Перейти к содержимому


Публикации Vey-sal

643 публикаций создано Vey-sal (учитываются публикации только с 29-июня 23)



#86425 Вот опять мусульмане показывают всему миру свой ахлаг.

Отправлено автор: Vey-sal 18 декабря 2011 - 23:38 в Общеисламские темы

Причем тут, Ислам?
Тот кто убил Имама Хусейна (А) тоже кричал Аллаху Акбар. И ты хочешь сказать что, они были мусульманами?



#86429 Вот опять мусульмане показывают всему миру свой ахлаг.

Отправлено автор: Vey-sal 18 декабря 2011 - 23:50 в Общеисламские темы

ну точно не буддисты.


Мунафигы и хавариджы (нынче насибиты) хуже кафира. Они давно вышли из религий Аллаха. Ими управляли и управляют не мусульмане, а скорее враги мусульман.



#88205 Ateist adamlarin nagillari

Отправлено автор: Vey-sal 16 января 2012 - 17:21 в Ümumislam mövzular

Ağalar Məmmədov: “Əgər tolerantlığı rədd edən bir din cəmiyyətdə mütləqləşərsə, biz hamımız batarıq”

Çoxları onu dini mövzularda yaranan çəkişmələrə, qalmaqallara görə tanıyırlar. Dinin çox böyük yeri olduğu Azərbaycan cəmiyyətində ateist olmaq, öz mövqeyini elmi əsaslandırmaq üçün debatlara girmək və islamçıların, xüsusilə də fanatiklərin qarşısında duruş gətirmək asan məsələ deyil. Bunu edən ən yaxşı halda nifrətlə üzləşəcək, ən pis halda isə… Amma fəlsəfə doktoru, Azərbaycan Elmlər Akademiyasının Fəlsəfə İnstitutunun elmi işçisi, fəlsəfə müəllimi Ağalar Məmmədov bütün bunlardan çəkinmədən islamçılarla ideoloji mübarizə aparır. Niyə? Axı dindən fərqli olaraq, dinsizlik insana heç nə vəd etmir… O halda dinlə mübarizə aparmaq, ümumiyyətlə, nəyə lazımdır? Bu cür suallar həddindən artıq çoxdur. Biz onlardan bəzilərini Ağalar Məmmədovun özü ilə aydınlaşdırmağa çalışdıq.

- Ölümdən sonra nəyin olduğunu heç kim bilmir. Bunu hansısa yolla öyrənmək də mümkün deyil. Elə isə, nə bilmək olar, bəlkə cəhənnəm həqiqətən də var?! O halda, niyə biz dinə inanaraq, özümüzü əbədi olaraq atəşdə yanmaq risqindən sığortalamayaq ki?
- Mən bunu Oşodan oxumuşam, amma ondan qabaq da bu fikrə gəlmişdim ki, ölüm məsələsi dini yaşadan amillərdən biridir. Yəni ölüm öz varlığı ilə dini yaşadır. Çünki ölüm daim bir “X” kimi, müəmma, eniqma kimi qalır ki, bu qədər amansız yox olma, bu qəddar ayrılıq həqiqidirmi, doğrudanmı, ölümdən sonra heç zad olmayacaq filan?
İnsan şüurunun elə sualları var ki, onların yekun cavabı yoxdur. Buna insanın faciəsi də demək olar: siz bu sualın cavabını arzulayırsınız, amma o cavab yoxdur. Sanki hansısa bir üzü görməyi, səsi duymağı arzulayırsınız, hansısa dadı dadmağı istəyirsiniz, amma onlar yoxdurlar, olmayacaqlar! Belə suallar bir tərəfdən dağıdıcı, nihilist suallardır, digər tərəfdən də insanı daim düşündürdüyü üçün qurucu, yaradıcı. Hərçənd, “tanatalogiya” deyilən bir elm var, ölümü öyrənir – lakin ölümün elmi olmaz, çünki biz ölümü təcrübə edə bilmirik, ölümü yaşamaq olmur. Amma belə suallar, eyni zamanda, din üçün də var. Məsələn, soruşa bilərəm ki, nə üçün Allah, ümumiyyətlə, cəhənnəmi yaradıb?

- Pis insanları ora atmaq üçün.
- Pis yaratmazdı da, bizi! Hamımızı yaxşı yaradardı. Və yaxud da əksinə. Zaratuştranın belə bir sözü var: Ahura Mazdaya deyir ki, “madam, biz şər qüvvələrin içində azlıqda qalıb əzab çəkəcəkdik, elə hamını onlardan yaradaydın, daha bizi niyə yaradırdın ki?” Yəni o, niyə belə bir sxem qurub ki, insan nəyəsə inanmasa, cəhənnəmə getsin? Bu sualın şüuru doyuzduran dini bir cavabı yoxdur. Amma bu sxemin nə üçün belə qurulmuş olmasının elmi izahları var.

- Din deyir ki, Allah insanı pis yaratmayıb, sadəcə, insana iradə verib, o da öz seçimi ilə Şeytana uyub, ona görə də cəza çəkməlidir.
- Niyə axı mən, ümumiyyətlə, cəza çəkməliyəm e?

- Səni yaradana dönük çıxdığına görə!
- Olsun da, lap tutaq ki, məni yaradıb, böyüdüb, hər şey verib, mənsə ona nankor oluram… Olum da, indi bunun üçün əbədi yanmalıyam?! Burada dərin məntiq yoxdur e! Sadəcə olaraq, məqsəd insanları qorxu altında saxlayıb, onlar üzərində hakimiyyət qurmaqdır. Din – ən qədim iqtidar növlərindən biridir.

- Mən dindarları başa düşürəm. Onlar bu dünyada çox böyük bir qüdrət sahibinin himayəsini, o biri dünyada isə cənnəti qazanmaq uğrunda mübarizə aparırlar. Bəs sizlər – dinə inanmayanlar nəyin uğrunda mübarizə aparırsınız?
- Gəlin, burada bəzi terminləri bir-birindən ayıraq. Mifik, dini, fəlsəfi termin kimi Allah, mədəniyyət fenomeni və insan yaradıcılığı kimi din, dinlərdən biri kimi İslam dini və nəhayət, islamçılar. Allah, daha doğrusu, ilahilik tamamilə fəlsəfi bir söhbətin mövzusudur. “Allah” ideyası kifayət qədər dərin məsələdir. O, təkcə İslamın monopoliyasında deyil. Bu ideya İslamdan xeyli əvvəl də vardı, başqa dinlərdə də var.
İslam dininin özünə gələndə isə, mənim mövqeyim budur ki, o, ümumiyyətlə, din deyil. İslamın bir az üzünü ağardanlar sufilər olublar, ona mistik həyəcan gətiriblər. İslam – ərəb dövlətinin ideologiyası kimi yaranıb. O, Məhəmmədin öz hakimiyyətinə legitimlik verən bir təlim olub. Əslində Məhəmməd dini ideyadan tamamilə kənar bir adamdır.
Mən xarakter olaraq mübarizə tərəfdarı deyiləm, mübarizə mənlik deyil, buna həvəsim də yoxdur. Nə İslama, nə də islamçılara qarşı. Amma səhnədə belə şeylər baş verəndə, yadıma Nitsşenin məşhur sözü düşür: “Mən deməsəm, kim deyəcək?” Mən etməsəm, kim edəcək? Hansısa qaragüruh islamçılarla mübarizə aparmaq mənə həzz verməz. Baxmayaraq ki, qəti şəkildə islamçılara qarşıyam!

- Nəyə əsasən Məhəmməd peyğəmbəri dini ideyadan kənar hesab edirsiniz?
- Çünki mübarizə aparırdı, ordu qurmuşdu, öləndə də vəsiyyətində ərəbləri cihada səslədi. Quranda həm təvəkkül ideyası var, həm də cihad. Amma İslamın inkişaf tarixində cihad təvəkkülü xeyli üstələdi. Bunun əsas səbəbi elə Məhəmmədin özü idi. Nəticədə islamçılar “advocatus dei” – Allahın vəkili rolunu öz üzərilərinə götürmüş oldular. “İslam terrorizmi” deyilən anlayış da həmin o “cihad” anlayışının, cəhdçiliyin, volyuntarizmin dəyişmiş formasından başqa bir şey deyil.

- Dindarlar tez-tez əks mövqedə duranlara belə bir sual verirlər: “Fərz et ki, öldün… İnkir-minkir gəldi, əməl dəftərin soldan verildi və cəhənnəmə göndərildin… Nə edəcəksən?” Mən də bu sualı sizə verirəm.
- Belə bir sualın cavabı yoxdur axı.

- Cavab olmasa da, sığortalanmaq üçün variant təklifi var.
- Bilirsiniz, mənim üçün, ümumiyyətlə, məsələnin belə qoyuluşu yoxdur. Bu sualların cavabları onların özündən gəlmir. Belə suallara ayrı müstəvidə, ayrı cür cavab vermək lazımdır.

- Dünyada “qlobal” deyə biləcəyimiz 3 din var – İslam, Xristianlıq və İudaizm – üçü də eyni coğrafi lokalizasiyaya və eyni etnik köklərə malikdirlər. Deyə bilərikmi ki, onların üçü də eyni xalqın dinidir?
- Xalqın yox, eyni mədəniyyətin dinləridir.

- Yaxşı. Necə olur ki, bir mədəniyyətin 3 dini bütün dünyaya yayılır, amma yüzlərlə başqa xalqın yüzlərlə dini qloballaşa bilmir?
- Bunun tarixi şərtləri olub. Çünki bunlar mübarizə dinləridirlər, yayılmağa çalışan, ekspansionist dinlərdir. Amma misal üçün, hind dinlərinin hamısının bir prinsipi var: a-himsa. Yəni toxunma, mübarizə aparma, zorakılıq etmə, incitmə, qan tökmə! Bu cür təfəkkürdəki dinlər isə yayıla bilməzlər. Onlar özləri yayılmaq istəmirlər.
Bütün dünya teologiyasında əsl dinin iki prinsipi var. Birincisi, ağılla Allahı dərk etməyə çalışma. Çünki Allah ağlın o tayındadır. Allah rasional kateqoriyalara sığmır. İkincisi, mübarizə aparma, zorakılıq etmə, müdaxilə etmə, başqa sözlə, öz “eqo”nu yox et! İslamçılar isə bir tərəfdən mübarizə aparırlar, bir tərəfdən də Quranda elm axtarırlar. İndi onların nə qədər dindar olduqları sizə aydın olurmu? Xristianlığın səlib yürüşləri İsanın yoluna nə dərəcədə uyğun idi? Qətiyyən uyğun deyildi! Ona görə də, Nitsşe deyirdi ki, “sonuncu xristian çarmıxda öldü”. Yəni İsadan sonra gələn Pavel artıq xristian deyildi. Çünki mübarizə aparırdı, din yayırdı. Sonralar bunun nəticəsində inkvizasiya 10 milyondan artıq adam qırdı. İslam isə elə başdan pavelliklə başladı, yəni Məhəmməd Pavelə daha çox bənzəyir, nəinki İsaya.

- Nitsşedən söz düşmüşkən, o, “Allah öldü” deyəndə nəyi nəzərdə tuturdu?
- Nitsşenin dediyi bu idi ki, zamandan kənarda heç bir əzəli-əbədi substans, nüvə yoxdur, hər şey zamandadır, zamanladır, zaman çayında axır – allahlar da o cümlədən; allahların da tarixi var. Şumerlərin Marduk adlı allahları vardı. Hanı indi o? Ölüb! Çünki ona etiqad edən qalmayıb. Zevs hanı? Ölüb! Necə ki, bir dildə danışan qalmayanda, o dil ölü sayılır. Allahlar da onun kimi. Nitsşe bunu görmüşdü və deyirdi ki, xristianlığın Allahı da qocaldı-qocaldı, öldü. Başqa sözlə, insanlar üçün dəyərini, həyəcanını, sirrini itirdi. Nitsşenin bu cümləsinin altından imza qoya bilərəm: belə Allah mənim inamıma layiq deyil.

- Mən dünya ateizm hərəkatını və onun önündə gedən Riçard Doukinz kimi alimləri müşahidə etdikcə, ağlıma belə bir sual gəlir: niyə onlar ancaq xristianlığa hücum edirlər, İslama yox?
- Hegel deyəndə ki, “dinlə fəlsəfə eynidir”, ancaq xristianlığı nəzərdə tuturdu. Onlar üçün həmişə bir dənə din olub, o da xristianlıqdır. Buna görə də, onların filosofları dinə hücum edəndə də xristianlığa hücum edirlər. Həm də axı doğrudan da, İslam, ümumiyyətlə, orijinal bir din deyil. Məhəmmədin öz sağlığında yəhudilər ona deyirdilər ki, “sən bizim hekayələrimizi çırpışdırıb, öz dilində deyirsən”. Quran teologiya tarixinə heç bir yeni ideya gətirməyib.

- Bəs islamçıların Allahı və Quranı təsdiqləmək üçün gətirdikləri elmi faktları necə izah edirsiniz?
- Ayıbdır axı! Elmlə dini bu cür tutuşdurmaq cəhdi ax-maq-lıq-dır, belə bir şey ola bilməz! Allah ölçülə bilən fiziki predmet deyil ki! Allahın varlığı-yoxluğu üzərində təcrübə apara bilmərik axı! Bunlar Allaha inana bilmədikləri üçün, daha doğrusu, iman edə bilmədikləri üçün belə dünyəvi səbəblər axtarırlar: namaz idman kimi xeyirlidir, filan. Elmdən özlərinə dəstək uydururlar. Görünür, özlərinin də ağlına batmır. Halbuki, iman çox nadir bir dəlilikdir. Dəlilik olduğu üçün imandır. Füzulinin Məcnunu, Dostoyevskinin İdiotu budur. Bunlar isə həm ağıllı, həm də dindar görünmək istəyirlər. Çünki vurula bilmirlər, sehrlənə bilmirlər. Bizim islamçılar bunu hələ də anlaya bilməyiblər, halbuki, mən hələ tələbə vaxtı bunu anlamışdım. Din – iman deməkdir; iman – prinsipcə sübutolunmaza inanmaq deməkdir, amma təkcə indi yox, əbədi sübutolunmaz olana. Elmdə belə bir ifadə var: «ignoramus et ignorabimus» – bilmirik və bilməyəcəyik. «İqnoramus», yəni bilmirik, bu, elmin mövqeydir. Bu gün bilmirik, amma sabah biləcəyik. «İqnorabimus» isə heç vaxt bilməyəcəyik. Bu, artıq bayaq danışdığımız ölüm kimi mövzulardır, əbədi sirlər zonasıdır! Bunlar artıq qaranlıq nöqtələrdir. O heç vaxt bilinməyəcək olan zona sənətin, fəlsəfənin, dinin zonasıdır. Yəni siz elmlə imana müdaxilə edə bilməzsiniz. İman nədir? İman odur ki, elə məhz sübutedilməz olduğu üçün inanıram. Amma bizim bu axmaqlar – elə o cür də yazın: axmaqlar! – Allahı sübut etməyə çalışırlar. Çünki Allahı sübut edəndən sonra qarşı tərəfi yox etmək haqqın yaranır. Halbuki, Allahın tərifi sübutolunmazlıqdır. Bu teoloji kəşf yəhudilərə məxsusdur. Başqa sözlə, elmi düşərgədə dayanıb, alim mandatı ilə Allahın varlığı-yoxluğu haqqında danışmaq olmaz. Çünki Allah elmi yox, fəlsəfi nəsnədir. Amma din haqqında elmi danışmaq olar! Çünki din elmi predmetdir, elmin predmetidir. Dinin psixologiyası var, dinlər tarixi var və s.

- Bəs Qurandan misal gətirilən və elmi yolla bu kitabın ilahi kəlam olduğunu sübuta yetirdiyi iddia olunan ayələr necə?
- Mənim bir dostum var – Yalçın İslamzadə – yaxşı fizikdir, onu bir dəfə çağırın, sizə izah eləsin. Mənsə sizə Qurandakı “elm” haqqında adicə bir-iki misal deyim. Qədim insan Yer kürəsini məcməyi formasında, dümdüz müstəvi şəklində təsəvvür edib. Ərəblər də həmçinin. Quranda deyilir ki, qiyamət günü göylərin sütunları çökəcək və göylər yerə töküləcək. İndi siz baxın qəbirüstü türbələrin formasına: sütunların üstündə papaq kimi gümbəz. Bu, İslamın kosmik modelini əks etdirir və elmi baxımdan tamamilə səhvdir! Aydındır ki, Yer məcməyi formasında deyildir, yumurtavari kürə formasındadır.
Və ya başqa bir misal: qədimdə insanlar öz orqanizmləri haqqında çox az şey başa düşürdülər. Məsələn, onlar uşağın dünyaya gəlməsində kişinin rolunu anlamırdılar. Amma bir şeyi müşahidə edirdilər ki, bəzi qadınlarda nədənsə aylıq qanaxmalar kəsilir və onların qarnı şişməyə başlayır. İndi biz buna hamiləlik deyirik və hamiləliyin də səbəbini yaxşı bilirik. Quranda isə yazılıb: “Biz sizi laxtalanmış qandan yaratdıq”. Bu yazıq ərəb belə düşünüb ki, insan həmin qandan – laxtalanmış qanın qadın bətnində bir yerə toplanmasından yaranır. Bu, insan şüurunun, ağlın təkamülü baxımından maraqlı mərhələdir, ancaq elmi baxımdan səhvdir! Onlarla bu cür misal göstərmək olar. Yenə deyirəm, Quranda nəinki elm yoxdur, əksinə, orada çoxlu elmi səhvlər var! Sadəcə olaraq, İslam artıq dünyada öz ömrünü ideologiya kimi davam etdirir və Quranda guya elm olması haqqında uydurmalar da tipik ideoloji təbliğat məqsədilə quraşdırılır.

- İslamın sonuncu din olduğu üçün daha mükəmməl olduğu və bir növ yeni qanun köhnələri ləğv etdiyi kimi, əvvəlki dinləri “qüvvədən saldığı” bildirilir. Yəni Allahın son seçimi məhz bu dindir…
- Mən sizə bir şey deyim. Zaratuştranın dini İslama nəzərən daha proqressiv və humanist idi. Həmin dində insan iki qüvvənin – Ahura Mazdanın və onun özünə olan tərəddüd və şübhələri nəticəsində öz içindən qopub ayrılan və onun özünə qarşı dayanan Anqra Manyunun arasında qalıb, seçimini etməlidir. Xeyirlə şərin mübarizəsində hansının qalib gəlməsi məhz insanın daxili seçimindən, yəni Allah insandan, ilahilik insanilikdən asılı idi. Zaratuştranın dinində insan ruhuna urvan deyilir, urvan – seçən deməkdir. Fikir verin, insanın nə qədər böyük rolu var! Amma İslamda insanın rolu heçə endirildi, hər şey çox qüdrətli olan, hər şeyi bacaran, istəsə Şeytanı məhv edə biləcək, amma nəyə görəsə etməyən Allahın ixtiyarındadır. İnsanın seçimi qlobal mənada heç nəyi dəyişməyə qadir deyil. Bu, necə Allahdır belə? O, qisas alır – Quranda “Biz onlardan qisas aldıq, suda boğduq…” yazılıb. Heç Allah da qisas alar? Bunlarınkı alır. Onda Allah qatildir ki! İslamın Allahı Məhəmmədin özünə oxşayır. Əslində hətta magik düşüncə tərzinin qalığı kimi cadugərlik də İslamdan daha humanistdir! Çünki həmişə insandan asılı olan hansısa əlac var. Bu, humanizmdir. Nağıllarımıza baxın: orada əbədi alın yazısı, əbədi cəza yoxdur. Hər şeydən çıxış yolu var, hər şey səndən asılıdır. Amma İslamda yox: İslamda Allah özü müəyyənləşdirir hər şeyi – kimə ruzi verəcək, kimə verməyəcək, kimi doğru yola hidayət edəcək, kimin gözlərini örtəcək və s.

- Din millətin inkişafına nə dərəcədə xeyir və ya ziyan verə bilər? Tutaq ki, ərəblərin geri qalmasında, yaponların qabağa getməsində onların dininin rolu nə dərəcədədir?
- Qərbdə renessans necə başladı? Onlar xatırladılar ki, Xristianlıqdan əvvəl böyük antik mədəniyyətləri olub. Dinsiz və humanist. Amma Şərqdə bu, alınmadı. Çünki İslam özünə qədər olan hər şeyin üstündən xətt çəkmiş, keçmişi “cahilliyyə” adlandırmışdı: Keçmişə baxma! Keçmiş vəhşilikdir! Nəticədə bütün müsəlman xalqlar, o cümlədən də biz keçmişi silib atdıq. İndi deyəndə ki, biz öz tarixi keçmişimizi yazmağa həvəsli olmadıq, burada İslamın da ciddi rolu oldu. İslam vəhşi şəkildə yayılaraq, Misir mədəniyyəti, Zaratuştra mədəniyyəti kimi nəhəng mədəniyyətləri yer üzündən sildi, böyük kitabxanalara od vurdu.
Mən İslamı ərəblərin milli dini hesab edirəm. Necə ki, məsələn, Şintoizm – yaponların milli dinidir. Siz gedib desəniz ki, “mən şintoistəm”, yaponlar sizə güləcəklər. Çünki Şintoizmə görə, ancaq yaponlar Ameterasu adlı allahın uşaqlarıdır. Yəhudilərdə də belədir. Eləcə də, İslam dini bizim üçün yaddır və o, ərəbin dini olaraq qalacaq. Ona görə də, başlanğıc üçün son dərəcə vacibdir ki, bir insan özü haqqında “mən müsəlman deyiləm” deyə bilsin.

- Son vaxtlar “mən aqnostikəm” deyənlərlə tez-tez rastlaşırıq… Kimdir aqnostik?
- Aqnostik odur ki, “O, mənim üçün qapalıdır”, – deyir. Təsəvvür edin ki, qarşımdakı nəsə dairə formasındadır. Mənim “ratio”m, yəni ağlım isə üçbucaq formasında. Bu üçbucaq o dairəni heç vaxt örtməyəcək, qıraqda boşluqlar qalacaq. Bayaq dediyim “iqnorabimus” mövqeyi.

- Yəni aqnostiklər Allaha belə yanaşırlar?
- Bəli. “Bilə bilmərəm”, “mənlik deyil” məntiqi ilə. Nə “hə”, nə “yox”. Əslində bu, üstüörtülü şəkildə inkardır. “Light ateizm”dir. Deistlərə bənzəyir. Necə ki, deistlər deyirlər: Allah var, bu dünyanı yaradıb, amma heç bir işinə qarışmır. Yəni peyğəmbərlər və onların dinlərinin Allaha heç bir dəxli yoxdur.

- Lap əvvəldə dini yaşadan amillərdən birinin ölüm olduğunu dediniz. Amma məncə, digər güclü bir amil də var: öz varlığının mənasını axtarmaq, “Mən niyə varam” sualı… Din pis-yaxşı, amma hər halda bu suala cavab verir axı… Dindən kənarda isə birmənalı cavab yoxdur.
- Yaxşı ki, yoxdur! Bunlar insan təfəkkürünü qamçılayan suallardır. İnsanlar bütün dövrlərdə bu sualları veriblər. Və ayrı-ayrı dövrlərdə verilən cavablar təkrarlanmamalıdır. Heç bir halda “bu sualın yekun bir cavabı var” şəklində düşünə bilmərik. Onda dindar olarıq. Bu sualın ştamplı cavabı yoxdur. Dinin pis tərəfi isə odur ki, bu cür essensialist suallara ştamplı cavablar verərək, başqa variantlara baxmaq istəmir. Cəmiyyət bu cür bir dini dünyagörüşü mütləq sıxışdırıb bir küncdə saxlamalıdır. Qərbdə xristianlığı etdikləri kimi. Çünki o yayılsa, bütün əks düşüncələri məhv edər, nivelirləyər. Özünü isə heç vaxt islah edə bilməz, çünki öz kitabı buna imkan verməz, onların kitabını müzakirə etmək artıq təhqir sayılır. Ona görə də, yol budur ki, sekulyar dövlət din üçün lazım olan yeri ayırmalı və onu həmin sərhəddən çıxmağa qoymamalıdır. Sosiallaşıb-siyasiləşən, əks fikri, tolerantlığı rədd edən bir din cəmiyyətdə mütləqləşərsə, biz hamımız batarıq.

Vüsal Məmmədov
“Mərkəz” qəzeti


Birincisi bu "azərbaycanlı filosof" sadəcə ateist adam deyildir, nəsibidir. Cünki, bu kafir Məhəmməd (S) peyçəmbəri sehirbaz, dinsiz və müasir dillə desək "terorist" adlandırdı.
Ümid edirəm ki, ilahiyətçilər bu adama mürtəd adı qoyacaqlar.

2-si. Fəlsəfədən qandığı qrafa olmayan "bu alimdən" soruşarlar, bəs siz elmi-tarixi faktları niyə danırsınız?
Nəbilim: İslam ərəblərin dinidir; İslam dünya tarixi-mədəniyyət abidələrini məhv etdi; Quran teologiya tarixinə heç bir yeni ideya gətirməyib və s.!?

3. Burada həvəslə yapon, hind və Niçşe "allahından" danışan bisavad filosof bütpərəstliyi həvəslə yayır. Adamdan soruşarlar, axı siz filosofsunuz, heç olmasa bir dəfə monoteizmdən (Tək Allahlıqdan) danişardınız...

"Filosof" Ağalar Məmmədov!
Mən bir filosof kimi sizi bu foruma dəvət edirəm. Əgər fəlsəfi dillə sizə, müsəlman ananızın sizə verdiyi südü sizin burnunuzdan tökməsəm
onda mən haramzadəyəm!




#88231 Ateist adamlarin nagillari

Отправлено автор: Vey-sal 17 января 2012 - 15:19 в Ümumislam mövzular

Salamun Əleykum!
Haqqyolu saytında belə bir sualın və cavabın şahidi oldum. Onu sizin nəzərinizə çatdırmaqda məqsədim var.


Sual:

Sələmun ələykum və rəhmətullahi və bərəkətuh. Sualım: Mənim bir dostum var idi. Təhsillə əlaqədar olaraq avropada 5 il yaşayıb. orada dinini dəyişərək ateist olub. Yəni bu dini təkzib edir. İndi mənim onunla dostluq etməyim nə dərəcədə düzgündür. zəhmət deyilsə bu haqda mənə geniş məlumat verərdiniz. Mənə nə etməli olduğum haqda məsləhət verərdiniz. Allah sizlərdən razı olsun.
Cavab:

Ona təsir edəcəyinizə ümidiniz, sizi yoldan çıxarmayacağına əminliyin olana qədər Allahın razılığı üçün ünsiyyəti davam etdirin.

Qardaşlar bu gün Azərbaycanda yaşayan ziyalıların əksərtiyyəti özlərini ateist sayırlar. Bunun bir neçə səbəbi ola bilər, məsələn; sovet idealogiyasının təsiri, respublikada dinin yayılmasına qarşı represiyalar, təkəbbür, islamın yanlış qələmə verilməsi və s.
Hesab edirəm ki, bu gün Azərbaycanda hər bir möminin və müsəlmanın vəzifəsi özlərini ateist adlandıran kütlənin gözlərini açmaqdır. Artıq İslam düşmənləri öz hiyləgər siyasətini yürüdürlər. Çünki sovet (SSSR) areizminin digər səbəbləri var idi. Onda, dindarlığa qanunla qadağa qoyulmuşdu. Sanki insanlar bir növ təqiyyə saxlayırdılar və Allaha məhəbbət insanların qəlblərinin dərinliyində yaşayırdı.
Amma, bu gün insanlar diskriminasiyaya məruz qalırlar.

Bu gün ateizmi digər prizmadan qələmə verirlər. İslam düşməni ateizmi dinə qarşı bir silah kimi istifadə etmək istəyir.
Amma, biz bilməliyik ki, hər bir ateist qardaşımız potensial müsəlmandır və onun hidayət olunma şansı nəsibi olma riskindən dəfələrlə yüksəkdir.
Bu çünün cihadı (Allah yolunda cəhd etmə, mübarizə) məhz ateistləri qəflətdən ayırmaqdır.
Bu işdə hər birinizə Allah kömək olsun!



#81332 Qara, sarı, ağ rəngli insanların yaranma səbəbi

Отправлено автор: Vey-sal 26 сентября 2011 - 16:12 в Nasibilərə cavab


Bu qədər gülməmişdim.Sən demə belə hadislərdə olurmuş :)


Allah sizi güldürsün, Ömər. Coxdan bu qədər gülməmişdim.

Maraqlıdır, görəsən "Əhli-sünnə val-camaa" hədisidir?

:loool:



#81351 Qara, sarı, ağ rəngli insanların yaranma səbəbi

Отправлено автор: Vey-sal 26 сентября 2011 - 19:10 в Nasibilərə cavab

Diqqətlə baxsan sizin hədislərdəndir,sizin kitabdandır.Halıva bilmirəm gülüm ya ağlayım.


Bəyəm hədis fəlsəfəsi kitabından olan bir hədisə görə mövzu açmaq lazım idi?
Səhih olub, olmamasına etirazın yoxdur. Bəs mövzuyla nə demək istəyirdin?



#79702 Статья В Regnum

Отправлено автор: Vey-sal 21 августа 2011 - 19:53 в Политика и экономика

А талыши не азербайджанцы и они также пытались совершить переворот и создать свое государство.


Я не думаю что, 100 лезгин эта лезгинский народ. Или 500 талыш эта талышский народ. Воля народа часто другая нежели группировки которые пытаются совершит какие-то перевороты.

Тогда, кто придумал этих переворотов (что лезгинский, что талышский), тот и закрыл рот этим "переворотчикам", то есть группировкам. Тот и управляет сегодня Азербайджаном. Поэтому так плоха живем.
Да, не было ни какие серезные намерение этих народов переворота в стране (и создание какого-та государства).

Единственная путь объединение Азербайджанских народностей эта шиитская Ислам. Из-за этого нынешний власть сам ищет раскол в собственной обществе и стране.
Все дело в том что, власть не принадлежит народу. У нас не скора будет народовластие. Шансы мизерные.

талыши не азербайджанцы


Надо осознать что, как раз таки коренные жители нынешнего Азербайджана и есть настоящие Азербайджанцы. Противном случае не будет такого понятия как Азербайджанцы, чего желает враги Азербайджана.

Обратите внимание на месте расположение талышей и талышских гор. С востока Каспийское море, с юга Азербайджан (Ардабил, Табриз), с севера нынешний Азербайджан. Что вы хотите сказать талыши прилетели из Космоса? Они и являются из 10-ки коренных жителей Азербайджана (так же как лезгины, таты, азербайджанские курды и др.) Мы составляем азербайджанских народов значит мы и являемся - Азербайджанцами.



#79274 Xamneyinin Nümayəndəsi Hədəfə Alındı

Отправлено автор: Vey-sal 16 августа 2011 - 20:32 в Дискуссии на общие темы

Düzələr.



#88881 Конец «сражение Сиффейн»; Двуличность Аш'ас ибн Кейса или хитрость Амр...

Отправлено автор: Vey-sal 08 февраля 2012 - 16:17 в Суннито-шиитский диалог

ХУТБА 19

В ней Повелитель Верующих обратился
к Аш’асу бин Кайсу с минбара мечети в Куфе,
и было в его речи нечто, вызвавшее протест Аш’асы,
который сказал:

«О Повелитель Верующих, эти твои слова —
против тебя, а не в твою пользу»,
и низвел на него взор Повелитель Верующих, и произнес
Что даст тебе знать, чтó против меня, а чтó — в мою пользу? На тебе — проклятие Аллаха и проклятие проклинающих (всех, кто только может проклясть)! Сплетник, сын сплетника! Лицемер, сын неверного! Аллах свидетель, ты был пленником неверия один раз и пленником Ислама — другой! И не выкупило тебя ни разу ни твое имущество, ни происхождение! Истинно, тот, кто подводит свой народ под меч, призывая на него погибель, заслуживает того, чтобы его ненавидели близкие и не доверяли дальние!
Комментарий Сайида ар-Рази: Подразумевает он — да будет над ним мир — что этот человек был арестован один раз в состоянии неверия, и один раз — во дни Ислама. Что же касается высказывания: подвел свой народ под меч, то под этим подразумевается инцидент, произошедший между Аш’асом и Халидом бин Валидом в Йамаме, где Аш’ас бросил свой народ и обманул его, так что они (эти люди) были атакованы Халидом, и после этого его народ стал называть его «Урф-ан-Нар», и это — принятое у них именование для позорно бежавшего труса.

"Нахдж-уль-Балага", Хутба 19. ("Путь красноречия" перевод Тараса Черниенко)




#81548 Конец «сражение Сиффейн»; Двуличность Аш'ас ибн Кейса или хитрость Амр...

Отправлено автор: Vey-sal 29 сентября 2011 - 22:25 в Суннито-шиитский диалог

Кем был на самом деле Аш’ас ибн Кайс?

1-ого числа месяца Зуль-ка’да в 40-ом году по лунной хиджре умер Аш’ас ибн Кайс Кинди.
Аш’ас вместе с представителями своего племени принял Ислам в 10-ом году по лунной хиджре, а после кончины Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род) стал одним из отступившихся от религии. Абу Бакр во время своего правления задержал Аш’аса и тот вернулся обратно в религию. Аш’ас женился на сестре Абу Бакра, которая родила ему дочь по имени Джу’да и сына по имени Мухаммад. Джу’да впоследствии вышла замуж за Имама Хасана (да будет мир с ним) и по наущению Муавии ибн Аби Суфьяна отравила имама. Мухаммад впоследствии вошел в состав войска Умара ибн Саада, которое в Кербеле предало мученической смерти Имама Хусейна (да будет мир с ним) и его верных соратников.
Имам Садык (да будет мир с ним) говорил: «Аш’ас ибн Кайс принимал участие в убийстве Повелителя правоверных Али, его дочь Джу’да отравила Имама Хасана, а его сын Мухаммад приложил руку к убийству Имама Хусейна». (Таквим аш-шиа, стр.273)
Источник: Официальный сайт аятоллы Макерама Ширази.
Кажется Аш’ас ибн Кайс Кинди был первым насибитом. Он же был назначен правителем Азербайджана со стороны халифа Османа



#75788 На военном параде в Баку будет продемонстрирован зенитно-ракетный комплекс «C...

Отправлено автор: Vey-sal 26 июня 2011 - 10:38 в Обсуждение актуальных новостей сайта

Слава Аллаху что,Вы Вейсал не министр обороны-и мнения ваше требует антибиотиков после поноса.
Тем болле С-300 предназначена для обороны крупных промышленных и административных объектов, военных баз и пунктов управления от ударов средств воздушно-космического нападения противника.По моему оборонятся не великий грех!


Слава Аллаху что,Вы Вейсал не министр обороны-и мнения ваше требует антибиотиков после поноса.


Слава Аллаху что не служу сионисту. Пойду на министра (если выберут) когда стране будет народовластие.

Спасибо, но антибиотики приводят к дисбактериозу а тот свой очередь приводит опять к поносу. Поэтому когда врач назначает антибиотики, обычна он помимо антибиотиков от поноса назначает бифидобактерий. Чтобы болезнь не стал хроническим.
Миротворец не забудьте добавит в рецепт препарата "линекс". :loool:

Тем болле С-300 предназначена для обороны крупных промышленных и административных объектов, военных баз и пунктов управления от ударов средств воздушно-космического нападения противника

Понятно. Видимо, транснациональные нефтяные компании решили заботится о своих промышленных объектах и бизнеса. Только за счет денег Азербайджанского народа. А народ голодают.
Спасибо, за инфо.



#75790 На военном параде в Баку будет продемонстрирован зенитно-ракетный комплекс «C...

Отправлено автор: Vey-sal 26 июня 2011 - 11:57 в Обсуждение актуальных новостей сайта

Нужно приобретать не только С300. Нужно и С400. вообще вооружать армию надо лучше.


Согласен Брат.
Вообще надо сначала уважать и ценить ветеранов войны. Затем достойна наградить офицеров, военных пенсионеров и людей который молодость и целый жизнь посветили национальную армию.
То есть, создавать по-настоящему обороноспособную армию и повысить ее престиж. Тем более, для этого имеется огромные средства. И только, после этого следует купить дорогостоящий (иногда несколько сотен миллионов долларов) комплексы ПВО типа "С-300".



#75819 На военном параде в Баку будет продемонстрирован зенитно-ракетный комплекс «C...

Отправлено автор: Vey-sal 27 июня 2011 - 12:52 в Обсуждение актуальных новостей сайта

А народ голодают.

А вы что голодный Вейсал?


Только тогда, когда держал пост (орудж) чувствовал легкий голод.

И передать его брату Ирану?

Мы все равно, все и всюду раздаем. Что братскую страну, что не другу, что врагу. Не беспокойтесь, скора будем финансировать оккупантов в Нагорном Карабахе, чтобы те от голода не сдохли. Таковы порядок игры.
Нет эта я иронична, сказал передат Ирану. Так, они бы в долгах не остались бы.
Иран продает 10 раз а то 20 раз больше нефти и газа. Причем 90%-ный прибыли от добытой нефти для своего народа. А мы продаем нефти и газа разы меньше. У нас по контракту прибыл составляет меньше 50% от добытый нефти. И то, не понятно куда вложится нефтедоллары. Вот например, на "С-300" или на какой то "победу Евровижн" и т.д.
Покупка "С-300" может быт связана двумя причинами;
1. На зло соседа (дружески ностроенного Ирана).
2. Если, все таки сионист решится бомбит Иран, чтобы защитит свой бизнес на шельфе Каспий.

Тут болшой любви к Ирану -не показател для министра!


Тут любовь не причем. Важно, чувства справедливости. Иран же не вмешивается нашим делам.
А сионисты? Па наехали, богатства увозит за границе (ради бога!), крови у народа сосать не надо!



#75829 На военном параде в Баку будет продемонстрирован зенитно-ракетный комплекс «C...

Отправлено автор: Vey-sal 27 июня 2011 - 13:44 в Обсуждение актуальных новостей сайта

А народ голодают.

А вы что голодный Вейсал?


Вспомнилас эти строчки от Советского учебника по "Литературе". В СССР тоже была цензура. Но, эти строчки не попадали под цензурой. А сегодня попадают. Напишу, на своем (без перевода) так как эта стихотворение.

... Millət nə qədər tarac olursa olsun, nə işim var?
Düşmənlərə möhtac olursa olsun, nə işim var?...



#75765 На военном параде в Баку будет продемонстрирован зенитно-ракетный комплекс «C...

Отправлено автор: Vey-sal 25 июня 2011 - 15:32 в Обсуждение актуальных новостей сайта

На параде впервые будет продемонстрирован и приобретенный Азербайджаном у России зенитно-ракетный комплекс «С-300». Этот зенитно-ракетный комплекс «C-300 PMU2» типа «Фаворит» (под кодом НАТО «SA-20b» или «Gargoyle b») проедет перед трибуной по площади Азадлыг.

Изображение


А когда урана будем обогащать?
"С-300" нам 100 лет не нужен. У нас вражеская страна Армения рядом находится. И ростояние слишком мал...
И то с ним надо договорится...
"С-300" надо дарит братскую страну- страну шиитов ИРИ.
По моему они бились почти 5 лет чтобы приобрести "С-300".
Скора сами будут производит аналог "С-300".
Миротворец, напишите нам пожалуйста технические и боевые характеристики "С-300".



#75823 На военном параде в Баку будет продемонстрирован зенитно-ракетный комплекс «C...

Отправлено автор: Vey-sal 27 июня 2011 - 13:16 в Обсуждение актуальных новостей сайта

Видимо, транснациональные нефтяные компании решили заботится о своих промышленных объектах и бизнеса.

Все в черном в етом мире) Белого невидано с рождения.Ну надо быстрее покинуть етот мир или республику.(Мысли в слух)


Пишите, не по делу (цитата другая).
Если "эта" вы мне, то ошибайтесь. Как раз таки с рождение все была светлым. Хотят, чтобы стала чернее (не только мне) отважным народам Азербайджана. Не выйдет. Хотя, у сиониста пока не плоха получается.

Ну надо быстрее покинуть етот мир или республику.


Размечтались. Кто живет по Исламу не покидает мир или родину по свое воли.
В Исламе сушествует еще "Джихад": Малый и Великий джихад!
Будут прокляты Аллахом те, кто ведет страну по сценарий Бахрейна.



#80920 15 Ша’Бан

Отправлено автор: Vey-sal 21 сентября 2011 - 14:32 в Общеисламские темы

Я - сейид (ДНК Y-J1c3d p58) общаюсь с Ангелами, так же как общались с Ними мои предки Ибрагим, Муса, Мухаммед, Али... мир Им.

А вам следовало бы следить за своей речью.

ИншАлла в 2012 посмотрим, что вы тогда мне скажите....


Ну что, теперь у тебя обнаружили ДНК сейида. Каждый 100-й этнический шиит сейиды. В мире их миллионы. Эта не значит что, с каждым сейидом общаются ангелы.
Вы знаете что, Имама Джафара Садыка (а.с) был сын Исмаил. И люди стали с него изобразит чуть ли не Бога. В результате Имам (а.с.) не стал его труп похоронит своевременно, чтобы люди видели он умерь.



#82808 Hicab Şəhidi

Отправлено автор: Vey-sal 22 октября 2011 - 22:02 в Ümumislam mövzular

Hicab Bayatısı


Əzizinəm, ay gününə,

Gün ayına, ay gününə.

Həya-arsız, hicabsız

Təhsilimin vay gününə!

Əzizinəm, yem oldu,

Quzu qurda yem oldu.

“Problemsiz ölkə”də

Hicab problem oldu.

Qaralıb tası millətin,

Silinmir pası millətin,

“Müasirlik” küləyilə

Gedir həyası millətin.

Buna görə dəyərsizik,

Hicabsızıq-hünərsizik,

Dildə “Əbəlfəz” deyirik,

Qeyrətindən xəbərsizik.

Əzizinəm sürətlilər,

Cürətsizdi sürətlilər.

Qeyrətimiz yoxa çıxır,

Həbsə düşür qeyrətlilər.

Hamı özun modern edir,

İnsana bu təsir edir,

Quranın hicab ayəsin

Hicabsızlar təfsir edir.

Çarəsizik biz hamımız,

Hədəfdədir inamımız,

Ya Rəbb, məgər yetişməyib,

Zühur edə imamımız?



Mənbə: "Abna.co" saytı.



#82184 Tecili qan lazimdir.

Отправлено автор: Vey-sal 12 октября 2011 - 21:11 в Дискуссии на общие темы

Allah bacimiza shefa versin.
Allahda dua edirem Hezreti Fatime anamiza xatir bacimiza Bacimiz tezlikle sagalsin.

Komandir va Rufat gardash sizlerin va haminizin Allah dualarinizi gabul elasin.
Allah razi galsin.


Amin!
Allah şəfa versin!
Təvəkkül Allaha.

Hacı qoy sizin etdiyiniz təvəssül duaları sələfilər üçün də ibrət olsun.



#84296 Tecili qan lazimdir.

Отправлено автор: Vey-sal 23 ноября 2011 - 17:29 в Дискуссии на общие темы

Ətraflı izaha görə təşəkkürlər. Bəli, orduda olmuşam və qaraciyərimdən sağalandan bəri heç bir şikayətim (ŞÜKÜR ALLAHA) yoxdu. Allah razı olsun

Allah sizdən də razı olsun!



#84223 Tecili qan lazimdir.

Отправлено автор: Vey-sal 21 ноября 2011 - 23:12 в Дискуссии на общие темы

emeliyyat oldu? veziyyeti necedi? mende +1di...amma chox efsuslar qanim zeherlidi (ushagligda sarilig kechirtmishem) hamiya qan vere bilirem amma efsuslar zeherli qani hech kese veren deyilem... :(


Qardaş sizin qanınız zəhərli deyil, çünki qan zəhərli ola bilməz. Uşaqlıqda keçirtdiyiniz sarılıq xəstəliyi çox güman ki, "hepatit - A" olub. Bu xəstəlik tam sağalır və qanda heç bir zəhər və viruslar qalmır. Sadəcə qqanda antitellər qalır, onlar isə donorluq üçün təhlükəli deyildir.
Əgər uşaqlıqda keçirtdiyiniz sarılıq - "hepatit B" ya da "hepatit S" olubsa və bu xəstəliklər xronik hal daşıyırsa onda siz qan verə bilməssiniz. Çünki bu xəstələrin qanında hər zaman virus aktiv ola bilər.
Belə halda siz qanınızı hepatitlərə yoxlayın!
Çünki bu xəstəliklər öz səhətiniz üçün çox təhlükəli ola bilər.
Başqa cürə, ümid edirəm ki, uşaqlıqda sizdə "A hepatiti" olub və siz tam sağlamsınız. Qan verməzdən əvvəl sizdən analızlər götürüləcək və yalnız bundan sonra siz donor kimi qan verə bilərsiniz. Məsləhət bilirəm özünüzü sınayın.



#84242 Tecili qan lazimdir.

Отправлено автор: Vey-sal 22 ноября 2011 - 21:02 в Дискуссии на общие темы

Həə qardaşım, uşaqlıqda (yasliyə gedən vaxtlarda hələ bağça üzü görməyən mən) Hepatit A ilə xəstələnmişdim, buda mənim qara ciyərimə vurdu, indi qara ciyərim zəif deyirlər sayılır amma belə normaldı hər şey, prosta xəstəlikdən sağalandan sonra yağlı heç nə yemirdim, hazırda yağlı yeməklər də yeyirəm, heç nə yoxdu. Şükür Allaha. Mən də qan vermək istərdim, amma bilmirəm harda necə kimə...Kömək etsəydiniz yaxşı olardı, böyük məmnuniyyət hissi ilə donorluq edərdim. Deməli antitellər var amma donorluqçun maniə yoxdu? Onda bu necə olur?Harda mənim qanım keçərli deyil?Bu haqda məlumatınız var? Deməli əgər məndə hepatit A olubsa onda qanım zəhərli deyil və donorluğa yararlıdı?


Uşaqlıqda keçirtdiyiniz Hepatit-A donorluğa əks göstərilmir.
Amma, tam tibbi müayinədən keçməsəniz sizdən qan götürməzlər. Çünki hepatitin A, B, S, D, G, TT və s növləri var. Ən əsası virusların markerlərini təyin etmək lazımdır. Bu müayinəni həkimlər yaxşı klinikada apara bilərlər.
Bir də donor olmaq üçün sizin qaraciyəriniz sağlam olmalıdır. Bəzi xəstələrdə viruslar tapılmır, amma ciyərlərində xronik xəstəliklər olur. Hər halda siz orduda xidmət etdiniz, deməli sağlamsınız.
Ümumiyyətlə donorluğa əks göstərilən xəstəliklər və hallar aşağıdakılardır:

http://www.google.ru...j2YeFoA&cad=rjt

Allah şəfa versin!



#78989 Fatihə Surəsinin Təfsiri

Отправлено автор: Vey-sal 11 августа 2011 - 16:20 в Qur'an və onun təfsiri

Ğəyril-məğzubi ələyhim vələzzallin.

Quranda "qəzəbə düçar olunmuş" qəbilələrdən və hətta şəhərlərdən xəbər verilir.
Azğınlar dedikdə çox güman ki, yəhudilər nəzərdə tutulur.

Amma, günaha batmayım deyə, qeyd etməliyəm ki, bunu mən şəxsən belə başa düşürəm. Yəni mən namaz qılarkən adətən çalışıram ayələrin mənasını yadıma salıb, ərəb dilində tələffüz edib öz dilimdə başa düşəm. Nəyə görəsə bura çatanda "azmış yəhudilər" haqqında olduğunu fikirləşirəm.
İxlas surəsində "Ləm yəlid və ləm yuləd" dedikdə isə "azmış xacpərəstlərə" işarə kimi başa düşürəm.



#76087 Lıvıyanı tələsik bombaladılar. Bəhanələr və həqiqi səbəblər.

Отправлено автор: Vey-sal 03 июля 2011 - 13:49 в Политика и экономика

Qəzzafi İşğalçı NATO-ya səsləndi.

«Ölkəmizdən rədd olun!»

Qəzzafi: «Qərar versək, Avropaya çəyirtkə, arı dəstəsi kimi şığıyacağıq. Nə qədər ki faciə ilə üzləşməmisiniz, ölkəmizdən rədd olun!»

«Ölkəmizdən rədd olun!»

Əhli Beyt -ABNA- xəbər agentliyinin verdiyi xəbərə əsasən: Liviya oliqarxı Müəmmar Qəzzafi İşğalçı NATO-nun ona qarşı əməliyyatları dayandırmayacağı təqdirdə, Avropa ərazisinə hücumlara başlaya biləcəklərini açıqlayıb.

«Associated Press»in verdiyi məlumata görə, Qəzzafi tərəfdarlarına audiomüraciətində deyib: «Liviyalılar günlərin birində Avropanı döyüş meydanına çevirməyə qadirdir. Biz də sizinlə sizin bizimlə davrandığınız kimi davranacağıq. Qərar versək, Avropaya çəyirtkə, arı dəstəsi kimi şığıyacağıq. Nə qədər ki faciə ilə üzləşməmisiniz, ölkəmizdən rədd olun!»


http://abna.ir/data....ng=13&id=250794



#85068 Lıvıyanı tələsik bombaladılar. Bəhanələr və həqiqi səbəblər.

Отправлено автор: Vey-sal 01 декабря 2011 - 18:39 в Политика и экономика

Qəddafini "vəhabilərin atası" öldürdü. Dəfn eləmədilər ki, qəbri ziyarətgaha çevrilməsin.
Nə isə, məhərrəm ayında belələrindən danışmaq istəmirəm.




Рейтинг@Mail.ru