Alın yazısı

Никто не спорит, что Ему известно больше, и что лишь Ему ведомо что и как. Но беседовать об этом и изучать не значит изменить Его планы ))
Если я выбираю себе дорогу это незначит что я меняю ход событий а на оборот я хочу вам сказать что примеров много. Вот человек стал наркоманом так в этом виноват Аллах или он сам???

Я же вам говорю, уважаемый Татар, что главное для Аллаха результат, который он нам предопределил. А пути к нему мы выбираем сами. Если принимать во внимание, что все наркоманы кончают смертью, то они сами стали причиной собственной смерти, то есть это одно и то же, что самоубийство. Это результат. Они должны умерееть в тот день, в тот час, в ту минуту и в ту секунду, который написал им Аллах. Они стали только причиной. И из-за этого они станут отвечать в том мире.

Никто не спорит, что Ему известно больше, и что лишь Ему ведомо что и как. Но беседовать об этом и изучать не значит изменить Его планы ))
Если я выбираю себе дорогу это незначит что я меняю ход событий а на оборот я хочу вам сказать что примеров много. Вот человек стал наркоманом так в этом виноват Аллах или он сам???

Я же вам говорю, уважаемый Татар, что главное для Аллаха результат, который он нам предопределил. А пути к нему мы выбираем сами. Если принимать во внимание, что все наркоманы кончают смертью, то они сами стали причиной собственной смерти, то есть это одно и то же, что самоубийство. Это результат. Они должны умерееть в тот день, в тот час, в ту минуту и в ту секунду, который написал им Аллах. Они стали только причиной. И из-за этого они станут отвечать в том мире.

Да,Аллах предопределил сроки нашей жизни,но он не предопределил то,какой смертью мы умрем.Неужели Вы думаете,что он изначально решил:ты умрешь от передозировки,ты от цирроза печени,ты в тюрьме от туберкулеза,а вот именно ты от того,что тебе кирпич или сосулька на голову упадет?Мы результатом своих действий,своих поступков выбираем какой смертью нам умереть.Если человек всю жизнь делал только благие дела,то он не умрет от передозировки наркотиками,он умрет либо своей смертью,т.е. от старости,либо кирпич на голову упадет,он умрет не от самоубийства,зная,что это грех, он умрет не в следствии своих дурных дел,после которых к нему даже на кладбище никто не будет ходить.А тот,кто всю жизнь делал не то,что нужно было бы делать,тот и умрет валяясь под забором(это я образно) и никто не будет вспоминать про такого человека,потому что он был негодяем.А о добрых людях память живет вечно.Неужели Бог настолько несправедлив и изначально не дал людям шанса проявить себя в этой жизни,а просто устроил кукольный театр,где расписал каждому роли?

Ах вот оно как значит вы все таки верите что Аллах нам дал путь. А вот скажите мне пожалуйста. Как вы на эту акиду смотрите от Аллаха добро аот лдей зло???

Никто не спорит, что Ему известно больше, и что лишь Ему ведомо что и как. Но беседовать об этом и изучать не значит изменить Его планы ))
Если я выбираю себе дорогу это незначит что я меняю ход событий а на оборот я хочу вам сказать что примеров много. Вот человек стал наркоманом так в этом виноват Аллах или он сам???

Я же вам говорю, уважаемый Татар, что главное для Аллаха результат, который он нам предопределил. А пути к нему мы выбираем сами. Если принимать во внимание, что все наркоманы кончают смертью, то они сами стали причиной собственной смерти, то есть это одно и то же, что самоубийство. Это результат. Они должны умерееть в тот день, в тот час, в ту минуту и в ту секунду, который написал им Аллах. Они стали только причиной. И из-за этого они станут отвечать в том мире.

Да,Аллах предопределил сроки нашей жизни,но он не предопределил то,какой смертью мы умрем.Неужели Вы думаете,что он изначально решил:ты умрешь от передозировки,ты от цирроза печени,ты в тюрьме от туберкулеза,а вот именно ты от того,что тебе кирпич или сосулька на голову упадет?Мы результатом своих действий,своих поступков выбираем какой смертью нам умереть.Если человек всю жизнь делал только благие дела,то он не умрет от передозировки наркотиками,он умрет либо своей смертью,т.е. от старости,либо кирпич на голову упадет,он умрет не от самоубийства,зная,что это грех, он умрет не в следствии своих дурных дел,после которых к нему даже на кладбище никто не будет ходить.А тот,кто всю жизнь делал не то,что нужно было бы делать,тот и умрет валяясь под забором(это я образно) и никто не будет вспоминать про такого человека,потому что он был негодяем.А о добрых людях память живет вечно.Неужели Бог настолько несправедлив и изначально не дал людям шанса проявить себя в этой жизни,а просто устроил кукольный театр,где расписал каждому роли?

Уважаемая Сабина! Я же написала, что пути к результату выбираем мы сами.! И отвечаем за это в другом мире.

Ах вот оно как значит вы все таки верите что Аллах нам дал путь. А вот скажите мне пожалуйста. Как вы на эту акиду смотрите от Аллаха добро аот лдей зло???

Уважаемый Татар! Если вы позволите, я отвечу вам примером. Тогда почему Аллах создал пщеницу, если она была запретной пророка Адама и Евы? Выходит так, что он заранее планировал, чтоб их выгнать из рая?

Сообщение отредактировал Fatime-Zahra: 27 февраля 2010 - 22:18

Ах вот оно как значит вы все таки верите что Аллах нам дал путь. А вот скажите мне пожалуйста. Как вы на эту акиду смотрите от Аллаха добро аот лдей зло???

Уважаемый Татар! Если вы позволите, я отвечу вам примером. Тогда почему Аллах создал пщеницу, если она была запретной пророка Адама и Евы? Выходит так, что он заранее планировал, чтоб их выгнать из рая?

]Но прошу извинение вы могли бы и так задать вопрос, если шейтан обманывает людей то почему Аллах создал его??
Но дело в том что Аллах создал человека и дал ему выбор. Вот самое главное ценность человека ибо человек будет отвечат за свои поступки. Аллах создал и свиню но он запрешает нам его кушать.Люди сами незнают что им можно или нельзя если не будут знать божие законы. Аллах дал нам выбор.
Кроме человека все в мире подчиняются божим законам, пример Аллах создал сонлце и он будет светит нам до судного дня и он идет по законам божьим. по арабски это называется ковн. А вот единственный из созданных это человек который имеет право выбирать

Сообщение отредактировал tatar.: 27 февраля 2010 - 22:36

Я верю, что все предопределено для человека заранее. Аллах лучше знает.

Постараюсь. Хочу сказать, все в нашей жизни, от рождения до смерти Всевышний Аллах предопределил нам. Я верю в судьбу.

акида джабризм говорит, что человек не имеет никакой воли и права на выбор в принятых в жизни решениях. все, абсолютно все предопредело Аллахом и какое бы решение мы не приняли это лишь кажетя, что это наше решение, тогда как Аллахом все это было предопределено.
так как, эта акида в пользу пришедшим окольными путями ко власти правителям, они всячески поддерживали и развивали ее, чтобы привить легковерным людям, что они вынуждены покориться перед любой несправедливостью, а правители вынуждены быть не справедливыми. так предписано Создателем, и всякий, кто не согласен в действительности должен предъявить свои претензии к Создателю. разумеется наиболее легким решением в этой ситуации является покорность и отрешение от участия в своей судьбе.

протвивоположной джабризму акиде является акида тафвиз. то есть, человек полностью держит все в своихруках и Создетель не имеет никакой роли в жизни индивида. если, сказать другими словами Создатель создал и бросил на произвол своих решений.

третьим путем является серединный между этими двумя, на который указал Имам Садик (а): Ни джабр, и не тафвиз, а путь между этими двумя путями. абсолютное большинство имамитов (за исключением мизерного кол-ва) избирают этот путь под названием ихтияр. не абсолютная предопределенность и не абсолютная отрешенность со стороны Создателя. предопреленность Создателя не отбирает у человека его волю в выборе своего пути.

то есть, человек сам и только лишь сам выбирает по какому пути ему идти. Шейтан и Ангелы могут лишь указать на соответствующий путь, разумеется не исключая некоторую предопределенность со стороны Создателя.

deyirler ki insan qederlerini toplayir ve sonda qeza gelir..bu ne demekdi?
Ayar alin yazisi yoxdusa onda bas niya bezen insanlar dunyaya istisna sheklinde gelir..meselen cox-cox uzr istayiram "veledi zina" ....bu insanin gunahi nedir ki bu cur dunyaya damga ile gelir..?ALLAH qeder toplanmamis qezani vurmursa bunun qederi nedir..?

Сообщение отредактировал Shale: 12 мая 2010 - 06:51

deyirler ki insan qederlerini toplayir ve sonda qeza gelir..bu ne demekdi?
Ayar alin yazisi yoxdusa onda bas niya bezen insanlar dunyaya istisna sheklinde gelir..meselen cox-cox uzr istayiram "veledi zina" ....bu insanin gunahi nedir ki bu cur dunyaya damga ile gelir..?ALLAH qeder toplanmamis qezani vurmursa bunun qederi nedir..?

shale
1 ci Allah insanların əməllərindən qafil deyil,
və bunu Allah öz rəsulunu s.a.s da bildirirdi.
yəni bu cür hadisələrdə nə etmək lazımdır
şəriyyətdə.
1 ərli qadın zınadan hamilə qalır,və qadın rəsul s.a.s. yanınna gəlir
və etdiyi əmələ görə cəza istəyir.
lakin rəsul s.a.s onun cəzasını,daş qalaq olunmasını
hətta uşaq doqulandan 2il sonra verir
bu 2 il müddətində qadın uşaqa sud verir.
yəni demək istəyirəm ki, insanın başına bundanda
mundar hadisələr gəlir,öz istəyi olmadan
Ancaq insan axirinci məkanının nə olduqunu tanısa Allahı günahlandırmaz
və səbr edər,əcrini gözləyər.hicr surəsində

47. Biz onların köksündəki kin-küdurəti çıxarıb kənar etdik. Onlar taxtlar üzərində qarşı-qarşıya əyləşən qardaşlar olacaqlar
48. Onlara orada heç bir yorğunluq toxunmayacaq və onlar oradan çıxarılmayacaqlar.
Allah deyir ki, onların qəlbində olan dunyaynan baqlı pis hissiyyatların hamısı silinib atılar.
və cənnət daxil edər,o cənnət ki, orda nə şəhvət,nə də ki, vəsvəsə hissləri olar.Ancaq təmiz və gözəl sevgi ki,
insan onu ağlına gətirə bilməz bu dunyada,ancaq qəlbində Allah onu tanıtdıra bilər
ayədə olduğu kimi
47.6Və onları (dünyada) özlərinə tanıtmış olduğu Cənnətə daxil edəcəkdir.
yəni insanlar cənnəti,və cəhənnəmi qəlbiynən tanimamaqlarından dolayı Allahın qədərini ağılnan dərk etmək istəyirlər.
İMAM RZA SEHV etmirəmsə deyib
Allahı yaratdıqlarıyla tanıyın
yəni Allahın insanın qəlbinə verdiyi imannan, xəbərdaarlıqıynan,

deyirler ki insan qederlerini toplayir ve sonda qeza gelir..bu ne demekdi?
Ayar alin yazisi yoxdusa onda bas niya bezen insanlar dunyaya istisna sheklinde gelir..meselen cox-cox uzr istayiram "veledi zina" ....bu insanin gunahi nedir ki bu cur dunyaya damga ile gelir..?ALLAH qeder toplanmamis qezani vurmursa bunun qederi nedir..?

shale
1 ci Allah insanların əməllərindən qafil deyil,
və bunu Allah öz rəsulunu s.a.s da bildirirdi.
yəni bu cür hadisələrdə nə etmək lazımdır
şəriyyətdə.
1 ərli qadın zınadan hamilə qalır,və qadın rəsul s.a.s. yanınna gəlir
və etdiyi əmələ görə cəza istəyir.
lakin rəsul s.a.s onun cəzasını,daş qalaq olunmasını
hətta uşaq doqulandan 2il sonra verir
bu 2 il müddətində qadın uşaqa sud verir.
yəni demək istəyirəm ki, insanın başına bundanda
mundar hadisələr gəlir,öz istəyi olmadan
Ancaq insan axirinci məkanının nə olduqunu tanısa Allahı günahlandırmaz
və səbr edər,əcrini gözləyər.hicr surəsində

47. Biz onların köksündəki kin-küdurəti çıxarıb kənar etdik. Onlar taxtlar üzərində qarşı-qarşıya əyləşən qardaşlar olacaqlar
48. Onlara orada heç bir yorğunluq toxunmayacaq və onlar oradan çıxarılmayacaqlar.
Allah deyir ki, onların qəlbində olan dunyaynan baqlı pis hissiyyatların hamısı silinib atılar.
və cənnət daxil edər,o cənnət ki, orda nə şəhvət,nə də ki, vəsvəsə hissləri olar.Ancaq təmiz və gözəl sevgi ki,
insan onu ağlına gətirə bilməz bu dunyada,ancaq qəlbində Allah onu tanıtdıra bilər
ayədə olduğu kimi
47.6Və onları (dünyada) özlərinə tanıtmış olduğu Cənnətə daxil edəcəkdir.
yəni insanlar cənnəti,və cəhənnəmi qəlbiynən tanimamaqlarından dolayı Allahın qədərini ağılnan dərk etmək istəyirlər.
İMAM RZA SEHV etmirəmsə deyib
Allahı yaratdıqlarıyla tanıyın
yəni Allahın insanın qəlbinə verdiyi imannan, xəbərdaarlıqıynan,

Burda qadinin kunahi mə`lumdu
sual o doqulan evveli gunahsiz korpalardan gedir
mana ela qəlir zemanemizda elalari var,olara e`tibar etmak olarmi

deyirler ki insan qederlerini toplayir ve sonda qeza gelir..bu ne demekdi?
Ayar alin yazisi yoxdusa onda bas niya bezen insanlar dunyaya istisna sheklinde gelir..meselen cox-cox uzr istayiram "veledi zina" ....bu insanin gunahi nedir ki bu cur dunyaya damga ile gelir..?ALLAH qeder toplanmamis qezani vurmursa bunun qederi nedir..?

shale
1 ci Allah insanların əməllərindən qafil deyil,
və bunu Allah öz rəsulunu s.a.s da bildirirdi.
yəni bu cür hadisələrdə nə etmək lazımdır
şəriyyətdə.
1 ərli qadın zınadan hamilə qalır,və qadın rəsul s.a.s. yanınna gəlir
və etdiyi əmələ görə cəza istəyir.
lakin rəsul s.a.s onun cəzasını,daş qalaq olunmasını
hətta uşaq doqulandan 2il sonra verir
bu 2 il müddətində qadın uşaqa sud verir.
yəni demək istəyirəm ki, insanın başına bundanda
mundar hadisələr gəlir,öz istəyi olmadan
Ancaq insan axirinci məkanının nə olduqunu tanısa Allahı günahlandırmaz
və səbr edər,əcrini gözləyər.hicr surəsində

47. Biz onların köksündəki kin-küdurəti çıxarıb kənar etdik. Onlar taxtlar üzərində qarşı-qarşıya əyləşən qardaşlar olacaqlar
48. Onlara orada heç bir yorğunluq toxunmayacaq və onlar oradan çıxarılmayacaqlar.
Allah deyir ki, onların qəlbində olan dunyaynan baqlı pis hissiyyatların hamısı silinib atılar.
və cənnət daxil edər,o cənnət ki, orda nə şəhvət,nə də ki, vəsvəsə hissləri olar.Ancaq təmiz və gözəl sevgi ki,
insan onu ağlına gətirə bilməz bu dunyada,ancaq qəlbində Allah onu tanıtdıra bilər
ayədə olduğu kimi
47.6Və onları (dünyada) özlərinə tanıtmış olduğu Cənnətə daxil edəcəkdir.
yəni insanlar cənnəti,və cəhənnəmi qəlbiynən tanimamaqlarından dolayı Allahın qədərini ağılnan dərk etmək istəyirlər.
İMAM RZA SEHV etmirəmsə deyib
Allahı yaratdıqlarıyla tanıyın
yəni Allahın insanın qəlbinə verdiyi imannan, xəbərdaarlıqıynan,

Burda qadinin kunahi mə`lumdu
sual o doqulan evveli gunahsiz korpalardan gedir
mana ela qəlir zemanemizda elalari var,olara e`tibar etmak olarmi

Salam Bacı!

Sösüz ki Allah birini digərindən üstün yaratmışdır. Həttə peyğəmbərlərdə eyni dərəcədə yaradılmamışdır (2:253).

Bu baxımdan Allahın seçilmiş bəndələrin zinadan əmələ gəlməsini etimal etmirəm. Zinadan doğulmaq şərəf deyil.

Amma zinadan doğulan kəs zinadan doğulmağının məsuliyyətini daşımır.

“Hər kəsin qazandığı günah ancaq özünə aiddir. Heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz” [əl-Ənam 6:164]


Hər kəs öz əməlinin girovudur!” [ət-Tur 52:21]

shale
bilirsən 1 çox xalqlar var kı,o cümlədən,azəri, ərəb adət ənənəsi bir başa rəsul s.a.s gətirdiyi şəriyyətə müxalıf gedir.
1 ci şəriyyətdə rəsul s.a.s. zinadan doğuıan uşaqı vələduzna çağırın,və yaxud da həmin insan böyüyüb günah iş etsə belə yenə də ona demirlər ki, ey zinadan doğulan uşaq sən niyə belə elədin ve sair
əksinə bizimkilər isə deyirlər ki, zinadan doğulduqu üçun belə günah elədi.bu da kı,Allahın qeyb elminə girməkdir.
2.Şəriyyət ölkəsində zinadan doğulan insan bunu heç hiss etmir,müsəlmanların arasında da,
Allahdan qorxan müsəlman ,öz müsəlman qərdəşini bu çür sözlərlə alçaltmaz.

3.və yaxudda zorlanmış qadın uşaqa qalarsa, həmin qadın cəmiyyətdə belə sözlərnən üzləşir ki,
uşağı öldür, bu biabırçılıqdan canıvı qurtar
o da ya özünü öldürür ya da kı uşağı.
bu sözləri cahil və münafiq deyə bilər.
Ona görə kim bilərsə ki, Allah bu cür söz danışmağı haram eləyib,
və yəndə adət--ənənəylə gedərsə ,həmin insan müşrükdür.
Ona görə ki,bilə bilə ki, bu Allahın hökmüdür yəndə onu adət ənənədən aşağı tutdu.
4.Hər bir musəlmanın niyyətində şəriyyət höküməti
qurmaq dayanmalıdırki, sonradadan onun hökmü altında yaşasın.
Bunun ona həm dunyada həm də axirətdə xeyri var.
təəsuuf ki, indi mən şəriyyət ölkəsi görmürəm.
nə qədər ki, müsəlmanlardan ibarət şəriyyət höküməti yoxdursa bu cür haqqsızlıqlar da çox olacaq.

deyirler ki insan qederlerini toplayir ve sonda qeza gelir..bu ne demekdi?
Ayar alin yazisi yoxdusa onda bas niya bezen insanlar dunyaya istisna sheklinde gelir..meselen cox-cox uzr istayiram "veledi zina" ....bu insanin gunahi nedir ki bu cur dunyaya damga ile gelir..?ALLAH qeder toplanmamis qezani vurmursa bunun qederi nedir..?

Baci bilirsiz necedir,bu dunya muveggetidir esas axiret alemidir.
Zinadan dogulan ushagla bashgalarinin arasinda ele de boyuk ferg yoxdur.
Lakin zinadan dogulan insana bezi emeller var ki,onlara riayet etmelidir.
Meselen:Pishnamazlig,Imamlig,Gazilik ve s.
Bunlara riayet eden shexs Allahin buyurdugu vacibatlari da yerine yetirse sozsuz ki,o da cennete daxil olar.
Onun ise o cure bu dunyaya gelmesi ucun mehsulliyyet dashiyan insanlar var ve ozleri giyamet gunu cavab verecekler.
Hetda Hz.Peygamberimizin dovrunde de bele insanlarin shehid olmalari hagginda coxlu hedisler movcuddur.
Amma baxirsan ki,halalzade dunyaya gelib amma ele gunahlar edir ki,hec onu Allah da bagishlamir.

Сообщение отредактировал Ehli beyt ashigi: 13 мая 2010 - 16:27