Вопрос суннитам №1

Маляк аль маут.Посланник,которому поручили смерть людей.Аллах ни в ком,и ни в чём не нуждается.Все нуждаются в нём.
Кстати,шииты принимают то,что человек умирает по предопределению,и,что ангел смерти по приказу Аллаха забирает души?
А то как-то запутано у вас.То смерть не по предопределению,то ангел смерти по предопределению забирает души.
А всё таки?Смерть по предопределению по акыде шиитов?)

Так мой вопрос именно в том что душу забирает Аллах или Азраил?
Если Аллах тоо для чего нужен Азраил9а)?
А если Азраил забирает тотогда выходет так что Аллах не всесильный?

То есть вопрос об имаме Али (рады Аллаху анх) и тавассуле

А мы верим что Аллах зранае знает, но его знание не есть
деяние. Это и есть шиитская идеология а не суннитская.
У суннитов однозначно, в том что зло и добро от Аллаха.

«Божественное предопределение – это секрет Аллаха который спрятан от Его созданий. Ни приближенный ангел, ни Пророки которых Он послал, не знают об этом. Упорство в этом вопросе ведет к лишению и потери милости Аллаха, и ведет к несправедливости, поэтому необходимо остерегаться в исследовании этого вопроса, размышлять над этим вопросом. Аллах сохранил знание о Его предопределении от Его рабов, и запретил им упорствовать в этом вопросе, как Он сказал в Своей книге (перевод смысла): «Его не спросят за то, что Он совершает, а они будут спрошены» (21:23)
Поэтому, кто спрашивает о том что делает Аллах, тот отрицает законы Книги, а кто отрицает законы Книги, тот кяфир»
(Шарх аль Агида Тахави, стр 276)
Поэтому мусульманин должен оставить Аллаху Его дела, и знать, что все что случилось с ним, то должно было случится, и что миновало его то не должно было с ним произойти. На эту тему есть еще много что сказать.
Да благословит Аллах верующих в предопределение Аллаха без использования философских дискуссий на эту тему.

«Божественное предопределение – это секрет Аллаха который спрятан от Его созданий. Ни приближенный ангел, ни Пророки которых Он послал, не знают об этом. Упорство в этом вопросе ведет к лишению и потери милости Аллаха, и ведет к несправедливости, поэтому необходимо остерегаться в исследовании этого вопроса, размышлять над этим вопросом. Аллах сохранил знание о Его предопределении от Его рабов, и запретил им упорствовать в этом вопросе, как Он сказал в Своей книге (перевод смысла): «Его не спросят за то, что Он совершает, а они будут спрошены» (21:23)
Поэтому, кто спрашивает о том что делает Аллах, тот отрицает законы Книги, а кто отрицает законы Книги, тот кяфир»
(Шарх аль Агида Тахави, стр 276)
Поэтому мусульманин должен оставить Аллаху Его дела, и знать, что все что случилось с ним, то должно было случится, и что миновало его то не должно было с ним произойти. На эту тему есть еще много что сказать.
Да благословит Аллах верующих в предопределение Аллаха без использования философских дискуссий на эту тему.

Кто верит в предопределение, тот не должень в этом мире ниначто обижатся, и ниначто не жаловатся.
В эго деяниях все управляется Аллахом,это ведет к джабризм.

Кто верит в предопределение, тот не должень в этом мире ниначто обижатся, и ниначто не жаловатся.
В эго деяниях все управляется Аллахом,это ведет к джабризм.

Неверно,Аллах не заставляет человека грешить,более того,удерживает его от греха.Предопределение-понятие совершенно иное.Всевышний охватил всё сущее во Вселенной Своим Знанием,ибо приписывание Творцу качества "незнание" является мышлением,доходящим до крайней степени абсурда и неверием.Ещё до сотворения всех живых существ,Творец был осведомлён о том,какая участь ожидает Его рабов,ибо Он-Всезнающ.Это и является предопределением

Сообщение отредактировал Umm Maryam: 03 июня 2015 - 19:09

tatar,Аллах-Всеслышащий,Всевидящий,либо только Всезнающий?Задаю этот вопрос по той причине,что я слышала,что шииты отрицают Всевидение и Всеслышание Аллаха,ограничиваясь лишь качеством "Всезнание".Является ли эта информация достоверной?

Я утверждаю,что Аллах-Всезнающий,Всеслышащий и Всевидящий

Неверно,Аллах не заставляет человека грешить,более того,удерживает его от греха.Предопределение-понятие совершенно иное.Всевышний охватил всё сущее во Вселенной Своим Знанием,ибо приписывание Творцу качества "незнание" является мышлением,доходящим до крайней степени абсурда и неверием.Ещё до сотворения всех живых существ,Творец был осведомлён о том,какая участь ожидает Его рабов,ибо Он-Всезнающ.Это и является предопределением

Да вы правы Дорогая Сестра.
Аллах охватил все сущее во вселенной.
Но такое понятие не есть Суннизм))

tatar,Аллах-Всеслышащий,Всевидящий,либо только Всезнающий?Задаю этот вопрос по той причине,что я слышала,что шииты отрицают Всевидение и Всеслышание Аллаха,ограничиваясь лишь качеством "Всезнание".Является ли эта информация достоверной?

Нет нет, это лож на шиитов.
Шииты принимают все сифаты Аллаха- Асмил Хусна.

Я утверждаю,что Аллах-Всезнающий,Всеслышащий и Всевидящий

Лаббейк йа Аллах.

Так мой вопрос именно в том что душу забирает Аллах или Азраил?
Если Аллах тоо для чего нужен Азраил9а)?
А если Азраил забирает тотогда выходет так что Аллах не всесильный?

АстагфируЛлах,tatar муэллим,Аллах поручил ангелу смерти забирать души людей-то есть: Аллах забирает души посредством ангела смерти.Ангел смерти является посредником.

АстагфируЛлах,tatar муэллим,Аллах поручил ангелу смерти забирать души людей-то есть: Аллах забирает души посредством ангела смерти.Ангел смерти является посредником.

Значит Аллах нуждается в Ангелах?
Что то нето.

Нет,не нуждается.Однако,это является Его Волеизъявлением.Он-Управитель всего сущего и пожелал,чтобы каждый ангел выполнял свою миссию.

Нет,не нуждается.Однако,это является Его Волеизъявлением.Он-Управитель всего сущего и пожелал,чтобы каждый ангел выполнял свою миссию.

Значит когда он что то хочет то мы люди
можем логически это понять.