Terrorçu sələfilərdən iyrənc fətva!!!

təhqir etdiyinə görə mən haqqimi sənə halal edirəm. baçqa selefileri deyə bilmərəm

yagin ki menim yazimi basha dushmedin?? men yazdim agilsiz salafilere?? ela salafi var ki agillidir shiyani salafiliyi goyur giraga lazim olanda agil ishledir.cunki eger salafi salaf yolu ile getse, gerek ne eba geyinsin, gerek biglari girxib saggali uzadsin, gerek yerda oturub yemak yesin, gerek kompda oturmasin,gerek shekil cekdirmesin,cunki shakil cekdirmek salafilere haramdir, eger shekil cekdirmese shaxsiyyet vasigesi ala bilmez, eger shexsiyyet vesigesi almasa demak cinayet ishi gorur. musigi haramdir garak musigiye gulag asmasinlar salafiler(salaf agidesine gore). Azerbaycan Himnide musigidir. garak mashina minmesinler cunki salaf egidesine gore peygambar(s) deveye minmishdir.
Sadalayim yena?

Yəqin bilirsən də kafir olmayana kafir deməyin hökmünü. Sənin sözündən belə çıxır ki, Əhməd b. Hənbəl şiələrə İslamdan çıxmış deməklə, özü İslamdan çıxmaq təhlükəsi ilə üz-üzədir.

salamaleykum.


selefe görə bir müsəlman başqa bir müsəlmana kafir deyərsə və nəticədə məlum olarsa ki bu insan kafir deyil onda bu söz söz deyənin özünə qayidir. və selefin icmasina görə bu küfr islamdan çixaran böyük küfr yox kiçik küfr etmiş olur və bu böyük günahdir.

Ay salafi bes sen neye esasen deyirsen ki abubakri va ya omeri sevmayan musalman sayilir, bu sanin oz fikrindir ya alimlerivin?? sanad getire bilersen?

salamaleykum.


tatar sən soruşursan ki mən nəyə əsasən deyirəm. mən Quran və Sünnəyə əsasən deyirəm ki hər hansi səhabəni sevməmək insani ümmətdən çixarmir sadəcə olaraq sələfilikdən çixarir. yenə də sünnəyə görə Əhli beyti sevməmək insani münafiq edər və insani islamdan çixarmasa da nəticədə insan nicat tapanlardan olmaz. lakin hər hansi səhabəni sevməmək insani əbədi cəhənnəmi haqq etdirməz. burada bir istisna var ki səhabələrin tamamini sevməyənlər əbədi cəhənnəmlikdirlər. belə bir müsəlman isə hələki dünyaya gəlməyib. səhabənin tamamini sevməyənlər yəhudilərdir və onlar da məlumdur hara vasil olacaqlar. o ki qaldi sənədə,şəriətə görə müsəlmani kafir görənlər dəlil gətirməlidirlər daha müsəlmana müsəlman deyən nə dəlil gətirməlidir ki. mənim dəlilim odur ki hansisa səhabələri sevməyənlər onlari peyğəmbərə müxalif olduqlarina görə sevmirlər. hərçənd ki mən belə əqidədə deyiləm lakin qarşi tərəfi təkfir etməyə əlimdə dəlilim yoxdur. bir də təkrar edirəm selefin cumhuruna görə də şiələr müsəlman sayilirlar

yagin ki menim yazimi basha dushmedin?? men yazdim agilsiz salafilere?? ela salafi var ki agillidir shiyani salafiliyi goyur giraga lazim olanda agil ishledir.cunki eger salafi salaf yolu ile getse, gerek ne eba geyinsin, gerek biglari girxib saggali uzadsin, gerek yerda oturub yemak yesin, gerek kompda oturmasin,gerek shekil cekdirmesin,cunki shakil cekdirmek salafilere haramdir, eger shekil cekdirmese shaxsiyyet vasigesi ala bilmez, eger shexsiyyet vesigesi almasa demak cinayet ishi gorur. musigi haramdir garak musigiye gulag asmasinlar salafiler(salaf agidesine gore). Azerbaycan Himnide musigidir. garak mashina minmesinler cunki salaf egidesine gore peygambar(s) deveye minmishdir.
Sadalayim yena?

salamaleykum. tatar səni aldadiblar ya da ki sən hansisa sələfinin sözü ilə sələfi ittiham edirsən. belə olmaz. mən indi sənin sadaladiqlarina qarşi sələfin mövqeyini bildirəcəm. sənin sadaladiqlarini həqiqət bilən sələfilər də oxusunlar və getsinlər elm tələb etməyə ya da sussunlar.birinci sən əbadan danişdin sələfə görə sünnəyə uyğun geyim yaşadiğin ərazidəki geyim olmaldir və yalniz isballa və geniş paltar geyinməklə ətrafdakilardan fərqlənməlisən. azərbaycanda əba geyinmək və bunu islamdan bilmək bidətdir. əba geyinən qardaşlarim unutmasinlar ki geydikləri əbani islamdan bilirlərsə bidət edirlər və dərhal əbani tərk etsinlər. o ki qaldi saqqali uzadib biğlari qirxmağa bu sünnədən olsa da biğlarini tam qirxmamaqla sünnəni tərk etmiş olmazlar və məsləhət də budur. indi də yerdə oturub yemək barədə. baxmayaraq ki ayaq üstə yemək olmaz lakin küçənin ortasinda məsələn torqovida sünnətə riayət etmək niyyətilə çombəlib oturub yeməkdənsə elm əhli belə yerlərdə sünnəni tərk etməyi məsləhət biliblər və buna əməl olunsa daha yaxşidir nəin ki gülüş obyektinə çevrilmək.o ki qaldi kompda oturmamaqa bir dənə də alim yoxdur ki kompda oturmaği qadağan etsin əksinə komputerdən istifadəyə təşviq edilir. selefden kim desə ki kompda oturmaq olmaz o adam ya cahildir ya da səfeh. indi də şəkil barədə .bir dənə də alim yoxdur ki şəxsiyyət vəsiqəsi üçün şəkil çəkdirməyi qadağan etsin. bunun əksini deyən ya cahildir ya da səfeh.o ki qaldi musiqiyə bəli musiqi haramadir. indi isə maşin barədə. sələfə görə maşin minik sayildiğina görə ona minmək nəinki qadagandir hətta sünnədir və hər bir müsəlmanin miniyi o0lmasi lazimdir. kim maşin əvəzinə dəvə minərsə və bunu islamdan sayarsa o insan bidət edir və bu bidetini terk etməlidir.

o ki qaldi soruşursan ki sadalayim yenə buyur sən sadala mən də cavab verim inşallah.

salamaleykum.

selefe görə bir müsəlman başqa bir müsəlmana kafir deyərsə və nəticədə məlum olarsa ki bu insan kafir deyil onda bu söz söz deyənin özünə qayidir. və selefin icmasina görə bu küfr islamdan çixaran böyük küfr yox kiçik küfr etmiş olur və bu böyük günahdir.

Aleykumassalam.

Deməli Əhməd b. Hənbəl nə edib?

salamaleykum.


artiq derecede sizden xahish edirem ki xevaricleri seleflerle sehv salmayin.

o terrorchu dedikleriniz xevariclerdir ve bizim mescidimizi de onlar partladiblar. onlarin ulu babalari da Alini (r.a) shehid etmishler. Allah onlara lenet etsin.

Salamun Aleyke ve Rahmatullah

Eziz Musalman Qardawim deye bilersiz siz kimin selefisiniz Sozsuz ki Hamimiz Muhammad ( S ) selefiyik bes ondan sonra kimin selefi olmaliyiq ?

Sualimi geniw cavablasaniz minnetdar olaram size !!! ve Sualim Yalniz size aiddi wexsi nezerinizi bilmek isteyirik !!! Alimlerin goruwunu deyil !!! Wexsi Deyerken Eqli

delilinizi nezerde tuturuq!!

Allah Sizi Hifz Elesin!!

Aleykumassalam.

Deməli Əhməd b. Hənbəl nə edib?

salamaleykum.


qardaş əgər imam Əhməd şiələrə kafir deyirsə mən onunla qətiyyən razilaşmiram.Yəx əgər istəyirsən ki mən ona dil uzadim bu olmayacaq .Mən tam səmimiyyətlə deyirəm hər hansi bir şiə alimi də islamdan çixarmayan küfr etsə mən ona da dil uzatmaram . çünki onlara dil uzadanin dilləri kəsiləcək inşallah. yalniz islamdan çixaran küfrləri istisna.

Salamun Aleyke ve Rahmatullah

Eziz Musalman Qardawim deye bilersiz siz kimin selefisiniz Sozsuz ki Hamimiz Muhammad ( S ) selefiyik bes ondan sonra kimin selefi olmaliyiq ?

Sualimi geniw cavablasaniz minnetdar olaram size !!! ve Sualim Yalniz size aiddi wexsi nezerinizi bilmek isteyirik !!! Alimlerin goruwunu deyil !!! Wexsi Deyerken Eqli

delilinizi nezerde tuturuq!!

Allah Sizi Hifz Elesin!!

aleykumassalamvarahmatullahuvabarakatuhu.


şheyxulecem qardaş əgər yalniz mənim şəxsi nəzərimi bilmək istəyirsə buyurun diqqətlə dinləyin.

əgər Muhammad(s.a.v.a.v.s)dən sonra Ali(r.a) Abu bakrla(r.a) döyüssəydi mən Alinn qoşununda olardim.Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum. Ali(r.a) Umar(r.a)la döyüşsəydi mən Alinin qoşununda olardim. Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum.Ali(r.a) Usmanla(r.a) döyüşsəydi mən Alinin qoşununda olardim. Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum. Ali(r.a) Muaviyəyə qarşi döyüşdü və mən də Alən qoşununda ona qarşi döyüşərdim. Həsən(r.a) xilafəti Müaviyyəyə verdi mən də verərdim. Huseyn(r.a) yezidə qarşi çixdi mən də ovaxt yaşasaydim Huseynlə(r.a) birgə olardim və şəhid olardim inşallah.

bu qədər.

Allah sübhanahu va taala məni Huseynlə (r.a) həşr etsin. Əmin.

aleykumassalamvarahmatullahuvabarakatuhu.


şheyxulecem qardaş əgər yalniz mənim şəxsi nəzərimi bilmək istəyirsə buyurun diqqətlə dinləyin.

əgər Muhammad(s.a.v.a.v.s)dən sonra Ali(r.a) Abu bakrla(r.a) döyüssəydi mən Alinn qoşununda olardim.Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum. Ali(r.a) Umar(r.a)la döyüşsəydi mən Alinin qoşununda olardim. Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum.Ali(r.a) Usmanla(r.a) döyüşsəydi mən Alinin qoşununda olardim. Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum. Ali(r.a) Muaviyəyə qarşi döyüşdü və mən də Alən qoşununda ona qarşi döyüşərdim. Həsən(r.a) xilafəti Müaviyyəyə verdi mən də verərdim. Huseyn(r.a) yezidə qarşi çixdi mən də ovaxt yaşasaydim Huseynlə(r.a) birgə olardim və şəhid olardim inşallah.

bu qədər.

Allah sübhanahu va taala məni Huseynlə (r.a) həşr etsin. Əmin.

Tewekkur edirem bu cur geniw aciqlamaya gore

Allah Sizi dunya ve Axiretde Muhammad ve Ali Muhammadin ardicillarindan qerar versin

Dualarinizda bizide yada salin

Allah Bu Mubarek Zamanlarda bizi oz bawimiza buraxmasin

salamaleykum.


təvəssül deyəndə əgər hərhansi bir insana xatir Allahdan istəmək nəzərdə tutursansabunun şirk olduğunu deyən bir dənə də alim yoxdur.

sen niye mehz tevessulu ve tevessulun mehz bu novunu vurguladin?))) sohbet tekce tevessulden getmir, ozuvu bilmemezliye vurma) sen bu meselede vehabilere beraet qazandira bilmezsen cunki vehabilerin muselmanlari tekfir etmesi gun kimi aydin meseledir.

aleykumassalamvarahmatullahuvabarakatuhu.


şheyxulecem qardaş əgər yalniz mənim şəxsi nəzərimi bilmək istəyirsə buyurun diqqətlə dinləyin.

əgər Muhammad(s.a.v.a.v.s)dən sonra Ali(r.a) Abu bakrla(r.a) döyüssəydi mən Alinn qoşununda olardim.Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum. Ali(r.a) Umar(r.a)la döyüşsəydi mən Alinin qoşununda olardim. Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum.Ali(r.a) Usmanla(r.a) döyüşsəydi mən Alinin qoşununda olardim. Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum. Ali(r.a) Muaviyəyə qarşi döyüşdü və mən də Alən qoşununda ona qarşi döyüşərdim. Həsən(r.a) xilafəti Müaviyyəyə verdi mən də verərdim. Huseyn(r.a) yezidə qarşi çixdi mən də ovaxt yaşasaydim Huseynlə(r.a) birgə olardim və şəhid olardim inşallah.

bu qədər.

Allah sübhanahu va taala məni Huseynlə (r.a) həşr etsin. Əmin.

eli e.s. ebubekre, omere, osmana tabe olmayib eksine onlari xain fasiq bilirdi. muaviye eliyle e.s. vuruwub, bele eli e.s. sevensense de ki allah muaviyeye lenet etsin! hesen e.s. xilafeti muaviyeye vermeyib,yene yalan daniwirsan. yezit de ki sizin sevimli xelifenizdir)) P.S. Arab, xeyiri yoxduye ne maskada gelsen de taninacagsan))))))))).

Сообщение отредактировал Muheqqiq: 31 июля 2012 - 15:50

salamaleykum.
qardaş əgər imam Əhməd şiələrə kafir deyirsə mən onunla qətiyyən razilaşmiram.Yəx əgər istəyirsən ki mən ona dil uzadim bu olmayacaq .Mən tam səmimiyyətlə deyirəm hər hansi bir şiə alimi də islamdan çixarmayan küfr etsə mən ona da dil uzatmaram . çünki onlara dil uzadanin dilləri kəsiləcək inşallah. yalniz islamdan çixaran küfrləri istisna.

Aleykum salam.


Sən Əhməd b. Hənbəlin hökmünü desən də, deməsən də artıq hökmü məlumdu.


1. Sən deyirsən:

selefe görə bir müsəlman başqa bir müsəlmana kafir deyərsə və nəticədə məlum olarsa ki bu insan kafir deyil onda bu söz söz deyənin özünə qayidir. və selefin icmasina görə bu küfr islamdan çixaran böyük küfr yox kiçik küfr etmiş olur və bu böyük günahdir.

2. Əhməd b. Hənbəl deyir:


Mən onları İslam üzərində görmürəm. Yəni, İslamdan çıxmış adam nədi? Ka-fir.


Amma nəticəyə gələndə deyirsən ki, filan, bəşməkan.




Əhməd b. Hənbəl konkret olaraq səhabələri söyəni təkfir edib. Amma Əli (ə.s)-a nifrət edən, onu açıqca söyən kəsi tərif edir. Ya Əli ə.s-ın səhabə saymır, ya da Əhməd b. Hənbəlin özü elə münafiqdi ki, bu cür iş tutur. Sən isə dil uzatmaqdan danışırsan hələ. Başqa vaxtı da Əli (ə.s) sevgisindən danışırsız.


1. Bir kəsə kafir deyirsənsə, bu kiçik küfrə səbəb olur?
2. Əhməd b. Hənbəlin hərəkətinə nə ad qoyaq?

salamaleykum. tatar səni aldadiblar ya da ki sən hansisa sələfinin sözü ilə sələfi ittiham edirsən. belə olmaz. mən indi sənin sadaladiqlarina qarşi sələfin mövqeyini bildirəcəm. sənin sadaladiqlarini həqiqət bilən sələfilər də oxusunlar və getsinlər elm tələb etməyə ya da sussunlar.birinci sən əbadan danişdin sələfə görə sünnəyə uyğun geyim yaşadiğin ərazidəki geyim olmaldir və yalniz isballa və geniş paltar geyinməklə ətrafdakilardan fərqlənməlisən. azərbaycanda əba geyinmək və bunu islamdan bilmək bidətdir. əba geyinən qardaşlarim unutmasinlar ki geydikləri əbani islamdan bilirlərsə bidət edirlər və dərhal əbani tərk etsinlər. o ki qaldi saqqali uzadib biğlari qirxmağa bu sünnədən olsa da biğlarini tam qirxmamaqla sünnəni tərk etmiş olmazlar və məsləhət də budur. indi də yerdə oturub yemək barədə. baxmayaraq ki ayaq üstə yemək olmaz lakin küçənin ortasinda məsələn torqovida sünnətə riayət etmək niyyətilə çombəlib oturub yeməkdənsə elm əhli belə yerlərdə sünnəni tərk etməyi məsləhət biliblər və buna əməl olunsa daha yaxşidir nəin ki gülüş obyektinə çevrilmək.o ki qaldi kompda oturmamaqa bir dənə də alim yoxdur ki kompda oturmaği qadağan etsin əksinə komputerdən istifadəyə təşviq edilir. selefden kim desə ki kompda oturmaq olmaz o adam ya cahildir ya da səfeh. indi də şəkil barədə .bir dənə də alim yoxdur ki şəxsiyyət vəsiqəsi üçün şəkil çəkdirməyi qadağan etsin. bunun əksini deyən ya cahildir ya da səfeh.o ki qaldi musiqiyə bəli musiqi haramadir. indi isə maşin barədə. sələfə görə maşin minik sayildiğina görə ona minmək nəinki qadagandir hətta sünnədir və hər bir müsəlmanin miniyi o0lmasi lazimdir. kim maşin əvəzinə dəvə minərsə və bunu islamdan sayarsa o insan bidət edir və bu bidetini terk etməlidir.

o ki qaldi soruşursan ki sadalayim yenə buyur sən sadala mən də cavab verim inşallah.

Yox yox ezizim, sen artig felsefeye kecirsen halbu ki felsefe sizde salafilerde haramdir))
1- Siz salafiler deyirsiz ki ne ki peygambar etmeyib bizde etmerik duzdur??? Peygambar eba geyinib va bashga paltar geyinmeyib. mene subut getirin ki peygambar icaze verib indiki paltar geyinmeye yaxshi??Zahmat olmasa.

2-Kim meslehet verib ki biglari girxmasazda olar siz salafilerde, mene peygambardan hadis getir. sonradan duzaltma hadis yox yaxshi?? zahmat olmasa.

3-Peygambar oz evinde yerda oturub yemak yemaya(sduali bela verim sene) indi mene hadis gatirki harada peygambar icaze veribki salafiler vilka gashig ve stolda stulda oturub yemak yesinler?? peygambar bela bir ish etmayib. hadis. zahmat olmasa.

4-Ezizimdaha biz shiyelerede yoxdaa))) Siz salafilere icaze vermirler ki shekil cekdirmek olar, siz salafilerde haramdir umumiyyatla, mana hadis getir peygambardan ki olar. Zahmat olmasa))

5-Salafilerde musigi haramdi, demak Azerbayca Madaniyyetinin incilerinden olan musigi haramdir?? Demak Azerbaycan Himnine gulag asmag haramdir?? amma temiz urakla cavab ver,bir salafi kimi. zahmat olmasa.

6-Mene hedis getirki peygambar etmediklerini etmek olar. Peygambar (s) deveye minirmish ve siz salafilerde yalniz peygambar etdiklerini edirsiz. duzdur??
Zahmat olmasa cavab verin

Сообщение отредактировал tatar.: 31 июля 2012 - 19:58

Tewekkur edirem bu cur geniw aciqlamaya gore

Allah Sizi dunya ve Axiretde Muhammad ve Ali Muhammadin ardicillarindan qerar versin

Dualarinizda bizide yada salin

Allah Bu Mubarek Zamanlarda bizi oz bawimiza buraxmasin

salamaleykum.


mən də təşəkkür edirəm. Allah subhanahuvataala səni də Ehli-Beytin yolundan ayirmasin. Burada görüşməsək də inşallah Cənnətdə görüşərik. Əmin.

sen niye mehz tevessulu ve tevessulun mehz bu novunu vurguladin?))) sohbet tekce tevessulden getmir, ozuvu bilmemezliye vurma) sen bu meselede vehabilere beraet qazandira bilmezsen cunki vehabilerin muselmanlari tekfir etmesi gun kimi aydin meseledir.

salamaleykum.


vahabilər deyəndə sələfləri nəzərdə tutursansa mən Allaha and içirəm ki sələflər müsəlmanlari təkfir etmirlər. kim ki müsəlmanlari təkfir edir və nə qədər də özlərinə sələf desələr də xeyri yoxdur onlar xəvaricdilər ki xəvaric.

salamaleykum.


vahabilər deyəndə sələfləri nəzərdə tutursansa mən Allaha and içirəm ki sələflər müsəlmanlari təkfir etmirlər. kim ki müsəlmanlari təkfir edir və nə qədər də özlərinə sələf desələr də xeyri yoxdur onlar xəvaricdilər ki xəvaric.

ok. Onda mehemmed ibn ebdulvehhab xevaricdir ki xevaric )

eli e.s. ebubekre, omere, osmana tabe olmayib eksine onlari xain fasiq bilirdi. muaviye eliyle e.s. vuruwub, bele eli e.s. sevensense de ki allah muaviyeye lenet etsin! hesen e.s. xilafeti muaviyeye vermeyib,yene yalan daniwirsan. yezit de ki sizin sevimli xelifenizdir)) P.S. Arab, xeyiri yoxduye ne maskada gelsen de taninacagsan))))))))).

salamaleykum.


muheqqiq qardaş sən niyə belə aqressivsən . belə olmaz. deyirsən ki əgər Əlini sevirəmsə Muaviyəyə lənət deyim. Bax qardaşim sən Müaviyəyə(r.a) lənət edirsən ki səndə yəqinlik var ki o lənətə layiqdir. Məndə isə səndəki yəqinlik yoxdur. Mən belə deyə bilərəm səninçün; əgər muaviyyə lənətə layiqdirsə Allah ona lənət etsin yox əgər layiq deyilsə Allah ona lənət edənlərə lənət etsin. Əmin. sən də Amin de.

yezidə gəlincə isə yezid kimlərin sevimli xəlifəsidirsə Allah o bədbəxtlərə də lənət etsin.

P.S,indi isə keçək mənə atdiğin şərə. məni sən kiminləsə səhv salirsan. mən inaniram ki sən də oruc tutursan ona görə də sənə lənət etmirəm . əgər mən sənin nəzərdə tutduğun adamamsa Allah mənə lənət etsin yox o adam deyiləmsə Allah sənə hidayət versin.

Ayibdir qardaşim sən bir də mənə şər atma.

Aleykum salam.

Sən Əhməd b. Hənbəlin hökmünü desən də, deməsən də artıq hökmü məlumdu.

1. Sən deyirsən:



2. Əhməd b. Hənbəl deyir:

Mən onları İslam üzərində görmürəm. Yəni, İslamdan çıxmış adam nədi? Ka-fir.

Amma nəticəyə gələndə deyirsən ki, filan, bəşməkan.


Əhməd b. Hənbəl konkret olaraq səhabələri söyəni təkfir edib. Amma Əli (ə.s)-a nifrət edən, onu açıqca söyən kəsi tərif edir. Ya Əli ə.s-ın səhabə saymır, ya da Əhməd b. Hənbəlin özü elə münafiqdi ki, bu cür iş tutur. Sən isə dil uzatmaqdan danışırsan hələ. Başqa vaxtı da Əli (ə.s) sevgisindən danışırsız.

1. Bir kəsə kafir deyirsənsə, bu kiçik küfrə səbəb olur?
2. Əhməd b. Hənbəlin hərəkətinə nə ad qoyaq?

salamaleykum.


master_ier qardaş mən yenə də təkrar edirəm. mənə İmam Əhmədin görüşü yox sələfin cumhurunun görüşü daha önəmlidir. sələfin şiələr haqqinda görüşü isə budur ki şiələr müsəlmandirlar. o ki qaldi deyirsən ki Əhməd münafiqdir bunu mən deyə bilmərəm . mənə görə imam Əhməd böyük alimdir ancaq məsum deyil.Dediyi sözlərinə görə də yəqin ki özü cavab verəcək.

O ki qaldi kiməsə kafir deyirsənsə bəli bu kiçik küfr sayilir. məsələn siz abu bakra,umara,usmana kafir deyirsinizsə və qəsdiniz budur ki onlar Allah rəsulunun vəsiyyətinə müxalif olublar, və nəticədə məlum olsa ki onlar kafir olmayiblar bax onda sizin əməliniz kiçik küfr olacaq və siz əbədi cəhənnəmə düşməyəcəksiniz inşallah. səbəbi də budur o qəsdlə deyilmiş o sözlər sizin tohidinizi aradan aparmir və məlumdur ki tohid əhlinə əbədi cəhənnəm haramdir.

bu qədər.

Salamun aleykum.cox acinacaqli haldir ki,ummetin basini "sen vehabisen" , "sen rafizisen" kimi movzularla her yerde (internet, ekser ereb tv kanallarinda) qataraq muselmanlari esas hedefden meharetcesine uzaqlasdirirlar ve biz de emelli basli aldaniriq bu shuarlara...esas hedef mescidul eqsadir.mescidul eqsa hal hazirda sokulur ve muselmanlar buna biganedir...hamimizin bashi behslere qarisib...selefilerin paytaxti olan seudiyyenin hec tuku de terpenmir...cox meharetli planli ishler gedir...suriyada munagise ile butun dunyanin nezerini esas noqteden yoneltdiler yalan istiqamete.indi de haminin basi olimpiya oyunlarina qarisib...boyuk yalanlar zemanesidi ve bu yalanlar meharetle ifa olunur.cox az qism bu yalanlari " gore "bilir.

Сообщение отредактировал Arif: 31 июля 2012 - 23:28

Yox yox ezizim, sen artig felsefeye kecirsen halbu ki felsefe sizde salafilerde haramdir))

salamaleykum.


tatar qardaş seni yenə də aldadiblar. kim deyib ki fəlsəfə haramdir?

bunu mən sənə yaziram ancaq sələflər də oxusalar yaxşi olar. sələfdə haram olan fəlsəfə məmunun dövründə yunan fəlsəfəsindən tərcümə edilmiş və nəticə olaraq islama da sirayət etmiş fəlsəfədir ki əlbəttə ki haramdir. çünki islam fəlsəfəsi adina sayilan bu yunan fəlsəfəni kökündə şirk durur.

o ki qaldi əslində fəlsəfəyə, qardaşlarim fəlsəfə hikmət deməkdir və islamda nəinki fəlsəfə (yəni hikmət) haramdir hətta hikmətsiz din olmaz .əsl fəlsəfə yəni əsil hikmət elə Qurandir və Sünnədir. budur islam fəlsəfəsi. qalan nə varsa fəlsəfə adina əlbəttə ki haramdir.

jamaat, sən özünü sələfi adlandıranlardansan?Qazaliyə münasibətin necədir?

1- Siz salafiler deyirsiz ki ne ki peygambar etmeyib bizde etmerik duzdur??? Peygambar eba geyinib va bashga paltar geyinmeyib. mene subut getirin ki peygambar icaze verib indiki paltar geyinmeye yaxshi??Zahmat olmasa.

salamaleykum .


cavab verirəm. biz sələflər demirik ki peyğəmbər nə etməyib biz də etmərik. biz sələflər deyirik ki peygəmbər din adina nə etməyibsə biz də etmərik. Peyğəmbər ona görə əba geyinib ki o ərazidə kishilər hamisi əba geyinərdi istər müsəlman olsun istər müşrik. əba geyinmək islam geyimi deyil kişi cinsindən olanlarin geyimi idi. (niyə kişi geyimi yox kişi cinsindən olanlarin geyimi dedim ki çünki müşriklər də əba geyinirdi ancaq kişi deyildilər kişi cinsindən idilər). həmin geyinilən əbanin islam geyiminə çevirmək üçün Peyğəmbər əmr etdi ki əbalari qisaldin.

deyirsən ki sənə sübut gətirəm ki peyğəmbər icazə verib indiki paltar geyinməyə. bəli icazə verib öz əməli ilə. Mən Allaha and içirəm ki o vaxt ərəblər indi bizim paltarlari geysəydilər peygəmbər heç vaxt əba geyinməzdi. buna sübut peygəmbərin yaşadiği ərazinin geyimini geyməsi idi .fərqlənmək üçünsə isbali əmr etdi.

jamaat, sən özünü sələfi adlandıranlardansan?Qazaliyə münasibətin necədir?

Qazali müsəlmandir. Alimdir. ancaq seleflerden deyil.

2-Kim meslehet verib ki biglari girxmasazda olar siz salafilerde, mene peygambardan hadis getir. sonradan duzaltma hadis yox yaxshi?? zahmat olmasa.

salamaleykum.


bu məsələ ixtilaflidir və sünnəyə uyğun əsas odur ki biğlar dodaqlarin üstünü örtməsin.

Qazali müsəlmandir. Alimdir. ancaq seleflerden deyil.

Qazali alimdir və ya lim deyil deyə sormadım.Onun alim olmadığını zatən ağlını itirən biri deyə bilər.Sələflərdən deyil deyəndə nəyi nəzərdə tutursan?

3-Peygambar oz evinde yerda oturub yemak yemaya(sduali bela verim sene) indi mene hadis gatirki harada peygambar icaze veribki salafiler vilka gashig ve stolda stulda oturub yemak yesinler?? peygambar bela bir ish etmayib. hadis. zahmat olmasa.

salamaleykum.


yenə də təkrar edirəm tatar qardaş.

o vaxt tək peyğəmbər yox müşriklər də yerdə oturardilar. yəni yerdə oturmaq islam qaydasi deyil. kim desə ki yerdə oturmaq islam qaydasidir o insan bidət etmiş olur. bir dənə də olsun alim yoxdur ki yerdə stoldan və stuldan istifadəni qadağan etsin. həmçinin də çəngəl və biçaği. ona görə qadağan etməyiblər ki qadağani yalniz Allah və Rəsulu qoya bilər.

Qazali alimdir və ya lim deyil deyə sormadım.Onun alim olmadığını zatən ağlını itirən biri deyə bilər.Sələflərdən deyil deyəndə nəyi nəzərdə tutursan?

salamaleykum.

onu nəzərdə tuturam ki ondan əqidəni öyrənmək məsləhət deyil.

4-Ezizimdaha biz shiyelerede yoxdaa))) Siz salafilere icaze vermirler ki shekil cekdirmek olar, siz salafilerde haramdir umumiyyatla, mana hadis getir peygambardan ki olar. Zahmat olmasa))

salamaleykum.


bəli tatar qardaş biz sələflərdə shəkil ümumiyyətlə haramdir xususilə yox. vəsiqə üçün şəkil çəkdirmək də xususi hal olduğu üçün icazə verilir.

5-Salafilerde musigi haramdi, demak Azerbayca Madaniyyetinin incilerinden olan musigi haramdir?? Demak Azerbaycan Himnine gulag asmag haramdir?? amma temiz urakla cavab ver,bir salafi kimi. zahmat olmasa.

salamaleykum.


salamaleykum tatar qardaş.

bəli sələfilərdə musiqi haramdir. bəli Azərbaycan Mədəniyyətinin incilərindən olan musiqi də haramdir. Bəli Azərbaycan Himninin musiqisinə də təkrar edirəm musiqisinə dəqulaq asmaq haramdir.mətninə yox. deyirsən ki təmiz ürəklə cavab verim bir sələf kimi. Mən də sənə tam səmimiyyətlə cavab verdim.

6-Mene hedis getirki peygambar etmediklerini etmek olar. Peygambar (s) deveye minirmish ve siz salafilerde yalniz peygambar etdiklerini edirsiz. duzdur??
Zahmat olmasa cavab verin

salamaleykum .


tatar qardaş yenə də təkrar edirəm. Peyğəmbər (s.a.v.a.v.s)in yaşadiği ərazidə dəvə minik növlərindən biri olduğu üçün o dəvə minib .dəvənin islama heç bir dəxli yoxdur. kim desə ki dəvə minmək sünnətdir və yaxud maşin minmək bidətdir o yalan danişir. sünnət olan minik sürməkdir.

bu qədər.