Муавийа призывал к аду..

Он сказал: «И он помолчал какое-то время, а потом произнёс: «Подчиняйся ему в подчинении Аллаху, и не повинуйся ему в грехе перед Аллахом».

Сказал Хузейфа: "О Посланник Аллаха, мы пребывали в зле, и даровал Аллах нам добро, и мы в нём. Будет ли после этого добра зло?". Сказал Посланник Аллаха: "Да". Сказал Хузейфа: "Будет ли после этого зла добро?". Пророк, мир ему, сказал: "Да". Хузейфа сказал: "Будет ли после этого зло?" Пророк сказал: "Да". Хузейфа спросил: "Каким образом это будет, о Посланник Аллаха?". Пророк сказал: "Будут после меня имамы, которые не следуют моему руководству, и моей Сунне, и будут среди них люди, чьи сердца подобны сердцам шайтанов в облике людей". Хузейфа сказал: "Что же мне делать, о Посланник Аллаха, если я застану это?" Пророк сказал: "Слушайся и подчиняйся амиру, даже если бьет тебя по спине и забирает твое имущество, слушайся и подчиняйся"
Передал Муслим в "Сахихе", 4813

Самой не смешно? По акиде ахли-сунны подчиняться правителю обязательно до тех пор, пока он заявляет о том, что является мусульманином. Даже если Вы невооруженным глазом видите, что правитель идет против ислама, корана и сунны, но заявляет, что он мусульманин, и даже если он бъет Вас и отнимает Ваше имущество, то Вы все равно должны терпеть и подчиняться ему во всем.
А к чему будет призывать этот правитель и так ясно... уж точно не к исламу. Вы (ахли-сунна) совсем запутались. Правители дабы сохранить свою власть придумали нужные им хадисы, а поверили и слушаете их разинув рты.

это вообще супер:

Сказал имам ан-Навави в шархе хадиса: "Что же касается выхода против правителей, и сражения с ними, то это харам по иджма мусульман, даже если эти правители являются фасиками и беззаконниками. И хадисы с этим смыслом пришли в большом количестве, и единогласны ахлю-Сунна в том, что не снимается султан по причине фиска (нечестия). Что же касается того, что упомянули в книгах по фикху некоторые наши шафиитские ученые, что он снимается, и что передано также от мутазилитов, то это ошибка сказавшего это и противоречие иджма"
"Шарх Сахих Муслим", 6-314

Судя по этим хадисам Муавия (л) хариджит или еще хуже, так как он восстал против законного халифа Али (а), а после его сына Хасана (а).

Сказал Хузейфа: "О Посланник Аллаха, мы пребывали в зле, и даровал Аллах нам добро, и мы в нём. Будет ли после этого добра зло?". Сказал Посланник Аллаха: "Да". Сказал Хузейфа: "Будет ли после этого зла добро?". Пророк, мир ему, сказал: "Да". Хузейфа сказал: "Будет ли после этого зло?" Пророк сказал: "Да". Хузейфа спросил: "Каким образом это будет, о Посланник Аллаха?". Пророк сказал: "Будут после меня имамы, которые не следуют моему руководству, и моей Сунне, и будут среди них люди, чьи сердца подобны сердцам шайтанов в облике людей". Хузейфа сказал: "Что же мне делать, о Посланник Аллаха, если я застану это?" Пророк сказал: "Слушайся и подчиняйся амиру, даже если бьет тебя по спине и забирает твое имущество, слушайся и подчиняйся"
Передал Муслим в "Сахихе", 4813

Самой не смешно? По акиде ахли-сунны подчиняться правителю обязательно до тех пор, пока он заявляет о том, что является мусульманином. Даже если Вы невооруженным глазом видите, что правитель идет против ислама, корана и сунны, но заявляет, что он мусульманин, и даже если он бъет Вас и отнимает Ваше имущество, то Вы все равно должны терпеть и подчиняться ему во всем.
А к чему будет призывать этот правитель и так ясно... уж точно не к исламу. Вы (ахли-сунна) совсем запутались. Правители дабы сохранить свою власть придумали нужные им хадисы, а поверили и слушаете их разинув рты.

это вообще супер:

Сказал имам ан-Навави в шархе хадиса: "Что же касается выхода против правителей, и сражения с ними, то это харам по иджма мусульман, даже если эти правители являются фасиками и беззаконниками. И хадисы с этим смыслом пришли в большом количестве, и единогласны ахлю-Сунна в том, что не снимается султан по причине фиска (нечестия). Что же касается того, что упомянули в книгах по фикху некоторые наши шафиитские ученые, что он снимается, и что передано также от мутазилитов, то это ошибка сказавшего это и противоречие иджма"
"Шарх Сахих Муслим", 6-314

Судя по этим хадисам Муавия (л) хариджит или еще хуже, так как он восстал против законного халифа Али (а), а после его сына Хасана (а).

Mda)U menya voobshe akcent bil na druqom:«Вот этот сын твоего дяди по отцу, Муавия, приказывает нам поедать наше имущество между нами в грехе и убивать наших братьев. И это при том, что Аллах говорит: «Уверовавшие! Не поедайте между собою ваше имущество в грехе, разве только это будет торговля по взаимному согласию от вас. И не убивайте свои души! Истинно, Аллах к вам Милующ».


Ya sprashivala i pro eto,skazali,chto eto bil itshdixad i on poluchil 1 naqradu,podobno tomu,kak u Xuseyna bil idshtixad:)))))))))) A xaridjiti-djaxili,oni-xaridjiti,a u neqo bil itshtixad po povodu Osmana,vot tak vot )) On pro Ali (radi Allahu anh) ploxo otzivalsya,ruqal,ukazival tipo na oshibki,chto Saad razozlilsya i voobshe s nim posle etoqo ne razqovarival.Voobshem,ya ne ponimayu vosxvaleniy v yeqo adres,tak kak umu ne postijimo i protiv serdca ne poyti,chto "NADO" yeqo lyubit' i vosxvalyat'

Mda)U menya voobshe akcent bil na druqom:«Вот этот сын твоего дяди по отцу, Муавия, приказывает нам поедать наше имущество между нами в грехе и убивать наших братьев. И это при том, что Аллах говорит: «Уверовавшие! Не поедайте между собою ваше имущество в грехе, разве только это будет торговля по взаимному согласию от вас. И не убивайте свои души! Истинно, Аллах к вам Милующ».


Ya sprashivala i pro eto,skazali,chto eto bil itshdixad i on poluchil 1 naqradu,podobno tomu,kak u Xuseyna bil idshtixad:)))))))))) A xaridjiti-djaxili,oni-xaridjiti,a u neqo bil itshtixad po povodu Osmana,vot tak vot />)) On pro Ali (radi Allahu anh) ploxo otzivalsya,ruqal,ukazival tipo na oshibki,chto Saad razozlilsya i voobshe s nim posle etoqo ne razqovarival.Voobshem,ya ne ponimayu vosxvaleniy v yeqo adres,tak kak umu ne postijimo i protiv serdca ne poyti,chto "NADO" yeqo lyubit' i vosxvalyat'

Во первых на форуме запрещено писать латиницей на русском.
Во вторых, можете объяснить что такое иджтихад? можно и своими словами.

Во первых на форуме запрещено писать латиницей на русском.
Во вторых, можете объяснить что такое иджтихад? можно и своими словами.

Извиняюсь.Это основывается на Коране и Сунне.Он хотел отомстить убийце,а Али (рады Аллаху анх)сказал,что смута,пока не надо.Он был прав,а Муавия был не прав и поэтому образовался раскол в умме.Хотя после того,как пришел к власти,сам не казнил его убийц Так как понял,что политика Али была правильной

Сообщение отредактировал Umm Maryam: 10 января 2013 - 15:12

Сказал Хузейфа: "О Посланник Аллаха, мы пребывали в зле, и даровал Аллах нам добро, и мы в нём. Будет ли после этого добра зло?". Сказал Посланник Аллаха: "Да". Сказал Хузейфа: "Будет ли после этого зла добро?". Пророк, мир ему, сказал: "Да". Хузейфа сказал: "Будет ли после этого зло?" Пророк сказал: "Да". Хузейфа спросил: "Каким образом это будет, о Посланник Аллаха?". Пророк сказал: "Будут после меня имамы, которые не следуют моему руководству, и моей Сунне, и будут среди них люди, чьи сердца подобны сердцам шайтанов в облике людей". Хузейфа сказал: "Что же мне делать, о Посланник Аллаха, если я застану это?" Пророк сказал: "Слушайся и подчиняйся амиру, даже если бьет тебя по спине и забирает твое имущество, слушайся и подчиняйся"
Передал Муслим в "Сахихе", 4813

Самой не смешно? По акиде ахли-сунны подчиняться правителю обязательно до тех пор, пока он заявляет о том, что является мусульманином. Даже если Вы невооруженным глазом видите, что правитель идет против ислама, корана и сунны, но заявляет, что он мусульманин, и даже если он бъет Вас и отнимает Ваше имущество, то Вы все равно должны терпеть и подчиняться ему во всем.
А к чему будет призывать этот правитель и так ясно... уж точно не к исламу. Вы (ахли-сунна) совсем запутались. Правители дабы сохранить свою власть придумали нужные им хадисы, а поверили и слушаете их разинув рты.

это вообще супер:

Сказал имам ан-Навави в шархе хадиса: "Что же касается выхода против правителей, и сражения с ними, то это харам по иджма мусульман, даже если эти правители являются фасиками и беззаконниками. И хадисы с этим смыслом пришли в большом количестве, и единогласны ахлю-Сунна в том, что не снимается султан по причине фиска (нечестия). Что же касается того, что упомянули в книгах по фикху некоторые наши шафиитские ученые, что он снимается, и что передано также от мутазилитов, то это ошибка сказавшего это и противоречие иджма"
"Шарх Сахих Муслим", 6-314

Судя по этим хадисам Муавия (л) хариджит или еще хуже, так как он восстал против законного халифа Али (а), а после его сына Хасана (а).

Нет,если он судит по Шариату,или частично по Шариату,то тогда нельзя выходить против него,если он грешник

Это основывается на Коране и Сунне.

ничего подобного. Вы не знаете что такое иджтихад, а просто повторяете то, что услышали. Я Вам объясню:

иджтихад, это принятие решения на основе корана и сунны, которого в них (в коране и сунне) не описывалось. К примеру если люди переселятся на Луну, то в какую сторону они должны молиться? Муджтахид (ученый владеющий многими науками, а также хорошо знающий коран и сунну) делая иджтихад выносит решение. Но если бы в коране был бы аят или же пророк нам сказал, что "если переселитесь на Луну, то молитесь в сторону Земли", то никто не может делать иджтихад и предлагать какой-то другой ответ, так как по этому вопросу уже есть конкретный ответ от Аллаха или Его пророка (который тоже говорит словами Аллаха).

Именно поэтому говорить, что "Аиша выйдя из дома, каждый год посещая хадж, поехав в Басру собирая войско против халифа просто сделала иджтихад и ошиблась" - есть ложь, так как против ясного аята корана нельзя делать иджтихад. Аллах запретил ей и другим женам выходить из дома. Тоже самое про Муавию (л). Пророк точно сказал, что Муавия притеснитель и из обитателей Ада, что он не может выйти против истинного халифа и тд. И делать иджтихад против ясного указания нельзя!!!

Они все это знали и делали это намеренно!

Нет,если он судит по Шариату,или частично по Шариату,то тогда нельзя выходить против него,если он грешник

с чего вы взяли что кузен обладает правом на кысас за кровь кузена?