Перейти к содержимому


Abu Ali

Регистрация: 17 ноя 2008
Offline Активность: 23 фев 2009 00:55

Мои сообщения

В теме: Чему следуют сунниты?

23 ноября 2008 - 23:02

Честно говоря не очень помню, где читал его критику. Постараюсь найти, или кто-то здесь сказал.

В теме: Новшевство в религии

23 ноября 2008 - 22:57

Никаких двойных стандартов. Тексты с арабского не я перевожу, это делают переводчики владеющие языком (Но я могу перевести простой и маленький текст).
Я постараюсь привести тебе то, что ты просишь. У Нардарани есть сахих Кафи, я попрошу его посмотреть там.
Далее, если ты сам точно не знаешь, что в тексте, то зачем приводишь? Мы не будем тебя закидывать шапками, если ты правильно (без афиризма) переведешь. Так что давай переводи, а то я не понимаю че ты привел мне в доказательство.


Кто сказал что я не понимаю, что там написано? Дождись Нардарани, он лучше тебя и меня знает арабский. И он тебе переведет, как относился ибн Бабавейх аль-Гумми к произношению "Алиан валиуллах" и других добавок в азане.

Коли двойных стандартов нет.

Я в соответствие с твоей формулировкой:

Мы, также как и вы считаем нововведением то, чего не было (в религии) во времена пророка и чего он не делал.

Жду доказательства того, что при посланнике Аллаха (саллалаху алайхи ва аля алихи ва салам) во время азана произносили "Алиан валиуллах".

Как и ты, я хочу увидеть достоверный шиитский хадис, с полной цепочкой передатчиков и с точной ссылкой на книгу.
Неплохо было бы увидеть это все в арабском тексте.

И поверь, если новшевство у вас определено так как ты сказал, моя эта скромная первая просьба лишь цветочки.

В теме: Чему следуют сунниты?

23 ноября 2008 - 22:48

А за что его критиковали и кто критиковал?


Он был современным автором (насколько я знаю) и его критиковали за то, что он приводил мнения приписывая его ложно (или ошибочно) к какому-то мазхабу.

И это насколько ты знаешь. Но доводов не привел.

Иджма переданная ибн Рушдом, мнение Ибн Абидина, Абу Шуджы и Саида Сабика это не довод? Тебе что привести это со всех книг по фикху?

Знаешь Эфенди, критиковали всех. Это не значит, что его слова неправильны.

Ты издеваешься? Если этот Джазари сказал о праздничных молитвах, что «Предпочтительнее давать хутбу до молитвы», то он противоречил достоверным преданиям от посланника Аллаха (саллалаху алайхи ва аля алихи ва салам) и мнению большинства, если не сказать всех ученых.

Эта книга Шарх к Сахиху Бухари!

Ну и что? Там говорится что Марван поступил так-то? А нам до этого какое дело?

Меня тоже не интересует, что делал Марван, но это интересует твоих алимов, которые приказывают продолжать его сунну.

Ты пока привел одного, и то я не уверен, что твоя ссылка честная. Я привел 4-рех, которые говорят противоположное, причем один из них излагает иджму.

Ты говоришь, что поступаешь так, как говорят тебе твои алимы. А где они говорят, что пятничную хутбу пророк давал до намаза? (Я где-то видел такой хадис...).

Я поступаю в соответствие с сунной пророка (саллалаху алайхи ва аля алихи ва салам). И если кто-то из ученых будет ей противоречить, его слова для меня не указ.

ПС. Почему ты так упорно игнорируешь писание салавата?



В теме: İmam Hüseyni kim öldürüb

23 ноября 2008 - 22:41

Ну зачем ты врешь?


Не стоит переходить к оскорблениям. Продолжишь в таком тоне, разговор будет окончен.

Наши оппоненты утверждали, что шииты Куфы писали письма Имаму Хусейну(а) приглашая его присоединиться к ним в Куфе.


То есть Харранди это ваш оппонент?
Харанди целую главу своей книги назвал следующим образом: «Приглашение имама шиитами города Куфы» (Харанди «Ашура» стр 75) .

Или может Кашани был вашим оппонентом?
Кашани пишет: «...шииты и особенно жители города Куфы, заявили о своей готовности помочь семейству пророка (да благословит его Аллах и приветствует). При встречах с уважаемыми людьми из семейства пророка (с.а.с), они говорили о своей готовности в восстанию, но когда надо было действовать они покинули их. Сперва это произошло с имамом Али, затем с Хасаном, и Хусейном (а.с)» (Кашани «Гиямлар» стр 162) .

То, что со слов Шабс ибн Раби передавались какие-то хадисы, ничего не значит. Со слов Аббана ибн Таглиба тоже передавались хадисы, от этого он суннитом не стал.

Повторю вопрос, который ты пропустил:

По какой причине возникло шиитское движение "тавабин"?


В теме: Чему следуют сунниты?

23 ноября 2008 - 22:02

И что ты тут привел? Про аль-Джазири я уже сказал.
Ты можешь объяснить, что ты хочешь доказать, этими "доводами"?
Что делал Марван, меня не интересует. Я за него не в ответе.
По сунне хутбу дают после праздничного намаза. Так нам указывают поступать наши ученые. Так мы и поступаем.

Рейтинг@Mail.ru