Şiələrə suallar

Hədsilərdə sabitdir ki, Peyğəmbər (s.a.a) deyib ki, mənim nəslimdən 12 nəfər və ya qüreyşdən 12 nəfər, və ya Haşimilərdən 12 nəfər və ya fatimənin nəslindən 11 nəfər və ya Hüseynin nəslindən 8 nəfər və s. imam olacaqdır. Bu da nassdır və təvatür həddindədir. Peyğəmbərin nəsli çoxdur hədisi müqəyyədi bilsən bunu da bilərsən. Mütlqə hədis var bir də müqəyəd hədis. Müqəyyəd hədis qeydlənmiş hədisə deyilir. Burda nəsil ümumidir 12 nəfər isə ondan müqəyyəddir. Ola bilməz ki, nəsildəki şəxslərin hamısı olsun.Peyğəmbər bu şəxsləri də bildirib. Əgər quran ayəsinə baxsan Bəni İsraildən 12 nəfər əmirin seçilməsi ayəsinə onda hər şey aydın olar. Bu istifadır, yəni Allahın seçməsi.

Siz harda 12 reqemi gorende niye gozunuze isiq gelir?

Hədsilərdə sabitdir ki, Peyğəmbər (s.a.a) deyib ki, mənim nəslimdən 12 nəfər və ya qüreyşdən 12 nəfər, və ya Haşimilərdən 12 nəfər və ya fatimənin nəslindən 11 nəfər və ya Hüseynin nəslindən 8 nəfər və s. imam olacaqdır. Bu da nassdır və təvatür həddindədir. Peyğəmbərin nəsli çoxdur hədisi müqəyyədi bilsən bunu da bilərsən. Mütlqə hədis var bir də müqəyəd hədis. Müqəyyəd hədis qeydlənmiş hədisə deyilir. Burda nəsil ümumidir 12 nəfər isə ondan müqəyyəddir. Ola bilməz ki, nəsildəki şəxslərin hamısı olsun.Peyğəmbər bu şəxsləri də bildirib. Əgər quran ayəsinə baxsan Bəni İsraildən 12 nəfər əmirin seçilməsi ayəsinə onda hər şey aydın olar. Bu istifadır, yəni Allahın seçməsi.

Siz harda 12 reqemi gorende niye gozunuze isiq gelir?

Dalay dalay deme buyur cavab ver?

Hədsilərdə sabitdir ki, Peyğəmbər (s.a.a) deyib ki, mənim nəslimdən 12 nəfər və ya qüreyşdən 12 nəfər, və ya Haşimilərdən 12 nəfər və ya fatimənin nəslindən 11 nəfər və ya Hüseynin nəslindən 8 nəfər və s. imam olacaqdır. Bu da nassdır və təvatür həddindədir. Peyğəmbərin nəsli çoxdur hədisi müqəyyədi bilsən bunu da bilərsən. Mütlqə hədis var bir də müqəyəd hədis. Müqəyyəd hədis qeydlənmiş hədisə deyilir. Burda nəsil ümumidir 12 nəfər isə ondan müqəyyəddir. Ola bilməz ki, nəsildəki şəxslərin hamısı olsun.Peyğəmbər bu şəxsləri də bildirib. Əgər quran ayəsinə baxsan Bəni İsraildən 12 nəfər əmirin seçilməsi ayəsinə onda hər şey aydın olar. Bu istifadır, yəni Allahın seçməsi.

Siz harda 12 reqemi gorende niye gozunuze isiq gelir?

Dalay dalay deme buyur cavab ver?

ayeni yaz bura oxuyum

Şiələrə sulalım belədir niyə cafər sadiqin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.niye muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.buna delil isteyirem mumkunse yazin

Əhlibeytin bir neçə mənası var. Ailə mənasını götürəndə bütün ailə üzvləri onun ailəsindəndir, xüsusi əhlibeyt statusunu götürəndə ona yalnız Allahın seçdiyi insanlar daxildir, nacə ki, Allah-təala Nuh (ə) peyğəmbərə dedi ki, O (oğlun) sənin əhlibeytindən deyil.

cavabiniza gore tesekkur edirem.Amma men aile menasinda sorusmuram.Men sorusuram ki ki ehli beyti xususi ehli beyt statusu kimi goturende delil nedir ki cafer sadiqin bir oqlu xususi statuslu ehli beyte daxil olduqu halda diger ovladlari bu statusa daxil olmayib.Nuhun(as) oqlunu bildim cunki buna delil qurandan var demeli hec de qan qohumu olmaq ehli beyte daxil olmaq demek deyil cox gozel .amma sizin xususi statusu ehli beyt kimi qebul etdiyiniz sexler hamisi rasulun qan qohumudur.ve sonda yene de sualima qayidiram mene delil lazimdir xususi satatuslu ehli beyte daxil olan adamlarin bu statusu dasimasina.Yani sorusmaq isteyirem ki delil nedir ki muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilib diger oqlanlari qizlari ise ehli beytden sayulmayib?Nuhun oqlu zindiq idi o buna gore nuhun ailesinden sayila bilmezdi.Allah yalniz nuhun oqlunun ehli beyte daxil olmamasini onun oqlunun zindiqi olmasini sebeb gorur. basqa sebeb gormur.demeli peyqemberin aile uzvunden olub onun ehli beytine daxil olmamaqa sebeb yalniz zindiqli ola biler cunki quran bunu bele beyan edir.men basqa sebeb tanimiram .biz muselmanlar qurana tabeyik.xahis edirem bu barede bilenler meseleye dolqun sekilde Qurandan olmaq serti ile etrafli subhelerime yox edecek bir cavab yazsinlar

Bərəkallah məntiqinizə. Sübutunuzu gətirin ki, yalnız bu səbəb ola bilər və başqa heç bir səbəb qəbuledilməzdir.

Şiələrə sulalım belədir niyə cafər sadiqin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.niye muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.buna delil isteyirem mumkunse yazin

Əhlibeytin bir neçə mənası var. Ailə mənasını götürəndə bütün ailə üzvləri onun ailəsindəndir, xüsusi əhlibeyt statusunu götürəndə ona yalnız Allahın seçdiyi insanlar daxildir, nacə ki, Allah-təala Nuh (ə) peyğəmbərə dedi ki, O (oğlun) sənin əhlibeytindən deyil.

cavabiniza gore tesekkur edirem.Amma men aile menasinda sorusmuram.Men sorusuram ki ki ehli beyti xususi ehli beyt statusu kimi goturende delil nedir ki cafer sadiqin bir oqlu xususi statuslu ehli beyte daxil olduqu halda diger ovladlari bu statusa daxil olmayib.Nuhun(as) oqlunu bildim cunki buna delil qurandan var demeli hec de qan qohumu olmaq ehli beyte daxil olmaq demek deyil cox gozel .amma sizin xususi statusu ehli beyt kimi qebul etdiyiniz sexler hamisi rasulun qan qohumudur.ve sonda yene de sualima qayidiram mene delil lazimdir xususi satatuslu ehli beyte daxil olan adamlarin bu statusu dasimasina.Yani sorusmaq isteyirem ki delil nedir ki muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilib diger oqlanlari qizlari ise ehli beytden sayulmayib?Nuhun oqlu zindiq idi o buna gore nuhun ailesinden sayila bilmezdi.Allah yalniz nuhun oqlunun ehli beyte daxil olmamasini onun oqlunun zindiqi olmasini sebeb gorur. basqa sebeb gormur.demeli peyqemberin aile uzvunden olub onun ehli beytine daxil olmamaqa sebeb yalniz zindiqli ola biler cunki quran bunu bele beyan edir.men basqa sebeb tanimiram .biz muselmanlar qurana tabeyik.xahis edirem bu barede bilenler meseleye dolqun sekilde Qurandan olmaq serti ile etrafli subhelerime yox edecek bir cavab yazsinlar

Bərəkallah məntiqinizə. Sübutunuzu gətirin ki, yalnız bu səbəb ola bilər və başqa heç bir səbəb qəbuledilməzdir.

Men Nuh peyqemberin aile uzvleri dedikde onun oqlunu nezerde tutub yazmisam .İmam caferin usaqlarinin ise niye ehli beytden sayilmadiqini sizden delil isteyirem.

Şiələrə sulalım belədir niyə cafər sadiqin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.niye muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.buna delil isteyirem mumkunse yazin

Əhlibeytin bir neçə mənası var. Ailə mənasını götürəndə bütün ailə üzvləri onun ailəsindəndir, xüsusi əhlibeyt statusunu götürəndə ona yalnız Allahın seçdiyi insanlar daxildir, nacə ki, Allah-təala Nuh (ə) peyğəmbərə dedi ki, O (oğlun) sənin əhlibeytindən deyil.

cavabiniza gore tesekkur edirem.Amma men aile menasinda sorusmuram.Men sorusuram ki ki ehli beyti xususi ehli beyt statusu kimi goturende delil nedir ki cafer sadiqin bir oqlu xususi statuslu ehli beyte daxil olduqu halda diger ovladlari bu statusa daxil olmayib.Nuhun(as) oqlunu bildim cunki buna delil qurandan var demeli hec de qan qohumu olmaq ehli beyte daxil olmaq demek deyil cox gozel .amma sizin xususi statusu ehli beyt kimi qebul etdiyiniz sexler hamisi rasulun qan qohumudur.ve sonda yene de sualima qayidiram mene delil lazimdir xususi satatuslu ehli beyte daxil olan adamlarin bu statusu dasimasina.Yani sorusmaq isteyirem ki delil nedir ki muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilib diger oqlanlari qizlari ise ehli beytden sayulmayib?Nuhun oqlu zindiq idi o buna gore nuhun ailesinden sayila bilmezdi.Allah yalniz nuhun oqlunun ehli beyte daxil olmamasini onun oqlunun zindiqi olmasini sebeb gorur. basqa sebeb gormur.demeli peyqemberin aile uzvunden olub onun ehli beytine daxil olmamaqa sebeb yalniz zindiqli ola biler cunki quran bunu bele beyan edir.men basqa sebeb tanimiram .biz muselmanlar qurana tabeyik.xahis edirem bu barede bilenler meseleye dolqun sekilde Qurandan olmaq serti ile etrafli subhelerime yox edecek bir cavab yazsinlar

Bərəkallah məntiqinizə. Sübutunuzu gətirin ki, yalnız bu səbəb ola bilər və başqa heç bir səbəb qəbuledilməzdir.

Men Nuh peyqemberin aile uzvleri dedikde onun oqlunu nezerde tutub yazmisam .İmam caferin usaqlarinin ise niye ehli beytden sayilmadiqini sizden delil isteyirem.

Mən buna cavab yazmışam və Sizə Sizin yazdığınız cəfəngiyata aid sual da vermişəm və cavabınızı gözləyirəm.

Şiələrə sulalım belədir niyə cafər sadiqin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.niye muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.buna delil isteyirem mumkunse yazin

Əhlibeytin bir neçə mənası var. Ailə mənasını götürəndə bütün ailə üzvləri onun ailəsindəndir, xüsusi əhlibeyt statusunu götürəndə ona yalnız Allahın seçdiyi insanlar daxildir, nacə ki, Allah-təala Nuh (ə) peyğəmbərə dedi ki, O (oğlun) sənin əhlibeytindən deyil.

cavabiniza gore tesekkur edirem.Amma men aile menasinda sorusmuram.Men sorusuram ki ki ehli beyti xususi ehli beyt statusu kimi goturende delil nedir ki cafer sadiqin bir oqlu xususi statuslu ehli beyte daxil olduqu halda diger ovladlari bu statusa daxil olmayib.Nuhun(as) oqlunu bildim cunki buna delil qurandan var demeli hec de qan qohumu olmaq ehli beyte daxil olmaq demek deyil cox gozel .amma sizin xususi statusu ehli beyt kimi qebul etdiyiniz sexler hamisi rasulun qan qohumudur.ve sonda yene de sualima qayidiram mene delil lazimdir xususi satatuslu ehli beyte daxil olan adamlarin bu statusu dasimasina.Yani sorusmaq isteyirem ki delil nedir ki muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilib diger oqlanlari qizlari ise ehli beytden sayulmayib?Nuhun oqlu zindiq idi o buna gore nuhun ailesinden sayila bilmezdi.Allah yalniz nuhun oqlunun ehli beyte daxil olmamasini onun oqlunun zindiqi olmasini sebeb gorur. basqa sebeb gormur.demeli peyqemberin aile uzvunden olub onun ehli beytine daxil olmamaqa sebeb yalniz zindiqli ola biler cunki quran bunu bele beyan edir.men basqa sebeb tanimiram .biz muselmanlar qurana tabeyik.xahis edirem bu barede bilenler meseleye dolqun sekilde Qurandan olmaq serti ile etrafli subhelerime yox edecek bir cavab yazsinlar

Bərəkallah məntiqinizə. Sübutunuzu gətirin ki, yalnız bu səbəb ola bilər və başqa heç bir səbəb qəbuledilməzdir.

Men Nuh peyqemberin aile uzvleri dedikde onun oqlunu nezerde tutub yazmisam .İmam caferin usaqlarinin ise niye ehli beytden sayilmadiqini sizden delil isteyirem.

Mən buna cavab yazmışam və Sizə Sizin yazdığınız cəfəngiyata aid sual da vermişəm və cavabınızı gözləyirəm.

Peyqemberin ailesinde olan oqlan ve qiz usaqlarinin onun ehli beytine daxil olmasina mane olan ikinci bir sebeb quranda yoxdur.Yalniz onlarin zindiq olduqlari halda ehli beyte daxil olmamasi beyan olunub.delilim budur.

Şiələrə sulalım belədir niyə cafər sadiqin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.niye muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.buna delil isteyirem mumkunse yazin

Əhlibeytin bir neçə mənası var. Ailə mənasını götürəndə bütün ailə üzvləri onun ailəsindəndir, xüsusi əhlibeyt statusunu götürəndə ona yalnız Allahın seçdiyi insanlar daxildir, nacə ki, Allah-təala Nuh (ə) peyğəmbərə dedi ki, O (oğlun) sənin əhlibeytindən deyil.

cavabiniza gore tesekkur edirem.Amma men aile menasinda sorusmuram.Men sorusuram ki ki ehli beyti xususi ehli beyt statusu kimi goturende delil nedir ki cafer sadiqin bir oqlu xususi statuslu ehli beyte daxil olduqu halda diger ovladlari bu statusa daxil olmayib.Nuhun(as) oqlunu bildim cunki buna delil qurandan var demeli hec de qan qohumu olmaq ehli beyte daxil olmaq demek deyil cox gozel .amma sizin xususi statusu ehli beyt kimi qebul etdiyiniz sexler hamisi rasulun qan qohumudur.ve sonda yene de sualima qayidiram mene delil lazimdir xususi satatuslu ehli beyte daxil olan adamlarin bu statusu dasimasina.Yani sorusmaq isteyirem ki delil nedir ki muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilib diger oqlanlari qizlari ise ehli beytden sayulmayib?Nuhun oqlu zindiq idi o buna gore nuhun ailesinden sayila bilmezdi.Allah yalniz nuhun oqlunun ehli beyte daxil olmamasini onun oqlunun zindiqi olmasini sebeb gorur. basqa sebeb gormur.demeli peyqemberin aile uzvunden olub onun ehli beytine daxil olmamaqa sebeb yalniz zindiqli ola biler cunki quran bunu bele beyan edir.men basqa sebeb tanimiram .biz muselmanlar qurana tabeyik.xahis edirem bu barede bilenler meseleye dolqun sekilde Qurandan olmaq serti ile etrafli subhelerime yox edecek bir cavab yazsinlar

Bərəkallah məntiqinizə. Sübutunuzu gətirin ki, yalnız bu səbəb ola bilər və başqa heç bir səbəb qəbuledilməzdir.

Men Nuh peyqemberin aile uzvleri dedikde onun oqlunu nezerde tutub yazmisam .İmam caferin usaqlarinin ise niye ehli beytden sayilmadiqini sizden delil isteyirem.

Mən buna cavab yazmışam və Sizə Sizin yazdığınız cəfəngiyata aid sual da vermişəm və cavabınızı gözləyirəm.

bundan elave sohbet sizin imamlarinizin usaqlarindan gedir movzunu kenarlasmaqa cehd elemeyin.

Peyqemberin ailesinde olan oqlan ve qiz usaqlarinin onun ehli beytine daxil olmasina mane olan ikinci bir sebeb quranda yoxdur.Yalniz onlarin zindiq olduqlari halda ehli beyte daxil olmamasi beyan olunub.delilim budur.

Quranda olmayan heç bir şey dəlil deyil və bütün dəlillər yalnız Quranda olmalıdır?
Yaqub (ə) peyğəmbərin Yusifdən (ə) savayı bütün uşaqları zındığ idi ki, yalnız Yusif (ə) peyğəmbər və atasının və qardaşlarının hakimi oldu?

Şiələrə sulalım belədir niyə cafər sadiqin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.niye muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.buna delil isteyirem mumkunse yazin

Əhlibeytin bir neçə mənası var. Ailə mənasını götürəndə bütün ailə üzvləri onun ailəsindəndir, xüsusi əhlibeyt statusunu götürəndə ona yalnız Allahın seçdiyi insanlar daxildir, nacə ki, Allah-təala Nuh (ə) peyğəmbərə dedi ki, O (oğlun) sənin əhlibeytindən deyil.

cavabiniza gore tesekkur edirem.Amma men aile menasinda sorusmuram.Men sorusuram ki ki ehli beyti xususi ehli beyt statusu kimi goturende delil nedir ki cafer sadiqin bir oqlu xususi statuslu ehli beyte daxil olduqu halda diger ovladlari bu statusa daxil olmayib.Nuhun(as) oqlunu bildim cunki buna delil qurandan var demeli hec de qan qohumu olmaq ehli beyte daxil olmaq demek deyil cox gozel .amma sizin xususi statusu ehli beyt kimi qebul etdiyiniz sexler hamisi rasulun qan qohumudur.ve sonda yene de sualima qayidiram mene delil lazimdir xususi satatuslu ehli beyte daxil olan adamlarin bu statusu dasimasina.Yani sorusmaq isteyirem ki delil nedir ki muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilib diger oqlanlari qizlari ise ehli beytden sayulmayib?Nuhun oqlu zindiq idi o buna gore nuhun ailesinden sayila bilmezdi.Allah yalniz nuhun oqlunun ehli beyte daxil olmamasini onun oqlunun zindiqi olmasini sebeb gorur. basqa sebeb gormur.demeli peyqemberin aile uzvunden olub onun ehli beytine daxil olmamaqa sebeb yalniz zindiqli ola biler cunki quran bunu bele beyan edir.men basqa sebeb tanimiram .biz muselmanlar qurana tabeyik.xahis edirem bu barede bilenler meseleye dolqun sekilde Qurandan olmaq serti ile etrafli subhelerime yox edecek bir cavab yazsinlar

Bərəkallah məntiqinizə. Sübutunuzu gətirin ki, yalnız bu səbəb ola bilər və başqa heç bir səbəb qəbuledilməzdir.

Men Nuh peyqemberin aile uzvleri dedikde onun oqlunu nezerde tutub yazmisam .İmam caferin usaqlarinin ise niye ehli beytden sayilmadiqini sizden delil isteyirem.

Mən buna cavab yazmışam və Sizə Sizin yazdığınız cəfəngiyata aid sual da vermişəm və cavabınızı gözləyirəm.

bundan elave sohbet sizin imamlarinizin usaqlarindan gedir movzunu kenarlasmaqa cehd elemeyin.

Men cavab da vermism ay de yazmisam. Novbe senindir.

Peyqemberin ailesinde olan oqlan ve qiz usaqlarinin onun ehli beytine daxil olmasina mane olan ikinci bir sebeb quranda yoxdur.Yalniz onlarin zindiq olduqlari halda ehli beyte daxil olmamasi beyan olunub.delilim budur.

Quranda olmayan heç bir şey dəlil deyil və bütün dəlillər yalnız Quranda olmalıdır?
Yaqub (ə) peyğəmbərin Yusifdən (ə) savayı bütün uşaqları zındığ idi ki, yalnız Yusif (ə) peyğəmbər və atasının və qardaşlarının hakimi oldu?

hakim olmaqin movzunan elaqesi yoxdur biz aile uzvlerinin ehli beyte daxil olmasindan danisiriq.

Şiələrə sulalım belədir niyə cafər sadiqin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.niye muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilir basqa ovladlari sayilmir.buna delil isteyirem mumkunse yazin

Əhlibeytin bir neçə mənası var. Ailə mənasını götürəndə bütün ailə üzvləri onun ailəsindəndir, xüsusi əhlibeyt statusunu götürəndə ona yalnız Allahın seçdiyi insanlar daxildir, nacə ki, Allah-təala Nuh (ə) peyğəmbərə dedi ki, O (oğlun) sənin əhlibeytindən deyil.

cavabiniza gore tesekkur edirem.Amma men aile menasinda sorusmuram.Men sorusuram ki ki ehli beyti xususi ehli beyt statusu kimi goturende delil nedir ki cafer sadiqin bir oqlu xususi statuslu ehli beyte daxil olduqu halda diger ovladlari bu statusa daxil olmayib.Nuhun(as) oqlunu bildim cunki buna delil qurandan var demeli hec de qan qohumu olmaq ehli beyte daxil olmaq demek deyil cox gozel .amma sizin xususi statusu ehli beyt kimi qebul etdiyiniz sexler hamisi rasulun qan qohumudur.ve sonda yene de sualima qayidiram mene delil lazimdir xususi satatuslu ehli beyte daxil olan adamlarin bu statusu dasimasina.Yani sorusmaq isteyirem ki delil nedir ki muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilib diger oqlanlari qizlari ise ehli beytden sayulmayib?Nuhun oqlu zindiq idi o buna gore nuhun ailesinden sayila bilmezdi.Allah yalniz nuhun oqlunun ehli beyte daxil olmamasini onun oqlunun zindiqi olmasini sebeb gorur. basqa sebeb gormur.demeli peyqemberin aile uzvunden olub onun ehli beytine daxil olmamaqa sebeb yalniz zindiqli ola biler cunki quran bunu bele beyan edir.men basqa sebeb tanimiram .biz muselmanlar qurana tabeyik.xahis edirem bu barede bilenler meseleye dolqun sekilde Qurandan olmaq serti ile etrafli subhelerime yox edecek bir cavab yazsinlar

Bərəkallah məntiqinizə. Sübutunuzu gətirin ki, yalnız bu səbəb ola bilər və başqa heç bir səbəb qəbuledilməzdir.

Men Nuh peyqemberin aile uzvleri dedikde onun oqlunu nezerde tutub yazmisam .İmam caferin usaqlarinin ise niye ehli beytden sayilmadiqini sizden delil isteyirem.

Mən buna cavab yazmışam və Sizə Sizin yazdığınız cəfəngiyata aid sual da vermişəm və cavabınızı gözləyirəm.

bundan elave sohbet sizin imamlarinizin usaqlarindan gedir movzunu kenarlasmaqa cehd elemeyin.

Men cavab da vermism ay de yazmisam. Novbe senindir.

men sen dediyin quran ayesinin aye ve sure nomresini bilmirem bilirsense bura yaz birge oxuyaq gorek ayenin senin hesab etdiyin 12 imama adiyyati var yoxsa yoxdur

Peyqemberin ailesinde olan oqlan ve qiz usaqlarinin onun ehli beytine daxil olmasina mane olan ikinci bir sebeb quranda yoxdur.Yalniz onlarin zindiq olduqlari halda ehli beyte daxil olmamasi beyan olunub.delilim budur.

Quranda olmayan heç bir şey dəlil deyil və bütün dəlillər yalnız Quranda olmalıdır?
Yaqub (ə) peyğəmbərin Yusifdən (ə) savayı bütün uşaqları zındığ idi ki, yalnız Yusif (ə) peyğəmbər və atasının və qardaşlarının hakimi oldu?

hakim olmaqin movzunan elaqesi yoxdur biz aile uzvlerinin ehli beyte daxil olmasindan danisiriq.

Əlaqəsi var!
Sualıma cavab verin, Quranda olmayan bir şey dəlil sayılmır və ya bütün dəlillər mütləq Quranda olmalıdır?

Peyqemberin ailesinde olan oqlan ve qiz usaqlarinin onun ehli beytine daxil olmasina mane olan ikinci bir sebeb quranda yoxdur.Yalniz onlarin zindiq olduqlari halda ehli beyte daxil olmamasi beyan olunub.delilim budur.

Quranda olmayan heç bir şey dəlil deyil və bütün dəlillər yalnız Quranda olmalıdır?
Yaqub (ə) peyğəmbərin Yusifdən (ə) savayı bütün uşaqları zındığ idi ki, yalnız Yusif (ə) peyğəmbər və atasının və qardaşlarının hakimi oldu?

hakim olmaqin movzunan elaqesi yoxdur biz aile uzvlerinin ehli beyte daxil olmasindan danisiriq.

Əlaqəsi var!
Sualıma cavab verin, Quranda olmayan bir şey dəlil sayılmır və ya bütün dəlillər mütləq Quranda olmalıdır?

elaqesi varsa elaqesini gosterin.
beli sayilir bir sert ile ki peyqemberin sozu olsun.varsa gosterin .

Peyqemberin ailesinde olan oqlan ve qiz usaqlarinin onun ehli beytine daxil olmasina mane olan ikinci bir sebeb quranda yoxdur.Yalniz onlarin zindiq olduqlari halda ehli beyte daxil olmamasi beyan olunub.delilim budur.

Quranda olmayan heç bir şey dəlil deyil və bütün dəlillər yalnız Quranda olmalıdır?
Yaqub (ə) peyğəmbərin Yusifdən (ə) savayı bütün uşaqları zındığ idi ki, yalnız Yusif (ə) peyğəmbər və atasının və qardaşlarının hakimi oldu?

hakim olmaqin movzunan elaqesi yoxdur biz aile uzvlerinin ehli beyte daxil olmasindan danisiriq.

Əlaqəsi var!
Sualıma cavab verin, Quranda olmayan bir şey dəlil sayılmır və ya bütün dəlillər mütləq Quranda olmalıdır?

elaqesi varsa elaqesini gosterin.
beli sayilir bir sert ile ki peyqemberin sozu olsun.varsa gosterin .

Bəs səhabələrin, raşidi xəlifələrin "Mən peyğəmbəri filan şeyi edən gördüm" və buna bənzər sözləri necə, sayılmır?

Dini rəhbərlərin təhqir olunması +10%

Xərədarlığı verən qardaş!
Təşəkkür edirəm xəbərdarlığınıza görə, faiz artırmağınıza görə!
Amma, mən heç bir dini rəhbəri təhqir etməmişəm.
Məgər, adını sadaladıqlarım dini rəhbər olub ?

cavabiniza gore tesekkur edirem.Amma men aile menasinda sorusmuram.Men sorusuram ki ki ehli beyti xususi ehli beyt statusu kimi goturende delil nedir ki cafer sadiqin bir oqlu xususi statuslu ehli beyte daxil olduqu halda diger ovladlari bu statusa daxil olmayib.Nuhun(as) oqlunu bildim cunki buna delil qurandan var demeli hec de qan qohumu olmaq ehli beyte daxil olmaq demek deyil cox gozel .amma sizin xususi statusu ehli beyt kimi qebul etdiyiniz sexler hamisi rasulun qan qohumudur.ve sonda yene de sualima qayidiram mene delil lazimdir xususi satatuslu ehli beyte daxil olan adamlarin ozlerinin bu statusu dasidiqlari halda bezi ovladlarin qiz ve oqullarinin bu statusu dasimamasina sebeb nedir.Yani sorusmaq isteyirem ki delil nedir ki muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilib diger oqlanlari qizlari ise ehli beytden sayulmayib?Nuhun oqlu zindiq idi o buna gore nuhun ailesinden sayila bilmezdi.Allah yalniz nuhun oqlunun ehli beyte daxil olmamasi sebebini onun zindiq olmasinda gorur. basqa sebeb gormur.quran bunu bele beyan edir.men de qurandan basqa sebeb tapa bilmedim .biz muselmanlar qurana tabeyik.xahis edirem bu barede bilenler meseleye dolqun sekilde Qurandan olmaq serti ile etrafli subhelerime yox edecek bir cavab yazsinlar

Bəs peyğəmbər (s.a.s) niyə öz xanımlarını xüsusi nəzərdə tutulan əhli-beytdən hesab etmədi ? Nuhun oğlu deyirsən zındıq idi.Bəs peyğəmbər xanımları ?

Peyqemberin ailesinde olan oqlan ve qiz usaqlarinin onun ehli beytine daxil olmasina mane olan ikinci bir sebeb quranda yoxdur.Yalniz onlarin zindiq olduqlari halda ehli beyte daxil olmamasi beyan olunub.delilim budur.

Bəs Allah rəsulu (s.a.s) öz xanımlarını nəyə görə nəzərdə tutulan əhli-beytdən bilmirdi?
Bir halda ki, əhli-beytdən sayılmamağın tək səbəbi zındıqlığdır.Bəs nəyə görə belə qərar vermişdilər ALlah və rəsulu (s.a.s)?

cavabiniza gore tesekkur edirem.Amma men aile menasinda sorusmuram.Men sorusuram ki ki ehli beyti xususi ehli beyt statusu kimi goturende delil nedir ki cafer sadiqin bir oqlu xususi statuslu ehli beyte daxil olduqu halda diger ovladlari bu statusa daxil olmayib.Nuhun(as) oqlunu bildim cunki buna delil qurandan var demeli hec de qan qohumu olmaq ehli beyte daxil olmaq demek deyil cox gozel .amma sizin xususi statusu ehli beyt kimi qebul etdiyiniz sexler hamisi rasulun qan qohumudur.ve sonda yene de sualima qayidiram mene delil lazimdir xususi satatuslu ehli beyte daxil olan adamlarin ozlerinin bu statusu dasidiqlari halda bezi ovladlarin qiz ve oqullarinin bu statusu dasimamasina sebeb nedir.Yani sorusmaq isteyirem ki delil nedir ki muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilib diger oqlanlari qizlari ise ehli beytden sayulmayib?Nuhun oqlu zindiq idi o buna gore nuhun ailesinden sayila bilmezdi.Allah yalniz nuhun oqlunun ehli beyte daxil olmamasi sebebini onun zindiq olmasinda gorur. basqa sebeb gormur.quran bunu bele beyan edir.men de qurandan basqa sebeb tapa bilmedim .biz muselmanlar qurana tabeyik.xahis edirem bu barede bilenler meseleye dolqun sekilde Qurandan olmaq serti ile etrafli subhelerime yox edecek bir cavab yazsinlar

Bəs peyğəmbər (s.a.s) niyə öz xanımlarını xüsusi nəzərdə tutulan əhli-beytdən hesab etmədi ? Nuhun oğlu deyirsən zındıq idi.Bəs peyğəmbər xanımları ?

goy yada salsin Nuh ve Lut Peygemberlerin yoldashlarni!berkem onnan sonra fikirleshib duz gerera geler.

cavabiniza gore tesekkur edirem.Amma men aile menasinda sorusmuram.Men sorusuram ki ki ehli beyti xususi ehli beyt statusu kimi goturende delil nedir ki cafer sadiqin bir oqlu xususi statuslu ehli beyte daxil olduqu halda diger ovladlari bu statusa daxil olmayib.Nuhun(as) oqlunu bildim cunki buna delil qurandan var demeli hec de qan qohumu olmaq ehli beyte daxil olmaq demek deyil cox gozel .amma sizin xususi statusu ehli beyt kimi qebul etdiyiniz sexler hamisi rasulun qan qohumudur.ve sonda yene de sualima qayidiram mene delil lazimdir xususi satatuslu ehli beyte daxil olan adamlarin ozlerinin bu statusu dasidiqlari halda bezi ovladlarin qiz ve oqullarinin bu statusu dasimamasina sebeb nedir.Yani sorusmaq isteyirem ki delil nedir ki muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayilib diger oqlanlari qizlari ise ehli beytden sayulmayib?Nuhun oqlu zindiq idi o buna gore nuhun ailesinden sayila bilmezdi.Allah yalniz nuhun oqlunun ehli beyte daxil olmamasi sebebini onun zindiq olmasinda gorur. basqa sebeb gormur.quran bunu bele beyan edir.men de qurandan basqa sebeb tapa bilmedim .biz muselmanlar qurana tabeyik.xahis edirem bu barede bilenler meseleye dolqun sekilde Qurandan olmaq serti ile etrafli subhelerime yox edecek bir cavab yazsinlar

Bəs peyğəmbər (s.a.s) niyə öz xanımlarını xüsusi nəzərdə tutulan əhli-beytdən hesab etmədi ? Nuhun oğlu deyirsən zındıq idi.Bəs peyğəmbər xanımları ?

goy yada salsin Nuh ve Lut Peygemberlerin yoldashlarni!berkem onnan sonra fikirleshib duz gerera geler.

Yox bu deyir ki, onlar buna layiq olmayıblar.Kafir, zındıq .. hər nə... Axır onlar buna layiq olmayıblar.Bəs Sonuncu peyğəmbərimizin (s.a.s) xanımları ?

Peyqemberin ailesinde olan oqlan ve qiz usaqlarinin onun ehli beytine daxil olmasina mane olan ikinci bir sebeb quranda yoxdur.Yalniz onlarin zindiq olduqlari halda ehli beyte daxil olmamasi beyan olunub.delilim budur.

Quranda olmayan heç bir şey dəlil deyil və bütün dəlillər yalnız Quranda olmalıdır?
Yaqub (ə) peyğəmbərin Yusifdən (ə) savayı bütün uşaqları zındığ idi ki, yalnız Yusif (ə) peyğəmbər və atasının və qardaşlarının hakimi oldu?

hakim olmaqin movzunan elaqesi yoxdur biz aile uzvlerinin ehli beyte daxil olmasindan danisiriq.

Əlaqəsi var!
Sualıma cavab verin, Quranda olmayan bir şey dəlil sayılmır və ya bütün dəlillər mütləq Quranda olmalıdır?

elaqesi varsa elaqesini gosterin.
beli sayilir bir sert ile ki peyqemberin sozu olsun.varsa gosterin .

Bəs səhabələrin, raşidi xəlifələrin "Mən peyğəmbəri filan şeyi edən gördüm" və buna bənzər sözləri necə, sayılmır?

sonuncu defe movzudan kenar olan sualiniza cavab verirem beli sayilir

ve diqqetinize catdiriram ki mene izah edesiniz ki ne ucun muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayildiqi halda digerleri sayilmir ve ya cafer saqdiqin bir usaqi ehli beytden sayildiqi halda qalan qizlari oqlanlari ehli beytden sayilmir buna cavab verin mene basqa sual vermeyin

sonuncu defe movzudan kenar olan sualiniza cavab verirem beli sayilir

ve diqqetinize catdiriram ki mene izah edesiniz ki ne ucun muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayildiqi halda digerleri sayilmir ve ya cafer saqdiqin bir usaqi ehli beytden sayildiqi halda qalan qizlari oqlanlari ehli beytden sayilmir buna cavab verin mene basqa sual vermeyin

Nəzərinizə çatdırıram ki, iki nik ilə bir mövzuda yazmaq qadağandır. İkisindən birini seçin, o birisini bağlayım.

sonuncu defe movzudan kenar olan sualiniza cavab verirem beli sayilir

ve diqqetinize catdiriram ki mene izah edesiniz ki ne ucun muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayildiqi halda digerleri sayilmir ve ya cafer saqdiqin bir usaqi ehli beytden sayildiqi halda qalan qizlari oqlanlari ehli beytden sayilmir buna cavab verin mene basqa sual vermeyin

Nəzərinizə çatdırıram ki, iki nik ilə bir mövzuda yazmaq qadağandır. İkisindən birini seçin, o birisini bağlayım.

Al fath narahat olmayin artiq polkovnik nikime ban veribler .ozu de al-islam moderotor terefinden.ban verilmis polkovnik nikimin neyini baqlayacaqsiniz ki?ban verilmeseydi bedevi niki ile gelmezdim ki

sonuncu defe movzudan kenar olan sualiniza cavab verirem beli sayilir

ve diqqetinize catdiriram ki mene izah edesiniz ki ne ucun muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayildiqi halda digerleri sayilmir ve ya cafer saqdiqin bir usaqi ehli beytden sayildiqi halda qalan qizlari oqlanlari ehli beytden sayilmir buna cavab verin mene basqa sual vermeyin

Biz də sənə o qədər izah yazıb , sənə suallar da vermişik.Amma, qoymusan özüvü görməməzliyə tipik vahabi korluğu! Sənə sual vermişəm ki, nə üçün RəsulAllah (s.a.s) zövcələrini Quranda adı çəkilən əhli-beytdən saymayıb ?
Bir halda ki, siz deyirsiz zövcələr də əhli-beytdən sayılır!

Buyur cavab ver !

P.S
Sənə suallar verilməyin səbəbi odur ki, cavablarıvın çoxu suallara verəcəyin cavablardadı.İnsaflı olsan!

sonuncu defe movzudan kenar olan sualiniza cavab verirem beli sayilir

ve diqqetinize catdiriram ki mene izah edesiniz ki ne ucun muhammed baqirin bir oqlu ehli beytden sayildiqi halda digerleri sayilmir ve ya cafer saqdiqin bir usaqi ehli beytden sayildiqi halda qalan qizlari oqlanlari ehli beytden sayilmir buna cavab verin mene basqa sual vermeyin

Ali-Əba hədisindən məlumdur ki, Əhzab 33-ün haqqında nazil olduğu Əhli-beyt (ə) Fatimə, Əli, Həsən və Hüseyndir (ə.s). Sual yaranır ki, bəs İmam Hüseyndən (ə) sonra gələn 9 imam bura necə daxildir? Bu, sizin dərk və qəbul edə bilmədiyiniz İmamət nuru ilə bağlıdır.




Xüsusi mənada Əhli-beyt deyəndə məhz məsumiyyət ayəsinin nazil olduğu kəslər başa düşülür. Bu halda Peyğəmbərin yaxud da hər hansı İmamın istənilən qohumu bura daxil edilə bilməz. Bu yalnız imamət nurunun daşıyıcılarına aiddir ki, onu da hər bir imam özündən sonrakına ötürürdü.


Bizim tərəfimizdən qəbul edilən bir çox dəlillər var bu barədə. Ancaq sizə bu dəlilləri açıqlamaq yersizdir, çünki onlar sizin əqidə prinsiplərinizə ziddir. Ona görə bizdən bu barədə dəlil istəməyiniz gülüncdür. Hər bir şiəyə əslində Nur məsələsi kifayət edir, sadəcə daha dərindən izahlar bilmək istəyənlər aidiyyəti kitablar oxuyub izahlarını tapacaqlar.


Sələfi və sünnilərlə imamət və xilafət məsələsindən başqa digər bəhsləri faydasız hesab edirəm. Çünki, digərlərinin başa düşülməsi kökdən asılıdır. Kök isə fikir ayrılığının yaranığı nöqtədir, yəni imamət və xilafət.

hansio revayetdi o hele denen gorek.. 7-8nefer adam gedibeee mene olarin adi lazimdi bilirsen
2.sualim oduki olarin necesi SEHID olub
3.xeyr movlaorda dost kimi deyilirdi.. eger xilafat hz.elinin olsaydi buna aid peygembermiz yazili nese qoyardi..daha dogrusu yazdirardi

4.noldu ele ordaki butun sehabeler hz.eliye qarsi cixdi halbuki ALLAH OLARI hudeybiye agacinin altinda beyet etdikleri zaman monin adlandirib bu nece ola bilerki
5.subhelidir deyendeki o biri movzuda deyilirki gonderib qizini sizin bir fikriniz yoxdu beyem
6.onda bes bilmirdiki peygembermiz hz.EBUBEKR(hasa) munafiqdir
7.hansi sunnete goredi o hele

1.Əvvəla, etirazlarıvı saxla özüvə! Sual vermisən cavab vermişəm! Nə ilə razılaşarsan nə ilə razılaşmazsan öz işindi ."xeyir ,o elə deyildi, bu belə deyildi.." iradlarıvı gedib öz əxilərivə bildirərsən.ƏKSİNƏ DƏLİLİN VARSA BUYUR ƏSL ƏHLİ-SÜNNƏ OLAN ŞİƏ MƏNBƏLƏRİNDƏN DƏLİL GƏTİR.Daha Əbu hureyrə və onun kimilərin "kisəsindən" nə isə çıxardıb burda copy-paste eləmə!
2.Onların arasında Munzər bin Amir,MUlhan oğulları : Həzam, Səlim, Həris bin Səmmə, Amir ibn Qahir,Həkəm ibn Qeysan,nafe ibn Bədil,Urvə ibn Səlt,Atiyyə ibn Əbdi Əmr,Malik ibn Sabit,Sufyan ibn Sabit,Əmr ibn Uməyyə,Zəmiri,Kəb bin Zeyd var idi.
BUnların arasından iki nəfər sağ qalmışdı.Biri Əmr ibn Uməyyə, o birisi də Haris ibn Summə.
3.Əvvəla, Xilafət Əbu Bəkrə də aid olsaydı bununla əlaqədar Allah rəsulunu (s.a.s) yazılı nə isə qoyardı.Bundan əlavə , Allah rəsulunun sözü məgər qanun deyildir ki, onu da yazdırıb qoysun ? Bundan əlavə , Allah rəsulunun yazılı nəsə qoymasının qarşısını Ömər tərbiyəsizlik edib almışdı Allah rəsulu haqqında "sayıqlayır" kimi ifadələri işlətmişdir.BUndan əlavə, ƏLİNİN (ə) ALlah rəsulunun (s.a.s) dostu olması hər kəs tərəfindən bilinən bir şey idi.Ehtiyac yox idi ki, ƏLini (ə) HƏR KİMİN DOSTUYAMSA, ƏLİ DƏ ONUN DOSTUDUR DESİN! Nə " XEYİR XEYİR "salmısan ? Demirsən ki, ALlah rəsulunu (s.a.s) ərəbcə fəsih danışırdı ? Əla! MƏn də bununla razıyam ! Lazım olsa idi, sənə deyirəm ki, İLK MƏNASI DOST ANLAMINA GƏLƏN sözlər var idi ki, Allah rəsulu (s.a.s) onu işlədə bilərdi.Allah rəsulu isə MƏHZ RƏHBƏR MƏNASI OLAN "MÖVLA" sözünü işlətdi.Bu elədiyin düşmənçiliyə görə məhşər günü Allah rəsuluna (s.a.s) cavab verərsən! Görürsən ki, əhli-beyti sevmək kifayət deyil? Onun haqqını da tanımaq lazımdır!
4.BUYUR HUDEYBİYYƏ ağacının altındakıların adını çək və Allahın onlar haqqındakı fikrini yaz! öz-özüvə havadan danışma!
5.Begəm sizin bir fikriniz var ki ? Əlhəmdulillah fiqhi məsələlərdə bizim bir və sabit fikrimiz var.Amma, siz adicə namaz bəhsində dörd yerə parçalanmısız.Az qalıb deyəsiz ki, Allah rəsulu (s.a.s) sübh namazını şafiilər,zöhr namazını malikilər,əsr namazını hənbəlilər, məğrib namazını hənəfilər, İşa namazını da özü qıldığı kimi qılırdı
6.Sizin nəinki bu məsələdə hətta irad tutduğunuz tarix məsələlərində də müxtəlif fikir ayrılıqları var.Unutma ki, bu TARİXİ hadisələrdi və burda müxtəlif fikirlərin olması təbiidir! Siz özünüzdən danışın görək ortaq bir fikriniz var nədəsə ya yox ?
7.Əvvəla, mən demədim ki, Əbu Bəkr o zaman münafiq idi.Bu ola da bilərdi olmaya da bilərdi.Bunu Allahdan başqa heç kəs bilmir.BUNDAN ƏLAVƏ.MÜNAFİQ OLMASI MƏLUM OLDUĞU TƏQDİRDƏ ....
Məgər sən Quranın bu ayəsini oxumamısan ?
Çevrənizdəki bədəvilərdən və Mə­dinə əhalisi arasında münafiqlər var. Onlar ikiüzlülükdə inadkarlıq göstə­rir, sən isə onları tanımırsan. Biz ki onları tanı­yırıq. Biz onlara iki dəfə işgəncə verəcəyik. Sonra isə böyük bir əzaba qaytarılacaqlar.
Belə olduğu tədqirdə sənin sualın mənasızdır.
Əbu BƏkrin Allah rəsulundan (s.a.s) sonra Allahın əmrinə və əhli-beytə qarşı gəldiyi açıq-aşkardır.Əbu BƏkr məsum deyil, siz onu -nəuzubillah- ilahiləşdirmisiz! Əbu-Bəkr Allah rəsulundan sonra (s.a.s) onun ailəsi ilə xoş davranmadı,Allahın ƏLi(ə) haqqında olan qərarının ziddinə gedib , xilafəti qəsb elədi!
8.Hansı sünnətə görə olacaq ? Təbii ki, ŞEYXEYNİN ( Əbu -BƏkr və Ömərin) sünnətinə görə deyildi, Allah rəsulunun (s.a.s) sünnətinə görə!

1. menim burda esas demek istediyim o hadiseden sonra Peygembermiz(sas) yanina en guvendiyi adamlari(sehabeleri) alaraq beni-nadir yurduna getdi.. orda gedenleri sene deyim.. hz.Talha hz.Zubeyr hz.eli hz.omer hz.osman hz.ebubekr bax bu sehabeler olub.. ve omru boyuda bulardan ayri dusmeyib.. ve olarin eksine 1 denede olsun hedis revayet olunmayib.. elbette necneul-belagat elecede biharvul-envar ve diger sie kitablarinda coxlu ele hedisler var.. ama bular sadece nagil xarakteri dasiyir... siz (haminiz yox) revayet ezberlemeye demeye cansiz.. ama men sielerde gorduyum en zeif cehet tarixdir.. men coxlu mubahiselerdede sielerin coxunun cavabsiz qaldigi sohbet tarixe aid sohbetler olur.. bilmirem hevesleri yoxdu.. belkede serf elemir..
2. Peygembermiz(sas) bunu deseydi hamini yigib sagliginda deyerdi.. qedir-xum hadisesin belkede mene misal ceke bilersiz ki orda demisdi.. indi eger orda demisdise da rehmete gedende niye demek isteyiydi birde? hz.eli cavan idi o qederde tecrubesi yox idi dovlet isinde.. ama hz.ebubekrin camaata imamliq etmesi ve diger hadiseler elbette hz.ebubekrin xelifeliyine isaret edir.. ve hz.elide 4 cu xelife oldu.. ve butun xelifeler dovrunde hz.omerede hz.ebubekrede komek edib olarin sag qolu olub.. ve tecrube yigib.. sonrada xelife olub.. ama heyif ki onu qoymadilar xelifelik etmeye..
hz.omerin dovrunde texminen 2 milyon kvadrat kilometrden cox erazi tutulub.. ve 1 denede olsun usyan olmuyub.. elbette tarix oxusaz gercekleri belkede gore bilersiz.. belkede.. eslinde normla mentiqli adam kimin ne oldugunu gorur bilir.. mendende kimse sorusandaki sunni qilim ya sie? mende meslehet kimi deyiremki menlik deyil.. bax sunnilerinde heyat olculerine bax sielerinde sonra qerar ver.. men bununla demiremki sielerin heyat olculeri pisdi... sadece men vaxtile sie oldugum ucun biliremde.. nese heyata qara terefinden baxirlar.. ancaq mubahise zad axtarirlar.. mende hemise deyirdimki biz onsuzda haqq yolundayiq olarnan mubahiseye deymez.. ama hemise mubahise mubahise...axirda Haqqi tapdim.. ve get gede ehli-sunne artir.. goycayda evveller sunni 20faziden az oldugu halda indi 70faize catib Allahu-Alem.. camaatda sie-sunni olmagini olarin esasen heyat olculerine baxib secirler.. ama elbette bezi geride qalmislarda var.. deyirki neslim siedi mende sie olmaliyam.. deyirem beyem neslin vehabi olsa sende vehabi olassan? ama Sükür ki, artir ehli-sunne.. he bezileri ozlerini ehli-sünne adlandirib.. ehli-sünnenin adini batirir.. olari bele bir seye benzedirem ki, bir vedre su düşünün temiz su.. ona bir damci sidik düsende su korlabir vax vehabilerde bizim adimizdan istifade edib ehli-sünneye hedsiz ziyan vurur..

3. Orda mövla dost menasinda isledilirdi.. bunu 100faiz eminem.. men Ehli-beyte düsmencilik etsem Allahda mene ele eder.. cünkü bunu Peygembermiz(sas) deyib.. bize 2 emanet qoyub... biri ehli-beyt biri Quran ve bulari inkar eden kafirdi Allahu-Alem ama her seyin qederi yaxsidirda... mende ehli-beyti lazimi kimi qederiyle sevirem.. eger kimse yanimda ehli-beyti pislese o menim en boyuk düşmanim olar..

4.hudeybiyede 1400 nefer adam olub.. hz.osman kafirlerle meseleni hell etmeye getmidi... PEYGEMBERMİZ beyet ucun hz.osmanin yerine oz elini qoydu.. hz.eli hz.omer hz.zubeyr hz.ebubekr hz.talhada orda olub..

5.sizde imamlar sohbetinde bolunmusuzde biriniz 7imama qeder gelir biri 12..bizde namazda cuzi ferqler var tarixdede bizim ortaq fikrimiz var ama sizin yoxdu.. biriniz ele deyir biriniz bele

6. hz.ebubekr magarada 2 nefereden 2cisidir... ve ordaki dostlada yusif qisseindeki dost arasindada ferq var.. siz sadece ozuvuze serf edir deye bele edirsiz..
niye peygembermiz hz.ebubekrle yol yoldasi olduki? niye mezh onla? imtina ede bilmezdiki onadan? niye onunla magarada gunlerle qaldi? eger pis adam olsaydi ona zerer vermezdiki?

7. Peygembermizdende olar oyreiblerde sehabeler.. ve sunnete uygun hereket edibler

1. menim burda esas demek istediyim o hadiseden sonra Peygembermiz(sas) yanina en guvendiyi adamlari(sehabeleri) alaraq beni-nadir yurduna getdi.. orda gedenleri sene deyim.. hz.Talha hz.Zubeyr hz.eli hz.omer hz.osman hz.ebubekr bax bu sehabeler olub.. ve omru boyuda bulardan ayri dusmeyib.. ve olarin eksine 1 denede olsun hedis revayet olunmayib.. elbette necneul-belagat elecede biharvul-envar ve diger sie kitablarinda coxlu ele hedisler var.. ama bular sadece nagil xarakteri dasiyir... siz (haminiz yox) revayet ezberlemeye demeye cansiz.. ama men sielerde gorduyum en zeif cehet tarixdir.. men coxlu mubahiselerdede sielerin coxunun cavabsiz qaldigi sohbet tarixe aid sohbetler olur.. bilmirem hevesleri yoxdu.. belkede serf elemir..

1.Niyə bu qədər mənasız sözlər israf edirsən ? "mənim söhbət etdiyim şiələr belə dedi" , "Mənim söhbət etdiyim şiələr belə cavab vermədilər" .Nə olsun ? Əvvəla,düz deyib-demədiyin məlum deyil.Amma, nə isə.Mənim də çox sünnilərlə, vahabilərlə söhbətim olub cavab verə bilməyiblər nə olsun ?
2.Əgər dediklərivə Qurandan dəlil gətirəcəksənsə o başqa məsələ.Yox, əgər öz nağıl kitablarıvızdan dəlillər gətirirsənsə, o zaman elə bizim kitablar sizin o uydurma kitablarıvızdan səhihdi əlhəmdulilləh.Odur ki, tutarlı mənbədən dəlillər göstər.MƏnbə dediyin "nağıl kitablarıvızı" özüvə saxla !

2. Peygembermiz(sas) bunu deseydi hamini yigib sagliginda deyerdi.. qedir-xum hadisesin belkede mene misal ceke bilersiz ki orda demisdi.. indi eger orda demisdise da rehmete gedende niye demek isteyiydi birde? hz.eli cavan idi o qederde tecrubesi yox idi dovlet isinde.. ama hz.ebubekrin camaata imamliq etmesi ve diger hadiseler elbette hz.ebubekrin xelifeliyine isaret edir.. ve hz.elide 4 cu xelife oldu.. ve butun xelifeler dovrunde hz.omerede hz.ebubekrede komek edib olarin sag qolu olub.. ve tecrube yigib.. sonrada xelife olub.. ama heyif ki onu qoymadilar xelifelik etmeye..

1.İndi -nəuzubilləh- ALlah rəsulu(s.a.s) nəyi harda deyəcəy barədə də kimdənsə icazə almalıdır ?
2.Allah rəsulu (s.a.s) təkcə Qədir-Ğumda yox, Qədir-ĞUmdan başqa yerdə də ƏLinin (ə) rəhbərliyi barədə danışmışdı.Sən elə bilirsən vəsvəsələrivi sual şəklində yazıb burda qoymaqla guya bizi çıxılmaz vəziyyətə salacaqsan amma, darıxma! Qarşıda suallar qoyacağam görüm altından necə çıxacaqsan
3.Cavanlığın -qocalığın məsələyə nə dəxli varki ?
4.Usamənin neçə yaşı var idi ordu başçısı təyin edilərkən ?
5.Əbu-Bəkrin xilafətinə aid "dəlillər" ancaq sizin nağıl kitablarınızda var.Amma, ƏLinin (ə) rəhbərliyinə aid dəlillər elə sizin kitablarınızda da var

hz.omerin dovrunde texminen 2 milyon kvadrat kilometrden cox erazi tutulub.. ve 1 denede olsun usyan olmuyub.. elbette tarix oxusaz gercekleri belkede gore bilersiz.. belkede.. eslinde normla mentiqli adam kimin ne oldugunu gorur bilir

Həmişəki kimi gülməli-gülməli sözlər danışırsan!
Məgər kiminsə dövründə üsyanların olmaması, həmin insanın FƏZİLƏTCƏ ÜSTÜN OLMASINA dəlildir ?
Niyə axı hər dəfə məntiqsiz dəlillər gətirirsən ?
Məgər bu Ömərin ƏLidən (ə) üstün olmasının dəlilidir ?
Yaxud əgər üsyan edirlərsə , deməli, HAKİMİYYƏTDƏ OLAN GÜNAHKARDI ? O zaman ALlah rəhmət eləsin Osmanı qətlə yetirənlərə! Müsəlmanların arasında fitnə salmışdı .Düzdü ?

mendende kimse sorusandaki sunni qilim ya sie? mende meslehet kimi deyiremki menlik deyil.. bax sunnilerinde heyat olculerine bax sielerinde sonra qerar ver.. men bununla demiremki sielerin heyat olculeri pisdi... sadece men vaxtile sie oldugum ucun biliremde.. nese heyata qara terefinden baxirlar.. ancaq mubahise zad axtarirlar.. mende hemise deyirdimki biz onsuzda haqq yolundayiq olarnan mubahiseye deymez.. ama hemise mubahise mubahise...axirda Haqqi tapdim.. ve get gede ehli-sunne artir.. goycayda evveller sunni 20faziden az oldugu halda indi 70faize catib Allahu-Alem..

Qardaşım, mənim əlhəmdulilləh tanıdığım iki yaxın qardaaşım var.Əlhəmdulilləh ha-hazırda haqqı tapıb şiə olublar
2.Göstərdiyin statistika isə boş-boş şeylərdi.Tutarlı sübutun var bu barədə ? )
Əksinə...Bu dəqiqə şiələr artmaqdadı əlhəmdulilləh!
Belə də ki, çoxluqla öyünmə!
Haqqın ətrafında adam az olar hər zaman! )
Qaldı ki, şiələrin mübahisəsinə...Əl-həmdulilləh, müxaliflər bəyənməsələr də, haqqı müdafiə etməkdən çəkinmir şiələr!

camaatda sie-sunni olmagini olarin esasen heyat olculerine baxib secirler.. ama elbette bezi geride qalmislarda var..

Haqqı fərdlərə görə seçməzlər! Haqqı haqq olduğuna görə seçərlər!

deyirki neslim siedi mende sie olmaliyam.. deyirem beyem neslin vehabi olsa sende vehabi olassan? ama Sükür ki, artir ehli-sunne.. he bezileri ozlerini ehli-sünne adlandirib.. ehli-sünnenin adini batirir.. olari bele bir seye benzedirem ki, bir vedre su düşünün temiz su.. ona bir damci sidik düsende su korlabir vax vehabilerde bizim adimizdan istifade edib ehli-sünneye hedsiz ziyan vurur..

Sən deyəsən yuxu görürsən )) Elə yapışmısan ki, süünilər artır ! Artın ! Artın! )) Bazar olsun ! )
Mən də çox süüni tanıyıram ki, deyir əslim-nəslim süünidi , deməli sünni olmalıyam.Nə olsun ? birdən əsli-nəsli kafir olsaydı , o da kafir olmalı idi ? ))
Bilirsən, əzizim, bizə sənin həyatın, çevrən, düşündüklərin, yaşayışın, artımın, azalman maraqlı deyil ) Haqq biz olandan sonra , istəyirsiz artıb dolun-daşın, dünyanın künc-bucağından kosmosa tökülün )) Nə olsun ki ? )

3. Orda mövla dost menasinda isledilirdi.. bunu 100faiz eminem.. men Ehli-beyte düsmencilik etsem Allahda mene ele eder.. cünkü bunu Peygembermiz(sas) deyib.. bize 2 emanet qoyub... biri ehli-beyt biri Quran ve bulari inkar eden kafirdi Allahu-Alem ama her seyin qederi yaxsidirda... mende ehli-beyti lazimi kimi qederiyle sevirem.. eger kimse yanimda ehli-beyti pislese o menim en boyuk düşmanim olar..

1.100% əmin olmağın üçün dəlilin olmalıdır.Sənin isə dəlilin yoxdur! odur ki, nəyə əmin olursan ol ! )
2.Əhli-beyti lazımı qədər sevsəydin, onlardan heç bir işdə irəli olmayanları onlardan irəli bilməzdin!
3.Axı, neçə dəfə demək olar ki, MÖVLA sözünü dost kimi yozmağıvız üçün heç bir dəlil yoxdur ! ) Əgər, MÖVLA sözündən DOST başa düşülməlidirsə , niyə Ömərə PEYĞƏMBƏRİN MÖVLASI yox, PEYĞƏMBƏRİN SAHABƏSİ deyirsiz ? Maraqlı sualdı düzdü ? )

4.hudeybiyede 1400 nefer adam olub.. hz.osman kafirlerle meseleni hell etmeye getmidi... PEYGEMBERMİZ beyet ucun hz.osmanin yerine oz elini qoydu.. hz.eli hz.omer hz.zubeyr hz.ebubekr hz.talhada orda olub..

MƏnbə! Naöıl danışma!

5.sizde imamlar sohbetinde bolunmusuzde biriniz 7imama qeder gelir biri 12..bizde namazda cuzi ferqler var tarixdede bizim ortaq fikrimiz var ama sizin yoxdu.. biriniz ele deyir biriniz bele

Siz öz aranızda BİR-BİRİNİZİ qəbul etdiyiniz üçün bu SİZ olursunuz.BİZ isə haqqlı olanlardan başqasını qəbul etmirik.Odur ki, BİZ elə CƏFƏRİLƏRİK vəssəlam ! ) Ona qalsa , siz Allah bilir neçə yerə bölünmüsüz )) Sizin bölgünüz bu bölgüdən daha çoxdur )
Yəqin ki, əlavə şərhə ehtiyac yoxdur!

6. hz.ebubekr magarada 2 nefereden 2cisidir... ve ordaki dostlada yusif qisseindeki dost arasindada ferq var.. siz sadece ozuvuze serf edir deye bele edirsiz..

Fərq varsa, fərqi göstər! Siz də sadəcə özüvüzə sərf etmir deyə belə deyirsiz!

niye peygembermiz hz.ebubekrle yol yoldasi olduki? niye mezh onla? imtina ede bilmezdiki onadan? niye onunla magarada gunlerle qaldi? eger pis adam olsaydi ona zerer vermezdiki?

1.Əbu Cəhl, Əbu Ləhəb Allah rəsuluna (s.a.s) zərər verə bilmirdilər yaxşı adamlar idilər ?
2.Ay Adam, yol yoldaşı olmaq -yaxşı adam olmağa dəlalət edir ? Musa (ə) bir yığın münafiqlə yol yoldaşı olmuşdu.Bu onların FƏZİLƏTLİ olmasına dəlalət edir ? )
3.GET ÖZ TARİXİNİZİ OXU GÖR BAŞQA ADAM VAR İDİMİ Kİ, ONUNLA YOL YOLDAŞI OLA BİLƏRDİ AMMA, OLMADI ? SƏn əsas soruş ki, peyğəmbərin yerində niyə ƏBU BƏKR YATMADI ? Bu da maraqlı sual oldu düzdü ?

7. Peygembermizdende olar oyreiblerde sehabeler.. ve sunnete uygun hereket edibler

Yəqin ÖMər Fatimənin (ə) qapısına hücum çəkib gələndə, odla təhdid edəndə də sünnətə tabe olurdu!
Yəqin Müaviyə Əliyə (ə) qarşı çıxanda da sünnətə tabe olurdu!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 22 мая 2011 - 01:06

1. menim burda esas demek istediyim o hadiseden sonra Peygembermiz(sas) yanina en guvendiyi adamlari(sehabeleri) alaraq beni-nadir yurduna getdi.. orda gedenleri sene deyim.. hz.Talha hz.Zubeyr hz.eli hz.omer hz.osman hz.ebubekr bax bu sehabeler olub.. ve omru boyuda bulardan ayri dusmeyib.. ve olarin eksine 1 denede olsun hedis revayet olunmayib.. elbette necneul-belagat elecede biharvul-envar ve diger sie kitablarinda coxlu ele hedisler var.. ama bular sadece nagil xarakteri dasiyir... siz (haminiz yox) revayet ezberlemeye demeye cansiz.. ama men sielerde gorduyum en zeif cehet tarixdir.. men coxlu mubahiselerdede sielerin coxunun cavabsiz qaldigi sohbet tarixe aid sohbetler olur.. bilmirem hevesleri yoxdu.. belkede serf elemir..

1.Niyə bu qədər mənasız sözlər israf edirsən ? "mənim söhbət etdiyim şiələr belə dedi" , "Mənim söhbət etdiyim şiələr belə cavab vermədilər" .Nə olsun ? Əvvəla,düz deyib-demədiyin məlum deyil.Amma, nə isə.Mənim də çox sünnilərlə, vahabilərlə söhbətim olub cavab verə bilməyiblər nə olsun ?

men demirem ele dedi bele dedi ama cox sielern sozleriyle sizinkinin elaqesi bele yoxdu
2.

Əgər dediklərivə Qurandan dəlil gətirəcəksənsə o başqa məsələ.Yox, əgər öz nağıl kitablarıvızdan dəlillər gətirirsənsə, o zaman elə bizim kitablar sizin o uydurma kitablarıvızdan səhihdi əlhəmdulilləh.Odur ki, tutarlı mənbədən dəlillər göstər.MƏnbə dediyin "nağıl kitablarıvızı" özüvə saxla

sizin kitaplar sehihdi? Ay Allah seni guldursun o kitaplar kanal d tvden en guzel haraketler komediya verlisini aratmir meni dahada cox guldurur xomeyniye yazigim geliree yaziq 150 cild kitap yazib ama hamsi xurafedi..

2. Peygembermiz(sas) bunu deseydi hamini yigib sagliginda deyerdi.. qedir-xum hadisesin belkede mene misal ceke bilersiz ki orda demisdi.. indi eger orda demisdise da rehmete gedende niye demek isteyiydi birde? hz.eli cavan idi o qederde tecrubesi yox idi dovlet isinde.. ama hz.ebubekrin camaata imamliq etmesi ve diger hadiseler elbette hz.ebubekrin xelifeliyine isaret edir.. ve hz.elide 4 cu xelife oldu.. ve butun xelifeler dovrunde hz.omerede hz.ebubekrede komek edib olarin sag qolu olub.. ve tecrube yigib.. sonrada xelife olub.. ama heyif ki onu qoymadilar xelifelik etmeye..

1.İndi -nəuzubilləh- ALlah rəsulu(s.a.s) nəyi harda deyəcəy barədə də kimdənsə icazə almalıdır ?
2.Allah rəsulu (s.a.s) təkcə Qədir-Ğumda yox, Qədir-ĞUmdan başqa yerdə də ƏLinin (ə) rəhbərliyi barədə danışmışdı.Sən elə bilirsən vəsvəsələrivi sual şəklində yazıb burda qoymaqla guya bizi çıxılmaz vəziyyətə salacaqsan amma, darıxma! Qarşıda suallar qoyacağam görüm altından necə çıxacaqsan

sen ele danisirsanki ordaki butun sehabelere iftira atirsanki guya olar esidibler qedir-xumda ama gizledibler goresen sen bunun altinda axiretde nece cxacaqsan mene cox maraqlidi

3.Cavanlığın -qocalığın məsələyə nə dəxli varki ?
4.Usamənin neçə yaşı var idi ordu başçısı təyin edilərkən ?
5.Əbu-Bəkrin xilafətinə aid "dəlillər" ancaq sizin nağıl kitablarınızda var.Amma, ƏLinin (ə) rəhbərliyinə aid dəlillər elə sizin kitablarınızda da var

3 ordu basxisi ayridi xelife olmaq ayridir.. sen hele bularin ferqini bilmirsen? hz.eli orda yegane olsaydi he onda sen dediyin olardi ama hz.ebubekr kimi daha yasli ve dovlet idare etmeyi bacaran biri var idide.. ve hz.elide ona dovlet isinde komek edib.. bu taixi faktlarnan subutdu.. İndi sual verirem sen eger hz.elinin vilatet qesb olunmusdusa o niye hz.ebubekre komek edirdi?

hz.omerin dovrunde texminen 2 milyon kvadrat kilometrden cox erazi tutulub.. ve 1 denede olsun usyan olmuyub.. elbette tarix oxusaz gercekleri belkede gore bilersiz.. belkede.. eslinde normla mentiqli adam kimin ne oldugunu gorur bilir

Həmişəki kimi gülməli-gülməli sözlər danışırsan!
Məgər kiminsə dövründə üsyanların olmaması, həmin insanın FƏZİLƏTCƏ ÜSTÜN OLMASINA dəlildir ?
Niyə axı hər dəfə məntiqsiz dəlillər gətirirsən ?

belke delilin mentiqini tuta bilmirsen?
beli feziletine aiddi.. bilirsen niye? bax islamdan nesibi olmayan insan dovleti idare etmeyi cox cetin sohbetdi.. ozude islam dovletini bunun ucun ozude islamci olmallidir dovleti idare etmelidir.. Hz.omer deyib Allaha and olsunki eger ferat cayinda bir qoyun olse onun hesabi menden sorusulacaq.. EDALET MULKUN TEMELİDİR.. sozu ona aiddi.. edaletsiz bir adam islam dovletini idare etdiyi muddetde bir usyan bele olmamasi mentivi sigir senin? 2 mesele men dedimki hz.omer hz.eliden ustundur? ONLAR BİR ZİRVEDİR BİZSE YERDEYİK YERDEN DAGİN ZİRVESİNİ GORE BİLERSEN? ONU YALNİZ ALLAH BİLİR
Məgər bu Ömərin ƏLidən (ə) üstün olmasının dəlilidir ?

Yaxud əgər üsyan edirlərsə , deməli, HAKİMİYYƏTDƏ OLAN GÜNAHKARDI ? O zaman ALlah rəhmət eləsin Osmanı qətlə yetirənlərə! Müsəlmanların arasında fitnə salmışdı .Düzdü ?

[size="4"]burda bele bir mesele varki xariciler hz.osmani qetl edende hz.elinin kecmeyini istyirdiler ama hz.eli buna razi deyildi ve hette 2 oglunu hz.osmanin qapisina gozetci qoymusudu.. ama kafirler hz.osmani oldurduler ozude QURAN USTE VE o quran bu saat hansisa muzeyde var.. Eger bir usyan olubsa bunda bir nece sebebler var
1. Dovletin idarecilik sistemi idare edilen bir qurup şexlerin nefsine veya menafeyine uygun gelmirse
2. Eger dovlet islam qayda qanunlarina zidd hokmdarin oz menafesine uygun idare edilirse..
Bax burda sebeb 1ci sebebdi.. deyesen islam huquq sisteminden yaxsi bilmirsen Yenede deyirem esas tarixdi.. TARİXİ DUZGUN BİLMEYEN İSLAMİYYETİ DUZGUN QİYMETLENDİRE BİLMEZ..
[/size]

1. menim burda esas demek istediyim o hadiseden sonra Peygembermiz(sas) yanina en guvendiyi adamlari(sehabeleri) alaraq beni-nadir yurduna getdi.. orda gedenleri sene deyim.. hz.Talha hz.Zubeyr hz.eli hz.omer hz.osman hz.ebubekr bax bu sehabeler olub.. ve omru boyuda bulardan ayri dusmeyib.. ve olarin eksine 1 denede olsun hedis revayet olunmayib.. elbette necneul-belagat elecede biharvul-envar ve diger sie kitablarinda coxlu ele hedisler var.. ama bular sadece nagil xarakteri dasiyir... siz (haminiz yox) revayet ezberlemeye demeye cansiz.. ama men sielerde gorduyum en zeif cehet tarixdir.. men coxlu mubahiselerdede sielerin coxunun cavabsiz qaldigi sohbet tarixe aid sohbetler olur.. bilmirem hevesleri yoxdu.. belkede serf elemir..

1.Niyə bu qədər mənasız sözlər israf edirsən ? "mənim söhbət etdiyim şiələr belə dedi" , "Mənim söhbət etdiyim şiələr belə cavab vermədilər" .Nə olsun ? Əvvəla,düz deyib-demədiyin məlum deyil.Amma, nə isə.Mənim də çox sünnilərlə, vahabilərlə söhbətim olub cavab verə bilməyiblər nə olsun ?

men demirem ele dedi bele dedi ama cox sielern sozleriyle sizinkinin elaqesi bele yoxdu
2.

Əgər dediklərivə Qurandan dəlil gətirəcəksənsə o başqa məsələ.Yox, əgər öz nağıl kitablarıvızdan dəlillər gətirirsənsə, o zaman elə bizim kitablar sizin o uydurma kitablarıvızdan səhihdi əlhəmdulilləh.Odur ki, tutarlı mənbədən dəlillər göstər.MƏnbə dediyin "nağıl kitablarıvızı" özüvə saxla

sizin kitaplar sehihdi? Ay Allah seni guldursun o kitaplar kanal d tvden en guzel haraketler komediya verlisini aratmir meni dahada cox guldurur xomeyniye yazigim geliree yaziq 150 cild kitap yazib ama hamsi xurafedi..

2. Peygembermiz(sas) bunu deseydi hamini yigib sagliginda deyerdi.. qedir-xum hadisesin belkede mene misal ceke bilersiz ki orda demisdi.. indi eger orda demisdise da rehmete gedende niye demek isteyiydi birde? hz.eli cavan idi o qederde tecrubesi yox idi dovlet isinde.. ama hz.ebubekrin camaata imamliq etmesi ve diger hadiseler elbette hz.ebubekrin xelifeliyine isaret edir.. ve hz.elide 4 cu xelife oldu.. ve butun xelifeler dovrunde hz.omerede hz.ebubekrede komek edib olarin sag qolu olub.. ve tecrube yigib.. sonrada xelife olub.. ama heyif ki onu qoymadilar xelifelik etmeye..

1.İndi -nəuzubilləh- ALlah rəsulu(s.a.s) nəyi harda deyəcəy barədə də kimdənsə icazə almalıdır ?
2.Allah rəsulu (s.a.s) təkcə Qədir-Ğumda yox, Qədir-ĞUmdan başqa yerdə də ƏLinin (ə) rəhbərliyi barədə danışmışdı.Sən elə bilirsən vəsvəsələrivi sual şəklində yazıb burda qoymaqla guya bizi çıxılmaz vəziyyətə salacaqsan amma, darıxma! Qarşıda suallar qoyacağam görüm altından necə çıxacaqsan

sen ele danisirsanki ordaki butun sehabelere iftira atirsanki guya olar esidibler qedir-xumda ama gizledibler goresen sen bunun altinda axiretde nece cxacaqsan mene cox maraqlidi

3.Cavanlığın -qocalığın məsələyə nə dəxli varki ?
4.Usamənin neçə yaşı var idi ordu başçısı təyin edilərkən ?
5.Əbu-Bəkrin xilafətinə aid "dəlillər" ancaq sizin nağıl kitablarınızda var.Amma, ƏLinin (ə) rəhbərliyinə aid dəlillər elə sizin kitablarınızda da var

3 ordu basxisi ayridi xelife olmaq ayridir.. sen hele bularin ferqini bilmirsen? hz.eli orda yegane olsaydi he onda sen dediyin olardi ama hz.ebubekr kimi daha yasli ve dovlet idare etmeyi bacaran biri var idide.. ve hz.elide ona dovlet isinde komek edib.. bu taixi faktlarnan subutdu.. İndi sual verirem sen eger hz.elinin vilatet qesb olunmusdusa o niye hz.ebubekre komek edirdi?

hz.omerin dovrunde texminen 2 milyon kvadrat kilometrden cox erazi tutulub.. ve 1 denede olsun usyan olmuyub.. elbette tarix oxusaz gercekleri belkede gore bilersiz.. belkede.. eslinde normla mentiqli adam kimin ne oldugunu gorur bilir

Həmişəki kimi gülməli-gülməli sözlər danışırsan!
Məgər kiminsə dövründə üsyanların olmaması, həmin insanın FƏZİLƏTCƏ ÜSTÜN OLMASINA dəlildir ?
Niyə axı hər dəfə məntiqsiz dəlillər gətirirsən ?

belke delilin mentiqini tuta bilmirsen?
beli feziletine aiddi.. bilirsen niye? bax islamdan nesibi olmayan insan dovleti idare etmeyi cox cetin sohbetdi.. ozude islam dovletini bunun ucun ozude islamci olmallidir dovleti idare etmelidir.. Hz.omer deyib Allaha and olsunki eger ferat cayinda bir qoyun olse onun hesabi menden sorusulacaq.. EDALET MULKUN TEMELİDİR.. sozu ona aiddi.. edaletsiz bir adam islam dovletini idare etdiyi muddetde bir usyan bele olmamasi mentivi sigir senin? 2 mesele men dedimki hz.omer hz.eliden ustundur? ONLAR BİR ZİRVEDİR BİZSE YERDEYİK YERDEN DAGİN ZİRVESİNİ GORE BİLERSEN? ONU YALNİZ ALLAH BİLİR
Məgər bu Ömərin ƏLidən (ə) üstün olmasının dəlilidir ?

Yaxud əgər üsyan edirlərsə , deməli, HAKİMİYYƏTDƏ OLAN GÜNAHKARDI ? O zaman ALlah rəhmət eləsin Osmanı qətlə yetirənlərə! Müsəlmanların arasında fitnə salmışdı .Düzdü ?

[size="4"]burda bele bir mesele varki xariciler hz.osmani qetl edende hz.elinin kecmeyini istyirdiler ama hz.eli buna razi deyildi ve hette 2 oglunu hz.osmanin qapisina gozetci qoymusudu.. ama kafirler hz.osmani oldurduler ozude QURAN USTE VE o quran bu saat hansisa muzeyde var.. Eger bir usyan olubsa bunda bir nece sebebler var
1. Dovletin idarecilik sistemi idare edilen bir qurup şexlerin nefsine veya menafeyine uygun gelmirse
2. Eger dovlet islam qayda qanunlarina zidd hokmdarin oz menafesine uygun idare edilirse..
Bax burda sebeb 1ci sebebdi.. deyesen islam huquq sisteminden yaxsi bilmirsen Yenede deyirem esas tarixdi.. TARİXİ DUZGUN BİLMEYEN İSLAMİYYETİ DUZGUN QİYMETLENDİRE BİLMEZ..
[/size]