Novruz bayrami!

Ayatullah Xamneidən bayram qadağası

Əgər qadağan edibsə, onda niyə İranda bu gün bayramdır?

Bu da Sizin cavabınız!
Azərbaycan KİV-indən Seyyid Xameneiyə böhtan

Bəlkə xəbərləri yoxdur?

Azərbaycan KİV-indən Seyyid Xameneiyə böhtan !

İran İslam Respublikasının Ali dini lideri Ayətullah Seyyid Əli Xameneinin ilaxır çərşənbə ilə əlaqədar söylədiyi sözlər kobud şəkildə təhrif edilib.

İslam-Azeri.az İnternet qəzetinin İran KİV-inə istinadən verdiyi xəbərə görə, Ayətullah Xamenei ona "Çərşənbə Suri" (ilaxır çərşənbə) haqqında ünvanlanan sualı belə cavablandırıb: "Bunun islamla heç bir əlaqəsi yoxdur və o, şəriətdə öz əksini tapmayıb".

Göründüyü kimi, ilaxır çərşənbəsinin hər hansı bir yasaqlanmasından söhbət getmir və İranda sabah tonqal üstündən atlanmaq istəyənlər qarşısında heç kim maneə törətmək niyyətində deyil. Maraqlıdır ki, ilaxır çərşənbənin İslamla əlaqəli olmamasını Azərbaycanın istər dindar, istərsə də qeyri-dindar təbəqəsi də qəbul edir. Ayətullah Xamenei də bunu bir daha təsdiq edib.

Təəssüflər olsun ki, bulanıq suda təfriqə və iftira balığı aramağa adət edənlər yenə də müəyyən sifarişləri yerinə yetirərək, qonşu ölkəni çirkaba bulaşdırmaqdan çəkinməyiblər.

Belə ki, Ayətullah Xameneinin söylədiklərinə əsaslanaraq, onun ilaxır çərşənbəyə qadağa qoyduğu iddia edliib, hətta bu yalan manşetə çıxarılıb. Amma bəlli olduğu kimi, yalanın ömrü o qədər də uzun olmur. Bu dəfə isə bu yalanın ömrü el arasında deyiləndən daha da qısa olacaq. Artıq sabah İranda "Çərşənbə Suri"dir.

Yəqin ki, tez-tez "vətən", "ədalət", "sücaət" və sair pafoslu sözlərdən istifadə edənlər bir gün öncə oxucularına yalan məlumat çatdırdıqlarını etiraf etməyə özlərində cəsarət tapacaqlar.
İslam-Azeri.az

Məlumatdan istifadə etdikdə istinad vacibdir!



Сообщение отредактировал Proxy: 16 марта 2010 - 13:50

novruz bidet deyilmi?

Telefon iwletmek,mawin surmek,televizora baxmaq bidet deyilmi??

Niyedeki olmasin Peyqember bu deyilenlerin hec birinden istifade elemeyib,ay Peyqemberin elediklerine dirnaq arasi emel eden oglan.sen guya bomba oglansanda,a kiwi bawdan ayaqa bidet icindesiz ,ozudeki cenab omerin getirdiyi bidetin icinde ,sen ne qoyub ne axtarirsan?
sencani get iwunle mewqul ol,exulerinle otur dur,gelib burda bow bow daniwib bawimizi agritma.

BIRINCISI: siz burda qeyd etdiyiniz sey novruzun islamyetin ne bayrami ne de hz elinin edmayina dayir bu dediyiniz hadisede var birincisi hedise baxsaq aciq aydin IMAM SADIQ sadece burda novruzda ne hadislere bas verib ve verecek olan seyden behs edilir.IMAM SADIQ demir ki novruz bayrami islamyete var ve bunu edin yox tamamile baxsaq gorerki imam sadiqin bele bir sumle isledmir.

KINICISI:burdada hz ELININ bayrami qeyd edin deye bir seyden sohbet etmir.BUrda qeyd edirsiniz ki bir gun HZ ELIYE novruz bayrami ile elaqeder hediyye getirdi!!indi gel bu sohbet hakta danisaq hz ELI BU HADISEDE SUNNE isledi deyeceksen nece sunne isledi bax bele orda HZ ELI bu hediyeleri qebul etmese idi sunneye muxail yanasardi cunki peygamber hem ozu hediyeleri gotrerdi kafiri olsun munafiqi olsun yahudisi olsu ve.i insanlar ona bir sey hediye edende o qebul ederdi ve ummetinede hediyeleri qebul etmesini emr ederdi burdada hz eli sunneye muxailf olmayib hediyeni qebul etdi neceki selman farisi hz eliye hediye getirdi hz peygamber(sAS)onun hediyesinin qebul etdi halbuki o zaman hz selman farisi islam dininde yox idi....! HZ ELI dedi:HER GUNUNUZ NOVRUZ OLSUN.burda ne varki burda BURDA HZ ELI BU INSANLARA DUA EDIR.men yuxarida qeyd edim ki,NOVRUZ SOZUNUN MENASI ''YENI GUN'' DEMEKDIR.Burdada hz eli bu camaat deyir ki her gun''yeni gununuz''olsun.dusunurem ki bu dediyin hadislere ne hz elinin nvoruzu bayramin qeyd etdigin yazmir.iki hadise yazdin biri IMAM SADIQIN novruz gunu ne hadise bax verdiyigi ve veceyini IMAM ELININDE camaat dua etdiyini yazdiniz burda ne yazir ki imam eli nvoruz bayrami etdi ne ehli beytin basqa sakinleri


Qaldi bir kafirin bayramin etmek bu esil muselmanlara yarasamaz sen yahudi kafirin bayramin edirsen halbuku onlar filistinde 1200 insan qetle yerirdiler ozude dinc ehalini ve usaqlari,O INSANLAR KI PEYGAMBER(sas) buyurdu ki,MENI GORMEDEN MENE IMAN EDEN QARDASLARIMI GORMEGI COX ISTERDIM.sen islamyetden hec bir adiyati olamayan bir bayrami islamyete soxmaq ozu bir kufurdur hec olmasa denen ki milli enenemizdir

Bomba oglan,sen ele daniwirsan ki,guya sen bele felestindeki wehid olanlar ucun nese elemisen,en azinda burda nese etirazivi bildirdin?numayiwe cixanlari arasinda sen var idin???men deye bilerem ki,hecne bow bow daniwmaq sizin eqidevizin bir qollarindandir.sencani get iwunle mewqul ol nagil daniwma burda,yeri gelende eynuve geyindiyin paltarlarin coxu ele kafir olkelerden gelir,sen bunu bilirsen deqiq?geyindiklerivin hamisini muselmanlar tikib???onda mobil telefonda iwletmede onuda Islamdan kenarda olanlar hazirlayiblar,derine getsek iwin bawinda yehudi dayanir.burda xoruz kimi sineni qabaqa verib nagil daniwmaqdansa,get sene agil qoysunlar bawiva bow bow cerenneme,qoyan olmasa mene xeber ele goruwek men senin bawiva agil qoyaram istesen.

1ci si ramazanı bu novruznan -adət-ənənəynən bir tutma,
bir dənə də mən sənin sözlərivə oxşar bir söz deyim-- onda namazıda insanlar qılmasın !çünkü mən tanıdığım insanlardan elələri var, işləri düz gətirməsi üçün
qılırlar....
2 si mən bu bayramın əsas atributu kimi od qalamağ,və üstündən atdanıb xeyr ummaqır,sizi bilmirəm ancaq biz tereflerdə ,yəni dağlılarda belədir.
məndə onlara baxıb höküm çıxardıram. zəhmət deyilsə odun o bayramda nə üçün yandırılmasını başa salasız

sen diyasan artiq ictihada catmisan hokm cixardirsan???daglilar bunu bilseler senin ozuvu odda yandirarlar.

novruz bidet deyilmi?

Qardaş, bidet bilisen ne deməkdir? Çox sadə bir şeydir. Yəni 2x2 kimi. Cavabini yegin bilirsen.

Bidetdə belə bir şeydir. Yəni İSLAM gətirilmiş yenilik, hansı ki Qurani-Kərimdə yoxdur, Peyğərimizin (s.a.s.) sünnəsidə yer tapmayıb, şəriətimizdə əks olunmayıb və sair.
İndi baxaq bu yazıq Novruza, onu məgər kimsə İSLAMa gətirib. Necə var idi elədə qalıbda. Məgər sən Novruzu qeyd edəndə hansısa İSLAM ənənələrini dəyişdirmiş olursan və yaxud onu əvəzləyirsən. Bu azandan “hayyə alə xeyril əməl” silmək deyil ki.
Ehtiyat olan zabit kimi ordu gününü qeyd edirəm, indi nə deyirsən onu qeyd etmək dinimə ziyandır. Ziyan deyil qaqa, ona görə ki o gün ilə yanaşı mən Hz. ƏIi (ə.s) bütün qələbələrini bilirəm. Bir qələbəni o bir qələbə ilə əvəz etmirəm ki.
Bu yazıq Novruzda özü üçün 2000 ildir ki bala bala yaşayır. Ona görə hec kimə manecilir etmir, çünki o sadəcə olaraq yazın, baharın gəlişini qeyd edir.
Allahın lütfu ilə yer kürəsinə növbəti baharın gəlişi mənim üçün Novruzdur.
Sən istəyirsən "prosto" bahar de.
Mənim Allahın lütfunə "prosto" sevinə bilmirəm, tək bahar sözü ilə ifadə etmək mən az gəlir. Ona görə də "moşnu" sevinirəm. "Moşnu" sevinəndə alınır Novruz.

Allah sənidə sevindirsən, qardaş!

Seyyid Rəziyuddin Əli bin Tavus yazır: "madam ki aləmin başlanğıcı bu günə təsadüf edir, bu gün niyə də sevinc və bayram günü kimi qeyd olunmasın.! Ona görə də bu bayram ərəfəsində adəm övladına ona bəxş edilən nemətlər müqabilində Allaha şükr etmək, bu günü oruc və ibadətlə keçirmək müstəhəb olmuşdur."

Əl Məali ibni Xənis İmam Sadiqdən (ə) rəvayət edir: "Həqiqətən Novruz günü o gündür ki, Peyğəmbər (s) Əmirul-Muminin Əli (ə) üçün Ğədir Xumda (Allahdan) əhd götürmüşdür və onun vilayətinə iqrar edilmişdir. Xoş o şəxslərə ki (və ya Tuba ağacı) onun (ə) vilayətində sabit qaldılar, veyl (cəhənnəmdəki isti xəndək) olsun onu inkar edənlərə.! Bu həmən gündür ki Allah Rəsulu (s) Əlini (ə) cinlərin vadisinə əhd-peyman almaq üçün göndərmişdir. Bu həmən gündür ki (Əli (ə)), nəhrəvanlılara qələbə gəlmişdir və Za Sədiyəni (lə) (xəvariclərin rəhbəri) qətlə yetirmişdir. Bu həmən gündür ki, Əhli-Beytdən olan Əl-Qaim (əc) (İmam Mehdi) zuhur edəcəkdir, onunla birgə (əc) şiələri meydana çıxacaqdır. (İmam Əl-Qaim (əc)) dəccalı Kufə kilsəsində çarmıxa çəkəcəkdir. Sizlərdən kim novruz günü oruc tutarsa biz onun üçün çətinlikdən asanlığa doğru düzəlməyini Allahdan istəyərik. Çünki bu günlər bizim günlərimizdir. Farslar bunu qorumuş siz isə (ərə itirmisiniz (unutmusuz). Sonra da (bu gündə) Öz diyarlarını tərk edərək çıxan minlərlə insanlar, Rəbbi tərəfindən qəzəbə düçar olaraq öldürülmüşdür. Bu qövmün dirilməsinə Bəni İsrail Peyğəmbəri Allahdan diləmişdir və Allah da (peyğəmbərə (ə)) vəhy etmişdir ki bu gündə onların üzərinə su səpsin. Bununla da onlar (su səpmə nəticəsində dirilən qövüm) 30 min il yaşamışlar. Novruz günündə su səpmək keçmişdən qalan sünnət olmuşdur. Bununda səbəbini heç kəs anlamaz illa elmdə möhkəm onlardan başqa .... bu gün farslarda ilin ilk günü sayılar. Məal deyir: İmam (ə) mənə imla edirdi. Məndə hamısını qələmə alırdım.

Yenədə Məali deyir: (bir gün) Novruz səhəri Əbu-Əbdullah (Sadiq) (ə) huzuruna daxil oldum. O (ə) mənə buyurdu: "Ey Məali heç bilirsən mi bu gün hansı gündür?" Dedim yox. Lakin bilirəm ki əcəmilər (ərəb olmayan) bu günü əzəmətli tutar, bərəkətlli bilərlər. İmam (ə) buyurdu: "Xeyr and olsun Beytul-Ətiqəyə ki (Kəbə) Məkkənin ortasındadır. Bu gün qədimdən bəri olan bir işdir. İstəyirsən mi bunu açıqlayım? Dedim, sizdən elm almaq mənə yaşamaqdan daha üstündür......İmam (ə) buyurdu: Novruz günü Allah öz bəndələrindən ona ibadət etmələri və şərik qoşmamaları barədə əhd almışdır. Onun risaləti, bəndələrinin huccətlərinə, övliyalarına iman etmələri üzərində qurulmuşdur. O gündə ilk dəfə gün çıxmış, ilk dəfə külək əsməyə başlamış və yer üzündə gözəllik başlanğıca qədəm qoymuşdur. Həmən gündə Nuhun (ə) gəmisi "cudi" yə (dağına) yanaşıb durmuşdur......Bu gündə Allah təala ilk dəfə Cəbraili öz Rəsuluna (ə) endirmişdir. Bu gündə İbrahim (ə) bütləri sındırmışdır. Bu həmən gündür ki, Peyğəmbər (s) Əlini (ə) öz çiyninə alıb Kəbənin üstündəki bütləri yıxıb tikə-tikə etmişdir."

Mənsur İmam Kazim (ə) haqqında deyir: "Novruz günü o (ə), evdə oturub ona gələn bayramlıq hədiyyələrini qəbul edərdi." Bir nəfər Əmirul-Muminin Əlinin (ə) yanına novruz hədiyyəsi ilə gəlir. Ağa (ə) soruşur bu nədir? Bu novruz hədiyyəsidir Əmir! deyərək cavab verir. (İmam Əli (ə) demişdir) Belə isə hər günü bizim üçün novruz bayramı edin. (mustədraku-safinə. Şeyx Əli Namazi Şəhrudi c-10. s-26). Bu da novruz bayramında hədiyyə etməyin gözəl əməllərdən olduğuna dəlalət edir.

Muhaqqiq Bəhrani "Əl-hədiqə nazira" kitabının 3-cü cild 254 səhifəsində qeyd etdimşdir ki, "Mübahilə" hadisəsi novruz günündə baş vermişdir.

Sual-1628: Dinin novruz bayramı haqqında rəyi nədir?

Cavab: Rəvayətlərdə bu bir bayram kimi qeyd olunmamışdır. Lakin bu günün özünə məxsus əhəmiyyəti olduğunu göstərən rəvayətlərin bəzisindən istifadə etmək olar.

Sual-1629: Novruz bayramı dinimizdə bidət sayılırmı?

Cavab: Xeyr bidət sayılmır.

(Ayətullah Uzma Seyyid Əli Huseyni Sistani)



Sual-1331: Novruz bayramı haqqında rəvayət olunmuş namaz və digər əməlləri qəsdi vurud (yəni gözəl əməl kimi yerinə yetirmək) niyyəti ilə yerinə yetirmək olarmı?

Cavab: Olar.

Ayətullah Uzma Şeyx Cavad Təbrizi))

Novruzun tarixi belli deyil, yeni texminen ne zamandan bayram olaraq keçirilir deqiq tarix belli deyildir. Bele bir qedim-ulu bayrama sahib olmaq her bir millet üçün yalnız şeref ola biler.

İkincisi Novruzu bezi alimler Ateşperestlikle- Zərdüştilikle eyniləşdirməyə və bu dinle bağlamağa çalışırlar.
Bu doğru fərziyyə deyildir. En azı ona görə ki, çerşenbelerde ve Bayram günü tonqal qalayıb, bu tonqalın üzərindən atılırıq. Atəşə-oda ibadet edən şəxs ağırlığım uğurluğum oda deyib od üstündən atlanarmı? Bu hansı məntiqə uyğundur?
Oda qurban kesmek Zərdüştiliklə bağlıdır. Demek ki, Novruzun tarixi daha qədimdir.
Azərbaycanda atəşpərəstlik olub, lakin bu bayram daha qədim köklərə malikdir.

Üçüncüsü, toxunmaq istediyim daha bir mesele var. Novruzu İranla bağlamaq da doru deyil. Ən azından ona görə ki, Bu gün Novruz Azərbaycanda, Türkistanda, Türkiyenin bezi eyaletlerinde qeyd edilir. İranda 35 milyon azərbaycan türkü var, 22 milyon fars. Demek ki, Novruz farslardan çox türklerin bayramıdır.

Сообщение отредактировал Amine: 18 марта 2010 - 12:21

Novruzun tarixi belli deyil, yeni texminen ne zamandan bayram olaraq keçirilir deqiq tarix belli deyildir. Bele bir qedim-ulu bayrama sahib olmaq her bir millet üçün yalnız şeref ola biler.

Razıyam.

İkincisi Novruzu bezi alimler Ateşperestlikle- Zərdüştilikle eyniləşdirməyə və bu dinle bağlamağa çalışırlar.
Bu doğru fərziyyə deyildir. En azı ona görə ki, çerşenbelerde ve Bayram günü tonqal qalayıb, bu tonqalın üzərindən atılırıq. Atəşə-oda ibadet edən şəxs ağırlığım uğurluğum oda deyib od üstündən atlanarmı? Bu hansı məntiqə uyğundur?
Oda qurban kesmek Zərdüştiliklə bağlıdır. Demek ki, Novruzun tarixi daha qədimdir.
Azərbaycanda atəşpərəstlik olub, lakin bu bayram daha qədim köklərə malikdir.

Novruzun əməllərinə diqqət etsək çox mənəvi işlər görürük. Məs: Qonaq getmək və ya qəbul etmək, Qəbir ziyarəti, küsülülərin barışması və s. Günün özünün necə olub ki, məhz bu gün seçilməsi də sualdoğurucudur. Çünki, qədim insanlar məhz bu günün gecə ilə gündüzün bərabərləşməsini bilməsi çox maraqlıdır. Deməli, bu günün məhz insanlara tanıtdırılmasında İlahi bir kömək olmuşdur. Çünki. hədislərdən bizə çatan xəbərlərə görə bəzi yeniliklər məhz peyğəmbərlər vasitəsilə camaata çatdırılmışdır. Ola bilsin ki, Novruzun təyin olunmsası da hansısa peyğəmbər vasitəsilə camaata çatdırılmış olsun. Lakin sonradan insanların bu bayrama əl uzatması onu təhrif etmişdir. Qobustan qayalarındakı rəsmlərin izahı barədə AzTVdən tarixi sənədli filmə baxmışdım. Həmin verilişdə bəzi qaya rəsmlərini təfsir edərkən müəllif belə bir nəticəyə gəlir ki, bu torpaqlarda qədim zamanlarda belə təkallahlığa inam etmişlər.

Üçüncüsü, toxunmaq istediyim daha bir mesele var. Novruzu İranla bağlamaq da doru deyil. Ən azından ona görə ki, Bu gün Novruz Azərbaycanda, Türkistanda, Türkiyenin bezi eyaletlerinde qeyd edilir. İranda 35 milyon azərbaycan türkü var, 22 milyon fars. Demek ki, Novruz farslardan çox türklerin bayramıdır.

Bunu sübut etmək çox çətindir. Əvvəla son bir neçə ilə kimi bunu heç kim demirdi. Son dövrlər türkçülərin sürətlə inkişafı ermənilər kimi hər şeyi özünküləşdirməsi Novruzdan yan ötməyib. 10-15 il bundan qabaq türk dövləti Novruzla mübarizə aparırdı. Son zamanlar isə Novruzu özünküləşdirmək istəyir. Çünki Novruz elə bir mədəniyyətdir ki. onu kim özünə aid etsə böyük bir tarixə və mədəniyyətə malik olduğunu sübut etmiş olacaq. amma adından da məlumdur ki, bu bayram məhz İran bayramı olub. Türklər bu bayramın bu bayram olmasını sübut etmək istəyirlər ki, bu da absurddur. Çünki bu bayram ilin təhvil olunmasından danışır.
Niyə Orta Asiya və Türkiyənin bəzi əyalətlərində qeyd edirlər sualına tək bu cavab yetər ki, İran döpvlətinin qədimdə hansı əraziləri əhatə etdiyinə göz yummasaq bunun cavabını taparıq.

Bəziləri elə bilər ki, mən farsların tərəfini saxlayıram. Əsla. Sadəcə bu bayram farslarla birlikdə elə bizim bayramdır. Bu ərazidə farslarla birlikdə biz yaşayıb yaratmışıq. Və farslarda çox İran dövlətinin tarixində biz iz qoymuşuq. amma bu bayramı türkləşdirmək düz deyil. Yenə qeyd edirəm ki, son illərə kimi Türkiyədə Novruzla mübarizə aparırdılar ki, bu kürdlərin bayramıdır.

P.S:Ereblerin yaninda Imam Ali(as) adi Ali ,Farslarin yaninda Novruz,ermenilerin yaninda Kirkor olmushdur.

Kirkor kimdir?

Ataları Teymiyyənin " kod" Adı, Şiələr başa düşməsin deyə....

Kirkorov ilə qohumluğu çatmır?

Vusal 114,
Men de sizinle raıyam bir fikirden başqa
deyirsz ki, son zamanlar türkler de ermenilr kimi her şeyi özününküləşdirməy çalışırlar. Mence yox sadece biz bize aid olanları geriye qaytarmağa çalışırıq, çünki o qeder sahib çıxmadığımız tariximiz ve şexsiyyetlerimiz var ki, her yerinden duran susmağımızdan ve laqeydliyimizden istifade ederek onları elimizden alıblar.

Umumiyyetle, tarixi cox qedim zamanlara gedib cixan hadiselerin, elece de Novruzun, konkret hansisa millete mexsus olmasi haqqinda deqiq bir fikir bildirmek chetindir. 2000 ilden coxdur bu bayrami hem turkler, hem farslar qeyd edirse, hec kim iddia ede bilmez ki, bu bayram yalniz bize mexsusdur.

Сообщение отредактировал Shemsi: 19 марта 2010 - 18:03

Bu aşağıdakı hadisələrin Novruzda baş verdiyi söylənilib, xahiş edirəm düz olub-olmamasını qeyd edəsiz
1. Adəmlə bağlı, səhv etmirəmsə yerə gəlişi
2. Nuh peyğəmbərin (ə) gəmisinin tufandan qurtuluşu
3. İbrahim peyğəmbərin oddan qurtuluşu
4. Musa peyğəmbərin dəryanı ayıraraq keçməsi
5. Muhəmməd (səv) peyğəmbərin risalətinin başlanğıcı
6. Qədir Xum.

Bütün alimlər Novruzu İslam dinilə bağlamağın əleyhinədirlər. Bu barədə Məkarim Ağa lap yeni danışıb. http://persian.makar...r/news/?nid=681
Böyük Rəhbər Xamenei Ağa(Allah Onu yerin və göyün bəlasından hifz edib, düşmənlərini də zəlil etsin) da bu hədislərin və rəvayətlərin çox zəif olduğunu öz istiftaasında qeyd etmişdir. Mən sizin nəzərinizə onun bir neçə il bundan qabaq olan bir çıxışını çatdırmaq istəyirəm.
"Müxtəlif rəvayətlərdə Novruz haqda, onun mənası barədə cürbəcür fikirlər irəli sürülür. Məs: Peyğəmbərin(s) Əmirəlmöminini(ə) xilafətə başçı təyin etdiyi gün yeni gün idi. Yaxud başqa bir rəvayətdə deyilir ki, yalançı peyğəmbərin Hz.Mehdi(ə.f) əlilə qətlə yetiriləcəyi gün yeni gündür. Başqa rəvayətdə isə Adəmin yerə gəlişi gün Novruzdur deyilir. Novruz bəşər tarixində yeni bir ovqatdır.
Aydındır ki, bu rəvayətlərdə İmam onu demək istəmir ki, bu hadisələrin baş verdiyi və ya baş verə biləcəyi həmin gün Novruza təsadüf edir yaxud edəcəkdir. Xeyir bizim məqsədimiz bu olsaydı heç inandırıcı olmazdı. Məqsədimiz budur ki, Novruzun mənasını başa düşək.
Novruz, elə bir gündür ki, siz öz əməlinizlə, baş verə biləcək hadisə ilə onu təzələyirsiz. Bəhmən ayının 22-i İran miləti üçün allah-Təalanın köməyi ilə elə böyük bir hadisə baş verdi ki, o gün yeni gündür. Millətin İmamının dünyanın ən təkəbbürlü quldurlarının yəni ABŞın ağzına qəti olaraq yumruq vurduğu həmin gün yeno gün və yeni yoldur. Yeni bir hadisə idi ki, baş verirdu və baş verdi. Biz gərək Novruzu yeni günə çevirək. Novruz təbiətinə, xarakterinə uyğun olaraq yeni gün deməkdir, hadisənin insani tərəfi də bizim əlimizdədir ki, onu yeni günə çevirək."

Bu aşağıdakı hadisələrin Novruzda baş verdiyi söylənilib, xahiş edirəm düz olub-olmamasını qeyd edəsiz
1. Adəmlə bağlı, səhv etmirəmsə yerə gəlişi
2. Nuh peyğəmbərin (ə) gəmisinin tufandan qurtuluşu
3. İbrahim peyğəmbərin oddan qurtuluşu
4. Musa peyğəmbərin dəryanı ayıraraq keçməsi
5. Muhəmməd (səv) peyğəmbərin risalətinin başlanğıcı
6. Qədir Xum.

Qardaw, men bu melumati bir turk alevilerinin saytindan oxumuwdum (bu onlarin inanclarina daxildi), bir de bu 6 punktdan bezilerini Haci Ilqar Ibrahimoglunun meqalesinde rast gemiwdim. Amma hec birinde menbe verilmemiwdi.

Qismetden meqaleni oldugu kimi yaddawda saxlamiwam o vaxt. Indi tapdim. Isteseniz oxuyun.

Mizanul-Hikmət kitabında bu hədislər BAYRAM bölməsində mənbəsilə qeyd olunub.

Salam olsun hamıya! Bu əlamətdar gün---- Novruz bayramı münasibətilə sizləri və ailənizi təbrik edirəm! Qoy ALLAH Təala Bizlərin hər birinə ürək açan günlər, Xoş arzular, Ruzi və Bərəkət dolu süfrələr nəsib etsin! Qoy Bacı və Qardaşlarımızın Ruzisi o qədər bol olsun ki, xərcləyib ehsan etməyə yer axtarsınlar! Ən xoş arzularla ---- Saqi_73.
P.S. Yer tapa bilməsələr, 1-2 yer bilirik, soruşsalar, mütləq deyərik! :D

Vusal114, ətraflı izahata görə təşəkkür!
Shemsi və Elmeddin.88, həmçinin sizə də!

Novruz bayramının mənşəyi, onunla bağlı əsatirlər, miflər qədimdir. Tədqiqatçılar Novruz bayramının məhz Yaxın Şərqin qədim əkinçiliklə məşğul olan xalqları arasında meydana gəldiyini söyləyirlər. Novruz bayramının ayrı-ayrı tarixi və əfsanəvi şəxsiyyətlərin (əfsanəvi İran şahları Kəyumərs (Avestada Qaye Mərdan), Cəmşid və başqaları) adı ilə bağlamağa çalışmışlar. İslam dini Yaxın Şərq və Orta Asiya ölkələrində yayıldıqdan sonra Ərəb xilafəti bu ölkələrin xalqlarının adət-ənənələrini, bayramlarını təqib etməyə başladı. Əsrlər boyu dini xadimlər, müxtəlif təriqət nümayəndələri bu bayramı təbii və tarixi köklərindən ayırmağa çalışmış, ona dini, mövhumi libas geyindirməyə cəhd göstərmşlər. Hətta bəzi din xadimləri belə bir fərziyyəyə uydurmuşlar ki, Novruz bayramı guya IV xəlifə Əlinin hakimiyyətə (656-661) gəldiyi günlə əlaqədardır. Halbuki imam Əli iyul ayında hakimiyyətə gəlmiş, Novruz isə yazda bayram edilir. Əslində, xalqın bayramla əlaqədar keçirdiyi mərasimlər heç bir dini ehkamlar ilə bağlı deyildir. Əksər xalqlar bahar bayramının əsl mahiyyətindən doğan bir sıra adət-ənənələri, oyunları indiyədək saxlamışlar.
Orta əsr müəllifləri Şərq ölkələrində İslam dini yayıldıqdan sonra da Novruz bayramında yaz ənənələrinin, əkinçilik təqvimi etiqadlarının möhkəm yer tutduğunu göstərirlər. Əbu Reyhan əl-Biruni (XI əsr) Novruz bayramı haqqında müxtəlif rəvayətlərdən onun yaranması səbəblərindən, bu bayram münasibətilə xalq arasında yayılmış adət-ənənələrdən bəhs etmiş, Novruz bayramının təbiətin oyanması, əkinçilik təsərrüfatının başlanması ilə bağlı əsl dünyəvi bayram olduğunu qeyd etmişdir. Nizamül Mülk (XI əsr) "Siyasətnamə" əsərində Novruz bayramından yazın gəlişi ilə əlaqədar keçirilən kütləvi xalq bayramı kimi bəhs etmişdir. Novruzun gəlişi klassik Şərq, o cümlədən Azərbaycan poeziyasında geniş yayılmış "Bahariyyə" adlı lirik şeirlərdə də təsvir və tərənnüm edilir.

Novruzu cecirmeg haramdi one gor biz muselmener ancag o bajramlari kecirmelijik asini ALLAX suxana ve tale emir elijib.

Zatən kimisə zorla bu bayramı keçirməyə məcbur edən yoxdur. Bayram əhval-ruhiyyəsi insanın daxilindən gələn bir şeydir. Bə`dəviləşmək və ya şəriət çərçivəsində öz milli-təbii xüsusiyyətində qalmaq insanın öz seçimi ilə bağlıdır.

Sizin nəzərinizdə Allahın əmr etmədiyi hər bir şey haramdırsa onda vay halınıza!

Məryəm oğlu İsa dedi: “Ya Allah , ey bizim Rəbbimiz! Bizə göydən bir süfrə nazil et ki, o bizim həm birincimiz, həm də axırıncımız (həm bizim, həm də bizdən sonra gələnlər) üçün bir bayram və Səndən (Sənin qüdrətindən) bir möcüzə olsun. Bizə ruzi ver ki, Sən ruzi verənlərin ən yaxşısısan!”(Maidə 114)

Bu ayədə bayram etməyi Allah əmr edir yoxsa insan özü diləyir?
Ayədə bildirilən süfrə möcüzədir amma yazda təbiətin oyanışı bir möcüzə deyil?
Novruz bayramı və ruzi.

Ya, Allah, ey bizim rəbbimiz! Bizə bu novruzu((nou)yeni (ruz)günü, yazın gəlişini) mübarək et! Həm bizə həm də bizdən sonra gələnlərə bayram və sevinc bəxş et. Ölmüş təbiətin yenidən dirilməsi məada imanı olanlar üçün sənin tərəfindən böyük möcüzədir. Bizə bu yeni gündən, fəsildən, təbiətin oyanışından e`tibarən pak və halal ruzilər ə`ta et. Biz müsəlmanları mehriban et. Ruzimizi bir birimiz ilə bölüşək, qohumlarla gediş-gəliş edək. Təbii anomaliyaları və s.-ni bizlərdən uzaq et, bizə rəhm et! Sən ruzi verənlərin ən yaxşısısan.

Novruzu iki dəfə kənddə keçirmişəm, biri 6-ci sinifdə oxuyanda. Yadimdadir nənəm hamimizi subh tezdən yuxudan durquzdu. getdik bulağa, bir az kənarda da çay axirdi. suyun ustundən kecdik 3 dəfə. Sonra isə 2 rəng sap vermişdi əlimə, biri qara, o birisi ag. qara sapi atdim caya, agi isə saxladim. yadım düşəndə çox maraqlı gəlir. Amma indi inanmiram belə şeylərə.

chox maraqlidir bes ne anlama gelirdi ag qara saplar?

yəni qara günləri su apadi, ağı isə saxladın

dünən artıq yazmışam ezizim o biri səhifəyə bax. 100% sınaqdan keçib məsləhətdir. Bir sizlər də bölüşün görək hansı xalq inanclarını həyata keçirirsiz?

Menim bir iki sualım var novruzu qeyd eleyən indiki şiyələrə
1.Novruzda bir çox adam əsasəndə qadınlar qulaq falına çıxırlar,qapının arxasından xoş söz eşidirlərsə deməli il uğurlu, yox bəd söz eçidirlərsə uğursuz olduğunu yəqin edirlər və sair....
2.Tonqal qalayıb üstündən kim atdanarsa 1 il içində qəda bəladan uzaq olacaq yəqinliyində olanlarda var.
Əvvəlki səhifələrdə də sizin əqidə-bacı qərdəşləriniz buna oxşar fallar gətirir,və hətta məsləhətdə verirlər ki,başqalarıda bunu etsin, buna inasın.
1 ci sualbu "bayramda" həddindən artıq inanclar və fallar çoxdur,
yəni demək olarkı,bu bayram yuxarıda qeyd etdiyim inanclar fallar üzərində qurulub,sizcə bu bayram islama zidd getmir ?
2 ci sual . Ola bilsin ki,deyəcəksiz ki, bu inancları çixsaq ,islama zidd getmir.
yəndə belə bir sual cıxır ki,Bu bayramda bu inanclara,fallara inanan şiyələr nə hökmə düşürlər ?
Cahil müsəlman yoxsa kafir ?

Сообщение отредактировал ahmed: 20 марта 2011 - 19:46

Menim bir iki sualım var novruzu qeyd eleyən indiki şiyələrə
1.Novruzda bir çox adam əsasəndə qadınlar qulaq falına çıxırlar,qapının arxasından xoş söz eşidirlərsə deməli il uğurlu, yox bəd söz eçidirlərsə uğursuz olduğunu yəqin edirlər və sair....
2.Tonqal qalayıb üstündən kim atdanarsa 1 il içində qəda bəladan uzaq olacaq yəqinliyində olanlarda var.
Əvvəlki səhifələrdə də sizin əqidə-bacı qərdəşləriniz buna oxşar fallar gətirir,və hətta məsləhətdə verirlər ki,başqalarıda bunu etsin, buna inasın.
1 ci sualbu "bayramda" həddindən artıq inanclar və fallar çoxdur,
yəni demək olarkı,bu bayram yuxarıda qeyd etdiyim inanclar fallar üzərində qurulub,sizcə bu bayram islama zidd getmir ?
2 ci sual . Ola bilsin ki,deyəcəksiz ki, bu inancları çixsaq ,islama zidd getmir.
yəndə belə bir sual cıxır ki,Bu bayramda bu inanclara,fallara inanan şiyələr nə hökmə düşürlər ?
Cahil müsəlman yoxsa kafir ?

Bismillah,1. 2. bunlar şirkdir...
1.Novruz bayramını öz-özlüyündə təbiət dəyişmə kimi qələmə vermək olar.Hətta tonqalın üstündən atlanmaqda da qəbahət yoxdur.(Diqqət!)Əgər zərrə qədər də aöıldan keçsə ki,ağırlıq-uğurluq sphbtəi-bu birbaşa şirk olur!

sizcə bu bayram islama zidd getmir ?

İslamda bizim fikrimiz əhəmiyyəti yoxdur...Həccə də çox adam min məqsədçün gedir,ona görə də həcci zidd qəbul edək??Özü də bu bayramın İslama aidiyyəti yoxdur,ürfü bayramdır,amma hər yerdə olduğu kimi burda da İslam qaydalarını pozmamaq lazımdır..
2.Bilirsən,hər adama kafir demək olmur,amma onu edən günahkardır(100%).Cahil sayılır,ona düz əməlli bu işin səhvliyini başa salmıyıblarsa.

1.Novruz bayramını öz-özlüyündə təbiət dəyişmə kimi qələmə vermək olar.

sizcə sözünü o mənada dedim ki,bu bayramı eleyənlərin çoxu bu inancalara inanır,yəni bu bayrama eləməsə işləri bütün ili bəd gətirəcək.
Həcc mərasimini yersiz gətirdin,həcci Allah buyurub quranda,əmr kimi gəlib ! Novruz eləməyi kim əmr verib ?
bu yersiz qiyasdır.
Həccə getməyin səbəblərini Allahsubhanvətəala quranda açıqlayır,nəyə görə bu vacibdir,və nəyə görə xeyrlidir mömün üçün. bunu məncə məndən yaxşı bilirsən.
1.Novruzu eləmək səbələri hansı şəriyyətdə açıqlanır ? və axirətə nə xeyri var bunun ?
bunu nə niyyətnən eləyirsiz yazın gəlişinə görə eləyirsiz ? Baharın gəlişinin axirətə nə dəxli var ?
Sədəqənin buna aid etmirəm,sədəqəni və ya acları yedizdirmək adi günlərdə də edir insan.
ramazan və qurban bayramı axirətnən bağlı bir bayramdır,
Novruz isə özün dediyin kimi Baharın gəlişiylə əlaqədərdir.
2.baharın gəlişininə sevinmək, axırətdə insana nə xeyr gətirəcək ? bunu izah edə bilərsən ?

sən deyəsən söhbətdən yayınırsan
bu bayram ümümiyyətlə bu cür inanc üstündə qurulub
axırıncı çərşənbə axşamı fala mütləq baxmalısan,və ya müstəhəbdir baxmaq və sair.
sonra da bu küfrün içinə düşənlərədə deyirsən ki, cahildir !
Mən düzü 1 ci dəfədir səndən eşidirəm ki, bu inanclar,fallar,sonradan əlavə olub bu bayrama.
sən onda bu haqqda 1 kitab yaz,camaat bəlkə "ayıldı".bayramı necə keçirtməyi bəlkə səndən öyrəndilər.
və sonra da bu küfrün içinə düşənlərədə deyirsən ki, cahildir !

2.Bilirsən,hər adama kafir demək olmur,amma onu edən günahkardır(100%).Cahil sayılır,ona düz əməlli bu işin səhvliyini başa salmıyıblarsa.

bilirsən ki,şirk özü özlüyündə günahdır,səndə yazırsan ki,günahdır..
hansı günah ? islamdan çıxaran günah yoxsa saxlayan günah ?
Əli ibn abu Talib r.a bu cür düşünən insanları təkfir edərdi.Sən isə deyirsən cahil müsəlman!
Mən deyən də ki siz Əlinin əqidəsində deyilsiz, mənə deyirsiz ki, yox biz elə "o cürük".
imam Əli öz ordusu ilə birlikdə Xəvariclə vuruşmaqdan ötrü Nəhrəvana tərəf hərəkət etməyə hazırlaşdığı zaman Əfif ibni Qeys Əş`əsin qardaşı Əli -ın hüzuruna gəlib dedi: Bu vaxt hərəkət edib qələbəyə çatmamağından ötrü qorxuram, çünki mən bunu sizə Nücum elminin köməkliyi ilə deyirəm.

İmam onun cavabında buyurdu:

Sən fikirləşirsən ki, o, saat ki, onda hərəkət etmək narahatlığa səbəb olacaq, ondan xəbərdarsan? Edə bilərsənmi onun təhlükəsini hərəkət edənə kimi xəbər verəsən?!

Hər kim bu sözdə səni təsdiq etsə Qur`anı təkzib etmiş, öz istədiyinə çatmaqda və bəyənilməz işləri dəf etməkdə Allahdan kömək istəməkdən ehtiyacsız olubdur. İstəyirsən Allahın əvəzinə sənə sitayiş etsinlər? Sən, qabaqcadan belə söz deməklə onları zərər və ziyandan hifz edərsən, ey camaat nücum elminin qabaqcadan fikir söyləməyindən uzaq olun, çünki bu iş sizləri kahinliyə (cin və xəbis ruhlar vasitəsilə qeybdən xəbər verməklə) çəkib çıxarar. Müncim kahin təki, kahin də sehrbaz kimidir. Sehrbaz isə kafirdir. Kafir isə odda yanacaq, Allahın adıyla hərəkət edin.
bu gətiridyim nəhcul bəlağədan idi.
Əlinin əqidəsi bu cürdür !
Novruzda edilən hərəkətlər, inanclar bir cür nücm elmi kimidir.
razısan bunynan ?
və sonra siz niyə bu cür insanlara cahil müsəlman hökmü verirsiz ? sizə bu haqqı kim vermişdir ?
yuxarıdakı sözlərindən aydın olur ki, Əlidən fərqli olaraq siz indiki şiyələr bu cür şeylərə inanan insanları kafir saymırsız.bu da o deməkdir ki,siz Əlinin əqidəsində deyilsiz,sizə Əlinin şiyələr demək düzgün deyil

Сообщение отредактировал ahmed: 20 марта 2011 - 22:21

Həcc mərasimini yersiz gətirdin,həcci Allah buyurub quranda,əmr kimi gəlib ! Novruz eləməyi kim əmr verib ?
bu yersiz qiyasdır.
Həccə getməyin səbəblərini Allahsubhanvətəala quranda açıqlayır,nəyə görə bu vacibdir,və nəyə görə xeyrlidir mömün üçün. bunu məncə məndən yaxşı bilirsən.

Bismillah,yəni hər yansı bir işdə müəyyən şeyin edilməsi,bir halda ki səhvdir,o işin də səhvliyinə dəlalət etmir

1.Novruzu eləmək səbələri hansı şəriyyətdə açıqlanır ? və axirətə nə xeyri var bunun ?
bunu nə niyyətnən eləyirsiz yazın gəlişinə görə eləyirsiz ? Baharın gəlişinin axirətə nə dəxli var ?
Novruz isə özün dediyin kimi Baharın gəlişiylə əlaqədərdir.
2.baharın gəlişininə sevinmək, axırətdə insana nə xeyr gətirəcək ? bunu izah edə bilərsən ?

(sual)Ad günü etmək şirkdir,ya yox??? Mübah əməl eşitmisiz???Nə savabı var,nə ziyanı,nə haramdır,nə vacib

bu bayram ümümiyyətlə bu cür inanc üstündə qurulub
axırıncı çərşənbə axşamı fala mütləq baxmalısan,və ya müstəhəbdir baxmaq və sair.
sonra da bu küfrün içinə düşənlərədə deyirsən ki, cahildir !
Mən düzü 1 ci dəfədir səndən eşidirəm ki, bu inanclar,fallar,sonradan əlavə olub bu bayrama.
sən onda bu haqqda 1 kitab yaz,camaat bəlkə "ayıldı".bayramı necə keçirtməyi bəlkə səndən öyrəndilər.
və sonra da bu küfrün içinə düşənlərədə deyirsən ki, cahildir !

Dedim dəə,hər kefinə düşənə kafir demək olmur,yəqinliyin gərək ola...Mən demədim sonradan əlavə olunub,o hissələri ki,sən saydın edilməməlidir.Sizə nə lazımdır eee "vopşim" biri istəyir təbiətin dəyişilməsini keçirir,qohumları yığır,söhbət edirlər,çıxıb gedirlər.Haram etmirsənsə,burda nə qəbahət var???Heç kim də deməyib ki,bu İslamda var,olmalıdır.Qeyd etdiyim ki-ürfü bayramdır vəssalam.

bilirsən ki,şirk özü özlüyündə günahdır,səndə yazırsan ki,günahdır..
hansı günah ? islamdan çıxaran günah yoxsa saxlayan günah?
Əli ibn abu Talib r.a bu cür düşünən insanları təkfir edərdi.Sən isə deyirsən cahil müsəlman

"Cahil sayılır,ona düz əməlli bu işin səhvliyini başa salmıyıblarsa."-düz oxu...

Əlinin əqidəsi bu cürdür !
Novruzda edilən hərəkətlər, inanclar bir cür nücm elmi kimidir.
razısan bunynan ?
və sonra siz niyə bu cür insanlara cahil müsəlman hökmü verirsiz ? sizə bu haqqı kim vermişdir ?
yuxarıdakı sözlərindən aydın olur ki, Əlidən fərqli olaraq siz indiki şiyələr bu cür şeylərə inanan insanları kafir saymırsız.bu da o deməkdir ki,siz Əlinin əqidəsində deyilsiz,sizə Əlinin şiyələr demək düzgün deyil

100 dəfə yazdım ki,bu əməllər şirkdir-günahdır.Amma onu edənin nə olduğu nə sənlikdir,nə mənlik...Adam var bunu edir,amma şirkliyindən xəbəri yoxdur-daa beləsinə də kafir deyirsənsə "əhsən"!Adam da var başa salırsan ki,bu şirkdir,belə-elə və s. bu isə kor tutduğunu buraxmaz kimi elə elədiyini edirsə,şirk əhlidir,çəriətə görə də kafirdir.
Qaldı ki,Əli(ə) əqidəsinə,əhləmdulillah elə onun şiəsisəm də,bununla da fəxr edirəm.Camaat getsin öz əqidəsinə baxsın,sonra məni "tərəzidə çəkər"...
Uzun sözün qısası,bu bayramı kefirməyin İslamda heç bir qəbahəti yoxdur,əgər İslama zidd heç nə edilmirsə-fərdi olaraq.İslama da aidiyyəti olmayıb,ürfü bir bayramdır

Сообщение отредактировал Kanan_313N: 20 марта 2011 - 22:45

Bismillah,yəni hər yansı bir işdə müəyyən şeyin edilməsi,bir halda ki səhvdir,o işin də səhvliyinə dəlalət etmir
(sual)Ad günü etmək şirkdir,ya yox??? Mübah əməl eşitmisiz???Nə savabı var,nə ziyanı,nə haramdır,nə vacib

ad gününü keçirtməyən,insan çox nadir hallarda fikirləşir ki, mənə gələn bəddik ad günü keçirtmək üzündəndir.
ancaq Novruzu kasıbçılıq üzündən keçirtməyən müşrüklərin çoxu,qorxur ki,onu 1 il içərisində bəddik gözdəyir.ad günüynən novruzu bir tutma,ad günü dünya ya gəldiyini sevinib qeyd edirlər,novruz isə şirk olan inaclar daşıyır özündə,məncə fərqini tutdun.
yazılarından belə aydın oldu,nə ad günü,nə də Novruzun axirət ilə əlaqəsi yoxdur,
dünyaynan bağlıdır,??

"Cahil sayılır,ona düz əməlli bu işin səhvliyini başa salmıyıblarsa."-düz oxu...

sən nə danışırsan? hansı səhvi başa salınmalıdı ?
sən kimsənsə ki,xəbərdalıq çatdırasan ? və ya sənin indiki Alimlərin kimdir ki,insana xəbərdarlıq etsin ?
sən deyəsən həm Əlini,həmdə quranı təkzib edirsən,cahil müsəlman saymaqnan,
əraf 172 ayəsində Allah özü deyir ki, cahillik üzrsüzdür (əqidə məsələlərində)

Qaldı ki,Əli(ə) əqidəsinə,əhləmdulillah elə onun şiəsisəm də,bununla da fəxr edirəm.Camaat getsin öz əqidəsinə baxsın,sonra məni "tərəzidə çəkər"...

görsənir,yazılarından,Əli səni görsəydiki, şirk eləyənin küfründə tərəddüd edirsən,səni də onun kimi təkfir edərdi.
İmam Mehdinin vaxtına bu əqidəynən düşsən SƏNİdə o cahillərə qatıb qılıncdan keçirdəcək.
hələki imam Mehdinin yoxluqundan istifadə edib, yaşa...

Сообщение отредактировал ahmed: 21 марта 2011 - 00:02

ahmed, şükür Allaha İmam Zamanın (ə) lap naibi kimi danışdın. Həqiqətən sən dediyin kimi olsa, gərək 1-ci səni təkfir eliyək.

Bismillah,sən məni başa düşmürsən((( Tutmusan ki,camaat belə edir,zorla da adamın boynuna qoyursan ki,siz də belə edirsiz!
İndi qulaq as,səhər evdəkilər aş bişirdilər,mən də "sok zad" aldım.Süfrədə də meyvə+şirniyyat+kişmiş+qoz-fındıq var.Getdim iş var idi,axşamüstü gəldim evə oturdum yeməyimi yeyib,sudan içdim.İndi sənə sual:mən şirk eləmişəm?)
Qaldı ki,novruza və ad gününə-bunları elə,amma İslama zidd şey eləmə.Belə əmələ mübah deyirlər,elementar fiqh terminini bilmirsən??? 5cür əməl var:
Vacib-eləməlisən Haram-etməməlisən Müstəhəb-eləsən savabı var,amma vacib deyil Məkruh-bəyənilməyəndir,amma haram deyil və Mübah-nə vacibdir,nə haram,nə savabı var,nə bəyənilinməməyi..Bu ad günü də bu qismdəndir-kefin istəyir elə,istəyir eləmə.Səni nə məcbur edən var,nə çəkindirən.
Meşədə yaşayan insan 20yaşında ölsə,heç Allahı da tanımayıb-hökmü nədir?

Meşədə yaşayan insan 20yaşında ölsə,heç Allahı da tanımayıb-hökmü nədir?

Mauqlinin hökmünü soruşursan, qardaş?

novruz bidet deyilmi?

Telefon iwletmek,mawin surmek,televizora baxmaq bidet deyilmi??

Niyedeki olmasin Peyqember bu deyilenlerin hec birinden istifade elemeyib,ay Peyqemberin elediklerine dirnaq arasi emel eden oglan.sen guya bomba oglansanda,a kiwi bawdan ayaqa bidet icindesiz ,ozudeki cenab omerin getirdiyi bidetin icinde ,sen ne qoyub ne axtarirsan?
sencani get iwunle mewqul ol,exulerinle otur dur,gelib burda bow bow daniwib bawimizi agritma.

BIRINCISI: siz burda qeyd etdiyiniz sey novruzun islamyetin ne bayrami ne de hz elinin edmayina dayir bu dediyiniz hadisede var birincisi hedise baxsaq aciq aydin IMAM SADIQ sadece burda novruzda ne hadislere bas verib ve verecek olan seyden behs edilir.IMAM SADIQ demir ki novruz bayrami islamyete var ve bunu edin yox tamamile baxsaq gorerki imam sadiqin bele bir sumle isledmir.

KINICISI:burdada hz ELININ bayrami qeyd edin deye bir seyden sohbet etmir.BUrda qeyd edirsiniz ki bir gun HZ ELIYE novruz bayrami ile elaqeder hediyye getirdi!!indi gel bu sohbet hakta danisaq hz ELI BU HADISEDE SUNNE isledi deyeceksen nece sunne isledi bax bele orda HZ ELI bu hediyeleri qebul etmese idi sunneye muxail yanasardi cunki peygamber hem ozu hediyeleri gotrerdi kafiri olsun munafiqi olsun yahudisi olsu ve.i insanlar ona bir sey hediye edende o qebul ederdi ve ummetinede hediyeleri qebul etmesini emr ederdi burdada hz eli sunneye muxailf olmayib hediyeni qebul etdi neceki selman farisi hz eliye hediye getirdi hz peygamber(sAS)onun hediyesinin qebul etdi halbuki o zaman hz selman farisi islam dininde yox idi....! HZ ELI dedi:HER GUNUNUZ NOVRUZ OLSUN.burda ne varki burda BURDA HZ ELI BU INSANLARA DUA EDIR.men yuxarida qeyd edim ki,NOVRUZ SOZUNUN MENASI ''YENI GUN'' DEMEKDIR.Burdada hz eli bu camaat deyir ki her gun''yeni gununuz''olsun.dusunurem ki bu dediyin hadislere ne hz elinin nvoruzu bayramin qeyd etdigin yazmir.iki hadise yazdin biri IMAM SADIQIN novruz gunu ne hadise bax verdiyigi ve veceyini IMAM ELININDE camaat dua etdiyini yazdiniz burda ne yazir ki imam eli nvoruz bayrami etdi ne ehli beytin basqa sakinleri


Qaldi bir kafirin bayramin etmek bu esil muselmanlara yarasamaz sen yahudi kafirin bayramin edirsen halbuku onlar filistinde 1200 insan qetle yerirdiler ozude dinc ehalini ve usaqlari,O INSANLAR KI PEYGAMBER(sas) buyurdu ki,MENI GORMEDEN MENE IMAN EDEN QARDASLARIMI GORMEGI COX ISTERDIM.sen islamyetden hec bir adiyati olamayan bir bayrami islamyete soxmaq ozu bir kufurdur hec olmasa denen ki milli enenemizdir

Bomba oglan,sen ele daniwirsan ki,guya sen bele felestindeki wehid olanlar ucun nese elemisen,en azinda burda nese etirazivi bildirdin?numayiwe cixanlari arasinda sen var idin???men deye bilerem ki,hecne bow bow daniwmaq sizin eqidevizin bir qollarindandir.sencani get iwunle mewqul ol nagil daniwma burda,yeri gelende eynuve geyindiyin paltarlarin coxu ele kafir olkelerden gelir,sen bunu bilirsen deqiq?geyindiklerivin hamisini muselmanlar tikib???onda mobil telefonda iwletmede onuda Islamdan kenarda olanlar hazirlayiblar,derine getsek iwin bawinda yehudi dayanir.burda xoruz kimi sineni qabaqa verib nagil daniwmaqdansa,get sene agil qoysunlar bawiva bow bow cerenneme,qoyan olmasa mene xeber ele goruwek men senin bawiva agil qoyaram istesen.

1ci si ramazanı bu novruznan -adət-ənənəynən bir tutma,
bir dənə də mən sənin sözlərivə oxşar bir söz deyim-- onda namazıda insanlar qılmasın !çünkü mən tanıdığım insanlardan elələri var, işləri düz gətirməsi üçün
qılırlar....
2 si mən bu bayramın əsas atributu kimi od qalamağ,və üstündən atdanıb xeyr ummaqır,sizi bilmirəm ancaq biz tereflerdə ,yəni dağlılarda belədir.
məndə onlara baxıb höküm çıxardıram. zəhmət deyilsə odun o bayramda nə üçün yandırılmasını başa salasız

sen diyasan artiq ictihada catmisan hokm cixardirsan???daglilar bunu bilseler senin ozuvu odda yandirarlar.

salam aleykum.qardaş bunlar bidət nə oldugunu bilmirlər.peygəmbər(S)şalvarin balagini kəsibmiş sən demə bizim xavarimiz yoxmuş.. umumiyyətlə nə başlarina batmir,nə haqda bilmirlərsə o haqda ictihad edirlər ki,bu islama ziddir bidetdir.amma mitinqə gəlincə isə bunlarin əqidəsinə gorə "hakim kafir də olsa" ona qarşı cixmaq adami dindən cixarir.sadece sebr etmek lazimdir.indi təsəvvur elə ki,hansisa rejimin rəhbəri qanun cixartsa ki,qadinlar soyunub kucədə gobək rəqsi oynamalidi bunlar səbr edəcəklər,bəlkə özləri də elə məcbur etdilər ki,xanimlar soyunun yoxsa dindən cixarsiniz! gormursən mədinədə qiz-gəlini zorlatdiran yezidi necə haqq bilib ona qarşı cixmagi xəvariclik bilirlər!??