yalan deyirəm,yalançıyam ? Deməli, mənə lənət eləmisən də! MƏnim üçün burda qoql,moql eləmə , axtarışı get özünçün elə!
Dedin vaxt təyin elə biz də vaxt təyin elədik.Dəfələrlə muzakirələrdə olmuşam, hətta, vahabilərin də arasında sənin kimi sözünü fırladan, həyasız adama rast gəlməmişəm.Bir neçə post dediyin sözü indi danırsan ?
3.Ay adam, Qurandakı mubahilə ilə mubahilə etsək, gərək bir yerdə görüşək və buna sənin də , mənim də şahidlərim olsun! Bu bir!
4.Sonra da ki, məgər orda mubahilə gerçəkləşdi ki, biləsən orda gün təyin etmə olub ya yox ? Sənin ümumiyyətlə o məsələdən xəbərin var ? Bu barədə qandığın qrafika yoxdu amma, atmısan özüvü ortaya!
5.Nə isə.Deməli, sən mənim yalan danışmağıma əmin deyilsən.Hardasa ehtimal verirsən ki, ola bilsin sizin haqqınızda düz deyirəm, ona görə mubahilədən ƏVVƏL RAZILAŞIB SONRA qaçırsan ? Nə qədər qaçırsan qaç! Sonra onsuz da bu başdan mubahilədə uduzan tərəfsən!
6.Biz məgər hər muzakirədə mubahilə edirik ? Onda sən dediyin bəhanə ilə gərək Nəbi (s.a.s) də mubahilə etməyəydi ?
7.Yaxşı ! Bundan boyun qaçırdtdın! YAŞIVA XATİR AXIRA QƏDƏR GETMİRƏM! Yaşıvı atdun ortaya ! Əsgərlikdə yaşına hörmət eləyib onu "sındırmasınlar" deyə, yaşını ortaya atan bəzi" birilliklər" kimi.
8.Bəs suallarıma nə vaxt cavab verəcəksən ?
9."sən deyəsən bekarsan" , "Mənimsə vaxtım yoxdu" kimi bəhanələrlə sözün altından çıxmayee ay Muzakirəni sevən oğlan!
Zəhmət olmasa buyur Cumə haqqında , iki şərdən daha xeyirlisi olan məsələ haqqında və imamından 10 dənə hədis haqqında verdiyim suallara cavab ver! Həəə..Yoxsa, təzə yaratdığıvız bu əqidə hələ bu suallara cavab hazırlamayıb ? Cavab gözləyəcəyəm!

Sənin bundan gülünc postun bəlkə də olmayıb. Dedim də, kənardan baxan üçün şou yaradırsan. Ancaq kimsə mövzunu oxuyanda, təkcə sənin postlarını oxumur, mənim də postlarımı oxuyur.
Demirsən söhbətdən qaçıram? Çox gözəl, qoy mövzunu oxuyanlar da görsünlər ki, kim söhbətdən qaçır. Day nöş özünü lezvalayırsan?

Sənin mənə hörmət etməyin mənə lazım deyil, edəcəyin hörmət başına dəysin. ("həyasız" sözünə görə) Mən sənin kimisindən hörmət gözləmirəm, zatən gözləməyin özü axmaqlıq olardı.

Bu cürə boş-boş danışıb özünü biabır etmək xoşuna gəlirsə, buyur, nə qədər istəyirsən, çərənlə.

İndiyə kimi yazdığım hər sözün də arxasındayam!
Nə yazmısansa, min dəfə amin, milyon dəfə amin!

sən də elə bir ucdan yazırsan,Allahın hökmü gələndə,milyon dəfə amin dediyivin arxasında dayana bilməyəcəksən.
çünkü O gələndə kimliyindən asılı olmayaraq,hər kəs Allahın insanı əvvəldən yaratdığı dinə qayıdır

Böhtan atdığına görə yalançıya lənət demək istədim, amma demirəm. Nə isə. Sənin anlayıb-anlayacağın bu qədərdir. Gedin kimə istəyirsiz edin beyətinizi, kimin əlini-çiynini öpürsüz öpün, kimin hakimiyyətinə itaət edirsiz edin. Hər kəs beyətinə görə özü cavab verəcək.

Sən kimə beyət etmisən ? və haçan beyət edəcəksən?
ancaq bir şeyi düz dedin ki, indiki iran rejimi,şiəliyi küfür camaatı kimi göstərir.
yaxşı sən kimə təklif edirsən ki, camaat beyət etsin ?

Mövzunu oxusaydın, bilərdin kimə beyət etdiyimi, ümumiyyətlə, burda kimə beyətdən söhbət getdiyini. Beyət mənim-sənin təklifinlə olmur.
İncimə, mən səninlə burda əlifbadan başlayası deyiləm, yəni bu mövzu sizinlə müzakirə olunası mövzu deyil. Ümid edirəm ki, nə demək istədiyimi başa düşdün.

Böhtan atdığına görə yalançıya lənət demək istədim, amma demirəm. Nə isə. Sənin anlayıb-anlayacağın bu qədərdir. Gedin kimə istəyirsiz edin beyətinizi, kimin əlini-çiynini öpürsüz öpün, kimin hakimiyyətinə itaət edirsiz edin. Hər kəs beyətinə görə özü cavab verəcək.

Sən kimə beyət etmisən ? və haçan beyət edəcəksən?
ancaq bir şeyi düz dedin ki, indiki iran rejimi,şiəliyi küfür camaatı kimi göstərir.
yaxşı sən kimə təklif edirsən ki, camaat beyət etsin ?

Mövzunu oxusaydın, bilərdin kimə beyət etdiyimi, ümumiyyətlə, burda kimə beyətdən söhbət getdiyini. Beyət mənim-sənin təklifinlə olmur.
İncimə, mən səninlə burda əlifbadan başlayası deyiləm, yəni bu mövzu sizinlə müzakirə olunası mövzu deyil. Ümid edirəm ki, nə demək istədiyimi başa düşdün.

Bismillah,"istifadəçi" nikli qardaş,sənə sual verim amma xahi edirəm cvb ver,çünki heç vaxt verməmisən....Fiqhi məsələləri necə həll edirsiz??Yəni cəfərilərin müctehidlərini sayırsız yaa yox?

Mövzunu oxusaydın, bilərdin kimə beyət etdiyimi, ümumiyyətlə, burda kimə beyətdən söhbət getdiyini. Beyət mənim-sənin təklifinlə olmur.

1-cə dənə dəlil gətir ki,biz azan vasitəsilə beyət etməliyik.Dəlil!Dəlil!Yenədə Dəlil!
Ay insan azan beyət ücün yox namaz ücündür.
Azan verilir ki,camaat gedib namaz qılıb Allaha ibadət eləsin.Sən amma yapışmisan ki,mütləq azanda Mehdiyyən(ə.s.) hüccətullah deyilməlidir,əks halda insan mürtəd olur.
Belə demirsən?Bəs dəlil gətirdə,dəlilsiz burda nə özünü artistliyə qoymusan?Dəlilsiz sübutsuz nə özünü lezvalıyıb möminləri mürtəd adlandırırsan?Mən dəlilsiz sübutsuz sənə kafir,nəcis desəm xoşun gələr?Guya indi sən elm əhlisən hər adama baş qoşmursan?
Yaşa qalanda isə sənin 30 yaşın var,mənim isə 35. hə dooosun?
Sənin sözün lap vəhabilərin ki, kimi cıxır,necə onlar deyirlər ki,əbu bəkr ən yaşlı idi xəlifəliyədə o layiq idi.

Hansı İmamlarımızın dövründə İmamların adını cəkiblər azanda və bu vasitəylə beyət ediblər?
Həsənən(ə.s),Hüseynən(ə.s),Zeynalabidinən(ə.s),Bagirən(ə.s.),Sadiqən(ə.s),Kazimən(ə.s),Rzayən(ə.s),
Təqiyyən(ə.s),Nəqiyyən(ə.s),Həsənən(ə.s) HÜCCƏTULLAH kim deyib?
Sənin batil əqidənə görə belə olmalı deyil?Bəs sübutlarını və dəllilərini yazda?
Özüdə qardaş demişkən artistlik eləmək lazım deyil ki,mövzunun əvvəli belə axırı elə,sənin yazılarının hamısını oxumuşam,1-cə dənə dəlil yoxundur.

Сообщение отредактировал Ehli beyt ashigi: 07 июля 2011 - 23:41

Bismillah,"istifadəçi" nikli qardaş,sənə sual verim amma xahi edirəm cvb ver,çünki heç vaxt verməmisən....Fiqhi məsələləri necə həll edirsiz??Yəni cəfərilərin müctehidlərini sayırsız yaa yox?

Əslində verdiyin suala cavab mövzuda yazdığım postlarda var, ancaq görürəm təkrar soruşursan, cavab verim. Fiqhi məsələlərdə fiqh bilicilərinə müraciət edirik. Necə ki, başqa işlərdə də həmin işin bilicisinə, ustasına müraciət edirsən, o işi onun dediyi kimi edirsən, burda da elə. Şəriət peyğəmbərin (s.ə.s) şəriətidir, onu da bu vasitə ilə əldə edirik.
"Cəfərilərin müctehidlərini sayırsız?" sualı bir az ümumi olur, gəl bir az dəqiqləşdirək. Yəqin bilirsən ki, üsuli-dində təqlid yoxdur, yəni burda nəyisə müctəhidin sözü, fətvası ilə, "müctəhid belə deyir", "belə lazım bilir" - deyə, yəqinliyə onun sözü ilə çatıb, onun sözünü dəlil tutaraq qəbul etmək olmaz.

Beyət hər bir müsəlmana vacib olan bir əməldir ki, bununla insan vilayətində, zamanında yaşadığı məsum İmamın (ə) hakimiyyətini, imamətini, vilayətini, Ona olan itaətini təsdiqləmiş olur. Mən də imam Zaman (ə)-ın dövründə yaşadığım üçün, boynumda ona vacib olan beyətimi bu cür yerinə yetirirəm, bu məsələdə mənim dəlillərim və yəqinliyim var. Müctəhidləriniz də özləri deyir ki, hər bir müsəlmanın üsuli-dinə əqidəsi bəsirət və dəlil əsasında olmalıdır. Artıq bundan sonra müctəhid və ya bir qeyrisi, hə desin ki, beyət bu cür deyil, mən bu məsələdə onun sözünə etina etməyə borclu deyiləm.

Ona görə "dəqiqləşdirək" yazdım ki, əgər cavab versəm ki: "müctehidləri saymırıq", deyəcəksən, onda onların yazdığı fiqhə niyə müraciət edirsiz, desəm ki: "müctehidləri sayırıq", deyəcəksən, onda bütün bu elədiyin söhbətlər nədir. Mənim müctəhiddən fiqh öyrənməyim o demək deyil ki, mən ona hər şeydə itaət etməliyəm və ya imama olan beyətimi onun dediyi kimi etməliyəm.

İndi əgər sual versən ki, bəs beyəti niyə azanda edirsiz, hansı dəlilnən və s., yəni söhbəti yenə gətirib azandakı şəhadətin fiqhi fətvasına çıxaracaqsansa, o haqda mövzunun əvvəlində danışılıb. Zatən elə mövzu açılan kimi ilk olaraq söhbət o şeylərin ətrafında gedib. Sən onlara dəlil demirsənsə, neynək, demə. Mənə görə dəlildir. Odur ki, söhbətin bu tərəfini dartıb uzatmayaq.
İndi baxıb görürəm ki, "Ehli beyt ashigi" adlı istifadəçi də bu haqda sual verib, elə bu yazdığımı ona da söyləyirəm.

Mövzunu oxusaydın, bilərdin kimə beyət etdiyimi, ümumiyyətlə, burda kimə beyətdən söhbət getdiyini. Beyət mənim-sənin təklifinlə olmur.

1-cə dənə dəlil gətir ki,biz azan vasitəsilə beyət etməliyik.Dəlil!Dəlil!Yenədə Dəlil!
Ay insan azan beyət ücün yox namaz ücündür.
Azan verilir ki,camaat gedib namaz qılıb Allaha ibadət eləsin.Sən amma yapışmisan ki,mütləq azanda Mehdiyyən(ə.s.) hüccətullah deyilməlidir,əks halda insan mürtəd olur.
Belə demirsən?Bəs dəlil gətirdə,dəlilsiz burda nə özünü artistliyə qoymusan?Dəlilsiz sübutsuz nə özünü lezvalıyıb möminləri mürtəd adlandırırsan?Mən dəlilsiz sübutsuz sənə kafir,nəcis desəm xoşun gələr?Guya indi sən elm əhlisən hər adama baş qoşmursan?
Yaşa qalanda isə sənin 30 yaşın var,mənim isə 35. hə dooosun?
Sənin sözün lap vəhabilərin ki, kimi cıxır,necə onlar deyirlər ki,əbu bəkr ən yaşlı idi xəlifəliyədə o layiq idi.

Hansı İmamlarımızın dövründə İmamların adını cəkiblər azanda və bu vasitəylə beyət ediblər?
Həsənən(ə.s),Hüseynən(ə.s),Zeynalabidinən(ə.s),Bagirən(ə.s.),Sadiqən(ə.s),Kazimən(ə.s),Rzayən(ə.s),
Təqiyyən(ə.s),Nəqiyyən(ə.s),Həsənən(ə.s) HÜCCƏTULLAH kim deyib?
Sənin batil əqidənə görə belə olmalı deyil?Bəs sübutlarını və dəllilərini yazda?
Özüdə qardaş demişkən artistlik eləmək lazım deyil ki,mövzunun əvvəli belə axırı elə,sənin yazılarının hamısını oxumuşam,1-cə dənə dəlil yoxundur.

Möminləri mürtəd adlandırmamışam, qeyri-məsuma beyət edənləri mürtəd adlandırmışam. Mömin olan şəxs qeyri-məsuma beyət etməz. Tem bolee, Yer üzündə məsum İmam (ə) var, ona beyət etməkdə də heç kimə mane olan şey yoxdur, bu halda gedəsən qeyri-məsuma beyət edəsən, bu yolverilməzdir.
Özü də, mən heç yerdə yazmamışam azanda "Məhdiyyən Huccətullah" deməsən, mürtəd olursan. Azanda "Məhdiyyən Huccətullah" deməmək və qeyri-məsuma beyət etmək fərqli-fərqli şeylərdir. Bu nə xasiyyətdir sizdə, adamın gözünün içinə yalan demək? Bütün yazılar göz qabağındadır axı, insaf da yaxşı şeydir.

Yəqin heç biriniz inkar etmirsiniz ki, İslamda zamanın İmamına beyət var, olmalıdır və vacibdir. Yaxşı, bu vacib beyəti azan vasitəsilə etməli deyiliksə, onda nə vasitəsilə etməliyik, gedin onu araşdırın, axtarın. Çünki bu beyəti necə əmələ gətirəcəyini özün də bilmirsənsə, demək heç beyət də etməmisən. Və ya, dəlil üzrə nəsə tapmısızsa, gedin ona əməl edin. Mən də dəlil üzrə tapdığıma əməl edirəm. Sənə görə səhvdir, mənə görə düz. Sən özün cavab verəcəksən, mən özüm. Day nəyə lazımdır bu aqressiv postlar, təhqirlər, lağlağılar, yalanlar, böhtanlar?

Ayrıca olaraq, müctəhidlərinizdən bu şəhadətin azanda verilməsini caiz bilənlər var. Hətta 12 imamın (ə) hamısına azanda şəhadət verən axundlar və s. din xadimləri də görmüşəm. Yəni ayrı-ayrı yox, "Əli (ə) və məsum övlarları (ə)" kimi. Day nə qırışırsız, nə istəyirsiz? Heç dəxli var, bəyəm müctəhidlər qəti olaraq yekdilliklə fətva veriblər ki, azanda Hz Məhdinin (ə) adını çəkmək haramdır, bidətdir?

İndi mən bunu beyətin üsulu bilirəm, sən isə belə bilmirsən, hə, sonra? Sən beyətin üsulunu nə bilirsən, get ona əməl elə də. Bu beyət sənə də vacibdir, mənə də vacibdir, müctəhidlərə də vacibdir. Məcburiyyəti də yoxdur, kim istəyir etsin, kim istəmir etməsin.

İndiyə kimi yazdığım hər sözün də arxasındayam!
Nə yazmısansa, min dəfə amin, milyon dəfə amin!

sən də elə bir ucdan yazırsan,Allahın hökmü gələndə,milyon dəfə amin dediyivin arxasında dayana bilməyəcəksən.
çünkü O gələndə kimliyindən asılı olmayaraq,hər kəs Allahın insanı əvvəldən yaratdığı dinə qayıdır

Sən niyə gələcəkdən xəbər verirsən ?
Sapıq əqidəyə sahib olmağın bəs deyil, şeytana xidmət eləməyin bəs deyil, hələ bil falçılıq da eləyirsən?
Sən hələ sənə ünvanlanan suallara cavab ver , sonra burda artistlik eləyərsən!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 08 июля 2011 - 00:52

Sənin bundan gülünc postun bəlkə də olmayıb. Dedim də, kənardan baxan üçün şou yaradırsan. Ancaq kimsə mövzunu oxuyanda, təkcə sənin postlarını oxumur, mənim də postlarımı oxuyur.
Demirsən söhbətdən qaçıram? Çox gözəl, qoy mövzunu oxuyanlar da görsünlər ki, kim söhbətdən qaçır. Day nöş özünü lezvalayırsan?

Sənin mənə hörmət etməyin mənə lazım deyil, edəcəyin hörmət başına dəysin. ("həyasız" sözünə görə) Mən sənin kimisindən hörmət gözləmirəm, zatən gözləməyin özü axmaqlıq olardı.

Bu cürə boş-boş danışıb özünü biabır etmək xoşuna gəlirsə, buyur, nə qədər istəyirsən, çərənlə.

1.Sənin məndən hörmət gözləməyində , gözləməməyin də onsuz da axmaqlıqdır.Çünki, özünə hörmət eləməyən adama zatən hörmət eləməzlər.
2.Sənə qıraqdan baxanların fikri daha çox maraqlıdır səni başa düşürəm.Axı, sən publikaya oynayırsan, ona görə də sənə qıraqdan baxanlar daha önəmlidir
3.Publikaya oynama artist! Qaçmırsan söhbətdən ay zındıq ? Niyə Öz imamından azı onca dənə hədis rivayət edə bilmirsən ?
4.Əgər mənim postlarım sənə gülünc gəlirsə gül! Onsuz da naqis adamsan güləməli olmayan şeylərə gülməyin adi haldı!
5.Əgər cavabın varsa CÜMƏ MƏSƏLƏSİNƏ, İKİ ŞƏRDƏN DAHA XEYİRLİSİ MƏSƏLƏSİNƏ, BİR DƏ İMAMDAN ON HƏDİS MƏSƏLƏSİNƏ cavab ver!
6.Bunlara cavab verə bilməyəndən sonra , başqa nəyə cavab verirsən ver, qoy elə o da sənin başıva dəysin!

Mən özümü lezvalayıram ? Ay zındıq, sən deyilsən damarlarıvı doğrayan ki, siz İmama (ə) beyət eləməmisiz deməli murtədsiz ?
İslamın düşmənləri az deyildi bir yandan da siz zındıqlar çıxdız!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 08 июля 2011 - 00:54