Перейти к содержимому


Фотография

Şiələrə suallar


  • Закрытая тема Тема закрыта
Сообщений в теме: 2322

#1231 Kanan_313N

Kanan_313N

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 351 сообщений

Отправлено 28 июня 2011 - 22:11





:loool: :loool:

Сообщение отредактировал Kanan_313N: 28 июня 2011 - 22:13


#1232 Vey-sal

Vey-sal

    Шиит-джафарит

  • Murid
  • 1 154 сообщений

Отправлено 28 июня 2011 - 23:06

Sonda da qeyd olunub ki,Peyğəmbərlər(s) diridirlər və Allaha ibadət edirlər.
Çox maraqlıdır kim istəsə alsın(bir çox yerlərdə satış kimi görmüşəm).Adı:"Ziya",müəllif:"Hacı Valeh Lənkərani",yaşıl üzlü kitabdır.120səh.-dir!


Mən Hacı Valehi tanıyıram. Savadlı şiyə qardaşımızdır. Bu əsər Valehin diplom işi olub. O, hələ 90-cı illərdə vəhabilərin maskalarını cırırdı.
Kitab, cox sadə dildə yazılıb və hədislərlə zəngindir.
İman qəlb ilə tanımaq (etiqad bəsləyərək inanmaq), dil ilə iqrar etmək və (əl, ayaq, göz, qulaq, dil və bu kimi) üzvlərlə əməl etməkdir. "İmam Əli əleyhis-salam. Nəhcül-Bəlağə"

http://quran.az/17/15[/b][/font][/size][/color]

#1233 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 28 июня 2011 - 23:44

Sənin Müaviyyə ilə nə işin var?Get öz dərdini çək.



Nə oldu niyə belə ağır gəldi sənə ?
Mən Muaviyənin dərdini çəkmirəm, sənə də məsləhət görmürəm.Sən də öz dərdivi çək!
Muavioyə ilə qiyamətdə halallaşmaq məsələsinə gəldikdə isə Muaviyənin mənim boynumda haqqı yoxdur.Əgər mənim Muaviyənin boynunda haqqım varsa haqqımı ona halal eləmirəm :)
Sən dayıva görə narahat olma :) Belə də ki, mən bilərəm o bilər :)
Sən də öz dərdivi çək!

Əvvəla burda əldən ayaqdan gedən sizlərsiz ki,hay-küy,yalan-palanla özünüzü təmizə çıxartmaq istəyirsiz.


Biz lelə təmizlikdəyik.
Özünü təmizliyə çıxartmağa-çalışsa-çalışsa sizin kimi vahabilər çalışarlar :)

Sənin dilində,buna deyirlər publikaya işləmək.


MƏnim dilimdə ona yox, bax buna-sənin elədiyivə deyirlər publikaya işləmək

Bəli,bu qısa və konkret şirkin bəsit təriflərindən biridir.Amma,daha geniş və ətraflı izahları əlbəttə vardır.Qısaca bütün ibadət növləri ancaq Allaha xas edilir.
“De: “Şübhəsiz ki, mənim namazım da, qurbanım da, həyatım da, ölümüm də aləmlərin Rəbbi Allaha məxsusdur!” (6:162)
Bu qısa sözlərə etirazın nədir?



İndi sən buyur söylə görək kim, namazını, qurbanını, həyatını ölümünü Allahdan qeyrisinə həsr edir ?

Ümumiyyətlə, muşriklər üçün gətirilən ayələri yerli-yersiz sən müsəlmanların əleyhinə niyə gətirirsən ki ? Axı, sizə deyilir ki, heç kim ALlaha şərik qoşmur şiələrdən!
Əgər bu hərəkətlərivizə təkrar eləməli olsaz biz də sizin əleyhinizə LUT qövmünün əleyhinə olan ayələri dəlil gətirməli olacağıq ! :rolleyes:

Sən məni başa düşməməyə çalışırsan.Mən yuxarıda da yazmışdım ki,səcdə həm şəri,həm də lüğəti mənada işlədilir.Şəri mənada səcdə namazda olan səcdədir.Lüğəti mənada isə başqa mənalar ifadə edir.



Sənə məsləhət görürəm ki, artistlik eləməyəsən!
Deməli, sən deyirsən ki, mələklər əllərini,dizlərini və alınlarını yerə qoymaqla gerçəkləşən prosesi-səcdəni yerinə yetirməmişdilər eləmi ?
Yaxud Yəqub bu prosesi gerçəkləşdirməmişdi eləmi ?
Əgər belə bir iddia edirsənsə o zaman buyur bunu sübut elə!
Yox, əgər bunu iddia etmirsənsə o zaman, nə luğəti məna, şəri məna söhbəti salıb söhbəti fırladısan ?
Səndən cavab gözləyəcəyəm mutləq bunu cavablandır!

Əmr edən,istəyən əgər Allahdırsa bu necə şirk ola bilər.Şirkin mənası elə budur ki,əməl Allahdan qeyrisinə yönəldilsin.


Ay adam,
məsələ eyni məsələdir.
O zaman əmr edən Allah və rəsuludursa (s.a.s) , bu məsələyə etiraz etməyən Allah və rəsuludursa (s.a.s) o zaman bu iş necə şirk ola bilər ?

Həmçinin,sənə misal olaraq demişdim ki,Allahın əmr etdiyi hər bir əməl ibadət növündəndir.
Baxmayaraq ki,bu əmr zahirən günah kimi görsənə də bilər.Məs:Yəhudilərin özlərini öldürmələri kimi.Həmçinin İbrahim (ə)-a öz oğlunu öldürməyi əmr etməsi.Güman edirəm ki,sənə burda heçnə qaranlıq qalmadı.



Həəə... SƏn yenə də artistlik eləməyə çalışmısan, ammaş yenə də səninki gətirməyib.
Əvvəla, buyur isbat elə görək "yəhudilərə özlərini öldürülməsi əmr edilməsi" deyərkən nəzərdə tutulan nədir ? həqiqi mənada özlərini öldürməkmi ? Siz heç düşünürsünüzmü nə danışırsız ?
Heç təfsir oxumusuz siz ? :rolleyes:
2.Əvvəla, İbrahimə öz oğlunu öldürməsi əmri yalnzı və yalnız imtahan üçün idi.Sonda Allahın İsmayılın canını almaması buna əyani sübutdur!
3."öldürmək" ilə "şirk olan bir məsələni" sən eyni tutursan ? Nə nala-mıxa vurursan ? SƏn demədin ki, Allaha aid olan məsələnin başqa bir kimsəyə yönləndirilməsi şirkdir ?
İndi təzə bir şey də çıxdı ortaya ? "əgər Allah buna əmr edirsə şirk sayılmır" ? "zahirən şirk kimi görünə bilər " ?

Əməllərdə niyyət önəmlidir.Fəqət,bir Yəhudi,Xristian və ya başqa bir zəlalətdə olanın saf niyyətlə öz dininə bağlı qalıb yaşaması onu İslama gəlməyincə xilas etməyəcək.Həmçinin şirkə təvəssül adı qoymaqla o təvəssül olmur.Necə deyərlər.”Halva-halva deməklə ağız şirin olmur.Bir adam şirkə təvəssül adı qoyub küfr edirsə və ondan soruşanda deyirsə ki,mən təvəssül edirəm.Bu söz səncə nə qədər keçərlidir?Müşriklər məgər öz ibadətlərinə təvəssül demirdilər?

Ay adam, kimin öz hərəkətinə nə adı verməsi o qədər də önəmli deyil.Niyə beynivizi işlətmirsiz ?
İndi sən də özüvə müsəlman deyirsən, o demək deyil ki, müsəlmansan ! :rolleyes:
yezİT də özünü möminlərin əmiri bilirdi, haqlı xəlifə, hətta müsəlman bilirdi.Bu o demək deyil ki, həqiqətən də belə idi.
2.Əgər, kiminsə öz hərəkətini necə adlandırması əsasdırsa,kimin özünü necə tanıması əsasdırsa, biz şiələr özümüzü müsəlman bilirik, niyə görə siz bizi müsəlman bilmirsiz ? Bİlməməyiniz öz işinizdiyaaa...Onsuz da müsəlmanı kafir bilən kafirdi.Yəni, siz kafirsiz , xəvaricsiz.Sadəcə, məsələni sənə izah eləmək üçün misal çəkdim :rolleyes:
2.Biz burda xristianlardan, yəhudilərdən danışmadıq.
Şirkə təvəssül deyib bunu reallaşdıran da yoxdur.Amma, ALlahın caiz bildiyi təvəssülə şirk adı qoyub belə yaşayanların halı necə olsun bəs ? Sizcə nə dərəcədə məntiqlidir Allahın caiz bildiyi təvəssülə şirk adı verib yaşayırsız ?

“Bil ki, xalis din (sırf ibadət, təmiz itaət) ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub (bütləri) özlərinə dost tutanlar: "Biz onlara yalnız bizi Allaha yaxınlaşdırmaq üçün ibadət edirik!" (deyirlər). Şübhəsiz ki, Allah ixtilafda olduqları məsələlər barəsində (qiyamət günü) onların arasında hökm edəcəkdir. Allah yalançı, nankor olan kimsəni doğru yola müvəffəq etməz!“(Zumər-3)
Müşriklər də boyunlarına almırdılar ki,onlar şirk edirlər.Allahı da yeganə yaradıcı varlıq olaraq görürdülər.



Sizin bədbəxtçiliyiviz o həddə çatıb ki, heç bilmirsiz ki, müsəlmanların əleyhinə müşriklərə aid olan ayələr gətirirsiz!
Sən özün ayəyə diqqət yetirmisənmi ?

1.Əvvəla, biz butləri özümüzə dost tutmuruq!
2.Bİlin ki, biz Allahdan başqasına ibadət etmirik
3.Biz "onlara bizi Allaha yaxınlaşdırmaq üçün İBADƏT ETMİRİK" başa düşmürsüz ? :rolleyes:
ONlar Allaha yaxınlaşdırmaq üçün İBADƏT edirlər.Biz isə ALlaha yaxınlaşdırmaq üçün İBADƏT etmirik.Yəni, həqiqətənmi bu dərəcədə gerizəkalılıq olarmı ki, İBADƏT ilə qeyri-İBADƏTİ ayıra bilməyəsən, müsəlmanların əleyhində MUŞRİKLƏRƏ NAZİL OLAN AYƏLƏRİ GƏTİRƏSƏN ?

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1234 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 28 июня 2011 - 23:58


Sənin Müaviyyə ilə nə işin var?Get öz dərdini çək.



Nə oldu niyə belə ağır gəldi sənə ?
Mən Muaviyənin dərdini çəkmirəm, sənə də məsləhət görmürəm.Sən də öz dərdivi çək!
Muavioyə ilə qiyamətdə halallaşmaq məsələsinə gəldikdə isə Muaviyənin mənim boynumda haqqı yoxdur.Əgər mənim Muaviyənin boynunda haqqım varsa haqqımı ona halal eləmirəm :)
Sən dayıva görə narahat olma :) Belə də ki, mən bilərəm o bilər :)
Sən də öz dərdivi çək!

Əvvəla burda əldən ayaqdan gedən sizlərsiz ki,hay-küy,yalan-palanla özünüzü təmizə çıxartmaq istəyirsiz.


Biz lelə təmizlikdəyik.
Özünü təmizliyə çıxartmağa-çalışsa-çalışsa sizin kimi vahabilər çalışarlar :)

Sənin dilində,buna deyirlər publikaya işləmək.


MƏnim dilimdə ona yox, bax buna-sənin elədiyivə deyirlər publikaya işləmək

Bəli,bu qısa və konkret şirkin bəsit təriflərindən biridir.Amma,daha geniş və ətraflı izahları əlbəttə vardır.Qısaca bütün ibadət növləri ancaq Allaha xas edilir.
“De: “Şübhəsiz ki, mənim namazım da, qurbanım da, həyatım da, ölümüm də aləmlərin Rəbbi Allaha məxsusdur!” (6:162)
Bu qısa sözlərə etirazın nədir?



İndi sən buyur söylə görək kim, namazını, qurbanını, həyatını ölümünü Allahdan qeyrisinə həsr edir ?

Ümumiyyətlə, muşriklər üçün gətirilən ayələri yerli-yersiz sən müsəlmanların əleyhinə niyə gətirirsən ki ? Axı, sizə deyilir ki, heç kim ALlaha şərik qoşmur şiələrdən!
Əgər bu hərəkətlərivizə təkrar eləməli olsaz biz də sizin əleyhinizə LUT qövmünün əleyhinə olan ayələri dəlil gətirməli olacağıq ! :rolleyes:

Sən məni başa düşməməyə çalışırsan.Mən yuxarıda da yazmışdım ki,səcdə həm şəri,həm də lüğəti mənada işlədilir.Şəri mənada səcdə namazda olan səcdədir.Lüğəti mənada isə başqa mənalar ifadə edir.



Sənə məsləhət görürəm ki, artistlik eləməyəsən!
Deməli, sən deyirsən ki, mələklər əllərini,dizlərini və alınlarını yerə qoymaqla gerçəkləşən prosesi-səcdəni yerinə yetirməmişdilər eləmi ?
Yaxud Yəqub bu prosesi gerçəkləşdirməmişdi eləmi ?
Əgər belə bir iddia edirsənsə o zaman buyur bunu sübut elə!
Yox, əgər bunu iddia etmirsənsə o zaman, nə luğəti məna, şəri məna söhbəti salıb söhbəti fırladısan ?
Səndən cavab gözləyəcəyəm mutləq bunu cavablandır!

Əmr edən,istəyən əgər Allahdırsa bu necə şirk ola bilər.Şirkin mənası elə budur ki,əməl Allahdan qeyrisinə yönəldilsin.


Ay adam,
məsələ eyni məsələdir.
O zaman əmr edən Allah və rəsuludursa (s.a.s) , bu məsələyə etiraz etməyən Allah və rəsuludursa (s.a.s) o zaman bu iş necə şirk ola bilər ?

Həmçinin,sənə misal olaraq demişdim ki,Allahın əmr etdiyi hər bir əməl ibadət növündəndir.
Baxmayaraq ki,bu əmr zahirən günah kimi görsənə də bilər.Məs:Yəhudilərin özlərini öldürmələri kimi.Həmçinin İbrahim (ə)-a öz oğlunu öldürməyi əmr etməsi.Güman edirəm ki,sənə burda heçnə qaranlıq qalmadı.



Həəə... SƏn yenə də artistlik eləməyə çalışmısan, ammaş yenə də səninki gətirməyib.
Əvvəla, buyur isbat elə görək "yəhudilərə özlərini öldürülməsi əmr edilməsi" deyərkən nəzərdə tutulan nədir ? həqiqi mənada özlərini öldürməkmi ? Siz heç düşünürsünüzmü nə danışırsız ?
Heç təfsir oxumusuz siz ? :rolleyes:
2.Əvvəla, İbrahimə öz oğlunu öldürməsi əmri yalnzı və yalnız imtahan üçün idi.Sonda Allahın İsmayılın canını almaması buna əyani sübutdur!
3."öldürmək" ilə "şirk olan bir məsələni" sən eyni tutursan ? Nə nala-mıxa vurursan ? SƏn demədin ki, Allaha aid olan məsələnin başqa bir kimsəyə yönləndirilməsi şirkdir ?
İndi təzə bir şey də çıxdı ortaya ? "əgər Allah buna əmr edirsə şirk sayılmır" ? "zahirən şirk kimi görünə bilər " ?

Əməllərdə niyyət önəmlidir.Fəqət,bir Yəhudi,Xristian və ya başqa bir zəlalətdə olanın saf niyyətlə öz dininə bağlı qalıb yaşaması onu İslama gəlməyincə xilas etməyəcək.Həmçinin şirkə təvəssül adı qoymaqla o təvəssül olmur.Necə deyərlər.”Halva-halva deməklə ağız şirin olmur.Bir adam şirkə təvəssül adı qoyub küfr edirsə və ondan soruşanda deyirsə ki,mən təvəssül edirəm.Bu söz səncə nə qədər keçərlidir?Müşriklər məgər öz ibadətlərinə təvəssül demirdilər?

Ay adam, kimin öz hərəkətinə nə adı verməsi o qədər də önəmli deyil.Niyə beynivizi işlətmirsiz ?
İndi sən də özüvə müsəlman deyirsən, o demək deyil ki, müsəlmansan ! :rolleyes:
yezİT də özünü möminlərin əmiri bilirdi, haqlı xəlifə, hətta müsəlman bilirdi.Bu o demək deyil ki, həqiqətən də belə idi.
2.Əgər, kiminsə öz hərəkətini necə adlandırması əsasdırsa,kimin özünü necə tanıması əsasdırsa, biz şiələr özümüzü müsəlman bilirik, niyə görə siz bizi müsəlman bilmirsiz ? Bİlməməyiniz öz işinizdiyaaa...Onsuz da müsəlmanı kafir bilən kafirdi.Yəni, siz kafirsiz , xəvaricsiz.Sadəcə, məsələni sənə izah eləmək üçün misal çəkdim :rolleyes:
2.Biz burda xristianlardan, yəhudilərdən danışmadıq.
Şirkə təvəssül deyib bunu reallaşdıran da yoxdur.Amma, ALlahın caiz bildiyi təvəssülə şirk adı qoyub belə yaşayanların halı necə olsun bəs ? Sizcə nə dərəcədə məntiqlidir Allahın caiz bildiyi təvəssülə şirk adı verib yaşayırsız ?

“Bil ki, xalis din (sırf ibadət, təmiz itaət) ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub (bütləri) özlərinə dost tutanlar: "Biz onlara yalnız bizi Allaha yaxınlaşdırmaq üçün ibadət edirik!" (deyirlər). Şübhəsiz ki, Allah ixtilafda olduqları məsələlər barəsində (qiyamət günü) onların arasında hökm edəcəkdir. Allah yalançı, nankor olan kimsəni doğru yola müvəffəq etməz!“(Zumər-3)
Müşriklər də boyunlarına almırdılar ki,onlar şirk edirlər.Allahı da yeganə yaradıcı varlıq olaraq görürdülər.



Sizin bədbəxtçiliyiviz o həddə çatıb ki, heç bilmirsiz ki, müsəlmanların əleyhinə müşriklərə aid olan ayələr gətirirsiz!
Sən özün ayəyə diqqət yetirmisənmi ?

1.Əvvəla, biz butləri özümüzə dost tutmuruq!
2.Bİlin ki, biz Allahdan başqasına ibadət etmirik
3.Biz "onlara bizi Allaha yaxınlaşdırmaq üçün İBADƏT ETMİRİK" başa düşmürsüz ? :rolleyes:
ONlar Allaha yaxınlaşdırmaq üçün İBADƏT edirlər.Biz isə ALlaha yaxınlaşdırmaq üçün İBADƏT etmirik.Yəni, həqiqətənmi bu dərəcədə gerizəkalılıq olarmı ki, İBADƏT ilə qeyri-İBADƏTİ ayıra bilməyəsən, müsəlmanların əleyhində MUŞRİKLƏRƏ NAZİL OLAN AYƏLƏRİ GƏTİRƏSƏN ?
Əgər biz muşriklərlə həmfikir deyiliksə ( ki, izah elədim ki, həmfikir deyilik) deməli, bu ayə bizə də aid deyildir.Odur ki, buyur təvəssülün əleyhinə AÇIQ-AŞKAR DƏLİLİN VARSA GƏTİR! PUBLİKAYA OYNAMA!


"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1235 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 00:24

Munir,gəl belə edək!
Əvvəlcə, gətirdiyin ayələri özün oxu, sonra burda yaz!
Yenə də deyirəm, muşriklərin əleyhinə olan dəlilləri müsəlmanların əleyhinə gətirməyi boş ver !
Açıq aydın buyur izah elə ki, MÜSƏLMANLARIN ETDİKLƏRİ TƏVƏSSÜL ALLAHDAN BAŞQASINA İBADƏT ETMƏK DEMƏKDİR!
Səcdə məsələsinə də aydınlıq gətir !
Mələklər və Yəqub ilə həyat yoldaşı Dizlərini, əllərini və alınlarını Allahdan başqasının qarşısında yerə qoymaq prosesini-SƏCDƏNİ icra eləmişdilər ya yox ?
Sənə sərf eləməyəndə min cür yerə yozma məsələni buyur cavab yaz!

Sən qeyd elədin ki, ALLAHA məxsus olan bir keyfiyyətin başqasına yönəldilməsi şirkdir.Düzdü ? Bunu iddia eləmədin ? İndi ALlah yalnız özünə aid olan xüsusiyyəti əmr edib başqasına yönləndiribsə, camaatı şirkə yönnləndirib ?

GƏl əvvəlcə gətirdiyin ayələri sənə izah edim! Sən deyirsən təfsir oxumaq lazımdı, amma, sərf eləməyəndə deyirsən ki təsfirə müraciət etməyək ? ! :)
Ay səni .. :rolleyes:
Elə bildin aldada biləcəksən bizi ? :rolleyes:
Gətirdiyin ayələrə baxaq :

“Bil ki, xalis din (sırf ibadət, təmiz itaət) ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub (bütləri) özlərinə dost tutanlar: "Biz onlara yalnız bizi Allaha yaxınlaşdırmaq üçün ibadət edirik!" (deyirlər). Şübhəsiz ki, Allah ixtilafda olduqları məsələlər barəsində (qiyamət günü) onların arasında hökm edəcəkdir. Allah yalançı, nankor olan kimsəni doğru yola müvəffəq etməz!“(Zumər-3)

İndi sən mənə cavab ver!
Biz Allaha yaxınlaşmaq üçün kiməsə ibadət edirik ? Hə ya yox ? :rolleyes:

“(Ya Rəsulum!) Həqiqətən, əgər (Məkkə müşriklərindən): "Göyləri və yeri kim yaratmış, günəşi və ayı kim ram (öz əmrinə, insanların mənafeyinə kim tabe) etmişdir?" - deyə soruşsan, onlar mütləq: "Allah!" - deyə cavab verəcəklər. Elə isə onlar (tövhiddən, yalnız Allaha ibadət etməkdən) niyə döndərilirlər? (Ənkəbut-61,)

İndi de görək, biz tovhiddən, yalnız Allaha ibadət etməkdən üz döndəririk ? :rolleyes:

“Onlar Allahı qoyub özlərinə nə bir xeyir, nə də bir zərər verə bilən bütlərə ibadət edir və: "Bunlar Allah yanında bizdən ötrü şəfaət edənlərdir!" - deyirlər. De: "Allaha göylərdə və yerdə (Özünə şərik) bilmədiyi bir şeyimi xəbər verirsiniz? Allah Özünə şərik qoşulan bütlərdən uzaqdır və ucadır!" (Yunis - 18)


Yenə də səndən soruşuram : BİZ ALLAHDAN BAŞQASINA İBADƏT EDİRİK ?
Biz ümumiyyətlə BÜTLƏRLƏ hər hansı münasibət qurmuşuq ?
KONKRET CAVAB GÖZLƏYƏCƏYƏM!

“O gün (qiyamət günü) onların hamısını (bir yerə) toplayacaq, sonra (Allaha) şərik qoşanlara deyəcəyik: "(Tanrı olduqlarını) iddia etdiyiniz şərikləriniz (bütləriniz) haradadır?!
Onların: "Rəbbimiz Allaha and olsun ki, biz müşrik deyildik!" deməkdən başqa heç bir çarələri qalmayacaq.
Gör onlar özlərinə qarşı necə yalan deyirlər. Özlərindən uydurub düzəltdikləri bütlər də onlardan qeyb olacaq! “(Ənam – 22-24)

Biz məgər kiminsə TANRI OLDUĞUNU iddia etmişik ?
Bu ayənin müsəlmanlara bir aidiyyatı var ?

Buyur sən bunları cavablandır görək! Bu ayələrdə ki, Allahdan başqalarını TANRI bilənlər, Allahdan başqalarına İBADƏT edənlər qınanılır , sən niyə görə ALLAHDAN BAŞQASINI TANRI bilməyən və Allahdan başqasına İbadət etməyən müsəlmanların əleyhinə layiq olmadıqları təqdirdə bu ayələri gətirirsən ?
Yoxsa, sən istəyirsən ki, biz də siz xəvaricin leyhinə -LUT qövmünün qınandığı ayələri gətirək ? Həəəə.... "əxi", çalışmısan ki, camaatı aldadasan amma, incimə yenə də alınmadı!
Yenə də qeyd edirəm sizin həddindən artıq hiyləgərlik qabiliyyətiviz var! AMma, işləmir sizi bu variantlarıvız! :rolleyes:
Allah izn vermir ki, onun ayələrini özüvüzə sərf eləyən kimi yozasız.
Baxmayaraq ki, öz böyüklərivizin -xəvaricin yolunu gedib Quranı öz xeyrivizə yozmağa çalışırsız, amma, yenə də bir şey alınmır ! )


"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1236 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 00:37

Munir , yazırsan :

Buna yuxarıda cavab vermişəm.Yusif (ə)-in qissəsindəki səcdə lüğəti mənadadır.Bunda heç bir ixtilaf yoxdur və bu hörmət əlaməti olaraq Quranda təzim mənasında işlənilibdir.Problem varsa,təfsirlərə baxa bilərsən.
Əgər bir müşrik öküzə dua edib,ondakı o mənəviyyatya və ruhaniyyata sığınırsa və Allahı yaradan olaraq görürsə onun əməli səncə nədir?

Burda təfsirlərə baxmağımı istəyirsən.Amma, özüvə sərf etməyən məqamlarda məsləhət bilmirdin təfsirə baxım! :rolleyes:
2.Ay adam, nə "luğəti məna", "luğəti məna" salmısan ? :rolleyes:

Buyur yaz görək, Yusifin qisssəsindəki səcdə və mələklərin Adəmə səcdəsi ƏLLƏRİN,DİZLƏRİN,ALININ YERƏ qoyulması prosesi idi ya yox ?
2.Lap tutalım ki, heç belə də deyildi bir başqa formada SƏCDƏ idi! Axı FORMALARIN önəmi yoxdur! Məsələn, sünnilərin dörd məzhəbinin nümayəndələri əllərin vəziyyətinə görə ayrı-ayrı formada da olsa İBADƏT edirlər.
Yaxud, hər halda iddia etmirsən ki, bizdən qabaqkı ümmətlərin İBADƏTİ məhz bizim etdiyimiz ibadət formasında idi elə deyilmi ?
Buyur bütün bunlara aydınlıq gətir! BİR DƏ İDDİA ELƏDİYİN MƏSƏLƏNİ MƏHZ ELƏ QURAN AYƏSİ İLƏ SÜBUT ELƏ!
Nə oldu ? Nə tez təfsirə baş vurdun ? :rolleyes:
Bəs siz Quranı Quranla "izah edən" adamlar deyildiz ? :rolleyes:
Cavab gözləyəcəyəm!

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1237 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 00:45

Sonra yazırsan :

Əgər bir müşrik öküzə dua edib,ondakı o mənəviyyatya və ruhaniyyata sığınırsa və Allahı yaradan olaraq görürsə onun əməli səncə nədir?


Əgər bir MUŞRİK nə isə edirsə, nə etməsindən asılı olmayaraq elə muşrikdir ! :rolleyes:
Amma, bir müsəlman ÖKÜZƏ və onun mənəviyyatına və ruhaniyyətinə sığınırsa və ona İBADƏT EDİRSƏ, onu ALLAHA şərik qoşursa, dindən çıxır!
Yox əgər , bir müsəlman əhli-beyt (ə) vasitəsilə ONLARA İBADƏT ETMƏDƏN, ONLARI ALLAHA ŞƏRİK QOŞMADAN Allah qatında onların şəfaətçi olmaqlarını istəyirsə bu İSLAM ƏQİDƏSİ İLƏ DÜZDÜ!
Bunu isə MUŞRİK XƏVARİCLƏR-vahabilər anlaya bilməzlər ! Çünki, İslamdan xəbərləri yoxdur ! :rolleyes:

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1238 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 00:51

yazırsan :

Dəlillərdən sən danışırsan?Neçə gündür sizdən konkret dəlil mən istəyirəm.Əvəzində “onlara ölü deməyin” ayəsini mənə dəlil olaraq gətirirsiz.Təfsiri qoyaq bir kənara (halbuki,təfsirlərə müraciət etmək vacibdir) normal düşüncə sahibi bilir ki,burada qəsd olunan şəhidlik mərtəbəsinin əzəmətidir.Demişdim ki,Quranda dəfələrlə Allah Təala Allahı zikr etməyəni ölü adlandırır.Bunlar danışıq dilində işlənən üslublardır.Qaldı ki,onların diri olmasına varid olubdur ki,onlar Allah qatında diridirlər və qeyb aləmindədirlər.Onların bu dünya ilə,dirilərin də onlar ilə münasibəti yoxdur.Ortada bərzəx aləmi vardır.İnsanlar birini övlya və ya şəhid hesab edə bilər.Amma,əslində o Cəhənnəm əhlindən ola bilər.O,”şəhid”,”övliya” ilə “təvəssül” edib,ona sığınanlar nə qədər zəlalətdə olduqlarını bilsəydilər belə etməzdilər.
Fərz etsək ki,ölülər diri kimidirlər yenə də bu onlara təvəssül etməyə əsas vermir.

1.Mən heç sənə o ayədən danışdım ?
2.Sənə mən konkret ayələri dəlil gətirmişdim amma, sən onlara cavab verə bilmədin! Nəyə görə ?
3.Axı, niyə görə təfsiri qoyaq bir kənara ? Sərf eləmədi ? Halbuki, sərf eləyən yerdə deyirsən "təfsirə muraciət edək"
4.Ay "normal" düşüncə sahibi,
hansı dəlilə, hansı sənədə, hansı mənbəyə əsasən qeyd edirsən ki, orda ALlah-təala şəhidin ƏZƏMƏTİNİ bildirmək üçün ona DİRİ deyib ?
Həəə...Deməli, nəuzubilləh, ya sən iddia edirsən ki, Allah şəhidin əzəmətini göstərmək üçün yalandan deyib ki, onlar diridir, ya da qəbul edirsən ki, orda DİRİ sözü ilkin mənada yox , öz mənasından ayrı bir mənada işlədilib eləmi ?
Özüm "MƏCAZ" demirəm ki, yenə də səsivi atacaqsuz başuvuza ki, Quranda məcaz yoxdu! Beləcə , mövzudan yayınmağa çalışacaqsız.Sizin belə variantlarıvız həddindən artıq çoxdur!
Buyur İZAH ELƏ GÖRƏK ALlah burda DİRİ deyərkən nəyi nəzərdə tutub ?
Özü də Quranı məhz elə Quranın özü ilə izah elə! Siz ki, bunu "bacarırsız" Elə deyil ?

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1239 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 01:00

Təvəssülün caiz olan və olmayan növləri vardır.İstənilən bir əməlin caiz olan və olmayan növləri vardır.Məs:Qurban kəsmək ibadətdir.Əgər biri Allahdan qeyrisinə qurban kəssə və desə ki,mən qurban kəsirəm.Əlbəttə,onun bu əməli qəbul olunmaz.Həmçinin namaz,orucda da bu belədir.Elə günlər var ki,həmin gün oruc tutmaq olmaz və s.
Problem ondadır ki,siz caiz olan təvəssül növlərini bir kənara qoyub,şirk və ya şirkə vəsilə olan təvəssüllərə müraciət edirsiz.Halbuki,Məkkə müşriklərinin də təvəssülü sizin təvəssül kimi idi.
Dediyin kimi caiz bildiyiniz bu təvəssüllə şirkin yaxınlığı əgər bu qədər qısadırsa sizə nə mane olur ki,bu əməli insanlara sevdirəsiz?Müsəlmanların ən böyük küfr olan şirkə düşmək ehtimalı sizi narahat etmir?



Əvvəla, nağıl danışma!
Caiz olan , caiz olmayan növlərini kimk ayırıb ? siz ayırmısız ? Hansının caiz olduğunu, hansının caiz olmadığını kim qərar verib ? Siz aydınlaşdırmısız bunu ?
2.Bəs bu təvəssüllərin şirk və şirkə vəsilə olduğunu kim müəyyənləşdirir ? Probleminiz ondadır ki, siz CAİZ TƏVƏSSÜLLƏRDƏN BİRİNİ- yəni, müsəlmanların, yəni, bizim elədiyimiz bir təvəssülü ALlahın əmrlərini təhrif edərək, xəvaric kimi öz mənasından başqa mənalara yozaraq bu əməli şirk adlandırır, müsəlmanları da muşrik bilirsiz! Ona görə də İslam dinindən çıxıb murtəd olmusuz!
3.Yalan danışırsan! Məkkə Muşrikləri Allahdan başqasına ibadət edirdilər, halbuki, biz Allahdan başqasına ibadət etmirik!
Yalan danışdığınıza görə eynilə dayınız Muaviyəyə, yezİTƏ oxşamısız.Sizin böyükləriviz də Əlini(ə) , Huseyni (ə) haqq yoldan azan hesab ediblər.İndi sizlər də onların ardıcıllarını haqq yoldan azan hesba edirsiz.
Sizin böyükləriviz də öz əqidəlirini isbat eləmək üçün həyasızcasına iftiralar atırdılar, indi siz də elə edirsiz!
ALlah yalançıya lənət eləsin, əgər bizim elədiyimiz ilə, muşriklərin elədikləri eynidirsə!
4.Buyur göstər görüm mən harda demişəm ki, ŞİRK İLƏ TƏVƏSSÜLÜN YAXINLIĞI bu qədər qısadır ?
5. küfrlə imanın arasında bircə dənə "İLLƏ" durur!
6.Deməli, sən qəbul edirsən ki, BU ŞİRK DEYİL, amma, ŞİRKƏ yaxındır .Amma, şirk deyil ? O zaman səni nə vadar edir ki,ÖZ GƏLDİYİN QƏNAƏTƏ GÖRƏ ŞİRK etmədiyi HALDA müsəlmanlara MUŞRİK deyirsən ? ( yaxınlığın , uzaqlığın bura dəxli yoxdur)
7.Ay adam, TƏVƏSSÜL İLƏ ŞİRKİN əlaqəsi yoxdur! ŞİRK ALLAHA ŞƏRİK QOŞMAQDIR.TƏVƏSSÜL İSƏ ALLAHA ŞƏRİK QOŞMAMAQ! Bunlar iki əks qütblərdir! Çatmır sənə ?

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1240 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 01:06

Halbuki,özün də bilirsən ki,nə qədər cahil insan var ki,belə əməllərə yol verirlər.Bəs,harda qaldı İslamın günaha aparan yolları bağlamaq prinsipi?



Publikaya oynama! Publikaya oynama! :rolleyes:
Cahil olan insana başa salırlar ki, CAHİLLİYİNDƏn əl çəksin! Yoxsa, CAİZ olan bir şeyi qadağan eləmirlər!
Məgər siz ÖZ AĞLIVIZA GÖRƏ Allahın caiz bildiyi şeyləri də qadağan edirsiz ?
Həəə... doğurdan ! Sizin axı böyükləriviz də sırf İNSANLARIN GÜNAHA DÜŞƏCƏYİ ehtimalı ilə Allahın caiz bildiklərini qadağan edirdilər.Sən danışanda lap Ömərin Allahın caiz bildiyi Mutə nigahını qadağan eləməsi yadıma düşdü :rolleyes:
Ay adam, sən öğz ağlıva görə "GÜNAHA APARAN YOLLARI" təyin edib, Allahın caiz bildiklərini qadağan edə bilməzsən!
Həqiqətən də açıq-aşkar azğınlıqdasız siz!
İndi durub Allahın qadağan etmədiyi, əksinə CAİZ bildiyi bir hökmü ÖZÜVÜ ALLAH VƏ RƏSULUNDAN (s.a.s) ağılllı hesab edib QADAĞAN EDƏCƏKSƏN ki, bu şeylər "GÜNAHA APARAN YOLLAR PRİNSİPİ İLƏ DÜZ GƏLMİR" ? :rolleyes:
Ay adam, əl çəkin Ömərin yolundan, qayıdın Allahın və rəsulunun (s.a.s) yoluna! :rolleyes:

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1241 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 01:17

Mən deyəndə ki,siz şirk nədir bilmirsiz,inanmırsan.Halbuki,Allah Təala Quranda ən çox şirkdən və tövhiddən danışır.Sənin İmamlarından isə heç nə danışılmır.Paradoksda ondadır ki,bəhs keçməyən məsələlərdən ağız dolusu danışırsız,tövhiddən isə piyadasız.
İlah ibadət olunan bir obyektə deyirlər.İbadət edəndən asılı olaraq ilah pulla da ola bilər,insanda,daşda.
“Onlar Allahı qoyub baş keşişlərini və rahiblərini, bir də Məryəm oğlu İsanı tanrılar qəbul et-dilər. Halbuki onlara ancaq tək olan İlaha ibadət etmək əmr olunmuşdu. Ondan başqa tanrı yox-dur. O, bunların şərik qoşduqları şeylərdən uzaqdır.”(Tövbə 31)
Get,bu ayənin təfsirinə bax.



"əxi",
Elə bu qədidə olduğuvuz üçün azğınlıqdasız! :rolleyes:
Əvvəla, Quranı qəbul edib sunnəti bir kənara ata bilməzsən!
Quranda və sunnətdə elə bizim imamlarımızdan da danışılıb , peyğəmbərimizdən də (s.a.s) ki, sənə əvvəlki yazılarımda bu barədə dəlil gətirdim!
İstəsən sizin səhih bildiyiniz BUXARİDƏN DƏ SİZƏ dəlillər gətirə bilərəm!
2.İmam ƏLi(ə) haqqında Quranda bəs qədər dəlillər var,mənə "get təfsirə bax" deyincə get özün təfsir aç oxu!
Sünnəti öyrən! Sonra gəl burda sapıq əqidəvi təbliğ elə!
3.Siz də təvhiddən və Qurandan ağız dolusu danışırsız halbuki, opndan bixəbərsiz.Xəvaric də sizin kimi Qurandan və təvhiddən ağız dolusu danışırdılar halbuki, Hz.Əlinin (ə) deməli, Allahın əmri ilə Nəhrivan döyüşündə qılıncdan keçirildilər.Odur ki, Tovhid-tovhid, Quran-Quran deməyivizlə öyünmə! Tarix sizin kimilərin bu aritstliklərinə bir neçə yerdə şahid olub ki, o yerlərdən biri də Nəhrivan idi ! :rolleyes:
4.İlah -İbadət olunan bir obyektə deyirlər.Amma, İmamlar və ALlahın rəsulu( s.a.s) ibadət olunan bir obyekt deyil!
5.Tovbə surəsinin 31-ci ayəsində isə ONLAR ÖZ KEŞİŞLƏRİNİ, RAHİBLƏRİNİ , bir də MƏRYƏM OĞLU İSANI (ə) tanrılar qəbul etdilər.Həqiqətən də sizin gözləriniz, qulaqlarınız, qəlbiniz möhürlənib! .Məgər görmürsən ki, ORDA BAŞQA BİRİSİNİ TANRI QƏRAR VERMƏKDƏN danışılır ?
Məgər biz Allahdan başqasını TANRI bilirik ?
6.Dediyin ayədə , "ondan başqa ilah yoxdur" sözü keçir ki, bunun ərəbcəsi də LƏ İLAHƏ İLLƏ HUVƏ"-dir.Burda "HUVƏ"-dən məqsəd Allahdır.YƏni, LƏ İLAHƏ İLLƏLLAH! Biz də bunu deyirik, təsdiq edirik, ŞƏhadət gətiririk və əməlimizdə də heç kəsi Allahdan başqa İLAH bilmir, ona ibadət etmirik! Elə isə siz xəvaric nəyə görə müsəlmanları muşrik bilirsiz ? :rolleyes:
Çünki, sizin düşmənçiliyiviz ALlah və müsəlmanlarladır!
Get özün əvvəlcə Quranı oxu! Sonra da təfsirini!
Şeytanın beynivizə yeritdiyi vəsvəsələrə uyub musəlmanları şərik bilməklə iş düzəlmir!


Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 29 июня 2011 - 01:18

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1242 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 01:23

Mən səndən fərqli olaraq konkret və dəqiq danışmağa çalışıram.Bu cümləndə görürəm ki,tonun dəyişir.Mən də bunu deyirəm.

Sən görüb eləmirsən! Yalan danışma! Görə bilsəydin haqqı görərdin! :)
Əvvəla tonum dəyişmir , o sənə elə gəlir :)
Bir də ki, tonumun dəyişməsinin səni narahat etməsi təbiidir :)
Məgər bilmirsən ki, Allahın dostları və haqq yolda olanlar bir-birlərinə qarşı mehriban , başqalarına qarşı sərtdirlər ? :rolleyes:
Odur ki,sənə qarşı sərt olmağım təbiidir :)
Səncə mən müsəlmanları muşrik bilən kafirlərə necə reaksiya verməliyəm ?
Bir də ki, sən mənim səsimin tonunu niyə qınayırsan ?

Sizin böyeyevüz Əbu BƏkr muşriklərə qarşı sərt olub "GET LATIN FƏRCİNİ YALA" deyəndə niyə demirsiz ki, görəsən bu Əbu BƏkrin səsinin tonu niyə dəyişdi ?
Özü də bu ədəbsizliyi ALlahy rəsulunun (s.a.s) hüzurunda eləmişdi ! Əbu BƏkrə sözün nədi ? Onun səsinin TONUNU DƏYİŞMƏSİNƏ nə deyəcəksən ? :rolleyes:
Yoxsa, inkar edirsən ? olmayıb belə bir hadisə ? :rolleyes:

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 29 июня 2011 - 01:25

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1243 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 01:33

Birincisi,yaxşı olar ki,ilah və ibadət kəlmələrinin mənasını öyrənəsən.Müşriklər də əvvəllər saleh olmuş övliyalara sığınırdılar,yəni ibadət edirdiklər.Sizinlə onların arasındakı fərq yalnız adlardadır.Məgər müşriklər ibadət etdiklərini vasitəçi bilmirdilər?
Onlar da şirk qoşduqlarını inkar edirdilər,sizdə.

Birincisi, məsləhətdi ki, mənə məsləhət verincə gedib öz başıva ağıl qoyasan və ilah ilə ibadət kəlmələrinin mənasını öyrənəsən!

2.MUŞRİKLƏRİN İBADƏT ETDİKLƏRİNİN ƏVVƏLLLƏR KİM OLDUQLARI önəmli deyi.Önəmli olan muşriklərin onlara sığınması, onlara ibadət etməsidir!
Biz isə belə etmirik!
3.Yenə də yalan danışırsan! Muşriklərlə bizlər, yəni müsəlmanlar arasında fərq həddindən artıq çoxdur ki, müsəlmanla muşrikin fərqini bilmədiyivizə görə kafirsiz! Durub bunu sənə izah edəsi deyiləm ! get islamı öyrən!
4.Ey cahil , muşriklər İBADƏT ETDİKLƏRİNİ vasitəçi bilirdilər.Biz isə VASİTƏÇİ BİLDİKLKƏRİMİZƏ ibadət etmirik!
5.Onların şirk qoşduqlarını QƏBUL ETMİRDİLƏR, siz də məsələsinə gəldikdə isə.Biz də sizin üçün elə bunu deyirik! Xəvaric də dindən çıxdıqlarını qəbul etmirdilər, siz də!
MUşriklər də Allaha şərik qoşduqlarını qəbul etmirdilər, siz vahabilər də!
6.Siz o qədər həyasız adamlarsız ki, xouşunuz gəlir ki,fitnə salıb müsəlmanları hövsələdən çıxarıb günaha salasız, şeytana xidmət edəsiz yalan və iftiralarınızla!
Allahın lənəti olsun sizin üzərinizə əgər bizim bizim-yəni, müsəlmanların muşriklərlə fərqi yoxdursa!
Siz vahabilərin azğınlığı o dərəcədə irəliləyib ki, hətta,müsəlmanları da təkfir edirsiz!
Sizinlə xəvaricin az fərqi var! Oxşar cəhtlərivizdən biri də budur ki, onlar da dindən cıxdıqlarını qəbul etirdilər, siz də!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 29 июня 2011 - 01:33

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1244 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 01:36

Sənin gətirdiyin dəlil yox,ancaq atmazka və şübhədir.Dediyim kimi,ən axırıncı müşrik belə özünə görə dəlil gətirməkdə aciz deyildir.
Duada övliyanı vasitəçi tutmaq

Sizin gətirdiyiniz də dəlil yox, atmazka və şübhədir.Səninlə razıyam! axırıncı muşrik belə özünə dəlil gətirməkdə aciz deyildir! Ona görə də sən də kafir ola -ola öz küfrüvə, muşrik ola-ola öz muşrikliyivə dəlil gətirməkdə acız deyilsən!
Hətta, axırıncı xəvaric belə öz sapıqlığına dəlil gətirməkdə acız deyil!
Siz həmin atmazka və şübhələrin muasir formasını təbliğ edirsiz! BU məqalələrivi get özün oxu! :rolleyes:
Sözün var söz yaz! Yoxdusa, nəyimə lazımdı xəvaricin fikirləri ? :rolleyes:


"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1245 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 01:41

Yuxarıda gətirdiklərim ayələr hələ çox az bir qismidir.Yuxarıdaki linkdə isə bu məsələyə daha geniş toxunulur.Səndə bacarırsan,belə konkret dəlillərlə bunun əksini isbat elə.

Yuxarıda gətirdiyin ayələr Xəvaricin haqq əhlinin gətirdiyi dəlillər kimi mənası şəxsi mənafeyə sərf edən şəkildə yozulmuş məsələlər üçün gətirilmiş dırnaqarası dəlillərdir.

Bir qisminə yazdın , elə həmin ayələrin özüylə sənə izah elədik ki, xəvaric kimi ayələri öz xeyrivizə yozub, əslində ayədə nəzərdə tutulan fikri yox, ayəninin mənasını təhrif edib özüvüzə sərf edən fikri müsəlmanların əleyhinə gətirirsiz! Eynilə xəvaric kimi!
Hətta, sizin böyüklərivizin həyasızlığı o dərəcəyə çatmışdı ki, Hz.ƏLi(ə) kimi bir natiqi-Quran, İbn Abbas (r.a) kimi ardıcılına, Quran mufəssərinə, xəvariclə Quranla danışmamağı məsləhət görmüşdü! :rolleyes:
Odur ki, sizin bu həyasızlıqlarıvız , xəvaric böyüklərivizin həyasızlıqlarının qarşısında heç nədir! :rolleyes:
Gətirdiyin bütün ayələrin mənasını təhrif elədiyini elə həmin ayələrlə sənə sübut eləmişik.
Sənin yerləşdirdiyin linki heç oxumağa dəyməz!
Hunərin çatırsa buyur orda verilmiş ayələri də burda yerləşdir onlara da açıqlıq gətirək!

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1246 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 02:30

Elmdən,irfandan nəsibi olmayanların böyük alimlərə dil uzatmalarında təəcüblü heç nə yoxdur.Buxari,Müslimi bəyənməyən sən Rasulullah (s.a.s)-dən gələn hansı mənbəyə istinad edirsən?
De görək,sizin mənbələrdə Rasulullah (s.a.s)-dən nə qədər hədis rəvayyət olunub və onların nə qədəri səhihdir?
Daha sonar de görək məsum bildiyiniz Fatimə (r.a)-dan nə qədər hədis rəvayyət olunub kitablarınızda?
Başqasına güləndə heç olmasa bir özünə nəzər sal.

Təbii ki, eldəm -irfandan xəbəri olmayan bir insanın əhli-beytə və onun ardıcıllarına dil uzatması heç də təəccüblü deyil!
Məgər Buxari və Muslimin gətirdiyi hədislərin hamısı səhihdirmi ki, ona isnad edilsin ?
2.Allah rəsulu (s.a.s) haqqında nə isə öyrənmək üçün yalnız əsl sünni mənbələrinə, yəni, şiə mənbələrinə, ordakı səhih hədislərə muraciət eləmək lazımdır!
3.Sənə deyildiyi ki, SUNNƏTDƏN danışırsansa , buyur SUNNƏTDƏN yaz, sənə deyilməd ki, suallar unvanlayasan! Əgər sual vermək fikrin varsa, buyur sual-cavab bölməsinə muraciət elə!
4.Bir də ki, siz xəvaric niyə başa düşmürsüz ki, çoxun -azın bura dəxli yoxdur ? Əsas olan səhih olmasıdır!
5.Yoxsa, Əbu Hureyrə kimi ucdantutma uydurmağa nə var ki ?
6.Belə Allah rəsulundan hyədis (s.a.s) rəvayət edənlərsizsə , niyə görə Allah rəsulunun (s.a.s) dediyi sözləri öz mənafeyivizə uyğun yozursuz ? Sadəcə SƏQƏLEYN-i misal çəksəm bu sözümüzün təsdiqinə kifayət edər!
Ağız dolusu sunnət-sunnət deyilsiz! SUNNƏTİ ƏN GÖZƏL BİLƏN kimsələrdən- neçə dənə PEYĞƏMBƏRİN SUNNƏTİNİ ÇATDIRAN HƏDİS RƏVAYƏT ELƏMİSİZ ?
Allah rəsulunu (s.a.) "patalok" iki il görən Əbu Hureyrədən N qədər hədis rəvayət eləmisiz.ALlah rəsulunu (s.a.s) ilə təqribən 40 ilə yaxın bir yerdə olan, onun evində , onun tərbiyəsi ilə böyüyən Əlidən(ə) neçə dənə hədis rəvayət eləmisiz ? ONların neçəsini səhih bilirsiz ?
Belə Allah rəsulunun (s.a.s) sünnətinə tabe olansızsa, niyə Ömərin Fatimənin(ə) evinə hücum çəkməsinə səsivizi çıxartmırsız ?
Niyə görə Muaviyənin Əliyə(ə) qarşı çıxmağına səsivizi çıxartmırsız ? Yoxsa, bunlar da peyğəmbər sunnəti idi ?
Niyə görə yezİTİn İmam Huseyni qətlə yetirməsinə biganə yanaşıb, yezİTİ fəzilət sahibi bilirsiz ? Yoxsa, bütün bunlar da peyğəmbər sunnətidi ?
Niyə görə Hz.Əli(ə) ilə düşmənçilik edən xəvarici müsəlman bilirsiz ? Yoxsa, bu da peyğəmbər sunnətidi ?
Siyahini uzatmaq da olar!
Amma, buna ehtiyac görmürəm! Sizin Allahın və rəsulunun (s.a.s) yolundan uzaqlaşmağıvız göz qabağındadı!
Düz deyirsən, başqasına güləndə , heç olmasa bir özüvüzə nəzər salın ay vahabilər!
P.S
Fatiməni biz yox, Allah özü məsum bilir ey bədbəxtlər! :rolleyes: Təbii ki, siz Quran -kitab başa düşmədiyivizə görə bunu qəbul eləmirsiz də ! Siz heç Qurana tabe olmursuz, nə ağız dolusu sünnətdən danışırsız ? :rolleyes:

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1247 Ehli beyt ashigi

Ehli beyt ashigi

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 300 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 08:07

Bismillah,icazənizlə əlavələr edim.Məndə maraqlı kitab var.Əxilərə aid.Orda bir çox məsələlərə toxunub ki,Quran və sünnə işığından.Özüdə sünnü mənbələrindən.O kitabda da bu qeyd olunub(Cübbəlinin dediyi).Ardı ilə yazılır:"Hədisin səhih olmasını bütün əhli-sünnə alimləri HƏTTA ibn Teymiyyə deyir.


Qardaşım,sözümün məğzi budur ki,bu zındıqlar həm xəvaric, həmdə münafiq kimi aparırlar özlərini.
Cünki bunlar iddia edirlər ki,biz sünnüyük,lakin sünnülərdə təvəssülü qəbul edirlər.Amma bu zındıqların kişilikləri(yoxdur axı )catmır ki,onlara desinlər ki,siz də şirk edirsiz.Bilirsən nəyə görə deyə bilmirlər?Cünki özlərini əhli sünnəyə yamağ ediblər.
Vəhabilər elə buna LAYİQDİRLƏR,cırığ şalvardakı yamağ kimi yaşamağa.

Əgər bunların 1 qram kişiliyi olsa,təkcə şiələrə böhtan atıb deməzlər ki,şirk edirsiz,gedib 1 dəfədə sünnülərlə bu söhbəti edərlər.
Qardaşım,bunlar ümumiyyətlə özlərindən başqa hamını şirk əhli hesab edirlər,amma üzdə özlərini elə göstərirlər ki,guya bunlar ancaq şiələrə deyirlər bu sözü.Onlar sünnülərədə şirk əhli kimi baxırlar,sadəcə kişilikləri catmır ki,onlarla bu söhbəti etsinlər.Cünki bilirlər axı bu şirk deyil və belə olduğu təqdirdə onlarda gərək təvəssülü qəbul eləsinlər.Bunuda qəbul etsələr .............Vəəsəlam bunların yəhudi yönülü əqidələri puc olacaq.
Onda bəs kim özünə bomba qoyub günahsız insanları partladacaq,müsəlmanları parcalayacaq,islamı başqa cür tanıtdıracaq, ABŞ-ın sifarişlərini yerinə yetirəcək
?
Bax qardaşım söhbət bundaan gedir.

Ona görə bunlar hər vəchlə calışırlar ki,öz murdar əqidələrini qorusunlar.Lazım olanda hədisləridə inkar edir və hətda Quran ayələrini də inkar etməyə hazırdırlar.
Onlar hec fərqinədə varmırlar ki,belə böhtanlarla möminlərə zülm edirlər.
Allah təala zalımlara lənət eləsin.Amin !

  • N_ن_N это нравится
Hüseynə yerlər ağlar göylər ağlar
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"


#1248 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 13:32

İcazə verilən təvəssül növləri dəlilləri ilə burada
http://www.islamevi.az/modules/news/print.php?storyid=2738

http://www.boxca.com...vessul.doc.html




Siz gedin İbn Teymiyyənin icazə verdiyi təvəssülü "dəlilləri" ilə qəbul edin!
Biz Allahın icazə verdiyi təvəssülü dəlilləri ilə bilirik əlhəmdulilləh!
Xəvaric əqidəvizə də ehtiyacımız yoxdur!

Allah bizə yetər! İslam sizin dinivizdən yaxşıdır ey vahabilər! Odur ki, biz islami sizin vahabilik dinivizdən üstün bilirik! :rolleyes:

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 29 июня 2011 - 13:33

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#1249 Koti

Koti

    Arif – Corporal

  • Murid
  • 96 сообщений

Отправлено 29 июня 2011 - 13:41

Bu forumda məncə bu mövzu çox ətraflı dəlillər ilə müzakirə olunub.
http://forum.bakilil...showtopic=58340

Ne qederde uzsuz adamsan!
O forumde senin exini sagada-solada qoyub aglayiblar.Exinse robot kimi eyni seyleri kopyalayib,suallara bele konkret cavab vere bilmeyib.

ne uznen link verdin heyrete geldim.

Men Sen olmusham ey dust !

#1250 Munir

Munir

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 17 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 01:45

Nə oldu niyə belə ağır gəldi sənə ?
Mən Muaviyənin dərdini çəkmirəm, sənə də məsləhət görmürəm.Sən də öz dərdivi çək!
Muavioyə ilə qiyamətdə halallaşmaq məsələsinə gəldikdə isə Muaviyənin mənim boynumda haqqı yoxdur.Əgər mənim Muaviyənin boynunda haqqım varsa haqqımı ona halal eləmirəm
Sən dayıva görə narahat olma Belə də ki, mən bilərəm o bilər
Sən də öz dərdivi çək!

Sən Yəhudilər kimi özünü Cənnətlik hesab elə və o yoğun boynuna daha çox haqq yığmaqda davam elə.Boynu bükük,beli əyri gələndə yadına salacaqsan o haqqları.

Əvvəla burda əldən ayaqdan gedən sizlərsiz ki,hay-küy,yalan-palanla özünüzü təmizə çıxartmaq istəyirsiz.
Biz lelə təmizlikdəyik.
Özünü təmizliyə çıxartmağa-çalışsa-çalışsa sizin kimi vahabilər çalışarlar


Əlbəttə,siz aydan duru,sudan təmizsiz.Başqalarında o qədər qüsur axtarmısız ki,öz gözünüzdə olan çöpləri görmürsüz.Gecə-gündüz qonşusuna daş atıb,evinin içində nə olduğunu bilməyəndən daha zavallı kim ola bilər?
Vəhabi sözü sənin kimi iftiraçıların atmacalarıdır.Onlar bu sözlə müxalifləri təhqir etmək istədilər.Allah isə onların bu hiyləsini başlarına yıxdı.Vəhabi (Allahın adlarından biri) olmaq şərəfdir.Sizin kimi Rafizi olmaq isə küfr və dönük əhlinin adlarından biridir.Hərçənd sənin Məclisin bu adın fəziləti baradə öz kitabında bir neçə rəvayyətlər də gətirmişdir.

MƏnim dilimdə ona yox, bax buna-sənin elədiyivə deyirlər publikaya işləmək

Başa düşdüm.Səninlə söz güləşdirmək digərləri kimi əbəsdir.

İndi sən buyur söylə görək kim, namazını, qurbanını, həyatını ölümünü Allahdan qeyrisinə həsr edir ?


Insan gərək öz əlini vicdanının üzərinə qoyub özü ilə səmimi olsun.Hər kəs qəlbinin dərinliyində nəyə etiqad etdiyini və etdiyinin nə olduğunu yaxşı bilir.Sadəcə ya özünü aldadır,ya da başqalarını aldatmağa çalışır.Dediyim kimi bu həyasız insanlar hətta Allaha qarşı da bəhanə gətirməkdən əl çəkməyəcəklər.
"Sonra onların: “Allaha – Rəbbimizə and olsun ki, biz müşrik olmamışdıq!”– demələrindən başqa bir bəhanələri qalmayacaq." (6;23)Həsr edən edir.Özüdə bunu sözləri və əməlləri ilə təsdiq edir.İslam əməllərin zahirinə görə hökm verir.Başqa vaxt filankəsləri zahiri bir əməllərinə görə münafiq hesab edirsiz,adamlar küfrü və şirki aşkar ifadə edəndə onlara başqa ad verirsiz.Əlbəttə,siz birinci növbədə özünüzü müdafiə edirsiz.Axı,bu şirkin başında siz dayanırsız.
Buna misallar çəkəsi olsaq gərək bura kitab yerləşdirək.
Xomeyni yazır: “Batil bir əməl olsa da daşdan vəya qayadan bir şeylər istəmək şirk deyildir.Şübhəsiz ki,biz Allahın özlərinə qüdrət verdiyi İmamların və Peyğəmbərlərin müqəddəs ruhlarından mədət umuruq.” (Kəşful Əsrar, səh 49)İnsanların içərisində Allahdan qeyrilərini (Allaha) şərik qoşub, onları Allahı sevən kimi sevənlər də vardır. Halbuki iman gətirənlərin Allaha məhəbbəti daha qüvvətlidir. Əgər (özlərinə) zülm edənlərin vaxtında görəcəkləri əzabdan xabərləri olsaydı, onlar bütün (qüvvət və) qüdrətin Allaha məxsus olduğunu və Allahın əzabının şıddətli olacağını bilərdilər. (Baqara - 165)Bu ayənin subyektləri baradə nə düşünürsən?


Bil ki, xalis din (sırf ibadət, təmiz itaət) ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub (bütləri) özlərinə dost tutanlar: "Biz onlara yalnız bizi Allaha yaxınlaşdırmaq üçün ibadət edirik!" (deyirlər). Şübhəsiz ki, Allah ixtilafda olduqları məsələlər barəsində (qiyamət günü) onların arasında hökm edəcəkdir. Allah yalançı, nankor olan kimsəni doğru yola müvəffəq etməz! (Zumər-3)Allah Təala deyir din Allaha məxsusdur,Şeyxin bunun əksini deyir.


#1251 Munir

Munir

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 17 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 01:54

Ümumiyyətlə, muşriklər üçün gətirilən ayələri yerli-yersiz sən müsəlmanların əleyhinə niyə gətirirsən ki ? Axı, sizə deyilir ki, heç kim ALlaha şərik qoşmur şiələrdən!

Bəli,əlbəttə şərik qoşanlar aydan gələnlərdir...Ayələr və hökmləri Qiyamət gününə kimi qüvvədədir.Biz də onlara müraciət edirik.Demək istəyirsən ki,Qurandan dəlil gətirməyək?

Əgər bu hərəkətlərivizə təkrar eləməli olsaz biz də sizin əleyhinizə LUT qövmünün əleyhinə olan ayələri dəlil gətirməli olacağıq !


İndi gördüm mən deyəndə ki,hətta Xristian və an axırıncı müşrik belə lazım gələndə Qurana istinad edir sözündə haqqlıyam.Ay insan!Şübhəyə qalsa milyon dənə şübhə vermək olar.Dəlil odur ki,əsası və istinadı sağlam olsun.Heç hənanın yeridir?

Sənə məsləhət görürəm ki, artistlik eləməyəsən!
Deməli, sən deyirsən ki, mələklər əllərini,dizlərini və alınlarını yerə qoymaqla gerçəkləşən prosesi-səcdəni yerinə yetirməmişdilər eləmi ?
Yaxud Yəqub bu prosesi gerçəkləşdirməmişdi eləmi ?
Əgər belə bir iddia edirsənsə o zaman buyur bunu sübut elə!
Yox, əgər bunu iddia etmirsənsə o zaman, nə luğəti məna, şəri məna söhbəti salıb söhbəti fırladısan ?
Səndən cavab gözləyəcəyəm mutləq bunu cavablandır!


Özünü ağıllı hesab edirsən?Mən yazmışdım ki,Quranda işlənən sözlər həm şəri,həm də lüğəti mənada şərh olunur.Həmçinin,səcdə sözü də Quranda lüğəti mənada işlədilib.İnanmırsan,get təfsirlərə bax.Mənə niyə belə gülüc sual verirsən?
Sən mənə burden bura böhtan atıb yazırsan.” Deməli, sən deyirsən ki, mələklər əllərini,dizlərini və alınlarını yerə qoymaqla gerçəkləşən prosesi-səcdəni yerinə yetirməmişdilər eləmi ?”
Mən harda sən deyən sözləri yazmışam?Harda demişəm ki,səcdə bu şəkildə olub?Əksinə dəfələrlə yazmışam ki,səcdə lüğəti mənada işlədilib.Sən ya özünü ağıllı hesab edirsən,ya da məni guya “ilişdirməyə” çalışırsan.

Цитата

Əmr edən,istəyən əgər Allahdırsa bu necə şirk ola bilər.Şirkin mənası elə budur ki,əməl Allahdan qeyrisinə yönəldilsin.

Ay adam,
məsələ eyni məsələdir.
O zaman əmr edən Allah və rəsuludursa (s.a.s) , bu məsələyə etiraz etməyən Allah və rəsuludursa (s.a.s) o zaman bu iş necə şirk ola bilər ?


Bizim gətirdiyimiz onlarla ayələr və səhih hədislər bu əməlin açıq şirk olduğunu isbat edir.Əvəzində isə siz Xristian zəlalətdə olduğunu boynuna almamaq üçün etdiyi otmazka kimi inad edirsiz.Başa düşürsüz ki,bu zahirən caiz bildiyiniz “təvəssülün”şirk olduğunu etiraf etsəniz bütün əqidəniz çökəcək.Çünki,sizin əqidə Allahdan qeyrilərinə bağlanmaq və sığınmaq üzərində qurulub.

Həəə... SƏn yenə də artistlik eləməyə çalışmısan, ammaş yenə də səninki gətirməyib.
Əvvəla, buyur isbat elə görək "yəhudilərə özlərini öldürülməsi əmr edilməsi" deyərkən nəzərdə tutulan nədir ? həqiqi mənada özlərini öldürməkmi ? Siz heç düşünürsünüzmü nə danışırsız ?
Heç təfsir oxumusuz siz ?


Ayə budur.” O zaman Musa öz qövmünə dedi: “Ey qövmüm! Siz buzovu ilah qəbul etməklə özünüzə zülm etdiniz. Odur ki, Yaradanınıza tövbə edin və özünüzü öldürün. Bu, Yaradanınızın yanında sizin üçün xeyirlidir”. O, sizin tövbənizi qəbul etdi. Doğrudan da O, tövbələri qəbul edəndir, Rəhmlidir.” (Bəqərə 54)Kimin artist olması kənardan yaxşı görünür.Smayliklərinlə oppanıb düşməyindən bilinir ki,artistliyi yaxşı bacarırsan.

2.Əvvəla, İbrahimə öz oğlunu öldürməsi əmri yalnzı və yalnız imtahan üçün idi.Sonda Allahın İsmayılın canını almaması buna əyani sübutdur!


Niyə söz güləşdirirsən?Mən sənə yadıma gələn bir neçə missal gətirdim.Sən indi nə demək istəyirsən?
Əgər İbrahim (ə) bu əmri yerinə yetirməsə idi,asilik etmiş sayılmırdı?Fakt budur ki,belə bir əmr Allahdan olub,bizə də bu lazımdır.Nədə olmasa mız qoymasan dayana bilmirsən?

3."öldürmək" ilə "şirk olan bir məsələni" sən eyni tutursan ? Nə nala-mıxa vurursan ? SƏn demədin ki, Allaha aid olan məsələnin başqa bir kimsəyə yönləndirilməsi şirkdir ?
İndi təzə bir şey də çıxdı ortaya ? "əgər Allah buna əmr edirsə şirk sayılmır" ? "zahirən şirk kimi görünə bilər " ?


Şirk,yəni şərik qoşmaq Allaha aid olan bir haqqda başqa bir məxluqu ortaq etməkdir.Bu haqq Allaha məxsusdur.Əgər fərz etsək ki,Allah Təala bu haqqı başqa birinə müvəqqəti də olsa verib.Haqq və mülk Allaha məxsus olduğuna görə bu haqqla ancaq özü istədiyi şəkildə davrana bilər.
Şirk də məhz ona deyilir ki,Allahın haqqı onun izni olmadan başqa birinə verilir.

Цитата
Əməllərdə niyyət önəmlidir.Fəqət,bir Yəhudi,Xristian və ya başqa bir zəlalətdə olanın saf niyyətlə öz dininə bağlı qalıb yaşaması onu İslama gəlməyincə xilas etməyəcək.Həmçinin şirkə təvəssül adı qoymaqla o təvəssül olmur.Necə deyərlər.”Halva-halva deməklə ağız şirin olmur.Bir adam şirkə təvəssül adı qoyub küfr edirsə və ondan soruşanda deyirsə ki,mən təvəssül edirəm.Bu söz səncə nə qədər keçərlidir?Müşriklər məgər öz ibadətlərinə təvəssül demirdilər?

Şirkə təvəssül deyib bunu reallaşdıran da yoxdur.Amma, ALlahın caiz bildiyi təvəssülə şirk adı qoyub belə yaşayanların halı necə olsun bəs ? Sizcə nə dərəcədə məntiqlidir Allahın caiz bildiyi təvəssülə şirk adı verib yaşayırsız ?


Mən yuxarı postda yazmışdım və sılkalar da vermişdim ki,təvəssülün caiz olan növləri Quran və Sünnədə bu şəkildədir.Siz bununla kifayətlənməyib,eyni ilə İbrahim (ə)-ın dinini təhrif etmiş müşriklərin yolunu gedirsiz. “De: “Mən yalnız öz Rəbbimə dua edirəm və kimisə Ona şərik qoşmuram!”(72:20)Bizim də dediyimiz odur ki,Allahın kitabında və Rəsulunun sünnətində sabit olmuş caiz təvəssülə müraciət edəsiz.Daha şirkə təvəssül adı verib özünüzü və insanları zəlalətə sürükləməyəsiniz.Məntiqlə baxanda,caiz bir əməli tərk etməyin heç bir zərəri yoxdur,küfr və küfrə aparan bir əməli tərk etməmək isə azğınlıq və xüsrandır.


#1252 Munir

Munir

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 17 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 02:09

Цитата
“Bil ki, xalis din (sırf ibadət, təmiz itaət) ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub (bütləri) özlərinə dost tutanlar: "Biz onlara yalnız bizi Allaha yaxınlaşdırmaq üçün ibadət edirik!" (deyirlər). Şübhəsiz ki, Allah ixtilafda olduqları məsələlər barəsində (qiyamət günü) onların arasında hökm edəcəkdir. Allah yalançı, nankor olan kimsəni doğru yola müvəffəq etməz!“(Zumər-3)
Müşriklər də boyunlarına almırdılar ki,onlar şirk edirlər.Allahı da yeganə yaradıcı varlıq olaraq görürdülər.

Sizin bədbəxtçiliyiviz o həddə çatıb ki, heç bilmirsiz ki, müsəlmanların əleyhinə müşriklərə aid olan ayələr gətirirsiz!
Sən özün ayəyə diqqət yetirmisənmi ?


Sənin sözündən elə çıxır ki,Quran ayələri ancaq o dövr müşriklərinə aid idi?İstənilən ayə bir səbəbi nüzulla enirdi və onun səbəbi qalmaqla Qiyamət gününə qədər olacaq eyni tipli hadisələrə şamil edilir.Sənin sözlərin absurd və cahil sözləridir.

Əvvəla, biz butləri özümüzə dost tutmuruq!


Sən o ayədə (Zumər 3) büt sözünü göstər.Sən hələ büt nə olduğunu bilmirsən?İnsan istənilən məxluqu ibadəti və təzimi ilə büt halına gətirir. Həmçinin bu ayədə də
«Allahın yaхınından qiyamət gününə qədər ona cavab vеrə bilməyəcək kimsələri çağırandan daha zəlil kimdir? Halbuki bunlar onların çağırışının fərqində dеyillər» (Əhqaf surəsi - 5).Bu ayəyə diqqət edə bilərsən.
Onlar Allahı qoyub baş keşişlərini və rahiblərini, bir də Məryəm oğlu İsanı tanrılar qəbul et-dilər. Halbuki onlara ancaq tək olan İlaha ibadət etmək əmr olunmuşdu. Ondan başqa tanrı yox-dur. O, bunların şərik qoşduqları şeylərdən uzaqdır.(Tövbə 31)Bilin ki, göylərdə və yerdə olanların hamısı Allahındır. Allahı qoyub başqa şəriklərə yalvaranlar nəyin ardınca gedirlər! Onlar yalnız zənnə uyur və ancaq yalan uydururlar. (10;66)

2.Bİlin ki, biz Allahdan başqasına ibadət etmirik
3.Biz "onlara bizi Allaha yaxınlaşdırmaq üçün İBADƏT ETMİRİK" başa düşmürsüz ?
ONlar Allaha yaxınlaşdırmaq üçün İBADƏT edirlər.Biz isə ALlaha yaxınlaşdırmaq üçün İBADƏT etmirik.Yəni, həqiqətənmi bu dərəcədə gerizəkalılıq olarmı ki, İBADƏT ilə qeyri-İBADƏTİ ayıra bilməyəsən, müsəlmanların əleyhində MUŞRİKLƏRƏ NAZİL OLAN AYƏLƏRİ GƏTİRƏSƏN ?


Sən özün heç olmasa nə dediyini başa düşdün?İbadət və itaət sözlərinin mənasını dərk etmək lazımdır.Sən mənə Məkkə müşrikləri ilə aranızda olan əsas fərqi izah et.Mən hələ demirəm ki,müsəlman olan şəxs küfr və şirklə heç bənzərliyi bir əlaqəsi olmamalıdır.

Əgər biz muşriklərlə həmfikir deyiliksə ( ki, izah elədim ki, həmfikir deyilik) deməli, bu ayə bizə də aid deyildir.Odur ki, buyur təvəssülün əleyhinə AÇIQ-AŞKAR DƏLİLİN VARSA GƏTİR! PUBLİKAYA OYNAMA!


Dəlil yuxarıdakı bir neçə ayədə.Bu sadə suallara cavab ver,sonra sənə daha çətin suallar verərəm inşallah.

Munir,gəl belə edək!
Əvvəlcə, gətirdiyin ayələri özün oxu, sonra burda yaz!
Yenə də deyirəm, muşriklərin əleyhinə olan dəlilləri müsəlmanların əleyhinə gətirməyi boş ver !


Gəl belə danışaq.Sözündən elə çıxır ki,Quranın əksəriyyəti olan ayələr köhnəlib və tətbiqdən düşüb?
Hamı bilir ki,ayə və hökm onun əhatə dairəsinə girənlərə şamil olunur.Kim şirk edirsə əlbəttə bu ayələr onlara şamildir.

Açıq aydın buyur izah elə ki, MÜSƏLMANLARIN ETDİKLƏRİ TƏVƏSSÜL ALLAHDAN BAŞQASINA İBADƏT ETMƏK DEMƏKDİR!


Dua ibadətdirsə,Allahdan qeyrisinə dua etmək,sığınmaq şirkin ən böyüyüdür.
سئل أبو جعفر: " أي العبادة أفضل؟ فقال: ما من شيء أفضل عند الله عز وجل من أن يسأل" (الكافي 2/338 كتاب الدعاء باب فضل الدعاء والحث عليه ).
"Əbu Cafar soruşdu:"Ən gözəl ibadət hansıdı?" Sonra isə özü cavab verdi:"Allah qarşısında, duadan gözıl bir şey yoxdu"."Al Kafi" 2/338; Dualar kitabi, Dua ve duada israr etmek babi.
Şübhəsiz ki, məscidlər Allahındır. Allahdan başqa heç kəsə dua etməyin! (72:18)Dua ibadətdirsə digər ayələrdən də gördüyümüz kimi təvəssül də ibadətin bir növüdür.Təvəssülün caiz olan və şirk olan növləri vardır.Caizi tərk edib bidət və şirk olan təvəssülü edənlər kimdir?

Səcdə məsələsinə də aydınlıq gətir !
Mələklər və Yəqub ilə həyat yoldaşı Dizlərini, əllərini və alınlarını Allahdan başqasının qarşısında yerə qoymaq prosesini-SƏCDƏNİ icra eləmişdilər ya yox ?


Yenə deyirəm.Bu ayədə səcdə lüğəti mənada gəlibdir və təzim mənasını verir.Əgər bunun əksi dediyin iddianın isbatı varsa buyur gıstər.

Sən qeyd elədin ki, ALLAHA məxsus olan bir keyfiyyətin başqasına yönəldilməsi şirkdir.Düzdü ? Bunu iddia eləmədin ? İndi ALlah yalnız özünə aid olan xüsusiyyəti əmr edib başqasına yönləndiribsə, camaatı şirkə yönnləndirib ?


Eyni sualları verib,söhbəti uzatma.Məs:konkret hansı ayədə sən Allahın insanları şirkə yönləndirdiyini görmüsən?
Bir zaman Loğman öz oğluna nəsihət edərək demişdi: “Oğlum! (Allaha) şərik qoşma. Həqiqətən, Allaha şərik qoşmaq böyük zülmdür!” (31:13)

GƏl əvvəlcə gətirdiyin ayələri sənə izah edim! Sən deyirsən təfsir oxumaq lazımdı, amma, sərf eləməyəndə deyirsən ki təsfirə müraciət etməyək ? !
Ay səni ..
Elə bildin aldada biləcəksən bizi ?


Sən özünü inadkarlığınla aldadırsan,amma bunun fərqində deyilsən.

İndi sən mənə cavab ver!
Biz Allaha yaxınlaşmaq üçün kiməsə ibadət edirik ? Hə ya yox ?

Dua ibadət olduğuna görə Allahdan qeyrisini çağırmaq,ona dua etmək ibadət babındandır.Dua kimin haqqıdır?Elə isə Allahdan qeyrisinə dua etmək nədir?
Əgər ibadət etmirsinizsə gecə gündüz İmamların qəbrinin yanında pərvanə kimi niyə dolaşıb,onların hərəmini öpüb,yalayırsız.Elə belə turist kimi gedirsiz ora?
Minlərlə km-dən aralı ora nə qəsdi ilə gedirlər?Allaha yaxınlaşmaq üçün,yoxsa İmama sığınmaq üçün?
Əgər birinci var-I desən,Zumər 3-də ki,müşriklər də belə edirdilər.Yox,əgər ikinci var-I desən,bu lap pisdir.Allahı qoyub məxluqa üz tutmaq.



#1253 Munir

Munir

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 17 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 02:26

Цитата
“(Ya Rəsulum!) Həqiqətən, əgər (Məkkə müşriklərindən): "Göyləri və yeri kim yaratmış, günəşi və ayı kim ram (öz əmrinə, insanların mənafeyinə kim tabe) etmişdir?" - deyə soruşsan, onlar mütləq: "Allah!" - deyə cavab verəcəklər. Elə isə onlar (tövhiddən, yalnız Allaha ibadət etməkdən) niyə döndərilirlər? (Ənkəbut-61,)

İndi de görək, biz tovhiddən, yalnız Allaha ibadət etməkdən üz döndəririk ?


Sən əvvəllər bu mənada söz deyirdin ki,müşriklər Allaha ibadət etmirdilər və s.Məndə sənə ayəni gətirmişdim.Mənə verdiyin sual yersizdir.Faktlar ortadadır və misallar bir deyil,iki deyil.
Əgər suya az da olsa mürəkkəb qatışsa o suyun rəngi dəyişməz?Şirkdə belədir.Əməllərə az da olsa şirk qatışsa o bütün əməlləri puç edər.
“Əgər (Ona) şərik qoşsaydılar, əlbəttə, etdikləri əməllər puç olardı.” (6:88)Bunların nə olduğunu mənə deyə bilərsən?


Bəs bu nə deməkdir?
http://gift4shias.fi...ul-bil-qabr.jpg
Bu da sənin aliminin ən böyük küfrə olan münasibəti
http://gift4shias.wo...r-musrik-deyil/

Yenə də səndən soruşuram : BİZ ALLAHDAN BAŞQASINA İBADƏT EDİRİK ?
Biz ümumiyyətlə BÜTLƏRLƏ hər hansı münasibət qurmuşuq ?
KONKRET CAVAB GÖZLƏYƏCƏYƏM!


Sən nə danışdığını artıq bilmirsən…Yaxşı olardı bu mövzunu yaxşı öyrənəsən.

Цитата
“O gün (qiyamət günü) onların hamısını (bir yerə) toplayacaq, sonra (Allaha) şərik qoşanlara deyəcəyik: "(Tanrı olduqlarını) iddia etdiyiniz şərikləriniz (bütləriniz) haradadır?!
Onların: "Rəbbimiz Allaha and olsun ki, biz müşrik deyildik!" deməkdən başqa heç bir çarələri qalmayacaq.
Gör onlar özlərinə qarşı necə yalan deyirlər. Özlərindən uydurub düzəltdikləri bütlər də onlardan qeyb olacaq! “(Ənam – 22-24)

Biz məgər kiminsə TANRI OLDUĞUNU iddia etmişik ?
Bu ayənin müsəlmanlara bir aidiyyatı var ?


Onlar Allahı qoyub baş keşişlərini və rahiblərini, bir də Məryəm oğlu İsanı tanrılar qəbul et-dilər. Halbuki onlara ancaq tək olan İlaha ibadət etmək əmr olunmuşdu. Ondan başqa tanrı yox-dur. O, bunların şərik qoşduqları şeylərdən uzaqdır. (Tövbə 31)
Bu ayəni sənə izah etmək lazımdır,yoxsa özün başa düşəcəksən?
Tanrı,ilah sözlərinin mənasını öyrən.

Цитата
Əgər bir müşrik öküzə dua edib,ondakı o mənəviyyatya və ruhaniyyata sığınırsa və Allahı yaradan olaraq görürsə onun əməli səncə nədir?

Əgər bir MUŞRİK nə isə edirsə, nə etməsindən asılı olmayaraq elə muşrikdir !


Əvvəla müşrik ona görə müşrikdir ki,Allah nəyi isə ibadətində şərik qoşur.
De: “Bu, mənim yolumdur. Mən və mənə tabe olanlar, mötəbər dəlillərə əsasən, (insanları) Allaha tərəf çağırırıq. Allah pakdır, müqəddəsdir. Mən də müşriklərdən deyiləm”. (12:108)

Amma, bir müsəlman ÖKÜZƏ və onun mənəviyyatına və ruhaniyyətinə sığınırsa və ona İBADƏT EDİRSƏ, onu ALLAHA şərik qoşursa, dindən çıxır!
Yox əgər , bir müsəlman əhli-beyt (ə) vasitəsilə ONLARA İBADƏT ETMƏDƏN, ONLARI ALLAHA ŞƏRİK QOŞMADAN Allah qatında onların şəfaətçi olmaqlarını istəyirsə bu İSLAM ƏQİDƏSİ İLƏ DÜZDÜ!


İbadət nədir?dedim ki,dua etmək ibadətdir və Allahdan qeyrisinə dua etmək ona ibadət etməkdir.

Axı, niyə görə təfsiri qoyaq bir kənara ? Sərf eləmədi ? Halbuki, sərf eləyən yerdə deyirsən "təfsirə muraciət edək


Ged bax.Bu ayə Bədr şəhidləri baradə nazil olmuşdur.Əgər orda sənin dediyinə uyğun bir şey tapsan gətirərsən.Axı, niyə görə təfsiri qoyaq bir kənara ? Sərf eləmədi ? Halbuki, sərf eləyən yerdə deyirsən "təfsirə muraciət edək"

.Ay "normal" düşüncə sahibi,
hansı dəlilə, hansı sənədə, hansı mənbəyə əsasən qeyd edirsən ki, orda ALlah-təala şəhidin ƏZƏMƏTİNİ bildirmək üçün ona DİRİ deyib ?
Həəə...Deməli, nəuzubilləh, ya sən iddia edirsən ki, Allah şəhidin əzəmətini göstərmək üçün yalandan deyib ki, onlar diridir, ya da qəbul edirsən ki, orda DİRİ sözü ilkin mənada yox , öz mənasından ayrı bir mənada işlədilib eləmi ?


Elə mənasız iradlar tutursan ki,söz tapa bilmirəm.Mən səni savadlı yoldaş bilirdim.İndi görürsən publikaya kim oynayır?
Publikaya o adam oynayır ki,səhvini boynuna almamaq üçün dəridən qabıqdan çıxır.Nəyin bahasına olur-olsun inadkarlıq və israr edir.

Özüm "MƏCAZ" demirəm ki, yenə də səsivi atacaqsuz başuvuza ki, Quranda məcaz yoxdu! Beləcə , mövzudan yayınmağa çalışacaqsız.Sizin belə variantlarıvız həddindən artıq çoxdur!
Buyur İZAH ELƏ GÖRƏK ALlah burda DİRİ deyərkən nəyi nəzərdə tutub ?


Mən təfsirə baxıram.Səni isə bilmirəm.Əgər sənin sübutun varsa buyur bu ayənin təfsirindən.

Əvvəla, nağıl danışma!
Caiz olan , caiz olmayan növlərini kimk ayırıb ? siz ayırmısız ? Hansının caiz olduğunu, hansının caiz olmadığını kim qərar verib ? Siz aydınlaşdırmısız bunu ?


Verdiyim sılkalar Quran ayəsi və səhih hədislərə görə Təvəssül baradə məlumat verilib.Sən görünür o qədər nağıl oxumusan ki,ayə,hədis yazılanda da ona nağıl gözü ilə baxırsan.

əs bu təvəssüllərin şirk və şirkə vəsilə olduğunu kim müəyyənləşdirir ? Probleminiz ondadır ki, siz CAİZ TƏBVƏSSÜLLƏRDƏN BİRİNİ- yəni, müsəlmanların, yəni, bizim elədiyimiz bir təvəssülü ALlahın əmrlərini təhrif edərək, xəvaric kimi öz mənasından başqa mənalara yozaraq bu əməli şirk adlandırır, müsəlmanları da muşrik bilirsiz! Ona görə də İslam dinindən çıxıb murtəd olmusuz!


Kimin mürtəd olduğunu hər halda sənin kimilər qərar vermirlər.Qiyamət günü Rafizi zümrəsinin nə halda olacağının şahidi olacaqsan...biraz səbr elə.
[/font][/size]

#1254 Hamimiz_selefiyik

Hamimiz_selefiyik

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 26 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 02:33

bu videoyada baxsaz pi olmaz

Сообщение отредактировал Hamimiz_selefiyik: 04 июля 2011 - 02:34


#1255 Munir

Munir

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 17 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 02:49

[size="3"][font="Palatino Linotype"]

Yalan danışırsan! Məkkə Muşrikləri Allahdan başqasına ibadət edirdilər, halbuki, biz Allahdan başqasına ibadət etmirik!
Yalan danışdığınıza görə eynilə dayınız Muaviyəyə, yezİTƏ oxşamısız.Sizin böyükləriviz də Əlini(ə) , Huseyni (ə) haqq yoldan azan hesab ediblər.İndi sizlər də onların ardıcıllarını haqq yoldan azan hesba edirsiz.

Niyə yanırsan,düz söz təsir edir?Sənin gözün deyəsən pis görür.
Doğrusu, əsl din ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub başqalarını özlərinə dost tutanlar: “Biz, onlara ancaq bizi Allaha daha çox yaxınlaşdırsınlar deyə ibadət edirik”– (deyirlər.) Əlbəttə ki, Allah ziddiyyətə düşdükləri şeylər barəsində onların arasında Öz hökmünü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, Allah yalançı və kafirləri doğru yola yönəltməz.
Sənin Əli (r.a),Hüseyn (r.a)-lə nə işin var.Onların sənə nə dəxli var?Allaha and olsun ki,onlar sizdən,sizdə onlardan uzaqsız.Özünüzü onlara mal etməyin.

ALlah yalançıya lənət eləsin, əgər bizim elədiyimiz ilə, muşriklərin elədikləri eynidirsə!

Deyək ki,biri Üzzanı çağırır,dua edir,biri Məryəmi (ə)-i çağırır,ona dua edir,biri də Zeynəbi çağırır,aralarında nə fərq var?

.küfrlə imanın arasında bircə dənə "İLLƏ" durur!

Onda elə çıxır ki,küfrə düşmək su içmək qədər asandır?Gir,çıx,problem yoxdur.Bəs harda qaldı İslamın şirk və küfr əhlinə həm zahirən,həm də batinən şiddətli şəkildə müxalifət etməsi,onlara bənzəməsi prinsipi?

Ay adam, TƏVƏSSÜL İLƏ ŞİRKİN əlaqəsi yoxdur! ŞİRK ALLAHA ŞƏRİK QOŞMAQDIR.TƏVƏSSÜL İSƏ ALLAHA ŞƏRİK QOŞMAMAQ! Bunlar iki əks qütblərdir! Çatmır sənə ?

“Doğrusu, əsl din ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub başqalarını özlərinə dost tutanlar: “Biz, onlara ancaq bizi Allaha daha çox yaxınlaşdırsınlar deyə ibadət edirik”– (deyirlər.) Əlbəttə ki, Allah ziddiyyətə düşdükləri şeylər barəsində onların arasında Öz hökmünü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, Allah yalançı və kafirləri doğru yola yönəltməz.”( Zumər 3)
"Onlar Allahı qoyub özlə¬¬rinə nə bir zərər, nə də bir fayda verə bilənlərə ibadət edir və: “Onlar Allahın dərgahında bizim şəfaətçilərimizdir!”– deyirlər. De: “Yoxsa Allaha göylərdə və yerdə bilmədiyi bir şeyimi xəbər verirsiniz?” (Allah) onların qoşduqları şəriklərdən uzaqdır və ucadır.” (10:18)
Burda müşriklərin etdikləri təvəssül deyildi?

Həəə... doğurdan ! Sizin axı böyükləriviz də sırf İNSANLARIN GÜNAHA DÜŞƏCƏYİ ehtimalı ilə Allahın caiz bildiklərini qadağan edirdilər.Sən danışanda lap Ömərin Allahın caiz bildiyi Mutə nigahını qadağan eləməsi yadıma düşdü

Sənin ümumiyyətlə görürəm nə üsuldan,nə də fiqhdən anlayışın yoxdur.Bir şeyi bilməmək eyib deyil.Bilmədiyin halda yekə-yekə danışmaq nadanlıqdır.

Əvvəla, Quranı qəbul edib sunnəti bir kənara ata bilməzsən!
Quranda və sunnətdə elə bizim imamlarımızdan da danışılıb , peyğəmbərimizdən də (s.a.s) ki, sənə əvvəlki yazılarımda bu barədə dəlil gətirdim!
İstəsən sizin səhih bildiyiniz BUXARİDƏN DƏ SİZƏ dəlillər gətirə bilərəm!

Sənin dəlillərin Əli ilahdır deyən müşriklərin dəlilləri kimidir.O,da özünün dəlil gətirdiyini zənn edir.

Siz də təvhiddən və Qurandan ağız dolusu danışırsız halbuki, opndan bixəbərsiz.Xəvaric də sizin kimi Qurandan və təvhiddən ağız dolusu danışırdılar halbuki, Hz.Əlinin (ə) deməli, Allahın əmri ilə Nəhrivan döyüşündə qılıncdan keçirildilər.Odur ki, Tovhid-tovhid, Quran-Quran deməyivizlə öyünmə! Tarix sizin kimilərin bu aritstliklərinə bir neçə yerdə şahid olub ki, o yerlərdən biri də Nəhrivan idi !

Sən nə danışdığını bilirsən?Nəhrəvanda ona qarşı çıxanlar sənin əjdadların idi ki,özlərini onun şiəsi adlandırırdılar.Qaldıki,onları Əli (r.a) kafir görmürdü.
http://gift4shias.wordpress.com/2011/02/15/ayatolla-marifat-əli-ona-qarsi-vurusanlari-təkfir-etməyib/

İlah -İbadət olunan bir obyektə deyirlər.Amma, İmamlar və ALlahın rəsulu( s.a.s) ibadət olunan bir obyekt deyil!

Onlara dua edib,sığınanlar üçün ilahdır.

Tovbə surəsinin 31-ci ayəsində isə ONLAR ÖZ KEŞİŞLƏRİNİ, RAHİBLƏRİNİ , bir də MƏRYƏM OĞLU İSANI (ə) tanrılar qəbul etdilər.Həqiqətən də sizin gözləriniz, qulaqlarınız, qəlbiniz möhürlənib! .Məgər görmürsən ki, ORDA BAŞQA BİRİSİNİ TANRI QƏRAR VERMƏKDƏN danışılır ?
Məgər biz Allahdan başqasını TANRI bilirik ?

Bağışla,mən elə bildim ki,sənin biraz savadın var.Sən demə sən hay-küyçü cahillərdən birisi imişsən.

.MUŞRİKLƏRİN İBADƏT ETDİKLƏRİNİN ƏVVƏLLLƏR KİM OLDUQLARI önəmli deyi.Önəmli olan muşriklərin onlara sığınması, onlara ibadət etməsidir!

Siz məgər İmamlara sığınmır,onları çağırmırsız?


#1256 Munir

Munir

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 17 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 02:59

Biz isə belə etmirik!
3.Yenə də yalan danışırsan! Muşriklərlə bizlər, yəni müsəlmanlar arasında fərq həddindən artıq çoxdur ki, müsəlmanla muşrikin fərqini bilmədiyivizə görə kafirsiz! Durub bunu sənə izah edəsi deyiləm ! get islamı öyrən!


Vay-vay.Özünü ağıllı hesab edirsən?

Ey cahil , muşriklər İBADƏT ETDİKLƏRİNİ vasitəçi bilirdilər.Biz isə VASİTƏÇİ BİLDİKLKƏRİMİZƏ ibadət etmirik!


Yuxarıda yazmışam,birdə qısa deyirəm.Dua ibadət olduğuna görə və Allaha aid haqq olduğuna görə,ondan qeyrisinə edilən dua şirkdir,yəni məxluqa ibadətdir.Bu sadə məntiqi əgər başa düşmürsənsə,məndən incimə.Sən görmürsən ki,dediyin müşriklər vasitəçilərinə dua,ibadət edirdilər ki,onlarla Allaha yaxınlaşsınlar ki,duaları qəbul olunsun?
Ayələr də yuxarıdadır,niyə belə diqqətsizsən.Cahil olduğundan hər şeyi inkar etməyə çalışırsan.

5.Onların şirk qoşduqlarını QƏBUL ETMİRDİLƏR, siz də məsələsinə gəldikdə isə.Biz də sizin üçün elə bunu deyirik! Xəvaric də dindən çıxdıqlarını qəbul etmirdilər, siz də!
MUşriklər də Allaha şərik qoşduqlarını qəbul etmirdilər, siz vahabilər də

Siz o qədər həyasız adamlarsız ki, xouşunuz gəlir ki,fitnə salıb müsəlmanları hövsələdən çıxarıb günaha salasız, şeytana xidmət edəsiz yalan və iftiralarınızla!
Allahın lənəti olsun sizin üzərinizə əgər bizim bizim-yəni, müsəlmanların muşriklərlə fərqi yoxdursa!



İmaməti qəbul etmədiyimizə görə dindən çıxmışıq?

Siz o qədər həyasız adamlarsız ki, xouşunuz gəlir ki,fitnə salıb müsəlmanları hövsələdən çıxarıb günaha salasız, şeytana xidmət edəsiz yalan və iftiralarınızla!
Allahın lənəti olsun sizin üzərinizə əgər bizim bizim-yəni, müsəlmanların muşriklərlə fərqi yoxdursa!


Ürəyin soyudu?Əlbəttə,fərqiniz var.Onlar açıq aşkar deyirlər ki,bu bizim inancımızdır və biz belə etiqad edirik.Siz isə qəlbinizdə olanı diliniz ilə inkar edib,ikiüzlük edirsiz.

Siz vahabilərin azğınlığı o dərəcədə irəliləyib ki, hətta,müsəlmanları da təkfir edirsiz!


Vallah,indiyə kimi sənin sağa-sola təkfir etdiyini görürük.

Sizin gətirdiyiniz də dəlil yox, atmazka və şübhədir.Səninlə razıyam! axırıncı muşrik belə özünə dəlil gətirməkdə aciz deyildir! Ona görə də sən də kafir ola -ola öz küfrüvə, muşrik ola-ola öz muşrikliyivə dəlil gətirməkdə acız deyilsən!


Mənim müşrik olduğumu isbat etməyənə Allahın lənəti olsun.Əgər böhtan atırsansa ki,atırsan bilki,boynuna böyük bir günah götürürsən.Sən özünü Cənnətdə bil...

Hətta, axırıncı xəvaric belə öz sapıqlığına dəlil gətirməkdə acız deyil!
Siz həmin atmazka və şübhələrin muasir formasını təbliğ edirsiz! BU məqalələrivi get özün oxu!
Sözün var söz yaz! Yoxdusa, nəyimə lazımdı xəvaricin fikirləri ?


Tipik cahil sözləri.Bağışla bundan sonra çalışaram sənin kimi cahillərə baş qoşmayım.

Məgər Buxari və Muslimin gətirdiyi hədislərin hamısı səhihdirmi ki, ona isnad edilsin ?


Demək olar ki,hə.

Allah rəsulu (s.a.s) haqqında nə isə öyrənmək üçün yalnız əsl sünni mənbələrinə, yəni, şiə mənbələrinə, ordakı səhih hədislərə muraciət eləmək lazımdır!


Onda de görək Rasulullah (s.a.s)-dən sizin mənbələrdə neçə hədis varid olubdur və onlardan neçəsi səhihdir?
Bu suala mütləq cavab ver....


#1257 Munir

Munir

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 17 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 03:28

Belə Allah rəsulundan hyədis (s.a.s) rəvayət edənlərsizsə , niyə görə Allah rəsulunun (s.a.s) dediyi sözləri öz mənafeyivizə uyğun yozursuz ? Sadəcə SƏQƏLEYN-i misal çəksəm bu sözümüzün təsdiqinə kifayət edər!

On minlərlə hədis içərisində bir neçə hədisdən saman çöpündən yapışan kimi yapışmısız,elə bil başqa hədislər yoxdur.Ay insan bu hədisin bir şərhinə baxda.Şərh ona deyirlər ki,bu mövuda olan bütün dəlillər bir araya gətirilir.Özünə sərf edəni götürüb,digərlərini atmağa nə varki?
http://islam-mobil.ucoz.ru/news/s_q_leyn_h_di_si_ni_n_s_rhi_1_ci_hiss/2011-04-18-767

Allah rəsulunu (s.a.) "patalok" iki il görən Əbu Hureyrədən N qədər hədis rəvayət eləmisiz.ALlah rəsulunu (s.a.s) ilə təqribən 40 ilə yaxın bir yerdə olan, onun evində , onun tərbiyəsi ilə böyüyən Əlidən(ə) neçə dənə hədis rəvayət eləmisiz ? ONların neçəsini səhih bilirsiz ?


Bu mövzuya girmə,batarsan.
Əli (r.a)-dan nəql olunan hədislər Əbu Bəkr (r.a),Ömər (r.a)-ın bir yerdə rəvayyət etdiklərindən çoxdur.
Fərz elə ki,Əbu Hureyra (r.a)iki il Rasulullah (s.a.s)-in yanında olub.Nə olsun?
Adam var bir neçə ayda Quranı hifz edir.Üstəlik Rasulullah (s.a.s) onun hifzi üçün dua etmişdi.Əbu Hureyra (r.a)-da nə görmüsüz belə?Bizə hədis və rical alimlərinin şəhadəti kifayətdir.Sizin kimi nəfsinə görə danışanlardan nə fayda.
http://islam-mobil.ucoz.ru/news/hli_sunn_kitablarinda_hli_beytd_n_yet_rinc_h_dis_var/2010-10-30-155

Belə Allah rəsulunun (s.a.s) sünnətinə tabe olansızsa, niyə Ömərin Fatimənin(ə) evinə hücum çəkməsinə səsivizi çıxartmırsız ?


Yenə cahillik.Ay uşaq.Əli (r.a) haşa o qədər qeyrətsiz idi ki,öz xanımını qoruya bilmirdi?
Bu necə ola bilər ki,Əli (r.a) özündən əvvəlki Xəlifələrlə 25 il bir şəhərdə yaşayıb,eyni yerdə ibadət edib,bir-birinə yardım edib,bir-biri ilə qohum olmuşlar.
Uydurulmuş şayiələrə inanmaq,böhtan yaymaq necə də xislətinizdə var.

Niyə görə Muaviyənin Əliyə(ə) qarşı çıxmağına səsivizi çıxartmırsız ? Yoxsa, bunlar da peyğəmbər sunnəti idi ?


Tarixi yaxşı oxumaq lazımdır.
Tarixdən



#1258 Hamimiz_selefiyik

Hamimiz_selefiyik

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 26 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 07:10

Zəhmət olmasa aşaqıda yazdıqım hədisin mənasını mənə izah edin.Hədis usul-Kafi kitabinda 1-ci cild səh 260 -da varid olmuşdur.


قال جعفر الصادق لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما إني أعلم منهما ولأنبئتهما ما ليس في أيديهما لأن موسى والخضر
أ عطياعلم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتى قيام الساعة وقد ورثناه عن الرسول وراثة . ج 1 ص 260


Cəfər Sadiq dedi.Əgər mən Musa ilə Xıdrın arasında olsaydım onlara xəbər verərdim ki mən onların ikisindən də daha çox aliməm.Və onlara bilmədikləri şeyləri xəbər verərdim.Çünki Musa ilə Xıdra yalnız movcud olan bilgi verilmişdir.O ikisinə bizim rasuldan vərəsə olaraq varis olduqumuz qiyamət saatına qədər olacaq (hadisələr barəsində) elm verilməmişdir.

Сообщение отредактировал Hamimiz_selefiyik: 04 июля 2011 - 07:11


#1259 al-Islam

al-Islam

    Forumun Ali məqamlı rəhbəri

  • Emir
  • 1 952 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 10:11

Zəhmət olmasa aşaqıda yazdıqım hədisin mənasını mənə izah edin.Hədis usul-Kafi kitabinda 1-ci cild səh 260 -da varid olmuşdur.


قال جعفر الصادق لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما إني أعلم منهما ولأنبئتهما ما ليس في أيديهما لأن موسى والخضر
أ عطياعلم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتى قيام الساعة وقد ورثناه عن الرسول وراثة . ج 1 ص 260


Cəfər Sadiq dedi.Əgər mən Musa ilə Xıdrın arasında olsaydım onlara xəbər verərdim ki mən onların ikisindən də daha çox aliməm.Və onlara bilmədikləri şeyləri xəbər verərdim.Çünki Musa ilə Xıdra yalnız movcud olan bilgi verilmişdir.O ikisinə bizim rasuldan vərəsə olaraq varis olduqumuz qiyamət saatına qədər olacaq (hadisələr barəsində) elm verilməmişdir.


Hədisi təxminən xatırlayıram. Amma hədisin babını, hədisin nömrəsini yaz yoxluyaq görək.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)

#1260 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 04 июля 2011 - 10:35

Sən Yəhudilər kimi özünü Cənnətlik hesab elə və o yoğun boynuna daha çox haqq yığmaqda davam elə.Boynu bükük,beli əyri gələndə yadına salacaqsan o haqqları.


Əssəlamu Əla Mənittəbəə-l-huda!
Əssəlamu Aleynə və əla İbadillahissalihin!

1.Birinci , mən harda özümü cənnətlik hesab eləmişəm ? Buyur zəhmət olmasa göstər görüm mən özümü harda cənnətlik hesab eləmişəm ?
2.Məgər sən özüvü cənnətlik hesab eləmirsən ? Hesab eləmirsənsə, düz eləyirsən ki, özüvü cənnətlik hesab eləmirsən.Çünki, sizin kimi kafirlər cənnətə daxil olmazlar!
3.Yox əgər özüvü cənnətlik hesab edirsənsə o zaman yəhudilər kimi hərəkət edirsən ?
4.İman gətirib yaxşı işlər görənlər isə Cənnət sakinləridir­. Onlar orada əbədi qalacaqlar! ( Bəqərə 82)


Şübhəsiz ki, iman gətirib yaxşı işlər görənlər məxluqların ən yaxşısıdırlar.( Bəyyinə 7)


Allahu-subhanəhu və təala iman gətirib yaxşı iş görənləri yaradılmışların ən yaxşıları və cənnətin əbədi sakinləri adlandırır.Yaradılmışların ən yaxşıları isə Əli və onun şiələridir.Qiyamət günü nicat tapan da onlardır.
İnanmazsan elə sizin mənbələrinizdən də daəlillər gətirə bilərik!
5.Sənə təsir edən nədir ? Dayın Muaviyənin iç üzünün açılıb burda tökülməsi ? Sizi uzun illər aldadıblar əxi, Allah sizi islah eləsin! Guya "Muaviyə ictihad edib", nə edib, "səhv eləsə də sahabədir" , ay nə bilin nə və s. bu kimi yalanlarla başıvızı piyləyiblər.Darıxma! Dayıvın (Muaviyənin) hiyləgərliyini, munafiqliyini aşağıda elə sizin mənbələrlə sənə göstərəcəyəm biiznilləh! :rolleyes:




Əlbəttə,siz aydan duru,sudan təmizsiz.Başqalarında o qədər qüsur axtarmısız ki,öz gözünüzdə olan çöpləri görmürsüz.Gecə-gündüz qonşusuna daş atıb,evinin içində nə olduğunu bilməyəndən daha zavallı kim ola bilər?

Düz deyirsən! AMma, bütün bunlar biz aiddi deyil ki, öz xüsusiyyətlərinizdən yazmısan.Niyə axı öz xüsusiyyətlərinizi burda yazırsız ? Onsuz da biz sizi tanıyırıq!



Vəhabi sözü sənin kimi iftiraçıların atmacalarıdır.Onlar bu sözlə müxalifləri təhqir etmək istədilər.Allah isə onların bu hiyləsini başlarına yıxdı.Vəhabi (Allahın adlarından biri) olmaq şərəfdir.


Əxi, axı sənə keçən yazılarımızda da dedim ki, artistlik eləmə!
2."Allah hiylələrini başına yıxdı" ay nə bilim nə. İndi guya, sən müsəlmansan , sənə qarşı "hiylə" işlədənlərin hiyləsi boşa çıxdı ? Qalmırsız da artistliyivizdən geri!
3.Əvvəla, "vahabi" olmaq sizin üçün şərəfdirsə, onda biz sizi şərəfləndiririk siz bundan inciməməlisiniz! Əgər həqiqətən də vahabi olmaq sənin üçün şərəfdirsə, bundan sonra vahabi sözü nə sənə, nə də camaatıvıza ağır gəlməsin! Bəs niyə görə "vahabi" sözünü "atmaca" kimi qələmə verirsiz ? BUnu həm "atmaca" , həm də Şərəf hesab edirsiz ?
4.Publikaya oynama! Sizin əxilərivizə vahabi deyəndə az qalırlar damarlarını doğrasınlar ki, "Azərbaycanda bir dənə də vahabi yoxdur"
5.Hə İndi siz Allahın adıyla anılırsız, Hənbəlililər, Şafeilər, Malikilər,Hənəfilər Allahdan qeyrisinin adıyla anıldığına görə Muşriklərdilər ? ))
6.BU vahabi kəlməsi, siz də bilirsiz ki, siz əbdulvahaba nisbət verildiyiniz üeçün sizə belə deyilir.Eləsiz də, elə deyilsiz ? Yoxsa, sizin Allahın yolunda olmamağınız açıq-aşkar bəllidir.
7.O zaman siz xəvaric, nəyə görə "Ələvi" adı gələndə özüvüzü öldürürsüz ?
8.Nə isə bilməmisən necə variant gələsən ki, səni vahabi çağırmayaq, amma, Allahın izni ilə sənin bu hiylən də boşa çıxdı əxi! :rolleyes:
Alınmırdı daaa sizdə! Bilirsən niyə ? Çünki, Allahu subhanəhu və təala hər zaman bizimlə-müsəlmanlarladır.Xəvaric -yəni, siz vahabilər heç zaman muyəssər olmursunuz biiznilləh!

Sizin kimi Rafizi olmaq isə küfr və dönük əhlinin adlarından biridir.Hərçənd sənin Məclisin bu adın fəziləti baradə öz kitabında bir neçə rəvayyətlər də gətirmişdir.

Yalançının Allah dayısına (Muaviyəyə) lənət eləsin! :rolleyes:
1.Əvvəla, buyur Məclisinin haqqında iddia elədiyivi sübut elə dəlillərlə görək ki, məsələ məhz sən deyən kimidir ya yox ?
2.Rafizi sözü DİNDƏN çıxan deməkdir məgər ? Yoxsa tərk edən deməkdir ? DİNİ tərk edən deməkdir ? Yoxsa, hər hansı bir şeyi tərk edən deməkdir ?
3.Sənə ev tapşırığı : Buyur burda RAFİZİ sözünün luğıti mənasını burda yaz! SƏn axı, LUĞƏTİ mənadan dəm vuran əxisən!
4.İstilahi mənada sənin necə adlandırmağın, bu sözü kimə aid etməyin qalsın özüvə! Məhz Luğəti mənasını buyur burda yaz!


Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 04 июля 2011 - 10:36

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.




Количество пользователей, читающих эту тему: 5

0 пользователей, 5 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru